發布時間：2023-03-01 16:28:33
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的大學生社會調研報告樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
實踐時間：20xx/x/xx—20xx/x/29
實踐地點：山東省臨沂市沂南縣董家莊村
實踐對象：當地經濟發展情況、抗日老軍人及孤寡老人、基層群眾、董家莊聯合小學
實踐方法：走訪調研、組織活動、支援教育
實踐隊人員組成：
領隊：劉宗師(工學院)
隊員：丁寧 沙倩 方媛 李玲 徐均 劉春霖 戴永鵬 劉海鋒(工學院)
于晗 程洋龍(預科部)
金源(生環學院)
實踐紀實
20xx年x月xx號下午4點整，大家整理好行李，在校園集合，我們的實踐隊出發了……換乘公交、地鐵，暮色四合時我們到達了北京站，在擁擠的候車廳經過漫長的等待，晚上9點，我們登上了開往山東淄博的25x7次列車。
20xx年x月20號早晨5點鐘，冬日的清早還沒有迎來屬于它的太陽，經過漫長黑夜的旅程，我們順利抵達了淄博站。簡單的吃過早飯，大家直奔淄博汽車總站。
經過與汽車站管理人員的交涉，我們得知，因為天氣情況，大雪封路，開往山區的汽車停運了。隊員打電話多方求助，均無解決問題，于是滯留淄博一天。
20xx年x月2x號清晨，大家到達淄川汽車分站，希望能順利乘上進山汽車。等待期間，天空又飄起了雪花，這不禁使大家又擔心起來。進山的車還是停運，經過車站管理員的幫助，最終找到了一輛愿意單獨送我們進山的車，問題終于得到了解決。上午9點半左右，我們又一次出發了。
經過4個多小時的顛簸，我們在下午兩點鐘左右抵達目的地董家莊。這天正好是農村的集市，我們帶著大大小小的行李穿過人群，來到了學校。校長和老師們很熱情地招待我們，為我們騰出一間教室，以后的的幾天我們將住在這里。晚上大家整頓安置好東西，計劃了未來幾天的事情，帶著旅途的疲憊休息了。
20xx年x月22號至20xx年x月27號我們在這里開展了為期六天的實踐活動。
(一) 進行經濟情況調研
我們走訪了村委會，與村里的基層干部進行交流。交流得知董家莊村當地經濟主要靠花生等經濟作物的銷售收入，其余為青壯年勞力的外出打工收入。村長為我們介紹了董家莊近年的發展情況，為了解決靠天吃飯的情況，董家莊近年大量修建了水井，將山上的泉水引到村民家中飲用，進行了道路鋪建，使外地車輛進村成為了可能，促進了本村與外界的物資交流。
本村經濟情況也存在一定的缺陷。村中農作物方面的收入主要靠原始售出，價格低，不能給村民帶來較大收入，且售出量小，村民大多自給自足，經濟效益低下。我們針對情況與村長討論，向村委會提出了發展農作物加工產業以促進經濟發展，增加農民收入等建設性意見，村委會表示認可。
村委會也向我們介紹了村里的人員情況，留村人員多為老人、婦女及兒童，男勞力大多外出打工。村委會也向我們介紹了村里孤寡老人、困難家庭的情況，我們認真聽取了介紹。
學號：
院別：xx大學教育科學學院
年級：XX級臨床心理學
活動地點：xxxx縣xx鄉xx小學
活動天數：14天
活動目的：熟悉農村，體驗生活，通過教學及助學了解學生的學習情況和家庭情況
報告日期：XX年7月27日
目錄
實踐報告題目
調查背景
實踐目的
實踐內容
一．教學總結
二．數學總結
三．素質總結
四．心智發展
實踐總結
暑期社會實踐調研報告
——艱難求學路.教育體制
調查背景：
根據XX年暑期社會農村調查我們得知：盡管國家已經免除九年義務教育的學費，但是仍有很多貧困家庭的孩子因為拿不起食宿費而輟學在家務農，每個月僅僅40元錢就能夠幫助一個孩子完成上學夢。
這個暑假我有幸參加這個團隊進行為期14的支教和助學活動，通過這一活動了解孩子的學習和家庭情況。
實踐目的：
熟悉農村，體驗生活，通過教學及助學了解學生的學習情況和家庭情況，對大學里所學知識進行實踐，以充實暑期生活。
實踐內容：
暑假里，在xxxx縣xx鄉xx小學支教，在其周邊貧困的鄉村展開助學活動。在那里我度過了忙碌又充實、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因為我不斷地從內心去學習、理解、完善工作中的新事物；之所以幸福是因為戰勝困難是我不變的目標，成功的喜悅是我永恒的追求。
通過總結，我將自己從暑期實踐活動中取得的收獲分為以下四項：
一．教學總結
在教學的過程中我發現孩子的心靈很純凈——就像一塊碧玉，就像一潭清泉，就像一片綠蔭。
考慮到他們心智發展程度，我采取了“玩與教相結合的方法”，事實證明這種方法是正確的。我將教學內容安排如下：
第一學時：利用多個游戲讓孩子了解心理學，畢竟心理學存在于生活的各個角落。
第二學時：講述若個故事讓孩子從中總結道理，并讓孩子們講述他們自己的故事。
第三、四學時：教授歌曲《感恩的心》，引領孩子感恩社會、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。
