發(fā)布時間：2022-10-24 04:38:04
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的歷史教案樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
①、刻劃符號根據(jù)一些特定的符號來表達信息，圖畫文字根據(jù)形象的畫面來表達信息；圖畫文字比刻劃符號更進一步，是介于圖畫和文字之間的表達思想的手段，它沒有讀音，目的只在表意。②、刻劃符號和圖畫文字只是幫助記憶的一種途徑，離開了記憶者，別人就無法了解其意義。人們并不能把這種圖畫形式和語言結合起來，一個個讀出音來，只能在一定的條件下利用它交流思想。
2、比較象形文字、楔形文字、甲骨文
古老文字
各自特點
共同點
發(fā)源地
形成時間
發(fā)明者
構造特點
書寫材料
都是從圖畫文字逐步發(fā)展而來，把繁復不易刻畫的圖形簡化為一些符號性質(zhì)的象形文字，使它能記錄語言，具有相對固定的形、音、義；都是不同區(qū)域的人們進入文明時代的重要標志；都是現(xiàn)代文字的起源。
象形文字
尼羅河流域
公元前3000年
古埃及人
“畫成其物”
紙草
楔形文字
兩河流域
公元前3000年
蘇美爾人
筆畫像楔子
泥版
甲骨文
黃河流域
（殷墟）
商朝
中國商朝人
“刻成其物”
龜甲、獸骨
3、文字究竟是誰發(fā)明的？（人民群眾發(fā)明的）
文字的產(chǎn)生有什么歷史意義？
①文字的產(chǎn)生和使用，標志著人類告別野蠻，開始進入文明時代。
②文字的出現(xiàn)使人類的生產(chǎn)經(jīng)驗和知識更好地得到交流和傳播、繼承和積累，為科學文化的建立和發(fā)展準備了必要條件。
4、人類在告別野蠻時代進入文明社會后，四大文明古國所取得的文明成果
文明古國
文字
建筑和工藝
科學技術
宗教
古代埃及
象形文字
金字塔（胡夫）、獅身人面像（哈佛拉）
世界最早的太陽歷，木乃伊（解剖學和防腐技術），幾何學，圓周率3.16
多神教國家，阿蒙神（王國保護神）
古巴比倫
楔形文字
空中花園
太陰歷、七天一星期制度、計時法
古印度
發(fā)明0—9十個阿拉伯數(shù)字
佛教
古中國
商朝的甲骨文
商朝—青銅文化（司母戊大方鼎）
西漢末年（公元前后）佛教傳入
5、書P40答案：埃及的天文學成就中最有影響的是太陽歷，而它是古代埃及人民通過長期對尼羅河水漲落的細致觀察，按照尼羅河水的漲落和農(nóng)作物的生長規(guī)律制訂的。
6、書P43[自我測評]
1.四大古文明中的哪些成果對今天仍有直接影響？
①古代埃及的歷法；②西亞的星期制度；③印度人發(fā)明的“阿拉伯數(shù)字”；④西亞的“60進位法”。
2.希臘歷史學家希羅多德說：古代埃及是尼羅河的贈禮（用事例證明這一說法的正確）？
①古代文獻證明：“啊，尼羅河，我贊美你，你從大地涌流出來，養(yǎng)活著埃及……，一旦你的水流少，人們就會停止呼吸。”這是在一張紙草上記載的古代埃及人贊頌尼羅河的詩篇，它說明了古代埃及與尼羅河息息相關。
②地理環(huán)境證明：埃及位于非洲的東北部，這里是大干旱地區(qū)的一部分，終年雨量稀少，尼羅河成了惟一的水源。若無此水源，埃及人將無法生存。由于尼羅河每年定期泛濫，河水灌溉了兩岸的土地，還給地面鋪上了一層肥沃的淤泥，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了良好的條件。河水退卻后，埃及人依靠集體的力量，用粗糙簡陋的工具，清除荊棘，排干沼澤，開構筑壩，辛勤耕耘
。③科學與數(shù)學證明：埃及天文歷法的產(chǎn)生，是因為要準確預測洪水的泛濫和播種時節(jié)。埃及的數(shù)學是要計算洪水退卻后的土地面積。
3.我國最早的遠古居民
①云南元謀人，170萬年前
②北京人：70～20萬年前
③山頂洞人：30000年前
④河姆渡文化：約7000年前⑤半坡文化：約5000～6000年前
⑥華夏族初祖：大約4000--5000年以前
史前時代
第一課人猿相揖別
1、直立行走對人類體質(zhì)產(chǎn)生了哪些影響？P5
兩足行走不僅是一種重大的生物學上的改變，也是一種重大的適應性改變。由于直立行走使上肢解放出來，手腳逐漸形成；直立使喉頭的聲道角變小，促使發(fā)音器官出現(xiàn)很大變化，語言產(chǎn)生；直立還使頭顱托置于脊柱上，使視野開闊，促進腦的發(fā)育，人腦逐漸形成。
2、觀察圖1-3，比較猿“手”與人手的區(qū)別。P5
猿“手”同攀緣生活相適應，大拇指短小，大魚際肌群不發(fā)達，不能靈活地同其他各指配合活動。而人手經(jīng)過長期勞動，大拇指增長，拇指第二節(jié)指骨的頂端高于相鄰的指掌關節(jié)，大魚際肌群發(fā)達。因此，大拇指能夠同其他四指靈活對握，做出猿類不能做的精細而多樣的動作。
3、勞動對人類的誕生都起到了哪些重要作用？勞動在今天有什么現(xiàn)實意義？P5
從猿到人的轉變，勞動起了極其重要的作用。直立行走，手的形成，語言的產(chǎn)生，人腦的形成和工具的制造，都離不開勞動。所以從某種意義上說，“勞動創(chuàng)造了人本身”。
