發(fā)布時間：2022-11-08 15:02:18
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的本科經(jīng)濟論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
經(jīng)濟法教學中存在的主要問題
(一)教學定位不準確,內(nèi)容欠缺針對性
在應(yīng)用型本科高校,開設(shè)經(jīng)濟法課程的專業(yè)很多,比如國際貿(mào)易類、工商管理類、財務(wù)管理類、金融類等。不同專業(yè)的學生對經(jīng)濟法知識的需要有所側(cè)重,更不同于法學專業(yè)的本科學生。而目前,一些高校在經(jīng)濟法的教學名稱和內(nèi)容設(shè)置上與一般的法學本科專業(yè)相近似,即使有所改動,也只是法學專業(yè)課程的壓縮版。在教學實踐中,教師也容易忽略不同專業(yè)學生的差異性,對不同專業(yè)學生講授相同的內(nèi)容,忽視學生的需求,導致教學效果不佳。
(二)教材選用不合理,缺乏專業(yè)適用性
論文應(yīng)符合專業(yè)培養(yǎng)目標和教學要求，以學生所學專業(yè)課的內(nèi)容為主，不應(yīng)脫離專業(yè)范圍，要有一定的綜合性，以下就是由編輯老師為您提供的本科經(jīng)濟法論文格式。
作者姓名和單位(Authoranddepartment)
這一項屬于論文署名問題。署名一是為了表明文責自負，二是記錄作用的勞動成果，三是便于讀者與作者的聯(lián)系及文獻檢索(作者索引)。大致分為二種情形，即：單個作者論文和多作者論文。后者按署名順序列為第一作者、第二作者厖。重要的是堅持實事求是的態(tài)度，對研究工作與論文撰寫實際貢獻最大的列為第一作者，貢獻次之的，列為第二作者，余類推。注明作者所在單位同樣是為了便于讀者與作者的聯(lián)系。
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Abstract： This paper analyzes the problems during the under graduation thesis from different angles， such as asking questions， analyzing problems， and problem-solving， and explores their reasons， and then gives the improvement measures. This will improve the quality of undergraduate thesis greatly.
關(guān)鍵詞： 畢業(yè)論文；問題分析；對策
Key words： graduation thesis；problem analysis；improvement measures
中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2013）19-0248-02
0 引言
本科學生畢業(yè)論文的寫作，是對學生四年本科期間專業(yè)知識學習及運用的一個綜合檢驗，也是對學生科學研究素質(zhì)的初步訓練。而且它對學生分析問題及解決問題能力的提高也具有重要意義，可以為學生迅速進入工作角色提供有益的幫助。因此，提高本科生畢業(yè)論文的寫作質(zhì)量，對提高高等學校辦學水平、培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有十分重要的意義[1][2]。同時學生論文中存在的問題，也反映出教學效果的好壞、教學質(zhì)量的高低，有利于教師對自己的教學過程進行反思，從而為改善教學質(zhì)量提供依據(jù)[3]。筆者在近幾年指導學生畢業(yè)論文的基礎(chǔ)上，以青島農(nóng)業(yè)大學經(jīng)濟與管理學院2010-2012屆本科畢業(yè)生為研究對象，分析了經(jīng)管類本科生畢業(yè)論文寫作過程中存在的主要問題，并提出了提高本科生畢業(yè)論文質(zhì)量的具體措施。
1 經(jīng)管類本科生畢業(yè)論文存在的問題分析
目前一般的本科畢業(yè)論文主要有三部分組成，即提出問題（前言），分析問題（問題分析）和解決問題（對策）部分，本文針對以上三個環(huán)節(jié)具體分析經(jīng)管類本科畢業(yè)論文中常出現(xiàn)的問題。
提出問題部分或者說前言部分應(yīng)交待論文的背景、研究目的意義、研究范圍等，這一部分的重點在于綜合評述前人工作成果的基礎(chǔ)上提出問題。目前，這一部分論文的主要問題有以下幾點：
1.1 研究范圍過大
雖然學生論文寫作過程中在書面上會限制研究范圍，如某一地區(qū)或者某一企業(yè)，如“青島市外貿(mào)業(yè)現(xiàn)狀分析及對策研究”等，但這種題目對于本科生而言仍偏大，因為青島市外貿(mào)涉及加工制造、農(nóng)產(chǎn)品等多個行業(yè)，學生在實際撰寫論文時往往把握不住問題，出現(xiàn)題目與研究內(nèi)容脫節(jié)的現(xiàn)象。
1.2 題目寬泛致使研究難以深入
部分學生的畢業(yè)論文題目雖然看上去比較具體，范圍也比較明確，如“青島市橡膠外貿(mào)業(yè)存在的問題研究”等，這種題目雖然在字面上不存在問題，但學生在實際論文寫作過程中往往發(fā)現(xiàn)，針對橡膠這類特殊行業(yè)其數(shù)據(jù)的收集非常困難，在專業(yè)的統(tǒng)計年鑒中往往查不到，需要學生親自到企業(yè)進行調(diào)研才能獲得，而在實際的調(diào)研過程中，由于企業(yè)不配合，相關(guān)數(shù)據(jù)往往也無法得到，因此學生在論文的實際撰寫過程中往往只能規(guī)避行業(yè)的實際運行情況，使得論文缺乏具體內(nèi)容支撐。
1.3 對于前人工作成果不夠重視
本科生應(yīng)該具備一定的收集、分析資料的能力，但絕大多數(shù)學生往往忽視這一環(huán)節(jié)。這一方面導致重復前人研究成果的現(xiàn)象不斷發(fā)生，另一方面，學生的論文也缺乏創(chuàng)新點。
分析問題部分即正文是作者對研究工作的詳細表述，它占全文的絕大部分。這一部分存在的主要問題有：
1.3.1 學生對基本的分析工具掌握不夠
統(tǒng)計分析可以說是經(jīng)濟管理類本科生畢業(yè)論文中最常用到的分析方法，但學生對這一類工具的掌握往往存在很大缺陷。首先體現(xiàn)在對基本的理論知識掌握不夠，如部分學生的調(diào)查問卷設(shè)計不夠合理，對基本的Stevens分類法的尺度不夠了解，甚至出現(xiàn)4點等距法的尺度調(diào)查問卷；同時對調(diào)查數(shù)據(jù)的收集及處理也存在很多問題，收集的數(shù)據(jù)的質(zhì)量及可靠性都無法保證，如對調(diào)查問卷的發(fā)放和回收情況缺乏必要交待，甚至出現(xiàn)數(shù)據(jù)造假情況，像100%的調(diào)查問卷回收率或者100%調(diào)查問卷合格的這種基本不可能的情況在畢業(yè)論文中頻繁出現(xiàn)。其次對專業(yè)的統(tǒng)計分析工具掌握也存在不足。部分學生能夠利用Excel對獲得數(shù)據(jù)進行初步的回歸分析，但對于更進一步的主成分分析等內(nèi)容則往往無法把握。
1.3.2 對問題的分析不夠深入
學生在獲得所研究的問題或者企業(yè)數(shù)據(jù)資料后，無法進行針對性的分析，因此無法發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象或者缺陷背后存在的真正問題。即使部分學生能夠提出問題，但往往無法針對問題進行必要的分析，因此也無法探討提出問題的真正致因。使得文章缺乏邏輯性，不夠完整。
1.3.3 對問題的分析缺乏針對性
部分學生能夠親自到企業(yè)進行調(diào)查獲得大量一手數(shù)據(jù)，但對數(shù)據(jù)整理不夠完整，導致對問題的分析缺乏出現(xiàn)偏差，同時對發(fā)現(xiàn)的問題無法進行歸納總結(jié)。因此提出的問題往往與企業(yè)的實際情況不相吻合。
解決問題這一部分是承接上述分析問題部分而來的，其主要反映了學生利用課本理論知識解決實際問題的能力，解決問題部分存在的主要問題有：
①所提對策缺乏針對性。
畢業(yè)論文對策建議部分經(jīng)常出現(xiàn)的問題。無法根據(jù)上文問題分析中歸納總結(jié)企業(yè)存在的問題提出相應(yīng)對策，或者對策部分與所列舉問題根本不相關(guān)。這一方面體現(xiàn)了學生對問題的分析不夠深入，同時也體現(xiàn)了學生缺乏必要的邏輯分析能力。
②所提對策缺乏可執(zhí)行性。
學生往往只能根據(jù)書本上的理論知識提出某些建議對策，但對于建議的執(zhí)行過程缺乏必要的介紹。這往往導致學生的論文看上去如同課本上理論知識簡單列舉，這也反映了學生解決問題能力的欠缺。
2 改進措施
針對以上問題給出以下提升經(jīng)管類本科生畢業(yè)論文質(zhì)量的對策：
2.1 加強對選題的管理
在確定論文題目時要求學生明確以下三個原則：
①與學生專業(yè)緊密相關(guān)原則。這一方面是學生畢業(yè)論文撰寫的基本要求，同時也是保證論文質(zhì)量的必要措施。因為畢業(yè)論文需要一定的理論知識，而這些只有通過專業(yè)課的學習才能保證有良好的理解與掌握。部分學生的畢業(yè)論文出現(xiàn)嚴重的理論錯誤，往往就是由于其選擇與其專業(yè)不相關(guān)的題目，導致對研究問題的基本理論缺乏掌握而出現(xiàn)問題。
②與學生興趣愛好相關(guān)原則。在保證與學生專業(yè)相關(guān)的前提下，尊重學生的興趣愛好，鼓勵學生結(jié)合當前本學科領(lǐng)域的一些難點、熱點問題，自己確定研究的問題，這樣才能保證學生有足夠的精力及興趣撰寫畢業(yè)論文。避免出現(xiàn)學生在論文選題中總是在指導教師所劃定的圈圈內(nèi)思考、工作，這樣既限制了學生主觀能動性的發(fā)揮，同時也限制了學生的主體意識和主動發(fā)展的愿望。
