發布時間：2023-03-29 09:22:19
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的高一經濟論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
歷年高考滿分作文議論文一：奶奶，您聽我說
寫下這個題目，總想拿著京劇的腔調兒哼一句“我家的表叔數不清，沒有大事不登門”，可是，奶奶，今天咱們不唱京劇，讓我扶著您，在您最喜歡的墩兒上坐下，細細地聽我說。雖然，如今您眼神渾濁，經常在聽我說話時就睡著了，還會像孩子一樣流下口水。
奶奶，讓我再摸摸您臉上那深深的皺紋吧，那里藏著我的童年，和太多伴著我成長的故事。幼時的我，最喜歡纏著您講故事，什么牛郎織女呀、七仙女和董永啊、梁山伯祝英臺呀、長工和地主斗智呀……每次我扭纏著您的衣服、央求著您再講一個的時候，您臉上細細的笑紋就出來了，多得數不清，好像每一條笑紋里都藏著一個有趣的故事。越長大，我的問題就越多，我總是好奇，仙女穿什么樣的衣服，祝英臺變成大蝴蝶好不好看，地主是不是都是大胖子……您的故事越講越長，雖然每次講的都不一樣，但我就是愛聽，更愛您在我的追問下，彎彎繞繞把兩次的不同再說成是一碼事。小時候的我總是在想，是不是因為您的故事太多太長了，皺紋也就變深了呢?其實我沒告訴過您，除了哥哥一大堆的小人書，您的故事曾是我童年最美的夢境。
哎呦，奶奶，您看您的坐姿真端正。小時候，最佩服您的是兩件事：一是您的坐姿，永遠都是端正挺拔，不管是您做針線活，還是坐在小板凳上紡線或者做什么別的;二是您的坐功，您盤腿坐著，能半天半天地不動地方，我也試過盤腿坐，半個小時不到腿就麻了。可后來，知道原因的我，就再也沒羨慕過您。是的，您是纏過小腳的。每次看到您那被古人稱為“三寸金蓮”的小腳，都忍不住心里發緊：那是把四根腳趾的骨頭生生拗斷，再踩在腳底才能形成的“蓮瓣”呀!您不能奔跑，不能久站，不得已才練就了這讓我們佩服不已的“坐功”。您曾嘲笑我是“大腳片子”“跟蒲扇似的”，當時我確實不高興了，哪個年輕的女孩子喜歡被人說不好呢?可如今想來，我無法體會年少的您忍受了怎樣的痛苦，可我寧可被您嘲笑，也慶幸自己有一雙天足。
奶奶，您知道“家有一老，如有一寶”這句話吧?您笑了，一夸您您就高興。說實話，一開始真沒覺得您是什么寶。我那么小的時候，您要教我紡線，還說“哪有女孩子不會紡線織布的”。我的同學朋友都到田里去抓蛐蛐了，我才不愿意學呢。不管您怎么教我左手如何捏住棉花捻子，右手怎樣搖紡車，兩手怎么均衡用力，我最終還是沒學會。您教我縫被子、踩縫紉機、納鞋底……說“藝多不壓身”，還說“求人不如求己”“免得日后不會做了自己為難”……十一二歲的我真的不懂那么多，勉勉強強學了一些。如今，才越發知道您的話確實有道理。如今帶著孩子到那些革命根據地參觀時，我能清楚地告訴孩子紡車、織布機的工作原理;如今棄了羽絨被、羊毛被，還是覺得棉花被最舒服，棉被的拆洗從來難不住我;現在坐在縫紉機前我還能扎出直直的線……
唉，您又睡著了!看著您的睡顏，聽著您輕微的鼾聲，心里莫名地覺得平靜。您今天竟然沒有流口水，那就讓我拍張照吧。平時我要用手機給您拍照，您總不讓。您好像對手機特別抵觸。我們看手機的時候，您老大不高興，說：“看那干啥?”我們跟您說手機里什么都有，它連著世界，想看什么看什么。可您說什么都看不清，亮亮的屏幕晃得您眼疼。只有我們用手機放您最愛聽的佛曲的時候，您才轉頭看看它，說：“這么個小玩意，還行!”
我扶您到床上睡吧。您好好睡，等您醒了，咱們再好好說話。我喜歡跟您這樣說話，就像在歲月中穿行，這也是生活深情的饋贈。
歷年高考滿分作文議論文二：痛苦也美麗
我是一顆沙粒，隨風在大地中飄行，時間的浪潮輕輕拍打著我的身體，我從這到那，漂流無痕。
我遇到過一只鳥兒，他扇動著寬闊的翅膀，美麗無比。他的羽毛飄飛在空中，帶起了我。我輕輕地靠在他的背上，那有一種熱，可以在瞬間融化我的全身。風告訴我：“他從來不鳴。”
我爬去看他的喙，美麗的弧線沖開空氣的阻礙，他的喙近乎完美。我問他：“你要去哪?他回答我：“去我該鳴叫的地方。”我把臉貼近他的喙，同樣的熱度，可以將空氣灼燒。
我看到他停在樹枝上，夕陽映照在他身上，鑲上一層橘色。他騰飛而起，帶起了樹桿在身后風中不住搖曳，他直射而出，喙如利刃般劃開空氣的干裂，那雙美麗的翅膀卻緊閉著。最后，我看到他沖向了一簇荊棘，他的身體瞬間被荊棘緊緊包圍，有一股紅色的液體在每個破口處洶涌而出，染紅他那身美麗的羽毛，那是一種熱度，燃燒了投灑在荊棘上的夕陽。這時，他美麗的喙緩緩開啟，從那里，迸發出一種絕美的音樂，在空曠的山谷上里，震響蒼穹。
風說：“不鳴則已，一鳴驚人。”
我說：“卻是以生命為代價。”
風說：“他很痛苦。”
我說：“但他很美麗!”
