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首頁 優(yōu)秀范文 中醫(yī)入門知識

中醫(yī)入門知識賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2023-07-27 16:14:03

序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的中醫(yī)入門知識樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。

中醫(yī)入門知識

第1篇

1960年10月的一天,我突然喉癢咳血,旋即求診于縣中心醫(yī)院的一位老中醫(yī),通過“望聞問切”,老中醫(yī)說我脈弦數(shù),咳血是肺結(jié)核引起的。經(jīng)拍片診斷,果然左上肺浸潤型肺結(jié)核活動性病變。因此,我對這位老中醫(yī)精湛的醫(yī)術(shù)深表欽佩,同時(shí),也把治愈肺結(jié)核的希望寄托在這位老中醫(yī)的身上。經(jīng)過3個(gè)多月的中醫(yī)治療,果然痊愈康復(fù),幾十年來從未復(fù)發(fā)。老中醫(yī)每次處方,我都要對所投藥味,尋根究底問個(gè)所以然,而老中醫(yī)也像向徒弟授業(yè)那樣。不厭其煩地給我分析講解。

“久病成良醫(yī)”,3個(gè)多月的治療,我也初步摸到了一些中醫(yī)治療肺結(jié)核的門道,同時(shí)。對祖國醫(yī)學(xué)也產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是,我到新華書店買了一本《簡明中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》。這本書內(nèi)容通俗易懂。只要細(xì)細(xì)研讀,就能夠“無師自通”。我利用業(yè)余時(shí)間,每章每節(jié)反復(fù)仔細(xì)看,對中醫(yī)在各種疾病治療過程中的辨證論治初步掌握了一些皮毛。為了再鉆研得深透些,我又請教了這位老中醫(yī),他向我推薦了一本《中西匯通醫(yī)經(jīng)精義》,當(dāng)時(shí),此書已絕版,只有在舊書店里才有可能買到。于是,我日夜企盼著能買到這本書。1980年12月的一天,我在舊書店里終于買到了這本書。我如獲至寶,細(xì)看里面的內(nèi)容,完全是通過形象思維生動地表達(dá)出來的。讀古籍中醫(yī)書簡直跟讀古詩文一樣有趣。以后,我又先后從舊書店買了《溫病條辨》、《雷氏時(shí)病論》、《中西溫?zé)岽狻返葧?/p>

中醫(yī)學(xué)是運(yùn)用中醫(yī)基礎(chǔ)理論治療疾病的一門科學(xué)。其數(shù)千年的歷史,積淀了豐富的知識內(nèi)涵,要學(xué)好、掌握好,絕非易事,無論是初學(xué)入門還是入門以后都要不斷地學(xué)習(xí)、閱讀有關(guān)書籍,從中汲取精華,才能廣開思路。泛讀是指要博覽醫(yī)著、廣閱雜志。無論是古代經(jīng)典醫(yī)籍、百家著作,還是現(xiàn)代中西醫(yī)學(xué)雜志均要有重點(diǎn)地選擇閱覽,博采眾長、融古通今。沒有廣博的知識,則臨床實(shí)踐便猶如無源之水,無根之木。

讀醫(yī)書切忌死讀書,讀死書。要擇其善而從之,絕不能存門戶之見,一葉障目,不見泰山。任何流派,既有所長,也有所短。讀書過程中要善于獨(dú)立思考,融會貫通,從而舉一反三,觸類旁通。切忌生搬硬套,墨守成規(guī)。古代醫(yī)書《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》,要多讀數(shù)遍,方能有所領(lǐng)悟?!秲?nèi)經(jīng)》是中醫(yī)基礎(chǔ)理論,《傷寒論》是臨床應(yīng)用的典范,是中醫(yī)辨證論治理論體系的奠基之作,是一部總結(jié)臨床經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶的著作。

第2篇

關(guān)鍵詞: 中醫(yī)類別醫(yī)師資格考試 筆試學(xué)科 成績分析

中醫(yī)類別醫(yī)師資格考試是中醫(yī)專業(yè)從業(yè)者的入門考試,是對從事中醫(yī)醫(yī)師工作者所必須掌握的專業(yè)知識與技能的考試,也是檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)院校教育教學(xué)質(zhì)量的重要方式之一。隨著醫(yī)師資格考試制度的不斷完善和醫(yī)學(xué)教育改革的不斷深入,為滿足醫(yī)學(xué)教育發(fā)展與改革的需要,本研究對某中醫(yī)院校2011―2013年三屆畢業(yè)生的中醫(yī)類別執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試筆試成績進(jìn)行了分析,以期為學(xué)校教師教學(xué)和考試制度改革提供參考。

一、基本資料

國家中醫(yī)藥管理局中醫(yī)師資格認(rèn)證中心提供的某中醫(yī)學(xué)院2011―2013年三屆畢業(yè)生的中醫(yī)類別執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格綜合筆試學(xué)科成績分析報(bào)告。

二、基本方法

用Excel軟件對考生的學(xué)科考試成績進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,包括總成績、通過率、學(xué)科平均成績、學(xué)科平均掌握程度、以認(rèn)知層次劃分的平均成績、不同認(rèn)知層次的平均掌握程度,并分別與全國院校進(jìn)行對比分析。

三、結(jié)果

1.中醫(yī)類別醫(yī)師資格考試的基本情況。

2011―2013年,參加中醫(yī)類別醫(yī)師資格考試人數(shù)逐年增加,學(xué)校報(bào)考人數(shù)從2011年的171人增加至2013年的243人;學(xué)??忌煽兤骄趾屯ㄟ^率均高于全國平均水平。2011―2013年,學(xué)校和全國的考生平均分和通過率逐年遞增,詳見表1。

表1 某中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生2011―2013中醫(yī)類別醫(yī)師資格考試的基本情況

2.三門科目部分平均成績情況。

近三年,學(xué)??忌闹嗅t(yī)基礎(chǔ)知識、公共知識、臨床知識考試成績平均分均高于全國考生水平,且考試成績整體呈逐年遞增趨勢,詳見表2。

表2 某中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生2011―2013中醫(yī)類別醫(yī)師資格考試中醫(yī)基礎(chǔ)知識、公共知識、臨床知識平均分的基本情況

三、討論

1.考試整體情況評價(jià)。

近三年,我??忌嗅t(yī)類別醫(yī)師資格考試總成績平均分、通過率、三門科目部分平均成績和平均掌握率均高于全國考生水平。這充分說明我校中醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)質(zhì)量整體水平較高,學(xué)生基本功扎實(shí),中醫(yī)基礎(chǔ)理論與基本知識掌握較為系統(tǒng)和熟練。

2.加強(qiáng)醫(yī)學(xué)公用知識教育。

通過對我校中醫(yī)類別醫(yī)師資格考試成績進(jìn)行分析,不難發(fā)現(xiàn),我校考生公共知識平均分和平均掌握率明顯低于中醫(yī)基礎(chǔ)知識和臨床知識,成績起伏較大。這進(jìn)一步顯示了我校在公共知識教育方面的不足,也為我們下一步對中醫(yī)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方案的修訂和教學(xué)大綱的制定指明了方向。依據(jù)《本科醫(yī)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)――中醫(yī)學(xué)專業(yè)》的相關(guān)規(guī)定,我校將積極推動人文社會學(xué)科與中醫(yī)學(xué)的交叉滲透。主動探索“以學(xué)生為中心”理念在教育教學(xué)改革中的應(yīng)用,開拓各種渠道,實(shí)現(xiàn)中醫(yī)學(xué)專業(yè)各門課程與執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試對接。

3.改革考試形式和考試管理制度。

鑒于中醫(yī)類別醫(yī)師資格考試的重要性,學(xué)校應(yīng)該定期分析執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試結(jié)果,對結(jié)果進(jìn)行科學(xué)分析和反饋,并將其靈活運(yùn)用于中醫(yī)學(xué)相關(guān)課程的教學(xué)改革中。把教師的教學(xué)、學(xué)生的考試與執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試巧妙聯(lián)系起來,使他們相互促進(jìn),相得益彰。

第3篇

【關(guān)鍵詞】中醫(yī)基礎(chǔ)理論;說課;設(shè)計(jì)

【中圖分類號】R-05【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】 A【文章編號】1007-8517(2016)21-0132-03

Abstract:

Keywords:

說課是指任課教師對所任課程的理解,系統(tǒng)而概括地闡述自己的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法與手段、在教學(xué)過程中的體會。通過流利的語言,在有限的時(shí)間里向教學(xué)研究人員、領(lǐng)導(dǎo)、同行闡述某一課程的教學(xué)過程,重點(diǎn)闡述教什么,教學(xué)對象是誰,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象的情況怎么教,為什么這樣教。筆者對高職高專針推專業(yè)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》說課的設(shè)計(jì),主要從七個(gè)方面闡述,即說教材、說目標(biāo)、說學(xué)情、說教學(xué)方法及教學(xué)手段、說教學(xué)過程、說重點(diǎn)及難點(diǎn)的處理、說體會,現(xiàn)介紹如下。

1說教材

11教材概況我校大專針灸推拿專業(yè)一年級學(xué)生使用的《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教材,選用全國中醫(yī)藥高職高專“十二五”規(guī)劃教材。主編呂文亮、徐宜兵,出版單位為人民衛(wèi)生出版社,供高職高專中醫(yī)學(xué)、針推等專業(yè)使用。

12本門課程的地位和作用《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是關(guān)于中醫(yī)學(xué)的基本理論、基本知識和基本思維方法的學(xué)科,也是闡釋和介紹中醫(yī)學(xué)的基本理論、基本知識和基本思維方法的課程。是學(xué)習(xí)中醫(yī)類各專業(yè)的入門課、必修課和主干課。