第五、六學時：教授歌曲《少年強》，激勵孩子尋求夢想，做一個有關理想的游戲“美麗島”，幫助孩子確定夢想，給他們鼓勵。
第七、八學時：講述有效的學習方法及怎樣高效率的學習。
因為有孩子們很配合，教學進行的比較順利。孩子們渴望學習、對未知的世界充滿了好奇心，聰明活潑可愛用來形容他們真是再合適不過了。
在教學過程中我充分發揮了我的專業優勢，把我學到的理論知識運用到了實踐里，鞏固了我的所學，也讓我體會到我儲備知識的不足，回校后要加強學習。
二．助學總結
xx縣是國家級貧困縣，它所下屬的鄉自然很貧困。
在走訪的過程中發現，直到現在還有人家在窯洞里度日，家里的平地很少，一般情況下，戶主出去打工，女人留在家里種地、養孩子。
王小云、王輝等學者認為，社會調查是指運用特定的方法和手段，從社會現實中收集有關社會事實的信息資料，并對其做出描述和解釋的一種自覺的社會認識活動。從廣義上來說，不管什么類型的社會實踐，只要有運用社會調查的相關方法，如問卷調查法、訪談法、個案分析法及典型調查法等，并最終形成、提交完整的調查報告的，都屬于本研究的范圍。按開展階段和任務的不同，社會調查一般可分為三個階段:前期準備階段、中期實施階段和后期總結階段。準備階段的任務是確定調查的主題和對象，撰寫調查方案，籌備調查隊伍。準備階段是整個調查的基礎，好壞及充分與否，直接影響調查的開展和結果;實施階段是執行階段，主要是根據方案確定的調查方法，以及調查的具體要求，開展現場調查，并搜集各方面有益資料;總結階段就是對搜集的所有資料進行整理、統計和分析，開展理論研究，撰寫調查報告、總結調查工作。總結階段是社會調查的深化、提高和飛躍階段，整個社會調查最終是否有成果，在很大程度上取決于該階段。
二、社會調查評估體系構建原則
社會調查的評估有廣義和狹義之分。廣義的社會調查研究評估，是指對一項社會調查研究成果的評估和測定，包括學術價值、社會效應和經濟效應。狹義的社會調查研究評估只對研究報告的可靠性、合理性和有效性進行系統分析和評估。具體到大學生的社會實踐調查，主要參考整個社會實踐的環境和過程，以及社會實踐效果的主要表現形式，進行比較全面且有側重、符合大學生社會實踐現實的評估。
(一)針對性原則
社會調查評估指標體系是否合理、科學，直接關系到評估活動能否順利進行;能否做出科學、準確的價值判斷，直接關系到社會調查評估工作的成敗。問卷是在進行了詳細、科學的考察與訪談的基礎上，針對本研究的主題而設計的。
(二)導向性原則
開展社會調查的評估，最終目的是為了提高大學生的社會實踐能力。評估指標不僅要成為判斷社會調查效果好壞的標準，更重要的是成為大學生社會調查活動中要努力或提高的方向。
(三)可行性原則
即強調指標設計的客觀、實踐性的原則，社會實踐效果評估要切合實際，要以大學生社會實踐效果的影響因素為依據，采取定量與定性相結合的方式。
三、社會調查評估體系問卷調查設計與實施
在掌握、分析有關資料的基礎上開展有針對性的調查，通過對高等教育專家、帶隊教師和參與過社會調查活動的學生進行抽樣問卷調查，了解大家對社會調查評估體系的各影響因素重要度的意見?；谟绊懸蛩氐目闪炕约霸u價指標體系的可操作性考慮，在掌握、分析有關資料的基礎上，剔除無關因素，確定相關因素，完成調查問卷設置，開展有針對性的調查，在此基礎上明確各個影響因素對實效評估的實際意義以及重要程度。問卷共設置4個一級指標和20個二級指標，每個指標后都設置有從5到1不同分值的選項，分值越高，表示影響越大。在調查學校的選取上，調查內容的特殊性要求選取能夠隨時關注大學生社會實踐活動進展的高校，這樣才能參與其中、隨時翻閱社會實踐的成果及隨時隨地對學生和教師進行訪談，而筆者所在工作單位可以滿足這個條件;在調查對象的選取上，以電子科技大學中山學院2009－2012年參與社會調查的學生為主要調研對象;同時向部分教育專家發放問卷，搜集專家意見;并對各二級學院參加過社會調查的帶隊教師發放問卷，征求帶隊教師的看法，保證數據的科學性和可信度。調查方法采取抽樣調查和個別訪問等形式，此次調查共發放問卷1000份，回收975份，回收率97．5%。其中學生問卷930份，回收911份，回收率為97．9%;教育專家問卷20份，回收18份，回收率為90%;帶隊教師問卷50份，回收46份，回收率為92%。所有數據分析和統計均采用OfficeExcel2007進行。
四、社會調查評估體系的內容框架構建
大學生社會調查評估體系是由一系列相互聯系、相互依存、相互制約的反映社會調查效果的統計指標所構成的有機整體。以大學生社會實踐效果提高和大學生實踐能力的提高為目標，把上述篩選出的影響因素作為評估指標，建立層次結構模型，構建社會調查實際效果的評估體系。
(一)進一步明確選題的價值性(R11)
確定選題的創新性(R12)和針對性(R14)，要緊密結合社會關注的熱點，以及社會存在的問題開展有效的討論并付諸實踐，以期對所形成的調研報告對政府相關職能提供可供參考的數據和意見。
