發(fā)布時(shí)間：2023-03-17 18:01:20
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的語(yǔ)言研究論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：關(guān)于語(yǔ)言藝術(shù)的論文
一、前言
可以說(shuō)，教學(xué)語(yǔ)言也是一種藝術(shù)的具體表現(xiàn)，是當(dāng)前實(shí)施課程教育的關(guān)鍵工具。教學(xué)語(yǔ)言可以體現(xiàn)教師基本的語(yǔ)言素養(yǎng)，同時(shí)也是對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生影響的一項(xiàng)因素，應(yīng)該對(duì)此開(kāi)展深度的分析。教師應(yīng)在對(duì)班級(jí)學(xué)生開(kāi)展學(xué)科知識(shí)傳輸?shù)耐瑫r(shí)，努力提升自身的語(yǔ)言素養(yǎng)，以此對(duì)學(xué)生開(kāi)展更加高效的課程教育，促使學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)可以得到有效地培養(yǎng)。所以，生物教師在對(duì)初中生開(kāi)展課程教育時(shí)候，要提升對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的應(yīng)用能力，促使自身教學(xué)能力得到一定的增長(zhǎng)。
二、初中生物課程中重視語(yǔ)言藝術(shù)呈現(xiàn)的意義
（一）保障課程教學(xué)順利開(kāi)展
在實(shí)施初中生物教育的時(shí)候，教師能夠高質(zhì)量的運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)，能夠讓課程教學(xué)實(shí)現(xiàn)順利的實(shí)施。在具體知識(shí)傳輸中，教師對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行有效地運(yùn)用，可以讓教師和班級(jí)學(xué)生實(shí)現(xiàn)思維和語(yǔ)言的交流。教學(xué)語(yǔ)言是教師對(duì)學(xué)生開(kāi)展學(xué)科知識(shí)傳輸?shù)闹匾d體，可以對(duì)教學(xué)的綜合素養(yǎng)進(jìn)行真實(shí)的反映。教師在具體生物知識(shí)傳輸中，如果正確應(yīng)用教學(xué)語(yǔ)言，可以讓學(xué)生對(duì)生物知識(shí)進(jìn)行深度的學(xué)習(xí)，促使學(xué)生在生活中運(yùn)用生物知識(shí)，加深對(duì)此知識(shí)的理解。
（二）提升整體課程教育效果
教師應(yīng)在對(duì)班級(jí)學(xué)生開(kāi)展生物學(xué)科知識(shí)傳輸?shù)耐瑫r(shí)，要提升對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的應(yīng)用能力。因?yàn)榻處煂?duì)生物知識(shí)進(jìn)行講解的時(shí)候，能夠使用清晰、正確以及生動(dòng)的語(yǔ)言，可以讓學(xué)生對(duì)該項(xiàng)知識(shí)進(jìn)行有效地把握，讓學(xué)生可以對(duì)生物知識(shí)進(jìn)行深度的記憶，以此提升整體的課程教育質(zhì)量。生物教師在對(duì)班級(jí)學(xué)生實(shí)施學(xué)科教育時(shí)候，通過(guò)語(yǔ)言的正確應(yīng)用，可以讓學(xué)生對(duì)課程知識(shí)開(kāi)展了解，同時(shí)可以對(duì)學(xué)生的情操進(jìn)行有效地培養(yǎng)。這樣能夠縮短整體的授課時(shí)間，以此提升整體課程教育效果。
（三）拓展師生的思維能力
教師在實(shí)施生物知識(shí)教育的時(shí)候，對(duì)語(yǔ)言開(kāi)展正確和高效的應(yīng)用，可以讓學(xué)生在接受知識(shí)的過(guò)程中得到品格的培養(yǎng)。教師在開(kāi)展生物知識(shí)傳輸?shù)倪^(guò)程中，提升教學(xué)語(yǔ)言的應(yīng)用質(zhì)量，可以讓學(xué)生感受教師所傳遞出的語(yǔ)言魅力，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用有著啟發(fā)的影響，促使學(xué)生在開(kāi)展語(yǔ)言交流中，重視對(duì)文明語(yǔ)言和魅力語(yǔ)言的使用，讓學(xué)生課程思維能夠?qū)崿F(xiàn)一定的激發(fā)。通過(guò)教師語(yǔ)言應(yīng)用的規(guī)范性和質(zhì)量性，對(duì)學(xué)生的行為意識(shí)有著正面的引導(dǎo)，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)健全人格的培養(yǎng)。
三、基于新課程理念探究在生物課程中應(yīng)用語(yǔ)言藝術(shù)的過(guò)程
（一）對(duì)重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行引出的過(guò)程
教師應(yīng)該對(duì)班級(jí)學(xué)生開(kāi)展學(xué)科知識(shí)傳輸，首先要對(duì)重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)短和趣味性的引出，讓學(xué)生可以對(duì)教師所講授的生物知識(shí)形成認(rèn)知的興趣。讓學(xué)生可以明確知道該節(jié)生物課的重點(diǎn)知識(shí)，促使學(xué)生對(duì)該項(xiàng)知識(shí)形成深刻的記憶。在對(duì)重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行引出的過(guò)程中，如果教師可以使用一些簡(jiǎn)短但是具有凝練性的語(yǔ)言，對(duì)課程教育基調(diào)進(jìn)行明確，不僅可以展示教師的語(yǔ)言能力，同時(shí)也可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此生物知識(shí)進(jìn)行深度的探索和運(yùn)用。例如，教師在開(kāi)展人教版生物七年級(jí)上冊(cè)《認(rèn)識(shí)生物》該知識(shí)講解的時(shí)候，教師可以用“相信同學(xué)們認(rèn)識(shí)不少生物，你可以說(shuō)出你所認(rèn)識(shí)的生物具有哪些共同特征嗎？”這樣可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生物進(jìn)行一定的認(rèn)知探索，并了解新課程知識(shí)的重點(diǎn)是對(duì)生物進(jìn)行認(rèn)知和特征學(xué)習(xí)。
（二）過(guò)渡過(guò)程
教師在對(duì)學(xué)生實(shí)施生物學(xué)科教育的時(shí)候，教學(xué)內(nèi)容的具體過(guò)渡是一項(xiàng)重要工作，影響整體的生物課程知識(shí)傳輸?shù)男Ч＝處煈?yīng)該運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)和生動(dòng)的語(yǔ)言對(duì)課程知識(shí)進(jìn)行過(guò)渡，促使學(xué)生能夠?qū)㈥P(guān)注力放在知識(shí)學(xué)習(xí)上。過(guò)渡環(huán)節(jié)是授課中的一項(xiàng)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教師如果在這一過(guò)程中應(yīng)用高質(zhì)量的語(yǔ)言，能夠?qū)虒W(xué)效果有著積極的影響。例如，教師在開(kāi)展人教版八年級(jí)上冊(cè)《認(rèn)識(shí)生物的多樣性》該知識(shí)講解的時(shí)候，教師可以用“但是”等詞匯，告訴學(xué)生生物圈已經(jīng)被破壞，給學(xué)生展示一些已經(jīng)滅絕的生物，促使學(xué)生樹(shù)立保護(hù)生物的意識(shí)，不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的一些行為愛(ài)好就去殘害生物。
（三）內(nèi)容講解
教師對(duì)學(xué)生開(kāi)展生物知識(shí)課程的創(chuàng)建，并不僅是讓學(xué)生可以掌握生物知識(shí)，同時(shí)也要讓學(xué)生可以得到情感的教育，促使學(xué)生能夠在學(xué)科知識(shí)傳輸中得到全面的教育。教師是生物課程的營(yíng)造者和引導(dǎo)者，應(yīng)該在知識(shí)傳輸中投入情感，營(yíng)造較好的課程傳輸氛圍，深化學(xué)生對(duì)生物知識(shí)的理解程度。例如，教師在開(kāi)展人教版生物七年級(jí)下冊(cè)《人的由來(lái)》該知識(shí)傳輸?shù)臅r(shí)候，可以借助多媒體向?qū)W生展示人類(lèi)進(jìn)化的過(guò)程，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此知識(shí)進(jìn)行深度地探究，糾正一些錯(cuò)誤觀念對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響，讓學(xué)生樹(shù)立正確的思想認(rèn)知。
四、結(jié)論
生物教師應(yīng)在對(duì)班級(jí)學(xué)生開(kāi)展學(xué)科知識(shí)傳輸?shù)耐瑫r(shí)，重視對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的正確運(yùn)用，促使課程教育能夠?qū)崿F(xiàn)有效的實(shí)施。教師要努力提升自身的語(yǔ)言素養(yǎng)，要對(duì)生物重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)短和趣味性的引出，讓學(xué)生可以對(duì)教師所講授的生物知識(shí)形成認(rèn)知的興趣。同時(shí)，教師要運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)和生動(dòng)的語(yǔ)言對(duì)課程知識(shí)進(jìn)行過(guò)渡，在知識(shí)傳輸中投入情感，深化學(xué)生對(duì)生物知識(shí)的理解程度，以此讓學(xué)生得到更加高效的課程教育。
參考文獻(xiàn)：
[1]海熱古麗.新課程理念下初中生物教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的研究[J].讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2015，12（08）：173+243。