13教材內(nèi)容教材的內(nèi)容共有九章34節(jié),第一章緒論主要闡述了中醫(yī)學(xué)的基本概念、中醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)特色、中醫(yī)學(xué)理論體系的形成與發(fā)展概況以及中醫(yī)學(xué)理論體系的主要特點(diǎn)。 第二章哲學(xué)基礎(chǔ)主要闡述了精氣學(xué)說、陰陽學(xué)說、五行學(xué)說的基本概念、基本內(nèi)容和在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用。第三章藏象主要闡述了五臟心、肝、脾、肺、腎的生理功能、生理特性以及與形、竅、志、液的關(guān)系;六腑膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦的生理功能、生理特性;奇恒之腑的生理功能以及臟腑之間的關(guān)系。第四章精氣血津液主要闡述了精、氣、血、津液的基本概念、生成、生理功能以及它們之間的相互關(guān)系。第五章經(jīng)絡(luò)學(xué)說主要闡述了經(jīng)絡(luò)的基本概念,十二正經(jīng)的命名、走向、交接規(guī)律、分布規(guī)律、流注次序以及循行部位;奇經(jīng)八脈的概念、生理特點(diǎn)、循行部位和功能。第六章體質(zhì)主要闡述了中醫(yī)體質(zhì)的概念、體質(zhì)的生理變化、體質(zhì)的分類、體質(zhì)學(xué)說的應(yīng)用。第七章病因主要闡述了導(dǎo)致疾病發(fā)生的各種致病因素,主要包括四大類,第一類為外感病因包括六和癘氣,第二類為內(nèi)傷病因包括七情內(nèi)傷、飲食失宜、勞逸失度,第三類為病理產(chǎn)物性病因包括痰飲、瘀血和結(jié)石,第四類其他病因。第八章病機(jī)主要闡述了發(fā)病、基本病機(jī)、疾病演變。第九章養(yǎng)生、防治及康復(fù)原則主要闡述了在中醫(yī)理論指導(dǎo)下如何進(jìn)行養(yǎng)生,如何防止疾病,得病后要遵循那些治療原則和康復(fù)原則。

14教材特色 突出重要的知識點(diǎn),不求全面;突出基本概念,不做深入闡述;突出對成熟理論的介紹,對未有定論、學(xué)術(shù)見解不一的觀點(diǎn)不做介紹;這三個(gè)突出適合高職高專的學(xué)生學(xué)習(xí),大專的學(xué)習(xí)時(shí)間只有三年,本科有五年,所以對理論知識的學(xué)習(xí),不求泛泛而談,以適度、必需、夠用為原則;同時(shí)本教材重視課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的對接,教材中增加了知識鏈接、課堂互動模塊,啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和思考;教材還有網(wǎng)絡(luò)增值服務(wù),包括模擬試題、教學(xué)案例、擴(kuò)展閱讀資料等,有利于學(xué)生拓展視野,提高學(xué)習(xí)效率和知識運(yùn)用能力。

15教材的不足本教材的部分概念不準(zhǔn)確,比如肺主宣發(fā)肅降,本應(yīng)該是肺的生理特性,但是在本教材中卻寫為肺的生理功能,不利于學(xué)生對肺主宣發(fā)肅降的理解。還有章節(jié)編排不合理,比如在哲學(xué)基礎(chǔ)中分為三節(jié),第一節(jié)精氣學(xué)說學(xué)生最難理解,第二節(jié)陰陽學(xué)說學(xué)生最容易理解,第三節(jié)五行學(xué)說難易適中,如果按照教材的編排順序講解,學(xué)生不容易接受,本人講課時(shí)先講陰陽學(xué)說,然后五行學(xué)說,最后精氣學(xué)說,由易到難,有利于學(xué)生接受。

2說目標(biāo)

21知識目標(biāo)知識目標(biāo)包括三個(gè)方面:第一掌握目標(biāo),第二理解目標(biāo),第三了解目標(biāo)。

第一掌握目標(biāo),主要有概念,內(nèi)容。概念包括陰陽的基本概念、五行的基本概念、藏象的基本概念、精氣血津液的基本概念、經(jīng)絡(luò)的基本概念、病因的基本概念、病機(jī)的基本概念、治則的基本概念。內(nèi)容包括陰陽的基本內(nèi)容、五行的基本內(nèi)容、藏象的基本內(nèi)容、精氣血津液的基本內(nèi)容、經(jīng)絡(luò)的基本內(nèi)容、病因的基本內(nèi)容、病機(jī)的基本內(nèi)容、治則的基本內(nèi)容。

第二理解目標(biāo),主要包括一分布,兩應(yīng)用,三個(gè)致病特點(diǎn),四大功能。一分部是指十二正經(jīng)及奇經(jīng)八脈在人體的循行部位。兩應(yīng)用是指陰陽學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用、五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用。三個(gè)致病特點(diǎn)是指六的致病特點(diǎn)、七情的致病特點(diǎn)、癘氣的致病特點(diǎn)。四大功能是指五臟(心、肝、脾、肺、腎)的基本功能,六腑(膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦)的基本功能,奇恒之府(腦、髓、骨、脈、膽、女子胞)的基本功能。

第三了解目標(biāo),主要包括中醫(yī)學(xué)理論體系的形成與發(fā)展、體質(zhì)學(xué)說、疾病的預(yù)防等。

22能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生能正確運(yùn)用精氣學(xué)說、陰陽五行學(xué)說、藏象、經(jīng)絡(luò)、病因病機(jī)、體質(zhì)等闡述人體生理、病理現(xiàn)象。

23素質(zhì)目標(biāo)樹立中醫(yī)學(xué)思維,堅(jiān)信中醫(yī),熱愛中醫(yī),具有良好的醫(yī)學(xué)道德,提高自學(xué)能力和對知識的應(yīng)用能力。

3說學(xué)情

31教學(xué)對象筆者所面對的教學(xué)對象是剛從高中畢業(yè)的高中生,他們已經(jīng)有豐富的基礎(chǔ)知識,但是他們的高考分?jǐn)?shù)并不是很高,主要原因是他們沒有很好的掌握學(xué)習(xí)方法。對于剛步大學(xué)的新生,他們對專業(yè)的學(xué)習(xí)都有興趣,但是興趣不夠足,原因是專業(yè)前景不明確,或者說他們對自己所學(xué)的專業(yè)并不了解。

32學(xué)習(xí)態(tài)度剛步入大學(xué)的大一新生的學(xué)習(xí)態(tài)度是熱情的,認(rèn)真的。因?yàn)樗麄儗π聦W(xué)科感到很神秘,人本性就有探索精神,他們很想知道這門學(xué)科是研究什么的。

4說教學(xué)方法和教學(xué)手段

41教學(xué)方法根據(jù)本門課程以理論為主的特點(diǎn),采用的教學(xué)方法為一講,二練,三討論。一講是指直接講授法,通過教師深入淺出的講解,學(xué)生可以直接接受相關(guān)的知識點(diǎn),是最簡單最直接的授課方法;二練是指案例教學(xué)法,舉出臨床典型案例,讓學(xué)生在分析案例時(shí),熟練運(yùn)用所學(xué)知識點(diǎn);三討論是指討論教學(xué)法,是通過對重點(diǎn)知識的討論來解釋一些自然現(xiàn)象,社會現(xiàn)象,人的生理現(xiàn)象、病理現(xiàn)象等,加深學(xué)生對理論的理解。

42教學(xué)手段將現(xiàn)代信息技術(shù)手段與本門課程相結(jié)合,主要體現(xiàn)在多媒體、教學(xué)視頻、互聯(lián)網(wǎng)等方面。

5說教學(xué)過程

教學(xué)過程主要分為五步:一退,二進(jìn),三回顧,四布置,五預(yù)告。一退是指每堂課在講新的內(nèi)容前,用兩到三分鐘回顧上節(jié)課的重點(diǎn),幫助學(xué)生對上節(jié)課重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)記憶。二進(jìn)是指每堂課的主要部分,即每節(jié)課要講的新的內(nèi)容,用時(shí)大約30min;三回顧是指講完新的內(nèi)容后,要給學(xué)生把本節(jié)課的重點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)回顧,用時(shí)4min;四布置是指給學(xué)生布置相應(yīng)的作業(yè),有助于學(xué)生對本節(jié)課內(nèi)容的課后復(fù)習(xí),用時(shí)1min;五預(yù)告是指提前告知學(xué)生下一節(jié)課所講的重點(diǎn)內(nèi)容是什么,讓學(xué)生查找與重點(diǎn)內(nèi)容相關(guān)的醫(yī)學(xué)進(jìn)展。

6重點(diǎn)難點(diǎn)