風帶我繼續前行，我飛過田野、山坳，偶爾在小溪旁歇歇腳，我行，我隨，風起，我舞。
我聽到山上有歌聲，低沉雄渾，他們唱著：“國破無家，采薇深山，薇草可食，何處為家?”我看到他們衣粗衣，背干柴，行走在崎嶇的山路間，一行行水從他們的眼里流出來，他們的聲音漸漸嘶啞。最后他們扯著嗓子，風里夾雜著嗓子被扯破的聲音。
“國破無家，采薇深山，薇草可食，何處為家?”歌聲夾雜在風中，飄走在蒼穹。風說：“叔齊、伯夷采薇，身心俱疲。”
第二天，我看到清晨的露珠從葉尖滑落，晨曦的微光照在伯夷、叔齊毫無生氣的臉上，他們的臉上，依舊掛著兩行水。
鳥兒依舊停在樹梢上，叫著，樹葉颯颯地響，滴落了一地的露珠。
我說：“真美!”
風說：“卻以棄尸山野為代價。”
我飄過，隨風漂泊。秋近了，葉片枯黃了臉。風呼呼地吹著口哨，葉片飄零，在空中旋轉著起舞，靜靜地融入大地，無聲無息。
我說：“零落成泥碾做塵。”
風不語。
我對風說：“把我放下吧!”
我呆在同伴中，落葉在我們身邊滋滋融入大地，那是一個痛苦的融合過程。
我想起了荊棘鳥的最后鳴唱，凄婉絕美!
有一只河蚌，問我們：“你們誰愿意與我走?”
我看到了同伴們在搖頭。
我對他說：“我去。”
“你可知道會痛入骨髓，苦不堪言。”
“我知道，但我更需要痛苦過后的美麗。”
我跳進河蚌，陽光投灑在我小小的臉上。
歷年高考滿分作文議論文三：智慧是維系成功的紐帶
有人說，成功要靠機遇和堅持不懈的精神;還有人說，謀事在人，成事在天。
但是，人們是不是有了一定的機遇和執著，就會有創造、有成功呢?
一種人認為，精誠所至，金石為開，所以一直在努力，那么創造離我們將不再遙遠;反對者說，沒有機遇你一輩子努力也出不了頭，這就好比姜太公釣魚。
是機遇造就了成功，還是不懈的努力造就了成功?這兩者一時反而成了矛盾的統一體，成了糾纏不清的謎團。
這究竟是怎么回事?
楊振寧先生相信大家都很熟，是諾貝爾物理獎獲得者，是創造與成功的典范。恰恰在不久，他參加了浙江大學的百年校慶，而記者也恰恰問了他我們正在探索的問題：人們怎么才能獲得成功?
楊振寧先生是這么回答的：我們要想成功，第一要有機遇，第二要了解你從事的事業的尖端和你自己，第三就是個人堅持不懈地努力。
記者又問楊振寧先生，“你是不是總是成功，而沒有失敗過?”
楊振寧先生斬釘截鐵地回答：“不是的。我失敗過，而且敗得很慘。我在美國讀過一年半的研究生，搞實驗物理。但是，我天生動手能力差，我搞的實驗失敗了。當我充分認識了自己后我轉而搞理論物理的研究，后來我成功了。”
從楊振寧先生的回答我們可以總結出來，楊振寧先生的成功也正在于他說的那三點：一是機遇，二是智慧，三是努力。
試想，如果楊振寧先生沒有客觀地認識自己，而是一味地蠻干，一味地投入于實驗物理也許直至今天他還一無所獲。
同樣，法國科學家別涅迪克要不是細心地留意實驗中一只燒杯掉到地上，沒被摔碎的現象，沒把他看到一輛客車發生車禍，車窗上的擋風玻璃碎片劃傷了司機和乘客那篇報道，加以聯系，深入研究，他能發明出新型材料制成的擋風玻璃嗎?不能。
(二)經濟法課程的銜接存在斷層性
由于中高職之間缺乏溝通，中職院校以自我的就業目標制定其培養計劃，高職制定培養計劃的出發點仍以高中生為基礎。這使得高職教學的結果是雜亂無章。中職晉升的學生不僅缺乏文化基礎知識，對于某些內容難以掌握，另外對于經濟法的了解又存在一定的重復性，這使得這部分學生在高職存在一個真空期，無法達到培養的目標。
(三)高職經濟法課程的技能培養存在不足
如今高職院校的生源逐漸延伸到中職畢業生，而且，有很多高職院校的前身就是中職，由中職升級成高職，因此在高職中的教學模式改革以及培養計劃的制定都是缺乏一個新字，有的甚至依舊延續中職的老一套，無論是硬件設備還是軟件實力都跟不上高職的快速發展。特別是師資力量、技能培訓方面以及基礎建設方面等都存在一定的落后性。有的甚至還遠遠沒有中職的技能實力，教學經驗也沒有中職豐富，使得中職畢業生進入高職后出現技能學習的倒退，造成不良后果。在經濟法課程教學中，中職院校的經驗、案例以及相關經濟法的師資力量遠比剛升級后的高職院校更具有實力和競爭力。高職院校缺乏一定的雙師型教師，在經濟法的教學中脫離實際，使得課堂教學效果與實際嚴重脫節。總之，經濟法課程是會計專業必學、必會、必懂的課程，學生以及院校應當充分認識到經濟法課程的重要性，通過不斷的改善教學模式以及培養計劃，提高學生學習經濟法的效率和實踐性。
二、經濟法課程要適應中高職銜接
(一)以職業為導向制定中高職銜接的教學目標
在中職院校中確立以職業為導向的教學目標后，教學內容適應當前中職院校的發展，待晉升入高職院校以后，都是以職業為主的教學目標，從而在相同的教學目標下，院校實現中職與高職的零距離對接，有利于學生課程的銜接性。在職業導向教學目標中，首先加強了學生的實踐運用能力，其次是增強了學生職業資格考試的能力。在中職中，培養學生的實踐能力，進入高職以后，在原來技能的基礎上，更容易掌握高深的技能和知識。同時經過中職的培訓，對于資格的考試更是一種遞進，在中職，參加初級的考試，高職以后直接中級或者高級考試，將中職和高職的技能和考試形成有效的銜接。在經濟法課程學習中，更是如此，同一個目標，不同的要求，使得經濟法的學習形成良好的對接和遞進，達到教學的目標。
