發(fā)布時(shí)間:2023-03-17 18:00:45
序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的哲學(xué)核心論文樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。
英文名稱:Journal of Anhui University(Philosophy & Social Sciences)
主管單位:安徽省教育廳
主辦單位:安徽大學(xué)
出版周期:雙月刊
出版地址:安徽省合肥市
語
種:中文
開
本:大16開
國際刊號(hào):1001-5019
國內(nèi)刊號(hào):34-1040/C
郵發(fā)代號(hào):26-42
發(fā)行范圍:國內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行
創(chuàng)刊時(shí)間:1933
期刊收錄:
中國人文社會(huì)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(CHSSCD―2004)
核心期刊:
中文核心期刊(2008)
中文核心期刊(2004)
期刊榮譽(yù):
聯(lián)系方式
題目:血、汗、淚:“日神-酒神精神”下對(duì)杰克?倫敦小說《拳賽》的研究
Blood,Sweat,andTears:AStudyonJackLondon'sNovellaTheGameunderApollonian-DionysianSpirit
選題依據(jù):(包括目的、意義、國內(nèi)外研究的有關(guān)情況)
目的:
美國作家杰克?倫敦,是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家,其文風(fēng)剛勁,熱衷在文學(xué)中探尋生命和自然的本質(zhì),在美國甚至世界文壇“自然主義”文學(xué)中擁有不可撼動(dòng)的地位。在對(duì)杰克?倫敦文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響的哲學(xué)思想中,尼采的哲學(xué)的影響最深(白淑榮2),學(xué)界對(duì)杰克?倫敦“自然小說”中尼采哲學(xué)滲透的研究更是層出不窮。
然而,學(xué)術(shù)界對(duì)杰克?倫敦在“自然主義”文學(xué)創(chuàng)作上取得的成就給予了極大關(guān)注,卻忽視了其在另一文學(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn),這一領(lǐng)域便是拳擊文學(xué)。在對(duì)國內(nèi)外拳擊文學(xué)研究進(jìn)行檢索之后發(fā)現(xiàn),學(xué)界對(duì)拳擊文學(xué)的準(zhǔn)確概念尚無定論,普遍認(rèn)為拳擊文學(xué)是拳擊運(yùn)動(dòng)市場(chǎng)化的一部分(Mitchell225)。類比體育文學(xué)的概念,我們可以將拳擊文學(xué)定義為“從拳擊的基本精神及立足于此的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)所進(jìn)行的文學(xué)性虛構(gòu)”(申相星29)。杰克?倫敦作為美國乃至世界上第一位名副其實(shí)的拳擊文學(xué)作家(Mitchell225),其拳擊小說理應(yīng)受到讀者及學(xué)術(shù)界的重視。本研究的目的,在于填補(bǔ)文學(xué)界對(duì)杰克?倫敦拳擊小說研究的空白,以杰克?倫敦作品中最為核心的尼采哲學(xué)作為切入點(diǎn),深入探索尼采的代表性思想“日神-酒神精神”在杰克?倫敦拳擊小說上的體現(xiàn)程度及體現(xiàn)方式,證明“日神-酒神精神”是杰克?倫敦拳擊文學(xué)創(chuàng)作的主導(dǎo)哲學(xué)主題,更是一大創(chuàng)作特色和標(biāo)志。
意義:
拳擊文學(xué)是杰克?倫敦文學(xué)創(chuàng)作中不可或缺的一環(huán),與其非拳擊文學(xué)擁有相同的文學(xué)地位。同時(shí),拳擊文學(xué)作為“體育文學(xué)”這一更大類別的重要組成部分,同樣需要獲得更多的關(guān)注。研究“日神-酒神精神”在杰克?倫敦小說上的體現(xiàn),不僅僅可以完善杰克?倫敦小說的研究,更是對(duì)體育文學(xué)所承載的哲學(xué)內(nèi)涵愈加深入的挖掘,對(duì)學(xué)術(shù)界具有雙重意義。
國外研究情況:
對(duì)國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)的檢索表明,在杰克?倫敦拳擊文學(xué)研究這一領(lǐng)域里,成熟的學(xué)術(shù)研究非常匱乏。實(shí)際上,自杰克?倫敦的第一部拳擊小說誕生起,學(xué)術(shù)界和評(píng)論界便對(duì)之采取忽視態(tài)度,沒有以嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度予以對(duì)待。富蘭克林?沃克評(píng)價(jià)杰克?倫敦的拳擊小說《蹩腳?貝路》為“杰克?倫敦最差的小說之一”(Mitchell226),凱文?斯達(dá)在其為小說《月亮谷》所做序言中,對(duì)主人公比利?羅伯特的拳擊手背景只字未提。直到20世紀(jì)下半葉,美國文學(xué)界才出現(xiàn)了少量對(duì)杰克?倫敦拳擊文學(xué)的研究,且研究大多數(shù)局限于對(duì)其拳擊場(chǎng)面描寫“真實(shí)性”(Mitchell229)的探討,而未深入至主題及哲學(xué)內(nèi)涵層面。
國內(nèi)研究情況:
反觀國內(nèi),學(xué)界對(duì)杰克?倫敦文學(xué)的研究更為局限,在中國知網(wǎng)核心期刊總庫中以“杰克?倫敦”為關(guān)鍵詞檢索,所得結(jié)果60%以上都是對(duì)其“自然主義”小說《野性的呼喚》、《海狼》和《白牙》的研究,而其余研究也大多關(guān)注杰克?倫敦的政治觀和超人思想,極少涉及“日神-酒神精神”,更未見對(duì)其拳擊文學(xué)的分析。在此研究背景下,本研究將嘗試填補(bǔ)這一領(lǐng)域研究的空白,并試圖為后續(xù)研究打下基礎(chǔ),完善杰克?倫敦小說的研究,更為體育文學(xué)的研究提供新的內(nèi)容。
研究的主要內(nèi)容及預(yù)期結(jié)果
主要內(nèi)容:
本文的寫作基于廣泛閱讀,包括杰克?倫敦的小說《拳賽》及尼采的著作《悲劇的誕生》,國內(nèi)外各評(píng)論界批評(píng)文章,以及文學(xué)理論和哲學(xué)理論的相關(guān)文獻(xiàn)。
寫作內(nèi)容主要分為:1、“日神-酒神精神”的概述;2、利用“日神-酒神精神”對(duì)杰克?倫敦小說《拳賽》進(jìn)行文本分析,具體包括(1)情節(jié)分析,(2)人物分析,(3)寫作手法分析;3、綜合文本分析,總結(jié)出杰克?倫敦的拳擊小說在“日神-酒神精神”視角下的文學(xué)意義和哲學(xué)內(nèi)涵,并得出其拳擊小說作為傳達(dá)“日神-酒神精神”的載體之一所具備的獨(dú)特性。
預(yù)期結(jié)果:
本論文試圖證明尼采的“日神-酒神精神”不僅僅是杰克?倫敦的“自然主義”小說的核心哲學(xué)思想,也是其拳擊小說中的重要哲學(xué)主題,是杰克?倫敦創(chuàng)作藝術(shù)的一大特色和標(biāo)志。
研究對(duì)象及研究方法
研究對(duì)象:杰克·倫敦拳擊小說:《拳賽》。
研究方法:1、文獻(xiàn)資料法,通過對(duì)于作家作品、相關(guān)評(píng)論等文獻(xiàn)資料的閱讀,搜集有價(jià)值的信息,并進(jìn)行整合。2、邏輯分析法,對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行分析,比較和歸納,找出內(nèi)在聯(lián)系。
論文進(jìn)展計(jì)劃
6月10日論文撰寫工作啟動(dòng),通知學(xué)生暑假論文選題,撰寫論文開題報(bào)告。
7月15日——8月31日學(xué)生閱讀文獻(xiàn),撰寫開題報(bào)告
9月1-6日學(xué)生將論文開題報(bào)告交給班長,統(tǒng)一匯齊后交給外語系負(fù)責(zé)老師。
9月15日前外語系根據(jù)學(xué)生選題分配論文指導(dǎo)教師,通知學(xué)生與指導(dǎo)教師見面,制定科研工作計(jì)劃。
9月30日前填寫畢業(yè)論文任務(wù)書。
10月31日前查閱資料、處理數(shù)據(jù),完成論文寫作大綱,交給指導(dǎo)教師審定。