對于重點(diǎn)的處理,主要采用五步法:一剖,二析,三總結(jié),四強(qiáng)調(diào),五歌訣。一剖是對重要知識點(diǎn)的解剖,比如陰陽的概念,陰陽是指自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括[1]。把這個(gè)概念剖成四部分,第一部分是在自然界中,第二部分是相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象,第三部分是這些事物或現(xiàn)象具有對立性,第四部分是這些事物或現(xiàn)象的屬性。二析是對剖開的每一部分進(jìn)行分析。三總結(jié)是對重點(diǎn)知識的總結(jié),很多重點(diǎn)知識太多,紛繁復(fù)雜,學(xué)生很難背誦,這時(shí)要給學(xué)生總結(jié),比如在講病機(jī)時(shí),陰陽失調(diào)的臨床表現(xiàn)有很多,學(xué)生很難記住,也不好理解,通過總結(jié)幫助學(xué)生記憶,陽偏勝的臨床表現(xiàn)可以總結(jié)為熱、紅、數(shù)、干、亂,熱指身熱,紅指面紅、目赤、尿黃,數(shù)指脈數(shù),干指大便干結(jié),小便短少,口干舌燥,亂指心煩,甚者出現(xiàn)神昏譫語。四強(qiáng)調(diào)是指強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)知識對以后學(xué)習(xí)各門課程的重要性,如陰陽學(xué)說,《中醫(yī)診斷學(xué)》強(qiáng)調(diào)“察色按脈,先別陰陽”[2],《中藥學(xué)》中每味藥物要分陰陽,《方劑》中每首方劑要分陰陽,臨床各科的各種疾病的證候要分陰陽,比如《中醫(yī)內(nèi)科》的黃疸,要分陰黃和陽黃。五歌訣,通過編寫歌訣,幫助學(xué)生記憶和理解一些知識點(diǎn),比如陰陽學(xué)說在臨床應(yīng)用的重要意義,可以編為“陽主熱來陰主寒,陰陽寒熱想周全,想不周全要人命,想的周全賽神仙。”對難點(diǎn)的處理,主要采用兩步法:一補(bǔ)、二簡。難點(diǎn)是學(xué)生無法理解的知識點(diǎn),產(chǎn)生難點(diǎn)的主要原因是學(xué)生所儲備的知識不能解釋他所面對的知識點(diǎn),所以需給學(xué)生補(bǔ)充一些相關(guān)的知識。同時(shí)需簡化知識點(diǎn),把抽象的、晦澀的、深?yuàn)W的知識點(diǎn)變成具體的、易懂的、淺顯的知識點(diǎn),讓學(xué)生容易學(xué)習(xí)。

7體會

在十年的教學(xué)中,筆者的體會是“臺上一分鐘,臺下十年功”,一堂課講的好與不好,精彩與不精彩,和平時(shí)的積累有著密切關(guān)系,同時(shí)還需博學(xué)廣識,與時(shí)俱進(jìn);善于傾聽學(xué)生的心聲,尊重學(xué)生的意見;積極與學(xué)生互動,鼓勵(lì)學(xué)生說出自己的觀點(diǎn);既要授人以魚,又要授人以漁,作為老師既要講授正確的知識,同時(shí)也要教學(xué)生一些好的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生終身受益。

參考文獻(xiàn)

第4篇

在漢語作為第二語言的教學(xué)體系中,預(yù)科教育迅速發(fā)展,教材作為學(xué)科建設(shè)的主要環(huán)節(jié),也是學(xué)科體系不斷完善不可或缺的因素。研發(fā)一批能夠滿足預(yù)科教育目標(biāo)和教學(xué)效率的教材,不僅勢在必行,而且迫在眉睫。在十年的預(yù)科教育發(fā)展歷程中,各預(yù)科院校紛紛根據(jù)自己的實(shí)際需要和預(yù)科教育目標(biāo),編寫了一批實(shí)用性強(qiáng)、好學(xué)易教的教材。

1、預(yù)科教材研發(fā)的必要性

教材是影響教育培養(yǎng)質(zhì)量重要因素之一,是教學(xué)活動重要依據(jù),是課堂教學(xué)基礎(chǔ)?!敖滩氖墙虒W(xué)之本”。教材是教學(xué)管理主要體現(xiàn)之一,教材質(zhì)量直接影響到教學(xué)質(zhì)量。

趙金銘提出:一部對外漢語教材編寫,必定與某種教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合,必須以經(jīng)過驗(yàn)證的現(xiàn)行的行之有效的教學(xué)計(jì)劃、課程大綱為依據(jù),而教材不過是保證了教學(xué)計(jì)劃有效實(shí)施的措施之一。教材必須有針對性,為誰而編,為什么樣的目的而編,要明有所指,要符合學(xué)習(xí)者的自身情況與需求。

中國政府獎(jiǎng)學(xué)金生的預(yù)科教育與正常的漢語教學(xué)有很大的差異,它是為國家外交戰(zhàn)略服務(wù)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程,是實(shí)現(xiàn)外國中等教育與中國高等教育跨文化銜接的介入環(huán)節(jié),是漢語國際教育中介于學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育之間綜合性專業(yè)性很強(qiáng)的特殊教學(xué)類型。它是一種綜合強(qiáng)化型教育模式。據(jù)《教育部關(guān)于對中國政府獎(jiǎng)學(xué)金本科來華留學(xué)生開展預(yù)科教育的通知》,預(yù)科教育培養(yǎng)總體目標(biāo)為“使學(xué)生在語言知識和能力、相關(guān)專業(yè)知識以及跨文化交際能力等方面達(dá)到進(jìn)入我國高等學(xué)校專業(yè)階段學(xué)習(xí)的基本標(biāo)準(zhǔn)?!惫M(fèi)留學(xué)生預(yù)科教育培養(yǎng)目標(biāo)和生源的復(fù)雜情況決定了預(yù)科教育內(nèi)容的綜合性,課程內(nèi)容包括基礎(chǔ)通用漢語、基礎(chǔ)專用漢語、基礎(chǔ)專業(yè)知識、中國文化等多個(gè)方面。預(yù)科學(xué)制為1年,實(shí)際教學(xué)時(shí)間僅為8-9個(gè)月,具有短期性特點(diǎn)。目標(biāo)、生源狀況、學(xué)制三個(gè)因素結(jié)合,決定了預(yù)科教育必然是非常態(tài)的強(qiáng)化教育模式。因此,針對預(yù)科教育的教學(xué)目標(biāo)和課程設(shè)置,需要有一套目標(biāo)明確、行之有效的專門漢語教材才能順利完成預(yù)科教學(xué)。預(yù)科教育初期,雖然留學(xué)生基礎(chǔ)漢語教材眾多,但適應(yīng)獎(jiǎng)學(xué)金生漢語預(yù)科教學(xué)的教材卻少之又少。市面上現(xiàn)有的漢語教材多是分技能編寫,各科目間的橫向聯(lián)系不夠緊密,缺少系統(tǒng)性。另外,這些漢語教材也缺少針對性,沒有針對預(yù)科的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)需求,將通用漢語學(xué)習(xí)、專用漢語學(xué)習(xí)與基礎(chǔ)專業(yè)知識學(xué)習(xí)有機(jī)的結(jié)合在一起。為了達(dá)到預(yù)科教學(xué)目標(biāo),就需要有實(shí)用性、系統(tǒng)性、針對性和功能性的教材,使留學(xué)生能在一年時(shí)間內(nèi)完成外國中等教育與中國高等教育之間的過渡,順利進(jìn)入本科專業(yè)學(xué)習(xí)階段。一本實(shí)用性強(qiáng)的、好學(xué)易教的教材能在滿足學(xué)習(xí)者目標(biāo)需求和效率需求方面發(fā)揮出最大的效能。這樣的好教材上到編寫理念,下到課文語料的編寫與采樣、詞匯和語法要素的篩選以及練習(xí)題型模式的選擇,都要有具體的目標(biāo)和要求。