(二)不斷注重實施過程的科學性
一是針對調查的問題，要不斷完善問卷設計(R21)，問卷設計的縝密性和科學性直接關系到調查成果的說服力和影響力;二是進行任務分配、職責權利、時間安排、突發事件處理、財務報銷等知識培訓(R22)，以保證活動有條不紊的開展;三是“巧婦難為無米之炊”，實踐經費(R24)直接影響實踐活動的最終效果，除了盡可能爭取學校的經費外，更應整合社會力量，多渠道籌措大學生社會實踐的活動經費。
(三)不斷提高調研報告的含金量
即充分發揮指導教師的作用(R27)，全程跟進。實施過程中，要積極協調團隊成員的行為偏差、安全問題，總結階段要核實調查數據的真實性(R32)，并積極指導學生高質量的完成調研報告的撰寫工作(R31);最后以圖片集、隨筆集、論文集以至活動簡報、主題報告會等形式進行大力宣傳，擴大社會實踐的影響力和實效性。
(四)不斷提高個人專業水平(R42)
調研報告的核心是實事求是地反映和分析客觀事實。調研報告主要包括兩個部分：一是調查，二是研究。調查，應該深入實際，準確地反映客觀事實，不憑主觀想象，按事物的本來面目了解事物，詳細地占有材料。研究，即在掌握客觀事實的基礎上，認真分析，透徹地揭示事物的本質。至于對策，調研報告中可以提出一些看法，但不是主要的。因為，對策的制定是一個深入的、復雜的、綜合的研究過程，調研報告提出的對策是否被采納，能否上升到政策，應該經過政策預評估。
1、文章題名
文章題名應簡明、貼切，能概括文章的內容，一般不超過20個字。
2、作者署名
作者署名應使用真名，如為團體作者的執筆人可標注于篇首頁地腳處。
3、摘要
摘要應客觀地概括論文的主要內容和觀點，篇幅不超過200個字。
4、關鍵詞
關鍵詞為反映論文主題概念的詞或詞組，具有檢索價值。一般為3~6個。
5、作者簡介
作者簡介為主要作者的姓名、出生年月、性別、所在院（系、所）和專業，置于篇首頁地腳處。
6、正文
正文為調研報告的主體部分，不少于4000字（不含調研基本情況部分）。根據所在村的調研基本情況提出問題、分析問題、解決問題。調研報告內容分為調研基本情況介紹、調研分析、思考建議和農戶家庭案例（不少于一個）四部分。
7、注釋
調研報告范文（一）
一、當代大學生對中國傳統節日的了解和重視程度
大部分大學生認為中國傳統節日是具有深遠意義的，是值得倡導并隆重舉行的，比如說“端午節”是紀念我們偉大的愛國英雄——屈原的；還有部分大學生認為對中國傳統節日的了解程度不是很高，不明白部分節日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統節日都不是很了解，在調查中我發現很多人不能完全說出中國傳統節日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節“這個節日。
二、當代大學生對西方國家節日的了解及重視程度
部分大學生認為要與西方國家“接軌”，要學習西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節日傳統；大多數人表示對于西方國家的節日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節日。
三、大學生熱衷外國節日的主要原因
由于對我國文化、民族傳統知識的欠缺以及盲目從眾崇洋的心理導致部分大學生對外國節日表現出“狂熱”的態度，中國文化博大精深，而當代大學生從小就被社會定位為為了考試而拼命學習的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應付考試，忽視了對中國傳統文化知識的了解，錯誤的認為科技、經濟等某方面優于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節日也成為他們青睞的對象。
四、調查中出現的令人“匪夷所思”的問題
在調查時與部分大學生的交流中，發現了極少部分大學生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1、建議給中國傳統節日重新“易名”
極少部分大學生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統節日加上一個類似于西方節日名字的名字，比如“中國情人節”，更令人無語的是有人建議將“清明節”改名為“中國鬼節”。
2、部分人表示“不承認”中國有些傳統節日
部分人認為當“節日”的概念被“假日”替換以后，是節日就應該有假期，可是中國的很多節日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節日不能算是真正意義上的節日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統節日。他們表示這樣的節日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