③研究范圍具體、研究問題明確原則。要求學生盡量選擇具體的行業(yè)，具體的企業(yè)，針對具體案例展開研究。同時建議學生充分利用到企業(yè)實習的機會，結(jié)合企業(yè)的具體需要，確定論文題目，同時充分利用企業(yè)中真實數(shù)據(jù)，完成自己的畢業(yè)論文。這樣的選題任務(wù)明確，針對性強，可以鍛煉學生綜合運用專業(yè)知識解決實際問題的能力，有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和團隊合作精神，明顯提高畢業(yè)論文的效率[4]。總之畢業(yè)論文的選題要有一定的學術(shù)水平，其選題應(yīng)結(jié)合當前的科學技術(shù)、社會經(jīng)濟的實際，有一定的深度和廣度，使得學生通過應(yīng)用所學的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識，能在規(guī)定的時間內(nèi)得到充分的鍛煉[5]。
2.2 加強學生理論知識的學習
除了專業(yè)知識外，經(jīng)濟管理類學生尤其要加強統(tǒng)計學的學習。對于經(jīng)管類學生，統(tǒng)計學是其必須掌握的課程，統(tǒng)計工具是其必須熟練使用的工具，這不僅是畢業(yè)論文撰寫過程的需要，同樣也是學生在以后的工作中需要熟練掌握使用的技能。同時指導教師需要根據(jù)學生研究問題的實際需要，對學生進行必要的方法指導，如結(jié)構(gòu)方程、層次分析法等常用方法。這些分析方法經(jīng)過老師的幫助大多數(shù)學生都能夠通過自學基本掌握，從而可以極大提高論文的理論性。
2.3 加強老師的指導
畢業(yè)論文的撰寫整個過程都需要指導教師全程跟進，及時發(fā)現(xiàn)學生在論文撰寫過程中存在的問題，與學生進行充分的討論分析，具體來說在整個論文撰寫過程中要特別重視以下環(huán)節(jié)的指導。首先是在論文開始階段對學生進行學位論文的基本介紹，需要讓學生明白整個學位論文的結(jié)構(gòu)組成、行文基本要求、文獻的查找方法等必要的基礎(chǔ)知識。在論文撰寫過程中，指導教師同樣要及時跟學生討論，一方面對學生進行方法論的指導，使得學生能夠掌握真確的研究方法。另一方面在出現(xiàn)問題的時候能夠及時發(fā)現(xiàn)改正，避免出現(xiàn)大的錯誤。最后就是論文撰寫完成后，指導教師要對論文進行整體審核，避免學生出現(xiàn)邏輯性錯誤，對方法及數(shù)據(jù)進行必要的審核，保證論文的質(zhì)量。
3 小結(jié)
畢業(yè)論文是本科教育的重要環(huán)節(jié)，是學生必修的一門重要實踐課程，其對于學生綜合四年的本科所學的理論知識、充分發(fā)揮自己的個人能力、迅速進入未來工作崗位及適應(yīng)工作角色均起到重要作用。因此，有必要對本科畢業(yè)論文的質(zhì)量嚴格要求，而這也會對本科教育質(zhì)量的提高起到重要的推動作用。
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對于課堂教學方式的研究一直是許多教育工作者長期關(guān)注的焦點，作為民辦院校的一名一線教師，我和我們的課題組歷時1年時間對西安歐亞學院國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)本科人才課堂教學方式進行了探討和研究。 一、課堂教學方式研究的意義 首先，傳統(tǒng)教育長期形成的教學方式是課堂教學，學生主要以靜聽、靜觀、靜思的方式進行學習，處于被動地位，其活動形式主要是大腦機械記憶的活動。在這種方式下學生以個體學習為主，相互競爭，缺乏學習的主動性、實踐性，缺乏群體的合作性，學習無興趣、無動力，互不關(guān)心，不會交往，自我封閉等等，影響了學生全面、健康、主動地發(fā)展，遠遠不能適應(yīng)當今社會發(fā)展的需要。民辦高校要想在激烈的社會競爭中生存下去就必須改變這一現(xiàn)狀，探索出有自己特色的課堂教學方式，以增強課堂教學的有效性，為國家培養(yǎng)出合格的人才。 其次，進入大學之后，大學生學習有自身的特點。
(1)廣博性。進入大學后，大學生普遍覺得知識浩瀚如海，他們渴望在較短的時間內(nèi)有效的獲得各種知識和技能。(2)專精性。大學生的學習活動是一種以掌握專業(yè)知識和技能為特征的社會活動，圍繞著如何使大學生盡快成為高級專門人才而進行。(3)自主性。大學生的學習雖然按照老師的要求進行，但是不像中學生那樣絕大部分時間是被動地完成老師布置的任務(wù)，而是有相當大的自主性。大學生有更多的自由支配時間，這就決定了大學生要有較強的自學能力和學習計劃能力。(4)創(chuàng)新性。創(chuàng)新性是指大學生在學習過程中對書本結(jié)論之外新觀點的尋求和鉆研。大學教育的根本任務(wù)之一就是要重視培養(yǎng)學生具備思考、探索問題的本領(lǐng)。 最后，國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)培養(yǎng)目標是培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要，德、智、體、美等方面全面發(fā)展，掌握國際貿(mào)易學科的基礎(chǔ)理論、基本知識和基本技能，具有良好的職業(yè)素養(yǎng)、較強的學習能力、外語和計算機應(yīng)用能力、外貿(mào)業(yè)務(wù)能力與創(chuàng)新能力，畢業(yè)后能在外貿(mào)公司、跨國公司及各類企業(yè)的相關(guān)部門，從事進出口業(yè)務(wù)、外貿(mào)業(yè)務(wù)管理、市場推廣和營銷策劃等工作的高級技術(shù)應(yīng)用型專門人才。學生今后的工作環(huán)境除了讓學生掌握扎實的專業(yè)知識外，還必須具備良好的與人溝通交往與合作的能力。
二、生本教育的方法 鑒于傳統(tǒng)教學方式存在弊端、大學生學習有其自身的特點及國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)的應(yīng)具備較強的與人溝通交往與合作的能力，我們提出了生本教育觀。具體來說就是在課堂上運用各種方法，為學生自主學習而設(shè)計好具體環(huán)節(jié)，把教轉(zhuǎn)化為學，以學定教，最大化的調(diào)動學生的學習積極性，提高學習的有效性。 (一)先做后學，先學后教 此法是讓學生通過實驗、探究、預(yù)學、嘗試練習等途徑，對研究對象的本質(zhì)及內(nèi)、外部聯(lián)系產(chǎn)生直覺地、感性地、綜合地認識或疑惑，在教師的啟發(fā)和幫助下，達到對知識感悟深刻、易于內(nèi)化、增強學生創(chuàng)新思維的目的。如“國際商務(wù)英語口語”課的教學，在課前先給學生設(shè)置一些商務(wù)情景，學生在課下準備。在課堂上采取讓學生以小組的形式交流討論，通過學生講解、角色表演、作業(yè)互改等教學方法，引導學生開口講英語，提高英語會話水平[ 1 ] 。
為了避免學生準備不充分、課堂氣氛不活躍，老師還可提出學生感興趣的話題，引導學生討論。例如，在《公司及產(chǎn)品介紹》一章中，教師先講授一些常用句型、接待禮儀等理論，然后，通過幻燈片給出一條英語新聞———2008年歐盟對中國貿(mào)易出口配額增加，并補充過去歐盟對中國貿(mào)易出口政策。學生通讀后，給出討論話題， Do the trade between EUand China’s Import & Export corporations have a p ros2perous future? (中國與歐盟外貿(mào)公司之間的貿(mào)易有好的前景嗎?) ，用20min時間進行討論。在討論過程中，要求每個小組根據(jù)老師講授，結(jié)合課本內(nèi)容，提出自己的觀點并給出至少一個理由。教師應(yīng)積極參與到各組中進行引導及答疑。最后每組找1～2位同學將各組觀點陳述，教師對其發(fā)音、觀點等給予糾正和點評。如果時間允許，教師還可以陳述自己的觀點，給學生做出示范。這樣，在課堂上體現(xiàn)師生互動、生生互動，學生主動參與學習多，學生是真正的學習的主人。其教學模式:創(chuàng)設(shè)問題情境—提出問題—嘗試解決—師生合作—引導學生小結(jié)。又如“外貿(mào)單證”課的教學，教師利用外貿(mào)單證系統(tǒng)，給學生在課堂上布置作業(yè)，讓學生把在課堂上學到的制作單證的理論知識在模擬機上檢驗。學生通過自己動手制作單據(jù)，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，老師當場解決問題。通過這樣的訓練，學生真正掌握了外貿(mào)制單的技能，為成功就業(yè)打下了堅實的基礎(chǔ)[ 2 ] 。
教研室教師在授課過程中，積極加強實踐性教學，比如:在教授“報關(guān)實務(wù)”、“國際貨運”課程時，授課教師與西安海關(guān)聯(lián)系，安排學生去西安海關(guān)觀摩，并邀請西安海關(guān)報關(guān)科科長就報關(guān)程序和海關(guān)法規(guī)等知識進行專題輔導。活動過后讓學生對此次活動進行小結(jié)，并就學生認為的實踐和理論脫節(jié)的部分進行討論，以增學生生的操作能力。
(二)創(chuàng)設(shè)自主學習氛圍 在課堂教學中教師可采取小組討論、小組競賽等方式，各組之間互相提出問題，互相解決問題。學生個人能解決的問題個人解決;學生個人解決不了的問題，學生合作解決;學生合作解決不了的問題，師生合作解決。教師起著啟發(fā)、引導、幫助的作用，學生自主、主動學習，思維互啟，創(chuàng)新靈感增強。