2、各預(yù)科院校在教材研發(fā)方面的成果及教材簡介

面對這種現(xiàn)實(shí)情況,各預(yù)科院校集中力量,分類編寫了一批適用于中國政府獎(jiǎng)學(xué)金生預(yù)科教育的教材。

2.1 基礎(chǔ)漢語教材。南京師范大學(xué)本著漢語綜合技能教學(xué)與聽說技能教學(xué)相結(jié)合,在全面提高學(xué)生各方面漢語能力的同時(shí)突出聽說技能的培養(yǎng)。編寫并于2010年由北京大學(xué)出版社出版了《漢語初級強(qiáng)化教程》,該教程是北大版外國留學(xué)生漢語本科規(guī)劃教材語言技能類的基礎(chǔ)強(qiáng)化教材,適合漢語預(yù)科生集中強(qiáng)化教學(xué)一學(xué)年使用?!稘h語初級強(qiáng)化教程》分綜合課本和聽說課本兩個(gè)系列,各4冊。既可配套使用,也可根據(jù)需要靈活選用。注重結(jié)構(gòu)、功能與文化的結(jié)合,以結(jié)構(gòu)為主線,輔以交際功能。穿插文化背景介紹。將聽說整合為一本教材、一門課程。同步強(qiáng)化,避免聽說分課.教材不配套,教學(xué)相互牽扯的弊端。高等教育出版社基于對已開展預(yù)科教育院校的調(diào)研總結(jié)歸納,始終貫徹將漢語學(xué)習(xí)與專業(yè)學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合的方式,為完成預(yù)科教學(xué)目標(biāo)編寫并于2010年出版了《留學(xué)中國》系列教材。該系列教材目前由《留學(xué)中國――漢語綜合教程》(1、2)、《留學(xué)中國――漢語綜合教程練習(xí)冊》(1、2)、《留學(xué)中國――漢語科普閱讀教程》(1、2)等構(gòu)成,以《漢語綜合教程》的語法點(diǎn)和詞匯量為基礎(chǔ),在《漢語科普閱讀教程》等其他教材中復(fù)現(xiàn)和延伸,實(shí)現(xiàn)各教材間的橫向聯(lián)系更緊密,相互間存在一定聯(lián)系,但又更加深入,盡量減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。并根據(jù)HSK大綱和樣題設(shè)計(jì)HSK練習(xí)題及模擬題,讓學(xué)生逐步適應(yīng)新HSK考試。華中師范大學(xué)牢牢把握適用對象為初學(xué)者,在充分細(xì)致地分析學(xué)習(xí)者的自然特點(diǎn)和社會特點(diǎn)、目標(biāo)需求和心理需求、學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件的基礎(chǔ)上, 同時(shí),根據(jù)《漢語水平考試大綱HSK四級》確定了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)難度與層級,編寫并于2013年由華中師范大學(xué)出版社出了《飛躍漢語速成系列教材》, 在課文的編寫與選擇、語法項(xiàng)目及注釋的編排、練習(xí)的設(shè)計(jì)上都突出以學(xué)習(xí)者為主的編寫理念。該教材的教學(xué)內(nèi)容、話題、活動場景等貼近學(xué)生生活實(shí)際,目的是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)能用漢語進(jìn)行日常生活交際,做到即學(xué)即用,能滿足最基本的日常生活交際及課堂學(xué)習(xí)活動需要。教材的趣味性在內(nèi)容和編排形式兩方面都有體現(xiàn)。這部教材分為《飛躍漢語速成系列教材:漢語讀寫入門》和《飛躍漢語速成系列教材:漢語聽說入門》。《飛躍漢語速成系列教材:漢語讀寫入門》練習(xí)豐富,題型多樣。每課練習(xí)訓(xùn)練目標(biāo)明確,層次分明,先訓(xùn)練學(xué)生對漢字的認(rèn)讀,然后重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生對句子、語段的閱讀能力,最后拓展練習(xí)以充分訓(xùn)練學(xué)生的書寫能力。為了配合預(yù)科生的HSK考試,練習(xí)題型結(jié)合新HSK4級的考試題型,由易到難,形式豐富?!讹w躍漢語速成系列教材:漢語聽說入門》力求全面把握學(xué)習(xí)者的興趣取向,在教材編寫過程中,盡力使學(xué)習(xí)者對教材的內(nèi)容和形式都產(chǎn)生興趣,使學(xué)習(xí)者真正感到學(xué)習(xí)內(nèi)容“有用”、“有趣”,做到生動活潑、寓學(xué)于樂。教材編寫符合漢語特點(diǎn)和漢語作為第二語言學(xué)習(xí)的規(guī)律,語言規(guī)范,注釋科學(xué)。天津大學(xué)國際教育學(xué)院為更有效提高預(yù)科教育質(zhì)量,2012年開始計(jì)劃編寫一套更適合預(yù)科教學(xué)的基礎(chǔ)漢語教材。該系列教材共8冊,其中讀寫(綜合)4冊,聽力2冊,口語2冊。讀寫為主干教材,聽力配合讀寫,聽力第1冊配合讀寫1-2冊,聽力第2冊配合讀寫第3冊。口語教材相對獨(dú)立,注意與讀寫教材的大致配合。經(jīng)過近兩年的反復(fù)討論修改,其中5冊已經(jīng)完成初稿。該教材緊扣獎(jiǎng)學(xué)金生預(yù)科教育培養(yǎng)目標(biāo),從詞匯、語法、課文、到練習(xí)題型均以新HSK四級考試大綱為藍(lán)本,緊密結(jié)合預(yù)科生生活需要和學(xué)習(xí)需要,選擇實(shí)用、有趣的話題。目前編寫工作仍在進(jìn)行中。

2.2 專業(yè)漢語教材。漢語教學(xué)體系的系統(tǒng)發(fā)展、預(yù)科教育課程體系的探索使專業(yè)漢語教學(xué)的重要性日益凸顯出來,專業(yè)漢語是預(yù)科教育中的重要內(nèi)容,它是帶有專業(yè)傾向性的漢語,在進(jìn)行漢語教學(xué)的同時(shí)兼顧不同專業(yè)內(nèi)容的教學(xué),將漢語語言知識和技能寓于專業(yè)材料中,以專業(yè)材料為呈現(xiàn)語言結(jié)構(gòu)、語言點(diǎn)、句型結(jié)構(gòu)的方式,依據(jù)專業(yè)特點(diǎn)訓(xùn)練漢語專項(xiàng)技能。專業(yè)漢語教材是學(xué)生從漢語作為第二語言學(xué)習(xí)通向?qū)I(yè)學(xué)習(xí)道路的必要工具,是獎(jiǎng)學(xué)金生預(yù)科教育的重要一環(huán)。

為了滿足獎(jiǎng)學(xué)金生預(yù)科教育對于專業(yè)漢語教材的需求,北京語言大學(xué)出版社于2012年出版了“來華留學(xué)生專業(yè)漢語學(xué)習(xí)叢書”,該叢書適用于來華學(xué)習(xí)理工、西醫(yī)、經(jīng)貿(mào)、中醫(yī)及相關(guān)專業(yè),漢語水平為初級的外國留學(xué)生,旨在培養(yǎng)留學(xué)生學(xué)習(xí)理工、西醫(yī)、經(jīng)貿(mào)、中醫(yī)及相關(guān)專業(yè)所急需的聽說讀寫技能,掌握專業(yè)漢語基本詞匯、構(gòu)詞法、表達(dá)句式,使之順利地入系接受本科專業(yè)教育。

1、科技漢語。為實(shí)現(xiàn)獎(jiǎng)學(xué)金生預(yù)科教育特定的培養(yǎng)目標(biāo),天津大學(xué)非常重視教材建設(shè)。2005年,天津大學(xué)自編教材,積極推出了“科技漢語閱讀課”。2006年第一次修訂《科技漢語讀寫教程》,增加了三分之一內(nèi)容,以適應(yīng)科技漢語課增加的課時(shí)。2008年第二次修訂,調(diào)整了部分內(nèi)容,更正了部分錯(cuò)誤,增加了部分練習(xí)。2009年5月成立了預(yù)科部科技漢語攻關(guān)組,對科技漢語課程進(jìn)行了基礎(chǔ)性研究,擬定出科技漢語詞匯詞頻統(tǒng)計(jì)方案,建立初中、高中、大學(xué)數(shù)理化科技漢語語料庫。與北京語言大學(xué)出版社合作策劃了適用于理工類預(yù)科生的系列教材編寫方案,并組織編寫。致力于研發(fā)編寫符合理工科預(yù)科生使用的科技漢語教材,并努力將教材打造成精品。2012年由北京語言大學(xué)出版社正式出版了《科技漢語讀寫教程》、《科技漢語聽說教程》兩部中國政府獎(jiǎng)項(xiàng)金生預(yù)科教育專用教材?!犊萍紳h語讀寫教程》為“來華留學(xué)生專業(yè)漢語學(xué)習(xí)叢書q科技漢語系列”語言類主干教材,是為理工類來華留學(xué)生在預(yù)科階段學(xué)習(xí)而編寫的專門漢語教材,是普通漢語課程和數(shù)理化專業(yè)課程之間的橋梁和紐帶。以讀為主、以寫為輔,主要目標(biāo)是培養(yǎng)預(yù)科留學(xué)生在數(shù)、理、化、計(jì)算機(jī)方面所需的基本漢語知識和基礎(chǔ)漢語技能,提高他們的科技漢語閱讀理解能力。為其學(xué)習(xí)數(shù)、理、化、計(jì)算機(jī)等專業(yè)課消除語言障礙,為專業(yè)課提供必要的語言支撐。該教材詞匯以書面語通用詞匯和半科技詞匯為重點(diǎn),語法主要包括科技語體的常用語法格式、常用句式和科技語體常用意念范疇。漢字以科技詞匯中所含的能產(chǎn)性強(qiáng)的根字為主。內(nèi)容順序安排根據(jù)專業(yè)知識內(nèi)容的難度從低到高;根據(jù)漢語表述的難度從低到高;根據(jù)專業(yè)漢語意念功能項(xiàng)目的難度由簡單到復(fù)雜。專業(yè)意念功能為主,專業(yè)知識為次,漢語表述為前兩者服務(wù)。7《科技漢語聽說教程》與《科技漢語讀寫教程》相配合,其練習(xí)的內(nèi)容以聽為主、以說為輔,主要目標(biāo)是培養(yǎng)預(yù)科留學(xué)生在數(shù)、理、化、計(jì)算機(jī)方面所需的基本漢語知識和基礎(chǔ)漢語技能,提高他們的科技漢語聽說能力。本教程在細(xì)節(jié)上突出人性化設(shè)計(jì),如特別增加了Mp3目錄,便于學(xué)生檢索和自學(xué),提高學(xué)習(xí)效率;“聽力文本及參考答案”冊附有手寫體錄音文本,并區(qū)分三個(gè)連寫程度不同的階段,有利于提高學(xué)生入系后對手寫板書的認(rèn)讀效率;生詞、語音練習(xí)均配有錄音,并按生詞、練習(xí)題切分文件,方便學(xué)生反復(fù)模仿發(fā)音,加快知識的語碼轉(zhuǎn)換。為加強(qiáng)學(xué)生科技寫作能力,2009年盧婭編寫出《科技漢語讀寫教程》第二冊,根據(jù)進(jìn)入專業(yè)以后學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),在練習(xí)形式上更加注重寫和記兩方面技能的訓(xùn)練,旨在培養(yǎng)學(xué)生的語句、語段、短文的寫作能力;用文字總結(jié)文章的中心思想、文章大意的概括能力;整理讀書筆記、簡答問題的書寫能力;邊聽邊記錄關(guān)鍵詞語和中心思想的記錄能力以及上網(wǎng)或以其他方式查找相關(guān)資料的學(xué)習(xí)能力等等,為學(xué)生入系以后聽課和完成作業(yè)打下基礎(chǔ)。