五、保護中國傳統節日文化遺產刻不容緩
在調查中，少量大學生對韓國申報端午祭為世界文化遺產的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產，對于2005年韓國申報中國的“端午節”為他們的節日這一事件，我們應該予以重視，對于這些非物質文化遺產，我們每個中國人都應該去重視，保護中國傳統節日等非物質文化遺產刻不容緩。
六、結論與建議
通過該調查發現，當代大學生對中國傳統文化尤其是傳統節日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統觀念的缺乏而導致的。我希望當代在校大學生能加強對我國傳統文化的學習了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
七、附錄
由于我的調查時口頭形式的，所以沒有統計初詳細的數據，該報告只是反映了調查中出現的顯著問題，故不能作為有力的論據。
調研報告范文（二）
近日，中國青年報社會調查中心通過民意中國網和搜狐網，對2371人進行的一項調查顯示，40.1%的受訪者直言自己身邊“大叔控”多。44.3%的受訪者感覺很多女性抱有“要現貨”的心理，不愿與伴侶共同奮斗。
67.2%的人認為中年男士受青睞是因為大多已具備一定物質基礎。
**年出生的張蘭（化名）來北京打工一年多了。前不久，她在換房時結識了房東的朋友——一個70后的“大叔”。初次見面，“大叔”就開車幫她搬來了所有行李。之后兩人經常一起吃飯聊天兒?！拔医洺Ｏ蛩麅A訴生活和工作中的各種不快，他不但不會不耐煩，還會給出很多實用建議。作為一個獨自在北京打拼的女孩子，‘大叔’的成熟體貼讓我感到很舒心?！?/p>
“女朋友常指責我自私、不考慮她的感受，夸贊‘大叔’有魅力?！鄙綎|小伙李守偉說，他女朋友是日漫迷、韓劇迷，最喜歡收集動漫和韓劇里的美型“大叔”圖片，還把“大叔”定為他以后的發展方向?！拔腋杏X這種心態太幼稚了。”
為什么一些年輕女性更青睞中年男士？調查中，67.2%的人認為是中年男士大多已具備一定物質基礎；55.5%的人認為是中年男士更穩重，有魅力；40.5%的人表示是中年男士更能體貼女性；39.3%的人覺得是作為獨生子女的年輕人更愿意被照顧，而不懂得照顧別人。
世紀佳緣婚戀專家張佳芮告訴記者，“大叔控”大多集中于年輕女性。初入社會的年輕女性缺少社會經驗，而這正是成熟中年男性所具有的，他們能給予女性安全感。此外，現在不少家庭是“421”模式，四個老人、兩個大人圍繞一個孩子轉，很可能導致獨生子女長大后缺乏耐性和包容力，在戀愛和婚姻中表現得以自我為中心。
“時代不同，適婚年齡人群擇偶需求也不同。”張佳芮說，70年代生人崇尚與知識分子結合，80年代生人更注重對方物質基礎，90年代生人擇偶不但務實，而且更注重自我感受。所以不管從物質還是感情出發，不少女性都愿意選擇已具備一定條件的男士。
穩定的感情需要男女雙方耐心磨合，一同成長調查顯示，52.6%的受訪者對年輕女性當“大叔控”持認同態度，17.0%的人持反對態度，30.4%的人表示不好說。
張蘭認為，年輕女性與“大叔”結合是戀愛自由，沒什么不可以?！皢畏矫嬉笈岳斫庾约喊閭H，等待其成長，也是不公平的。”
“不少年輕女性有攀比心理，看到同齡人因為嫁得好，享受了更好的物質條件，就可能在感情中動搖。”李守偉認為，認同年輕女性當“大叔控”，是認同了男女雙方只考慮自己的做法，抹殺了愛情相伴相守的美好，可能導致更多女性把戀愛和婚姻當做謀取物質條件的工具。
調查中，44.2%的人認為“大叔控”傾向于選擇成熟成功的中年男士，可能助長社會“不勞而獲”之風。38.5%的人認為這顛覆了傳統的婚姻道德觀。
40.8%的人認為“大叔控”與大叔年齡差距大，有代溝，難以保持穩定感情關系；30.3%的人表示這對正在奮斗的年輕男性來說很不公平；29.3%的人覺得這會造成年輕“剩男”增多，不利于保持正常的兩性平衡；26.8%的人認為這影響了當代女性自信獨立的形象。
大學生創業為何成功率低？近日，上海師范大學法政學院哲學系的朱蓉蓉、楊、郭玉華、陳寅鑫4位同學利用寒假對大學生自主創業的現狀進行了社會調研，通過對創業大學生、成功人士、在校師生的調查和訪談，完成了《大學生自主創業報告》，指出大學生創業的投資誤區和七大可行性方案。
失敗原因一缺乏創業教育
《報告》指出，大學生創業成功率低的原因在于創業能力不足，亟需通過創業教育和實踐智慧的積累提高創業能力。大學生創業之路異常艱難，除了缺乏一個整體有序的創業環境，大學生創業者本身條件限制是重要原因。
不少大學生在接受調查時表示，創業最艱難的還不是資金，缺乏知識、技能和信息才是創業的最大困難。單憑少數學生自我培養意識，自我實踐鍛煉，難以使大學生自主創業形成規模，有時也缺乏科學的指導。