11月30日前按指導(dǎo)老師審定后的提綱完成初稿,交給指導(dǎo)教師審閱,進(jìn)行論文中期檢查。
12月20日前按指導(dǎo)老師意見完成初稿修訂工作,提交論文二稿
1月10日前提交論文終稿,交給指導(dǎo)教師,進(jìn)行論文初步評(píng)定。
本科生畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開題報(bào)告中常出現(xiàn)的問題
摘要:開題報(bào)告是本科論文工作的首要環(huán)節(jié)和重要基礎(chǔ),為提高大學(xué)生開題報(bào)告的質(zhì)量,有利于大學(xué)生完成畢業(yè)論文階段的工作和學(xué)習(xí),本文結(jié)合實(shí)踐教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn),總結(jié)了本科畢業(yè)論文開題報(bào)告中常出現(xiàn)的幾個(gè)問題,并進(jìn)行了必要的闡述。
關(guān)鍵詞:本科生;畢業(yè)論文;開題報(bào)告
1.前言
本科畢業(yè)論文(畢業(yè)設(shè)計(jì))是本科教學(xué)計(jì)劃中的重要組成部分,是實(shí)現(xiàn)本科教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要的綜合性實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。畢業(yè)論文(畢業(yè)設(shè)計(jì))的目的是培養(yǎng)大學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)過的基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論和基本技能進(jìn)行初步的科學(xué)研究和生產(chǎn)實(shí)踐的能力,提高分析實(shí)際問題和解決實(shí)際問題的能力[1]。因此,畢業(yè)論文(畢業(yè)設(shè)計(jì))在培養(yǎng)大學(xué)生探求真理,強(qiáng)化社會(huì)意識(shí),進(jìn)行科學(xué)研究基本訓(xùn)練,提高綜合實(shí)踐能力與綜合素質(zhì)等方面具有不可替代的作用,是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的重要體現(xiàn),是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神的重要環(huán)節(jié)。同時(shí),畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的質(zhì)量也是衡量教學(xué)水平的重要依據(jù)。做好畢業(yè)論文(畢業(yè)設(shè)計(jì))對(duì)于全面提高本科教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)合格的畢業(yè)生具有十分重要的意義。
開題報(bào)告是畢業(yè)論文(畢業(yè)設(shè)計(jì))工作的首要環(huán)節(jié),是為闡述、審核和確定畢業(yè)論文題目而做的專題報(bào)告,它是實(shí)施畢業(yè)論文課題研究的前瞻性計(jì)劃和依據(jù),是監(jiān)督、檢查和保證畢業(yè)論文質(zhì)量的重要措施,同時(shí)也是培養(yǎng)大學(xué)生從事科學(xué)研究的能力與學(xué)術(shù)著作撰寫的能力的有效的實(shí)踐活動(dòng)[2]。為提高大學(xué)生開題報(bào)告的質(zhì)量,有利于大學(xué)生完成畢業(yè)論文階段的工作和學(xué)習(xí),我們?cè)诒疚闹袑?duì)大學(xué)生開題報(bào)告的目的和在開題報(bào)告中經(jīng)常出現(xiàn)的問題做一個(gè)簡要的闡述。
2.開題報(bào)告答辯的目的
在實(shí)際教學(xué)工作中,往往通過“畢業(yè)論文開題報(bào)告答辯”的形式組織專家對(duì)大學(xué)生的畢業(yè)論文開題報(bào)告進(jìn)行審核和檢查,其目的主要是(1)檢查學(xué)生閱讀的相關(guān)文獻(xiàn)是否充分;對(duì)研究背景的了解是否深入,全面;對(duì)國內(nèi)外研究工作的具體進(jìn)展是否了解的全面、詳細(xì);引用的資料是否具有針對(duì)性,可比性;(2)檢查學(xué)生是否充分具備完成論文研究工作所需要的相關(guān)知識(shí);(3)檢查學(xué)生所選課題是否符合其專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo),是否具有一定的理論上的意義或一定的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值,是否有利于培養(yǎng)學(xué)生在其專業(yè)方向上從事科學(xué)研究的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí);(4)檢查所選課題的研究內(nèi)容是否適中,是否適合于本科生的特點(diǎn)和畢業(yè)論文的時(shí)間要求。(5)檢查學(xué)生擬采用的研究方法,技術(shù)路線是否合理,是否切實(shí)可行等等。為有助于學(xué)生的畢業(yè)論文順利進(jìn)行,在“畢業(yè)論文開題報(bào)告答辯”中,專家組還針對(duì)具體的檢查結(jié)果對(duì)學(xué)生及其指導(dǎo)教師進(jìn)行必要的指導(dǎo)。因此大學(xué)生的論文開題報(bào)告應(yīng)主要針對(duì)以上目標(biāo)和要求進(jìn)行準(zhǔn)備。
3.大學(xué)本科生開題報(bào)告中常出現(xiàn)的問題
實(shí)踐教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)本科生的開題報(bào)告中經(jīng)常出現(xiàn)一些問題,具體主要有以下幾個(gè)方面:
(1)開題報(bào)告題目中出現(xiàn)的問題
開題報(bào)告題目是畢業(yè)論文中心思想的高度概括,因此開題報(bào)告題目應(yīng)該結(jié)合具體的研究對(duì)象,盡量簡要概括出所研究的具體內(nèi)容。為此要求題目既要準(zhǔn)確又要規(guī)范,既能將研究的問題準(zhǔn)確地概括出來,又能反映出研究的深度和廣度。此外,開題報(bào)告題目中的用詞造句要科學(xué)、規(guī)范。在開題報(bào)告題目中學(xué)生最容易出現(xiàn)的問題一個(gè)是所選題目過大,過于籠統(tǒng)。例如2006年我校有個(gè)學(xué)生的題目是“稀土過渡族化合物的性質(zhì)研究”。眾所周知,稀土過渡族化合物有很多種類,每一種又有多方面的性質(zhì),因此從題目上根本得不到論文選題所研究的具體內(nèi)容。在開題報(bào)告題目中另一個(gè)常出現(xiàn)的問題是題目與將要研究的內(nèi)容不符,例如2004年我校有個(gè)學(xué)生的題目是“2∶17型稀土過渡族化合物的結(jié)構(gòu)與磁性”,答辯中發(fā)現(xiàn)其研究內(nèi)容是2∶17型稀土過渡族化合物的熱膨脹性質(zhì)。雖然2∶17型稀土過渡族化合物的熱膨脹性質(zhì)與其結(jié)構(gòu)和磁性有關(guān),但很明顯這個(gè)題目與具體的研究內(nèi)容是不相符的。實(shí)際上出現(xiàn)這些錯(cuò)誤與指導(dǎo)教師的工作不細(xì)致有一定的關(guān)系,因此要求指導(dǎo)教師在開題報(bào)告的題目上要充分重視起來,嚴(yán)格把關(guān)。
(2)文獻(xiàn)綜述中出現(xiàn)的問題