由高等教育出版社出版的《留學(xué)中國》系列教材中《漢語科普閱讀教程》選文主題覆蓋了工、理、醫(yī)、經(jīng)濟(jì)、管理等各個(gè)學(xué)科,講解基礎(chǔ)專業(yè)知識內(nèi)容,使學(xué)生在提高漢語水平的同時(shí),增長專業(yè)詞匯量,實(shí)現(xiàn)預(yù)科階段漢語水平與專業(yè)知識的雙重提升?!稘h語科普閱讀教程》分為1、2兩冊。一方面配合《漢語綜合教程》,注重詞匯與語言點(diǎn)的重現(xiàn),以進(jìn)一步鞏固提高學(xué)生的漢語言能力;另一方面用簡易平實(shí)的語言講述科學(xué)知識,其內(nèi)容覆蓋了文、理、工、醫(yī)、經(jīng)濟(jì)、管理等各個(gè)學(xué)科,把預(yù)科教育與專業(yè)學(xué)習(xí)緊密地結(jié)合了起來。

2、經(jīng)貿(mào)漢語。隨著國內(nèi)預(yù)科教育的逐步發(fā)展,預(yù)科經(jīng)貿(mào)漢語閱讀教材的研究與編寫工作逐漸受到語言教學(xué)界的重視。由于南京師范大學(xué)培養(yǎng)的預(yù)科生專業(yè)主要為經(jīng)濟(jì)貿(mào)易管理,在留學(xué)基金委的統(tǒng)一安排下,南京師范大學(xué)承擔(dān)了中國政府獎(jiǎng)學(xué)金預(yù)科生專業(yè)漢語系列教材《經(jīng)貿(mào)漢語》的編寫工作,教材由北京語言大學(xué)出版社于2012年出版?!督?jīng)貿(mào)漢語閱讀教程》為“來華留學(xué)生專業(yè)漢語學(xué)習(xí)叢書q經(jīng)貿(mào)漢語系列”語言類主干教材,是為將要學(xué)習(xí)經(jīng)貿(mào)類專業(yè)知識的預(yù)科生編寫的專門漢語教材。本教程主要目標(biāo)是,培養(yǎng)預(yù)科留學(xué)生在經(jīng)貿(mào)方面所需的基本漢語知識和基礎(chǔ)漢語技能,為學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)貿(mào)類專業(yè)知識消除語言障礙,為專業(yè)課提供必要的語言支撐。本教程是以經(jīng)貿(mào)專業(yè)高頻詞匯學(xué)習(xí)為重心,以漢語言語技能訓(xùn)練為綱要,以任務(wù)型教學(xué)法和專業(yè)內(nèi)容教學(xué)相結(jié)合為原則來編寫的專業(yè)漢語教材。

3、醫(yī)學(xué)漢語。山東大學(xué)國際教育學(xué)院為了讓醫(yī)學(xué)專業(yè)的預(yù)科教育達(dá)到漢語與醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識銜接這一目標(biāo),組織編寫了《西醫(yī)漢語讀寫教程》和《西醫(yī)漢語聽說教程》,該教程于2013年由北京語言大學(xué)出版社出版?!段麽t(yī)漢語》分為《讀寫教程》和《聽說教程》,在對醫(yī)學(xué)主題語料庫進(jìn)行詞頻統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上篩選出詞頻最高的947個(gè)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)詞匯,實(shí)現(xiàn)教材對醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)詞匯的最大化覆蓋。針對預(yù)科特點(diǎn)提供人性化設(shè)計(jì),如每一課都設(shè)計(jì)了“專項(xiàng)學(xué)習(xí)”板塊,幫助學(xué)生梳理專業(yè)常用構(gòu)詞法和表達(dá)方法?!蹲x寫教程》與《聽說教程》內(nèi)容一一呼應(yīng),同一主題的課文、生詞互相補(bǔ)充,注重復(fù)現(xiàn)率,保證在有限時(shí)間內(nèi)最大限度地提高學(xué)生在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的漢語綜合技能。教材通過不同層面,充分體現(xiàn)醫(yī)學(xué)漢語的專業(yè)語言教學(xué)特點(diǎn)。為學(xué)生下一步的醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)打下漢語基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)。中醫(yī)是來華留學(xué)生非常感興趣的一個(gè)領(lǐng)域,也是一個(gè)重要的學(xué)科,但與之相配套的專業(yè)教材和輔助工具書一直十分匱乏。為此,北京語言大學(xué)出版社聯(lián)合北京中醫(yī)藥大學(xué)、遼寧中醫(yī)藥大學(xué)、山東中醫(yī)藥大學(xué)、南京中醫(yī)藥大學(xué)等推出了“來華留學(xué)生專業(yè)漢語學(xué)習(xí)叢書q中醫(yī)漢語系列”,旨在為培養(yǎng)留學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)專業(yè)所急需的聽說讀寫技能,掌握中醫(yī)專業(yè)基礎(chǔ)字詞、構(gòu)詞法、表達(dá)句式等,使之順利入系接受本科專業(yè)教育?!吨嗅t(yī)漢語綜合教程》是“中醫(yī)漢語系列”的語言類主干教材。該教材編排設(shè)計(jì)兼顧中醫(yī)學(xué)與專業(yè)漢語教學(xué)的需求特點(diǎn),選材既注重中醫(yī)文獻(xiàn)的嚴(yán)謹(jǐn)性,又兼顧漢語作為第二語言教學(xué)的特殊性,特別注意整理歸納常用中醫(yī)詞匯、句式、知識,使沒有中醫(yī)知識基礎(chǔ)的留學(xué)生能由淺入深地學(xué)習(xí)使用。

第5篇

1.灌輸式講授過多

中醫(yī)護(hù)理學(xué)是中醫(yī)學(xué)的分支,雖然是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,但其也需要基本理論來支撐,因此,想要學(xué)好這門課就必須以理論為基礎(chǔ),熟記理論知識。對于剛剛?cè)腴T的學(xué)生來說,中醫(yī)護(hù)理學(xué)內(nèi)容枯燥而抽象,主要講述的是與陰陽、五行等相關(guān)的哲學(xué)內(nèi)容,學(xué)生提不起興趣,而老師在教學(xué)過程中都是以傳統(tǒng)的講授方法來傳授書本知識,這樣不僅使學(xué)生被動學(xué)習(xí),不利于記憶,教學(xué)中過多的使用灌輸法,更會讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理,從而無法達(dá)到教學(xué)目標(biāo),適得其反。

2.理論與實(shí)際聯(lián)系不夠

中醫(yī)護(hù)理學(xué)是一門臨床實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,學(xué)生即使掌握了理論知識,如果不能動腦、動手去實(shí)踐,掌握不了臨床實(shí)踐問題也等于沒有達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。但是在目前看來,由于課堂教學(xué)時(shí)間有限,教學(xué)設(shè)施不完善,學(xué)生很難找到理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)的途徑,其所學(xué)的知識無法運(yùn)用到實(shí)際中,所學(xué)理論知識得不到鞏固,很難達(dá)到對學(xué)科知識的掌握與應(yīng)用。

二、多媒體技術(shù)在中醫(yī)護(hù)理學(xué)教學(xué)中的優(yōu)勢

隨著我國當(dāng)前新課程教育改革在我國的不斷深化,作為一種新型的教學(xué)技術(shù)———多媒體,逐漸取代了之前的傳統(tǒng)教學(xué)媒體。它將聲、形融為一體,將靜態(tài)的事物轉(zhuǎn)化為動態(tài),圖文并茂,形象生動地將課程內(nèi)容展示在學(xué)生的面前。中醫(yī)護(hù)理學(xué)是一門理論與實(shí)踐相結(jié)合的應(yīng)用學(xué)科,在教學(xué)過程中,由于該學(xué)科內(nèi)容抽象且難以理解,對于??茖哟巫o(hù)理學(xué)專業(yè)學(xué)生來說,如果只通過傳統(tǒng)面授教學(xué)方法對于所學(xué)內(nèi)容在短時(shí)間內(nèi)是很難掌握的。為了可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,將學(xué)生的感官調(diào)動起來,通過多媒體技術(shù)不僅加深了他們對課本知識的記憶、理解與實(shí)踐積累能力,同時(shí)又彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)過程中老師只教、學(xué)生只聽的非互動模式的缺陷,從而有助于加大對學(xué)生的理解程度,制定出符合學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)護(hù)理的教學(xué)計(jì)劃,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力

三、多媒體技術(shù)在中醫(yī)護(hù)理教學(xué)中的應(yīng)用

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在中醫(yī)護(hù)理學(xué)教學(xué)過程中,老師可以根據(jù)學(xué)生平時(shí)上課情況,來制作一款適合課堂教學(xué)的多媒體軟件,通過多媒體豐富多彩的圖、文、聲、像等各種信息來優(yōu)化課堂教學(xué)氛圍,讓學(xué)生置于一個(gè)和諧的教學(xué)環(huán)境,以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。例如,在對陰陽、五行理論進(jìn)行講解時(shí),可以通過制作形象化的PPT幻燈片,來直觀的表現(xiàn)陰陽、五行理論,讓學(xué)生可以從圖片資料中真正認(rèn)識、理解。此外,還可以通過幻燈片或錄像展示中藥的煎熬方法,讓學(xué)生可以了解中藥煎熬的全過程,這樣讓他們學(xué)起來更加直觀,更加有效,可以對于煎藥的正確方法了如指掌。

