序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的絢麗多彩怎么造句樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。

第1篇

1、如果墜入情感不能自拔怎么辦啊？

2、選擇向前看而不是沉浸于過去或反復地回憶你曾經的錯誤而不能自拔。

3、專業技術人員正由于技術的不斷增長的復雜性變得越來越狹窄，面對在總體上缺乏協調和相互聯系，系統在宏觀上處于支離破碎的局面而影響了總體效益的現實，技術人員處于多種制約和局限性中不能自拔。

4、這些人物都深深地植根于各自的社會生態環境，隨著貴族趣味這顆太陽位置的移動而移動，在從蓋爾芒特或梅塞格里斯家那邊吹來的風中搖晃個不停，并同各自命運的叢林糾纏在一起而不能自拔。

5、被眾多朋友要求拜訪其博客并留言，而深陷其中不能自拔。

6、直到今天，對國債的依賴性幾乎已不能自拔，所以我們的首要任務是要正確地理解國債在整個經濟生活以及在財政收入中應有的地位，這樣才能使對國債規模的合理確定與控制走上正確的軌道。

7、在這個世界中許多人都會為它深陷其中不能自拔。

8、向歐洲方面輸送資金在美國看來就如打水漂一般，畢竟那時歐洲諸國正身陷世界大戰的深淵之中不能自拔，而這場戰爭也就是造成世界經濟混亂的根源所在。

9、想讀懂它的人往往被其感動，墜入其中而不能自拔。

10、與其整日因為懼怕虧蝕而憂心忡忡，不能自拔，還不如去設想你能創造什么；盡自己想象之所能，全方位地將創造的成果描繪得絢麗多彩。

11、你是否也吞了磁鐵﹖我感覺到自己已經不能自拔了。

12、盡管我們很難從西方法治發達史中清晰的剝離出屬于法律職業共同體的集體貢獻，但毫無疑問，如果舍離法律職業共同體的智慧與努力，西方即便不至于陷在中世紀黑暗中不能自拔，也絕不會有今天的輝煌。

13、即使女士們在遭受愛情的折磨不能自拔時，她們也會在內心問自己：“我能夠指望這個男人嗎？

14、性焦慮是男科疾病中常見癥狀，既可造成心理負擔，又可加重病而不能自拔，治療上較為棘手。

15、起初她愛我愛得不能自拔，可后來她就變得好挖苦人了，她說她見到我就夠了。

16、湯姆很快發現了拼音課本上的墨跡，于是有一段時間，他一直不能自拔，老是想著自己的事，顯得郁郁不歡。

17、有很多人，即使曾經愛到不能自拔，我們總有一天會淡忘。

18、一不留神就會鉆進你的腦海里，折磨得人百感交集不能自拔。

19、相反地，如果人只沉淪于肉體上的愛物質生活的享受及過著不正義的生活的話，欲望只會使人不斷向外索求，最終只會沉淪于各種欲望之中而不能自拔，亦需要在生死之間不斷輪回，直至靈魂得到凈化為止。

20、販賣的人才應該受到嚴懲，癮君子們常常陷入吸毒-戒毒的惡性循環而不能自拔。

21、期中后，你將只會使自己陷入更大的困境而不能自拔。

22、”我循著這上帝的召喚來到附近的一所教堂，一進教堂我就被那鋼琴的樂音吸引住了，簡直不能自拔“。

23、美酒佳釀讓多少人沉醉其中，不能自拔。

24、也許不是感情，只是一種感覺，一種讓我留戀的不能自拔的感覺。

25、我們需要人們齊心協力，但我們沉迷于在民粹主義上的分歧不能自拔。

26、之所以如此，是教育者自己還陷在舊的政治思維的框架中不能自拔，依然沒有教育自主性的觀念，依然把教育視為現實政治的一部分，()他們當年被人教壞，如今又在教壞自己的學生，惡性遺傳何時了？

27、但是如果你對最后真實的結果思考的太多，那你將陷進去，不能自拔。

28、光明的未來往往建立在對過去遺忘的基礎之上。如果你總是沉溺于過去的失敗和痛心中不能自拔，生活就不可能變得更加美好。

29、惠子一生夾在這種詭辯中而不能自拔，他的兒子又繼承了這樣的觀點，為此整天辯論不休，弄了一輩子也沒有什麼建樹。

30、如果我們總是停留在舊的傷口中不能自拔，我們也就無法感受到成長的辛酸所帶來的甘甜。

31、這些東西一旦得到，你會發現是那么的虛偽，你會駕在虛偽的名譽上面不能自拔。

第2篇

關鍵詞：入境；入情；感悟；體驗；對話

中圖分類號：G622.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）45-0192-02

新課標指導下的閱讀課中的感悟語言訓練就應該這樣：精神上的共通激活了作為語言符號的文字，并將它內化為讀者心靈的語言。學生既要走入語言文字中，和文本對話，知其言、析其論，還要將自己融入到文本之中和作者的情融為一體。語言應該“如水中鹽、蜜中花，體匿性存，無痕有味”。這些文字從學生的感悟中獲得了生命和情感，它們便從有限的天地走向了無限的境界。