(三)加強學習方法指導 教師教給學生的知識是有限的，而學生自學得到的知識是無限的。授人以魚，不如授人以漁，因此，我們要加強對學習方法的研究，幫助學生掌握科學的學習方法，培養(yǎng)學生自主學習的能力。(1)確定學習目標、科學安排時間。(2)指導學生學會學習。( 3)組織課外學生學習互助組， 如“一幫一”等。
三、結(jié)果分析 開展“生本教育下教學方式研究”1年余，體會如下:
(一)學生從要我學變?yōu)槲乙獙W。 實踐表明:實施生本教育下的學生普遍要求老師繼續(xù)舉行生本教學，要求教師多布置任務(wù)。
(二)學生從苦學轉(zhuǎn)變到樂學 傳統(tǒng)的教學教師講得多，學生睡覺也多。由于生本教育體現(xiàn)了為學生為本而設(shè)計的教學計劃和教學方式，尊重了學生的學習主動權(quán)，學生在學習上自主，所以，他們學習的熱情高、主動性強，創(chuàng)新意識強，維特別活躍，學習效率高。他們體會到了學習的樂趣，樂于學習。他們歡迎新的教學方法，例如分組討論在課堂上的使用。
關(guān)鍵詞：文化可延承性發(fā)展，制度經(jīng)濟學，西部開發(fā)，扶貧政策，電子政務(wù)，上層 建筑
一、西部少數(shù) 民族 地區(qū)文化保護與經(jīng)濟發(fā)展的矛盾
2003年，我們帶領(lǐng) 哲學 系應(yīng)屆畢業(yè)生到貴州省雷山縣千家苗寨 實習 ，這里是世界上最大的一個苗寨。同學們帶著體驗苗族淳樸民風的期望，走進苗家。其中幾個同學，帶上禮物，到一戶苗家作客。東道主非常好客，擺酒上菜，待同學們吃完以后，戶主卻出乎意料地要收費，同學們頓覺古風無存。在這些崇尚古樸民風的學生眼里，在這些贊賞我國少數(shù)民族豐富多彩文化的學生眼里，這是一件壞事，是少數(shù)民族文化的衰敗，是勢利的金錢文化腐蝕了少數(shù)民族的樸質(zhì)、豪放和好客的優(yōu)良品質(zhì)。但對當?shù)厝藗儊碚f，這是經(jīng)濟社會進步中的一個必然結(jié)果——接受商品經(jīng)濟新觀念、接受 市場 經(jīng)濟產(chǎn)品交換的形式。當?shù)孛缱迦嗣駥W會了以貨幣為媒介的交易，戶主是在經(jīng)營“農(nóng)家樂”。這只是其中一個小小的插曲，設(shè)想這世界最大的苗寨，其獨特風格的吊腳樓村寨變成了一般城鎮(zhèn)隨處看見的磚瓦房怎么辦呢？是維護苗族人民住上現(xiàn)代化磚瓦房的權(quán)利，還是維持他們的安全衛(wèi)生水平落后但獨具風情的山寨生活呢？
我國在西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展過程中難以解決的問題就是文化保護和文化變遷的矛盾。其一是經(jīng)濟發(fā)展可能使得某些少數(shù)民族文化不復存在。在現(xiàn)代化市場經(jīng)濟強烈沖擊下，一些弱小的少數(shù)民族文化正在衰退和消逝[2]，文化學術(shù)界因此極力呼吁在經(jīng)濟建設(shè)中對少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的保護[3]，和對少數(shù)民族 語言 的拯救[4]。另一方面，少數(shù)民族文化又嚴重阻礙著現(xiàn)代化發(fā)展，必須改變少數(shù)民族地區(qū)的舊觀念和舊思想[5]，改變少數(shù)民族的生產(chǎn)方式、交換方式和生活方式，才能使少數(shù)民族地區(qū)由自然經(jīng)濟進入市場經(jīng)濟[6]。
在民族團結(jié)問題上經(jīng)濟發(fā)展和文化保護的矛盾更加突出。西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟落后影響了民族團結(jié)和 政治 穩(wěn)定[7]，因此要積極迅速發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟，為此要消除“貧困文化”對經(jīng)濟發(fā)展的“壁壘”[8], 這不可避免地會帶來的宗教和其它文化沖突[9]，而這些沖突又會影響民族團結(jié)[10]。但是，我們?nèi)绻３稚贁?shù)民族現(xiàn)有文化，則很難實現(xiàn)經(jīng)濟迅速發(fā)展，因此會使東西部差距繼續(xù)擴大，也影響民族團結(jié)。保持少數(shù)民族文化而經(jīng)濟難以發(fā)展會影響民族團結(jié)，發(fā)展經(jīng)濟卻又扭曲了少數(shù)民族文化也會從而影響民族團結(jié)，這是西部大開發(fā)的一個兩難困境，這也是本文提出的“文化可延承性經(jīng)濟發(fā)展”概念的理由之一：沒有文化可延承性的經(jīng)濟發(fā)展，就難以有西部的高速經(jīng)濟發(fā)展，而東部與西部社會和經(jīng)濟水平的差距也就無法彌合。
二、地區(qū)主體式開發(fā)模式是文化可延承性發(fā)展的必由之路
如果少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟要能夠發(fā)展，文化又能要得以延承，那么，經(jīng)濟發(fā)展就必須以地區(qū)少數(shù)民族為主體。只有以少數(shù)民族為主體的發(fā)展，才能維護民族文化的整體性，使西部在經(jīng)濟、社會、政治和文化各方面得到協(xié)調(diào)發(fā)展，并在發(fā)展中增進社會穩(wěn)定和民族團結(jié)10。要以西部地區(qū)當?shù)厝?民主 體進行西部開發(fā)，就必須轉(zhuǎn)變目前國家政府作為西部開發(fā)主體的形式，讓國家和政府只是作為提供幫助、扶持和服務(wù)的開發(fā)客體。
民族文化的發(fā)展是一個重新構(gòu)建的過程，需要對外來文化引發(fā)的政治、經(jīng)濟、社會、技術(shù)等方面的沖擊，有一個理解、吸收、消化和轉(zhuǎn)化的過程，這一過程就是一個開放的社會對外部 環(huán)境 的適應(yīng)過程[11]，是一個文化社會面對對世界環(huán)境變化的適應(yīng)過程。廣義文化作為物質(zhì)財富和精神財富的總和，只有根植于當?shù)?地理 環(huán)境，并以特殊的定位與外界環(huán)境交流，才能發(fā)展成獨特的，有生命力的文化形態(tài)。這種根植于當?shù)氐牡乩怼⑸鐣臀幕h(huán)境的總體發(fā)展，只能由本土內(nèi)源性的創(chuàng)造力來完成，因為外源性的發(fā)展缺乏地方少數(shù)民族擁有的地方性知識。所以只有以少數(shù)民族為主體開發(fā)少數(shù)民族地區(qū)，才能在吸收現(xiàn)代化先進科技的同時，充分發(fā)揮長期積累的民族文化的智慧與精華，實現(xiàn)文化可延承性發(fā)展。
“延”有伸展和延拓的意思，用到“ 文化 可延承性”，就是強調(diào)了文化的演進、進化、進步。但是，延也有延續(xù)的意思，就是強調(diào)了文化進步的平穩(wěn)連續(xù)地傳承基礎(chǔ)。
人類 歷史 上有許多非延承性的文化進步，其路徑是強勢文化以戰(zhàn)爭形式消滅弱勢文化。美索不達米亞、埃及和克里特文化消逝了，中美洲和安第斯文化也消逝了，因為它們被后來的優(yōu)勢文化所取代了。文化的非延承性進步，不單會造成人道主義災(zāi)難，而且會造成 社會 資本的損失和人類文化的損失。以強勢文化替代弱勢文化，或消滅弱勢文化重建優(yōu)勢文化，都要付出沉重的社會 成本 及毀滅歷史悠久的人文資本[12]，都不能為今天的信息時代所接受。特別是在西部大開發(fā)過程中，在少數(shù) 民族 地區(qū) 經(jīng)濟 社會發(fā)展中，漸進式的文化演變是既能夠縮小東西部差距又能保護少數(shù)民族文化的唯一選擇，是我們時代進步途徑的 道德 選擇。
在以往人類文化進步歷程中，每每以犧牲弱勢文化為代價，造成許多不必要的社會資本損失，所以，我們必須了解影響文化變遷的各方面因素，以制定出文化可延承性的發(fā)展策略。
馬克思把社會經(jīng)濟發(fā)展看作是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層 建筑 矛盾統(tǒng)一的社會運動過程[13]。馬克思認為生產(chǎn)力是最活躍的因素，我國改革開發(fā)以來，都以發(fā)展生產(chǎn)力為主要政策目標，如今，已經(jīng)使生產(chǎn)關(guān)系由公有制經(jīng)由、自負盈虧等轉(zhuǎn)變到股份制，并促進上層建筑發(fā)生相應(yīng)的變化，如 憲法 的修改，法制的健全，精神文明和 政治 文明的建設(shè)等。但西部少數(shù)民族地區(qū)，往往由于舊觀念阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。 其區(qū)域性的本土社會上層建筑，如習俗、觀念、信仰等，如果不能連續(xù)地從傳統(tǒng)模式演化為現(xiàn)代模式，那么這一區(qū)域經(jīng)濟就難以高速發(fā)展，或者其高速發(fā)展以民族文化的毀滅消逝為代價，兩者必居其一，這是上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)的 原則所決定的[14]。所以，少數(shù)民族地區(qū)的開發(fā)，必須走文化可延承性發(fā)展道路。