現(xiàn)實意義：勞動創(chuàng)造財富，勞動創(chuàng)造美好生活，勞動促進社會的發(fā)展，勞動推動人類文明的進步。我們要以勞動為榮，熱愛勞動，樹立勞動觀點。
4、古人類生活在哪些區(qū)域？（非洲、亞洲、歐洲等地）
古人類生活區(qū)域的氣候有什么特點？（溫暖、濕潤、植物繁茂）P6
5、比較圖1-6和圖1-9，說說山頂洞人與北京人外貌特征的不同
北京人與山頂洞人相比，北京人前額低平，眉脊骨粗壯、顴骨高突、吻部前伸，沒有明顯下頦，臉部仍保留著某些猿的特征。而經(jīng)過幾十萬年的進化，山頂洞人的臉部與現(xiàn)代人基本相同了。
6、山頂洞人在哪些方面比北京人進步？
山頂洞人已掌握了磨制石器與鉆孔技術，會人工取火，生活群體是氏族。
7、遠古人類的取火方式：雷電生火、草木自燃生火（天然火）；
鉆木或擊燧生火（人工取火）。
人工取火比天然火的好處：人類可隨時使用火，適應自然環(huán)境的能力進一步增強。
8、比較北京人和山頂洞人的異同
生活時間
生活地點
體態(tài)
社會組織
取火方式
生產(chǎn)工具
生產(chǎn)方式
北京人
距今70-20萬年
北京周口店龍骨山（都屬于舊石器時代）
頭部保留猿類特征
原始人群
天然火
打制石器
采集、狩獵
山頂洞人
距今30000年
外貌特征與現(xiàn)代人基本一樣
氏族公社（血緣）
人工取火
打制石器為主，出現(xiàn)磨制石器和鉆孔技術
采集、狩獵、捕魚
了解隋唐科舉制度的主要內(nèi)容。
[教材分析]
“創(chuàng)新也是國家興旺發(fā)達的不竭動力”,標志著中國古代選官制度進步的科舉制就是在這一時期創(chuàng)立并逐步完善的。《第4課科舉制的創(chuàng)立》就重點講述了科舉制度的確立、健全和完善。科舉制成為我國古代封建社會中央政權選拔各級官吏的一項基本制度,它從創(chuàng)立到清朝末年結束經(jīng)歷了一千三百多年的歷史,對中國乃至世界的政治經(jīng)濟文化都產(chǎn)生了深遠的影響。教材介紹隋唐時期政治經(jīng)濟繁榮情況的基礎上,推出了這一專題課,為后面課程中理解輝煌的隋唐文化奠定了基礎,因此本課起到了承上啟下的作用。
[學情分析]
科舉制作為一項基本的政治制度列為一個專題學習,對初一學生來說有些困難,如果單憑教師講述,不符合當前新課程改革的要求。因此就要充分利用這一階段學生的特點,調(diào)動他們身上的積極因素,鼓勵他們層層深入去探究科舉制的創(chuàng)立過程及影響。
[教學目標]
知識與能力:
通過本課的層層探究,使學生了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況,了解它給隋唐社會帶來的影響。
過程與方法:
通過分析科舉制的影響,培養(yǎng)學生從具體歷史事實引出結論的能力。
情感態(tài)度與價值觀:
通過本課內(nèi)容的學習,引導學生認識科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進步,是隋唐繁榮的因素之一,符合當時社會發(fā)展的需要。從而使學生認識制度創(chuàng)新是人類社會進步的組成部分。
[教學重點]
科舉制度創(chuàng)立和逐漸完善的過程以及科舉制度的影響。
[教學難點]
科舉制度與以往選官制度的本質(zhì)區(qū)別,科舉制度的影響。
[教學過程]
教學步驟
教學活動
設計意圖
導入
新課
播放黃梅戲《女駙馬》選段“誰料皇榜中狀元”,并在此基礎上設問:
我國的科舉制是什么時候誕生的?導入新課。
吸引學生的注意力,創(chuàng)設情境,激發(fā)學生的求知欲。
學
習
新
課
科
舉
制
的
誕
生
教師展示魏晉九品中正制示意圖及簡介,因為這部分內(nèi)容不是重點,讓學生簡單了解即可。
展示隋煬帝人物圖片,設問:
1、在他統(tǒng)治時期科舉制正式誕生了,他是誰?
2、在他之前是誰采用分科考試的辦法選拔官員?
學生在自學、查找資料的基礎上回答問題。教師展示房玄齡、孔穎達人物圖片及生平簡介,讓學生知道科舉制是一項新的選官制度,是創(chuàng)新,它有利于選拔人才。
為下面的學習作好鋪墊。
在學生收集材料的基礎上,層層設問,引導學生一步步探究,進而培養(yǎng)學生收集材料、整理材料、運用材料能力,并由淺入深學會探究。
引導學生認識科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進步,是隋唐繁榮的因素之一,符合當時社會發(fā)展的需要。從而使學生認識制度創(chuàng)新是人類社會進步的組成部分。完成思想教育目標。
科
舉
制
的
完
善
展示唐太宗、武則天、唐玄宗人物圖片,設問:
你知道他們是誰嗎?是他們完善科舉制。
展示唐太宗圖片及文字資料“太宗皇帝真長策,賺得英雄盡白頭”和“唐太宗時新科進士魚貫而出”圖,設問:
他為完善科舉制采取了什么措施?
展示《武狀元蘇乞兒》劇照及狀元曹鴻勛的殿試畫面,設問:
他們參加的武舉、殿試考試出現(xiàn)在何時?