語(yǔ)言是思維的外衣，是交流思想的工具，是表達(dá)內(nèi)容的形式。對(duì)老師來(lái)講，語(yǔ)言是從事課堂教學(xué)的起碼條件，是完成教育教學(xué)任務(wù)的重要手段，是最重要的基本素質(zhì)之一，教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，老師要充分運(yùn)用自己的語(yǔ)言使得課堂教學(xué)顯得輕松愉快又引人入勝，這樣才能增強(qiáng)教育教學(xué)效果，提高教育質(zhì)量。
課堂教學(xué)的語(yǔ)言可以分為以下五種：
一、口頭語(yǔ)言
口頭語(yǔ)言是人類(lèi)之間交流、傳遞信息的最主要的工具。口頭語(yǔ)言也是老師在課堂中最常用的授課方式。口頭語(yǔ)言相對(duì)其它語(yǔ)言來(lái)說(shuō)最大的特點(diǎn)的是它的時(shí)間和空間的靈活性強(qiáng)，通過(guò)口頭語(yǔ)言的，老師可以將知識(shí)和情感完整和準(zhǔn)確地傳遞給學(xué)生，同時(shí)還可以利用語(yǔ)言引導(dǎo)和開(kāi)發(fā)學(xué)生思維并培養(yǎng)學(xué)生的能力；缺點(diǎn)是時(shí)間的延續(xù)性差。所以，老師要充分掌握口頭語(yǔ)言的特點(diǎn)，趨利避害，老師的口頭語(yǔ)言應(yīng)注意科學(xué)性、藝術(shù)性、趣味性，做到準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)、清晰，力求層次清楚，邏輯嚴(yán)密，形象生動(dòng)，富有感染力，能把深?yuàn)W的道理形象化，抽象的概念具體任務(wù)化，枯燥的問(wèn)題有趣化。這在于
⑴準(zhǔn)確精練的語(yǔ)言能培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的邏輯性。初中學(xué)生思維活躍，但注意的持久性差，抽象思維發(fā)展不夠。口頭語(yǔ)言和文字不同，時(shí)間延續(xù)性差，因此老師在講課時(shí)最忌語(yǔ)言拖沓、冗長(zhǎng)、繁瑣復(fù)雜，否則學(xué)生就很難完整地記憶和理解。老師口頭語(yǔ)言應(yīng)該簡(jiǎn)短精練、富有層次，不拖泥帶水、重復(fù)啰嗦。同時(shí)，口頭語(yǔ)言的靈活性強(qiáng)，所以有些老師不免有些隨便，但學(xué)生很難將整節(jié)課的老師所以有話(huà)都聽(tīng)完記住，如果學(xué)生剛好聽(tīng)到和記住“隨便”的話(huà)而漏過(guò)正確的內(nèi)容，會(huì)給學(xué)生的理解造成很大的影響，老師的口頭語(yǔ)言應(yīng)該強(qiáng)調(diào)嚴(yán)密準(zhǔn)確和邏輯性。例如，對(duì)于同類(lèi)項(xiàng)的概念如老師說(shuō)字母與次數(shù)相同的項(xiàng)是同類(lèi)項(xiàng)，學(xué)生就會(huì)造成“a2b與ab2是同類(lèi)項(xiàng)”的現(xiàn)象。對(duì)于學(xué)生回答中的語(yǔ)言不嚴(yán)密的地方，老師也應(yīng)該及時(shí)的予以糾正和指出，默移潛化中讓學(xué)生形成良好的邏輯思維。
⑵風(fēng)趣的語(yǔ)言活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的求和欲。“興趣是最好的老師”，要使學(xué)生對(duì)所教的學(xué)科產(chǎn)生興趣，首先要使學(xué)生對(duì)你說(shuō)的話(huà)產(chǎn)生興趣，而老師幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言是最容易激起學(xué)生興趣的工具之一。學(xué)生每天要上七八節(jié)課，對(duì)不斷“重復(fù)”的40分鐘總覺(jué)得枯燥無(wú)味，而且連續(xù)的高強(qiáng)度的腦力勞動(dòng)也使學(xué)生的的大腦很難始終保持興奮狀態(tài)，這時(shí)老師就可以利用口頭語(yǔ)言靈活性強(qiáng)的特點(diǎn)，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和內(nèi)容用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言打破課堂的沉悶、活躍氣氛，起到調(diào)節(jié)學(xué)生情緒的作用，將會(huì)有事半功倍的收獲。如在上“口頭語(yǔ)言有理數(shù)的分類(lèi)”時(shí)，我給學(xué)生設(shè)計(jì)了這么一個(gè)問(wèn)題“請(qǐng)把下面的小朋友（數(shù)1，2，3，，0，-1，-2，1/2,22/7,-1/3,-5/8,4.5,-1.5）分別帶回各自的家(正整數(shù),負(fù)整數(shù),零,正分?jǐn)?shù),負(fù)分?jǐn)?shù))”;接著,又提出問(wèn)題＂它們的家都在路邊,現(xiàn)在由于公路改造,只能留兩間房子,請(qǐng)你把長(zhǎng)得像的小朋友安排在同一間房子里＂;最后,當(dāng)“零”自己孤零零地站在屋外時(shí),我有提出:怎么辦,它站在外面會(huì)被大灰狼吃掉的”此時(shí),學(xué)生們馬上爭(zhēng)先恐后地發(fā)表自己的看法,課后,學(xué)生紛紛表示這是他們讀書(shū)以來(lái)最?lèi)?ài)的一節(jié)課.由此可見(jiàn),枯燥的書(shū)面語(yǔ)言，如果能用簡(jiǎn)明幽默的語(yǔ)言描述出來(lái)，還可收到強(qiáng)化記憶和理解的功效。
⑶親切和藹的語(yǔ)言能增進(jìn)師生感情。教學(xué)是雙邊活動(dòng)，師生在課堂中不單是簡(jiǎn)單的知識(shí)授受關(guān)系，也是一個(gè)情感的傳遞過(guò)程。尤其在新課改中,這一點(diǎn)更得到了充分的體現(xiàn).新課改的課程要求教師走下千百年以來(lái)”師道尊嚴(yán)”的神壇,與一個(gè)合作者,參與者的身份與學(xué)生一起做一做,練一練,與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話(huà).那么,要想取得很好的教學(xué)效果，必須建立良好的師生關(guān)系，有不少的學(xué)生就是因?yàn)橄矚g某位教師然后才喜歡上該門(mén)學(xué)科的。課堂上老師親切、和藹的語(yǔ)言能增進(jìn)師生感情，溝通師生心靈，使學(xué)生熱愛(ài)你和你所教的學(xué)科，產(chǎn)生良好的效果。親切和藹的語(yǔ)言還可以給學(xué)生足夠的信心參與到教學(xué)中來(lái)，很難想象一位從來(lái)不茍言笑、語(yǔ)言生硬的老師能讓學(xué)生大膽的進(jìn)行質(zhì)疑和回答。
二、體態(tài)語(yǔ)言
體態(tài)語(yǔ)言是指通過(guò)人的面部表情和手腳等活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)個(gè)人情感的身體動(dòng)作。教學(xué)如果能正確運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言可以為老師控制和調(diào)節(jié)課堂氣氛節(jié)奏，增強(qiáng)教學(xué)效果，還可以促進(jìn)師生之間、學(xué)生與科學(xué)間的情感交流。
⑴表情語(yǔ)言心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們面對(duì)面進(jìn)行交談時(shí)，所獲得的信息有很大一部分是從對(duì)方交談時(shí)的表情獲得的。所以老師在課堂中應(yīng)恰當(dāng)利用表情來(lái)幫助教學(xué)，會(huì)起到出神入化的作用。如課堂上有學(xué)生開(kāi)小差，一個(gè)嚴(yán)肅的眼神使他迅速改正；學(xué)生回答對(duì)問(wèn)題，一個(gè)贊許的目光或一個(gè)會(huì)心的微笑都會(huì)使他得到莫大的鼓勵(lì)。學(xué)生在認(rèn)真聽(tīng)課時(shí)，一般都會(huì)盯住老師的臉，如果一位教師總是一種表情，就會(huì)使學(xué)生的注意中心由于缺乏變化而容易分神。老師的在講課中隨著知識(shí)講述而起伏變化的表情，還可以還是學(xué)生充分感受到知識(shí)的人性本質(zhì)，避免知識(shí)的機(jī)械性。如講述一位科學(xué)家的成就時(shí)，一個(gè)崇仰、神往的表情勝過(guò)任何的語(yǔ)言陳述。
⑵手勢(shì)語(yǔ)言不知大家注意到?jīng)]有，凡是做老師這一行的人，說(shuō)話(huà)時(shí)特別喜歡打手勢(shì)，其實(shí)這是一個(gè)職業(yè)習(xí)慣。一般來(lái)說(shuō)，老師在課堂都喜歡使用手勢(shì)語(yǔ)言，因?yàn)槭謩?shì)動(dòng)作和表情一樣，都是老師個(gè)人情感的外在表現(xiàn)，能使?jié)M堂生輝，增強(qiáng)教學(xué)效果。手勢(shì)有時(shí)還可起到口頭語(yǔ)言無(wú)法取代的作用，促進(jìn)學(xué)生的對(duì)知識(shí)的理解和記憶。
三、實(shí)驗(yàn)語(yǔ)言
實(shí)驗(yàn)在驗(yàn)證數(shù)學(xué)知識(shí)的權(quán)威性、有效性方面是其它的語(yǔ)言無(wú)法比擬的。很多數(shù)學(xué)知識(shí)如果只是單純從課本和老師的口中說(shuō)出來(lái)，學(xué)生經(jīng)常不容易理解，也不容易信服，通過(guò)實(shí)驗(yàn)語(yǔ)言卻可以無(wú)聲勝有聲。
⑴實(shí)驗(yàn)語(yǔ)言是數(shù)學(xué)課堂中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的重要工具。按照素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的要求，我們將不單要求學(xué)生機(jī)械的記住課本上的知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生形成比較全面的科學(xué)素質(zhì)和創(chuàng)新思維，使用實(shí)驗(yàn)語(yǔ)言是不可或缺的一個(gè)手段。初中生的一個(gè)心理特點(diǎn)是特別喜歡親自動(dòng)手做一做、試一試，實(shí)驗(yàn)就是吸引學(xué)生的一個(gè)好方法，如等腰三角形兩個(gè)底角相等,軸對(duì)稱(chēng)圖形的性質(zhì)等知識(shí),若能運(yùn)用好實(shí)驗(yàn)語(yǔ)言還可以讓學(xué)生感受發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造知識(shí)的艱辛和快樂(lè)，使學(xué)生由感知興趣提高到探究興趣和創(chuàng)新興趣。通過(guò)實(shí)驗(yàn)語(yǔ)言，我們可以讓學(xué)生走完知識(shí)發(fā)現(xiàn)、形成、拓展（質(zhì)疑、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論、運(yùn)用）的整個(gè)過(guò)程，讓學(xué)生形成正確完整的科學(xué)方法。而且數(shù)學(xué)的實(shí)驗(yàn)和科學(xué)典故、生活實(shí)際聯(lián)系十分密切，通過(guò)實(shí)驗(yàn)語(yǔ)言我們可以讓學(xué)生感覺(jué)到科學(xué)就在我們身邊，就是我們平常生活經(jīng)驗(yàn)的提煉，避免科學(xué)的給人哪種冷冰冰的感覺(jué)，使學(xué)生感受到知識(shí)本身的人文性、以人為本特點(diǎn)，從而產(chǎn)生科學(xué)情感和科學(xué)思想。