制度 經(jīng)濟學 把社會經(jīng)濟發(fā)展看作是人類經(jīng)濟生活中各種制度形態(tài)持續(xù)演進的歷史過程。制度經(jīng)濟學定義的正規(guī)制度的產(chǎn)權(quán)、貨幣制度、 合同 權(quán)利等制度實際上就是理論中生產(chǎn)關(guān)系概念的一部分，而憲法、婚姻等制度是上層建筑概念的一部分[15]；制度經(jīng)濟學中的非正規(guī)制度，則都屬于理論中的上層建筑概念，如意識形態(tài)、世界觀、習俗、信仰等[16]。制度變遷理論以古典經(jīng)濟學中成本效益分析為工具，認為只要制度變化的成本低而收益高，則會誘發(fā)制度變遷。而收益來源又分為四個方面：規(guī)模經(jīng)濟、外部性、風險和交易費用。就貴州少數(shù)民族地區(qū)而言，如果政府政策和 法律 建設(shè)可以降低貧困 人口 進入 市場 經(jīng)濟的風險，降低交易費用，那么少數(shù)民族地區(qū)文化就有可能找到現(xiàn)代化的對接口。而為了降低交易成本，政府必須對西部軟 環(huán)境 有較大的投入，對法制建設(shè)有較大的投入，這樣才可以使文化可延承性發(fā)展成為可能。
人類學家把文化系統(tǒng)分為技術(shù)、制度和觀念三個子系統(tǒng)，而每一個子系統(tǒng)又各自有三大類。技術(shù)系統(tǒng)被分為以物為操作對象的自然技術(shù)、以人為對象的社會技術(shù)和以概念為對象的思維技術(shù)；制度被分為以信仰為紐帶的宗教制度、以權(quán)利為紐帶的政治制度和以財產(chǎn)為紐帶的經(jīng)濟制度；觀念被分為信仰觀念、理性觀念和價值觀念[17]。政府促進西部少數(shù)民族文化進步也要從這三方面著手： 傳播 技術(shù)用以促進技術(shù)更新、法制的建設(shè)用以促進制度變遷， 教育 培訓用以增強理性并促進觀念更新。為了文化的可延承性，這些工作必須結(jié)合當?shù)貙嶋H，盡量利用少數(shù)民族傳統(tǒng)觀念解釋現(xiàn)代化現(xiàn)象，或以科學理性重新解釋傳統(tǒng)觀念以使其與現(xiàn)代觀念接軌。政府績效考核，要以調(diào)動當?shù)鼐用穹e極參與的程度為主要績效考核，以地方自身努力取得的成果為最終績效考核。
文化的演變有三種途徑：進化、傳播和涵化[18]。人類七個初始文明中，只有
，順之者昌，逆之者亡，這就是西南弱小少數(shù) 民族 文化 所面臨的日益開放的 環(huán)境 。
五、制度創(chuàng)新內(nèi)生是文化可延承 經(jīng)濟 發(fā)展的決定因素
從制度 經(jīng)濟學 角度來看，造成東西部經(jīng)濟發(fā)展差距的最主要因素這一，就是東部文化鼓勵更多的制度創(chuàng)新而西部缺乏制度創(chuàng)新機制[21]。由于東部和西部這一制度創(chuàng)新能力的差距，造成東西部經(jīng)濟 社會 總體水平日益擴大。那種將西部落后的原因，歸咎于西部缺乏資金、缺乏 地理 優(yōu)勢、缺乏基礎(chǔ)設(shè)施的觀點，雖然不能說沒有理由，但至少也可以說是缺乏說服力的。因為如果這些理由都成立的話，那么這些理由也同樣可以成為
西部開發(fā)目標之一就是改變落后貧困面貌，為了 文化 可延承性發(fā)展，為了少數(shù) 民族 由開發(fā)客體變?yōu)殚_發(fā)主體，扶貧政策應(yīng)貫徹相應(yīng)的文化可延承性原則。
第一個原則是把面上扶貧原則改為現(xiàn)代化邊界推進式扶貧原則。我國在扶貧工作中積累了豐富的經(jīng)驗，并取得豐碩成果。但大力度扶貧的副作用之一，就是形成了某些地區(qū)等、靠、要的依賴文化[39]，甚至產(chǎn)生“自愿貧困” 人口 [40]。所以，扶貧政策要有相應(yīng)的階段性修正，就是扶貧目標不是誰貧扶誰，而是誰有意愿朝現(xiàn)代化多邁進一步，政府就應(yīng)該給予合理的幫助扶持。讓我們用一個簡單的例子來說明這一原則：張三比李四富有，張三想采納新技術(shù)而李四沒有勞動致富意愿。政府僅有有限的扶貧資金，不能同時扶持張三和李四。按迄今的面上扶貧政策，應(yīng)該先扶李四，因為李四更貧窮；但按照現(xiàn)代化邊界推進原則，就應(yīng)該扶持張三。應(yīng)用這一原則有以下幾點理由：其一是主體開發(fā)原則，扶助張三是因為張三為開發(fā)主體，扶持李四則主體是政府，客體是李四；其二是示范外溢效應(yīng)，張三的進取會促使李四產(chǎn)生對未來的期望，看到勞動致富的奔頭；其三是兼顧效率與公平，維護 市場 激勵機制，消除造成返貧的貧困文化；其四是政府有限扶貧資金，扎扎實實地產(chǎn)生了區(qū)域 經(jīng)濟 和 社會 發(fā)展的效果，積累了 人力 資本和社會資本，改變作為貧困根源的“貧困文化”。不按現(xiàn)代化推進原則的扶貧，往往會由于缺乏貧困人口本身改變現(xiàn)狀的意愿而失敗，如發(fā)給的良種被吃掉。
第二個原則是努力與回報均等原則。 在以往公平與效率爭論中，公平被分為機會均等的公平權(quán)利和收入均等的公平權(quán)利兩種模式[41]。這兩種模式都不利于西部文化可延承性發(fā)展。對于弱勢文化民族來說，他們在現(xiàn)代化市場中競爭能力不強，機會均等只會使他們失去機會，落后于東部。而收入均等抹殺了市場激勵機制，抑制了少數(shù)民族文化中的創(chuàng)新進取精神。故此筆者提出第三種公平原則，就是努力與回報均等原則。這一原則的應(yīng)用之一就是上文提到的現(xiàn)代化邊界推進原則。如果大家都努力勞動致富，按照機會均等原則，能力強的回報自然就高；能力弱的如果屢試屢敗，按照 心理 學操作性條件反射原理[42]，就會逐漸放棄勞動致富行為，最終淪為“自愿貧困”人口。所以政府對于能力弱的有意愿勞動致富的貧困人口，應(yīng)該設(shè)法彌補他們能力的不足，提供技術(shù)培訓、 法律 咨詢、信息獲取補貼和小額貸款等等。對于有勞動能力的貧困人口，政府不能用收入均等原則來扶貧，而應(yīng)該給他們以勞動致富的機會，并幫助他們利用這一機會。人人都有參與市場經(jīng)濟的機會的權(quán)利，而且人人都可以經(jīng)過自身努力致富，無論其能力差別有多大，致富效果要基本與努力程度成正比。致富期望不能高不可攀，必須一步一步小臺階提高，而且每次努力都能有回報，這就遵循了操作性條件反射原理40，培養(yǎng)少數(shù)民族創(chuàng)新進取文化，使他們變?yōu)槲鞑块_發(fā)的主體，使西部得以文化可延承性地發(fā)展。
六、地方政府 電子 政務(wù)的制度供給導向
為了提高西部區(qū)域制度創(chuàng)新的能力，提高地方政府的制度供給能力，就必須建立有效的政府與民間首創(chuàng)精神互動的制度更新機制，這一機制的建立，必須在政府職能轉(zhuǎn)變的過程中進行。
創(chuàng)新的方式之三，是對于重大案件，尤其是經(jīng)過升級機制才能解決的案件，案件主要負責人必須在結(jié)案后寫出報告，分析案發(fā)原因，提出避免類似事件發(fā)生的具體建議，提出短期、中期和長期解決類似問題的建議。
“案件注冊追蹤系統(tǒng)”也是政府服務(wù)部門績效考核的有力工具，政府可以根據(jù)案件處理量和處理速度兩個指標，不斷完善和提高政府內(nèi)部 管理 水平。
“案件注冊追蹤系統(tǒng)”是一個以服務(wù)為導向的系統(tǒng)，它可以用于如何政府服務(wù) 社會 的機構(gòu)，例如中小企業(yè)服務(wù)中心，甚至直接設(shè)在政府接待室。西部地方政府要在短期內(nèi)趕上東部政府，
七、結(jié)論
西部要縮小與東部的差距，并在發(fā)展中弘揚少數(shù) 民族 和地方 文化 ，就得在制度創(chuàng)新競爭中走出自己的模式，要走出自己的模式，就得以當?shù)厝嗣駷橹黧w，走文化可延承性的發(fā)展道路。為此，政府政策性 投資 ，要由以往的固定資產(chǎn)投資為目標轉(zhuǎn)變?yōu)橐陨鐣Y本和 人力 資本投資為目標，建設(shè)西部 社會文化 的軟 環(huán)境 ，建設(shè)目標就是要扶持少數(shù)民族由開發(fā)客體轉(zhuǎn)變?yōu)殚_發(fā)主體，為此要實行現(xiàn)代化邊界推進原則和努力收益均等原則；軟環(huán)境建設(shè)還要注重產(chǎn)權(quán)建設(shè)和 法律 建設(shè)與宣傳，注重政府職能轉(zhuǎn)變。政府職能轉(zhuǎn)變可以以電子政務(wù)為切入點，尋求跨越式發(fā)展途徑。
cultural evolutionary development of western region:
with argument on the shift of object of adjustment investments to the west
abstract: china’s western development facing a dilemma between economic development and minority ethnic culture preservation. in order to solve the dilemma, the development must be cultural evolutionary. for the culture to be evolutionary, the local people must be the actor of the development, not the subject. accordingly, the government must invest on the buildup of social capital and the accumulation of human capital, these include improving the legal environment, government reform, and education. fighting poverty should follow the principals of pushing the boundary of modernization and equal return on corresponding effort. digital government may be an opportunity to increase the institutionary ability of the government.