文獻(xiàn)綜述,即論述國內(nèi)外研究現(xiàn)狀,并進(jìn)行分析比較,要以查閱文獻(xiàn)為前提,所查閱的文獻(xiàn)應(yīng)與研究問題密切相關(guān),但又不能過于局限,過于局限就會(huì)忽略學(xué)科相互交叉、滲透的關(guān)系,不能充分理解文獻(xiàn)的意義,不能準(zhǔn)確地掌握文獻(xiàn)中的研究方法,使視野狹隘,思維窒息。所謂綜述的“綜”即綜合,綜合某一研究領(lǐng)域在一定時(shí)期內(nèi)的研究概況;“述”更多的并不是敘述,而是評(píng)述與述評(píng),即要有作者自己的獨(dú)特見解。要注重分析研究,善于發(fā)現(xiàn)問題,突出選題在當(dāng)前研究中的位置、優(yōu)勢(shì)及突破點(diǎn);要摒棄偏見,不引用與導(dǎo)師及本人觀點(diǎn)相悖的觀點(diǎn)是一個(gè)明顯的錯(cuò)誤。綜述的對(duì)象,除觀點(diǎn)外,還可以是材料與方法等。實(shí)踐中常出現(xiàn)的問題主要有①文獻(xiàn)閱讀量少,信息不充分,特別是缺少對(duì)重要文獻(xiàn)的評(píng)述,反映出學(xué)生對(duì)研究狀況了解的不夠;②對(duì)文獻(xiàn)只引用,不評(píng)述,缺乏對(duì)文獻(xiàn)的理解,實(shí)際上是對(duì)文獻(xiàn)的羅列;③文獻(xiàn)綜述定性描述過多,缺少重要的定量的數(shù)據(jù)指標(biāo)。例如2009年有個(gè)學(xué)生描述其擬研究的某種光致色變材料時(shí),介紹這種材料最大的優(yōu)點(diǎn)是“電導(dǎo)率高”,這里就應(yīng)該有一個(gè)定量的與其它相關(guān)材料的電導(dǎo)率的比較,作為其立論的依據(jù);④引用文獻(xiàn)的結(jié)論時(shí)不加標(biāo)注。文獻(xiàn)綜述所引用的主要參考文獻(xiàn)應(yīng)予著錄,這一方面可以反映作者立論的真實(shí)依據(jù),另一方面也是對(duì)原著者創(chuàng)造性勞動(dòng)的尊重。此外,在文中相應(yīng)的引用之處必須加以標(biāo)注;⑤對(duì)文獻(xiàn)中(研究內(nèi)容中)中所涉及的特征量(研究目標(biāo))的含義不清楚,這實(shí)際上反映出學(xué)生缺乏相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。例如2008年有個(gè)學(xué)生擬研究的內(nèi)容是某種有機(jī)分子磁體的結(jié)構(gòu)對(duì)Tc溫度的影響,答辯中發(fā)現(xiàn)學(xué)生不知道“Tc”這個(gè)符號(hào)表示的是居里溫度,更不知道居里溫度的意義,甚至在反鐵磁材料的論述中還在討論Tc溫度。這個(gè)學(xué)生顯然不具備研究內(nèi)容所需要的相關(guān)知識(shí)。因此在文獻(xiàn)閱讀之前,應(yīng)該補(bǔ)上這些必要的知識(shí)。這一點(diǎn)要特別引起學(xué)生注意,任何一個(gè)研究工作都會(huì)或多或少地涉及一些以前沒有學(xué)到過的知識(shí),因此在研究工作開始之前及貫穿整個(gè)研究過程之中都要不斷地去學(xué)習(xí)。另外,學(xué)生在文獻(xiàn)綜述中經(jīng)常過多地介紹基本概念,占去了大量篇幅,實(shí)際上忽略了文獻(xiàn)綜述的主要目的。
(3)研究內(nèi)容中出現(xiàn)的問題
研究內(nèi)容應(yīng)該充分考慮到本科論文的目的、特點(diǎn)和完成論文的時(shí)間要求,學(xué)生的研究內(nèi)容計(jì)劃中最容易出現(xiàn)的問題是研究內(nèi)容過多、過泛,有些甚至可以作為博士論文的主要研究內(nèi)容,這在本科論文半年的時(shí)間內(nèi)根本無法完成。其次是忽略了主次關(guān)系,研究計(jì)劃中對(duì)重要的問題沒有充分安排,而不重要的問題卻安排得很多,這實(shí)際上反映出學(xué)生對(duì)研究目標(biāo)的理解還不夠。
(4)研究方法、技術(shù)路線中出現(xiàn)的問題
選題確立后,最重要的莫過于研究方法和技術(shù)路線。本科論文應(yīng)盡量采用已經(jīng)成熟的研究方法和技術(shù)路線。當(dāng)然,采取一個(gè)新的視角,采用一種新的方法和技術(shù)路線,也常能得出創(chuàng)新的結(jié)論,但在本科論文階段,采用新的方法和技術(shù)路線時(shí)一定要慎重,最好有一定的預(yù)研工作作為基礎(chǔ)。在這部分學(xué)生最容易出現(xiàn)的問題一個(gè)是對(duì)已經(jīng)成熟的方法介紹得過細(xì),占去了過多的篇幅,另外一個(gè)是詳細(xì)描述整個(gè)實(shí)驗(yàn)(或研究)過程,包括每一步的研究結(jié)果,似乎研究結(jié)果已經(jīng)確定,全部研究工作已經(jīng)完成。
綜上所述,大學(xué)生在畢業(yè)論文開題報(bào)告的每一部分基本上都存在或多或少的問題,因此有必要在開題報(bào)告之前為學(xué)生專門做一個(gè)專題講座,以提高開題報(bào)告的質(zhì)量,這將有利于大學(xué)生完成畢業(yè)論文階段的工作和學(xué)習(xí),為將來的工作和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。
[參考文獻(xiàn)]
1.相關(guān)法哲學(xué)理論的講授。法哲學(xué)理論的講授,主要是介紹現(xiàn)有的一些法哲學(xué)流派和主要的法哲學(xué)觀點(diǎn)爭議,這為日后提出問題奠定了基礎(chǔ)。法律認(rèn)知科學(xué)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)主要是運(yùn)用生理實(shí)驗(yàn)解決法哲學(xué)問題或者部門法的主要問題,所以人文社科問題是實(shí)驗(yàn)的目的之所在。很多法律認(rèn)知科學(xué)的生理實(shí)驗(yàn)流程大同小異,運(yùn)用的設(shè)備相差無幾,但是其所解決的法哲學(xué)問題卻大相徑庭,所以,相關(guān)的法哲學(xué)理論的基礎(chǔ)必須夯實(shí),否則實(shí)驗(yàn)就是無的放矢。為了進(jìn)行“法律認(rèn)知科學(xué)”的實(shí)驗(yàn),就必須讓學(xué)生選修“法哲學(xué)”、“西方法律思想史”和各個(gè)部分法的法哲學(xué)課程(如“民法哲學(xué)”、“刑法哲學(xué)”、“訴訟法基礎(chǔ)理論”等課程)。為此,我們開設(shè)了“西方法理學(xué)”和“法哲學(xué)”等課程。通過相關(guān)法哲學(xué)課程的講授,并組織學(xué)生對(duì)部分重點(diǎn)問題、爭議問題進(jìn)行詳細(xì)分析,提煉出核心爭議之所在,由此設(shè)想日后可以進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的粗略方案。這一點(diǎn)也是體現(xiàn)“認(rèn)知研究”與“治療研究”之間的區(qū)別,體現(xiàn)我們研究的人文社科的目的指向(而非一般的自然科學(xué)或醫(yī)學(xué)意義)。此外,我們還為法學(xué)碩士生開設(shè)了“神經(jīng)元法學(xué)”和“法律認(rèn)知科學(xué)”等課程,對(duì)此類問題的探討更為專業(yè)、細(xì)致。
2.聯(lián)系醫(yī)院的醫(yī)生前來講課。由于課程具有跨學(xué)科性質(zhì),這種課程需要其他學(xué)科的知識(shí)。而本學(xué)科的教師雖然具有一定的跨學(xué)科知識(shí)背景,但畢竟其主導(dǎo)學(xué)科還是法學(xué)或法理學(xué),在其他學(xué)科方面的學(xué)識(shí)顯然不如這個(gè)領(lǐng)域的專家。所以,邀請(qǐng)其他學(xué)科的教師或研究人員前來授課就顯得很有必要。而對(duì)于法律心理實(shí)驗(yàn)課程而言,這方面主要是請(qǐng)醫(yī)院的醫(yī)生前來上課。這里包含了以下三類,一類是神經(jīng)科專業(yè)的醫(yī)生,其為我們講解腦神經(jīng)系統(tǒng)的相關(guān)知識(shí)。部分高學(xué)歷的醫(yī)生由于擁有系統(tǒng)的碩士、博士乃至博士后的教育和科研知識(shí),甚至還可能從事過“認(rèn)知”領(lǐng)域的生理研究,就能夠從“生理心理學(xué)”的“認(rèn)知”角度為我們講解實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的方案、流程等對(duì)實(shí)驗(yàn)特別有意義的問題。
