發(fā)布時間：2023-03-27 16:41:35
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的留守兒童教育論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：留守兒童 家庭教育
正文：隨著社會經(jīng)濟(jì)的提高，農(nóng)村留守兒童的比例也在逐年上升，這些孩子從小離開父母，有祖輩或其他親戚帶大，通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)這些孩子的性格通常比較孤僻、內(nèi)向、不善于與人交流，對學(xué)習(xí)的積極性也不高，很容易被“壞人”帶壞。
我園是一所農(nóng)村幼兒園，留守兒童的比例還是很大的，仔細(xì)觀察這些孩子，和父母帶大的孩子還是有一定的區(qū)別的。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
這些孩子在年幼時便與父母長期分開，家庭環(huán)境的不穩(wěn)定使他們?nèi)狈Π踩泻蜌w屬感，從而帶來較強(qiáng)的孤獨感。他們由于缺乏感情依靠，性格內(nèi)向，遇到一些麻煩事會顯得柔弱無助，久而久之變得不愿與人交流。長期的寡言、沉默、焦慮和緊張，極易使這些孩子形成孤僻、自卑、封閉的心理。這樣的兒童在人際溝通和自信心方面自然比其他的孩子要弱。
留守兒童是由祖輩帶大，爺爺奶奶對孩子也是百般疼愛，什么事情都包辦，這就造成了這些孩子的依賴性比較強(qiáng)。什么事情都想別人來幫忙，自己從來不主動的去做，即使自己會的事情，也依賴別人幫忙。
父母親長期不在自己的身邊，會使孩子產(chǎn)生一種觀念：爸爸媽媽不要我了，人家都有爸爸媽媽，而我卻沒有。
這種思想一旦產(chǎn)生，是很難去除的，所以孩子容易產(chǎn)生自卑的心理，認(rèn)為我和其他的孩子不一樣，所以什么事情都不敢去表達(dá)，從而是自己的自信心越來越少。
那么，作為教師的我們要怎樣幫助這些留守兒童，讓他們和其他孩子一樣能發(fā)光發(fā)彩呢？值得我們認(rèn)真的去思考。
要認(rèn)真調(diào)查研究，摸清留守兒童的底數(shù)，建立每個留守兒童的專門檔案和聯(lián)系卡。其基本內(nèi)容：學(xué)生的基本情況、家長姓名、家庭詳細(xì)地址、聯(lián)系電話，家長務(wù)工單位詳細(xì)地址、聯(lián)系電話，監(jiān)護(hù)人或其委托監(jiān)護(hù)人的職業(yè)、詳細(xì)地址、聯(lián)系電話、身體狀況、年齡等。把自己的的電話號碼告訴學(xué)生及其監(jiān)護(hù)人,以便及時聯(lián)系。并根據(jù)學(xué)生變動情況，及時補(bǔ)充或變更聯(lián)系卡的有關(guān)內(nèi)容。這樣，通過聯(lián)系卡制度的建立，加強(qiáng)班主任與學(xué)生家長及其他監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系，共同形成以學(xué)生為中心的關(guān)愛網(wǎng)絡(luò)。