展示唐玄宗圖片及唐詩《出塞》圖片,設問:
他把什么作為進士科考試的主要內(nèi)容?
展示圖片,讓學生根據(jù)圖片內(nèi)容描述一個讀書人的經(jīng)歷。
這三個歷史人物學生非常熟悉,此設問的目的是讓學生知道他們完善了科舉制,而不是光知道他們是誰。
采用大量的圖片、資料,調(diào)動學生的感官,吸引他們的注意力,層層設問,引導學生了解科舉制完善的過程。
培養(yǎng)學生用文字表述歷史知識的能力。
科
舉
制
的
影
響
通過對大量圖片資料的分析,引導學生分析科舉制的影響。
展示顏真卿、坡、、林則徐、歐陽修等歷史上著名的人物,從他們都是進士出身這一史實,分析科舉制改善了用人制度。
通過剖析資料,引導學生分析科舉制促進了什么事業(yè)的發(fā)展,社會上什么風氣盛行。
展示李白、杜甫、白居易圖片,設問:
他們中誰考中了進士?
再請學生思考“你認為唐朝的進士科重視考詩賦好不好?為什么?”
展示眾多唐朝著名詩人圖片,印證剛才的分析。
培養(yǎng)學生從具體歷史事實引出結論的能力
說說
科舉制
練習題(略)
檢測學生學習情況。
板書設計
第4課科舉制的創(chuàng)立
1、隋文帝:分科取士
2、隋煬帝:設進士科,科舉制正式誕生
二、科舉制的完善
1、唐太宗:擴大科舉規(guī)模
2、武則天:設殿試、武舉
3、唐玄宗:把詩賦作為科舉考試主要內(nèi)容
三、科舉制的影響
1、改善了用人制度
中國的產(chǎn)生和初步發(fā)展情況。“公車上書”是怎么回事？康有為、梁啟超等人創(chuàng)辦報刊、組織學會、開辦學堂宣傳變法的情況。
通過對中國的產(chǎn)生和初步發(fā)展的教學，使學生初步了解中國的產(chǎn)生的背景和方式；初步理解的發(fā)展與民族資產(chǎn)階級參與政治活動之間的關系。通過對公車上書和康有為、梁啟超等人要求變法的活動的學習，使學生認識到變法的必要性、進步性以及他們對維新變法運動的貢獻。
通過本節(jié)課的學習，使學生認識到中國的產(chǎn)生是歷史進步的現(xiàn)象，以康有為等人為代表的民族資產(chǎn)階級在民族危機嚴重的時刻，積極宣傳變法，要求發(fā)展資本主義、救亡圖強是符合歷史潮流和中華民族利益的，他們在歷史上的活動是愛國和進步的，應該學習他們關心國家和民族前途命運的愛國主義精神。
教學建議
本課地位分析
維新變法運動是在19世紀末在中國有了初步發(fā)展，而帝國主義加緊侵略中國的情況下興起的。以康有為、梁啟超為代表的資產(chǎn)階級維新派作為的政治代表，在民族危機空前嚴重的情況下，發(fā)動了一場變法圖強，挽救民族危機的維新變法運動，從而使登上了政治舞臺。維新變法運動在中國近代歷史上占有重要地位，是近代中國人民探索民族獨立和國家富強的一次重要嘗試。
教法建議
1．導入新課：教師可以提問：19世紀末帝國主義加緊對中國侵略的具體表現(xiàn)有哪些？對中國產(chǎn)生了什么危害？在學生回答的基礎上，應使學生認識到：在民族危亡的時刻，康有為、梁啟超等資產(chǎn)階級維新派發(fā)動了一場旨在變法圖強，挽救民族危機的愛國的政治運動。
2．中國的產(chǎn)生和初步發(fā)展
關于中國的產(chǎn)生，建議利用多媒體課件，使學生直觀地認識中國的產(chǎn)生同西方列強侵略以及的關系。還要指出中國的產(chǎn)生與西方資本主義的產(chǎn)生是不同的。關于中國的初步發(fā)展要講清三點：①原因：是清政府放寬對民間設廠的限制；中國出現(xiàn)了興辦工業(yè)的浪潮。②發(fā)展概況：結合書中材料講明即可。③影響：可采取提問或討論的形式，使學生認識到的初步發(fā)展為民族資產(chǎn)階級參與政治活動提供了物質(zhì)和階級力量。
3．公車上書
這是本節(jié)課的重點，可以從介紹康有為入手，然后復習《》，引出公車上書。要講清時間、地點、人物、過程、結果和影響，特別要指出它揭開了維新變法運動的序幕，最后結合多媒體課件中的錄像加深學生的認識。
4．強學會和維新變法運動的展開
按照教材內(nèi)容講述即可，注意突出強學會、《時務報》、《國聞報》和時務學堂。最后指出維新派人士奔走呼號，積極宣傳變法，推動了維新變法運動的到來。
維新變法運動興起的原因