2.理論聯(lián)系實(shí)際

多媒體教學(xué)中通過充滿美感的文字、圖片、動畫、影像等多媒體信息,可以很自然地將學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主動性調(diào)動起來,學(xué)生會在圖片或影像的引導(dǎo)下嘗試主動去了解中醫(yī)護(hù)理知識及臨床實(shí)踐想象,從而在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中呈現(xiàn)出真正自我臨床實(shí)踐的畫面。中醫(yī)護(hù)理學(xué)是理論與實(shí)踐并進(jìn)的應(yīng)用學(xué)科,由于針灸、推拿、拔罐等護(hù)理技術(shù)受到課堂教學(xué)的時(shí)間與空間的局限,因此在教學(xué)效果上并不理想。而通過引進(jìn)多媒體技術(shù),理論與實(shí)踐教學(xué)會得到很好的融合,老師可以一邊講解理論知識,一邊利用多媒體將護(hù)理技術(shù)示范步驟直觀的演示給學(xué)生看,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時(shí),更能準(zhǔn)確掌握實(shí)踐技能,并更好的使所學(xué)內(nèi)容歸納、吸收,更能培養(yǎng)學(xué)生動手能力,強(qiáng)化學(xué)生技能,對于學(xué)生日后臨床實(shí)際操作及解決臨床中醫(yī)護(hù)理問題具有很好的幫助。

3.幫助學(xué)生記憶深刻

中醫(yī)護(hù)理學(xué)有很多知識和問題是通過灌輸式教學(xué)難以解決的,特別是課程重難點(diǎn):如脈診、經(jīng)絡(luò)、五行、臨床各種常見病理等方面的知識,如果只采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法學(xué)生很難理解,根本無法深刻記憶,掌握知識。因此,在教學(xué)過程中,教師可以制作圖文并茂、生動活潑的課件來教授學(xué)生,讓學(xué)生在動感的學(xué)習(xí)環(huán)境中領(lǐng)會教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)習(xí)效率,并能引導(dǎo)學(xué)生積極思考,開闊學(xué)生認(rèn)知領(lǐng)域。

4.多媒體技術(shù)的教學(xué)調(diào)控

在中醫(yī)護(hù)理學(xué)教學(xué)過程中,通過引進(jìn)多媒體技術(shù)可以有效控制教學(xué)節(jié)奏,解決學(xué)時(shí)問題。由于中醫(yī)護(hù)理學(xué)所涉及的中醫(yī)臨床學(xué)科知識較多,老師在講解中很難取舍,很多內(nèi)容不能全部講到,因此,老師可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)制作一些形象、逼真的課件,將所要教學(xué)的內(nèi)容化繁為簡,將重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容通過多媒體素材呈現(xiàn),讓學(xué)生在最短的時(shí)間里形象感受,化難為易,不僅讓學(xué)生更好的吸收知識,同時(shí)還是加快了他們學(xué)習(xí)進(jìn)度,提高了老師的教學(xué)速度,解決學(xué)時(shí)矛盾,在很大程度上降低了老師的勞動,節(jié)省了課時(shí),提高教學(xué)效率。

第6篇

一、中、西方醫(yī)學(xué)的概念及思想發(fā)展

(一)中、西方醫(yī)學(xué)概念

中醫(yī)學(xué)屬于在陰陽五行理論指導(dǎo)下,從動態(tài)整體角度研究人體生理病理及其與自然環(huán)境關(guān)系,尋求防治疾病最有效方法的學(xué)問,其理論基本特色為整體觀念,辨證論治。西醫(yī)學(xué)即西方國家的醫(yī)學(xué),其相對于中國醫(yī)學(xué)而稱。現(xiàn)今正發(fā)展的近代和現(xiàn)代西方國家的醫(yī)學(xué),是近代西方國家學(xué)者否定摒棄掉古代西方國家的醫(yī)學(xué)之后,發(fā)展出的一門全新醫(yī)學(xué)體系。其基礎(chǔ)學(xué)科有解剖,生理學(xué),細(xì)胞學(xué),組織胚胎學(xué)等等,而且其理論學(xué)說都與生物學(xué),化學(xué),物理學(xué),數(shù)學(xué)等學(xué)科有較密切的聯(lián)系。

(二)中、西方醫(yī)學(xué)思想發(fā)展及差異

中西醫(yī)均起源于遠(yuǎn)古時(shí)代對人體的基本認(rèn)識[1],在發(fā)展過程中,中醫(yī)融入了中國古代哲學(xué)思想和歷史文化,而這又成為影響中醫(yī)診治指導(dǎo)思想的主要因素。而西醫(yī)自文藝復(fù)興后,隨著自然科學(xué)的發(fā)展及指導(dǎo),很快擺脫神學(xué)、宗教的束縛,從古代哲學(xué)中分離出來,成為在自然科學(xué)發(fā)展基礎(chǔ)上建立的觀察實(shí)驗(yàn)方法,通過自然科學(xué)反映對象??梢哉J(rèn)為,中醫(yī)診療起源于樸素的人體認(rèn)識,豐厚的哲學(xué)內(nèi)涵,內(nèi)容上屬于經(jīng)驗(yàn)科學(xué),傳承形式上是人文科學(xué);而西醫(yī)診療源于淡化的哲學(xué)影響和精細(xì)的人體認(rèn)識[2],以自然科學(xué)為基礎(chǔ)和研究對象。中西醫(yī)存在著技術(shù)差異,文化差異,自西醫(yī)傳入中國,便逐漸開始了結(jié)合,清末民初就有所謂中西匯通派,至今這種思潮從未停止,并且不斷尋求獲得更大的突破與結(jié)合。

二、中西醫(yī)兩方面學(xué)習(xí)方法

(一)以扎實(shí)中醫(yī)基底為前提

中醫(yī)理論,來自于臨床實(shí)踐,并借用古代哲學(xué)中陰陽、五行、天人合一等進(jìn)行系統(tǒng)闡釋總結(jié),在此理論的指導(dǎo)下,根據(jù)臨床經(jīng)驗(yàn)形成了一系列中醫(yī)思維,如整體思維,辯證思維,取象比類思維等。[3]這些思維經(jīng)臨床檢驗(yàn),有成效便留在各家手中豐富傳承。但其缺少自然科學(xué)對形體結(jié)構(gòu)的深入了解,帶有主觀思辨的模糊性。

由此,對中醫(yī)院校而言(尤其對于未接觸過中醫(yī),國學(xué)功底差的學(xué)子),教會學(xué)生樹立全面深入的中醫(yī)理解力,培養(yǎng)深厚的中醫(yī)文化氣質(zhì),扎實(shí)中醫(yī)理論基礎(chǔ),和臨床診療能力,是中醫(yī)教育的重中之重。可加強(qiáng)下面幾個(gè)方面的投入。

1.信仰

對中醫(yī)學(xué)有熱情、恒心和信心,無熱情,便沒有動力,無恒心,也就沒有毅力,而缺少這些,必定難以學(xué)好中醫(yī)。歷代名醫(yī)學(xué)醫(yī)的原因主要有:因疾學(xué)醫(yī),因孝學(xué)醫(yī);世代學(xué)醫(yī),繼承祖業(yè);詬世從醫(yī),厭世行醫(yī);熱愛國醫(yī),濟(jì)世救人[4]。并不是說有段滄桑的經(jīng)歷才能對中醫(yī)了解透徹,想?yún)⑼钢嗅t(yī)奧妙,非得要有愚公移山的精神,做為一生的信仰去跟隨、創(chuàng)新。

2.刻苦

勤求古訓(xùn),博采眾方。一方面要熟讀入門課本和經(jīng)典,博覽各家醫(yī)注,岳美中金壽山,彭履祥,劉渡舟等人傳記中,每個(gè)人的閱讀書目都是長長的幾號,更有臺灣國老張步桃,傷寒論讀3000遍,黃帝內(nèi)經(jīng)抄了50遍。另一方面背誦,歷代名醫(yī),都有起五更睡半夜來背誦中醫(yī)書籍的經(jīng)歷,背誦熟練,信口拈來。并不是所有的名醫(yī)都有自己的技巧,只不過不了解他背后的心酸罷了,現(xiàn)在,許多中醫(yī)學(xué)生得到些皮毛,就覺得自己了不起,不思進(jìn)取,安慰自己還不錯(cuò),但離開了烏托邦,什么都不是。若肯下足功夫,想不成為一本行走的醫(yī)學(xué)百科全書都難。

3.思考

善思之人善學(xué),更是善自學(xué)學(xué)之人。學(xué)習(xí)理論知識時(shí)善于整合歸納。金壽山、李金鏞等多位醫(yī)家堅(jiān)持寫寫資料卡片的習(xí)慣,將有用的知識類比對比的東西,聽到看到的各種觀點(diǎn)等等都寫在卡片上,后分門歸類,便于回顧查找,學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典,任應(yīng)秋強(qiáng)調(diào),逐字讀經(jīng),弄懂每個(gè)字在句中段中的意思,勤寫筆記,深思?xì)w納。沒有什么是一看就懂的,需要花時(shí)間去思考,更需要有計(jì)劃目的的思考。

4.使用

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。中醫(yī)是靠臨床不斷實(shí)踐得來的,盡管現(xiàn)階段各體系都已日臻完善,但對于較抽象的思維理論,不通過臨床檢驗(yàn)總結(jié),很難在心中有深刻印象。也很難在以后工作中,輕車熟路的放開手去做,但其前提是將理論基礎(chǔ),熟記于心。

(二)積極借鑒西醫(yī)成熟的人體認(rèn)識系統(tǒng)

隨著西醫(yī)自然科學(xué)的不斷滲透,中醫(yī)加強(qiáng)對人體、結(jié)構(gòu)、組織等的認(rèn)識,但并不意味著中醫(yī)理論思想是錯(cuò)誤的。營造能使中醫(yī)學(xué)生在西醫(yī)精細(xì)的人體生命認(rèn)識體形象,充分理解中醫(yī)傳統(tǒng)思維和哲學(xué)方法的氛圍[5]是現(xiàn)階段中醫(yī)發(fā)展的出路。