(二)以教學目標為指導構建中高職銜接的教學內容
無論是中職還是高職，都面臨一個資格考試問題，因此對于中高職院校在設置教學內容上，都要符合當前的要求，首先根據考試內容制定教學內容，其次是基于崗位要求規范教學內容，再次結合實際情況調整教學內容。在此基本要求下，中職中經濟法的學習主要面向的是初級資格考試，以及中職生畢業以后的崗位要求，然而中職生和高職生對于職業的定位也是不一樣的，因此高職的教學內容是中職內容的遞進和深入。在中職經濟法內容的基礎上，延伸到更高，更切合高職畢業生的職業要求，因此在教學內容方面，中高職要形成良好的銜接。在實際情況下，結合社會的發展以及中高職自身現狀，發展適應當前的會計課程內容，中職和高職同向發展，最終實現對接。
(三)以技能為重點優化中高職銜接的教學手段
中職和高職都是注重技能的培養，中職注重的是初級技能，高職注重中級技能的培養。在各自的技能培養重點下，要注重教學手段的改革，尤其是教學模式的改革和創新。在教學模式改革下，采用案例教學、模擬場景教學以及角色的扮演，加強實踐能力的培養。另外在教學方法上，經濟法課程的教學需要專門的會計專業教師，避免非專業教師帶來銜接上的問題。相同的教學方法和手段，中職學生很快適應到高職教學，經濟法的課程教學也適應了中高職的銜接，對于會計專業系統性的學習有一定的指導作用。
(四)以能力為評價設置中高職銜接的考核方法
經濟法的評價方式不僅僅局限于試卷的方式，而是一個綜合的評價方式，考核的重點應該是解決實際問題的能力。在對中職和高職會計專業學生經濟法課程考核中，應注重經濟法的實際作用，同時還要重視考核方式方法和的同步性，中職和高職不能出現太大的偏差，以免影響兩者的銜接問題。經濟法課程的評價考核方式注重實踐能力，中職考核和高職考核需要一定的銜接性和共同性。避免中職步入到高職以后存在評價考核的盲目性，減少適應的時間和空間。讓經濟法課程體系適應到會計專業中高職銜接系統性培養過程中，實現教學的目的和意義。
三、結語
德魯克在《管理的實踐》一書中指出:“目標管理最大的好處或許在于，管理者因此能控制自己的績效。企業需要的管理原則是能讓個人充分發揮特長，凝聚共同的愿景和一致的努力方向，建立團隊合作，調和個人目標和共同福祉的原則。”在成人高校推行經濟目標責任制，能夠突破傳統的管理思想和文化束縛，進一步形成系統思考和系統管理的理念，通過減少管理環節，優化管理流程，整合優質資源，達到快速反應成人高等教育市場辦學的客觀需求，有利于實現成人高等教育的育人目標，有利于成人高校管理水平邁上新的臺階。經濟效益作為高校辦學職能部門經濟目標責任制管理工作的導向，是職能部門工作人員努力工作的動力，是完成教育教學任務的重要保證。在經濟效益導向之下，高校辦學職能部門實行目標責任制的意義與優勢非常明顯，能夠構建一種與成人高等教育特點及發展相適應的二級管理體系，將成人高校的管理重心下移至二級部門，擴大二級職能部門在自主辦學、人員招聘、隊伍構建、資源配置、財務管理等方面的權利，有效激發職能部門工作人員的積極性、主動性和創造性，改善薪資待遇與福利水平，實現各階段的辦學發展目標，帶動學校各方面工作的開展。
二、當前經濟目標責任制辦學過程中存在的主要問題
1、經濟責任制認識不到位
一直以來，由于成人高校對于在職能管理部門推行經濟目標責任制缺乏統一認識，以至各級領導不夠重視，沒有進行過專題研究，也沒有認真部署落實辦法，導致高校職能部門的經濟責任制不能很好地落實到位，對相關人員沒有有力的約束，不能形成強烈的責任意識。與此同時，學校內部各部門對于實行經濟責任制的部門支持不到位，經濟責任制部門無法和學校相關機構形成合力，相關激勵制度設計不夠健全，使得經濟目標責任制的執行流于形式，未能真正發揮目標責任制的初衷。
2、缺乏自主的人事權力
當前，經濟目標責任制辦學職能部門仍沒有獨立的人事權力，一般意義上的用人編制仍歸屬于學校人事部門，以致經濟責任制部門無法真正選拔到熟悉教學規律，具有較好專業背景，具有強烈責任心，具有較強執行力以及具有良好團隊協作精神的人員加入，學校也未真正履行經濟目標責任制中涉及的充分授權及任人唯賢，現有的機制仍不足以吸引各類優秀人才。更為不好的情況是，往往那些已經加入經濟責任制職能部門的人才，由于現實的經濟責任制壓力以及方方面面的原因而產生退卻。
3、缺乏自主的財務管理權力