本節(jié)課的難點是維新變法運動興起的原因。初中學生不易理解資本主義、資產(chǎn)階級等概念，對維新變法這樣的政治運動同中國的初步發(fā)展之間的關系理解起來有困難。
公車上書
“公車上書”是維新變法運動中的重大事件，它標志著醞釀已久的維新變法運動有一股社會思潮轉變?yōu)閻蹏韧龅恼芜\動，揭開了維新變法運動的序幕。這之后，全國要求變法的呼聲不斷高漲，推動著維新變法運動深入開展。
本課探究活動
通過本課學習，使學生了解鄭和下西洋、戚繼光抗倭、葡萄牙攫取澳門的居住權等基本史實，掌握明朝對外關系的概況。
通過本課學習，培養(yǎng)學生的識圖能力、觀察和分析圖片及史料的能力。引導學生綜合評價戚繼光為民族英雄，以提高學生評價歷史人物的能力。
通過鄭和遠航的盛況所體現(xiàn)的我國古代造船業(yè)、航海技術在世界的先進地位，以及鄭和遠航增進我國同亞非各國的友誼這些史實，增加學生的民族自信心和自豪感。
【教材分析】
本課重點是鄭和下西洋。鄭和下西洋標志著我國古代航海事業(yè)發(fā)展達到了頂峰，是我國古代經(jīng)濟發(fā)達的體現(xiàn)，同時也表現(xiàn)了中國人民英勇無畏的精神。學習這一內(nèi)容，對于培養(yǎng)學生的愛國主義精神有重要作用。另外，鄭和下西洋后，中國文化進一步影響到亞非地區(qū)，鄭和遠航架起了中國同亞非各國友誼的橋梁，在鄭和船隊到達的很多地方，都有紀念他的遺跡，影響至今，意義深遠。
本課涉及的空間概念較多，學生在世界歷史方面的知識儲備不足，加上古今地名的叫法不一致，會給學生的學習帶來不便。。
【教學過程】
一、鄭和下西洋
1、鄭和下西洋的概括
將鄭和的航海與同一時期歐洲航海家的航海活動作一簡單比較，并引導學生得出結論：鄭和下西洋不僅時間早，而且航海規(guī)模之大、遠航次數(shù)之多，以及涉及的地區(qū)范圍之廣，在世界航海史上都是空前的。
*
大號寶船長44.4丈，寬18丈(淮尺)，折合公制長151.8米，寬61.6米
旗艦100噸，長24.5米，寬6米，其他二艦50噸、40噸
120噸100噸50噸
2、鄭和下西洋的條件
學生討論、歸納。
(1)明朝前期國力的強盛;
(2)指南針的廣泛使用;
(3)鄭和個人氣概和勇于探索的精神;
(4)明朝造船技術的發(fā)達。
3、鄭和下西洋的目的——加強與海外的聯(lián)系。
4、鄭和下西洋的意義：
觀察《鄭和下西洋紀念郵票》(4枚)，請學生結合各枚郵票的內(nèi)容，弄清各幅畫面所反映的史實，概括一下鄭和下西洋的歷史意義：促進了中國和亞非各國的經(jīng)濟交流和友好關系。
二、戚繼光抗倭
倭寇：元末明初，日本的武士、商人和海盜，經(jīng)常騷擾我國沿海地區(qū)，沿海居民稱他們?yōu)椤百量堋薄?/p>
1、倭寇騷擾中國沿海
2、戚繼光抗倭
分析戚繼光抗倭取得勝利的原因(可分組討論后回答)
基本概括為四點：首先這是一場反侵略的正義戰(zhàn)爭，符合人民的利益，這就是我們常說的“人心向背”;二是戚家軍紀律嚴明，作戰(zhàn)英勇;三是戚家軍與其他愛國軍民配合作戰(zhàn)，體現(xiàn)了一種同仇敵愾的民族向心力;而戚繼光卓越的軍事韜略和指揮才能，則無可爭議地成為另一個原因。
小結：民族英雄戚繼光在人民的支持下，肅清侵擾我國東南沿海的倭寇，這是歷史上我國人民抵御外侮的第一次勝利，捍衛(wèi)了中國的，保障了我國沿海地區(qū)人民的生命和財產(chǎn)的安全。(學習這一內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學生的愛國熱情，體會到“得道多助”、正義必定會戰(zhàn)勝邪惡的道理。特別是戚繼光不為名利，以國家和民族安危為己任的強烈愛國主義精神，贏得了后世的尊敬，在民間具有強烈而深遠的影響。在我國歷史上，每當遭受外敵侵略之際，戚繼光都會成為一面激勵人民斗志的旗幟。)
三、葡萄牙攫取在澳門的居住權
出示聞一多的《七子之歌》歌詞片段：
“你可知“媽港”不是我的真名姓?我離開你的襁褓太久了，母親!但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來夢寐不忘的生母啊!請叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”!母親!我要回來!母親!”
為什么澳門被稱為“媽港”?