西醫(yī)的發(fā)展基礎(chǔ)是人體生命的精細(xì)化、系統(tǒng)化,診斷學(xué)和治療基于解剖學(xué)、組織學(xué)和形態(tài)學(xué)的認(rèn)識[6],由此來看西醫(yī)診治采用的割、補(bǔ)、換也不無道理,但這也是與中醫(yī)相較最大的不同之處。所以中醫(yī)院校學(xué)子應(yīng)該借鑒西醫(yī)但不被其診治思想混淆,以免在以后臨床工作中運(yùn)用中西醫(yī)疾病理論知識對辯證施治產(chǎn)生誘導(dǎo)。

第7篇

【關(guān)鍵詞】 本草備要 汪昂 文獻(xiàn)學(xué) 價(jià)值

《本草備要》約成書于清·康熙初年(1683年),康熙三十三年(1694年)重加增訂。作者汪昂(1615~1699年),字庵,晚年自號滸灣老人,新安休寧人,明末清初著名中醫(yī)學(xué)家、醫(yī)學(xué)教育家。汪氏而立之年棄儒從醫(yī),《本草備要》為其代表著作之一。其書著眼普及,嘉惠后世,被認(rèn)為是“清代流傳最廣的普及性本草學(xué)著作”[1]。 本文就該書的文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值進(jìn)行初步探討,以就教于方家同道。

博采眾長 貫穿箋釋

汪氏爰采百家之長,以輯要的方式對本草學(xué)詳加箋釋,是書執(zhí)簡馭繁,簡要而包羅萬象,詳細(xì)而類列紛呈[2]。

1.采掇諸家,廣征博引

新安醫(yī)家大多亦儒亦醫(yī),博覽群書,汪昂就是這樣一位儒醫(yī),其深厚的儒學(xué)功底和精深的醫(yī)藥學(xué)術(shù)造詣使他在編撰時(shí)能游刃有余地選精汰蕪?!侗静輦湟芬粫昧舜罅康奈墨I(xiàn)資料,《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《本經(jīng)》等中醫(yī)藥學(xué)經(jīng)典著作自不待言,他還引用了《說文》、《道藏》、《詩經(jīng)》等小學(xué)、宗教、文學(xué)及其他著作,可謂林林總總,洋洋大觀。全書共引用文獻(xiàn)資料113種,引言而未具書名者共78人。居前三位的醫(yī)家為李時(shí)珍(117次),朱震亨(46次),李杲(41次)。在引用醫(yī)學(xué)著作中,《內(nèi)經(jīng)》(37次)為最多,其次為《經(jīng)疏》(25次)[3]。

2.字箋句釋,通貫全書

是書不專為醫(yī)林設(shè),為使初學(xué)者和不業(yè)醫(yī)者也能暢讀其書,通書對醫(yī)家、醫(yī)學(xué)術(shù)語、生僻字等一一作出詳盡注釋,實(shí)為中藥學(xué)入門之階梯。

對引用的醫(yī)家與著作作出簡要的說明,如“汪機(jī),號石山,著《本草會編》”。“王好古,號海藏,著《湯液本草》?!薄罢鐧?quán),著《藥性論》?!薄叭杖A著,《大明本草》?!薄瓣惣沃?,著《本草蒙荃》”等。對提到的醫(yī)學(xué)術(shù)語進(jìn)行詳盡的描述,如“痿痹瘕,筋骨緩縱,足不任地曰痿;風(fēng)寒濕客于肌肉血脈曰痹;血凝氣聚,按之堅(jiān)硬者曰;雖堅(jiān)硬而聚散無常曰瘕,尚未至也?!睂ΤR姷牟∫?、病機(jī)、治則作出精要的闡述,如“膽為清凈之府,無出無入,其經(jīng)在表在里,法當(dāng)和解,小柴胡湯之屬是也。若病在太陽,服之太早,則引賊入門。若病入陰經(jīng),復(fù)服柴胡,則重虛其表,最宜詳慎?!?/p>

尊古不泥 體裁新穎

是書編排合理,選藥適當(dāng),既完備又精要。《本草備要》多本于《內(nèi)》、《難》與本草各家的理論,并繼承了李時(shí)珍的藥物分類方法、藥性功效的解釋等,卻也不乏創(chuàng)見。述藥之際每每言及醫(yī)理,這種醫(yī)藥一體的思想,深為后世醫(yī)家所推崇。

1.法宗古人,創(chuàng)新體制

該書首論藥性,次選臨床常用藥物538種,分草、木、果、谷菜、金石水土、禽獸、鱗介魚蟲、人部,各論中每藥之下論其性味歸經(jīng)、功用主治及品種形態(tài)、加工炮制等,以介紹藥物功效為重點(diǎn)。并較多聯(lián)系實(shí)際,藥證并解,尤善于將前人的論述結(jié)合己見加以闡發(fā)。引文引《綱目》、《經(jīng)疏》內(nèi)容及金元各家學(xué)說,大多注明出處,作者自己的見解,皆注明“昂按”。如茯苓條云:“茯苓:甘溫,益脾,助陽,淡滲,利尿除濕。色白入肺,瀉熱而下膀胱(注:能通心氣于腎,使熱從小便出,然必其上行入肺,能清化源,而后能下降利水也),寧心益氣,調(diào)營理衛(wèi),定魂安魄(注:營主血,衛(wèi)主氣,肺藏魄,肝藏魂)。小便結(jié)者能通,多者自止(注:濕除則便自止)。生津止渴(注:濕熱去則津生)?!比缡蔷幾?,使人讀后耳目一新,即知其然又知其所以然。

2.慎思明辨,見解獨(dú)到

《本草備要》在闡述前人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),也提出自己的見解,借以糾正時(shí)弊,嘉惠后學(xué)。這種學(xué)術(shù)上慎思明辨的態(tài)度,足為后世參照。如甘草條下,昂按:“甘草之功用如是,故仲景有甘草湯、甘草芍藥湯、甘草茯苓湯、炙甘草湯,以及桂枝、麻黃、葛根、青龍、理中、四逆、調(diào)胃、建中、柴胡、白虎等湯,無不重用甘草,贊助成功。即如后人益氣補(bǔ)中,瀉火解毒諸劑,皆倚甘草為君,必須重用,方能建效,此古法也。奈何時(shí)師每用甘草不過二三分而止,不知始自何人?相習(xí)成風(fēng),牢不可破,殊屬可笑,附記以正其失。”又如萎蕤條下,昂按:“若急虛之癥,必須參、芪,方能復(fù)脈回陽,斯時(shí)即用萎蕤斤許,亦不能敵參、芪數(shù)分也。時(shí)醫(yī)因李時(shí)珍有可代參、芪之語,凡遇虛證,輒加用之,曾何益于病者之分毫哉!”如此提出自己創(chuàng)見,使后學(xué)不惑于偏見,可以相互比較,擇善而從之。又如香薷條下中,昂按:“暑必兼濕,治暑必兼利濕?!贝艘娊舛嗄陙矶啾灰詾槭侨~天士語,實(shí)則葉氏《外感熱篇》問世比《本草備要》梓行至少遲62年。

著眼普及 用實(shí)相資

汪氏寓研究于融合和箋釋之中,故使其書具有由博返約,便于實(shí)用的功效。

1.編排精當(dāng),文辭流暢

汪氏博學(xué)善文,長于論辯。每論一藥,多則千余字,少則數(shù)十字,其意條貫,詳略得當(dāng),而且文辭流暢,音韻和諧,猶如篇篇美文,瑯瑯上口,易于記誦。如對紫蘇的描述:“宣,發(fā)表散寒。味辛入氣分,色紫入血分,香溫散寒,通心利肺,開胃益脾(注:氣香入脾)。發(fā)汗解肌,和血下氣,寬中消痰,祛風(fēng)定喘,止痛安胎,利大小腸,解魚蟹毒。多服泄人真氣。氣香者良,宜桔皮,忌鯉魚。蘇子與葉同功,潤心肺,尤能下氣定喘,止嗽消痰,利膈寬腸,溫中開郁?!泵枋龊啙嵜骺欤x之使人賞心悅目。書中還保存了許多文獻(xiàn)學(xué)資料,如附方、藥物傳說、醫(yī)案、醫(yī)藥典故、藥物炮制、藥食宜忌等,不失為一部融合中醫(yī)藥的知識性、趣味性、文獻(xiàn)性、通俗性為一體的藥學(xué)專書。

2.實(shí)用便利,普及濟(jì)世

《本草備要》印制精良,攜帶方便,編排上化整為零,把一部大作品分成可操作的若干小單元[4]。與李時(shí)珍的《本草綱目》相比,《本草備要》及其附加的四個(gè)本子更易收藏?cái)y帶。書中所載藥物多為便、廉、易得、使用廣泛的品種,極其實(shí)用。汪氏在初版時(shí)建議不懂醫(yī)術(shù)之人亦應(yīng)預(yù)備一本于家中,以備情況緊急時(shí)參考。汪氏的這種獨(dú)具匠心的編輯方法,與他亦是出版家分不開的,他參與了諸多出版活動,曾開有一家刻坊,名曰“延禧堂”。他采用了吸引讀者的有效方法,如使用廣告、圖文并茂。正因?yàn)橥羰蠎{借博學(xué)濟(jì)世的思想和成功的經(jīng)營之道,使得《本草備要》成為清代最為普及的本草學(xué)著作。

3.流澤后世,影響深遠(yuǎn)

《本草備要》梓行三百余年,風(fēng)行不衰,深受后人青睞,影響至深。是書自首印至1963年,先后發(fā)行有木刻本、石印本、鉛印本107版[5],足見風(fēng)行之甚!其對清代及近現(xiàn)代中醫(yī)教育影響不言而喻。而書中所載約500味(另有版本載增補(bǔ)品62種,共計(jì)540種)藥物中,有382味被2002年版高等中醫(yī)院校《中藥學(xué)》教材收載,絕大多數(shù)為現(xiàn)今常用藥,且該教材文摘一項(xiàng)引用該書22處條文,在100多部藥學(xué)古籍中列第15位[6]。祖國醫(yī)學(xué)歷史悠久,醫(yī)學(xué)著作汗牛充棟,是書淺顯易懂,初學(xué)者借以登堂入室,為業(yè)醫(yī)者喜聞樂見,其對中醫(yī)藥的弘揚(yáng)意義極為深遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)

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5 楊 梅.汪昂與還讀齋——明末清初的出版研究[J].出版發(fā)行研究,2000.(6):78.