keywords: cultural evolutionary development, institution economics, western development, poverty reducing policy, digital government, upper infrastructure
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計量經(jīng)濟學論文2400字(一)：金融數(shù)學專業(yè)計量經(jīng)濟學與金融理論及實踐的結(jié)合論文
摘要：目前，在社會發(fā)展的過程中，教育水平的發(fā)展也有了前所未有的提高。金融大數(shù)據(jù)爆炸性發(fā)展要求金融學專業(yè)學生具備一定的金融數(shù)據(jù)分析與處理能力，計量經(jīng)濟學作為培養(yǎng)學生數(shù)據(jù)處理與分析能力的核心課程，新的歷史時期應(yīng)當承擔起培養(yǎng)學生金融大數(shù)據(jù)視野的責任。
關(guān)鍵詞：金融數(shù)學專業(yè)；計量經(jīng)濟學；金融理論；實踐結(jié)合
引言
計量經(jīng)濟學作為一門非常強調(diào)應(yīng)用性的學科，是應(yīng)用型本科院校的一門重要的課程，是應(yīng)用型本科學生知識能力結(jié)構(gòu)中不可缺少的組成部分。近年來的教育教學改革的探索注重實踐環(huán)境的強化，人們已越來越清醒地認識到，實踐教學是培養(yǎng)學生實踐能力和創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)，也是提高學生社會職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競爭力的重要途徑。計量經(jīng)濟學作為經(jīng)濟學核心課程之一，在當前教育新常態(tài)下，產(chǎn)生了一些新的問題，因此應(yīng)用型本科教育背景下的計量經(jīng)濟學也應(yīng)該被重新賦予新的屬性。
一、教學內(nèi)容和教學方式的問題
（1）傳統(tǒng)計量經(jīng)濟學教學強調(diào)回歸分析背后模型的假設(shè)及相關(guān)內(nèi)容，但現(xiàn)代經(jīng)驗研究強調(diào)因果關(guān)系。因此，當前計量經(jīng)濟學教學過分強調(diào)對隨機擾動項分布、異方差及自相關(guān)的長篇討論，顯得不合時宜，而對國內(nèi)外廣泛流行的新穎工具較少提及，其結(jié)果是學生對計量經(jīng)濟學應(yīng)用仍是一知半解。（2）由于現(xiàn)有課時安排等原因，教師教學過程中著重講授計量經(jīng)濟學原理和方法，而輕視實際應(yīng)用和數(shù)據(jù)處理能力的培養(yǎng)。例如，教學中主要講授參數(shù)估計和各種檢驗的理論和方法，對如何從經(jīng)濟問題出發(fā)建立模型，如何應(yīng)用模型分析實際的經(jīng)濟問題討論得較少。（3）由于課堂教學注重理論知識的講授，不能分配更多的實驗課時，導致學生難以真正理解和運用計量經(jīng)濟學理論知識，特別難以將理論知識靈活應(yīng)用于金融數(shù)據(jù)建模與處理。（4）現(xiàn)有的計量經(jīng)濟學課程缺乏將計量經(jīng)濟學方法與金融數(shù)據(jù)相融合的缺陷。在課堂教學內(nèi)容安排中，著重講述計量經(jīng)濟學的基本原理和方法，而沒有將計量方法與金融大數(shù)據(jù)的獲取與加工處理結(jié)合起來進行講解。導致多數(shù)學生具備一定的計量經(jīng)濟學基礎(chǔ)，但面對查找和處理金融數(shù)據(jù)時卻束手無策。（5）已有計量經(jīng)濟學教學內(nèi)容安排上，一般將經(jīng)典的計量經(jīng)濟學和現(xiàn)代時間序列方法安排在一個學期內(nèi)完成。由于教學內(nèi)容過多而教學課時有限，其結(jié)果是導致無法詳細講解金融時間序列部分，金融學專業(yè)學生對金融大數(shù)據(jù)處理及建模能力不強。
二、金融數(shù)學專業(yè)計量經(jīng)濟學與金融理論及實踐的結(jié)合的優(yōu)化措施
（一）突出案例教學
豐富多彩又符合專業(yè)特色的案例教學可以激發(fā)學生的學習興趣。案例教學一方面能夠使理論知識更加通俗易懂，另一方面案例教學重視師生互動，可以提高學生的興趣，為課程論文和畢業(yè)論文的寫作打下良好的基礎(chǔ)。計量經(jīng)濟學教學案例的選取一定要突出目的性、代表性和趣味性等特點，應(yīng)結(jié)合學生所學專業(yè)的差異，多搜集一些與該專業(yè)密切相關(guān)的經(jīng)濟熱點問題和前沿問題，激發(fā)學生的學習積極性和主動性。
（二）金融數(shù)學專業(yè)計量經(jīng)濟學與金融理論及實踐的結(jié)合
就金融數(shù)學專業(yè)學生而言，在為這些學生開展計量經(jīng)濟學課程教學時，需要注重將金融理論和具體的金融實踐知識緊密結(jié)合起來，以此來引導他們正確使用計量經(jīng)濟模型方法來研究金融相關(guān)實踐問題。金融市場相關(guān)實踐知識更傾向于股票投資和資金資本等的利用，不能僅僅依靠消費-收入這一知識以偏概全，這就要求計量經(jīng)濟學老師在為金融數(shù)學專業(yè)學生開展課程教學時，需要拓展到相關(guān)金融領(lǐng)域，通過講解相關(guān)金融理論和具體的市場實踐數(shù)據(jù)來開展課程教學。
（三）“案例+微課”的教學模式改革
為了提高金融專業(yè)本科生金融大數(shù)據(jù)處理能力，改善教學效果，擬重點對《計量經(jīng)濟學（Ⅱ）》的教學方法進行創(chuàng)新。為了改變以課堂為中心的單一教學方法“重在教，逼學生學”的缺陷，我們將使用“案例+微課”的教學模式。“案例教學”是計量經(jīng)濟學一種非常有效的輔助教學模式（楊汭華，2005；黃佐钘，2008；張玲，2014）。與傳統(tǒng)的案例教學不同：（1）項目強調(diào)針對金融大數(shù)據(jù)開發(fā)相關(guān)案例，并以“微課”的形式將教學內(nèi)容呈現(xiàn)給學生。“案例+微課”的教學模式的好處在于能激發(fā)學生對計量經(jīng)濟學理論學習的興趣，更加生動和直觀地將金融大數(shù)據(jù)處理呈現(xiàn)給學生，引導學生自主學習。此外，“案例+微課”模式能對課堂教學形成有效補充，課堂上沒有解決的問題，學生可以在課外通過“案例+微課”進一步鞏固與提高課堂知識。（2）傳統(tǒng)計量經(jīng)濟學經(jīng)驗案例強調(diào)計量經(jīng)濟學理論知識的應(yīng)用，重點介紹數(shù)學與統(tǒng)計技術(shù)，而忽視其內(nèi)在的經(jīng)濟問題與變量間的內(nèi)生關(guān)系。項目強調(diào)以真實的金融大數(shù)據(jù)為載體，在案例分析中，更加注重因果關(guān)系的討論，從而案例分析更加接近現(xiàn)實。因此，相比于傳統(tǒng)的案例分析，項目經(jīng)驗分析更接近現(xiàn)代研究范式，故而具有更好的實用價值。
（四）完善考核體系
作為一門應(yīng)用型的學科，考核方式也應(yīng)該多樣化。可以嘗試采用課程論文的考核方式，課程論文一方面可以深化學生對課程內(nèi)容的學習，另一方面也能加強學生的應(yīng)用能力，提高學生的獨立思考能力和對知識的靈活運用能力。課程論文可以與學生的畢業(yè)設(shè)計結(jié)合，突出學生所在學科屬性，充分調(diào)動學生的積極性。同時不能將試卷考核的方式拋棄，例如可以將紙質(zhì)試卷改為上機考試，增加操作題的比重。完善的考核方式會提高學生對計量經(jīng)濟學課程的重視程度，強化計量經(jīng)濟學的教學效果。
結(jié)語
總之，計量經(jīng)濟學教學改革是高等教育供給側(cè)改革的一個縮影，只有明確清晰教學定位，有效提升高等教育供給體系的質(zhì)量和效率，重點解決好高校人才培養(yǎng)能力、支撐引領(lǐng)國家創(chuàng)新發(fā)展能力的問題，才能提供更多有選擇的本科教育，建成更有競爭力的本科教育，開創(chuàng)更有特色的本科教育，發(fā)展更加公平的本科教育。
計量經(jīng)濟學畢業(yè)論文范文模板(二)：基于計量經(jīng)濟學的電力企業(yè)經(jīng)濟效益與管理決策實證研究論文
摘要：在我國快速發(fā)展的過程中，我國的電力建設(shè)在不斷的完善，中國的現(xiàn)代化建設(shè)離不開電力的發(fā)展，同時國民經(jīng)濟的發(fā)展也將推動電力工業(yè)的進步。處于新時代的電力企業(yè)需要具備超前的思維與意識，在外對國民經(jīng)濟的發(fā)展具備清晰的預(yù)判，在內(nèi)要做好企業(yè)內(nèi)部的管理建設(shè)，針對未來長遠發(fā)展制定科學的規(guī)劃。要做好這幾點，就離不開對電力企業(yè)經(jīng)濟效益、經(jīng)營管理的分析以及數(shù)學建模工具的運用。本文選取2001-2017年中國的國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP），全社會用電量數(shù)據(jù)以及典型電力企業(yè)華電國際年度報告數(shù)據(jù)，分析了華電國際的經(jīng)濟效益與外部經(jīng)濟環(huán)境以及企業(yè)經(jīng)營管理之間的關(guān)系。首先從時間序列非平穩(wěn)角度出發(fā)，利用協(xié)整理論并通過單位根檢驗以及協(xié)整關(guān)系檢驗對華電國際的經(jīng)濟效益建立了長期均衡模型。再對模型進行短期誤差修正，在證明了模型有效性的基礎(chǔ)上，利用所建模型對提升華電國際的經(jīng)濟效益進行實證分析預(yù)測。最后對以華電國際為代表的中國電力企業(yè)的發(fā)展提出相關(guān)建議。結(jié)果表明，對華電國際而言其供電成本、管理與財務(wù)及人力資源成本的完善對其經(jīng)濟效益的影響將是一個長期過程，而其短期內(nèi)經(jīng)濟效益主要受國民經(jīng)濟的發(fā)展水平以及全社會用電量需求的影響。該模型具有廣泛的適用性，可以為其他電力企業(yè)的經(jīng)濟效益及其影響因素進行分析與預(yù)測，對企業(yè)未來的管理決策規(guī)劃提供參考。
關(guān)鍵詞：電力企業(yè)；經(jīng)濟效益；管理決策