由學生在課上簡要講述葡萄牙殖民者是如何攫取在我國澳門居住權的。
1、16世紀歐洲殖民者開始侵略活動;
2、1533年，葡萄牙攫取在澳門的居住權;
3、1557年后，長期居住，但澳門屬中國;
教學目標：
1、知識與能力
在掌握孔子思想與教育方面的影響和貢獻、諸子百家（以儒、道、法三家為主）的思想特征的基礎上，培養(yǎng)學生用歷史的觀點理解政治、經(jīng)濟、文化三者的辯論關系的能力；利用表演、質(zhì)疑、辯論等形式培養(yǎng)學生語言表述歷史的能力；在對傳統(tǒng)思想文化批判和吸收的前提下初步形成聯(lián)系實際、解決現(xiàn)實問題的能力。
2、情感態(tài)度與價值觀
通過對儒、道、法代表人物思想的了解，認同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，確立正確的思想方法和積極進取的人生態(tài)度，形成敢于表達思想、尊重別人意見的個人素質(zhì)。
學情分析：
1、知識掌握狀況：
學生在小學《社會》課中已學過有關孔子辦學的內(nèi)容，對孔子已有初步的了解。語文課剛剛講完《論語十則》，對孔子思想內(nèi)涵的了解又有了進一步加深。歷史課又學習了"鐵器牛耕引發(fā)社會變革"一課，對春秋戰(zhàn)國時代背景（特征）已有相當?shù)恼J識。
2、學生心理特征：
初一學生正處于童年期向少年期過渡階段，從心理上表現(xiàn)出追求獨立的傾向，加上特區(qū)的思想較為解放，因而他們喜歡表現(xiàn)自己，敢于發(fā)表自己的觀點，好爭辯。
教材處理：
教材較好地落實了《課程標準》對本課內(nèi)容"知道孔子、了解百家爭鳴的主要史實"的規(guī)定。標準要求雖然簡單，但所涵蓋的教材內(nèi)容思想理論性強，社會運用性強，知識結構呈開放性，這為教師根據(jù)學生實際選擇和采取多形式、多渠道、多元化的教學活動提供了較為廣闊的空間。為了便于該堂師生合作活動課的開展，在尊重"內(nèi)容標準"的基礎上對教材作如下處理：
1、將課題"思想的活躍與百家爭鳴"改為"變革的時代、活躍的思想"。
"思想的活躍"與"百家爭鳴"在意義上有重復之感，將題目改為"變革的時代、活躍的思想"，意圖在于強調(diào)時代變革與思想活躍的因果和互動關系。因為春秋戰(zhàn)國時代諸子百家思想活躍局面的出現(xiàn)是以變革的時代為背景的，反過來百家爭鳴也促進和加劇了時代的變革。另外，這樣改動還能與第8課"鐵器牛耕引發(fā)社會變革"相互照應，使新舊知識的內(nèi)在聯(lián)系更加緊密。
2、將課文"百家爭鳴"子目中關于"百家爭鳴"背景的闡述前置于課文開篇。
因為"生產(chǎn)力的發(fā)展，引發(fā)社會變革，為思想文化的活躍提供了自由空間"的背景闡述同樣適應于孔子、老子等思想家產(chǎn)生的時代。再者，原課文開篇就直接提出孔子，顯得突兀，如有背景資料引入，將更能體現(xiàn)歷史"因果關系"的學科特點，同時也便于聯(lián)系學過的知識切入新課。
3、在"孔子"之后，簡略增加"老子"的內(nèi)容。
關于老子只增加"老子是春秋末年與孔子同代齊名的思想家，著有《道德經(jīng)》，是道家學派的創(chuàng)始人"即可，不必展開。因為在"百家爭鳴"中，道家是一個重要學派，適當提到老子，不但使上下教學內(nèi)容本源相貫，也使課文結構更具完整性。
4、在戰(zhàn)國"諸子百家"教材內(nèi)容中，刪去墨家部分。
根據(jù)課程標準，刪去墨家內(nèi)容屬允許范圍，并不會降低標準的要求。這樣做的理由是從學生的認知實際出發(fā)，因為對于初中一年級的學生來說，還不能很明確地區(qū)分儒家的"仁愛"與墨家的"兼愛"的區(qū)別。在這節(jié)課中，闡述諸子百家內(nèi)容的教學，設計為學生辯論活動，墨儒兩家學說對立性不強，容易混淆，不利于辯論的開展，故刪去。課型選定：
基于以上教學目標和對教材、學生知識、心理等方面的分析，課型選定為：師生合作型的活動課。（一課時）
教師的活動形式：啟發(fā)、引導、歸納、小結
學生的活動形式：分析、質(zhì)疑、表演、辯論
課前準備：
1、由學生自編自演孔子辦學、因材施教等短劇。
2、介紹閱讀《中華五千年》等有關通俗讀物并印發(fā)有關儒、道、法三家學派的有關資料給學生。將學生分成儒、道、法三個辯論小組，熟悉各學派的思想觀點，作好辯論準備。
3、制作有關課件、剪輯有關錄像資料。
教學活動過程：
一、導入步驟：
1、投影：畫謎（打一歷史時期，謎底：春秋戰(zhàn)國），由學生猜出，引出教學內(nèi)容的時代背景。
2、由學生根據(jù)所掌握的歷史知識，歸納出：春秋戰(zhàn)國的時代特征（背景）：生產(chǎn)力發(fā)展（牛耕和鐵器的作用）引發(fā)社會變革（奴隸制瓦解，封建制度確立）為思想文化的活躍提供了自由的空間（諸子百家、百家爭鳴）
3、推出本課課題：
變革的時代、活躍的思想（同時放映相關錄像片）
二、教學內(nèi)容：
1、孔子：
是本課的重點基礎知識，主要教學任務是讓學生從思想和教育兩個領域了解孔子，即孔子的"仁""禮"學說和在教育方面的貢獻。
a、偉大的思想家：
教師活動：指導學生閱讀教材有關內(nèi)容，理解孔子的"仁""禮"的思想內(nèi)涵，并根據(jù)學生閱讀、探討的情況，指導學生明確"孔子是偉大的思想家"的概念。
學生活動：在學生閱讀探討教材有關內(nèi)容的基礎上，由對孔子的"仁""禮"思想了解較全面的學生扮演孔子，再現(xiàn)孔子設壇講學情景，并在學生的提問和質(zhì)疑中，歸納出孔子的"仁""禮"思想內(nèi)涵。