⑵實(shí)驗(yàn)語(yǔ)言是對(duì)學(xué)生各種感官的充分訓(xùn)練。要真正觀察好一個(gè)實(shí)驗(yàn)，就要求學(xué)生充分集中精力，發(fā)揮動(dòng)手、動(dòng)腦等各方面的能力,在觀察中分清主次，把握住觀察的重點(diǎn)，訓(xùn)練學(xué)生在觀察事物時(shí)對(duì)注意中心調(diào)整和運(yùn)用能力。
⑶實(shí)驗(yàn)語(yǔ)言是學(xué)生提高動(dòng)手能力和運(yùn)用、創(chuàng)造知識(shí)能力的最好訓(xùn)練。新教育要求全面提高學(xué)生的各種素質(zhì)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中訓(xùn)練他們的實(shí)踐能力又是以前教育中最薄弱的環(huán)節(jié)。如果我們運(yùn)用好實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生親自動(dòng)手做和設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，就可以使學(xué)生的動(dòng)手能力和將理論運(yùn)用到實(shí)踐中的最好方式；再進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生從實(shí)驗(yàn)中得出結(jié)論和尋找規(guī)律，更可使學(xué)生完成了從實(shí)踐中提煉理論的更高層次。同時(shí)這種讓學(xué)生自己在動(dòng)手中所形成的知識(shí)要比課本和老師講述要真實(shí)和牢固得多。
四、板書(shū)語(yǔ)言
板書(shū)不是講授內(nèi)容課本知識(shí)的重復(fù)，而是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的提煉和概括，是畫(huà)龍點(diǎn)睛的啟示。板書(shū)語(yǔ)言受空間限制較大，但時(shí)間延續(xù)性、對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容突出性強(qiáng)，老師的板書(shū)應(yīng)做到計(jì)劃性、啟發(fā)性、規(guī)范性。
⑴板書(shū)的計(jì)劃性要求老師事先要吃透教材，將學(xué)生最容易忘記、混淆的內(nèi)容找出來(lái)，然后有針對(duì)性進(jìn)行板書(shū)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生更清晰地把握知識(shí)的重點(diǎn)和理解的要點(diǎn)。板書(shū)的先后順序還能使學(xué)生看到知識(shí)形成、發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程，從中看到思路和方法。而通過(guò)板書(shū)的位置設(shè)計(jì)還可以讓學(xué)生看到知識(shí)點(diǎn)間的聯(lián)系和不同，把握到知識(shí)的脈絡(luò)框架。
⑵板書(shū)的啟發(fā)性板書(shū)的空間限制性強(qiáng)，老師不可能也不應(yīng)該將所有的內(nèi)容都進(jìn)行板書(shū)，所以對(duì)板書(shū)一定要強(qiáng)調(diào)其的啟發(fā)性，利用幾個(gè)簡(jiǎn)短句子甚至一個(gè)大的問(wèn)號(hào)或文字所加幾個(gè)點(diǎn)，將學(xué)生的心中的疑問(wèn)和好奇心吊起來(lái)、引出來(lái)，啟發(fā)學(xué)生的思考、引導(dǎo)學(xué)生的探究，幫助學(xué)生去探究發(fā)現(xiàn)知識(shí)，促使學(xué)生形成積極思維的習(xí)慣。
⑶板書(shū)的規(guī)范性板書(shū)的時(shí)間的延續(xù)性強(qiáng)，不象口頭語(yǔ)言過(guò)了就過(guò)了，它會(huì)留在黑板上，所以板書(shū)語(yǔ)言的規(guī)范性、嚴(yán)密性的要求都更高。統(tǒng)一風(fēng)格的規(guī)范性板書(shū)可以讓學(xué)生更容易把握知識(shí)的重點(diǎn)和記憶的規(guī)律，形成良好記憶和思維習(xí)慣。一個(gè)規(guī)范、完整的板書(shū)設(shè)計(jì)本身就是一種美，還體現(xiàn)出老師個(gè)人對(duì)藝術(shù)和美的理解和表現(xiàn)，堅(jiān)持下來(lái)可以薰陶、培養(yǎng)學(xué)生的審美觀點(diǎn)，使學(xué)生自覺(jué)地鑒別美、追求美和創(chuàng)造美。
五、媒體語(yǔ)言
現(xiàn)代科技的發(fā)展，為豐富教學(xué)活動(dòng)的形式帶來(lái)了良好的契機(jī)，優(yōu)化組合多種電教媒體，不但可展示內(nèi)容中的細(xì)節(jié)和動(dòng)態(tài)變化過(guò)程，激發(fā)學(xué)生多種感官的協(xié)調(diào)活動(dòng)，而且可以節(jié)省活動(dòng)的時(shí)間和拓寬活動(dòng)的寬間，利用多媒體教學(xué)，更能把具體和抽象結(jié)合。例如，在研究直線(xiàn)和圓的位置關(guān)系中，可以用多媒體電腦演示直線(xiàn)和圓的相對(duì)運(yùn)動(dòng)，從而揭示直線(xiàn)和圓的三種位置關(guān)系。又如，在軸對(duì)稱(chēng)和軸對(duì)稱(chēng)圖形的研究中，利用電腦顯示ABC和A’B’C’及直線(xiàn)L，再通過(guò)動(dòng)畫(huà)演示其折疊過(guò)程，從而引導(dǎo)學(xué)生分析，歸納出軸對(duì)稱(chēng)的定義，并指出對(duì)稱(chēng)點(diǎn)、對(duì)稱(chēng)軸、對(duì)稱(chēng)線(xiàn)段等概念，使學(xué)生學(xué)得有趣，學(xué)得輕松。多媒體的動(dòng)感，給學(xué)生留下深刻的印象，多媒體的直觀可以使知識(shí)具體化形象化，因此，能促使形象思維和抽象思維的相結(jié)合，減少學(xué)生掌握抽象問(wèn)題的困難，提高他們學(xué)習(xí)的興趣和積極性，幫助他們更容易地由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
關(guān)鍵詞：動(dòng)物詞語(yǔ)；語(yǔ)義表達(dá)；英漢對(duì)比
動(dòng)物是自然界的一部分，是人類(lèi)生活中密切相關(guān)的重要組成部分。世界各民族語(yǔ)言中出現(xiàn)了大量有關(guān)動(dòng)物的成語(yǔ)、習(xí)俗語(yǔ)、格言等詞語(yǔ)，它們反映了不同民族對(duì)動(dòng)物的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)人們對(duì)動(dòng)物大致相同或不同的情感態(tài)度，因而這些語(yǔ)言中蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵。筆者以中華民族傳統(tǒng)的的十二生肖動(dòng)物為切入點(diǎn)，通過(guò)查閱詞典、文獻(xiàn)資料等，搜集整理了大量含有動(dòng)物名稱(chēng)的相關(guān)詞語(yǔ)，在進(jìn)一步分析對(duì)比的基礎(chǔ)上，探討這些詞語(yǔ)所表達(dá)的各種意義，進(jìn)而挖掘它們隱含的文化內(nèi)涵。
一、動(dòng)物詞語(yǔ)的語(yǔ)義基礎(chǔ)
之所以在漢語(yǔ)和英語(yǔ)中人們借助動(dòng)物構(gòu)成各種語(yǔ)言形式，表達(dá)豐富的語(yǔ)言意義，是和其生活地域、生活習(xí)性、人與自然關(guān)系、文化價(jià)值觀等因素有關(guān)聯(lián)，有著深厚的語(yǔ)義形成基礎(chǔ)。
（一）根據(jù)形體、生活習(xí)性特征表達(dá)的語(yǔ)義
英漢語(yǔ)言都有根據(jù)動(dòng)物的形體生理特點(diǎn)及生活習(xí)性所形成的詞語(yǔ)。它們形象逼真地反映了這些動(dòng)物的生活規(guī)律，以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，從而引申出一定的語(yǔ)言意義，例如，蛇（snake）是一種爬行動(dòng)物，體形柔軟易彎曲，在行走時(shí)，蜿蜒曲折前行，因而英漢語(yǔ)言中都有“蛇行（snakeitswaythrough）”。另外蛇能分泌毒液，隱匿于草叢中，因而有“陰險(xiǎn)、狠毒”的聯(lián)想意義，英語(yǔ)中有“asnakeinthegrass”，比喻偽裝成朋友的陰險(xiǎn)之人。又如，雞（cock）的生活習(xí)性之一是清早鳴叫，因而漢語(yǔ)中有“聞雞起舞、雄雞一唱天下白”等詞語(yǔ)，英語(yǔ)中有“cock-crow（黎明）”等詞語(yǔ)。［1］260根據(jù)“蜜蜂（bee）”、“豬（pig）”、“猴（monkey）”等的生活規(guī)律和生理特點(diǎn)，英漢語(yǔ)言中都有“忙碌”、“懶惰”、“精明、淘氣”等語(yǔ)義。
（二）根據(jù)人們對(duì)待動(dòng)物的情感態(tài)度所表達(dá)的語(yǔ)義
現(xiàn)實(shí)生活中，人們和各種動(dòng)物發(fā)生著各種各樣的關(guān)系，人們對(duì)動(dòng)物形成一定的情感態(tài)度，進(jìn)而影響到這些動(dòng)物詞語(yǔ)的褒貶意義，賦予語(yǔ)言以豐富的感彩。
對(duì)待某些動(dòng)物，由于各民族呈現(xiàn)大致相同或完全相同的態(tài)度，體現(xiàn)在這些詞語(yǔ)上，它們表達(dá)相同的語(yǔ)言意義。例如，英漢民族都把“羊（sheep）”看成一種善良、溫順、柔弱的動(dòng)物，因而在其意義表達(dá)中包含了相同的情感態(tài)度。漢語(yǔ)中有“像小綿羊一樣溫和、乖巧”，英語(yǔ)中有“asgentleasalamb/asmeekasasheep”。“豬（pig）”的生活習(xí)性、環(huán)境決定了中西文化中都認(rèn)為豬是懶惰、骯臟的動(dòng)物，因而有關(guān)豬的詞語(yǔ)都含有貶義的感彩。