在經濟經濟效益為導向的目標責任制中，辦學職能部門的財務管理權力當前還受到很大的制約，由于在財務上無法獨立，以致激勵機制未能得到很好的體現。與此同時，由于辦學職能部門自負盈虧，上級辦學機構過于側重追求責任制部門辦學的經濟效益，反而制約了對責任制部門的資金投入，以至于辦學職能部門需要承擔非常大的經濟壓力，往往負重前行。經濟責任制部門需要承擔基本教學設備投入、教職工工資及福利、招生宣傳費用、教師課酬費用、各類管理費等，上級辦學機構在辦學過程中所投入的人力物力與經濟責任制部門的辦學規模并不能成正比，從而影響了成人高等教育的辦學質量及社會服務能力，也阻礙了成人高等教育機構經濟目標責任制度的順利開展。
4、內部管理體制存在問題
成人高校內部管理體制也是經濟效益導向下高校實施目標責任制這一過程中存在的重要問題，首先是上級管理部門與經濟責任制部門因權益界定不明確而導致摩擦成本增加，其次是校內一般職能部門與經濟責任制部門因利益分配機制不平衡加大溝通協調成本，再次是經濟責任制職能部門自身辦學級別的降低，導致教學行為得不到重視，四是成人高等教育辦學市場混亂，地方教育主管部門缺乏有效監管與引導。
三、經濟效益導向下的辦學職能部門管理對策
成人高校辦學職能部門經濟目標責任制的建立必須充分遵循成人高等教育發展規律，創新經濟責任制管理制度，擴大職能部門辦學自，有力調動其辦學積極性，使辦學職能部門擁有與經濟目標責任制職能相適應的人事權、財權、物權，真正做到權、責、利相結合。
1、解放思想觀念、轉變管理方式
經濟目標責任制的管理改革，轉變思想觀念是前提，首先需要轉變傳統思想觀念，其次還要提升思想境界，最后還要調整好價值觀。經濟目標責任制作為高校辦學新事物，管理機制的轉換需要經歷一個過程，學校內部的每一個員工都會受到一定程度的影響，對于實行經濟目標責任制的辦學職能部門而言，上級機構的權利下放、實體辦學利益的調整、多級角色的轉換帶來的沖突往往更為強烈。這就需要經濟目標責任制辦學職能部門管理人員更新思想觀念、轉變傳統思維方式，糾正以往粗放的管理方式，把思想統一到經濟效益導向下的提高辦學效益、提高管理效能的目標管理機制下，樹立經濟目標責任制辦學職能部門在學校的主體地位，秉持以學生為中心的管理理念，真正做到“一切為了學生、為了學生的一切”。
2、完善經濟目標責任制的制度保障
經濟效益導向下的目標責任制改革是一項復雜工程，涉及學校各個部門以及各項工作。首先，經濟目標責任制要分清與學校、一般行政職能部門兩個層級之間的責、權、利范圍，使得學校、經濟目標責任制部門、一般行政職能部門三方能各守其位，各盡其責。其次，經濟目標責任制應引入以全員聘任制為核心的競爭機制，真正做到科學定編、按需設崗，形成按勞取酬、優績優酬為原則的激勵機制，把經濟目標責任制改革和全體員工的切身利益緊密聯系在一起，充分調動全體員工的積極性、主動性和創造性。最后，經濟目標責任制必須同步落實好配套措施，為辦學職能部門充分行使與經濟目標責任制職能相適應的人事權、財權、物權提供制度保障，真正做到權、責、利相結合。
3、建立激勵考核制度，加強人員管理
高等學校是人力資源非常集中的場所，其人員成本是學校辦學過程中的主要支出，因此合理的人員費用支出可以幫助改善辦學效益。一是明確職責權限，加強激勵考核制度。在經濟目標責任制的管理過程中，最重要的便是明確各崗位職責權限，強化個體員工的責任意識，在此基礎上進一步開展績效管理，根據崗位制定不同的績效考核制度，將學生教育、學生管理、招生管理等工作分解到各個崗位中，形成一套目標明確的績效考核制度。二是營造良好的人文環境，給員工帶來歸屬感。良好的人文環境可以使優秀的人才得到更好的發揮，激發員工創造力。因此經濟目標責任制職辦學職能部門必須營造重視人才、鼓勵競爭、支持創新的人文環境，加強對于輿論、信息的管理工作，充分表現出對于積極良好行為的肯定、激勵及支持。三是學校還應培養員工團隊意識，加強高校各類團隊的主動性及凝聚力。
4、加強經濟責任制職能部門財務預算
要想改善成人高校辦學效益現狀，學校自身要改變現有觀念，辦學職能部門在實行經濟目標責任制的同時，必須建立良好的預算管理意識。一是經濟目標責任制職能部門應認識到，加強財務預算管理是責任制部門建立自我約束及自我管理機制的有效途徑，不僅能夠優化內部的資源分配，還能提高責任制部門的辦學效益。二是經濟目標責任制職能部門應增強財務預算法律觀念，進一步強化自身財務約束，做到科學化的財務預算管理，并按照財務預算的有關要求進行工作。三是作為預算支持部門的財務管理部門也應轉變其觀念，統一及整合整個學校各類財務資源，協調支持經濟目標責任制職能部門做好財務預算管理工作，形成一個系統的管理模式。
四、結語
[論文摘要]“紅色旅游”是我國旅游業健康快速發展過程中應運而生的新興旅游產業，百色作為全國紅色旅游基地之一，交通條件等硬件設施還相對落后且起步較晚，如何緊緊抓住國家大力發展“紅色旅游”的機遇，進一步迅速提高百色紅色旅游的知名度和美譽度，把百色的“紅色旅游”及相關旅游產品培育成全國乃至全世界的旅游知名品牌，本文從公共關系的角度進行了一些探討。