仁：社會人群要互相敬愛、謙讓、和諧相處。
禮：人們的言行舉止要符合社會規(guī)范。
b、偉大的教育家：
教師活動：啟發(fā)學生回憶小學歷史和社會課有關孔子辦學的內(nèi)容，并結合語文課剛剛學完的《論語》內(nèi)容，引導學生回答出孔子在辦學思想、教學方法、學習方法、學習態(tài)度等方面相關論述，聯(lián)系現(xiàn)實學習情況，指出孔子教育思想影響的深遠性。
學生活動：學生以"因材施教"等小品表演形式，演繹、歸納出孔子的主要教育思想：
教育對象：有教無類
教學方法：因材施教
學習態(tài)度：知之為知之，不知為不知
學習方法：溫故而知新,再由學生結合自己的學習實際，談談孔子教育思想對現(xiàn)實教與學的積極影響。
2、百家爭鳴：
是本課的主要內(nèi)容之一，鑒于導入部分已有對春秋戰(zhàn)國時代思想活躍背景的分析，這里著重讓學生了解諸子百家中"儒、法、道"代表人物的思想內(nèi)容。并通過對其思想內(nèi)容的積極性和消極性的認識，樹立正確的思想方法，形成敢于表達思想，尊重他人意見的個人素質(zhì)。
教師活動：以圖表形式（內(nèi)容含學派、代表人物、主要思想）幫助學生認識孔子與百家爭鳴的關系，引導學生歸納出儒、法、道三家的思想特征，并印發(fā)有關資料，供學生討論，讓學生進一步了解各學派思想主張的積極性和消極性。
學生活動：通過閱讀教材首先歸納出各學派的主要思想。通過討論分析儒、法、道三學派思想的積極性和消極性，在此基礎上，分為三組，分別以儒、法、道的思想主張進行辯論，再現(xiàn)百家爭鳴情境。
三、課堂小結：
由教師指導（以探討方式提出參考意見，不作最后結論）、學生參與（允許提出不同意見），從兩方面進行小結：
1、諸子百家中儒、法、道三家學派思想的積極性和消極性。
2、流傳至今的中國傳統(tǒng)思想文化是集諸子百家所長形成的，春秋戰(zhàn)國百家爭鳴局面的出現(xiàn)是中國傳統(tǒng)思想文化的源泉。
四、遷移應用（課后作業(yè)）
結合我校實際，或運用儒家思想教育觀點，或運用法家嚴格懲罰觀點，或運用道家自我覺悟觀點，就校風建設問題提出你的看法。
附一、課堂教學活動實錄片斷：（課間短劇和辯論詞選）
附二、學以致用：以儒、道、法三家的觀點談談你對校風建設的看法（課后作業(yè)選）
附一、課堂教學活動實錄片斷：（班級：初一（8）班）
1、課間短劇
A、孔子講學
（孔子出場，穩(wěn)重大方，邊捋胡子）（眾弟子安靜）
眾弟子：孔先生早！
孔子：（搖頭，嘆氣）當今世風紛亂，要治理好天下，我認為只有兩個字--"仁"和"禮"！
(一弟子站起，拱手問道。）
弟子：請問孔子先生，什么叫"仁"和"禮"呢？
孔子：（點頭，微笑）這個問題提得好。"仁"就是人與人之間要互相愛護，互相謙讓，和睦相處。"禮"就是人的行為規(guī)范要符合社會要求。
另一弟子：弟子不明白。怎么樣才能做到"仁"？
孔子：仁者愛人，不但要愛自己的親人，也要愛天下所有的人。自己不愿意做的事情，（搖手）千萬不可強加于人。正所謂"己所不欲，勿施于人"。此乃仁也。
另一弟子：那請問怎樣才能做到"禮"呢？
孔子：（捋胡子）不同階層的人要加強個人修養(yǎng)。國君要有國君的風度，大臣要有大臣的忠誠，長輩要有長輩的表率，晚輩要有晚輩的順從。做到非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。這樣人人循規(guī)蹈矩，豈不天下天平！
眾弟子：弟子明白了。
B、因材施教
孔子：（在書塾席地而坐，正津津有味地看書）
子路：（匆匆忙忙地跑進來，停不住腳步撞在書桌上，把桌子上的東西全弄翻了，書簡也掉在地上）
孔子：（把手中的竹簡放下）子路，何以如此匆忙，是否有要事找我？
子路：（氣喘吁吁地）孔先生，有一個諸侯國的國王，請學生去當大夫，學生不知去否？
孔子：（嚴肅地看著他，搖了搖頭）請三思而行，考慮清楚再去。
通過本課的學習，使學生比較清楚地掌握宋元時期燦爛輝煌的科學技術成就的基本概況，包括活字印刷術的發(fā)明、指南針和火藥的應用及向世界的傳播，由此進一步了解中華民族對世界文明的重大貢獻。
通過本課的教學，使學生了解宋元時期的文化成就，包括史學、宋詞及杰出的詞人、繪畫及書法成就。
通過學習宋元時期的科學技術，對學生進行初步的科技史教育，使學生認識到我們的祖先在科學技術和文化方面居于世界領先地位，以及中華民族對人類文明的巨大貢獻，激發(fā)學生的愛國主義情感和民族自豪感;學習古代科學家勤于探索、堅持不懈、勇于創(chuàng)新的精神。
通過了解《資治通鑒》的寫作過程，及《資治通鑒》的卓越成就，培養(yǎng)學生養(yǎng)成嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。
教材分析
本課的主題是宋元文化，而且是燦爛的宋元文化，可見宋元文化在整個歷史發(fā)展過程中的特殊地位。它上承隋唐、下啟明清，以自己鮮明的時代特色和獨特的風格創(chuàng)造了中華文明史上又一個文化高峰。
活字印刷術的發(fā)明、指南針和火藥的應用及向世界的傳播。“司馬光和《資治通鑒》”與“宋詞和杰出的詞人”是本課的重點子目。
本課的難點，是在介紹史學、文學、藝術等方面成就時，如何使學生逐步形成運用歷史唯物主義的觀點、方法看待文化現(xiàn)象的能力。
教學過程
導入：回憶隋唐時期雕版印刷的發(fā)展狀況以及現(xiàn)存的雕版印刷品等相關知識。
一、活字印刷術的發(fā)明、指南針和火藥的應用
1、活字印刷術的發(fā)明
(1)隋唐時期，我國人民發(fā)明了雕版印刷術;
思考“雕版印刷的缺欠和不便之處”?