3.帶領(lǐng)學(xué)生前往實(shí)驗(yàn)室參觀。由于法學(xué)專業(yè)學(xué)生對(duì)工科和醫(yī)科的實(shí)驗(yàn)室一般都比較陌生,如果他們對(duì)醫(yī)療設(shè)備或者醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室沒有相關(guān)的認(rèn)識(shí),就不可能設(shè)計(jì)出好的實(shí)驗(yàn)方案,因此,非常有必要讓他們參觀實(shí)驗(yàn)室或者醫(yī)療設(shè)備。在參觀的過程中,由醫(yī)務(wù)和實(shí)驗(yàn)人員進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的講解,其中包括儀器、操作流程和儀器軟件的介紹。老師和學(xué)生甚至可以進(jìn)一步接觸機(jī)器,如進(jìn)入密封的磁共振室,躺入磁共振儀器內(nèi)模擬作為實(shí)驗(yàn)的受試者。這樣,他們能夠親身體會(huì)到躺在儀器內(nèi)接受檢查或?qū)嶒?yàn)者的境況,設(shè)計(jì)出更加切實(shí)可行的實(shí)驗(yàn)方案。從事“法律認(rèn)知科學(xué)”實(shí)驗(yàn)的儀器設(shè)備與“醫(yī)學(xué)治療和檢查”的實(shí)驗(yàn)設(shè)備雖然相同,但是依舊存在一些差別。如磁共振機(jī)器,一般醫(yī)學(xué)治療目的進(jìn)行的檢查往往只需要運(yùn)用“1.5T”級(jí)別的機(jī)器;雖然這種級(jí)別的機(jī)器也能運(yùn)用于“法律認(rèn)知科學(xué)”實(shí)驗(yàn),但是相關(guān)實(shí)驗(yàn)對(duì)儀器的要求往往更高,通常要求是“3.0T”級(jí),此級(jí)別儀器在普通醫(yī)學(xué)檢查中的運(yùn)用就比較少;認(rèn)知科學(xué)實(shí)驗(yàn)的磁共振儀器甚至使用到高達(dá)“12T”級(jí)別。
二、帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)工作
1.通讀實(shí)驗(yàn)報(bào)告。法律認(rèn)知科學(xué)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)論文很多,必須進(jìn)行大范圍的選題篩選。粗略篩選之后的論文,由任課教師組織學(xué)生進(jìn)行研讀。研讀的目的有兩個(gè),一是看看研究現(xiàn)狀,知道他人的研究進(jìn)程、重點(diǎn)、熱點(diǎn)和難點(diǎn)。通過這些研讀,我們就能夠根據(jù)現(xiàn)有的研究進(jìn)度,選擇尚未研究(發(fā)表的)而又可能比較重要的一些問題,這些問題就是日后實(shí)驗(yàn)選題的大致范圍。二是參考他們的研究手段、流程,對(duì)他們的研究方法進(jìn)行借鑒。現(xiàn)在發(fā)表的論文,一般都會(huì)大致介紹實(shí)驗(yàn)的流程。然而,學(xué)術(shù)論文畢竟不是實(shí)驗(yàn)報(bào)告,其更多側(cè)重于問題的提出、解決和分析,流程的介紹往往比較粗糙。當(dāng)然,部分學(xué)術(shù)論文也有比較詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)流程,對(duì)此類論文的仔細(xì)研習(xí),就能對(duì)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)產(chǎn)生比較大的影響。①
2.對(duì)主題進(jìn)行社會(huì)科學(xué)的探討。在進(jìn)行文獻(xiàn)研讀的基礎(chǔ)上,我們能夠得出大致的可能的研究“主題”,這時(shí)返回法律社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,以法哲學(xué)的視角重新進(jìn)行審閱,才能更好地獲得“生理心理學(xué)”和“人文社會(huì)科學(xué)”之間的自然銜接。在生理自然科學(xué)領(lǐng)域可能可以從事實(shí)驗(yàn)研究的“主題”,還必須獲得“法哲學(xué)”、“法社會(huì)科學(xué)”上的意義。因?yàn)椋械膯栴}雖然在自然科學(xué)上具有很大的研究價(jià)值,然而從人文社會(huì)科學(xué)的角度看,其意義可能就會(huì)大打折扣(或者意義就不那么直接)。此類論文的價(jià)值更多是在“治療性”而非“認(rèn)知性”。很多人文社會(huì)科學(xué)(法哲學(xué))的問題雖然意義重大,但從自然科學(xué)(生理心理學(xué))的角度看,在現(xiàn)階段卻還缺乏研究該問題的“方法”和“設(shè)備”。所以,必須獲得二者的協(xié)調(diào)和平衡。主題的選定是法律認(rèn)知科學(xué)實(shí)驗(yàn)的第一個(gè)難點(diǎn)。這個(gè)難點(diǎn)意指“我們要解決什么主題”,其既涉及“什么主題十分重要”,又指“對(duì)該主題的研究到什么程度”,還指“現(xiàn)在已經(jīng)具備研究該主題的手段或方法”。
3.組織實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。從法律認(rèn)知科學(xué)實(shí)驗(yàn)的角度看,組織實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的第一步是設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案,這是最重要的一步。設(shè)計(jì)何種方案、設(shè)計(jì)何種場(chǎng)景、設(shè)計(jì)何種問題,以及何種音像、問卷材料,都關(guān)系到實(shí)驗(yàn)結(jié)果的真實(shí)與否。這也是法律認(rèn)知科學(xué)實(shí)驗(yàn)的第二個(gè)難點(diǎn)。我們要設(shè)計(jì)出一些“場(chǎng)景”或者“問題”,讓受試者在這種環(huán)境下能更真實(shí)地思考或者表達(dá)情緒,從而得出比較真實(shí)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。西方國家在以往的研究中,存在比較巧妙的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),例如對(duì)于道德中不公正問題的容忍情況,研究者在最后通牒實(shí)驗(yàn)中,部分受試者拒絕接受不公平的分配方案,這是其情緒化的表現(xiàn)。該實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)如下②:19名(方案接受者,“responder”)接受磁共振掃描,共進(jìn)行了30輪游戲,對(duì)手(方案的提出者,“offer”)部分是人,部分是計(jì)算機(jī)。每次都涉及10美元的瓜分。對(duì)手所提出的方案中,一半是公平的(對(duì)半開),剩下的為2次“9比1”,2次“8比2”,1次“7比3”;在這些方案中,方案提出者的分配比例較大,而接受者的比例較小。結(jié)果是,對(duì)于公平的方案,方案接受者都接受了;越不公平的方案,則參與者的接受率越低,“7比3方案”至“對(duì)半開方案”的所有方案(即“5∶5”,“6∶4”,“7∶3”)都被接受了。在“9比1”和“8比2”兩種方案中,如果“方案提出者是人”,則其方案的接受率低于“方案的提出者是計(jì)算機(jī)”。這就意味著方案接受者對(duì)于不公平方案存有情感性反應(yīng)。這種不公平引發(fā)的腦區(qū)為:兩側(cè)前腦島(bilateralan-teriorinsula)、背外側(cè)前額葉皮層(dorsolateralprefrontalcortex,DLPFC)、前扣帶回(anteriorcingulatecortex)。這證明了兩側(cè)前腦島(bilateralanteriorinsula)厭惡不公平,作為負(fù)面情感的腦區(qū),其反映出了對(duì)于不公平方案的厭惡。諸如此類實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)非常巧妙,就能夠?yàn)槲覀冞M(jìn)行相關(guān)實(shí)驗(yàn)提供設(shè)計(jì)上的參考或模仿。
4.進(jìn)行預(yù)實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)之后,有必要進(jìn)行預(yù)實(shí)驗(yàn),檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)的可實(shí)施程度。這種預(yù)實(shí)驗(yàn),可以提升實(shí)驗(yàn)者的信心,也可以作為申請(qǐng)相關(guān)課題的依據(jù)。更為重要的是,預(yù)實(shí)驗(yàn)還可以檢測(cè)實(shí)驗(yàn)的可行性,對(duì)可能出現(xiàn)的問題或缺陷進(jìn)行適當(dāng)?shù)男拚T陬A(yù)實(shí)驗(yàn)之后,還必須進(jìn)行志愿者的招募和篩選。
三、實(shí)驗(yàn)操作
