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大學(xué)畢業(yè)德育論文賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2022-08-17 13:10:06

序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的大學(xué)畢業(yè)德育論文樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。

第1篇

關(guān)鍵詞:軍醫(yī)大學(xué);畢業(yè)論文;研究

畢業(yè)論文是畢業(yè)生需要完成的、與專業(yè)相關(guān)、合乎一定學(xué)術(shù)規(guī)范的文章或設(shè)計(jì),在本科生人才培養(yǎng)方案中占有重要地位,其質(zhì)量高低直接影響著人才培養(yǎng)效果。它是學(xué)員綜合運(yùn)用所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能進(jìn)行科學(xué)研究工作的初步訓(xùn)練,是培養(yǎng)學(xué)員創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力,實(shí)現(xiàn)教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的重要途徑和集中體現(xiàn)。教育部辦公廳2004年專門通知強(qiáng)調(diào):“畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的重要教學(xué)環(huán)節(jié),同時(shí)也是衡量教學(xué)水平,學(xué)生畢業(yè)與學(xué)位資格認(rèn)證的重要依據(jù)。”因此,具體分析軍醫(yī)大學(xué)本科生畢業(yè)論文存在的問題,制訂相應(yīng)的策略措施,不斷提高畢業(yè)論文質(zhì)量,對(duì)于深化教育改革,推進(jìn)軍醫(yī)院校學(xué)員創(chuàng)新能力培養(yǎng)有重要意義。

一、我校本科生畢業(yè)論文現(xiàn)狀

我院系承擔(dān)了我校大部分本科專業(yè)學(xué)員畢業(yè)論文指導(dǎo)工作,系統(tǒng)完成了5屆上千份畢業(yè)論文指導(dǎo)工作。擁有比較完善的檢驗(yàn)和藥學(xué)學(xué)科體系、先進(jìn)的科研平臺(tái)、強(qiáng)大的師資力量,為本項(xiàng)目研究提供了有利的實(shí)踐平臺(tái)。

以我校2011年本科生畢業(yè)論文完成情況進(jìn)行案例分析,我校2011屆醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)有33名學(xué)員,藥學(xué)專業(yè)有62名學(xué)員,實(shí)驗(yàn)技術(shù)專業(yè)19名學(xué)員,生物技術(shù)專業(yè)41名學(xué)員,共155名學(xué)員完成了畢業(yè)論文。其中論文成績優(yōu)秀者47名,占31%;良好者95名,占61%;及格者10名,占6%;不及格者3名,占2%。其具體專業(yè)分布見下表:

從調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn),2011年我校畢業(yè)論文整體質(zhì)量有所提高,畢業(yè)論文優(yōu)秀率較2007屆(優(yōu)秀率14%)、2008屆(優(yōu)秀率15%)、2009屆(優(yōu)秀率17%)有了一定提升。為進(jìn)一步推進(jìn)本科生畢業(yè)論文管理工作,我們對(duì)2011屆本科生畢業(yè)論文完成情況進(jìn)行了調(diào)查分析,以期為教育管理者提供改進(jìn)的客觀依據(jù)。

二、對(duì)象與方法

(一)研究對(duì)象

我校2011屆醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)、藥學(xué)專業(yè)、實(shí)驗(yàn)技術(shù)專業(yè)、生物技術(shù)專業(yè)共155名學(xué)員,論文完成時(shí)間為16周。調(diào)查對(duì)象基本信息見下表:

(二)研究方法與結(jié)果

選取“政策了解”“選題情況”“資料獲取”“老師指導(dǎo)”“時(shí)間安

排”以及“重視程度”6個(gè)維度自編《軍醫(yī)院校本科生畢業(yè)論文調(diào)查問卷》,共20個(gè)條目,開放性問題2個(gè)。對(duì)我校2011屆畢業(yè)學(xué)員發(fā)放問卷155份,回收147份,回收率為95%。

1.政策了解

主要設(shè)置了“是否了解學(xué)校本科生畢業(yè)論文相關(guān)文件要求”

“了解相關(guān)知識(shí)的主要渠道”以及“對(duì)畢業(yè)論文成績?cè)u(píng)定標(biāo)準(zhǔn)的了解程度”,調(diào)查結(jié)果顯示83.6%的學(xué)生對(duì)畢業(yè)論文的相關(guān)要求清楚或非常清楚,主要信息渠道來自導(dǎo)師指導(dǎo)。