對(duì)待另外一些動(dòng)物，不同民族由于其生活習(xí)慣、民族心理、意識(shí)形態(tài)及文化價(jià)值觀的差異，產(chǎn)生截然不同的情感態(tài)度。表現(xiàn)在這些詞語(yǔ)上，它們呈現(xiàn)不同的、個(gè)性化的褒貶語(yǔ)義。例如在對(duì)待“雞（chick）”、“魚(yú)（fish）”、“蝙蝠（bat）”等詞語(yǔ)方面，由于這些動(dòng)物名稱(chēng)發(fā)音同“吉（luck）”、“余（abundance）”、“福（happiness）”，因而深受中國(guó)人的青睞，被賦予褒義色彩。［2］33-36而在英語(yǔ)民族中則無(wú)此諧音，這些詞語(yǔ)的褒貶色彩便產(chǎn)生分化，英語(yǔ)語(yǔ)言中此類(lèi)詞語(yǔ)多含貶義，例如“chick-hearted（怯懦、膽小）”、“fishwife（潑婦）”等。“龍（dragon）”在中國(guó)幾千年的歷史上有著深厚的文化積淀和豐富的文化傳承。在中國(guó)人的民族心理和價(jià)值觀中，“龍”是帝王、權(quán)力、富貴的象征，因而漢語(yǔ)中有關(guān)“龍”的詞語(yǔ)都被賦予積極的含義。如：“潛龍”、“臥龍”、“龍鳳呈祥”、“臥虎藏龍”、“望子成龍”等，中國(guó)人常以龍的傳人、巨龍自稱(chēng)。而英語(yǔ)中“龍”則是貶義，象征魔鬼、邪惡。所以西方人在看到中國(guó)人如此鐘愛(ài)雕刻有龍的東西時(shí)會(huì)表示詫異。在對(duì)待“狗（dog）”的情感上，中國(guó)人多持消極態(tài)度，含有“狗”的詞語(yǔ)幾乎都含貶義色彩，如：“走狗、落水狗、癩皮狗、狗頭軍師、狗仗人勢(shì)、狗彘不若、狗急跳墻、狼心狗肺”等。［3］391而西方文化中，狗是人們的寵物，人們對(duì)狗充滿(mǎn)了愛(ài)憐、褒揚(yáng)之詞，如：“aluckydog（幸運(yùn)的人）”、“acleverdog（聰明的人）”、“l(fā)oveme,lovemydog（愛(ài)屋及烏，愛(ài)吾及犬）”。［4］269-271
二、動(dòng)物詞語(yǔ)語(yǔ)義表達(dá)的對(duì)等性特點(diǎn)
對(duì)等性是指英漢語(yǔ)言在表達(dá)某一語(yǔ)義時(shí)，詞語(yǔ)中所涉及動(dòng)物名稱(chēng)的一致性或相同性，其語(yǔ)言中使用的動(dòng)物名稱(chēng)所代表和體現(xiàn)的相同或相近的比喻、聯(lián)想意義和文化特征。
（一）英漢語(yǔ)言中有關(guān)動(dòng)物詞語(yǔ)的語(yǔ)義完全對(duì)等性
不同國(guó)家和民族，雖然生活方式、文化背景不同，但由于某些動(dòng)物的共同體形特征、生活特征或行為習(xí)性，人們?cè)诒磉_(dá)某一語(yǔ)義時(shí)，兩種語(yǔ)言會(huì)借用同一動(dòng)物名稱(chēng)。英漢語(yǔ)言中的確存在這些在語(yǔ)義表達(dá)和文化內(nèi)涵上具有對(duì)等性的動(dòng)物詞語(yǔ)，他們有著同樣的比喻、象征和聯(lián)想意義。
1.利用動(dòng)物形體特征形成的語(yǔ)義對(duì)等性。例如，根據(jù)蛇的體形及運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，英漢語(yǔ)言中都用“蛇”表示一種行進(jìn)路線(xiàn)和行進(jìn)方式，“蛇行”和“snakeitswaythrough/across（蜿蜒斗折，沿曲折道路行進(jìn)）”。又如“asslipperyasaneel（像泥鰍一樣圓滑）”。［5］293-295
2.由于語(yǔ)言翻譯、詞語(yǔ)借用和文化交流形成的語(yǔ)義對(duì)等性。例如，漢語(yǔ)中有“紙老虎”之說(shuō)，英語(yǔ)中有“apapertiger”。英語(yǔ)中有“abird’sview”，漢語(yǔ)中就出現(xiàn)了“鳥(niǎo)瞰”一詞。又例如：“adarkhorse（黑馬）”，“anuglyduck（丑小鴨）”，“bullmarket（牛市）”等。［1］107
3.根據(jù)動(dòng)物的生活習(xí)性和行為特征形成的語(yǔ)義對(duì)等性。中西方文化中對(duì)于“猴、蛇、狐貍、狼”等動(dòng)物都有相同的態(tài)度，因而他們?cè)趦煞N語(yǔ)言中表達(dá)著大致相同的意義。例如，英語(yǔ)中可以用“horse”指各類(lèi)人，“adarkhorse（黑馬）”，“awillinghorse（積極工作的人）”，“aTrojanhorse（潛伏在內(nèi)部的敵人）”。漢語(yǔ)中有“犬馬、駑馬、響馬、馬賊、探馬、馬前卒、老馬識(shí)途”等。漢語(yǔ)中有狡猾的狐貍，英語(yǔ)里有“asly/craftyfox”，“ascunningasafox”等。又例如：“afishintroubledwater（渾水摸魚(yú)）”，“astimidasamouse（膽小如鼠）”，“asbusyasabee（像蜜蜂一樣忙碌）”［6］161-162，“asstrongasahorse（人強(qiáng)馬壯）”，“wolfdown（狼吞虎咽）”，“acaseofdogeatdog（狗咬狗）”等。此類(lèi)例子都體現(xiàn)了兩種語(yǔ)言在借用動(dòng)物名稱(chēng)表達(dá)語(yǔ)義的完全對(duì)等性。
（二）英漢語(yǔ)言中動(dòng)物詞語(yǔ)語(yǔ)義表達(dá)的部分對(duì)等性
所謂動(dòng)物詞語(yǔ)的語(yǔ)義表達(dá)部分對(duì)等性，是指在表達(dá)同一語(yǔ)義時(shí)，不同語(yǔ)言在使用動(dòng)物名稱(chēng)會(huì)不盡相同。一種語(yǔ)言中有關(guān)動(dòng)物的習(xí)俗語(yǔ)、成語(yǔ)、諺語(yǔ)表達(dá)相同語(yǔ)義時(shí)，在另一種語(yǔ)言里會(huì)變?yōu)榻栌闷渌麆?dòng)物名稱(chēng)的詞語(yǔ)。但兩種語(yǔ)言在表達(dá)同一語(yǔ)義都借助了動(dòng)物名稱(chēng)，因而在表達(dá)形式上是部分對(duì)等的。
英語(yǔ)中“owl”是智慧、莊嚴(yán)的象征，例“aswiseasanowl”（猴精）。而漢語(yǔ)里它是不祥之鳥(niǎo)，倒霉、厄運(yùn)的象征，漢語(yǔ)用“猴”象征聰明、機(jī)靈。“bat”在英語(yǔ)里具有消極否定意義，象征盲目，丑陋、罪惡和吸血鬼，例“asblindasabat”。［1］207-217而漢語(yǔ)里“蝙蝠”具有褒義色彩，象征幸福、好運(yùn)、富裕，因?yàn)樗汀案！敝C音。又例如下列詞語(yǔ)里，表達(dá)同一意義英漢語(yǔ)言里分別使用不同的動(dòng)物名稱(chēng)。
Leadadog’slife——過(guò)著牛馬般的生活
have/holdawolfbytheears——騎虎難下
aflyintheointment——一只老鼠害了一鍋湯
ikeacatonhotbricks——熱鍋上的螞蟻
likeadrownedrat——落湯雞
beatthedogbeforethelion——?dú)㈦u儆猴
donkey’syears——猴年馬月［8］（57-59）
牛飲——drinklikeafish
吹牛——talkhorse
害群之馬——blacksheep
對(duì)牛彈琴——cast/throwpearlbeforeswine
一丘之貉——birdsofthesamefeather
（三）英漢語(yǔ)言中動(dòng)物詞語(yǔ)語(yǔ)義表達(dá)的非對(duì)等性
一種語(yǔ)言中有關(guān)動(dòng)物的習(xí)俗語(yǔ)、成語(yǔ)、諺語(yǔ)表達(dá)某一語(yǔ)義時(shí)，在另一種語(yǔ)言里這些動(dòng)物名稱(chēng)則完全消失，不借助任何動(dòng)物名稱(chēng)。反映兩種語(yǔ)言在表達(dá)同一語(yǔ)義時(shí)，選擇詞語(yǔ)的不同，即語(yǔ)義表達(dá)的非對(duì)等性。由于不同的文化背景，某些動(dòng)物詞語(yǔ)在另一種語(yǔ)言里根本找不到對(duì)應(yīng)的動(dòng)物名稱(chēng)去表達(dá)，這些詞語(yǔ)不能盲目的直譯和套用。例如，漢語(yǔ)里“白象”是一種電子產(chǎn)品，由于“whiteelephant”在英語(yǔ)里意為“累贅，昂貴而無(wú)用的東西”，所以不可譯為“whiteelephant”。漢語(yǔ)里有很多有動(dòng)物名稱(chēng)的詞語(yǔ)，英語(yǔ)里不能用具有動(dòng)物名稱(chēng)的詞語(yǔ)表達(dá)。例如：
拍馬屁——licksb’sboots
蜻蜓點(diǎn)水——scratchthesurface
黔驢技窮——atone’swit’s/attheendofone’srope
馬到成功——immediatesuccessuponarrival
英語(yǔ)里也有很多有動(dòng)物名稱(chēng)的詞語(yǔ)，在漢語(yǔ)中不能用具有動(dòng)物名稱(chēng)的詞語(yǔ)表達(dá)。例如：
putthecartbeforethehorse——本末倒置
adoginthemanger——占著茅坑不拉屎
acat-and-doglife——經(jīng)常吵架的生活
raincatsanddogs——傾盆大雨
moneywillmakethemaretogo——有錢(qián)能使鬼推磨
三、動(dòng)物詞語(yǔ)體現(xiàn)的文化特征
本研究中涉及到中國(guó)傳統(tǒng)文化的十二生肖動(dòng)物鼠、牛、虎、兔、蛇、龍、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及貓、狼、獅子、魚(yú)、蜜蜂、鳥(niǎo)、蝙蝠等31種動(dòng)物形成的各種詞語(yǔ)，包括成語(yǔ)、習(xí)俗語(yǔ)、俚語(yǔ)、格言。就英漢語(yǔ)言中這些動(dòng)物所代表的語(yǔ)義進(jìn)行了對(duì)比和分析，通過(guò)對(duì)這些詞語(yǔ)的比喻、聯(lián)想、象征意義的探討，挖掘了它們深層次的文化內(nèi)涵。在這些有關(guān)動(dòng)物的詞語(yǔ)中，中國(guó)文化側(cè)重品德和人格意義，注重他們的內(nèi)在特征，而西方文化側(cè)重外在形象和體征意義，注重他們的外在特征，因而產(chǎn)生了這些詞語(yǔ)文化方面的差別。通過(guò)以上研究，有助于更深刻的了解了不同國(guó)家、不同民族、不同文化中這些動(dòng)物代表的形象及比喻和象征意義的差異，找到產(chǎn)生這些語(yǔ)言差異的文化根源，避免語(yǔ)言交流的障礙和誤解。
參考文獻(xiàn)：
［1］HORNBYAS.Oxfordadvancedlearner’sEnglish-Chinesedictionary［M］.Oxford:OxfordUniversityPress,1997.
［2］陳美芳.英漢詞文化差異對(duì)比分析［J］.Us-ChinaForeignLanguage，2005（1）:33-37.
［3］中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典［M］.北京：商務(wù)印書(shū)館，1988.
［4］張廷芳.狗年話(huà)狗［M］//教育與文化發(fā)展新論.北京：中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社，2006.
［5］GUYUEGUO.Cross-culturalcommunication［M］.Beijing:ForeignLanguageTeachingandResearchPress,2000.
［6］張培基.英漢翻譯教程［M］.上海：上海外語(yǔ)教育出版社，1991.