一、進一步迅速提高百色旅游的知名度和美譽度，樹立百色旅游形象的重要性
“紅色旅游”是我國旅游業健康快速發展過程中應運而生的新興旅游產業，廣西百色市被納入全國規劃的12個“重點紅色旅游區”后，百色吸引了大量的游客前來參觀。然而，國內有“紅色旅游”資源的地區很多，如韶山、西柏坡、延安、井崗山、遵義等地，其“紅色旅游”的知名度和成熟度明顯高于起步較晚的百色，比如四川省有紅色旅游資源120處,大都位于風景優美、民族風情濃厚的地區，二萬五千里，在四川丈量了一萬五千里。目前納入3個國家重點紅色旅游區的川北、川西南、川東等地紅色旅游開發正如火如荼，廣安市在短短3年的發展中成為與韶山、井岡山、延安、西柏坡齊名的著名紅色旅游目的地,去年接待游客達544萬人次。面對如此眾多的強有力的旅游行業的“競爭對手”，交通條件等硬件設施還相對落后且起步較晚的百色并非高枕無憂！百色作為全國紅色旅游基地之一，如何緊緊抓住國家大力發展“紅色旅游”的機遇，進一步迅速提高百色紅色旅游的知名度和美譽度，把百色的“紅色旅游”及相關旅游產品培育成全國乃至全世界的旅游知名品牌，是擺在我們面前的一個重要課題。
為了進一步迅速提高百色旅游的知名度和美譽度，我們必須樹立形象意識和觀念，因為中國旅游業經過短短20多年的歷程，已在國際上形成了亞洲旅游大國的鮮明形象，在國內確立了國民經濟新的增長點的產業地位，旅游業在國民經濟中的地位和作用日益增強。在此大好的形勢下，旅游業內的競爭也空前激烈，旅游景區要在市場竟爭中站穩腳跟，就必須提高自己的知名度和美譽度，樹立良好的旅游景區形象，對各旅游景區而言，良好的旅游景區形象，是最重要的無形資產，它關系著旅游景區的生存與發展。良好的旅游景區形象能使旅游景區得到公眾的肯定和支持，使公眾對旅游景區產生好感和信任感；良好的旅游景區形象可以使旅游景區獲得更多更好的投資條件和其他支持；良好的旅游景區形象能夠增加員工的向心力和歸屬感，增強旅游景區對人才的吸引力；良好的旅游景區形象能使其獲得社區的好感、理解和支持。
總之，如果旅游景區有良好的形象，就能得到公眾的信任和支持，提高生存能力、發展能力和競爭能力，從而興旺發達。公共關系工作的基本職能就是樹立和維護組織的良好形象，為組織贏得良好的生存環境，使組織在激烈的市場競爭中立于不敗之地。
那么百色旅游如何運用公共關系進一步提高知名度和美譽度，樹立良好形象呢？本文就此進行探討。
二、運用公共關系進一步提高百色旅游知名度和美譽度，樹立百色旅游形象的途徑
1.利用豐富多彩的節慶活動，樹立百色旅游形象
節慶活動是現代企業或組織公關策劃中重要的工作方式之一。它是提高組織知名度、擴大社會影響的活動，現代經營者都想方設法地、合情合理地利用它。旅游景區通過舉辦節慶活動，是迅速提高其知名度、美譽度，樹立形象的有效途徑。現在許多旅游景區開展了形式多樣的節慶活動。
以節慶活動促旅游發展不失為良策，旅游景區應做好這些節慶活動的旅游文章，大力宣傳、擴大其影響，多組織旅游客源，不因每年一度而流于形式。內容豐富，創意獨特，形式新穎是此類活動取得預期效果的根本所在。
廣西百色也曾開展節慶活動，如樂業大石圍天坑群國家地質公園揭牌開園儀式、樂業縣五臺山高原映山紅賞花節等隆重而熱烈，無疑對提高百色旅游知名度和美譽度是大有裨益的，然而，美中不足之處是邀請的媒介代表也許是由于或這或那的原因，其所代表的媒體的覆蓋域并沒有很好地達到我們的目標受眾的區域，大多數的媒體是百色的本地媒體，這樣勢必導致了傳播范圍的不盡人意。
2.運用展覽展銷活動展示百色旅游，以直接獲取定單，擴大銷售
展覽展銷活動是傳播信息，展示產品與服務，提高組織知名度可信度的一個極好的平臺。這是因為：展覽展銷活動是一種有主題、有影響的大型公共關系專題活動，它往往有一定的新聞價值，能吸引媒介的注意力，成為媒介追蹤報道的對象，因此，參展組織可以充分利用這一優勢來制造新聞，傳播組織信息，甚至還可以利用這一機會與新聞界建立起良好的關系；同時組織通過參展或舉辦展覽可以直接促進銷售，并與公眾進行良好的溝通，建立聯絡。這就是越來越多的組織熱衷于參加展覽展銷活動的原因。對于旅游景區而言，也應該好好利用好這一平臺來為樹立形象服務。
中國國際旅游交易會每年舉辦一次。從2001年起，中國國際旅游交易會將每年分別在上海和昆明交替舉辦。作為亞洲地區最大的專業旅游交易會，它已得到世界各地旅游業界人士的關注。中國國內旅游交易會也一年一度，得到了眾多旅游企業的參與。在全國各省市也有相關行業的展覽展銷活動。百色旅游組織應該積極參加此類活動，通過參加活動直接獲取定單，擴大銷售。
3.通過新聞會，將百色旅游信息最廣泛地傳播出去，以進一步擴大影響
新聞會是現代組織從事信息傳播的一種十分正規和隆重的活動。在眾多的傳播手段中，新聞會被認為是一種較高層次的信息傳播手段。