經(jīng)濟研究的方法在于總結(jié)典型的經(jīng)驗特征與收集數(shù)據(jù)，并在此基礎(chǔ)上建立相應(yīng)的經(jīng)濟理論或經(jīng)濟模型。經(jīng)濟研究的科學性在很大程度上取決于經(jīng)濟理論或經(jīng)濟模型的可驗證性，即能否通過數(shù)據(jù)實證檢驗相關(guān)的經(jīng)濟理論與經(jīng)濟模型來解釋事實，并預(yù)測未來的經(jīng)濟變動趨勢以及提供科學的政策建議。計量經(jīng)濟學和實驗經(jīng)濟學則猶如硬幣的雙面，從不同的角度為經(jīng)濟學的實證分析提供重要的方法論基礎(chǔ)。計量經(jīng)濟學以實際經(jīng)濟數(shù)據(jù)的建模與分析為主要研究對象。當實際數(shù)據(jù)不可得，或?qū)嶋H數(shù)據(jù)過于復雜而導致因果關(guān)系不易梳理時，實驗經(jīng)濟學則有可能從另一個角度出發(fā)，通過可控的實驗數(shù)據(jù)代替實際數(shù)據(jù)，成為實證經(jīng)濟分析的又一個有力工具。
一、協(xié)整理論概述
協(xié)整的概念是由恩格爾一格蘭杰（Engle-Granger）在1987年“協(xié)整與誤差修正，描述、估計與檢驗”中正式提出的，協(xié)整的基本思想認為，盡管兩個或兩個以上變量中的每一個都是非平穩(wěn)的，但他們的線性組合可能會相互抵消趨勢項的影響，使該組合是平穩(wěn)的。這一理論的提出為經(jīng)濟時間序列分析樹立了新的里程碑，對經(jīng)濟學和計量經(jīng)濟學產(chǎn)生了革命性的影響。之所以協(xié)整理論會產(chǎn)生如此大的影響，是與一協(xié)整理論所具有的深厚的經(jīng)濟學背景密不可分的。
二、基于計量經(jīng)濟學的電力企業(yè)經(jīng)濟效益與管理決策實證
（一）非均衡博弈論框架的建立和實驗驗證
策略性思考是博弈理論及其應(yīng)用的基礎(chǔ)。納什均衡以及相關(guān)均衡的概念過去一直是描述策略性思考的核心內(nèi)容，其定義為每個博弈參與者的策略都是在給定其他方策略下的最優(yōu)反應(yīng)。顯然這種均衡的定義內(nèi)在要求每個博弈參與者在決策信念上達到均衡，即每個參與者對其他方的策略持有正確的信念。在過去的研究中，經(jīng)濟學者通常假定均衡框架存在從而做出對參與者行為的預(yù)測。盡管在一些博弈場景下，基于均衡概念的行為預(yù)測是準確的，但在多數(shù)情況下實驗經(jīng)濟學研究結(jié)果表明博弈參與者的行為會系統(tǒng)性地偏離基于均衡概念的行為預(yù)測。由于來自實驗經(jīng)濟學數(shù)據(jù)對原有理論框架的挑戰(zhàn)，經(jīng)濟學研究人員逐漸提出了基于非均衡概念的策略性思考理論框架并且運用實驗經(jīng)濟學的方法收集數(shù)據(jù)來檢驗這些新理論。這些基于非均衡概念的策略性思考理論框架的核心在于繼續(xù)假定博弈參與者在決策時仍然有策略性思考的因素在里面，但放棄了均衡的概念以及嵌入在均衡概念里面的很強的理性假設(shè)。
（二）ECM誤差修正
通過Granger定理易知，具有協(xié)整關(guān)系的一系列變量會對應(yīng)一個包含誤差修正的表達形式。可以進一步通過誤差修正來研究華電國際經(jīng)濟效益的短期行為。具體而言可根據(jù)由Hendry提出的一般到特殊的建模理論，逐步剔除從三階滯后變量及誤差修正項開始的不顯著量，從而得到最終的誤差修正模型：（見下面公式）式中：ECMt-1代表協(xié)整回歸厚的一階滯后誤差，括號內(nèi)的數(shù)字代表不拒絕相應(yīng)零假設(shè)的概率。從該方程式以及統(tǒng)計結(jié)果的數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，文中所進行的統(tǒng)計檢驗在置信水平上表現(xiàn)顯著。這一結(jié)果也證明了文中構(gòu)建的誤差修正的具有良好的適用性。圖中給出了LY的實際數(shù)據(jù)與擬合結(jié)果以及殘差結(jié)果，從圖中可以看出，協(xié)整以及誤差修正之后的模型具有較為理想的結(jié)果。
（三）計量經(jīng)濟學應(yīng)用研究中的多重共線性問題
在計量經(jīng)濟學模型方法常用的回歸分析中，當解釋變量之間存在多重共線性問題時，常會對模型估計的準確性帶來不利影響。因此，在應(yīng)用計量經(jīng)濟學方法建模的過程中，進行多重共線性檢驗以及消除多重共線性問題是很重要的環(huán)節(jié)。部分計量經(jīng)濟學應(yīng)用研究中存在對多重共線性問題處理不恰當?shù)默F(xiàn)象。某篇研究股權(quán)激勵對盈余管理影響的文章，以計量方法中的回歸分析為主要研究方法。作者在研究中單純依靠方差膨脹因子VIl的臨界值，來判斷出解釋變量之間存在多重共線性問題，便直接將模型中的其中一個變量刪掉。模型中是否應(yīng)該包含某個解釋變量，應(yīng)該以實際經(jīng)濟理論分析為基礎(chǔ)，不能單純以是否存在多重共線性來判斷。
城市經(jīng)濟論文范文一：對城市經(jīng)濟學意義和作用的分析與感想
摘要：很快這學期的城市經(jīng)濟學課程就結(jié)束了。學了城市經(jīng)濟學感覺學到了很多相關(guān)知識，非常有用，使我受益匪淺。
如今全世界的發(fā)展中國家都在進行城市化，而發(fā)達國家也在將城市的建設(shè)進行優(yōu)化，使城市也更發(fā)達更現(xiàn)代化。不管是城市化階段，還是使城市的更發(fā)達的階段，城市的進一步規(guī)劃都離不開城市經(jīng)濟學。城市經(jīng)濟學將從城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與城市成長、城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)、城市公共服務(wù)及福利設(shè)施、城市人力資源經(jīng)濟、環(huán)境與城市生活質(zhì)景、城市發(fā)展政策等方面通過經(jīng)濟分析方法，分析、描述和預(yù)測城市現(xiàn)象與城市問題。從而使我們在規(guī)劃城市時使我們的建設(shè)更合理化，并用最優(yōu)方法解決與城市或城市經(jīng)濟有關(guān)的問題。
關(guān)鍵詞：城市經(jīng)濟、城市經(jīng)濟學、公共經(jīng)濟、市政建設(shè)、城市財政 、城市化 ，城市規(guī)劃。
半年的城市經(jīng)濟學課程轉(zhuǎn)眼就結(jié)束了，在學習這個課程的過程中我學到了很多城市經(jīng)濟學的知識，感覺對我們非常重要。為了詳細說明城市經(jīng)濟學，我們可以先了解他的分類。城市經(jīng)濟學學分為理論城市經(jīng)濟學與應(yīng)用城市經(jīng)濟學。前者從理論上研究城市的經(jīng)濟活動，了解問題的現(xiàn)象與實質(zhì)，不涉及解決問題的方法及政策方面的研究，其
主要內(nèi)容有：城市化理論，城市發(fā)展理論，土地利用及地租理論，城市空間結(jié)構(gòu)理論，城市規(guī)模等。它有助于了解城市經(jīng)濟現(xiàn)象和問題，是城市規(guī)劃前必須的基本研究。后者注重研究改善和解決城市問題，增進居民福利的對策及具體辦法，研究內(nèi)容為城市問題與城市發(fā)展政策，如住宅擁擠且質(zhì)量低劣，交通堵塞、失業(yè)、種族歧視、貧民窟等。上述兩者皆與城市規(guī)劃關(guān)系密切，是城市規(guī)劃工作的基本內(nèi)容之一。 而在城市經(jīng)濟學的研究方面，城市經(jīng)濟學主要研究對象有：(1)城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與城市成長，包括城市產(chǎn)生、城市化、郊區(qū)化、都會化、城市發(fā)展結(jié)構(gòu)、城市特性、城市規(guī)模、、新城建設(shè)等;(2)城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)，包括土地利用、住宅、交通等;(3)城市公共服務(wù)及福利設(shè)施，包括城市財政、公共服務(wù)設(shè)施(如水、電，公園等)的供需狀況;(4)城市人力資源經(jīng)濟，包括就業(yè)、消費、遷移、貧民、人力資源、投資等;(5)環(huán)境與城市生活質(zhì)景，包括公害預(yù)防及處理、防范犯罪、舊城改造等;(6)城市發(fā)展政策。
城市經(jīng)濟學的包含的內(nèi)容主要有：1、城市經(jīng)濟的基本理論，如城市概念，城市化，城市規(guī)模、類型、性質(zhì)、功能、地位和作用;2、城市經(jīng)濟產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)、條件、過程、特點，以及在各種生產(chǎn)方式下的表現(xiàn);城市經(jīng)濟的外部關(guān)系，城鄉(xiāng)對立運動及其規(guī)律;3、城市經(jīng)濟的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟關(guān)系;4、城市中的公共經(jīng)濟、市政建設(shè)和城市財政;5、其他城市經(jīng)濟問題，如城市住宅、土地、交通和就業(yè)等。
城市經(jīng)濟學的性質(zhì)上，他是與經(jīng)濟理論從微觀經(jīng)濟到宏觀經(jīng)濟學再到中觀經(jīng)濟學這一發(fā)展歷程一脈相承的一種經(jīng)濟學。
在我看來，城市經(jīng)濟學的作用和意義在于：(1)城市經(jīng)濟學是發(fā)展中的經(jīng)濟學。城市經(jīng)濟發(fā)展的實踐呼喚著一種全新理論的產(chǎn)生，并以此對城市經(jīng)濟的發(fā)展進行前瞻性的指導。一些學者致力于城市綜合問題的研究，諸如城市土地利用與價格問題、城市交通問題、城市運輸問題、城市環(huán)境污染問題、城市規(guī)劃問題等，對這些問題的求解使城市經(jīng)濟學應(yīng)運而生。此后，隨著世界范圍內(nèi)城市化水平的不斷提高，城市在各國經(jīng)濟發(fā)展中越來越發(fā)揮著獨特而重要的作用，城市不僅是國民經(jīng)濟的支點、區(qū)域發(fā)展的中心，更是宏觀經(jīng)濟和微觀經(jīng)濟的紐帶。與此同時，城市發(fā)展過程中出現(xiàn)的經(jīng)濟問題也日趨復雜和深化，使得城市經(jīng)濟學的研究范圍進一步擴展到城市化、城市空間結(jié)構(gòu)、成都區(qū)域、城市管理、城市經(jīng)營、城市文化以及城市的課持續(xù)發(fā)展等諸多方面，城市經(jīng)濟學的羽翼不斷豐滿。