【關(guān)鍵詞】：新聞采訪(fǎng)；語(yǔ)言符號(hào)；有效性；非語(yǔ)言符號(hào)；重要性
長(zhǎng)久以來(lái)，記者采訪(fǎng)水平的高低是非常個(gè)人化的東西，采訪(fǎng)中技巧的運(yùn)用成為記者個(gè)人的法寶，帶上了神秘主義的色彩。新聞采訪(fǎng)是記者與被采訪(fǎng)對(duì)象進(jìn)行信息交流與分享的動(dòng)態(tài)過(guò)程，從傳播學(xué)角度講，記者與采訪(fǎng)對(duì)象交流與分享的是信息符號(hào)，聲音、語(yǔ)言、文字、圖畫(huà)、手勢(shì)、姿態(tài)、表情等都屬于符號(hào)。文章擬就這些信息符號(hào)在采訪(fǎng)中的運(yùn)用進(jìn)行探討。
一、采訪(fǎng)中的語(yǔ)言符號(hào)與非語(yǔ)言符號(hào)
傳播學(xué)認(rèn)為，人類(lèi)使用的信息傳播符號(hào)分為兩類(lèi)，一類(lèi)是語(yǔ)言符號(hào)；另一類(lèi)是非語(yǔ)言符號(hào)。語(yǔ)言符號(hào)是人類(lèi)進(jìn)行信息傳播與感情交流的主要工具，包括了聲音語(yǔ)言（有聲符號(hào)），文字語(yǔ)言（寫(xiě)作符號(hào)）兩部分。語(yǔ)言符號(hào)傳播的特征是概念清晰，陳述按照時(shí)間順序，推理合乎邏輯規(guī)范，富有抽象概括性。非語(yǔ)言符號(hào)是指在聲音語(yǔ)言與文字語(yǔ)言以外的為人們的感覺(jué)器官接收的各類(lèi)表象符號(hào)，例如人的神態(tài)、姿勢(shì)、服飾、色彩、人際距離、環(huán)境景別、音響、畫(huà)面等。非語(yǔ)言符號(hào)的意義在于符號(hào)自身。表象是具體的，但含義往往模糊容易產(chǎn)生多義性。因此，非語(yǔ)言符號(hào)的傳播往往無(wú)秩序，且多通道，不如語(yǔ)言符號(hào)便于控制。
二、采訪(fǎng)中語(yǔ)言符號(hào)的有效性
新聞采訪(fǎng)活動(dòng)是一種語(yǔ)言交往行為。法蘭克福學(xué)派的代表人物哈貝馬斯在《交往行為理論》中認(rèn)為，任何一種話(huà)語(yǔ)交往，分析它的語(yǔ)言成分，有如下幾類(lèi)：一是建立人際關(guān)系的語(yǔ)言，二是陳述事實(shí)的語(yǔ)言，三是表達(dá)主觀意向的語(yǔ)言。分析一個(gè)采訪(fǎng)過(guò)程，從語(yǔ)言角度入手，同樣可以發(fā)現(xiàn)三種語(yǔ)言成分。第一，建立人際關(guān)系的語(yǔ)言，就是用來(lái)確定雙方身份定位、形成對(duì)話(huà)雙方心理認(rèn)同的語(yǔ)言，它受社會(huì)規(guī)范和道德規(guī)范的制約。采訪(fǎng)對(duì)象屬于各行各業(yè)，地位有高有低，面對(duì)不同的對(duì)象自身要有一個(gè)正確的定位，比如采訪(fǎng)弱勢(shì)群體不應(yīng)高高在上，對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)干部則要做到不亢不卑，在記者主體與采訪(fǎng)對(duì)象間用語(yǔ)言首先建立起一種平等的語(yǔ)境。第二，真實(shí)性是新聞的本質(zhì)和生命，在采訪(fǎng)活動(dòng)中時(shí)刻都得遵守這一準(zhǔn)則，包括采訪(fǎng)時(shí)記者對(duì)基本事實(shí)的語(yǔ)言陳述。即使是問(wèn)"有什么看法"等，也得先交代有關(guān)情況，指出問(wèn)題的范圍，引導(dǎo)對(duì)象進(jìn)入問(wèn)題的關(guān)鍵。第三，要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的有效性，取決于提出這些愿望和疑問(wèn)，發(fā)問(wèn)者是否出自"真誠(chéng)"的態(tài)度，要讓對(duì)象覺(jué)得你的行為完全是出于記者的道德良知和社會(huì)責(zé)任感。
然而，要使采訪(fǎng)語(yǔ)言有效，以上三種類(lèi)別的語(yǔ)言必須首先建立在可理解的基礎(chǔ)之上，這是成功交往必不可少的前提。可理解性體現(xiàn)在具體的采訪(fǎng)活動(dòng)中，就是記者在措詞用句設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，要根據(jù)不同采訪(fǎng)對(duì)象的個(gè)性特征、文化修養(yǎng)、思維特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)內(nèi)容和次序，語(yǔ)言要力求通俗易懂，交流方式要因人而異、平易近人。此外，在可理解性的前提下還要滿(mǎn)足"適當(dāng)性、真實(shí)性、真誠(chéng)性"的要求，才能使三種類(lèi)型的言語(yǔ)行為有效。
三、重視非語(yǔ)言符號(hào)在采訪(fǎng)中的作用
3.1非語(yǔ)言符號(hào)在新聞采訪(fǎng)中具有不可替代的作用和優(yōu)勢(shì)。美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家通過(guò)大量試驗(yàn)得出這樣一個(gè)結(jié)果，"在信息的全部表達(dá)中，說(shuō)話(huà)占7%，態(tài)度占38%，而表情動(dòng)作占55%。"此結(jié)果反映的是人際交流中最初接觸的規(guī)律，即人與人之間最初接觸時(shí)，信息的傳播有90%以上是靠非語(yǔ)言方式實(shí)現(xiàn)的。在新聞采訪(fǎng)過(guò)程中，被采訪(fǎng)對(duì)象與記者往往都是初次接觸，被采訪(fǎng)對(duì)象會(huì)根據(jù)記者的非語(yǔ)言符號(hào)來(lái)判斷是否接受采訪(fǎng)或在多大程度上敞開(kāi)自己的心扉，所以非語(yǔ)言符號(hào)在新聞采訪(fǎng)中具有不可替代的作用和優(yōu)勢(shì)。
3.2采訪(fǎng)中的非語(yǔ)言符號(hào)。在采訪(fǎng)中，非語(yǔ)言符號(hào)主要指的是體態(tài)語(yǔ)言。人類(lèi)學(xué)家霍爾教授說(shuō)："一個(gè)成功的交際者不但需要理解他人的有聲語(yǔ)言，更重要的是觀察他人的無(wú)聲信號(hào)，并且能在不同的場(chǎng)合正確使用這種信號(hào)"，這種無(wú)聲的信號(hào)就是體態(tài)語(yǔ)言，它是用表情、手勢(shì)、姿態(tài)等來(lái)傳遞信息，表達(dá)情感的輔助工具，是一種"伴隨語(yǔ)言"。從電視記者通常運(yùn)用的人體各部位的姿勢(shì)、動(dòng)作、表情等傳遞信息的情況來(lái)看，體態(tài)語(yǔ)可具體區(qū)分為表情語(yǔ)、首語(yǔ)、手勢(shì)語(yǔ)和體姿語(yǔ)四類(lèi)。表情語(yǔ)指的是人的面部表情，即通過(guò)面部表情來(lái)交流情感、傳遞信息的語(yǔ)言，表情語(yǔ)言是體態(tài)語(yǔ)言中的重要組成部分。表情語(yǔ)中使用最廣泛、表現(xiàn)力最豐富的是目光和微笑。在新聞采訪(fǎng)中，目光和微笑是電視記者常用的非語(yǔ)言符號(hào)，無(wú)論是現(xiàn)場(chǎng)觀察還是與訪(fǎng)問(wèn)對(duì)象交流，或是面對(duì)鏡頭述評(píng)播報(bào)，記者的目光和微笑都傳達(dá)著最豐富、最有效的信息。目光能表達(dá)記者對(duì)采訪(fǎng)對(duì)象的尊重和對(duì)采訪(fǎng)內(nèi)容的關(guān)注，微笑往往是對(duì)被采訪(fǎng)對(duì)象的鼓勵(lì)和肯定。
首語(yǔ)是指人體頭部動(dòng)作所傳遞的信息。手勢(shì)語(yǔ)是指人體上肢所傳遞的交際信息。體姿語(yǔ)是人的身體的各種姿態(tài)所傳遞的信息。這三種體態(tài)語(yǔ)的使用經(jīng)常是同時(shí)進(jìn)行的，也可以統(tǒng)稱(chēng)為身體動(dòng)作。
3.3體態(tài)語(yǔ)在新聞采訪(fǎng)中的作用。一是表達(dá)態(tài)度，進(jìn)行情感交流。人們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常會(huì)用某種姿態(tài)來(lái)表達(dá)自己的態(tài)度，記者在采訪(fǎng)過(guò)程中經(jīng)常需要利用某種身體動(dòng)作來(lái)表達(dá)自己對(duì)新聞事件或采訪(fǎng)者的態(tài)度，通過(guò)運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)巧妙地向觀眾，向全社會(huì)傳達(dá)某種信息，表達(dá)情感，拉近心理距離，與采訪(fǎng)對(duì)象之間保持良好的交流氛圍，從而使采訪(fǎng)工作可以和諧地完成。如《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》在1996年世界防治麻風(fēng)病日播出的《走進(jìn)麻風(fēng)村》中，記者采訪(fǎng)時(shí)主動(dòng)與麻風(fēng)病人握手。這位記者說(shuō)，"我和麻風(fēng)病人握手，就是想利用電視這種大眾傳媒最有效地消除人們對(duì)麻風(fēng)病人的偏見(jiàn)和對(duì)麻風(fēng)病的恐懼心理。"記者的態(tài)度和情感在這個(gè)小小的動(dòng)作中得以充分體現(xiàn)，感受到這一切的不僅是麻風(fēng)病人，還有觀眾，記者的采訪(fǎng)取得了很好的效果。
以動(dòng)作強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言信息。體態(tài)語(yǔ)還可以被用作強(qiáng)調(diào)記者希望引起采訪(fǎng)對(duì)象注意的問(wèn)題和細(xì)節(jié)。比如，在提問(wèn)中，記者可以利用手勢(shì)動(dòng)作加強(qiáng)提問(wèn)的語(yǔ)氣，從而使采訪(fǎng)對(duì)象注意到記者提問(wèn)的要點(diǎn)；在現(xiàn)場(chǎng)播報(bào)評(píng)述中，記者也可以利用動(dòng)作加強(qiáng)播報(bào)評(píng)述的力度，從而使觀眾注意到記者播報(bào)內(nèi)容的重點(diǎn)。
在日常采訪(fǎng)時(shí)，記者對(duì)人的觀察，除了語(yǔ)言行為的觀察之外，最主要的觀察就是：身體外的和身體的標(biāo)記、身體的運(yùn)動(dòng)、人與人的空間距離，這三個(gè)方面都屬于非語(yǔ)言符號(hào)的范疇，通過(guò)觀察這些內(nèi)容，可以得到大量關(guān)于人的深層心理動(dòng)機(jī)等情況。記者在觀察中，眼神、面部表情等體態(tài)語(yǔ)和服飾等無(wú)聲語(yǔ)言，與有聲語(yǔ)言及形體語(yǔ)言，均傳達(dá)著被采訪(fǎng)對(duì)象的思想、個(gè)性、文化修養(yǎng)、藝術(shù)品位，記者觀察得是否仔細(xì)，直接影響報(bào)道的傳播效果。因此作為一名新聞?dòng)浾撸谌粘Ｓ^察中，一定要盡可能掌握這些知識(shí)，才能通過(guò)觀察對(duì)象的身體語(yǔ)言，準(zhǔn)確捕捉到對(duì)方最真實(shí)的情感和深層心理，并適時(shí)調(diào)整自己的語(yǔ)言和非語(yǔ)言符號(hào)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)與采訪(fǎng)對(duì)象自然、和諧的交流。
參考文獻(xiàn)：
羅以澄.《新聞采訪(fǎng)學(xué)新論》[M].武漢大學(xué)出版社,2000.