據了解，目前有不少高校都開展了相關自主創業的講座和活動，但是并沒有開設自主創業的課程。與創業相比，高校更關注就業。在調查中，有不少高校教師認為，畢業生自己去創業，一般是因為找不到工作，如果畢業生供不應求，沒有必要去創業。大學生缺乏系統創業教育，是他們缺乏創業素質的根本原因。
失敗原因二籌錢四大誤區
在許多大學生看來，創業是一場比爾·蓋茨式的“運動”：有了創意有了資金就能開公司，開了公司就會財源滾滾，而對行業缺乏深度審視，對市場缺乏深刻了解。
據調查，大學生創辦的企業中超過九成是靠民間借貸起家的。但是大學生在吸引創業投資上存在以下誤區：一是籌錢心切，常會為一點小錢出讓大股份，或是賤賣技術或創意，從而失去主動權；二是隨意違約，對投資協議稍有不滿就肆意毀約，結果上了資本市場的“黑名單”；三是過于執著，即使投資人不能提供增值，仍與其捆綁在一起；四是不負責任，燒別人的錢圓自己的夢，結果兩敗俱傷。
成功關鍵選好創業項目
選擇創業項目是創業能否成功的關鍵。在選擇過程中切忌盲目跟風。一定要選擇自己最熟悉、最擅長、最有經驗、資源最豐富的行業來做。
論文關鍵詞 婚姻家庭法 實踐教學 設計方案
婚姻家庭法學具有較強的實踐性特點，學習好婚姻法，不僅需要認真學習領會婚姻家庭法學的相關知識，還需要學生通過深入了解家庭生活，認真觀察社會倫理關系，從而用心體會，積極思考，更好的理解和判斷現實與理論之間的差距，增強知識的靈活運用能力。而傳統的法學教育是以課堂講授的教學方法為主，不足以滿足現今婚姻家庭法學的教學需要。所以，對婚姻家庭法進行實踐教學的嘗試具有一定的現實意義。筆者依據近兩年的婚姻家庭法實踐教學的經驗和教學法的研究，通過本文將筆者長期以來從事實踐教學的各個環節進行系統介紹和分析總結，力求與相關學者進行一次交流，從而能夠更好的致力于婚姻家庭法實踐教學的嘗試和研究。
一、實踐教學的重要性
（一）婚姻家庭法課程的性質決定了實踐教學的重要性
婚姻家庭法具有普遍性和倫理性特點，它與每個公民、每個家庭都息息相關，涉及到的法律關系既包括夫妻、父母子女之間的關系，也包括兄弟姐妹等其他家庭成員之間的權利義務關系，其實婚姻家庭法學習的就是我們身邊最熟悉的倫理關系，需要我們掌握的正是中華民族最引以為榮的道德標準，所以，面向生活，面向社會的實踐教學是婚姻家庭法教學的一種有效途徑。
（二）學生在婚姻家庭關系中扮演的角色單一，決定了實踐教學環節的重要性
學生在家庭中扮演的多是需要父母撫養，長輩關心愛護的享受權利的角色，而此點又決定了學生體驗婚姻家庭多重復雜關系的感受有限，從而阻礙了學生理解和判斷婚姻家庭案件中各種法律關系、還原婚姻家庭案件的真實案情。所以，在婚姻家庭的教學過程中實踐環節尤為重要。
（三）實踐教學的優點和傳統教學方法的局限性，決定了其在教學活動中的重要性
在實踐教學過程中，學生可以還原案件本身，體會當事人案發時的心理狀態及動機，同時發現法律規定與事實之間的差距。實踐教學還可以提高學生綜合素質，例如如何與當事人接觸和交流，建立良好的關系；如何準確理解當事人、證人的案情表述，從而正確掌握事實中心；如何正確與當事人、法官、證人等案件相關人員傳遞法律信息；如何與團隊成員分享學習經驗等。
傳統婚姻家庭法教學內容不能與時俱進，婚姻家庭法與倫理道德、風俗習慣、國家政策密切相關，隨著社會的發展，政策的相繼出臺，保持著穩定性的婚姻家庭法部分內容已不能跟上社會的需要；教學方式的單一，以課堂講授為主，一味灌輸，學生缺乏自主思考和靈活運用知識能力的培養，缺乏對現實的思考、對老師的質疑、對理論的批判；缺乏實踐性的教學環節，由于受到傳統教學方式、課程安排模式、考核制度等的影響，婚姻家庭法中實踐性教學環節設計缺乏多樣性，不能滿足教學的實際需要。
二、婚姻家庭法實踐課程設計方案
（一）實踐教學方式介紹
一般來說，實踐教學的方式多種多樣，根據我校的實際情況、課時安排、教學條件等，我們主要通過以下幾種實踐方式展開教學。
1.模擬案例教學。模擬案例教學法是一種體驗式教學方法，具體到婚姻家庭法的教學中，在婚姻家庭法制度、婚姻家庭法基本原則、親屬制度、結婚制度、家庭關系、離婚制度、法律責任與救助措施等章節中，對知識點通過案例教學的方式進行，手段主要通過角色扮演、案例模擬、當事人咨詢演示、我是主持人、PPT、視頻短片等形式將案情展示在學生面前，然后分組討論，頭腦風暴、辯論、我是律師等形式積極探索、主動思考，在此過程中教師可以進行適當指導并最終做出總結。這種教學法側重于對學生發現問題，分析問題，解決問題能力的培養；有助于提高分析、歸納、推理思維能力；模擬的親身經歷有助于培養實務技能的提高；主動實踐學習激發學生的學習熱情；學生在實踐中的表現可以向老師及時反饋學生掌握知識的情況，教師可以因材施教，及時調整，重點突出的進行針對性培養。
2.診所式教學。利用周末時間安排學生到社區進行咨詢活動；通過學校校園網的論壇，專門開設一個面向全校同學進行法律幫助的版塊，進行實踐演練；與實習基地的律師事務所達成協議，對于部分婚姻家庭案件，學生全程參與辦理過程，如與當事人會面、調取證據、開庭審判等。通過以上方式定期整理案例并匯總成集，其中詳細記錄案件的辦理過程、歸納案件涉及的主要問題、解決方案及最終結果，總結辦理此案件需要注意的問題等經驗總結。