2.選題情況

選題情況包括“選題來源”“選題難度”“選題意愿”三個(gè)項(xiàng)目,其中79.6%的學(xué)生由導(dǎo)師制訂研究方向,其余學(xué)生為自己選題、參考他人選題或其他。

3.資料獲取

資料獲取主要包括“獲取文獻(xiàn)資料的方式”“閱讀外文文獻(xiàn)的數(shù)量”“論文寫作學(xué)習(xí)情況”以及“專業(yè)學(xué)術(shù)期刊閱讀情況”,結(jié)果顯示72.8%的學(xué)生會(huì)使用各類專業(yè)數(shù)據(jù)庫或雜志期刊查閱文獻(xiàn),64%的學(xué)生閱讀了5篇以上外文文獻(xiàn)。

4.老師指導(dǎo)

老師指導(dǎo)包括“與導(dǎo)師交流次數(shù)”“導(dǎo)師指導(dǎo)情況”以及“對(duì)導(dǎo)師的評(píng)價(jià)”,其中92%的學(xué)生肯定老師的指導(dǎo)作用,在論文完成過程中能與導(dǎo)師及時(shí)交流討論,認(rèn)為導(dǎo)師認(rèn)真負(fù)責(zé),嚴(yán)格監(jiān)督。

5.時(shí)間安排

67%的學(xué)生認(rèn)為整個(gè)畢業(yè)論文完成時(shí)間太短,考研、公務(wù)員考試、就業(yè)面試等都會(huì)影響畢業(yè)論文的撰寫。

6.重視程度

62%的學(xué)生認(rèn)為畢業(yè)論文成績好壞對(duì)自己不重要,對(duì)自己今后的就業(yè)發(fā)展沒有多大影響。

三、存在的主要問題

(一)資源過多,內(nèi)力不足

部分文獻(xiàn)報(bào)道:“教員不具備論文指導(dǎo)資格,缺乏帶教經(jīng)驗(yàn),是影響本科生畢業(yè)論文質(zhì)量的關(guān)鍵因素。”但與地方院校不同,近年來軍醫(yī)大學(xué)教師學(xué)歷逐漸博士化,而生源相對(duì)不足,絕大多數(shù)老師非常樂意指導(dǎo)本科生畢業(yè)論文撰寫,帶教經(jīng)驗(yàn)豐富、責(zé)任心強(qiáng),加之學(xué)校、院系、教研室對(duì)帶教老師資格的嚴(yán)格把關(guān),確保“一對(duì)一”指導(dǎo),使指導(dǎo)老師的數(shù)量、質(zhì)量并不構(gòu)成影響本科生畢業(yè)論文優(yōu)劣的主要因素。而我們調(diào)查發(fā)現(xiàn):相對(duì)于良好的外部環(huán)境,學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力不足,大多數(shù)學(xué)員認(rèn)為畢業(yè)論文成績好壞與自己未來的前途發(fā)展沒有必然聯(lián)系,重視程度不足,投入的精力和花費(fèi)的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

(二)時(shí)間過短,彼此沖突

多數(shù)院校在學(xué)員大四專業(yè)課程學(xué)習(xí)或畢業(yè)實(shí)習(xí)階段才啟動(dòng)畢業(yè)論文指導(dǎo)工作,對(duì)學(xué)員的科研意識(shí)、科研方法、科研能力培訓(xùn)不夠,根據(jù)我們對(duì)我校2011屆畢業(yè)學(xué)員調(diào)研結(jié)果:52.3%的學(xué)員認(rèn)為欠缺閱讀外文文獻(xiàn)的能力,68.7%和68%的學(xué)員認(rèn)為缺乏搜索查閱文獻(xiàn)能力和實(shí)驗(yàn)動(dòng)手能力,53.7%的學(xué)員覺得自己的專業(yè)論文寫作能力較差,在較短時(shí)間內(nèi)需學(xué)習(xí)多種科研方法和技術(shù),顯得力不從心。另外,近年來本科生規(guī)模持續(xù)擴(kuò)張,就業(yè)與升學(xué)壓力空前增加,必將擠占學(xué)生大部分時(shí)間,這都大大影響了畢業(yè)論文的總體質(zhì)量。

第2篇

論文關(guān)鍵詞:生命教育,大學(xué)生,生命,“基礎(chǔ)”課

 