實(shí)驗(yàn)操作是實(shí)驗(yàn)的核心狀態(tài)。法律認(rèn)知科學(xué)的實(shí)驗(yàn)流程具有自己的特殊性,其與醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)相比通常更簡單。其運(yùn)用的儀器設(shè)備有核磁共振(FMRI)、眼動(dòng)儀和腦電圖等,其中核磁共振最為典型。該儀器不僅運(yùn)用于醫(yī)學(xué)治療和研究,現(xiàn)在還廣泛運(yùn)用于認(rèn)知科學(xué)的各類研究。核磁共振運(yùn)用于法律認(rèn)知科學(xué)的研究,主要優(yōu)點(diǎn)在于其定位非常準(zhǔn)確(雖然時(shí)間上稍有遲滯)。由于實(shí)驗(yàn)的磁共振儀器操作是高度專業(yè)化工作(而且機(jī)器極為昂貴),只能由專業(yè)的實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員進(jìn)行操作,因此法學(xué)教師和學(xué)生不能從事,在此不做詳細(xì)介紹。
四、實(shí)驗(yàn)之后的分析總結(jié)
實(shí)驗(yàn)之后的分析總結(jié)屬于實(shí)驗(yàn)的后期工作,主要是數(shù)據(jù)、圖像分析,以及人文社會(huì)科學(xué)分析總結(jié)。
1.數(shù)據(jù)、圖像分析。數(shù)據(jù)分析具有客觀性,需要專業(yè)的實(shí)驗(yàn)工作人員進(jìn)行數(shù)據(jù)和圖像的分析。法律認(rèn)知科學(xué)實(shí)驗(yàn)主要運(yùn)用核磁共振儀器,對(duì)于腦區(qū)圖像的要求比較高,還需要比較好的核磁共振配套分析軟件,對(duì)此進(jìn)行精細(xì)的分析。此類軟件一般只有磁共振專業(yè)技術(shù)人員才會(huì)使用,由他們進(jìn)行相關(guān)數(shù)據(jù)圖像分析比較科學(xué)。如果涉及大量的數(shù)據(jù)分析和必須建立數(shù)據(jù)模型,則還需要數(shù)學(xué)專業(yè)人士進(jìn)行相關(guān)的工作。此外,除了實(shí)驗(yàn)工作人員和數(shù)學(xué)人才外,還需要神經(jīng)科專業(yè)醫(yī)師或者認(rèn)知神經(jīng)學(xué)專家對(duì)此類數(shù)據(jù)和圖像進(jìn)行“認(rèn)知神經(jīng)心理”方面的分析。這種分析就是我們后期進(jìn)行人文社會(huì)分析和理論化的基礎(chǔ)。
2.進(jìn)行相關(guān)的人文社會(huì)科學(xué)分析總結(jié)。與前一步工作的科學(xué)性和客觀性相比,對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行人文社會(huì)科學(xué)的分析總結(jié)則具有一定的主觀性質(zhì)。我們需要從已有的數(shù)據(jù)和圖像,根據(jù)我們需要解決的人文社科(法哲學(xué))主題進(jìn)行解讀。這種解讀是人文社科的解讀,是運(yùn)用實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和圖像得出人文社科的結(jié)論。所以,一定的主觀性是原有的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)思路和人文社科理論基礎(chǔ)的延續(xù)。現(xiàn)有實(shí)驗(yàn)的理論分析,如道德的情感性實(shí)驗(yàn),就需要根據(jù)道德哲學(xué)理論進(jìn)行分析;“先天犯罪人”問題的實(shí)驗(yàn),這就需要根據(jù)刑法哲學(xué)理論進(jìn)行相關(guān)探討。
五、注意事項(xiàng)
關(guān)鍵詞: 法學(xué)基礎(chǔ)理論教育 法律認(rèn)知科學(xué) 實(shí)驗(yàn) 教學(xué)步驟
法學(xué)基礎(chǔ)理論教育是法學(xué)教育的基石,由于其所涉及的理論問題眾多,與其他人文社會(huì)學(xué)科的交叉較多;長期以來,深受哲學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)和歷史學(xué)的影響;最近一二十年又受到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大影響,因此,傳統(tǒng)法學(xué)教育以講授、探討為主,后來受到社會(huì)科學(xué)的影響,加入了社會(huì)調(diào)查和經(jīng)濟(jì)分析演算的模式。但是,法學(xué)教育與自然科學(xué)存在一定交叉,也能進(jìn)行一些實(shí)驗(yàn)課程,典型就是犯罪學(xué)、偵查學(xué)方面的實(shí)驗(yàn)研究。在法律心理學(xué)方面,不僅能夠進(jìn)行法律心理學(xué)的社會(huì)研究,還能夠進(jìn)行生理、心理學(xué)方面的實(shí)驗(yàn)研究,典型的就是從事“法律與認(rèn)知科學(xué)”交叉問題的實(shí)驗(yàn)研究。本文以“法律認(rèn)知科學(xué)”(法律認(rèn)知心理)實(shí)驗(yàn)為例,對(duì)法律實(shí)驗(yàn)問題進(jìn)行探討。
法律屬于社會(huì)科學(xué),作為法律基本理論的法哲學(xué)問題則既屬于社會(huì)科學(xué)問題,又屬于哲學(xué)問題。所以,法哲學(xué)屬于人文社會(huì)科學(xué)。法律認(rèn)知科學(xué)是指運(yùn)用認(rèn)知科學(xué)的一些理論和方法對(duì)法哲學(xué)的基本問題進(jìn)行研究;法律認(rèn)知科學(xué)是運(yùn)用自然科學(xué)的方法研究人文社科的法哲學(xué)問題,其屬于人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的銜接。
與傳統(tǒng)的法哲學(xué)講授、討論的方法不同,法律認(rèn)知科學(xué)也可以采用實(shí)驗(yàn)的教學(xué)研究方法。但是,法律認(rèn)知科學(xué)實(shí)驗(yàn)與自然科學(xué)(醫(yī)學(xué)和生物學(xué))實(shí)驗(yàn)有本質(zhì)區(qū)別。一般的醫(yī)學(xué)和生物學(xué)實(shí)驗(yàn)是研究生命體的生理狀況和病變的醫(yī)治問題,而法律認(rèn)知科學(xué)的實(shí)驗(yàn)則是運(yùn)用醫(yī)學(xué)或生物學(xué)的手段,研究法律決策中生理心理過程,研究人文社科問題的生理基礎(chǔ)。
法律認(rèn)知科學(xué)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)步驟如下。
一、實(shí)驗(yàn)之前的課程講授
1.相關(guān)法哲學(xué)理論的講授。法哲學(xué)理論的講授,主要是介紹現(xiàn)有的一些法哲學(xué)流派和主要的法哲學(xué)觀點(diǎn)爭議,這為日后提出問題奠定了基礎(chǔ)。法律認(rèn)知科學(xué)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)主要是運(yùn)用生理實(shí)驗(yàn)解決法哲學(xué)問題或者部門法的主要問題,所以人文社科問題是實(shí)驗(yàn)的目的之所在。很多法律認(rèn)知科學(xué)的生理實(shí)驗(yàn)流程大同小異,運(yùn)用的設(shè)備相差無幾,但是其所解決的法哲學(xué)問題卻大相徑庭,所以,相關(guān)的法哲學(xué)理論的基礎(chǔ)必須夯實(shí),否則實(shí)驗(yàn)就是無的放矢。
為了進(jìn)行“法律認(rèn)知科學(xué)”的實(shí)驗(yàn),就必須讓學(xué)生選修“法哲學(xué)”、“西方法律思想史”和各個(gè)部分法的法哲學(xué)課程(如“民法哲學(xué)”、“刑法哲學(xué)”、“訴訟法基礎(chǔ)理論”等課程)。為此,我們開設(shè)了“西方法理學(xué)”和“法哲學(xué)”等課程。通過相關(guān)法哲學(xué)課程的講授,并組織學(xué)生對(duì)部分重點(diǎn)問題、爭議問題進(jìn)行詳細(xì)分析,提煉出核心爭議之所在,由此設(shè)想日后可以進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的粗略方案。這一點(diǎn)也是體現(xiàn)“認(rèn)知研究”與“治療研究”之間的區(qū)別,體現(xiàn)我們研究的人文社科的目的指向(而非一般的自然科學(xué)或醫(yī)學(xué)意義)。此外,我們還為法學(xué)碩士生開設(shè)了“神經(jīng)元法學(xué)”和“法律認(rèn)知科學(xué)”等課程,對(duì)此類問題的探討更為專業(yè)、細(xì)致。