教師適當舉例說明。如：宋太祖時由官方主持刻印《大藏經(jīng)》，耗時12年、雕版13萬塊，印完后堆積如山的雕版派不上用場。另外，當時一個刻工一天只能刻四五十個字，一本六萬字的書就需要三四年才能刻完。由學生通過示例歸納出結論，并切實感到改革雕版印刷術的必要。
(2)北宋時，畢升發(fā)明活字印刷術;
觀察教材中畢升的畫像，閱讀小字部分，了解活字印刷術的發(fā)明，簡要歸納出活字印刷中的四道工序：刻制單字、排版、印刷、拆版。
對比雕版印刷和活字印刷的不同，引導學生思考“活字印刷術發(fā)明的作用”。體會畢升的創(chuàng)“新”在哪里?突出兩個“變”：變死字為活字，變死版為活版，既經(jīng)濟又省時。
結合地圖了解活字印刷術在世界各地的傳播。
指導學生觀察插圖，進一步了解活字印刷術在以后的不斷改進和發(fā)展的狀況(木活字、錫活字、銅活字以及套色印刷等)。并引導學生聯(lián)想到今天，印刷業(yè)已告別了“鉛與火”的時代，進入到“光與電”的時代。
(3)15世紀，歐洲出現(xiàn)活字印刷術，比中國晚約四百年。
概括活字印刷術發(fā)明和推廣的情況。
2、指南針的應用
(1)戰(zhàn)國時期，制成世界上最早的指南儀器——司南;
(出示《司南》圖片)引導學生思考：司南是由哪兩部分組成的?是根據(jù)什么原理制成的?(根據(jù)磁石指南的原理制成的)培養(yǎng)學生觀察、識圖的能力。
(2)北宋，指南針開始用于航海事業(yè);
(3)南宋，指南針廣泛用于航海事業(yè);
思考：羅盤針比司南有哪些進步?它是用什么方法制成的?這種導航儀器為什么會在北宋末年得到很快的應用?它的廣泛應用對中國和世界有何作用?
(4)指南針由阿拉伯人傳到歐洲。
3、火藥的應用
(1)唐朝中期，已有的記載，
(2)唐朝末年，火藥開始用于軍事上，
(3)宋元，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭，
(4)13、14世紀，火藥及火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。
二、史學成就
1、通過學生回答犁壁、耬車、水排對生產(chǎn)發(fā)展的作用使學生感受到生產(chǎn)工具對生產(chǎn)的巨大促進作用。
引導學生觀察書中《東漢牛耕圖》、《耬車》，分析兩種工具的功能，鍛煉學生識圖能力同時意識到歷史文物的價值。
2．通過學生自己填寫“戰(zhàn)國秦漢經(jīng)濟發(fā)展簡表”認識到社會生產(chǎn)的不斷進步，并培養(yǎng)學生歸納能力。通過了解“兩漢農(nóng)業(yè)和手工業(yè)有哪些新的成就”培養(yǎng)學生分析、歸納的能力。
3．兩漢是我國封建經(jīng)濟的發(fā)展時期，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)有很大發(fā)展，涌現(xiàn)出許多領先世界的成就，我們應該為之驕傲和自豪。
教學設計示例
教學重點：農(nóng)業(yè)的新成就、手工業(yè)的興盛。
教學難點：農(nóng)具的改進、手工業(yè)技術的提高。
教學思想：
充分利用書上的內(nèi)容和補充的資料吸引學生的興趣，設計恰當?shù)膯栴}啟發(fā)學生思考，使學生掌握漢朝農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的新成就“新”在哪里。
教學手段：講解法
教學過程：
導入：兩漢是我國封建社會經(jīng)濟發(fā)展的重要時期。漢朝的統(tǒng)治者，實行了一些緩和階級矛盾和重視農(nóng)業(yè)的政策，經(jīng)過人民的辛勤勞動，社會經(jīng)濟呈現(xiàn)出新的面貌，并且有它顯著的特點。本課我們將學習兩漢農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的新成就，商業(yè)和都市的新氣象。
講授新課：
一、農(nóng)業(yè)的新成就
1．興修水利
農(nóng)作物的生長離不開水，農(nóng)業(yè)的發(fā)展離不開水利建設。兩漢重視農(nóng)田水利的興修。漢武帝和漢明帝時，兩次大規(guī)模治理黃河。(出示《關中水利圖》)漢初，黃河屢次決堤，造成嚴重的水災。漢武帝征調(diào)幾萬民工前去修治，并親自巡視黃河工地，命隨從文官武將都去背柴，堵塞決口。此后黃河在80年間沒有發(fā)生大的水災。東漢時，黃河河道南移，黃河下游泛濫成災，淹沒了幾十個縣，“百姓怨嘆”，漢明帝時，在著名水利專家王景主持下，黃河流域的幾十萬勞動人民用了多種方法，經(jīng)過一年時間，消除了水患，穩(wěn)定了河道，使泛區(qū)廣大土地重新得到耕種，并引黃灌溉大片土地，為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了條件。此后800年間，黃河沒有改道，水災也減少了。
2．改進農(nóng)耕技術和農(nóng)具
漢朝的農(nóng)具有很大改進。
（1）犁壁（展示犁壁圖）西漢以前的耕犁沒有犁壁，安裝了犁壁之后，便于翻土、碎土、起垅畝，提高了耕作效率，因此犁壁的發(fā)明是犁耕的改革中一個重大發(fā)展，這比歐洲早了近1000年。