新聞會具有莊重、直接、廣泛和經濟等眾多的優點。它很容易引起廣大公眾的注意。新聞會上，信息者同公眾直接見面，可以直接回答他們提出的各式各樣的問題，因此，公眾會對所的信息有一個多方面的整體印象。此外，參加新聞會的都是各方面的有關重要人員，尤以各新聞單位的記者居多，所以新聞會得以迅速通過各種宣傳渠道傳播信息，這是其他傳播方式無法比擬的。另外，新聞會經濟合算，舉辦新聞會的費用與廣播電視、報紙、雜志等作廣告相比，相差非常之多。
在信息傳播工具日益現代化的今天，百色應抓住機遇，充分利用新聞媒介進行傳播活動，借此提高旅游景區的知名度，以達到“名聲在外，客來四方”的效果。
4.通過制造新聞，爭取被報道的機會，以提高百色旅游知名度和美譽度
制造新聞是指社會組織在真實的、不損害公眾利益的前提下，有計劃地策劃、組織、舉辦具有新聞價值的活動、事件，吸引新聞界和公眾的注意和興趣，爭取被報道的機會，并使本組織成為新聞報道的主角，以達到提高組織社會知名度的目的。
組織有計劃、有目的制造的新聞具有這樣的特點：第一，不是自發的、偶然產生的，而是經過公關人員精心策劃安排的。第二，制造的新聞比一般新聞更富有戲劇性，更能迎合新聞界及公眾的興趣。第三，能明顯提高組織的社會知名度。旅游景區應很好地利用這種“不花錢的廣告”，如在桂林的龍勝縣的龍脊梯田七星伴月景區利用中秋節這一傳統的節日來制造新聞和當地的“陳氏大家庭餅家”一起，制作了一個夠幾百人吃的精美的大月餅，供當天賞月的游客免費品嘗，吸引了媒體的眼球，得到了當地媒體的報道，利用這一新聞事件很好地傳播了景區的信息，當年的中秋節的游客量比往年高出了1.8倍。
如百色樂業曾成功地制造一起新聞事件：由廣西電視臺、樂業縣人民政府、百色市旅游局、國營雅長林場主辦的世界著名的成功創造了3項吉尼斯世界紀錄“高空王子”阿迪力挑戰世界第一天坑群活動，樂業縣的目的在于借“樂業天坑+阿迪力”組合刮起更為強勢的旅游旋風，將樂業發展成為廣西續桂林、北海之后的又一強勢旅游資源。應該說這是一起借助名人而制造的大手筆的新聞事件，它廣泛地吸引了媒體的注意，在一定程度上提高了樂業的知名度。阿迪力走鋼絲的活動為天坑地縫帶來數量眾多的客源。多家電視臺直播了阿迪力挑戰世界紀錄的盛況。
5.通過舉辦贊助活動，贏得政府、社區及相關公眾的支持，創造百色良好的生存和發展環境
贊助活動是商務公共關系專題活動中不可缺少的重要組成部分，已經越來越多地被企業所認識并加以重視，是一種超越一般廣告宣傳的系統化公共關系活動，它能達到少花錢而達到比廣告更多的效應的“悄悄的廣告”。贊助活動能為組織贏得政府、社區及相關公眾的支持，創造組織生存和發展的良好環境。
百色應圍繞目標顧客群，通過各種途徑加強與目標顧客群的聯系，有所針對地在目標顧客群中進行贊助活動。比如百色紅色旅游在國內市場的目標顧客群可定為：大中小學校學生、退休人員、部隊、政府機關干部等。
大中小學校學生是一個龐大的消費群體。他們既是現在的消費群體，又是潛在的消費群體。他們能把信息帶到祖國的四面八方，并影響到他們的家長。如可以利用六一兒童節與廣西區教委聯合，在全區范圍內贊助舉辦評選“紅色好兒童”的活動。在五四青年節的時候在各大專院校與當地政府聯合舉辦“大學生形象設計大賽”等活動，或者贊助相關的校園文化藝術節、贊助大學的學術活動等等。如果說制造阿迪力挑戰世界第一天坑群活動需要花費的費用在200萬的話，那么這些贊助活動有20萬就能達到非常好的效果了，它能直接面對目標顧客群，在目標顧客群中造成較大的影響。
6.加強與新聞媒體的聯系，爭取被報道的一切機會
新聞界公眾包括兩部分：一是指新聞機構，如電臺、電視臺、報社、雜志社等；二是指新聞從業人員，如編輯、記者、專欄作家、節目主持人等。新聞界公眾是公關對象中最重要、最敏感的公眾。搞好與新聞界公眾的關系，是組織最主要的外部公關工作之一。建立維護和新聞界良好的關系，不但有利于影響并引導社會輿論向有利于組織經營管理方向轉變，為企業創造良好的輿論環境，而且，還有利于組織同消費者、社區、政府，以及其他社會公眾建立良好的公共關系。新聞界公眾是組織一類特殊的公眾，其特殊性表現在：新聞界公眾具有雙重身份。一方面，新聞界公眾是社會組織與各類公眾溝通的最主要渠道；另一方面，它又是社會組織特別爭取甚至努力追求的公眾對象。對象與手段合一的雙重性，賦予新聞界公眾特別重要的地位。由此可見，任何組織要得到社會輿論的支持，要維持良好的社會聲譽，都必須和新聞界搞好關系。
在西方，政治家們經常邀請記者共進午餐，以加深了解，有利宣傳。許多企業也常邀請記者隨團出國考察或舉辦產品展覽會。比如在桂林就曾經成功地舉辦過“中國百家媒體聚焦桂林”的活動，對提高舊城改造基本完成后的新桂林的知名度和美譽度產生了積極的影響。
三、結束語
總之，在旅游行業競爭日益激烈的今天，百色旅游如果善于利用公共關系來樹立自身形象，必將達到事半功倍的效果，邁上一個新的臺階。
參考文獻:
