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測量學教學論文賞析八篇

發布時間:2023-03-22 17:40:13

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁,我們為您精選了8篇的測量學教學論文樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發,請盡情閱讀。

第1篇

關鍵詞:三坐標測量;實踐教學;測量技術

三坐標測量是20世紀60年代逐漸興起的一個產業,隨著人們對于產品加工能力的進步,對于測量技術也有進一步的要求。三坐標測量機是一種以精密機械為基礎,集光、機、電、計算機綜合為一體的現代精密測量設備。將三坐標測量機作為學生的實踐教學內容之一,有利于學生鞏固測量技術的理論知識,同時能掌握先進的測量技術。便于拓展學生的知識結構,提高他們的工程實踐能力,為學生的就業打下良好基礎。

1教學設計

課程設計采用西安愛德華測量有限公司生產的Dasiy686的三坐標測量機。測量系統所配備的軟件AC-DMIS是一種基于DMIS語言的交互式測量軟件,既能檢測規則的特征元素,也能檢測自由曲面。在實踐教學環節分為手動測量和自動測量。手動測量是用手操器控制測頭系統進行測量。自動測量是在CNC模式下,運行預先借助CAD編制好的程序,來控制機器實現自動測量。課程中將被測件的CAD模型導入測量軟件中,由學生根據教學要求在數模上直接編程,再自動模式下檢測工件,最后輸出測量報告并打印。為提高學生學習積極性,將被測零件定為他們在數控銑床上自主加工的零件。通過對該零件的檢測使學生對于產品質量檢測有進一步的認識,并了解自己在數控加工方面的欠缺。

2教學內容

課程內容共分為七個方面,分別為:開機、測頭選擇、基本幾何元素的測量、相關功能的使用、工件坐標系的建立、借助CAD編程和結果輸出。(1)開機。開機操作中主要注意兩點:一回零,即回到測量機的機械初始狀態。二是檢查氣源供壓力能否實現此氣浮導軌形式的三坐標測量機的運動。(2)測頭選擇。本課程采用的是雷尼紹的PH10T測頭系統,基本組成是測頭座、連接器本體、模塊選項、測針。此外可根據測量需要可添加測頭加長桿或測針加長桿。其中對于測針的選用,要注意:一在滿足測量要求的情形下,盡量選用短測針,以便減少由測針彎曲帶來的偏移;二要盡量減少連接點,因為加長桿的接入會額外引入新的彎曲和變形點,從而降低測量精度。(3)基本幾何元素的測量。三坐標測量包含十二個基本幾何元素,分別是點、圓、圓弧、橢圓、球、方槽、圓槽、圓環、直線、平面、圓柱和圓錐。它們是由測量點通過最小二乘法、最大內切法或最小外接法計算得出的。前八個是點元素,它表達元素的尺寸和空間位置。后四個是矢量元素,它既要表達元素的空間方向,同時也可能表達元素的尺寸和空間位置。此外,還有組合元素,它主要是針對點元素之間的組合。比如兩個圓可以通過兩個圓心的組合得到一條組合直線。(4)相關功能。三坐標測量的相關功能分別是:相交、角度、距離、垂直、對稱、鏡像、圓錐、投影以及平面相交點的計算。通過相關功能的應用使學生對基本幾何元素有進一步的認識理解。(5)工件坐標系的建立。三坐標測量機的坐標系有:原始坐標系、機械坐標系、工件坐標系以及模型坐標系。原始坐標系,是開機時的坐標系;機械坐標系,是回零后的坐標系,它是唯一的;工件坐標系,是根據零件的基準建立的坐標系,也就是測量基準,可以根據測量需要建立若干個;模型坐標系,是三維模型的基準。建立工件坐標系意義在于:一是找正零件,當零件放置位置與機械坐標系不平行時,可通過建立坐標系來實現找正,從而避免誤差;二是指出零件放置位置,實現程序的自動運行;三是使零件與模型坐標系一致,以便編程。建立工件坐標的方法有很多種,其中最常用的是工件位置找正法,即3-2-1法則。具體如下:①3個點確定基準平面。基準平面的目的是空間找正,其法線就作為Z軸。②2個點確定基準直線。基準直線的目的是軸向擺正,它是圍繞第一軸旋轉而產生的第二軸。③1個點確定坐標零點。根據右手直角笛卡爾坐標系,確定了兩個軸,第三軸也就固定了。再用前面學過的相關功能之類的運算求得坐標零點。按照X=0,Y=0以及Z=0進行同時偏置即可得到坐標原點。(6)借助CAD編程。三坐標測量的編程方式有三種:一是自學習編程;二是脫機編程,即高級語言編程;三是借助CAD編程,是此課程的重點,它是一種數模比對測量的編程方法,必須有CAD模型,將其導入測量軟件中,在模型上進行編程,可實現高效無圖化生產。編程的步驟分別為:①建立工件坐標系,來找正零件位置;②建立安全平面,避免自動運行程序時出現撞針現象;③在自動模式下,打開CAD系統中的特征測量直接在模型上拾取被測元素,如用線拾取要測量的圓,面拾取要測量的圓柱等;④查看所有節點路徑,確定路徑無碰撞,再運行程序。首次運行程序注意減慢速度,防止撞針;⑤保存程序文件。(7)結果輸出。測量結束后,軟件可輸出多種形式的檢測報告。根據圖紙的加工要求選擇需要的測量結果,顯示在檢測報告中,將其保存并打印出來。