林如鵬.《新聞采訪(fǎng)學(xué)》[M].暨南大學(xué)出版社,1998.
任之春,高國(guó)立.《采訪(fǎng)語(yǔ)言的有效性》[J].《青年記者》,2002,9.
張冠文,鄒立森.《非語(yǔ)言符號(hào)對(duì)新聞采訪(fǎng)的影響》[J].《青年記者》,2002,10.
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)；畢業(yè)論文；選題
引言
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是高等院校的重要專(zhuān)業(yè)之一，畢業(yè)論文是對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握的考核，也是教師教學(xué)質(zhì)量的重要體現(xiàn)。畢業(yè)論文主要是為了檢驗(yàn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)與創(chuàng)新能力。畢業(yè)論文包括論文選題、收集資料、設(shè)計(jì)提綱、選擇案例、邏輯論證及反復(fù)修改等多個(gè)環(huán)節(jié)，是一項(xiàng)科學(xué)、綜合、系統(tǒng)的工作。選題是畢業(yè)論文撰寫(xiě)的第一步，也是最為基礎(chǔ)的一步。通過(guò)確定選題，能夠確定最終的研究對(duì)象和研究問(wèn)題，然后進(jìn)行資料的收集，由此可見(jiàn)，論文的選題直接決定了課題研究的方向與目標(biāo)、內(nèi)容，也決定著采取怎樣的研究方法和策略，直接關(guān)系到整篇論文的學(xué)術(shù)價(jià)值。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)大學(xué)畢業(yè)論文選題誤區(qū)
（一）缺乏學(xué)術(shù)價(jià)值
畢業(yè)論文的學(xué)術(shù)性是學(xué)生是否通過(guò)答辯的關(guān)鍵，但是很多漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在進(jìn)行論文選題時(shí)是將一些已有定論的論題進(jìn)行翻新，根本沒(méi)有進(jìn)行理論創(chuàng)新，畢業(yè)淪為依然是傳達(dá)一些已經(jīng)存在的結(jié)論性意見(jiàn)。這樣的選題缺乏創(chuàng)新性，根本沒(méi)有學(xué)術(shù)價(jià)值，喪失了畢業(yè)論文創(chuàng)作的意義[1]。
（二）偏離專(zhuān)業(yè)方向
由于漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)容豐富，覆蓋面廣，這樣使得學(xué)生在進(jìn)行論文選題是不能?chē)@專(zhuān)業(yè)的主要內(nèi)容進(jìn)行，而是將論文難易作為考慮的重點(diǎn)，這樣會(huì)造成學(xué)生以?xún)e幸心理“打球”，或者是直接偏離本專(zhuān)業(yè)。
（三）選題貪大求全
不同于其他專(zhuān)業(yè)的單一性，漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)容非常豐富，覆蓋面極廣，增加了學(xué)生畢業(yè)論文的選題難度。研究過(guò)于宏觀的選題對(duì)知識(shí)儲(chǔ)備與理論基礎(chǔ)都有很高要求，但是很多學(xué)生缺乏這兩方面的能力。學(xué)生只是簡(jiǎn)單的認(rèn)為宏觀選題可以查找到更多的文獻(xiàn)資料，容易湊數(shù)字，這樣大大降低了論文本身的質(zhì)量，是很多通過(guò)答辯的。部門(mén)學(xué)生不懂理論創(chuàng)新，一味的照搬參考文獻(xiàn)的選題及內(nèi)容，這些都存在很大的問(wèn)題。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)大學(xué)畢業(yè)論文選題的建議
（一）提高學(xué)校對(duì)論文選題及指導(dǎo)的重視程度
學(xué)校管理者必須提高對(duì)論文選題及論文指導(dǎo)工作的重視程度，同時(shí)要不斷總結(jié)工作中存在的問(wèn)題，并且采取相應(yīng)的措施及時(shí)解決問(wèn)題。由于擴(kuò)招使得學(xué)生的數(shù)量急劇的增加，這樣大大增加了教師的壓力，師資力量與學(xué)生數(shù)量不能形成正比，增加了論文指導(dǎo)工作的難度。因此學(xué)校除了招聘專(zhuān)業(yè)教師之外，還可以外聘教師進(jìn)行指導(dǎo)工作[2]。學(xué)校可以根據(jù)自身的教學(xué)特點(diǎn)對(duì)兼職教師進(jìn)行集中培訓(xùn)，這樣可以使得兼職教師盡快投入到論文指導(dǎo)的工作中。學(xué)校也可以聘請(qǐng)博物館、圖畫(huà)館等專(zhuān)業(yè)的科研人員到學(xué)校進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的論文選題講座，為學(xué)生的論文選題提供多方面的參考。
（二）選題過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性
大學(xué)畢業(yè)論文最關(guān)鍵的就是選題，選題需要長(zhǎng)期的過(guò)程，不是隨便選擇一個(gè)題目進(jìn)行畢業(yè)論文的創(chuàng)作。學(xué)生一定要經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的思考、進(jìn)行大量信息的收集、檢索，然后確定最終的題目。要建立在對(duì)某一項(xiàng)學(xué)術(shù)研究現(xiàn)狀有了一定的宏觀把握基礎(chǔ)上，同時(shí)還要具有一定的前瞻性，結(jié)合自身的專(zhuān)業(yè)和能力。學(xué)生可以通過(guò)結(jié)合自身的專(zhuān)業(yè)與興趣進(jìn)行大量的相關(guān)的文獻(xiàn)資料的收集，向指導(dǎo)教師請(qǐng)教自己選題是否科學(xué)，是否具有學(xué)術(shù)價(jià)值后，再根據(jù)自己的能力進(jìn)行論文的初步構(gòu)思。需要注意的是論題的選擇一定要結(jié)合自身的專(zhuān)業(yè)和興趣，這樣才能最大程度的發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新性，以最飽滿(mǎn)的激情投入到論文的寫(xiě)作中去，這樣顯著提高學(xué)生論文寫(xiě)作的質(zhì)量，縮短論文完成的時(shí)間。由于不同學(xué)生的生活背景不同，學(xué)習(xí)能力不一樣，學(xué)生之間存在很大的差異，他們對(duì)事物的看法與理解也不同，因此指導(dǎo)教師要基于學(xué)生充足的時(shí)間去搜集資料，并且對(duì)資料進(jìn)行自身的理解和掌握，這樣可以提高學(xué)生對(duì)選題的直接認(rèn)識(shí)，使得學(xué)生帶有目的性的進(jìn)行信息的閱讀，從而發(fā)現(xiàn)信息的獨(dú)特性，再根據(jù)自身思維的特點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)作方向的尋找，進(jìn)而確定論題，這樣的過(guò)程使得學(xué)生全身心的投入，顯著的提高了工作效率。
（三）結(jié)合指導(dǎo)教師的科研項(xiàng)目進(jìn)行選題指導(dǎo)
由于學(xué)生數(shù)量的增多，很多指導(dǎo)教師要進(jìn)行多專(zhuān)業(yè)學(xué)生的論文指導(dǎo)工作，這樣會(huì)顯著降低論文的指導(dǎo)效果，學(xué)校在進(jìn)行論文選題時(shí)要將教師與學(xué)生兩方面因素都考慮進(jìn)去。指導(dǎo)教師可以結(jié)合自身研究項(xiàng)目向?qū)W生進(jìn)行選題的提供，將自己在研究項(xiàng)目時(shí)遇到的問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)，以此作為學(xué)生選題的參考。同時(shí)指導(dǎo)教師還要堅(jiān)持以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維方式，對(duì)學(xué)生的想法不做過(guò)多的干預(yù)，只是進(jìn)行簡(jiǎn)單的引導(dǎo)，增加學(xué)生自主創(chuàng)新的能力，同時(shí)還要鼓勵(lì)學(xué)生同中求異。
三、總結(jié)
綜上所述，隨著近年來(lái)我國(guó)各大高校的不斷擴(kuò)招，學(xué)生數(shù)量逐漸增加，導(dǎo)致師資力量嚴(yán)重不足。學(xué)生數(shù)量的增加也增加了教師指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)論文的難度。因此這就需要教師具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，積極應(yīng)對(duì)數(shù)量增多的學(xué)生，選題要準(zhǔn)確，同時(shí)要堅(jiān)持以學(xué)生為主體，不斷的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，進(jìn)一步提高學(xué)生畢業(yè)論文的質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)
[1]朱家席.基于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)論文選題研究[J].淮北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2015(2):151-154.
[關(guān)鍵詞]陌生化偏離廣告詞
文學(xué)語(yǔ)言陌生化理論是本世紀(jì)初俄國(guó)文學(xué)評(píng)論家、語(yǔ)言學(xué)家羅曼•雅各布森和維克多•什克洛夫斯基提出的。其中最重要的文學(xué)主張之一便是文學(xué)語(yǔ)言的“陌生化”，這些主張最初是從語(yǔ)言尤其是詩(shī)歌語(yǔ)言的研究開(kāi)始，并始終是建立在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)研究的基礎(chǔ)之上的。按照什氏的解釋?zhuān)霸?shī)歌的目的就是顛倒習(xí)慣化的過(guò)程，使我們熟悉的東西“陌生化”，“創(chuàng)造性地?fù)p壞”習(xí)以為常的、標(biāo)準(zhǔn)的東西，以便把一種新的、童稚的、生氣盎然的前景灌輸給我們。他說(shuō)，藝術(shù)的程序就是使對(duì)象“陌生化”，使形式更復(fù)雜，從而增加感覺(jué)的難度和時(shí)間長(zhǎng)度，因?yàn)楦兄^(guò)程本身就是審美目的，必須設(shè)法強(qiáng)化。至于如何“損壞”普通語(yǔ)言，主要是運(yùn)用文學(xué)語(yǔ)言的新奇詞語(yǔ)及反常組合，對(duì)詩(shī)歌而言則是運(yùn)用詩(shī)歌所特有的韻腳、節(jié)奏、格律等手段從整體上打亂、變換普通語(yǔ)言的常規(guī)，使普通語(yǔ)言變形、扭曲、縮短、拉長(zhǎng)、顛倒，從而造成與日常生活語(yǔ)言不同的“陌生化”效果。
從廣告語(yǔ)言中，人們也發(fā)現(xiàn)了“陌生化”的蹤跡。這些年來(lái)，越來(lái)越多的廣告使用“陌生化”技巧，有意識(shí)地打破一般語(yǔ)法、構(gòu)詞規(guī)則的手法，以引起人們的注意、興趣，在一定范圍內(nèi)造成轟動(dòng)效應(yīng)，從而強(qiáng)化人們的記憶，大大提高產(chǎn)品的知名度。
這種陌生化手法在廣告的設(shè)計(jì)中應(yīng)用面很廣泛，本文著重在四個(gè)語(yǔ)言層面進(jìn)行探討，即語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法和語(yǔ)體。
一、語(yǔ)音上的陌生化
語(yǔ)音是語(yǔ)言的外在形式。為了更有效地利用人的聽(tīng)覺(jué)感知來(lái)傳遞信息，不少?gòu)V告巧妙地利用語(yǔ)音特征造成變異，這種陌生化手段的運(yùn)用使語(yǔ)音要素在廣告語(yǔ)言中發(fā)揮著超越自身的表現(xiàn)力。
這種語(yǔ)音陌生化通常是用同音字或音近字對(duì)固有詞語(yǔ)或成語(yǔ)進(jìn)行諧音換字而形成的，其形式、音節(jié)與某個(gè)詞語(yǔ)相似，意義卻完全改變了。例如一則銷(xiāo)售雞蛋的廣告。
WeKnowEggsactlyHowtoSellEggs.