一、釋解感悟中的“入境”與“入情”

引導學生感悟語言時要“入境”、“入情”，這樣才能品味語言的精妙，觸摸作者流淌的情感，把握文本的內涵，也才能挖掘文本的潛在空間。語感同想象緊密聯系，在閱讀教學中運用形象思維，啟動學生想象，必在學生心中產生“內心視象”，使之產生身臨其境之感，引起感情上的“共鳴”，也就是所謂“入境”。而“入情”不再是停留在文字上的理解，它依附于主觀情感、個性特點等多方面內容在我們思維的空間里縱橫交錯。例如在引導學生理解了《二泉映月》中“坎坷”一詞的意思之后，為了進一步感悟它的內涵，教師伴著如泣如訴的二胡曲《二泉映月》，深情地描述：“這樣坎坷的經歷怎能不讓他深沉地嘆息……”學生們立刻從字面的理解走進了阿炳那積淀已久的情懷與心緒。在感悟語言中，體驗是一個很重要的條件。只有“入境”、“入情”，去感受，去體驗，才能獲得真正意義上的感悟！

二、為“入境”、“入情”鋪路

為了不斷豐富學生的體驗，充分感悟文本，教師應做好“鋪路”的準備。首先要對教材做一番剪裁，例如，如何尋找切入點、突破口，如何把握精妙處，如何利用文本的情感線索等，這些都要做深入研究。然后還要回到整體中來。我們可以根據課文的內容，決定課堂的基調，從而渲染與課文相應的氣氛，使課堂作為一個整體讓學生去感受。把握好課堂的基調是為了更有效地“入情”、“入境”地引導學生感悟語言。

三、語言感悟的體驗途徑

（一）“入境始與親”——走入語言文字，與文本對話

教學時，我們應該還學生一個自由閱讀、潛心感受、暢快交流、積極體驗的空間。走入了文本，再形象生動地將語言符號還原于生活，便于調動學生學習的興趣，促進學生思維的發展。

1.字斟句酌，反復品味。字斟句酌是感悟的需要，由此學生們才能獲得感性的體驗，正如葉圣陶先生所說“閱讀教學必須引導學生推敲、揣摩、細細品味。這樣，學生對語言文字才會有自己正確豐富的理解”。這里反復咀嚼和品味的是文本的精妙處。如指導學生學習《觸摸春天》中“流暢”一詞時，我是這樣引導的：

師：你讀得真流暢！所以我們說讀得流暢就是……

生：沒有添字漏字……

師：能聯系上下文說說安靜是怎么走得流暢的？

生：她沒有磕磕絆絆。可以很自如地在花叢中穿梭……

可見閱讀中的感悟訓練的關鍵是“了解一個字，一個詞的意義和情味”，也就是要抓住“牽一發動全身”的文句，比較、替換、琢磨、品味，這是一個“細嚼慢咽”把書讀厚的過程，只有這樣才能真切地感受到作者的遣詞造句是獨具匠心的，這樣對文字的體驗、感悟才能實現。

2.放飛想象，走入意境。黑格爾說“最杰出的藝術本體就是想象”。所以感悟時要引導學生體物入微，敏銳地捕捉字里行間閃動的靈性的氣息，使詞句與具體形象相結合，因為這些詞匯會逐漸轉化為學生的內部言語。憑借這圖畫、音樂等手段激發學生設身處地地對文本的內容進行切身感受時，能使他們全身心投入文本中，仔細體味和揣摩，親歷了閱讀實踐活動，感悟就越加深刻了。記得在教學古詩《宿新市徐公店》一課時，有這樣的一個片段值得我們玩味：

師：請你們讀讀這首詩，想一想，如果根據詩意作畫，畫面上要畫些什么？

學生們個個躍躍欲試，有的說，樹上只畫些小葉，樹下要畫些落花，因為是“樹頭花落未成蔭”。講到畫面上要不要畫蝴蝶時，一位學生說：“……菜花是黃的，蝴蝶也是黃的……所以還是要畫蝴蝶。”又一位學生補充說，蝴蝶最好被菜花遮住一部分，露出一點翅膀，就更有意思了，才能表現“入”。這種根據詩意在想象中“作畫”的做法，充分發揮了學生們的想象，也使學生在感悟文句時，更有了靈性。想象就是這樣給文句插上了飛向無限空間的翅膀，從而使我們感受到語言的絢麗多彩。