3結語

三坐標測量課程的引入,填補了學生在先進測量技術上的空缺,可以激發學生的學習熱情,提高學習的主觀能動性。同時通過檢測自主設計生產的被測件,使學生對于設計、生產和測量有更直觀、更深刻的認識,從而提高他們的綜合創新設計能力以及解決復雜問題的能力,對于他們今后的就業有一定的指導意義。

作者:張竹青 肖龍雪 劉建鵬 花國然 單位:南通大學

參考文獻

第2篇

關健詞:質疑實踐物理課堂教學效益合作交流

前言

在傳統的物理教學中,教師扮演著“執行者”和“傳聲筒”的角色,而學生卻被老師呆板的教學緊緊的裹住雙腳,禁錮住思維,造成他們在學習中圖圈吞棗、死記硬背,課堂如一潭死水,毫無波瀾。致使教師教的累,學生學的苦,甚至造成學生對物理這門學科的反感。新的課程理念要求以學生為主體,構建充滿生命活力的課堂運行機制。那么如何讓學生愿學、樂學,獲得滿足感和成功感,在輕松愉快的學習中得到發展呢?

一、質疑而產生內需

“一個問題的產生,往往比解決這個問題更為重要”。初中的學生正處于好奇心較強的階段,他們思維活躍,具有強烈的求知欲,他們急于想去發現、去探究未知的領域。教師抓住這一特征,從學生的需求出發,把學生的需求作為教學的最終目的,在課堂上激發他們的問題意識,從而想去主動探求知識。如“阿基米德原理”一節的教學,一開始我做了一個小實驗,分別取一個小木塊和一個小彝塊放在水里,學生們發現木塊浮在水面上,鐵塊下沉了。針對這一實驗我讓孩子們大膽質疑,于是一個個精彩紛呈的問題就呈現在我們眼前:“木塊放在水里為什么浮在上面,而鐵塊放在水里卻下沉呢?”;“把質量相同的木塊和鐵塊同時放在水里又會是什么結果呢?”;“把體積相同的木塊和鐵塊同時放在水里又會怎樣呢?”。于是我順勢誘導:“既然同學們有那么多疑問,那你們今天愿意和我一起來探究其中的奧秘嗎?”,“愿意”“愿意”。同學們在好奇心的強烈驅使下,紛紛躍躍欲試。之后,老師再從學生的需求出發,帶領他們去解決心中的疑團,這樣學生學起來便會興致盎然。

“金無足赤,人無完人”,“智者千慮,必有一失”。我們還要教育學生對各種權威不盲從,大膽質疑,敢于提出自己的看法和觀點,敢于向權威說“不”。養成愛問“為什么”的習慣,用疑問的眼光看待各種現象,探究我們不知道的自然規律。如:對課本進行質疑,課本在編寫的過程中,考慮到學生的接受能力,有些概念、規律并不嚴密;對各種媒體進行質疑,有些報刊雜志經常犯一些科學錯誤,有意識讓學生發現并糾正;在習題講評中質疑,該題是否有漏洞,考查什么知識點···……。這樣一來,有助于學生養成良好的思維習慣,培養其創新精神。

二、實踐中探尋真知

物理課是一門實踐性很強的學科,許多物理知識都需要學生親自動手去做、去實踐、去發現。呂叔湘曾說過:“教師只管講,學生只管聽,那是白講,是無效的勞動。”這種教學只能使學生養成依賴他人的習慣,思維能力受到阻礙,教師要把教學的觸角延伸到學生的生活領域,讓知識經驗在動手實踐中形成。例如,過去學生在解答“檢查電路故障”這類習題時,往往感到比較困難,因此我設計了“爭做電氣工程師”探究活動:發給學生電池組、開關、電流表和電壓表各一個,好、壞小燈泡各一只,導線若干,并組成電路。要求學生或利用電流表或利用電壓表或利用導線來找出壞燈泡。只要有學生找出壞燈泡并說出了一種正確的方法,就授予“電氣工程師”獎牌。學生對此興趣頗高,當學生通過自己探索找到了一種或多種方法時,都異常興奮,心中充滿了成功的歡愉。通過實踐,充分調動了學生的學習熱情,滿足了他們的好奇心,抽象的理論知識也通過動手,得到了內化,并在其腦海里刻下深深的烙印。