（2）耬車(指導學生看書中《耬車》圖)耬車是一種播種工具。請同學們想一想種子是怎樣通過耬車播到地里去的？它為什么有三個腳？人們是如何操縱它的？這種三腳耬車能同時播種三行。漏斗存放種籽，耬腳末端裝有小鐵鏵，起開溝作用，一人扶犁，一個牽牛，一次可把開溝、下種、覆蓋任務全部完成。這種耬車一天能播種一頃地。
（3）牛耕技術
(指導學生看《東漢牛耕圖》)西漢中期，牛耕得到大規(guī)模推廣。那時普遍使用二人三牛的耕作方法，還出現(xiàn)了二牛一人的犁耕法。
3．糧食作物的種植
漢朝水利事業(yè)的發(fā)展，有利于小麥的推廣，漢朝時候，小麥在北方普遍種植，成為主要糧食作物之一；長江流域及其以南地區(qū)，以種植水稻為主。
4．蔬菜的栽培
漢代蔬菜的品種增多了，今天我國人民常吃的蘿卜、芹菜、芋頭、韭菜、蔥蒜等，漢朝時候都有了。那時人們已經(jīng)利用溫室栽培蔬菜，這項世界首創(chuàng)的新技術，比歐洲要早1000多年。西漢宮廷里有專門的溫室，東漢時溫室種的菜達20多種。
下面請同學分成小組，為漢朝人設計菜譜包括主食和菜。
5．桑麻的種植
我國是世界上最早種桑養(yǎng)蠶的國家。漢代以前桑麻的種植只局限于某些地方，此時黃河中下游地區(qū)的農(nóng)村，戶戶房前屋后種了桑樹，有的富戶擁有上千畝的桑麻。桑麻的廣泛種植，促進了絲麻織業(yè)的發(fā)展。
三、手工業(yè)的興盛
西漢時期，農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，鐵器廣泛使用，為手工業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。
1．冶鐵業(yè)的發(fā)展
那時候冶鐵業(yè)發(fā)展很快，作坊多，規(guī)模大。考古發(fā)現(xiàn)許多漢代冶鐵遺址。其中，在河南的西漢冶鐵遺址中發(fā)現(xiàn)有煤和攙雜了泥土、草莖的煤餅，說明當時冶鐵的燃料開始使用煤。（指導學生看《漢代手工業(yè)分布圖》）請同學們在圖中找出漢代冶鐵發(fā)達的地區(qū)。宛這個地方屬南陽郡，東漢時南陽有一位太守杜詩，發(fā)明了水排。水排是一種水力鼓風機械，用水力推動排扇來鼓風。東漢以前已經(jīng)有了皮囊鼓風、畜力鼓風，而水排的發(fā)明和使用使鼓風技術又前進了一步，它的優(yōu)點是供風穩(wěn)定、供風的能量較大、節(jié)省勞動力。這是東漢冶鐵技術上的重大成就之一，這比歐洲早1000多年，也是世界首創(chuàng)的技術。東漢的鐵器制作精細，那時鐵制兵器取代了青銅兵器。
2．冶銅業(yè)
秦漢時，冶銅業(yè)仍然很興盛，漢朝的銅器制作精美，馬踏飛燕、長信宮燈等工藝之精、構思之巧，是世界罕見的(指導學生看課本插圖，并簡要介紹)。
3．絲織業(yè)的進步
兩漢的絲織業(yè)紡織技術有了很大的提高，以臨淄(今山東淄博市)和襄邑(今河南睢縣)的產(chǎn)品最為有名。那里的絲織品產(chǎn)量大、種類多、工藝精，有名貴的錦、絹、紗等。當時已經(jīng)使用提花機，漢代的紡織技術，處于世界前列。（指導學生觀看《長沙馬王堆漢墓出土的素紗衣》）這件素紗衣用羅紗制成，薄如蟬翼，輕如鴻毛，衣長128厘米，折疊好可以握在手中，重量僅49克，可見當時織造水平之高。
四、繁榮的東、西二京
漢朝農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，促進了商業(yè)的興盛，出現(xiàn)了繁華的大都市，最大的是西漢的長安和東漢的洛陽，人稱東西二京。長安有人口50萬左右，洛陽人口在百萬以上，長安城規(guī)模之大超過羅馬城三倍以上。長安城商業(yè)很繁榮，全城有九個專門的商業(yè)區(qū)叫“市”，那里商人云集，貨物齊全。長安街道上，車馬行人熙熙攘攘，一片繁華景象。
小結：
這節(jié)課我們介紹了兩漢的社會經(jīng)濟和社會生活，重點講了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的新成就，請按表的要求填寫相應內(nèi)容，并總結哪些是新成就。
附：戰(zhàn)國秦漢經(jīng)濟發(fā)展簡表
班級姓名項目
時間
農(nóng)業(yè)
手工業(yè)
商業(yè)
工具
技術經(jīng)驗
水利
冶鐵
冶銅
紡織
戰(zhàn)國
鐵農(nóng)具的使用
牛耕、施肥、選種
都江堰
生鐵冶煉技術
商業(yè)城市繁榮
秦
靈渠
漢
西漢耕犁安裝________，新型耕種工具________
牛耕普遍使用
___________的
耕作方法
_______、_____大規(guī)模治理黃河。水利專家______負責治理黃河
用____作燃料、_____鼓風
兩漢的銅器制作精美，如_______、_________
使用_____
織出精美的花紋
兩漢的都城
_______、
_______人稱東西二京
板書設計
兩漢經(jīng)濟
一、農(nóng)業(yè)的新成就
1．興修水利
2．改進農(nóng)耕技術和農(nóng)具
3．糧食作物的種植
4．蔬菜的栽培
5．桑麻的種植
二、手工業(yè)的興盛
1．冶鐵業(yè)的發(fā)展
2．冶銅業(yè)