近年來,關(guān)于大學(xué)生自殺、他殺、虐待動(dòng)物等新聞卻不絕于耳,他們對(duì)生命的輕視引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注,是什么原因?qū)е铝怂麄儗?duì)自己生命的輕視和對(duì)他人生命的漠視與殘忍?除學(xué)習(xí)壓力、人際關(guān)系、心理問題、社會(huì)因素等原因外,還與一些高校長期缺乏對(duì)大學(xué)生的生命教育,沒有很好地引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的生命觀有很大的關(guān)系。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”(以下簡(jiǎn)稱”基礎(chǔ)”課)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要課程,它的特殊性決定了決定了該課程的教學(xué)必須始終堅(jiān)持以生命關(guān)懷為核心,以此來提高大學(xué)生的生命和生活質(zhì)量。

一、大學(xué)生生命教育的必要性

所謂大學(xué)生生命教育是指引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人的價(jià)值和生命,理解生活的真正意義,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)終極信仰的追求,養(yǎng)成學(xué)生的關(guān)愛情懷,使他們學(xué)會(huì)過現(xiàn)代文明生活。在現(xiàn)階段開展大學(xué)生生命教育是非常必要的,總體來看主要有以下幾個(gè)方面的原因:

第一,我國現(xiàn)行高等教育的高度工具理性化弱化了生命教育。著名教育學(xué)家楊書子院士對(duì)我國高等教育存在的問題分析后認(rèn)為:過弱的文化陶冶使學(xué)生人文素質(zhì)不高;過窄的專業(yè)教育使學(xué)生的學(xué)術(shù)視野不寬德育論文,學(xué)術(shù)基礎(chǔ)不牢;過重的功利主義導(dǎo)向使學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)與基礎(chǔ)訓(xùn)練不夠;過強(qiáng)的共性制約使學(xué)生的個(gè)性發(fā)展不足。生命教育在這種理性化的教育中越來越邊緣化。

第二,社會(huì)環(huán)境的變化使學(xué)生的功利取向越來越明顯。當(dāng)代大學(xué)生生活在一個(gè)科技迅猛發(fā)展、物質(zhì)條件日益豐富的時(shí)代。經(jīng)濟(jì)全球化和科技、文化多元化發(fā)展,極大地拓展了人們的生活空間,引起尚未成熟的大學(xué)生們價(jià)值觀念的重大改變,可能出現(xiàn)部分大學(xué)生熱衷于追名逐利,存在著狹隘的個(gè)人主義傾向。對(duì)他人的生命以及生存狀態(tài)表現(xiàn)出淡漠。這種消極因素在一定程度上影響到他們的健康成長,使大學(xué)生陷入前所未有的生命困境。因此,必須加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生生命觀、價(jià)值觀的引導(dǎo),引導(dǎo)其理性地思考生命的價(jià)值和意義,以更好地適應(yīng)現(xiàn)代生活。

第三、目前高校生命教育中重理論灌輸輕實(shí)踐體驗(yàn)的傾向制約了生命教育的實(shí)效性。目前各大高校幾乎都設(shè)有心理咨詢機(jī)構(gòu),并開設(shè)了相應(yīng)的心理教育課程,這些課程中或多或少地滲透著對(duì)大學(xué)生的生命教育論文參考文獻(xiàn)格式。雖然在一定程度上舒緩了學(xué)生的心理壓力,糾正了一些偏差行為,但未能從根本上解決問題。若能在大學(xué)生群體中正確開展生命教育,開設(shè)專門的實(shí)踐教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命的意義進(jìn)行思考,可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值及存在的意義,尊重自己及他人的生命,熱愛生活,培養(yǎng)健全的人格,建立正確的人生觀。

二、結(jié)合“基礎(chǔ)”課的教學(xué)提高大學(xué)生的生命教育

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命教育屬于思想政治教育的范疇,“基礎(chǔ)”課是“05方案”中本專科思想政治理論課的必修課程,在其教學(xué)中滲透生命教育是應(yīng)有之義。結(jié)合對(duì)廣東松山職業(yè)技術(shù)學(xué)院大學(xué)生群體生命現(xiàn)狀的調(diào)查分析以及前期研究成果的基礎(chǔ)上,我們認(rèn)為大學(xué)生生命教育主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:認(rèn)知關(guān)懷教育、生命價(jià)值教育、憂患意識(shí)教育和生命能力教育。