第8篇

關(guān)鍵詞:中醫(yī);中藥;戲曲

中圖分類號:J892.8 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1007-0125(2013)09-0167-02

學(xué)習(xí)中醫(yī),首先應(yīng)該知道中醫(yī)的核心是什么、應(yīng)該從哪里開始、中醫(yī)怎樣才算入門。有人以為只要能夠熟悉中醫(yī)經(jīng)典就可以成為一名好的中醫(yī)生。但實(shí)踐證明:如果沒有深厚的國學(xué)文化功底是不可能成為一位高深的中醫(yī)人才的。

中國的文化博大精深,文化學(xué)習(xí)從哪里開始、怎么學(xué)習(xí)、怎樣串連起來就成了中醫(yī)人要思考的問題了。從那浩如煙海的歷史文化書籍里,我們了解到中醫(yī)、京劇、國畫是中國的三大國粹。那么,中醫(yī)和戲曲之間又有什么關(guān)系呢?我們先了解一下歷史。欣賞戲曲是要感受音樂之美的,感悟那一份深厚的文化、戲曲中的藝術(shù)內(nèi)涵,或許了解中醫(yī)也可以從這里開始。在快節(jié)奏的今天,很難想象一個(gè)年輕人會沒有理由地愛上這種傳統(tǒng)的音樂。為此,我校率先在山東高校為在校中醫(yī)藥大學(xué)生開設(shè)了戲曲選修課,利用我們這塊文化的凈土,引導(dǎo)青年大學(xué)生開始關(guān)注這一文化。我們的選修課以京劇為主,兼設(shè)部分地方戲(豫劇、呂劇、黃梅戲、越調(diào)等)。由于大學(xué)生來自全國各地,喜歡地方戲的同學(xué)也不占少數(shù),為此,我們還為在校大學(xué)生開設(shè)了地方戲(山東呂劇、豫劇、越調(diào)、黃梅戲、越?。┑男蕾p。其教學(xué)目的是:培養(yǎng)當(dāng)代知識型的大學(xué)生戲曲愛好者。

京劇,已有200多年歷史,享譽(yù)海內(nèi)外,又稱“皮黃”,由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂素材。它于1840年前后形成于北京,盛行于20世紀(jì)三、四十年代,現(xiàn)在它仍是具有世界級影響的大劇種。京劇行當(dāng)齊全、表演成熟、氣勢宏美,是近代中國漢族戲曲的代表。

一、中醫(yī)

中醫(yī)指中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學(xué)科。它承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗(yàn)和理論知識,是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨證思想指導(dǎo)下,通過長期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。在研究方法上,以整體觀、相似觀為主導(dǎo)思想,以臟腑經(jīng)絡(luò)的生理、病理為基礎(chǔ),以辨證論治為診療依據(jù),具有樸素的系統(tǒng)論、控制論,分形論和信息論內(nèi)容。

中醫(yī)是以中國漢族勞動人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué),所以也稱漢醫(yī)。中國其他傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),如藏醫(yī)、蒙醫(yī)、苗醫(yī)等則被稱為民族醫(yī)學(xué)。

中醫(yī)學(xué)以陰陽五行作為理論基礎(chǔ),將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體,通過望、聞、問、切四診合參的方法,探求病因、病性、病位、分析病機(jī)及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化,判斷邪正消長,進(jìn)而得出病名,歸納出癥型。以辨證論治原則,制定“汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消”等治法,使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段,使人體達(dá)到陰陽調(diào)和而康復(fù)。中醫(yī)治療的積極方面在于可以協(xié)助恢復(fù)人體的陰陽平衡,而消極面則是在必須使用藥物來減緩疾病的惡化時(shí),還能兼顧生命與生活的品質(zhì)。此外,中醫(yī)學(xué)的最終目標(biāo)并不僅止于治病,更進(jìn)一步是幫助人類達(dá)到如同在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所提出的四種典范人物,即真人、至人、圣人、賢人的境界。

二、中藥與戲曲

中藥即中醫(yī)用藥,為中國傳統(tǒng)中醫(yī)特有藥物。在我國傳統(tǒng)文化中,有許多戲曲劇目中都有中醫(yī)中藥的內(nèi)容。如:新白娘子傳奇是一部風(fēng)靡中國、轟動華人世界的經(jīng)典劇,中國首部音樂劇。1992年在臺首播,創(chuàng)下年度收視最高記錄;93年引進(jìn)CCTV,成為年度收視冠軍,風(fēng)靡中國地區(qū),影響億萬華人;隨后又被引進(jìn)東南亞等海外國家,創(chuàng)下收視奇跡。該劇為CCTV十大經(jīng)典劇第一名,社會效應(yīng)與影響力延續(xù)至今,經(jīng)久不衰。此劇涵蓋中國傳統(tǒng)戲曲,中醫(yī)、宗教、詩詞等各種國學(xué)范疇?!栋咨邆鳌分小鞍啄锬锉I靈芝”,體現(xiàn)了中藥的治療價(jià)值。古典文化和民風(fēng)民俗的融入,是其擁有長久藝術(shù)生命力的原因之一。也使得這部劇宛如“陽春白雪,天籟之音?!倍嗄曛蟮慕裉?,《新白娘子傳奇》成為了社會影響力最高的電視劇,無數(shù)國人與名流爭相模仿劇中白素貞的造型,開創(chuàng)了神話劇的輝煌時(shí)代。此劇以玉山主人著作的《雷峰塔傳奇》長篇小說《白蛇全傳》為藍(lán)本改編,為中國最凄美浪漫的愛情神話故事。很明顯在中醫(yī)院校要把戲曲與中醫(yī)教育聯(lián)系在一起,讓年輕人走近戲曲、熱愛戲曲,同時(shí)也折射出中醫(yī)的內(nèi)涵與發(fā)展。與其說中醫(yī)是一種醫(yī)學(xué),還不如更確切的說,是一種文化。它的氣息留藏在傳統(tǒng)文化的每一個(gè)角落,作為傳統(tǒng)中醫(yī)的繼承人,只專注專業(yè)的那幾本醫(yī)書,而沒有一點(diǎn)中國古典歷史文化底蘊(yùn),想學(xué)好中醫(yī)是很困難的一件事情,要想成為一名大醫(yī)也將會是一座不切實(shí)際的空中樓閣。泰山為何能成就如此的高度,是因?yàn)樗母軐挕W呓t(yī)學(xué)院校的圖書館可知,圖書館館藏豐富、門類齊全,藏書幾乎覆蓋所有學(xué)科領(lǐng)域,中醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物科學(xué)、文獻(xiàn)、心理學(xué)等學(xué)科的收藏較具特色,其目的是讓大學(xué)生拓寬知識面。在學(xué)好本專業(yè)的基礎(chǔ)上,欣賞一下戲曲的綜合之美,更有利于學(xué)好中醫(yī)文化。戲曲愛好者通過觀摩戲曲劇目,大開藝術(shù)眼界。有的學(xué)生為以往對戲曲的偏見而感到遺憾。有人說,世界上什么東西都可以模仿復(fù)制,但有種東西卻不能模仿——傳統(tǒng)文化。

三、藥戲圖

通過網(wǎng)絡(luò)了解了得以流傳的《藥戲圖》。此劇流行于明末清初,有人認(rèn)為是《聊齋志異》的作者蒲松齡的著作,也有學(xué)者認(rèn)為是山西郭秀升氏所編撰的,但從劇本的內(nèi)容結(jié)構(gòu)來看,恐非一個(gè)作家、一個(gè)學(xué)者所能達(dá)到的空前的醫(yī)學(xué)和藝術(shù)成功結(jié)合之高度。本劇不但人物以中藥命名,就劇情的鋪開和收放無一不與藥理、醫(yī)理相貫通?!端幚L圖》涉及90余個(gè)人物,全部以中藥擬人而命名,涵蓋了中草藥根基(莖)類、全草類等90余味中藥材。其中,藥中之王人參為皇帝,其它藥為屬下,百合為青年學(xué)子,將紫菀、橘紅、花粉比擬為少女,既形象又符合戲曲的行當(dāng)。全劇以“人參為補(bǔ)益上品,藜蘆為吐逆藥品,藥性相反”為引子,講述了藜蘆反叛人參,雙方?jīng)_突尖銳,最后藥王設(shè)法和解的故事。

劇本的文學(xué)版本所應(yīng)用的詩詞歌賦,甚至唱腔道白,處處都體現(xiàn)中醫(yī)藥的常規(guī)法理,且近乎完美地將劇情融合在法理中。因此它的文藝水平之高,是其它劇種不可比擬的。作為“藥戲”,從科普的角度而言,前人科技普及的教育方法和水平是很高深的。