由于留守孩子的父母不在身邊，孩子的監(jiān)護(hù)人大多只能管理好孩子的衣食起居，很難滿足孩子的心理需求和學(xué)習(xí)要求，對孩子的性格特點也不十分了解。所以做好留守孩子的知心朋友，經(jīng)常與留守孩子談心，就顯得尤為重要了。就拿我們班的丁思成小朋友來說吧，她從小就跟爺爺奶奶一起生活，以至于上了三年的幼兒園，我甚至連她爸爸媽媽的面都沒見過，孩子性格比較內(nèi)向，有時一天都聽不到她說幾句話，這讓我非常的著急，于是，每天我都會和成成聊聊天：“今天在幼兒園你發(fā)生了什么有趣的事情，跟老師說說，好嗎？”……在一次次的談話中，孩子的心慢慢敞開了，現(xiàn)在的她已經(jīng)變得越來越活潑了，在六一兒童節(jié)上的表演也很精彩。對于孩子的變化，孩子的爺爺奶奶也顯得很開心。
了解孩子是教育孩子的前提。我很重視與留守學(xué)生之間的交流，只有交流了，我才能了解孩子的內(nèi)心世界，弄清他們想什么，干什么，需要什么，以便及時給予恰如其分的幫助和指導(dǎo)。平時工作再忙，我都會擠出時間，與孩子進(jìn)行“心靈對話”和“真情交流”。這對孩子的幫助還是很大的。
教師的關(guān)愛和信任可以使幼兒身心健康地成長，可以樹立幼兒的自信心。教師應(yīng)多一點信賴的目光，多一聲噓寒問暖的話語，多一句表揚(yáng)鼓勵的話語，讓幼兒體驗到關(guān)愛和幸福。如我班的佳慧小朋友，是一個膽小怕事的女孩子，看人的目光總是躲躲閃閃，從不敢舉手發(fā)問，更不敢親近老師。因而，我經(jīng)常對她微笑，自由活動的時候和她說說話，聊聊天，讓她為我辦力所能及的事，并及時的表揚(yáng)和獎勵她，這時候佳慧就會露出開心的笑容，對她提出一點要求，她都盡力辦到。現(xiàn)在她可以大膽地和其他幼兒交談、唱歌和做游戲，對自己充滿了自信。
人們常說每個孩子都是一本有趣的書，要想讀懂這本書并不容易。只有愛他們的人才能讀懂。留守兒童也一樣，作為教師要善于挖掘這些孩子的閃光點，善待他們。每個孩子都有閃光點，都會有發(fā)光的時候，幫助孩子成功地表現(xiàn)自己，就會使孩子獲得心理上的滿足與快樂，才能使孩子健康、快樂的成長。
留守兒童是當(dāng)前社會不可忽視的一個問題，我們要給留守兒童更多的愛，用愛護(hù)航，用愛去滋潤每一個孩子的心，培養(yǎng)他們堅韌、獨立的性格，用愛指引孩子生命的航程，讓孩子在人生的道路上乘風(fēng)破浪，健康成長。
參考文獻(xiàn)：
使用EpiData3．0軟件建立數(shù)據(jù)庫進(jìn)行數(shù)據(jù)的錄入，SPSS13．0軟件進(jìn)行統(tǒng)計分析。
2結(jié)果
2．1不同類型兒童孤獨感及社交焦慮狀況按父母不同外出打工情況，將留守兒童分為3組，這3種類型的留守兒童與非留守兒童比較。由表1可知，不同類型的兒童在孤獨感和社交焦慮方面均存在顯著差異。進(jìn)一步的事后多重比較發(fā)現(xiàn)，非留守兒童在孤獨和社交焦慮上的得分均顯著小于留守兒童;說明留守兒童的孤獨感和社交焦慮情況明顯;同時母親外出的留守兒童在孤獨方面的得分顯著高于父親外出的留守兒童。留守兒童在社交焦慮方面不存在顯著差異。
2．2不同類型兒童孤獨感社交焦慮的相關(guān)分析對非留守兒童以及3種不同類型留守兒童的孤獨感和社交焦慮進(jìn)行Pearson相關(guān)分析，結(jié)果顯示，非留守兒童以及3種類型的留守兒童的孤獨感和社交焦慮均存在顯著相關(guān)(P＜0．05)，所有接受調(diào)查的兒童，其孤獨感和社交焦慮也存在顯著相關(guān)(P＜0．000)，且均為正相關(guān)。
3討論