第一、在“基礎(chǔ)”課的教學(xué)中加強(qiáng)生命認(rèn)知關(guān)懷教育。

認(rèn)知關(guān)懷教育主要是增強(qiáng)個(gè)體對(duì)自我生命的認(rèn)識(shí)、肯定、接納和珍愛,是對(duì)他人生命乃至整個(gè)生命世界的同情、關(guān)懷與愛護(hù)。包括了尊重生命、敬畏生命、感恩生命等。使學(xué)生樹立積極的生命情懷,不僅珍惜自己的生命,還關(guān)心整個(gè)自然界所有的生命。

第二、在“基礎(chǔ)”課的教學(xué)中加強(qiáng)生命價(jià)值教育。

生命價(jià)值教育就是通過對(duì)生命科學(xué)、醫(yī)學(xué)相關(guān)知識(shí)的講授,使大學(xué)生形成全面的生命認(rèn)知,明確“生”的可貴和“死”的不可避免,著力解決人“為什么而活”、“怎樣活著”、“生命存在的價(jià)值”等具有現(xiàn)實(shí)意義的問題。從大學(xué)生自殺以及違法犯罪的個(gè)案可以看出,有的大學(xué)生之所以選擇輕生來結(jié)束自己年輕鮮活的生命,就是對(duì)生命失去了信心,找不到生命的意義與價(jià)值。

第三、在“基礎(chǔ)“課教學(xué)中加強(qiáng)憂患意識(shí)教育。

人的發(fā)展是人類生命存在的永恒追求。生命的無限性在于在有限的時(shí)長中發(fā)掘自身最大的潛能德育論文,這也就是生命發(fā)展教育的核心。我們應(yīng)當(dāng)在大學(xué)生的生命教育中建立有效的激勵(lì)機(jī)制,幫助學(xué)生在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上不斷通過努力取得成功,讓學(xué)生在不斷的鼓勵(lì)中激發(fā)其自身潛能.從而提高對(duì)自身的價(jià)值肯定,充分展示個(gè)性,達(dá)到提高個(gè)人生命質(zhì)量的目的,要讓學(xué)生懂得拓展生命的寬度,突破自我,追求人生的境界。

第四、在“基礎(chǔ)“課教學(xué)中加強(qiáng)生命能力教育。

生命能力是生命生存和發(fā)展的必要條件,包括了生命能力、動(dòng)手能力、環(huán)境適應(yīng)能力、心理調(diào)適能力、抗挫折能力等。生命能力教育目的讓其領(lǐng)略到“活著真好”,爭(zhēng)取“活出點(diǎn)意義來”。如抗挫折能力,要讓學(xué)生知道挫折只是從幼稚走向成熟的一個(gè)必要過程。需要有積極良好的心態(tài)去樂觀面對(duì),應(yīng)增強(qiáng)自身的挫折容忍程度以及心理調(diào)適能力。正確地面對(duì)挫折并承受挫折之痛,會(huì)讓學(xué)生更加懂得珍惜生命、欣賞生命的亮色,提升生命的意義。

三、深入研究教材內(nèi)容,挖掘生命教育題材

課題組老師結(jié)合多年從事“基礎(chǔ)”課的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了深入研究,從中挖掘出了適合對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命教育的題材,并對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行了相應(yīng)設(shè)計(jì)。眾所周知“基礎(chǔ)”課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、道德觀和法制觀的教育。其中,人生觀教育是整個(gè)課程教學(xué)的重點(diǎn),所以在基礎(chǔ)課中開展世界觀、道德觀和法制觀教學(xué)時(shí)最終的落腳點(diǎn)為人生觀問題,從人生觀問題擴(kuò)展開來可以對(duì)學(xué)生實(shí)施相應(yīng)的生命教育。(如圖所示)

1、引導(dǎo)學(xué)生用正確的世界觀看待生命

世界觀決定人生觀,它是人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界關(guān)系的總體看法和基本觀點(diǎn),所以確立正確的世界觀極其重要。世界觀教育屬于哲學(xué)的范疇,但對(duì)于高職院校并沒有開設(shè)專門的“哲學(xué)”課程,所以在“基礎(chǔ)”課的教學(xué)中可以適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行一些相關(guān)教育,讓學(xué)生了解自然界的客觀性、聯(lián)系的普遍性以及萬物運(yùn)動(dòng)的無止境性等等,動(dòng)員學(xué)生愛護(hù)我們的地球,珍惜身邊所有的生命現(xiàn)象,增強(qiáng)大學(xué)生的生命認(rèn)知和生命情感。落實(shí)在“基礎(chǔ)”課的教學(xué)上,可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國的大好河山、自己的骨肉同胞、祖國的燦爛文化和自己國家的熱愛之情,并將這種愛擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)全球化背景下各個(gè)國家及人民論文參考文獻(xiàn)格式。