三、合作交流中拓展思維

雅斯貝爾斯曾經說過:“對話是真理的敞亮和思想本身的實現。”對話是教學中交往的主要途徑,課堂上的交流合作,促使學生在反復爭論、評價與論證中獲得真知。恰當的生生合作交流及師生的交流互動往往可以把問題引向深人。

例如,在“物質密度”教學中,學生借助已有的經驗知道:水和酒精可由氣味鑒別,銅塊和鋁塊可由顏色鑒別;而對純水和鹽水、涂了白漆的銅塊和鋁塊的鑒別方法,我先引導學生進行猜想,通過有針對性的指導,使學生獲得解決問題的策略。有的學生提出用質量來鑒別涂了白漆的銅塊和鋁塊,理由是銅的質量比鋁的大。這時我讓學生測量桌上銅塊和鋁塊的質量,結果否定了上述猜想。問題出在什么地方?學生經過思考,很快發現:應該規定物質的體積。物體質量不僅和構成它的物質有關,而且還和物體的體積有關,在此基礎上,再引導學生假設:①同種物質的物體質量與體積有關:體積大的質量大,體積小的質量小;②同體積的不同物質的物體質量一般不相等。:

第3篇

關鍵詞:高校日語教學,文化導入,提升教學質量,策略

 

隨著中日兩國經濟往來和文化交流的日益頻繁,人們對日語的學習與應用更加普遍,日語已成為僅次于英語的第二大外語。在此背景下,如何培養學生的跨文化交際意識和流暢溝通的能力,已成為一個事關高校日語教學質量能否持續提高的現實問題。而將日本文化導入日語教學各環節,則是培養學生跨文化交際能力、提升高校日語教學質量的有效策略。

一、文化導入內容的層次性。

文化內容滲透于語言的各個層面。按照文化內涵的層次性來劃分,日語教學中文化導入主要包括知識文化、詞匯文化、話語文化和觀念文化。

1.知識文化。知識文化指的是政治、經濟、人文、科技等方面的背景知識。缺乏這些知識會導致閱讀困難或理解偏差。在日語教學中有效地導入相關的知識文化,有助于提高學生的學習積極性,豐富課堂知識,促進更加深入地理解文章,并養成良好的閱讀習慣。為此,需要教師具備現代化的教學理念和廣博的異國文化知識。只有這樣,才能使日語教學做到收放自如,授課內容引人入勝,從而使教學更具時代感和吸引力。

2.詞匯文化。教師在詞匯講解時提升教學質量,可用圖片、實物等來加以說明,以便增強學生對所講詞匯的感性認識,并把握詞匯背后的文化背景知識。如“桜”是日本的國花,但在日本人眼中還把“櫻花”比作人生。“櫻花”的花期雖只有短短一周,但卻開得多姿多彩。日本人認為人應該像“櫻花”那樣轟轟烈烈地干一番事業。又如,日語中的“きれい”有兩個意思:一為“美麗、好看”,二為“潔凈、干凈”。這說明,日本人很愛干凈,他們把潔凈與美麗等同看待,認為只有潔凈的東西才可能美麗。這樣,學生就能透徹地領會詞匯的意義,能得心應手地運用。

3.話語文化。語法教學時,教師可通過語境來訓練培養學生的“日本式”思維,去體驗日本文化。如,教師設置一個詢問對方愿望的情景對話,多數學生都會按語法做出“たいですか”來詢問。日語中“たいですか”表示第一人稱愿望的問句時,可不受人稱限制。但學生卻沒有真正理解日本文化所體現的曖昧性。日語表達的一個基本原則就是盡可能不要直接觸及對方的感情,而多采用誘導式詢問,讓對方說出自己的愿望。因此,使用“たいですか”過于直接,不符合“曖昧性”表達方式,而應采用“~はいかがですか”去誘導對方。

4.觀念文化。日語教學中的文化導入,應在尊重我國傳統文化的基礎上客觀介紹異國文化,而不能盲目地加以推崇或運用。如,日本人一起吃飯時,付賬的習俗是“割勘”(即AA制),一方面日本人保留了中國的一些習慣,依然是一盤菜大家同吃,但另一方面日本人追求高效簡練的生活方式,不愿欠下人情債,所以飯錢酒錢平攤提升教學質量,兩個人吃就各掏一半,三個人吃就各掏三分之一,如此類推;可以在客人面前公開算賬、掏錢,甚至戀愛中的男女朋友也不例外。我們在日語教學中要辯證地引導學生認識日本的傳統文化習慣,而不能單純地說日本的文化習俗有好壞之分。