這里的Eggsactly是Exactly的諧音拼法變體。這樣的變體會(huì)因?yàn)殡x奇、反常而吸引顧客；另外Eggsactly中的Egg又與廣告的主題SellEggs相一致。
二、詞形上的陌生化
唐祥金指出，詞形上的偏離在英語(yǔ)中大量存在，廣為使用。其構(gòu)成方法多種多樣，既可重復(fù)詞素、單詞和符號(hào)，也可借助大小寫(xiě)法、錯(cuò)誤法、偷換法、刪除法、添加法和誤用法等手段，突破常規(guī)，達(dá)到陌生化的效果。他還說(shuō)，英語(yǔ)廣告中的詞形變異主要憑借“偷換法”得以實(shí)現(xiàn)。它其實(shí)是以“近似達(dá)到一種似是而非、由是而非，再由非而是，形成一個(gè)循環(huán)”。
下面是一則番茄汁的廣告。
Youwillenjoydifferenttomatojuicemadefromaristocrattomatoes.
本例中的“aristocrat”原意為“貴族”，這里用來(lái)修飾tomatoes顯然是一種歪曲搭配，但這種歪曲的目的則是強(qiáng)調(diào)該公司制作的番茄汁是最高貴的，選擇它的人一定是高品位的，具有“貴族”般的鑒賞力。
如果不采用這種歪曲的形式aristocrattomatoes，而是用正常的搭配，比如說(shuō)excellenttomatoes,可以想象這兩種廣告效果會(huì)對(duì)受眾有什么不同。
三、語(yǔ)法上的陌生化
一般來(lái)說(shuō)，作者和讀者之間往往彼此默契地遵守著一個(gè)共同規(guī)則：作者按“三位一體”的語(yǔ)言模式，即“語(yǔ)義—形式—體現(xiàn)”這一模式運(yùn)用語(yǔ)言，而讀者則也按照這個(gè)過(guò)程來(lái)理解語(yǔ)言。然而，為了引起受眾的關(guān)注，廣告設(shè)計(jì)者常常打破英語(yǔ)語(yǔ)法的常規(guī)規(guī)則，通過(guò)顛倒次序、混亂語(yǔ)法、殘缺句子或重疊句子成分等偏離方式來(lái)表現(xiàn)其獨(dú)特性。
有的廣告詞利用“逆序”的陌生化手法。如一家飲料廠(chǎng)的廣告“清涼一夏，一夏清涼”，一家空調(diào)銷(xiāo)售中心的廣告“遼西空調(diào)，空調(diào)遼西”，這兩例前后分句互為逆序，既形成了語(yǔ)音上的回環(huán)之美，又能對(duì)主要信息進(jìn)行又變化的反復(fù)，從而吸引了人們的注意力，使之加深了對(duì)產(chǎn)品的印象。
英語(yǔ)廣告中也有類(lèi)似的語(yǔ)法偏離。
下列是一則意大利飲品的廣告：
Romantic,Mysterious,Italian.(浪漫和神秘來(lái)自意大利)，這句廣告語(yǔ)沒(méi)有主謂結(jié)構(gòu)，只用了三個(gè)形容詞，而且前兩個(gè)與后一個(gè)不是平行關(guān)系，是一種語(yǔ)法層面上的“扭曲”，但效果卻給人一種簡(jiǎn)潔明快、富有內(nèi)涵的感覺(jué)，能瞬間抓住人們的注意力。
四、語(yǔ)體上的陌生化
語(yǔ)體是指適應(yīng)特定的語(yǔ)言環(huán)境而形成的不同的語(yǔ)文體式。它分為口頭語(yǔ)體和書(shū)面語(yǔ)體。書(shū)面語(yǔ)體根據(jù)其交際功能劃分為科技語(yǔ)體、法律語(yǔ)體和文學(xué)語(yǔ)體等。有的廣告人故意偏離了某一單一的語(yǔ)體，或使用混合語(yǔ)體，以達(dá)到吸引受眾注意的目的。
下面這則廣告是貴格公司速溶燕麥粥的廣告：
Formomswhohavealotoflove,butnotalotoftime.
這則廣告運(yùn)用了口語(yǔ)體的詞匯moms來(lái)替代mothers，使廣告更加生動(dòng)活潑、易懂易記，同時(shí)使廣告更加親切，縮短了與受眾的距離，尤其會(huì)打動(dòng)兒童。
以上例子證明，運(yùn)用“陌生化”（偏離）手法使語(yǔ)言文字別出心裁，能極大地激發(fā)受眾的興趣，以造成“語(yǔ)不驚人誓不休”之勢(shì)，最終達(dá)到推銷(xiāo)商品的目的。
參考文獻(xiàn)：
[1]特倫斯•霍克斯．結(jié)構(gòu)主義和符號(hào)學(xué)．上海譯文出版社.
[2]Shklovsy，Victor．ArtasTechnique．SelectedReadingsinthe20thCenturyWesternCriticalTheory，2002．
論文摘要:回顧改革開(kāi)放以來(lái)的職業(yè)教育理論研究建設(shè)，由于職業(yè)教育理論研究建設(shè)承載了對(duì)職業(yè)教育的研究、指導(dǎo)、服務(wù)、學(xué)術(shù)交流等諸多使命，少于對(duì)理論學(xué)理的深入探究;簡(jiǎn)單化的思維式妨礙了職業(yè)教育理論的豐富多樣和研究方法的多姿多彩;中國(guó)職業(yè)教育理論研究建設(shè)遭遇強(qiáng)勢(shì)西方學(xué)術(shù)時(shí)的失語(yǔ)以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下功利化學(xué)術(shù)泛濫，職業(yè)教育及其研究邊緣化，使職業(yè)教育理論呈現(xiàn)指導(dǎo)職業(yè)教育實(shí)踐的吃力感提出了建設(shè)職業(yè)教育理論的兩大方法:夯實(shí)職業(yè)教育理論的學(xué)術(shù)根基;構(gòu)建中外職業(yè)教育科學(xué)結(jié)合的理論構(gòu)架，并進(jìn)一步強(qiáng)化理論原創(chuàng)意識(shí)。
回顧改革開(kāi)放以來(lái)恢復(fù)發(fā)展的中國(guó)職業(yè)教育理論研究建設(shè)，除了我們已經(jīng)取得了有日共睹的成績(jī)外，我們也大致可以探察到以下兒個(gè)存在的問(wèn)題一是職業(yè)教育理論研究建設(shè)承載了對(duì)職業(yè)教育實(shí)踐的研究、指導(dǎo)、服務(wù)、學(xué)術(shù)交流等諸多使命，惟獨(dú)沒(méi)有完全的白我本色，職業(yè)教育理論研究建設(shè)往往滯留于更新觀念的層面，而少于對(duì)理論學(xué)理的深人探究;二是意識(shí)形態(tài)—反映論成為當(dāng)代職業(yè)教育理論研究建設(shè)主耍的哲學(xué)依據(jù)，妨礙了職業(yè)教育理論的豐富多樣和研究方法的多姿多彩，簡(jiǎn)單化的思維模式也使職業(yè)教育理論研究建設(shè)在一個(gè)狹小話(huà)語(yǔ)體系里運(yùn)行，未能形成自己的話(huà)語(yǔ)運(yùn)作規(guī)則和學(xué)術(shù)建設(shè)規(guī)范;，是改革開(kāi)放以后西學(xué)強(qiáng)勁東漸，尤其是在上世紀(jì)的70年代末至80年代，西方文化思想毫無(wú)遮攔地洶涌而人，中國(guó)職業(yè)教育理論研究建設(shè)遭遇強(qiáng)勢(shì)西方學(xué)術(shù)時(shí)出現(xiàn)失語(yǔ)。恰如東施效擎、邯鄲學(xué)步，巾國(guó)許多職業(yè)教育理論研究建設(shè)者在高度亢奮地將西方形形的新潮職業(yè)教育理論和方法挨個(gè)操練一番之后便無(wú)計(jì)可施了，陷人了進(jìn)展不理想的境地;四是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮攪擾了人們內(nèi)心的平靜，功利化職業(yè)教育理論研究建設(shè)逐漸增多。針對(duì)職業(yè)教育理論的困窘，許多可貴的學(xué)術(shù)潔問(wèn)、有益的學(xué)科研究與理論探索早己在職業(yè)教育理論界廣泛而深人地展開(kāi)，人們見(jiàn)仁見(jiàn)智，力圖激活職業(yè)教育整個(gè)學(xué)科的生命力。筆者由此提出建構(gòu)職業(yè)教育理論的兩大方法夯實(shí)職業(yè)教育理論的學(xué)術(shù)根基;.搭建中外職業(yè)教育科學(xué)結(jié)合的理論構(gòu)架，并能潛沉思慮進(jìn)一步強(qiáng)化理淪原創(chuàng)意識(shí)。
一、夯實(shí)職業(yè)教育理論的學(xué)術(shù)根基
導(dǎo)引職業(yè)教育理論研究建設(shè)健康發(fā)展的關(guān)鍵一著，就是要構(gòu)建職業(yè)教育理論的兩條知識(shí)構(gòu)建思路，夯實(shí)職業(yè)教育理論的學(xué)術(shù)根基。一是突破簡(jiǎn)單化模式。求索多樣化職業(yè)教育理論研究建設(shè)學(xué)術(shù)根基的奠定須在兩個(gè)層面展開(kāi)，首先要突破簡(jiǎn)單化模式其次要突破生吞活剝。20世紀(jì)70年代末期，中國(guó)跨人了改革開(kāi)放的新時(shí)代職業(yè)教育理論研究建設(shè)也匯聚在思想解放的大潮流中新時(shí)期職業(yè)教育理論研究建設(shè)的重大功績(jī)?cè)谟跒槁殬I(yè)教育正名，呼喚職業(yè)教育獨(dú)特的理論特性改革開(kāi)放初期的職封合理論研窮建設(shè)肩負(fù)著雙重使命，一方面，價(jià)值觀念更新，為研究進(jìn)一步展開(kāi)提供理論依據(jù);另一方面，它又作為知識(shí)分子主體意識(shí)與獨(dú)立精神的話(huà)語(yǔ)表征而承擔(dān)某種啟蒙的任務(wù)。20世紀(jì)70年代末至80年代，西方的種種職業(yè)教育理論思潮、流派、理論和方法蜂擁人境，在中國(guó)職業(yè)教育領(lǐng)域掀起巨瀾，也催生了各式各樣的新潮研究者。然而，令人遺憾的是，這些研究者多處于經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｔ臁A段，其理論研究大多是他者理論的移植或中國(guó)化翻版中國(guó)職業(yè)教育理論研究建設(shè)的現(xiàn)實(shí)使得我們有必要堅(jiān)決擯棄對(duì)他者理論和方法生吞活剝的不良消費(fèi)習(xí)慣，力圖機(jī)智地吸納其精華、壯己之筋骨二是加強(qiáng)理論與職業(yè)教育實(shí)踐的聯(lián)系。毋庸置疑使理論獲得生成和提升的不竭源泉是埋論與實(shí)踐相伴相生任何理論無(wú)不受具體實(shí)踐的浸潤(rùn)、催發(fā)和孕育，井經(jīng)此后繁富的實(shí)踐活動(dòng)的檢驗(yàn)和確證得以逐步發(fā)展、不斷完善。