[1]熊越強:公共關系實務[M].清華大學出版社，北京，2006年
[2]熊超群:公關策劃實務[M].廣東經濟出版社，廣州，2003年
關鍵詞：《手稿》；異化理論；綜述
中圖分類號：B0-0 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）09-0035-02
異化理論是馬克思《1844年經濟學哲學手稿》中的基礎內容。理論角度上，研究異化理論對于研究哲學深遠意義；現實角度上，它對于我國社會的發展也有著導向作用。我國學術界針對馬克思的異化內涵、異化理論的現實意義等方面進行了較為深入的探討。針對我國學界在這方面的研究成果，筆者從異化的內涵、異化理論的現實意義這兩方面做如下綜述。
一、國內學者對異化概念的理解
黃楠森在《人的本質的異化不是一個科學的概念》中提出，歷史上異化概念有三個用法，即“（1）黑格爾的用法指矛盾的轉化， 或矛盾。（2）費爾巴哈的用法， 指由于認識上的錯誤而產生出與主體對擾的結果。（3）馬克思的用法， 指在資本主義制度下的勞動， 即剝削剩余價值。”他認為，異化概念不能濫用，就如黃楠森提到的：“馬克思講的異化就是勞動異化，就是剝削剩余價值，他講的異化勞動就是雇傭勞動。這一點是很明顯的。”[1]
孫英在《異化概念新議》中從兩個角度論述異化概念，即作為一般科學術語的異化和作為人道主義基本概念的異化。他認為作為后者是前者在人的行為上的具體推演。他通過對國內國內學界異化的流行定義進行辨析，最后得到的結論是，“異化也就相應地分為兩類： 一類是被自己活動及其結果所奴役的異化， 如工人的異化勞動， 另一類則是被自己的活動及其結果之外的力量所奴役的異化。”[2]
侯才在《有關“異化”概念的幾點辨析》中提到，“馬克思對異化概念的使用和對異化現象的研究大體經歷了由自然的異化到政治的異化再到經濟的異化的這一過程。”[3]文中從博士論文的“對自然的任何關系本身同時也就是自然的異化”，到《黑格爾法哲學批判》的“政治國家的彼岸存在無非就是要確定它們這些特殊領域的異化”，再到《論猶太人問題》的“金錢是從人異化出來的人的勞動和存在的本質”進行了論述，充分展現了馬克思異化概念的變化過程。
葉汝賢在《剖析“社會主義異化論”》一文中，反對“社會主義異化論”對馬克思異化觀的曲解，認為它“故意舍去了‘異化’的條件性、暫時性， 把它變成了超社會、超歷史的永恒的范疇。”[4]他認為，對待異化概念要從的基本觀點出發去評價分析。
二、馬克思異化理論的現實意義
（一）對當代資本主義異化現象和我國社會主義初級階段出現的異化現象的認識
沙光學在《馬克思勞動異化理論及當代意義探析》中提到：“新的異化現象在當代西方社會有繼續深化的趨勢，這與統治階級的推波助瀾是分不開的。他們更善于借助科學技術的‘中介’，將異化當作一種統治人民、維護資產階級利益的手段。在資本主義社會里，工人要獲得真正的解放，就不能僅僅滿足于勞動條件的改善，生活的富裕，而必須認清異化現象的危害及其深刻的根源，要尋找解放自己的途徑。”[5]資本主義制度的局限性決定了它的異化現象是不可能被消滅的，新的時代會以新的形式出現。正如沙光學所說的，工人要想“獲得”真正的解放，必須從根源上認清異化現象本身及其危害，尋找到科學的途徑“解放自己”。
我國的社會主義初級階段雖然也出現了一些異化現象，但是與資本主義的異化現象是有著本質差別的。
葉汝賢在《剖析“社會主義異化論”》中提出，社會主義社會與資本主義社會是有著本質區別的，資本主義社會是私有制的本質，而社會主義社會正是要廢除了私有制。他提到：“這種本質區別的基本表現恰恰在于社會主義廢除了私有制， 廢除了剝削和消滅勞動的異化性質。”[4]
楊建華在《發展的異化與異化的反思》中指出：“社會主義制度的本質就是要消滅異化，社會主義本身也具有克服異化的力量，社會主義建設的歷史使命在一定意義上就是為消滅異化創造條件，社會主義必然取代資本主義，這是歷史發展的趨勢和主流”[6]。社會主義初級階段所出現的異化現象和資本主義出現的異化現象是有本質差別的。資本主義制度本身的局限性必然會導致人的異化，而社會制度的本質就是消滅異化。
“有的是由于缺乏經驗，或由于不認識客觀規律而造成的工作上的失誤；有的則是主觀主義大發作，根本違反自然規律和社會主義的經濟規律所致。這些問題有的是可以避免的，有的雖然難以避免，但隨著人們的經驗的積累和對客觀規律認識的深入，又可以逐步得到解決。”葉汝賢在《剖析“社會主義異化論”》中這樣提道，“這些問題并不是社會主義經濟制度本身的產物，它的性質也根本不同于資本主義經濟異化的對抗性質。用經濟異化的觀點來對這些問題加以概括，就會混淆社會主義經濟和資本主義經濟的界限。”[7]
（二）馬克思異化理論對我國現階段發展的指導作用
1.社會發展方面