城市經(jīng)濟學的作用和意義(2)：城市經(jīng)濟學是綜合性邊緣學科。城市經(jīng)濟學的研究對象為城市系統(tǒng)，重點是城市經(jīng)濟系統(tǒng)，而城市經(jīng)濟系統(tǒng)是多層次的，它包括微觀城市經(jīng)濟系統(tǒng)、宏觀城市經(jīng)濟系統(tǒng)和城市經(jīng)濟管理系統(tǒng)，研究對象的多層次性決定了城市經(jīng)濟學是一門內(nèi)容豐富的學科，是一門邊界寬廣的學科。它是把許多的部門經(jīng)濟學應(yīng)用到城市經(jīng)濟系統(tǒng)之內(nèi)，并對其內(nèi)涵和外延加以豐富和發(fā)展所形成的綜合性學科。城市經(jīng)濟學的誕生，給傳統(tǒng)的 工業(yè)、商業(yè)、建筑業(yè)、金融業(yè)等部門經(jīng)濟注入了新的內(nèi)涵和外延，使得對其研究從條條式的局部研究轉(zhuǎn)入在城市這一綜合有機整體下的全面、系統(tǒng)的研究，城市經(jīng)濟學將許多部門經(jīng)濟學難以解決的問題納入其研究的范疇，以探求應(yīng)對良策。城市經(jīng)濟學又與各部門經(jīng)濟學密切而有機地結(jié)合起來，成為一門跨學科、跨部門的邊緣學科。 城市經(jīng)濟學的作用和意義(3)：城市經(jīng)濟學是空間經(jīng)濟學。城市經(jīng)濟學的產(chǎn)生適時彌補了傳統(tǒng)經(jīng)濟學對空間因素的忽視，并關(guān)注空間要素在城市經(jīng)濟中的重要作用，在空間范圍內(nèi)對城市進行綜合研究，以實現(xiàn)經(jīng)濟要素在空間的合理布局，因此，城市經(jīng)濟學是空間經(jīng)濟學。城市經(jīng)濟學格外重視對經(jīng)濟要素之間的相鄰效益、布局效益、網(wǎng)絡(luò)效益和城市區(qū)域的聚集效益的研究，而這些城市空間結(jié)構(gòu)效益具有比部門經(jīng)濟效益更深遠、更廣泛的意義，對空間結(jié)構(gòu)的研究是城市經(jīng)濟學在發(fā)展一般經(jīng)濟學過程中所做出的重大貢獻。
城市經(jīng)濟學的作用和意義(4)：城市經(jīng)濟學是公共經(jīng)濟學。城市經(jīng)濟學以其獨特的視角， 不僅從企業(yè)角度出發(fā)，而且，更多的是從城市和區(qū)域經(jīng)濟整體運行盛壅塑 皇出發(fā)研究經(jīng)濟問題。因此，公共部門的投入產(chǎn)出及其政策的研究構(gòu)成了城市經(jīng)濟學研究中不可忽視的重要方面。 城市經(jīng)濟學重點研究城市公共經(jīng)濟的地位、作用、內(nèi)容體系，提出調(diào)控的方法和公共經(jīng)濟政策，如通過對城市土地的開發(fā)與利用、城市基礎(chǔ)設(shè)施、城市文化設(shè)施、公共福利設(shè)施、公共衛(wèi)生設(shè)施和住宅建設(shè)等問題的研究，為政府配置公共經(jīng)濟資源，提高公共經(jīng)濟效益提供理論和決策依據(jù)。因此，城市經(jīng)濟學是完全不同于企業(yè)經(jīng)濟學的治市經(jīng)濟學，是市長經(jīng)濟學。
城市經(jīng)濟學的作用和意義(5)：城市經(jīng)濟學是高級市場經(jīng)濟學。城市經(jīng)濟學所要研究的變量比市場經(jīng)濟學多得多， 即使是相同的變量，在城市經(jīng)濟學的研究視野下也有著更為深刻的內(nèi)涵。在市場經(jīng)濟中，企業(yè)生產(chǎn)的動力和目的是實現(xiàn)利潤最大化，而且這種經(jīng)濟效益是可以用貨幣衡量的，而在城市這一經(jīng)濟集合體中，絕不能片面追求經(jīng)濟效益，更要兼顧環(huán)境效益和社會效益，而且環(huán)境效益和社會效益是不能用貨幣來衡量的。綜上所述，城市經(jīng)濟學站在比微觀經(jīng)濟學更高的層次上研究市場經(jīng)濟，研究由無數(shù)單個經(jīng)濟主體組成的經(jīng)濟系統(tǒng)的運行、形成的各種經(jīng)濟關(guān)系及其規(guī)律，并通過這些規(guī)律尋求城市經(jīng)濟資源的最佳配置途徑，以實現(xiàn)城市經(jīng)濟效益、環(huán)境效益和社會效益的最大化。城市經(jīng)濟學是比微觀經(jīng)濟學更為復雜的高級市場經(jīng)濟學。 城市經(jīng)濟學的作用和意義(6)：城市經(jīng)濟學是新型管理經(jīng)濟學。城市經(jīng)濟管理是城市經(jīng)濟學中非常重要的部分。城市經(jīng)濟管理既不等同于以企業(yè)為核心的微觀經(jīng)濟管理，也不等同于以國民經(jīng)濟管理為內(nèi)容的宏觀經(jīng)濟管理。城市經(jīng)濟管理將微觀經(jīng)濟管理和宏觀經(jīng)濟管理有機地結(jié)合起來，一方面，城市管理是落實國家宏觀管理的重要環(huán)節(jié);另一方面，是保證企業(yè)微觀管理合理實施和充分有效的重要條件。雖然從總體上說三者都是從事計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制等活動，但城市經(jīng)濟管理卻有其獨到之處，諸如定位城市政府職能、進行城市經(jīng)濟社會綜合規(guī)劃、確定城市發(fā)展戰(zhàn)略和目標;完善管理人才的培養(yǎng)、選拔和任用機制等。此外，城市經(jīng)濟管理的導引、規(guī)范、治理、服務(wù)、經(jīng)營五大職能更是對傳統(tǒng)管理職能的創(chuàng)新，城市導引是對城市經(jīng)濟、社會、文化的發(fā)展進行方向性引導
城市經(jīng)濟學的作用和意義(7)：城市經(jīng)濟學是先進文化經(jīng)濟學。先進的城市文化將有力地推動城市經(jīng)濟的發(fā)展，成為城市競爭力的重要決定因素，落后的城市文化也會制約、阻礙城市經(jīng)濟的發(fā)展。城市文化對城市管理的影響，一方面體現(xiàn)在管理者的價值觀念、價值取向、文化模式、文化素養(yǎng)等決定其觀念、行為，進而影響城市管理水平的方面;另一方面，城市文化又通過市民的道德規(guī)范、文明程度、文化休養(yǎng)、對城市的認同感和歸屬感影響著城市的精神風貌，決定著城市管理措施的實效。將城市文化納入城市經(jīng)濟學的研究范疇，不僅又一次豐富了城市經(jīng)濟學，而且也使城市經(jīng)濟學成為先進文化的經(jīng)濟學。
城市經(jīng)濟學的作用和意義(8)：城市經(jīng)濟學是應(yīng)用經(jīng)濟學。城市經(jīng)濟學是應(yīng)用經(jīng)濟學而不是理論經(jīng)濟學。城市經(jīng)濟學的研究是為了把握城市系統(tǒng)經(jīng)濟運行、經(jīng)濟關(guān)系及其規(guī)律，并以此來指導城市經(jīng)濟和城市管理的實踐。研究城市發(fā)展規(guī)律，是通過對城市化基本規(guī)律的揭示，探尋城市發(fā)展的一般條件、動力及過程，這對于制定城市發(fā)展戰(zhàn)略是有意義的;研究城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，是通過對城市三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)技術(shù)結(jié)構(gòu)和組織結(jié)構(gòu)以及空間結(jié)構(gòu)的分析，以期對城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進行不斷的調(diào)整和優(yōu)化，這對于確定城市的發(fā)展方向、規(guī)模以及城市功能的定位是有意義的;研究城市經(jīng)濟環(huán)境，是通過對城市人居環(huán)境、人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境全面、系統(tǒng)的闡述，提高人們對人與自然、經(jīng)濟與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的認識，這對于城市規(guī)劃和建設(shè)以及城市走可持續(xù)的發(fā)展道路是有意義的。
總體感想：城市經(jīng)濟學覆蓋的方面非常多，包括城市、城市經(jīng)濟、城市化經(jīng)濟、城市經(jīng)濟空間、城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、城市經(jīng)濟增長、城市土地經(jīng)濟、環(huán)境經(jīng)濟、城市區(qū)域經(jīng)濟以及城市經(jīng)濟管理。城市經(jīng)濟學具有顯著的時代性、一定的研究性和較強的應(yīng)用性，可作為經(jīng)濟學、國民經(jīng)濟、區(qū)域經(jīng)濟、人文地理、城市規(guī)劃、資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理、房地產(chǎn)經(jīng)營管理、城市管理、行政管理等專業(yè)的本科生、研究生的深入研究對象。該學科對促進城市發(fā)展，加快城市問題解決等有顯著作用，是有極大的研究價值的，值得每一位學生每一位公民去學習。
在以后的發(fā)展中，我相信城市經(jīng)濟學將會受到更多的注重，受到人文科學界科學家青睞，并會迎來更多的愛好者，去繼續(xù)深入探究城市經(jīng)濟學，并用于城市的打造上，會為我們造更多福沒給我們的生活帶來極大的方便，為城市的現(xiàn)代化建設(shè)開辟新道路。
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城市經(jīng)濟論文范文二：青島市第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究
摘要：在科學技術(shù)的進步和生產(chǎn)力發(fā)展的推動下，經(jīng)濟全球化成為一種蔚為大觀的大趨勢，當前世界工業(yè)發(fā)達國家都進入了以第三產(chǎn)業(yè)為主導的經(jīng)濟發(fā)展高級階段。第三產(chǎn)業(yè)的興旺發(fā)達是現(xiàn)代化經(jīng)濟的一個重要特征，我國自20世紀80年代引進第三產(chǎn)業(yè)概念以來，第三產(chǎn)業(yè)我國迅速發(fā)展起來，第三產(chǎn)業(yè)在國民生產(chǎn)總值中的比重逐漸加大。然而，我國第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還是遠遠低于發(fā)達國家和許多發(fā)展中國家，我們要發(fā)揮國家、集體、個人三方面的積極性，加快第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻，讓我國在經(jīng)濟全球化的世界之林屹立不倒。