2.聯(lián)系醫(yī)院的醫(yī)生前來講課。由于課程具有跨學(xué)科性質(zhì),這種課程需要其他學(xué)科的知識(shí)。而本學(xué)科的教師雖然具有一定的跨學(xué)科知識(shí)背景,但畢竟其主導(dǎo)學(xué)科還是法學(xué)或法理學(xué),在其他學(xué)科方面的學(xué)識(shí)顯然不如這個(gè)領(lǐng)域的專家。所以,邀請(qǐng)其他學(xué)科的教師或研究人員前來授課就顯得很有必要。而對(duì)于法律心理實(shí)驗(yàn)課程而言,這方面主要是請(qǐng)醫(yī)院的醫(yī)生前來上課。這里包含了以下三類,一類是神經(jīng)科專業(yè)的醫(yī)生,其為我們講解腦神經(jīng)系統(tǒng)的相關(guān)知識(shí)。部分高學(xué)歷的醫(yī)生由于擁有系統(tǒng)的碩士、博士乃至博士后的教育和科研知識(shí),甚至還可能從事過“認(rèn)知”領(lǐng)域的生理研究,就能夠從“生理心理學(xué)”的“認(rèn)知”角度為我們講解實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的方案、流程等對(duì)實(shí)驗(yàn)特別有意義的問題。
3.帶領(lǐng)學(xué)生前往實(shí)驗(yàn)室參觀。由于法學(xué)專業(yè)學(xué)生對(duì)工科和醫(yī)科的實(shí)驗(yàn)室一般都比較陌生,如果他們對(duì)醫(yī)療設(shè)備或者醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室沒有相關(guān)的認(rèn)識(shí),就不可能設(shè)計(jì)出好的實(shí)驗(yàn)方案,因此,非常有必要讓他們參觀實(shí)驗(yàn)室或者醫(yī)療設(shè)備。在參觀的過程中,由醫(yī)務(wù)和實(shí)驗(yàn)人員進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的講解,其中包括儀器、操作流程和儀器軟件的介紹。老師和學(xué)生甚至可以進(jìn)一步接觸機(jī)器,如進(jìn)入密封的磁共振室,躺入磁共振儀器內(nèi)模擬作為實(shí)驗(yàn)的受試者。這樣,他們能夠親身體會(huì)到躺在儀器內(nèi)接受檢查或?qū)嶒?yàn)者的境況,設(shè)計(jì)出更加切實(shí)可行的實(shí)驗(yàn)方案。
從事“法律認(rèn)知科學(xué)”實(shí)驗(yàn)的儀器設(shè)備與“醫(yī)學(xué)治療和檢查”的實(shí)驗(yàn)設(shè)備雖然相同,但是依舊存在一些差別。如磁共振機(jī)器,一般醫(yī)學(xué)治療目的進(jìn)行的檢查往往只需要運(yùn)用“1.5T”級(jí)別的機(jī)器;雖然這種級(jí)別的機(jī)器也能運(yùn)用于“法律認(rèn)知科學(xué)”實(shí)驗(yàn),但是相關(guān)實(shí)驗(yàn)對(duì)儀器的要求往往更高,通常要求是“3.0T”級(jí),此級(jí)別儀器在普通醫(yī)學(xué)檢查中的運(yùn)用就比較少;認(rèn)知科學(xué)實(shí)驗(yàn)的磁共振儀器甚至使用到高達(dá)“12T”級(jí)別。
二、帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)工作
1.通讀實(shí)驗(yàn)報(bào)告。法律認(rèn)知科學(xué)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)論文很多,必須進(jìn)行大范圍的選題篩選。粗略篩選之后的論文,由任課教師組織學(xué)生進(jìn)行研讀。研讀的目的有兩個(gè),一是看看研究現(xiàn)狀,知道他人的研究進(jìn)程、重點(diǎn)、熱點(diǎn)和難點(diǎn)。通過這些研讀,我們就能夠根據(jù)現(xiàn)有的研究進(jìn)度,選擇尚未研究(發(fā)表的)而又可能比較重要的一些問題,這些問題就是日后實(shí)驗(yàn)選題的大致范圍。
二是參考他們的研究手段、流程,對(duì)他們的研究方法進(jìn)行借鑒。現(xiàn)在發(fā)表的論文,一般都會(huì)大致介紹實(shí)驗(yàn)的流程。然而,學(xué)術(shù)論文畢竟不是實(shí)驗(yàn)報(bào)告,其更多側(cè)重于問題的提出、解決和分析,流程的介紹往往比較粗糙。當(dāng)然,部分學(xué)術(shù)論文也有比較詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)流程,對(duì)此類論文的仔細(xì)研習(xí),就能對(duì)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)產(chǎn)生比較大的影響。①
2.對(duì)主題進(jìn)行社會(huì)科學(xué)的探討。在進(jìn)行文獻(xiàn)研讀的基礎(chǔ)上,我們能夠得出大致的可能的研究“主題”,這時(shí)返回法律社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,以法哲學(xué)的視角重新進(jìn)行審閱,才能更好地獲得“生理心理學(xué)”和“人文社會(huì)科學(xué)”之間的自然銜接。在生理自然科學(xué)領(lǐng)域可能可以從事實(shí)驗(yàn)研究的“主題”,還必須獲得“法哲學(xué)”、“法社會(huì)科學(xué)”上的意義。因?yàn)椋械膯栴}雖然在自然科學(xué)上具有很大的研究價(jià)值,然而從人文社會(huì)科學(xué)的角度看,其意義可能就會(huì)大打折扣(或者意義就不那么直接)。此類論文的價(jià)值更多是在“治療性”而非“認(rèn)知性”。很多人文社會(huì)科學(xué)(法哲學(xué))的問題雖然意義重大,但從自然科學(xué)(生理心理學(xué))的角度看,在現(xiàn)階段卻還缺乏研究該問題的“方法”和“設(shè)備”。所以,必須獲得二者的協(xié)調(diào)和平衡。
主題的選定是法律認(rèn)知科學(xué)實(shí)驗(yàn)的第一個(gè)難點(diǎn)。這個(gè)難點(diǎn)意指“我們要解決什么主題”,其既涉及“什么主題十分重要”,又指“對(duì)該主題的研究到什么程度”,還指“現(xiàn)在已經(jīng)具備研究該主題的手段或方法”。
3.組織實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。從法律認(rèn)知科學(xué)實(shí)驗(yàn)的角度看,組織實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的第一步是設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案,這是最重要的一步。設(shè)計(jì)何種方案、設(shè)計(jì)何種場(chǎng)景、設(shè)計(jì)何種問題,以及何種音像、問卷材料,都關(guān)系到實(shí)驗(yàn)結(jié)果的真實(shí)與否。這也是法律認(rèn)知科學(xué)實(shí)驗(yàn)的第二個(gè)難點(diǎn)。我們要設(shè)計(jì)出一些“場(chǎng)景”或者“問題”,讓受試者在這種環(huán)境下能更真實(shí)地思考或者表達(dá)情緒,從而得出比較真實(shí)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