職業(yè)教育理論應(yīng)熱切關(guān)注職業(yè)教育實(shí)踐活動(dòng)尤其是當(dāng)下的職業(yè)教育活動(dòng))，垂聽(tīng)職業(yè)教育實(shí)踐的要求與呼聲，并對(duì)新現(xiàn)象、新間題作出迅捷應(yīng)答。強(qiáng)調(diào)和突出職業(yè)教育理論的實(shí)踐性品格，既能夠使我們?cè)诶碚撗芯亢徒虒W(xué)時(shí)尊重客觀、實(shí)事求是，避免主觀臆斷;又可以推動(dòng)職業(yè)教育理論隨實(shí)踐變化而動(dòng)態(tài)發(fā)展;還勢(shì)必彰顯職業(yè)教育理淪研究建設(shè)鮮活的時(shí)代性。當(dāng)前職業(yè)教育理論研究著作存在著“下少’。的現(xiàn)象，即成為職業(yè)教育理論研究建設(shè)界重要話(huà)題的少，被職業(yè)教育理論研究建設(shè)者引用和摘錄的少，作為私人購(gòu)置藏書(shū)的少。職業(yè)教育理論研究建設(shè)由于與職業(yè)教育實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的架空、疏離而既不能使閱讀“覽無(wú)遺功”，也無(wú)法令批評(píng)“準(zhǔn)的有依”，這也是近年來(lái)職業(yè)教育理論研究建設(shè)對(duì)職業(yè)教育實(shí)踐指導(dǎo)乏力的一個(gè)重要原因當(dāng)然，職業(yè)教育理論研究建設(shè)的任務(wù)并不是作孤立的事實(shí)分析，解釋一個(gè)又一個(gè)孤立的事件，而是要將廣襲的職業(yè)教育實(shí)際視為整體進(jìn)行探究，以提取普泛的經(jīng)與規(guī)律。我們著力強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育理論研究與實(shí)踐的密切結(jié)合，旨在由此拓展職業(yè)教育理論的探索疆域，開(kāi)掘新的理論發(fā)展資源，提供更有效率的對(duì)職業(yè)教育實(shí)踐的指導(dǎo)。
一、什么是體育科研課題
體育科研課題是把體育學(xué)科中的問(wèn)題，用科學(xué)的方法對(duì)其進(jìn)行研究，最后得出正確的結(jié)論。科研課題的研究應(yīng)有以下幾個(gè)實(shí)施過(guò)程：1.科研課題立項(xiàng)；2.成立科研課題組；3.制定課題研究方案；4.課題論證評(píng)價(jià)；5.結(jié)題驗(yàn)收。
二、怎樣選好科研課題
科學(xué)研究始于問(wèn)題，教育研究也是如此。在體育教學(xué)中需要研究問(wèn)題很多，但并非每個(gè)問(wèn)題都值得我們研究。因此，如何選好科研課題，就顯得尤為重要，我們應(yīng)從以下幾方面遴選。
1.課題必須具有實(shí)用性
課題的意義是確立選題的重要依據(jù)，它制約著選題的方向。因此，選題要從當(dāng)前體育教育發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，要具有代表性和針對(duì)性。我們?cè)诤饬窟x定課題有無(wú)使用價(jià)值時(shí)，主要看兩個(gè)方面：一是所選擇的課題是否符合體育教育事業(yè)發(fā)展的需要；是否有利于提高教育質(zhì)量，有利于促進(jìn)青少年身心健康。二是所選擇的研究課題是根據(jù)體育教育本身發(fā)展的需要，為檢驗(yàn)、修正、創(chuàng)新和發(fā)展體育教育理論，建立科學(xué)的體育教育理論體系進(jìn)行的專(zhuān)門(mén)研究。作為教學(xué)一線(xiàn)的教育工作者，我們應(yīng)主要關(guān)注的是前一方面問(wèn)題。
2.課題必須具有科學(xué)性
課題的科學(xué)性，首先表現(xiàn)在選題要有一定的事實(shí)依據(jù)，立論根據(jù)充實(shí)、合理。這是選題的實(shí)踐基礎(chǔ)；其次，還要以體育教育的基本科學(xué)原理為依據(jù)，這是選題的理論基礎(chǔ)。選題的實(shí)踐基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)制約著選題的全過(guò)程，影響著選題的方向和水平。為了保證選題具有科學(xué)性，必須對(duì)選定的課題進(jìn)行充分論證。
3.課題必須具體明確，具有可操作性
所選定的課題一定要具體化，界限清，范圍明，宜小不宜大。那種大而空、籠統(tǒng)模糊，針對(duì)性不強(qiáng)的課題往往科學(xué)性差，而且不易操作。
4.課題要有獨(dú)創(chuàng)性
要做到選題新穎具有獨(dú)創(chuàng)性，就要把課題的選擇放在總結(jié)和發(fā)展過(guò)去體育學(xué)科取得的實(shí)踐成果和體育科學(xué)理論基礎(chǔ)上。我們應(yīng)該看到，科學(xué)上的任何成果，都是科學(xué)工作者在前人工作成就的基礎(chǔ)上一步步取得的。因此，在選題時(shí)，要廣泛深入地查閱文獻(xiàn)資料，弄清所要研究的課題，目前在國(guó)內(nèi)外已達(dá)到的水平和已取得的成果，要知道是否有人已經(jīng)或者正在研究類(lèi)似的問(wèn)題。這樣才會(huì)使選題具有獨(dú)創(chuàng)性，我們才不至于作無(wú)用功。
三、成立科研課題組
每一項(xiàng)科研成果都是集體智慧的結(jié)晶，靠一兩個(gè)人的"單槍匹馬"是很難取得成功的。因此，一般課題組最好由4人以上組成，要選出一名業(yè)務(wù)水平高，組織協(xié)調(diào)能力強(qiáng)的教師來(lái)?yè)?dān)任課題組組長(zhǎng)。在選拔課題組成員時(shí)，應(yīng)盡量考慮到教師的職稱(chēng)結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理性，必要時(shí)還可以跨學(xué)科或聘請(qǐng)一些在這一研究領(lǐng)域具有權(quán)威性的德高望重的專(zhuān)家學(xué)者，來(lái)?yè)?dān)任課題組的組長(zhǎng)或顧問(wèn)，從而提高課題研究成果的權(quán)威性。由于各校體育教師相對(duì)較少，也可以采取幾所學(xué)校聯(lián)合或把一個(gè)地區(qū)的優(yōu)秀人才集中起來(lái)，組成課題組。這樣既可以保證課題組成員結(jié)構(gòu)的合理性，又解決了學(xué)校體育教師少、不利于開(kāi)展課題研究的難題。
四、如何設(shè)計(jì)科研課題方案
一項(xiàng)科研課題，經(jīng)過(guò)選題和必要的論證之后，就可以著手設(shè)計(jì)課題方案了。課題方案是對(duì)研究問(wèn)題的提出、課題解義、課題研究假設(shè)、課題的實(shí)施步驟等諸多方面問(wèn)題進(jìn)行整體的設(shè)計(jì)，這樣可使操作做到心中有數(shù)，按計(jì)劃進(jìn)行課題研究。
1.問(wèn)題的提出
教育科研始于問(wèn)題，某個(gè)科研課題總是為解決某個(gè)問(wèn)題或某類(lèi)教育教學(xué)的問(wèn)題而設(shè)立。要把問(wèn)題的來(lái)源交代清楚，把實(shí)施課題的意義闡述透徹，把課題的創(chuàng)新程度表述明白。此外，還要說(shuō)明一下國(guó)內(nèi)外對(duì)這一問(wèn)題的研究現(xiàn)狀，明確該課題研究領(lǐng)域所面對(duì)的問(wèn)題狀態(tài)。
2.課題釋義
課題釋義是要求闡明課題的含義，是對(duì)"是什么"的回答。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，既要從理論上溯源，又要做到內(nèi)涵與外延的界定。所謂內(nèi)涵，是指這個(gè)課題的內(nèi)容是什么，有哪些要素；所謂外延，是指這個(gè)課題的范圍有多大。這里需要說(shuō)明的是，作為一個(gè)科研課題總要有所創(chuàng)新，總要有一些新的內(nèi)涵，所以盡管有很多課題是用一些普通的詞匯來(lái)表達(dá)，但決非是不證自明的普通概念，都需要課題研究者給以釋義。
3.課題研究假設(shè)和課題目標(biāo)
假設(shè)是以一定的理論和事實(shí)為依據(jù)，對(duì)所研究的課題提出某種帶有推測(cè)和假定意義上的理論解釋和結(jié)論，是對(duì)某種尚待建立的變量關(guān)系的推測(cè)。有些課題方案，用課題目標(biāo)的方式來(lái)表達(dá)研究假設(shè)的結(jié)論內(nèi)容，這也是一種可行的、常見(jiàn)的表達(dá)方式。
4.科研研究的實(shí)施步驟
一個(gè)科研課題的完成是從理論構(gòu)想到科研實(shí)踐逐步完善的過(guò)程。課題研究的實(shí)施步驟是一個(gè)從準(zhǔn)備到操作、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從局部到全局的實(shí)施過(guò)程。
課題研究方案設(shè)計(jì)完成后，并不表明就可完全照本實(shí)施了。隨著課題研究的展開(kāi)，還會(huì)不斷地出現(xiàn)一些新問(wèn)題，要根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)實(shí)施方案進(jìn)行補(bǔ)充和調(diào)整，使其不斷完善。
五、課題論證評(píng)價(jià)體系
一個(gè)課題研究進(jìn)行得如何，有沒(méi)有得到課題假設(shè)和結(jié)論，有沒(méi)有達(dá)到課題目標(biāo)，要通過(guò)論證評(píng)價(jià)來(lái)檢驗(yàn)。課題論證評(píng)價(jià)體系是根據(jù)課題目標(biāo)和操作定義，由課題研究者制定的具體檢驗(yàn)指標(biāo)。這些指標(biāo)是對(duì)應(yīng)課題目標(biāo)和操作定義的，完成了這些指標(biāo)，就可以認(rèn)為已達(dá)到了課題目標(biāo)。一個(gè)好的論證評(píng)價(jià)體系，要有很好的信度和效度，指標(biāo)本身要有較好的客觀性，指標(biāo)和課題目標(biāo)要有較好的一致性，這樣才能夠獲得正確的結(jié)論。