楊建華在《發展的異化與異化的反思》中指出：“我們周遭的現實， 我們驚異地發現， 這些在國際社會已被批評、拋棄的‘發展異化’問題仍在劇烈地困擾著中國社會的發展”，“所謂發展異化就是將發展的主體與客體對立起來，將發展的目的與手段顛倒過來，割裂發展的本意并扭曲發展的本質，致使發展的重心錯位，發展的價值失衡，最后將發展變成‘無發展的增長’或‘惡性發展’。”[6]我國現階段出現的地區貧富差距、權力濫用、道德滑坡等問題，一定程度上體現出了異化現象的某些特點。由于我國現正處于社會主義初級階段，在政治經濟體制改革，外加國外資本主義制度的存在，對人們的思想觀念的變化產生了一定的影響，異化現象在我國一定程度上可以說是存在的。
“我們必須消除‘發展異化’現象及其產生的思想根源，充實和完善自己的發展觀”，楊建華接著提到。我國的科學發展觀的提出和完善正是解決異化問題的途徑。劉柱海也堅持這一觀點，他在《論馬克思的異化勞動理論及現實導向意義》中提出：“我們既不能聽任異化現象在我國各個地方蔓延，也不能過于保守，我們應該大膽充分利用其積極的作用來建設我們社會主義。同時，我們也應該把經濟發展與科學發展觀結合起來，必須全面理解和正確把握科學發展觀的主要內涵和基本要求，認真加以貫徹落實。要把人民的利益作為一切工作的出發點和落腳點，不斷滿足人們的多方面需求和實現人的全面發展。實現持續、穩定、快速、健康發展，避免走資本主義老路。”[8]由此看來，促進社會發展的同時也不能忽視人的發展。
2.人的發展方面
馬克思在《手稿》中解決異化問題的途徑就是人的自由全面的發展，正如馬克思所說：“不應當僅僅被理解為占有、擁有。人以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人， 占有自己的全面的本質”[9]。這樣看來，人只有全面發展才能擺脫異化。
楊建華在《發展的異化與異化的反思》中指出：“人是一切發展的最終目標， 其他發展都是為人的發展創造條件或機會。而人的發展反過來能積極促進社會的自我完善和更新， 只有依靠人才能獲得發展；人是發展的動力， 沒有人的參與， 發展是不可能的。社會的發展與否， 完全取決于人的素質和人的發展；人的發展程度成為衡量社會發展的根本標志。”[6]
從上述的總結梳理中可以看出，目前學術界對馬克思在《手稿》中提出的異化勞動理論研究已經取得了相當大的階段性成果，涉及的面較廣，有許多獨特的思想觀點。筆者認為，《手稿》歷久彌新，雖然經過百年的洗禮，但并沒有失去其價值，對現代社會發展的指導意義越加強大。尤其是其中深刻的人本學思想。衣俊卿教授曾經說過，哲學以人的解放為核心的批判性實踐哲學。對于《手稿》的研究，我們也更應該注重馬克思對異化理論的分析，通過揚棄異化，實現人的解放、全面發展。
因此，筆者認為，對于《手稿》的研究，無論從理論還是從實踐上，我們都應該重視人的全面發展。馬克思對于這方面的研究經歷了一個發現異化、揚棄異化、實現人的全面發展這樣一個過程。
首先，馬克思在批判資本主義社會國民經濟學時，通過分析勞動者同勞動產品的異化、勞動本身的異化、勞動者同他的人的類本質的異化、人與人的異化，認識到在資本主義條件下，勞動生產無法成為實現人的自由自覺的勞動本質，由此結果導致了人的發展的歪曲和喪失，人的全面發展無從談起。
提出問題后，需要解決問題。馬克思解決異化問題的方式就是揚棄異化，恢復人的主體意識，使人得到真正的解放，實現人得到全面發展。換句話說，揚棄異化的過程也就是人全面發展的過程。我國當前的社會主義初級階段，在一定程度上，人的發展也是存在異化現象的。
市場經濟是以公有制為基礎的商品經濟，盡管由于我們的商品經濟還不很發達，但仍然是存在異化現象的。商品經濟中的人們容易產生商品意識，用物的價值去衡量人的價值，但是卻失去了人的主體意識以及其存在的意義。人的本質應該是從事有意義的實踐活動，但是現在的很多人往往為了經濟利益、金錢的誘惑，在物質方面不知足地追求。這樣，實踐活動的根本目的成了追求物質享受，而不是通追求。這樣，實踐活動的根本目的成了追求物質享受，而不是通過發揚個人的積極性和主動性，實現自身的價值以及為社會做出貢獻。個人應該將社會發展的目標和理想視為自己的目標和理想，積極地以自己的本質力量投入到社會主義實踐中，在豐富和發展自己的同時促進社會和人類的全面發展。
參考文獻：
[1]黃楠森.關于人道主義和異化的幾個問題[J].中國高等教育，1984， （1）.
[2]孫英.異化概念新議[J].蘇州大學學報（哲學社會科學版），1998，（2）.
[3]侯才.有關“異化”概念的幾點辨析[J].哲學研究，2001，（10）.
[4]葉汝賢.剖析“社會主義異化論”[J].學術研究，1984，（1）.
[5]沙光學.馬克思勞動異化理論及當代意義探析[J].傳承，2009，（3）.
[6]楊建華.發展的異化與異化的反思[J].江蘇行政學院學報，2002，（1）.
[7]葉汝賢.剖析“社會主義異化論” [J].學術研究，1984，（1）.