3.旁聽法庭審判。聽審前向實習基地法院詢問案情及收集相關資料，全面呈現給學生，由學生分角色從法官、律師、當事人等不同角度分析案件，列出需要解決的重點、難點，涉及的法律規定及應對方案，為聽審做好準備。庭審結束后，及時組織學生進行分組交流，重點在于自己的思路與審判現實的差別，認真思考并加以總結。交流的方式包括分組討論匯報會、觀點交流會、書面觀后感等，最后由教師評價聽審的效果。
4.模擬法庭。模擬法庭的實踐教學活動，同學們不僅能了解司法審判的全部過程，還可以學習與案件相關的實體法和訴訟法；其次，同學們將日常學習的法學理論知識與審判實務結合在一起，有助于提高學生學習的主動性，培養解決現實問題的能力，同時提高了學生的語言表達能力、思辯能力、應變能力、組織協調和團結合作能力，提高了學生的專業素質和綜合素質，從而取得較好的教學效果。
5.社會調查。為了讓學生貼近家庭、貼近生活，在婚姻家庭法的教學過程中，遇到的社會問題，如“農村留守兒童權益保護”、“農村婦女權益保護”，“維吾爾族婚姻家庭習俗”等問題組織調研學習。具體方法是由學生提供自己感興趣的婚姻家庭法主題，教師篩選，對具有較大的現實意義、可行性強、調研具有可操作性的題目確定為調研主題，確定題目以后，學生根據興趣自由組成調研小組。邀請社會學老師給學生培訓社會調查的相關知識和實踐要點，之后，由學生詳細擬定調研方案、設計調研問卷，教師進行指導確定方案。每小組分派一名教師隨行指導。教研工作結束，各小組統計、歸納、分析調研數據，結合婚姻法知識并書寫調研報告，教師對調研報告進行評分，對于優秀報告，召開匯報會交流分享。學生的社會調查研究成果，還可以申報每年學校組織的大學生創新項目，有興趣的同學還可以申報2013年“挑戰杯”全國大學生課外學術科技作品競賽和創業計劃競賽活動。目前，已有七位同學成功申報“新疆農業大學大學生創新項目”，結項兩項。有兩位同學正在為全國大學生“挑戰杯”的申報積極準備。
（二）實施方案
1.婚姻家庭實踐教學團隊組成：婚姻法授課的教師、教師和律師雙重身份的教師、實習基地法院的法官、實習基地律師事務所律師組成。
2.教學方案的制定：按照大學本科學生婚姻家庭法的教學要求，制定教學大綱，擬定實踐教學方案。根據教學大綱的章節羅列重點和難點，按照知識點的重要程度、難易大小及教學手段限制等方面，以不同的實踐教學方式編排教學方案。方案的涉及應當突出重點難點，案例的選取具有代表性及知識的覆蓋性，方案中應當有序安排課前預習和準備的內容，課堂實踐的具體環節，還有課后的復習題和作業題，并明確每種實踐教學中的角色安排及評價標準。
3.考核方案：（1）考核主體：考核主體包括教師打分、學生自評、小組互評以及相關單位的評價等。教師打分時應當嚴格依據考核的量化指標，并注意測評的時機，評判的態度及方式等細節，激勵學生積極參與其中，增強學習能動性；實踐教學是一種由全部學生共同參與的教學模式，教師的單方面評分不足以反應學生的真實水平，由于實踐教學的方式多樣，一些情況下教師無法對每個學生給予適當公平的評價，所以，學生自評、小組互評就成為一項有效的考核評價方式，同時，學生參與評價也有助于促進建立“追趕超”的學習氛圍，小組互評增進小組內部的合作與交流，發揮學生的互相監督和鼓勵作用，從而促進實踐教學的有序、有效開展；實踐基地、周邊社區等相關單位要對實踐教學活動的開展情況、開展效果及整個活動的秩序情況給予整體打分。（2）考核形式：主要分為閉卷考試、實踐考核，分別占期終考核比重為1：1。其中，實踐考核的50分，主要通過以下形式：每位同學有五次發言或獨自表現的機會，一次3分，共15分；分小組討論匯報或辯論時以小組分數為各成員分數，共四次，一次3分，共12分；在社會調查、法律服務、模擬法庭中的表現，一次3分，共9分；書面材料批改四次，一次2分，共8分；案例建檔共6分，包括診所式教學案例匯總建檔2分、社會調查資料建檔2分、旁聽法院案件資料建檔2分。
三、需要注意的幾個方面
（一）在授課過程中，處理好實踐教學與講授的關系
我國學生和教師長期受到傳統灌輸式教學法的影響，將知識概念化和形式化，學生以記憶性學習為主，培養出來的學生往往需要工作一段時間才能將理論與實踐相結合。然而，實踐性教學把單一的課堂講授轉變為多元化的教學方式，學生可以積極主動參與到學習中來。因此，在實踐性教學時，要正確處理好傳統教學法與實踐性教學法的關系，力求做到理論聯系實際，把傳統的理論觀點應用到實踐教學的每個環節。
（二）處理好教師的主導地位和學生的主角地位
教師在各環節中始終起到主導作用，起到組織、激勵、調節、評價、控制實踐的方向和節奏。教師要時刻關注每位學生的上課反應及表現。學生才是實踐教學中的主角，教師提出問題，引導學生思考，解決問題，在實踐中靈活掌握知識學以致用。