（二）融情于文——觸摸文字的情味，與心靈對話

創設語境，引導誦讀。新課標指出：“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。”誦讀是品味語言的最藝術的方法。教學中可讓學生在高低抑揚的腔調中比較、推敲、品味語言使用的妙處，通過對精彩文句的反復誦讀，感受語言的優美和情趣，領會語言表達的規律。在引導學生感悟語言時，“讀”就是一種體驗。它把人的喜怒哀樂、起伏不定的情緒，甚至最微妙的波動，最隱藏的心情，都由聲音直接表達出來，它讓文本親吻著靈魂，讓學生個體參與作者心靈的對話。

1.緩急結合。教學《長相思》時，教師邊板畫“山”“水”圖，邊指導學生朗讀“山一程，水一程”，為了讓學生能品出軍旅路上無奈的感覺，在對學生進行朗讀指導時，放慢語速：“看啊，這支隊伍跋山涉水，翻山越嶺……”教師的引讀潛移默化地牽動了學生的情緒，把他們帶進納蘭性德一路前行的征途中去了。隨著學生們那一聲聲緩慢而沉重的“山一程，水一程，水一程，山一程……”，行軍的困苦都融進了他們的朗讀之中。當學生們還沉浸在軍旅之中時，教師突然停下了引讀，一聲追問：“同學們，回頭望望，故鄉在哪里？”此時，學生們情不自禁地轉過了頭，“故鄉在遙遠的地方”。正是這個語境的創設，讓學生身臨其境地去感受納蘭性德的處境，一急一緩起到了較好的效果。

2.一唱三嘆。一唱三嘆是一種回環反復的方式，在引導學生誦讀時，教師可以憑借文本中的情感脈絡作為“支架”，在形式上重復使用相同或相似的句式，使學生在文本中走幾個來回。這種律動感很強的反復可以增強學生的體驗。例如教學《觸摸春天》一課，教師抓住“真是一個奇跡！”來這樣創設語境：

師：安靜是個盲童，卻能流暢地在花叢中穿梭。

生：真是一個奇跡！

師：安靜不但能流暢地在花叢中穿梭，還會在月季花前停下來，慢慢地伸出雙手，極其準確地伸向一朵月季花……

生：真是一個奇跡！

師：安靜還悄然合攏了一只蝴蝶呢……

生：真是一個奇跡！

學生在不斷引讀中反復讀這句話，每一次感悟加深了，安靜那堅強的心靈慢慢地和學生們靠近了。

3.層層推進。《長相思》一課中，“故園”為全詞之樞紐。它既是一種生活場景，更是一種精神意象。于是我便引導學生聯系自己的生活去想象故園里難忘的是什么，緊接著讓學生朗讀古往今來的詩人、詞人寫的那些關于故園的詩句，到最后是“猛地一收”，話鋒一轉：

師：是啊，這就是美好的故園！可是現在，帳外卻是……

生：風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成。

學生們的情感在這一波一折之中終于和納蘭性德的心相互碰撞起來，他們真真切切地在感悟和涵詠，并能真切地體悟到詞人“身在征途、心系故園”幽怨哀愁。

4.漸行漸遠，留有空白。語境的創設，注意要留給學生一些思考的空間和時間，不能把整個課堂全填充滿了。“不可言傳，只能意會”這是一種跨越思維和言語的“留白”，因為語文是與詩一樣含蓄的藝術。《觸摸春天》一課中描寫美好的春天一段語言優美，頗有文采，教師將這段文字分行來寫。在舒緩的音樂聲中，教師引導學生聲情并茂地朗誦起這段話來，美在何處？這無須再詳細解答了，以情激情，留有空白，才能增加感悟的寬度。

誦讀就是這樣，要把整個心靈灌注到對象中去，與對象相契合，相擁抱，達到“神與物游”的境界。

（三）文若己出——個性化閱讀的期待

感悟語言的關鍵是讓學生尊重文本，進而仰視文本，再從文本中跳出，實現文本解讀的個性化。“得意”而不“忘筌”，“得意”而不“忘言”。閱讀教學就不僅僅是一種“告訴”，而應當是讀者（教師、學生）與文本以及作者之間進行反復地深層次地“對話”的過程，在“對話”的過程中，應注重體驗與領悟、探究與發現。在教學《太陽是大家的》這一課例時，教師如果能緊緊抓住一個“！”，讓學生反復品讀，反復思索，并聯系上下文，說出感嘆號在這里表達的情感，那么學生便能在感悟中有所收獲。無論是感受到“依依不舍”，還是體會出“深深的感慨”，這些都應該得到老師充分的肯定。