二、文化導入方法的多樣性

在日語教學中,我們可用比較法,對比中日文化的異同。也可用解說法,不拘一格地對課文中所涉及的文化背景知識進行隨文解讀。還可用實踐法,通過第二課堂活動課、日常與學生思想交流談話、開設日語角、舉辦日語晚會、訂閱日語報刊等來加強對日語文化的了解。

1.比較法。俗話說“有比較才能有鑒別”。只有通過比較詞匯的文化內涵才能理解其中的同異,并獲得跨文化交際的敏感性。具體可通過說明比較、道具比較、事例比較的方式從中國有但日本沒有、日本有但中國沒有、中日兩國都有但有差異等方面進行。

2.解說法。講解法是指在對比學生的母語文化與目的語文化差異的基礎上,選出目的語文化中較為突出的特征,尤其是容易引起交際困難的文化特征進行講解的方法。教師在課堂教學中如果發現學生情緒不高、課堂互動反應也不積極時,勉強繼續授課效果不佳。這時可放慢節奏,轉而講授一些趣味性內容或做一些游戲,讓學生稍作休整后再繼續授課。如用幻燈片看一些日語民間故事、講日語笑話、練習繞口令、詞語接龍等。還可通過設置會話場景、啟發式提問等方式,組織學生討論和發表自己的見解,以活躍課堂氣氛。

3.實踐法。實踐法是指學生通過具體的語言實踐,如聽、說、讀、寫、譯等學習了解目的語國家的文化知識,包括與日籍人士接觸、看錄像和電影、舉辦專題講座等。近年來,來華工作或留學的日本人不斷增多,我們可以請日籍人士面向學生開設相關講座,并開展與學生相互交流與討論。日籍教師本身就是一個深層日語本土文化的載體。在交流中,這些異國風情的語言文化背景將逐漸植入學生的心底。能促進他們感悟到學習外語除了要掌握一定語法知識外,還要重視所學語言的文化背景,這樣才能真正掌握好一門語言。

三、文化導入手段的靈活性

現代教學手段如網絡、中日報刊雜志、幻燈機、錄像機等在模擬語言環境、創設語言氛圍方面具有天然的優勢。采取措施調動學生學習日語的積極性,有機地將這些手段與課堂教學結合,選擇和語言相關的文化背景知識,這些都需要師生的共同努力。

1.多媒體輔助教學。多媒體輔助教學集文字、聲音、影視、圖像于一體,能夠生動形象地展示日本的民情風貌,增加學生的認知體驗和學習興趣,顯著提高課堂效率。教師要盡可能多地利用網絡、電視、多媒體、廣播等直觀道具提升教學質量,隨時積累日本文化背景、社會習俗、社會關系等知識。鼓勵學生進行大量的課外閱讀,尤其是閱讀日本著名的文學作品和故事。此外,通過網上閱讀獲取日本的最新信息,也是了解日本當前社會動態、社會問題及社會關系最快捷的途徑。

2.優化課程設置。高校課程體系主要包括基礎課與專業課,理論課與實踐課,必修課與選修課三個層面。對于日語課程的設置,要改變以往只以語言教學為中心的課程設置指導思想。在精讀、報刊選讀、語法、會話、寫作等課程之外開設相關的社會文化課程。在日本社會文化課程的設置中,不能只局限于交際語言的培養,還應重視非語言要素的培養。此外還可采取文化專題講座的方法,聘請學術界各個領域的專家定期舉行有關跨文化交際知識講座,開闊學生視野的同時還可提高教師的科研水平。

3.開展趣味教學。高校日語教學只靠課堂上的短短幾十分鐘是遠遠不夠的,所以教師可通過課前幾分鐘時間,要求學生利用所學的知識,作簡短的小報告,或模擬生活場景自編對話練習、演小品等方式。還可組織課外教學活動,如舉辦日語專題講座、開設日語角、組織日語演講比賽、編導日語短句等,制造日語學習的人為環境,使學生學到有關文化知識并從這些具體形式中得到更深的理解。

參考文獻:

[1]章斌.如何在日語課堂教學中導入日本文化知識[J]. 中小企業管理與科技(學術版), 2 009(8 ) .P:208

[2]黃雙穎.談高校二外日語教學與日本文化[J]. 消費導刊(理論版),2008(20).

[3]楊芳,王棲琳.運用文化背景知識提高日語聽解能力[J].湖南農業大學學報(社會科學版),2008(6)