近年來，青島市緊跟全國發(fā)展建設(shè)經(jīng)濟的步伐，在優(yōu)先發(fā)展第一、第二產(chǎn)業(yè)的同時，第三產(chǎn)業(yè)也悄然發(fā)展起來，并逐漸成為青島市國民經(jīng)濟總值中的重要組成部分。未來經(jīng)濟的發(fā)展，第三產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的地位和作用將是巨大的。目前，青島市內(nèi)四區(qū)的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)崛起，然而還有很多的問題亟待解決，各區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的單一、產(chǎn)業(yè)間協(xié)調(diào)性不高和各個市區(qū)之間的產(chǎn)業(yè)連接不夠等問題成為第三產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的瓶頸。因此，青島市在未來經(jīng)濟的發(fā)展中，應(yīng)調(diào)整和優(yōu)化市內(nèi)四區(qū)(市南區(qū)、市北區(qū)、四方區(qū)、李滄區(qū))之間的產(chǎn)業(yè)空間布局，加強各個產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系與對接，加快第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：第三產(chǎn)業(yè);青島市內(nèi)四區(qū);產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究
引言
21世紀，在許多經(jīng)濟發(fā)達的國家和地區(qū), 第三產(chǎn)業(yè)所占的比重越來越大, 從業(yè)人員也越來越多。目前, 美國第三產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員在全體就業(yè)人數(shù)中占70% 左右, 西歐、日本、新加坡等國占50% 上下;除阿爾巴尼亞外, 東歐各國占40%以上。然而，我國第三產(chǎn)業(yè)的比重為15%左右, 不但比越南、印度低, 而且低于馬里、埃塞俄比亞和蘇丹等經(jīng)濟發(fā)展落后的國家。一些發(fā)達國家的第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值在國民生產(chǎn)總值中占50%-60%, 而我國只占20%左右。因此, 大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)是我國的當務(wù)之急, 只有把第三產(chǎn)業(yè)全面、迅速地發(fā)展起來, 才能使整個國民經(jīng)濟從總體上活起來, 促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè), 更好地改善人民生活, 同時也會廣開就業(yè)門路。
青島作為首先開放的城市，借助良好的國際經(jīng)濟交流形式，在第一、第二產(chǎn)業(yè)發(fā)展成熟之時，第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也初顯端倪，提高了人們的生活水平，改善了社會生活服務(wù)。在過去十一五發(fā)展過程中，青島市在市南區(qū)、市北區(qū)、四方區(qū)和李滄區(qū)著重發(fā)展品牌經(jīng)濟、會展經(jīng)濟、信息服務(wù)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)、商貿(mào)流通及各種服務(wù)業(yè)，并成功打造了市南區(qū)國際化的經(jīng)濟貿(mào)易、四方區(qū)和市北區(qū)濃厚的文化基地和李滄區(qū)繁榮的旅游和工業(yè)生產(chǎn)基地等。由上面可以看出，第三產(chǎn)業(yè)在青島產(chǎn)業(yè)布局中占有越來越多的空間，在全市經(jīng)濟生產(chǎn)總值中占有極大的比重。然而，青島市第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中還面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，如何在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的潮流中加強各區(qū)之間產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系、如何調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間布局成為青島市在十二五發(fā)展中的必須面對的嚴峻挑戰(zhàn), 同時更是一個難得的發(fā)展機遇。
一、青島市第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展狀況和成就
青島在過去的十一五建設(shè)中大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，重點支持發(fā)展金融、保險、商貿(mào)、物流、文化、會展、旅游等產(chǎn)業(yè)，并將這些產(chǎn)業(yè)合理的分配到市南區(qū)、市北區(qū)、四方區(qū)和李滄區(qū)，第三產(chǎn)業(yè)在青島市迅速發(fā)展壯大起來。市南區(qū)成為青島政治、文化和貿(mào)易的中心，以紅瓦綠樹、歐陸風情成為著名的海濱游覽勝地;市北區(qū)發(fā)展了成熟的中央商務(wù)中心，青島啤酒街、婚紗攝影街分別被授予中國特色商業(yè)街和中國婚慶文化產(chǎn)業(yè)示范基地，并且擁有臺東路步行街和中山路步行街兩大商業(yè)區(qū);四方區(qū)將傳統(tǒng)的工業(yè)區(qū)轉(zhuǎn)變成了富有生機和朝氣的新城區(qū)，重點發(fā)展科技與信息服務(wù)、文化創(chuàng)意、金融保險服務(wù)、中介服務(wù)、現(xiàn)代物流等五個第三產(chǎn)業(yè)門類;李滄區(qū)東部發(fā)展為青島的CLD(中央生活區(qū))，是2014青島世園會的主辦地，中部商業(yè)發(fā)達，成為與市南區(qū)相媲美的青島兩大購物中心之一，西部工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，集中了青島市近百家大中型骨干企業(yè)，具有較強的輻射帶動能力，逐步形成了以化工、建材、機械、針織服裝、食品加工等行業(yè)為支柱的綜合性加工工業(yè)體系。
二、各市區(qū)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與成就
1、市南區(qū)
市南區(qū)自2008年奧運會之后，酒店業(yè)、航空運輸業(yè)、零售業(yè)、國際會展、國際旅游業(yè)及體育產(chǎn)業(yè)等現(xiàn)代服務(wù)業(yè)得到迅速發(fā)展。今年來，市南區(qū)落實科學發(fā)展觀，圍繞建設(shè)繁榮、平安、潔凈、溫馨、誠信市南的總體目標，迎接挑戰(zhàn)，搶抓機遇，科學謀劃，依托區(qū)位優(yōu)勢，扎實推進，全面發(fā)展。市南區(qū)如今已經(jīng)擁有金融服務(wù)業(yè)、物流業(yè)、分銷業(yè)、社會事業(yè)、科學研究和綜合技術(shù)服務(wù)、房地產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)、信息咨詢服務(wù)業(yè)和軟件信息產(chǎn)業(yè)等九大第三產(chǎn)業(yè)，占全區(qū)經(jīng)濟的絕大部分。2011年，全區(qū)實現(xiàn)生產(chǎn)總值(GDP)634.21億元，增長12.1%。其中，第二產(chǎn)業(yè)增加值63.05億元，增長11%;第三產(chǎn)業(yè)增加值571.16億元，增長12.2%。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整穩(wěn)步推進，第三產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重的達到90.1%，比上年同期提高1個百分點。
2、市北區(qū)
市北區(qū)自1946年成立后，針對城區(qū)經(jīng)貿(mào)發(fā)展特點，制定實施了商貿(mào)興區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略，并確定了一園二街二線三區(qū)的全區(qū)經(jīng)貿(mào)整體發(fā)展布局，著重將第三產(chǎn)業(yè)放在重點發(fā)展產(chǎn)業(yè)的地位上。一園即市北區(qū)工業(yè)園，建成后的市北區(qū)工業(yè)園將成為市北區(qū)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū)和工業(yè)生產(chǎn)區(qū);二街即青島科技街和青島地下中心商業(yè)街，成為市級科技開發(fā)、科技成果交流核心和集商貿(mào)、娛樂、飲食服務(wù)、交通于一體的大型地下綜合服務(wù)設(shè)施;二線即市北區(qū)商貿(mào)走廊一線和308國道加工倉儲一線，建設(shè)成為集購物、飲食服務(wù)、旅游娛樂于一體，在國內(nèi)具有一定知名度的繁華商業(yè)街和全市重要的物資倉儲基地和市北區(qū)加工工業(yè)基地;三區(qū)即遼寧路科技商業(yè)區(qū)、臺東商業(yè)中心區(qū)和敦化路特色商業(yè)區(qū)，三區(qū)建設(shè)成為涵蓋商業(yè)、文化、餐飲、金融和貿(mào)易等設(shè)施的綜合商業(yè)區(qū);青島文化街和青島婚紗街等文化產(chǎn)業(yè)也在市北區(qū)有較好的發(fā)展。2010年全區(qū)生產(chǎn)總值實現(xiàn)280億元，增長13%。區(qū)級財政收入實現(xiàn)16.8億元，增長11%。社會消費品零售總額完成204億元，增長18%。固定資產(chǎn)投資完成115億元，增長25%。實際利用內(nèi)資34.6億元，增長18.5%。實際到賬外資完成1.3億美元;外貿(mào)出口總額完成12億美元，增長30%。
3、四方區(qū)
在過去的經(jīng)濟建設(shè)中，四方區(qū)將傳統(tǒng)的工業(yè)區(qū)轉(zhuǎn)變成了富有生機和朝氣的新城區(qū)，重點發(fā)展科技與信息服務(wù)、文化創(chuàng)意、金融保險服務(wù)、中介服務(wù)、現(xiàn)代物流等五個第三產(chǎn)業(yè)門類。