感恩是中華民族的傳統美德，是構建社會主義和諧社會的基礎，也是實現富民強國的精神動力。大學生作為國家的希望，更應具有感恩之心。然而，現實中我們看到了很多不懂感恩的大學生：有的大學生認為既然父母生下了自己，就要對自己的幸福負責，卻不知道自己對家庭要付什么樣的責任，最后成了持高校文憑的高不成低不就的啃老族，做出了威逼全家人勒緊褲腰帶幫自己在城市買房的事情。感恩教育一方面要從青少年抓起，一方面要從教育這些青少年的教師抓起。在廣西全自治區掀起感恩教育熱潮的今天，作為廣西師范教育龍頭的廣西師范大學會有哪些新招、實招？…… 帶著這些問題，本刊記者采訪了該校黨委副書記唐仁郭。
明確感恩教育目標，以校訓精神的弘揚和踐行作為感恩教育的落腳點
《中國教師》：你們自治區提出了在全區各行各業大力開展感恩教育的要求，貴校在感恩教育方面已經做了哪些方面的工作？將來有哪些新的計劃？
唐仁郭：為什么要開展感恩教育，感恩教育的出發點和落腳點應該是什么，這是我校在開展感恩教育時著重考慮的兩個問題。首先，我們認為，在大學生中間開展感恩教育，就是為了讓大學生成為人格健全的高素質復合型人才。其次，經過認真研究，我們把弘揚和踐行校訓精神作為感恩教育的落腳點。我校的校訓是“尊師重道，敬業樂群”，弘揚和踐行校訓精神，即要求我校學生要有科學精神、創新精神、敬業精神、團隊精神和集體主義精神，要樹立感恩教師、感恩工作、感恩社會等意識。
2011年學校發展與改革研討會上，我校明確提出了學校的大學文化即“樂群文化”，強調博愛、關懷和責任。一年來，學校文化建設以傳承“樂群文化”為重點，打造了一系列形式多樣、內容豐富的校園文化品牌活動，在校園中營造出了良好的感恩教育氛圍，形成了全校師生的價值認同，進一步激起了學生自覺加強感恩意識培養的內在動力。
注重身教的力量，讓感恩教育走進課堂
《中國教師》：貴校在教學中是如何融入感恩教育的？
唐仁郭：作為以師范教育為特色的綜合性大學，我校除了開好思政課，要求教師在學科教學中適度滲透德育，包括感恩教育之外，還始終堅持以教風帶動學風的理念，要求廣大教師身正為范，以師生的和諧情誼感化學生、教育學生、引導學生，樹立教師在學生群體中的威信；鼓勵教師將感恩話題帶入課堂，并充分發揮身教的積極作用；鼓勵教師創新形式，用學生喜聞樂見的方式開展感恩教育。經過輔導員和教師的共同努力，我校開發了很多感恩教育的特色活動。據悉，行政管理專業有個班級曾以漫畫的形式分享了身邊的感恩故事。思想政治教育專業有個班級曾進行過以“感悟、感恩、奉獻”為主題的為期三天的團日活動，包括走進食堂、采訪后勤、問候老教師。還有的班級奔赴中小學，和中小學生共話感恩教育，在教育別人的同時進行了很好的自我教育。
以社會實踐活動和公益志愿服務活動為載體，提高感恩教育實效性
《中國教師》：感恩是件知易行難的事，單憑教學難以取得實效，貴校是如何保證感恩教育實效性的？
唐仁郭：感恩教育需要說理，更需要通過實踐去感悟。我校通過實踐活動主題的精心設計和規范的學分制管理確保了社會實踐活動的正常有效開展，進而提高了感恩教育的實效性。在這方面，值得一提的是我?！傲Ⅲw式資助”育人模式的實踐與探究。針對媒體報道的受助大學生感恩意識淡薄的現象，學校通過課題立項，調查了本校受助生的感恩意識，發現78%的受助生有明確的感恩意識，但有的人不知道應該通過什么具體渠道表達對國家、對社會、對學校的感恩之情。有鑒于此，我校確立了“在對經濟困難大學生進行經濟資助的同時加強能力培養和人格塑造”的指導思想，讓受助學生在參與社會服務的同時進一步加深對人民、對國家、對社會的感情，強化責任感，鍛煉能力，培養才干。
此外，我校還在全校范圍內大力倡導公益育人，鼓勵學生關注社會熱點問題，尤其是關注社會弱勢群體，鼓勵學生利用節假日和業余時間策劃、組織和參與公益志愿服務活動，積極為弱勢群體排憂解難，讓他們在誠摯謝意面前深刻體驗奉獻愛心的快樂。此類活動是一種“愛心傳遞”的教育，是感恩教育的延伸。它強調“博愛”，著眼于培養學生寬厚無邊、慈愛關懷的大愛；它強調“義務”，倡導一種志愿者的奉獻精神；它強調“責任”，鼓勵道德自律，并倡導個體在對責任的承諾中滋養愛心；它強調“團隊”，推動團隊在共同承諾、共同奉獻的基礎上形成眾志成城的精神。例如，我校以寒暑假和重要節慶日等時段的社會實踐活動作為感恩教育的重要平臺，并將其納入了本科教育體系中。每年春節我們都會舉辦“感受親情”攝影活動、“我為家鄉獻一策”的返鄉調研等活動，組織學生走進社區、走進企業、走進鄉村，發現問題、解決問題，樹立主人翁意識和社會使命感，同時感受親情溫暖和家鄉發展，以此促使其將感恩祖國之心轉化為立志成才的不竭動力。
弘揚“厚于德”的“品德大講堂”
廣東本土民營上市集團富力地產，一直都非常重視員工道德素質的培養，最近推出“品德大講堂”品牌，至今已成功舉辦了多達十場的企業“品德大講堂”系列品牌課程。