西方國家在以往的研究中,存在比較巧妙的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),例如對(duì)于道德中不公正問題的容忍情況,研究者在最后通牒實(shí)驗(yàn)中,部分受試者拒絕接受不公平的分配方案,這是其情緒化的表現(xiàn)。該實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)如下②:19名(方案接受者,“responder”)接受磁共振掃描,共進(jìn)行了30輪游戲,對(duì)手(方案的提出者,“offer”)部分是人,部分是計(jì)算機(jī)。每次都涉及10美元的瓜分。對(duì)手所提出的方案中,一半是公平的(對(duì)半開),剩下的為2次“9比1”,2次“8比2”,1次“7比3”;在這些方案中,方案提出者的分配比例較大,而接受者的比例較小。結(jié)果是,對(duì)于公平的方案,方案接受者都接受了;越不公平的方案,則參與者的接受率越低,“7比3方案”至“對(duì)半開方案”的所有方案(即“5∶ 5”,“6∶ 4”,“7∶ 3”)都被接受了。在“9比1”和“8比2”兩種方案中,如果“方案提出者是人”,則其方案的接受率低于“方案的提出者是計(jì)算機(jī)”。這就意味著方案接受者對(duì)于不公平方案存有情感性反應(yīng)。這種不公平引發(fā)的腦區(qū)為:兩側(cè)前腦島(bilateral anterior insula)、背外側(cè)前額葉皮層(dorsolateral prefrontal cortex,DLPFC)、前扣帶回(anterior cingulate cortex)。這證明了兩側(cè)前腦島(bilateral anterior insula)厭惡不公平,作為負(fù)面情感的腦區(qū),其反映出了對(duì)于不公平方案的厭惡。諸如此類實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)非常巧妙,就能夠?yàn)槲覀冞M(jìn)行相關(guān)實(shí)驗(yàn)提供設(shè)計(jì)上的參考或模仿。
4.進(jìn)行預(yù)實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)之后,有必要進(jìn)行預(yù)實(shí)驗(yàn),檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)的可實(shí)施程度。這種預(yù)實(shí)驗(yàn),可以提升實(shí)驗(yàn)者的信心,也可以作為申請(qǐng)相關(guān)課題的依據(jù)。更為重要的是,預(yù)實(shí)驗(yàn)還可以檢測(cè)實(shí)驗(yàn)的可行性,對(duì)可能出現(xiàn)的問題或缺陷進(jìn)行適當(dāng)?shù)男拚?/p>
在預(yù)實(shí)驗(yàn)之后,還必須進(jìn)行志愿者的招募和篩選。
三、實(shí)驗(yàn)操作
實(shí)驗(yàn)操作是實(shí)驗(yàn)的核心狀態(tài)。法律認(rèn)知科學(xué)的實(shí)驗(yàn)流程具有自己的特殊性,其與醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)相比通常更簡單。其運(yùn)用的儀器設(shè)備有核磁共振(FMRI)、眼動(dòng)儀和腦電圖等,其中核磁共振最為典型。該儀器不僅運(yùn)用于醫(yī)學(xué)治療和研究,現(xiàn)在還廣泛運(yùn)用于認(rèn)知科學(xué)的各類研究。核磁共振運(yùn)用于法律認(rèn)知科學(xué)的研究,主要優(yōu)點(diǎn)在于其定位非常準(zhǔn)確(雖然時(shí)間上稍有遲滯)。
由于實(shí)驗(yàn)的磁共振儀器操作是高度專業(yè)化工作(而且機(jī)器極為昂貴),只能由專業(yè)的實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員進(jìn)行操作,因此法學(xué)教師和學(xué)生不能從事,在此不做詳細(xì)介紹。
四、實(shí)驗(yàn)之后的分析總結(jié)
實(shí)驗(yàn)之后的分析總結(jié)屬于實(shí)驗(yàn)的后期工作,主要是數(shù)據(jù)、圖像分析,以及人文社會(huì)科學(xué)分析總結(jié)。
1.數(shù)據(jù)、圖像分析。數(shù)據(jù)分析具有客觀性,需要專業(yè)的實(shí)驗(yàn)工作人員進(jìn)行數(shù)據(jù)和圖像的分析。法律認(rèn)知科學(xué)實(shí)驗(yàn)主要運(yùn)用核磁共振儀器,對(duì)于腦區(qū)圖像的要求比較高,還需要比較好的核磁共振配套分析軟件,對(duì)此進(jìn)行精細(xì)的分析。此類軟件一般只有磁共振專業(yè)技術(shù)人員才會(huì)使用,由他們進(jìn)行相關(guān)數(shù)據(jù)圖像分析比較科學(xué)。如果涉及大量的數(shù)據(jù)分析和必須建立數(shù)據(jù)模型,則還需要數(shù)學(xué)專業(yè)人士進(jìn)行相關(guān)的工作。
此外,除了實(shí)驗(yàn)工作人員和數(shù)學(xué)人才外,還需要神經(jīng)科專業(yè)醫(yī)師或者認(rèn)知神經(jīng)學(xué)專家對(duì)此類數(shù)據(jù)和圖像進(jìn)行“認(rèn)知神經(jīng)心理”方面的分析。這種分析就是我們后期進(jìn)行人文社會(huì)分析和理論化的基礎(chǔ)。
2.進(jìn)行相關(guān)的人文社會(huì)科學(xué)分析總結(jié)。與前一步工作的科學(xué)性和客觀性相比,對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行人文社會(huì)科學(xué)的分析總結(jié)則具有一定的主觀性質(zhì)。我們需要從已有的數(shù)據(jù)和圖像,根據(jù)我們需要解決的人文社科(法哲學(xué))主題進(jìn)行解讀。這種解讀是人文社科的解讀,是運(yùn)用實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和圖像得出人文社科的結(jié)論。所以,一定的主觀性是原有的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)思路和人文社科理論基礎(chǔ)的延續(xù)。現(xiàn)有實(shí)驗(yàn)的理論分析,如道德的情感性實(shí)驗(yàn),就需要根據(jù)道德哲學(xué)理論進(jìn)行分析;“先天犯罪人”問題的實(shí)驗(yàn),這就需要根據(jù)刑法哲學(xué)理論進(jìn)行相關(guān)探討。
五、注意事項(xiàng)
1.“主題的選定”、“實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)”和“理論性總結(jié)”這三點(diǎn)是整個(gè)流程的重中之重。這三點(diǎn)工作如果沒有做好,整個(gè)實(shí)驗(yàn)就是失敗的實(shí)驗(yàn)。這三點(diǎn)如果做好了,實(shí)驗(yàn)獲得成功的概率就非常大。
2.法律認(rèn)知科學(xué)的實(shí)驗(yàn)需要人文社會(huì)科學(xué)(法律基礎(chǔ)理論)和醫(yī)學(xué)兩個(gè)大領(lǐng)域(兩大領(lǐng)域內(nèi)還有各個(gè)小專業(yè))的工作者進(jìn)行跨學(xué)科的合作,尤其需要強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)合作精神。因?yàn)殡S著知識(shí)分工越來越精細(xì),知識(shí)總量的迅速膨脹,此類合作需要跨越多個(gè)傳統(tǒng)學(xué)科。一方面,我們跨越的知識(shí)領(lǐng)域非常大,另一方面,在各種細(xì)微領(lǐng)域卻依舊要求保持原有的嚴(yán)謹(jǐn)性(否則就違背科學(xué)的客觀性)。所以,很難有一個(gè)人在多個(gè)領(lǐng)域內(nèi)同時(shí)保有各個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)技術(shù)水平。因此,為了在多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的合作能夠維系原有各個(gè)學(xué)科的嚴(yán)密性,我們只能求助于多學(xué)科專業(yè)人士之間的合作。這是完成此類工作的最佳模式,所以我們必須組建緊密團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)。
注釋:
①在認(rèn)知科學(xué)領(lǐng)域,例如以下論文:M.R.DELGADO,H.M.LOCKE,V.A.STENGER,J.A.FIEZ.Dorsal striatum responses to reward and punishment:Effects of valence and magnitude manipulations.Cognitive,Affective& Behavioral Neuroscience,2003,3(1):27-38.