同時(shí)生命教育的實(shí)踐性很強(qiáng),我們可以結(jié)合思政課的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)來進(jìn)行德育論文,如探訪養(yǎng)老院、孤兒院、無償獻(xiàn)血、志愿者服務(wù)等,以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)他人和社會(huì)的關(guān)心,學(xué)會(huì)與人相處,學(xué)會(huì)以感恩之心來善待生命。

2、引導(dǎo)學(xué)生用高尚的道德觀善待生命

詩人但丁曾說過:“人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。”說明道德在社會(huì)生活中的重要性。進(jìn)行“基礎(chǔ)”課的教學(xué)不能只是將社會(huì)在發(fā)展過程中所形成的公共道德價(jià)值體系,通過教師的講授傳達(dá)給學(xué)生,而是通過道德教育使學(xué)生進(jìn)行道德實(shí)踐才是關(guān)鍵。教學(xué)中可以選取“道德模范”、“感動(dòng)中國”人物的先進(jìn)事跡展開課堂討論,對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德的教育,使學(xué)生養(yǎng)成道德習(xí)慣,自覺履行道德義務(wù),關(guān)愛社會(huì),關(guān)愛他人,創(chuàng)造有價(jià)值的人生。教師可以通過播放典型視頻,并設(shè)置問題情境的方式讓學(xué)生討論來展開課堂教學(xué),可以選取近期網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的頗具爭(zhēng)議的“變態(tài)女大學(xué)畢業(yè)生屠殺小兔子”的視頻,女大學(xué)生對(duì)動(dòng)物生命的漠視必會(huì)激起學(xué)生的憤慨和心靈的觸動(dòng)。

3、引導(dǎo)學(xué)生遵守法律構(gòu)筑和諧社會(huì)

近年來,一些被人們視為“天子驕子”,具有高智商、高素質(zhì)、高層次的大學(xué)生們紛紛觸犯法律,身陷囹圄,斷送了自己美好的前程,這是十分令人痛心的,與我們所要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求相背離。“基礎(chǔ)”課對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律教育僅是對(duì)法的一般原理和法律基本知識(shí)的一般解說。但教師不應(yīng)囿于此限,照本宣科,在教學(xué)中要“有的放矢”,切實(shí)培養(yǎng)和提高大學(xué)生的生命意識(shí)和法律素養(yǎng)。教學(xué)中不忘引導(dǎo)學(xué)生充分理解和揭示法律規(guī)范中所蘊(yùn)涵的權(quán)利基礎(chǔ),消除法律規(guī)范是關(guān)于義務(wù)或以義務(wù)為本位的規(guī)范的誤解,避免權(quán)利和義務(wù)的錯(cuò)位,樹立權(quán)利觀念。要盡可能把行為模式上升到更高的層次,運(yùn)用法律知識(shí)和理論剖析“為什么”,使大學(xué)生知其“所以然”,并能深刻理解國家的、社會(huì)的、個(gè)人的法定的、應(yīng)有的權(quán)利義務(wù)德育論文,并由此正確地把握它們?cè)诜缮系年P(guān)系,使“感覺”深化為“理解”,進(jìn)而內(nèi)化為自覺的行為,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出自己的一份貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)個(gè)人與他人、與社會(huì)、與自然的和諧共處。

4、引導(dǎo)學(xué)生用崇高的人生觀指引人生

這里所講的崇高的人生觀是以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀。一個(gè)樹立崇高人生觀的人才能以正確的人生態(tài)度對(duì)待人生、對(duì)待生活,始終對(duì)祖國和人民具有高度的責(zé)任感,在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。在當(dāng)今相當(dāng)浮躁的社會(huì)氛圍下,人們?cè)絹碓蕉嗟刳呄蛴谧访鹄兊檬チ死硇裕柽h(yuǎn)了純真的情感,靈魂變得愈發(fā)孤獨(dú)。在這種形勢(shì)下,作為“基礎(chǔ)”課的老師在教學(xué)中務(wù)必要向?qū)W生澄清那些庸俗人生價(jià)值觀的種種危害,動(dòng)員他們樹立崇高科學(xué)的人生觀;要讓學(xué)生明白人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),一個(gè)人無論地位如何,從事什么職業(yè),只要他盡心盡力去為他人、為社會(huì)服務(wù),那么他的人生就是有價(jià)值的,最終達(dá)到學(xué)生科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境的目的。

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