富力地產設計了多個品德教育主題課程和多樣的培訓形式，因材施教地設置了具有針對性的品德塑造課程，培訓對象覆蓋總部和子公司全體員工上千人，如對企業管理層人員開展“為將之道”領導管理類課程，對青年員工開展“責任擔當”、“好學力行”課程，對全體員工開展“包容智慧”、“處世哲學”等課程。該系列課程有利于在傳承優秀傳統文化的基礎上，更好地詮釋和豐富企業文化，提升員工自身的內在修養與道德品質。
“品德大講堂”在富力公司內部反響熱烈。至今，“品德大講堂”已成為富力地產提升員工道德品質、響應廣東新精神的一個重要的品牌項目。
“品德大講堂”培訓形式多樣，除了舉行大型的培訓專場講座，還針對企業特色開展全員閱讀活動，為員工推薦《青梅煮酒論領導》、《包容的智慧》等書籍，主題鮮明，形式生動，豐富和完善了“品德大講堂”的培訓主題，在弘揚“厚于德”精神的同時，有利于企業文化的傳播及核心價值觀的培養。
精神的共振：廣東精神與深圳觀念
7月7日，華南師范大學政治與行政學院副院長陳金龍和深圳商報“文化廣場”主編張清走進深圳市民文化大講堂，以“精神的共振——對談廣東精神與深圳觀念”為題，就廣東精神和深圳觀念的內涵、特點以及兩者的聯系展開闡述。他們認為，廣東精神和深圳觀念在精神上十分契合，兩者都是對構建社會主義核心價值體系、樹立社會主義核心價值觀的探索，其最終目的都是要明確中國人當代的價值追求。
陳金龍首先指出了廣東精神提出的三個背景，第一是建設社會主義核心價值體系的需要，第二是廣東經濟社會發展的現實訴求，第三是提升公民道德素養的需要。
張清認為，“厚于德、誠于信、敏于行”這三句話就是對君子人格的召喚，是對自古以來中華文化中君子人格的繼承和發揚，廣東精神恰恰比較集中的體現了君子人格價值內涵。
講述故事背后的廣東精神
“廣東精神”也成為了2012南國書香節的焦點。由廣東教育出版社編輯出版的《廣東精神故事》、《廣東精神大家談》等叢書于書香節期間隆重首發。
《廣東精神大家談》分總論篇、厚于德篇、誠于信篇、敏于行篇，文章的風格各異，從不同側面對廣東精神的內涵、特征、意義，及其如何實踐廣東精神進行了深度解讀。
《廣東精神故事》則以故事的形式詮釋“廣東精神”，本書分為“厚德篇”、“誠信篇”、“敏行篇”三篇，每篇依據古代、近代、現代的時間順序，選取了30個體現“廣東精神”的廣東籍或發生在廣東地域的人物的相關故事，闡釋“廣東精神”承載的時代文化精髓。從厚德如雪，澤潤“河南”的楊孚，到自費開通“生命熱線”拯救了數百名輕生者的志愿者趙廣軍；從“人之所以為貴，以其有信有禮”的張九齡到“誠實來自良心”的深圳“的哥”李東英；從“開發嶺南第一人”趙佗到敢拼敢闖成就中科院院士的侯凡凡……每一個感人故事，都體現了“廣東精神”的可貴。
“廣東精神”進校園釋放“正能量”
8月17日，2012年南國書香節開幕的當天， “廣東精神”進校園暨“微公益隨手拍”系列活動啟動儀式在琶洲國際會展中心廣東出版館舉行?；顒又醒?“廣東精神”的代表人物鐘南山、趙廣軍和“托舉哥”周沖用感人的事例和樸實的語言表達了他們對“廣東精神”的理解和期待?，F場還由十幾名兒童現場演唱，由廣東電臺新聞臺、太平洋影音公司策劃推出了全新創作的原創兒歌《廣東精神》。
廣州、珠海、惠州、江門四地青少年代表向全省學生發出“踐行‘廣東精神’的倡議”。該活動鼓勵每一位熱心的廣東人隨手拍、即時錄、馬上傳，真實地記錄生活中溫暖人心的瞬間，隨時發現身邊的“最美路人”、“最美司機”、“最美教師”、“最美衛士”……傳遞溫暖，集體釋放“正能量”。
女企業家也是廣東精神的擔綱者
7月4日，廣東省女企業家協會在廣州召開年會，以“踐行廣東精神，共建幸福廣東”為主題，勉勵全省女企業家踐行“厚于德、誠于信、敏于行”的新時期廣東精神，誠信經營，發展企業，為建設幸福廣東做出新貢獻。來自全省各地250多名女企業家參加了會議。
會上，省婦聯副主席楊建珍勉勵廣大女企業家要沉得住氣，腳踏實地辦好企業，抓住轉型升級的機遇，切實提高企業核心競爭力和可持續發展能力。希望女企業家辦好企業的同時，履行社會責任，加強道德教育，守法誠信經營，以實際行動踐行新時期廣東精神，為推動廣東科學發展、促進社會和諧貢獻女企業家的智慧力量。
據了解，省女企業家協會成立20多年來，在省婦聯的指導下，引導廣大女企業家踐行“辦好企業、回報社會”的理念，在推動企業科學發展，為社會創造物質財富、提供大量就業崗位的同時，積極回報社會，廣泛參與捐資助學、扶貧濟困等慈善活動。據不完全統計，省女企業家協會及各地分會，組織全省女企業家為各類公益事業捐物捐款達20億元以上，其中汶川大地震捐款達1.3億元。今年5月，在省婦聯主辦的“廣東關愛婦女兒童慈善匯”上，省女企業家協會發動各地女企業家捐款達150萬元。許多女企業家還親臨災區，送款送物，奉獻愛心，成為慈善事業的積極實踐者和建設幸福廣東的推動者。
大學生在社會調研中踐行廣東精神
為引導廣州大學城各高校大學生學習踐行新廣東精神，今年6月至10月，廣州大學城管委會聯合南方日報社，番禺區委宣傳部和大學城十所高校舉辦了廣州大學城“踐行廣東精神，建設幸福廣東”大學生暑假社會大調研活動。