②Fiery Cushman,Liane Young,Marc Hauser.The Role of Conscious Reasoning and Intuition in Moral Judgment.PSYCHOLOGICAL SCIENCE,2006,(17):1082-1089.
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【摘要】折衷主義:客觀主義與主觀主義之融和19 世紀(jì)末,客觀主義與主觀主義的激烈論戰(zhàn)正酣,難分伯仲。與此同時(shí),世界范圍內(nèi)的帝國主義侵略活動(dòng)也日益猖獗,這使得在國內(nèi)要有堅(jiān)強(qiáng)的后盾做支撐。
【關(guān)鍵詞】折衷主義 客觀主義與主觀主義之融和19 世紀(jì)末 客觀主義與主觀主義的激烈論戰(zhàn)正酣
【本頁關(guān)鍵詞】 期刊征稿 論文投稿 省級(jí)期刊征稿
【正文】二、折衷主義:客觀主義與主觀主義之融和19 世紀(jì)末,客觀主義與主觀主義的激烈論戰(zhàn)正酣,難分伯仲。與此同時(shí),世界范圍內(nèi)的帝國主義侵略活動(dòng)也日益猖獗,這使得在國內(nèi)要有堅(jiān)強(qiáng)的后盾做支撐。顯然,這要求國家要有絕對(duì)的權(quán)威,要形成統(tǒng)一的國家集權(quán)。作為維護(hù)帝國主義統(tǒng)治工具的刑法理論,國家當(dāng)然不容許長期存在的對(duì)立狀態(tài),于是就采取了一定程度的行政干預(yù)的辦法,使學(xué)派之間的激烈對(duì)立調(diào)和統(tǒng)一起來,以便更好地為帝國主義的對(duì)外瘋狂侵略和對(duì)內(nèi)高壓統(tǒng)治服務(wù)。于是,到20 世紀(jì)20 - 30 年代,兩派開始有了緩和的跡象。同時(shí),面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)問題,論戰(zhàn)雙方也都逐漸注意到了自身理論的缺點(diǎn)和對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。20 世紀(jì)40 - 50 年代,開始了影響深遠(yuǎn)的第三次技術(shù)革命,自然科學(xué)向著深度和廣度兩個(gè)方向飛速發(fā)展。信息論、系統(tǒng)論、控制論等現(xiàn)代方法的出現(xiàn),帶來了認(rèn)識(shí)論與方法論上的革命,對(duì)哲學(xué)、自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)研究影響巨大。在刑法學(xué)領(lǐng)域,系統(tǒng)論和信息論迅速地取代了傳統(tǒng)的哲學(xué)方法而一躍成為占主導(dǎo)地位的方法論,這無疑有利地推動(dòng)了學(xué)派之爭的調(diào)和理論的形成。到50 年代以后,學(xué)派之爭開始消停,折衷主義走向興盛。兩大陣營彼此站在各自的立場(chǎng)之上,吸收對(duì)方的合理因素來發(fā)展和充實(shí)自己的理論。就意志自由問題,折衷主義形成了相對(duì)意志自由論的觀點(diǎn)。一方面承認(rèn)人的意志是被素質(zhì)、環(huán)境等因素決定的,但另一方面它又不是完全被動(dòng)和無能為力的,它具有自己的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。因此,在具體情況下,如果行為人有選擇的自由意志,即既可為犯罪行為,又可不為犯罪行為,卻義無反顧地選擇了犯罪行為,那理所當(dāng)然應(yīng)受刑法譴責(zé);但如果行為時(shí)缺乏自由選擇的意志,即只能實(shí)施犯罪行為而不能選擇其他,此時(shí),刑法則沒有譴責(zé)該行為的理由。“從理論脈絡(luò)出發(fā),相對(duì)意志自由論可以視為意志自由論和意志決定論的折衷和調(diào)和,它一方面擺脫了意志決定論的固有缺陷,跳出了機(jī)械因果決定鏈條的理論樊籬,另一方面又吸納了意志自由論的理論養(yǎng)分, 得到了道義倫理的有力支撐, 可以說相對(duì)意志自由理論發(fā)展到今已經(jīng)成為這一哲學(xué)領(lǐng)域最為有力的學(xué)說。”折衷主義就犯罪的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)及責(zé)任問題,提出了諸多思想,形成了多種學(xué)說,但具有較大影響的主要有后期舊派(后期古典學(xué)派)的規(guī)范責(zé)任論和新派的人格責(zé)任論和新社會(huì)防衛(wèi)論。(一)后期舊派:規(guī)范責(zé)任論規(guī)范責(zé)任論由德國學(xué)者麥耶首先提及,自20 世紀(jì)20年代由德國學(xué)者Frank首創(chuàng),后經(jīng)Goldschmidt、Freudenthal加以發(fā)展,目前在德國、日本居于支配地位的責(zé)任理論。該論的形成肇始于19 世紀(jì)末新康德主義法學(xué)①對(duì)后期舊派的影響。新康德主義以價(jià)值和事實(shí)的嚴(yán)格區(qū)分為前提,試圖建立與自然科學(xué)不同的、獨(dú)具特色的人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的方法論基礎(chǔ)。它與實(shí)證主義的因果的、機(jī)械的考察方法相反,通過導(dǎo)入價(jià)值、評(píng)價(jià)、規(guī)范等考察方法,以圖恢復(fù)人文科學(xué)的人的、文化的本來特征。后期舊派以新康德主義價(jià)值哲學(xué)為基礎(chǔ),將價(jià)值評(píng)判納入法律體系,認(rèn)為法律規(guī)范是社會(huì)公意和價(jià)值觀念的體現(xiàn),是制約和評(píng)判人們行為的準(zhǔn)繩。而后又立于道義責(zé)任論的立場(chǎng)之上,并對(duì)其進(jìn)行了修正,提出刑事責(zé)任的根據(jù)在于行為人違反了法律根據(jù)普通理性人設(shè)立的基本規(guī)范要求,即法規(guī)范對(duì)行為人實(shí)施合法行為的合理期待。因此,只有行為人違反遵守法律規(guī)范的義務(wù),在具有避免實(shí)施違法行為的可能性的情況下,作出相反的意思決定而實(shí)施了違法行為,這才具備了應(yīng)受責(zé)任的充足條件。可見在責(zé)任的三要素(心理事實(shí)、規(guī)范評(píng)價(jià)和期待可能性)中,真正決定責(zé)任界限的是期待可能性這一規(guī)范要素。這有利于限制責(zé)任的擴(kuò)張,間接地制約了犯罪與刑事處罰的界限和范圍,體現(xiàn)了刑法的謙抑性。
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