孤獨感是兒童對自己在同伴群體中社交和友誼地位的自我知覺而產(chǎn)生的孤單、寂寞、失落、疏離和不滿的主觀情緒體驗，是一種消極的情緒反應(yīng)。兒童處于孤獨感的狀態(tài)下會有許多消極的情緒體驗，如失敗感、缺乏安全感、不被信任感、甚至是抑郁、焦慮等情緒體驗，如果不能及時得到支持和關(guān)注，極易導(dǎo)致自卑、敵對甚至暴力傾向，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的人格障礙。而早在1966年由Marks和Gelder首次描述兒童社交焦慮以來，一直未被重視，直到1980年才作為明確的臨床疾病記載在DSM－Ⅲ－R上，所以許多老師，家長，咨詢?nèi)藛T甚至兒科醫(yī)師對此病并不熟悉。社交性焦慮障礙的兒童較易慢性化，且有較嚴(yán)重的社會功能損害，所以應(yīng)引起臨床重視。
兒童時期是孩子與父母建立依戀關(guān)系，性格建立、習(xí)慣養(yǎng)成及人際交往的關(guān)鍵時期。留守兒童因父母一方或雙方不在身邊，幼年時期親情的缺失使他們幼小的心靈蒙上了陰影，有些兒童會將父母外出打工的原因歸結(jié)為父母不喜歡自己，并在成長的過程中泛化到其他的生活事件中去，產(chǎn)生較多的認(rèn)知偏差，從而導(dǎo)致孤獨感和社交焦慮的加深。本研究提示，所有的留守兒童不論孤獨量表還是社交焦慮量表，其得分均高于非留守兒童。這說明，兒童時期的成長，父親和母親雙方任何一人的角色都是不可或缺的，否則必然會給子女帶來非常嚴(yán)重的負(fù)面影響。研究還發(fā)現(xiàn)，父親外出母親在身邊的留守兒童，其孤獨感顯著低于母親外出者父親在身邊，而兩者在社交焦慮方面則無顯著差異，并且兩者與父母均外出者相比，孤獨感和社交焦慮均無差異。這反映出，家庭中的支持溫暖主要來源于母親，尤其是在避免孩子孤獨感方面的作用更為突出。由于家庭中父親大多扮演“立規(guī)矩，樹底線”的嚴(yán)父角色，因此對子女的支持溫暖較母親低。有研究甚至還指出，有的家庭父親不但不能給孩子提供支持溫暖，而且還可能通過簡單粗暴的教育方式對孩子造成傷害，其狀況反而不如父母均在外打工由祖輩看護(hù)的留守兒童。由于農(nóng)村地區(qū)多為三代群居，母親不在身邊的孩子，除父親看護(hù)外，可能還會由祖輩共同來承擔(dān)看護(hù)任務(wù)。由于父親較少執(zhí)行看護(hù)，而較多扮演懲罰者角色，所以此類家庭孩子孤獨得分顯著高于母親在身邊的孩子。而父母均外出的家庭，由于祖輩的“隔輩親”習(xí)慣，此類留守兒童孤獨感則會降低，因此與母親看護(hù)者沒有顯著差異。
由于留守兒童處于長期親情缺失、家庭結(jié)構(gòu)不完整、甚至監(jiān)護(hù)人撫養(yǎng)方式和撫養(yǎng)質(zhì)量等也發(fā)生了改變的家庭環(huán)境，使得留守兒童更容易出現(xiàn)一系列諸如教育、心理行為等發(fā)展不良的問題。家庭功能障礙是導(dǎo)致留守兒童社交焦慮的重要因素。與非留守家庭相比，無論何種類型的留守家庭，其家庭功能均存在一定程度的障礙，因此非留守兒童與留守兒童在社交焦慮上差異明顯，而不同類型間的留守兒童，其社交焦慮則大同小異，無顯著差別。
1.強(qiáng)化教育觀念
對于部分教育觀念落后的家長，教育行政部門應(yīng)強(qiáng)化其教育觀念，改變感念，認(rèn)識到“知識可以改變命運”，而不是打工改變命運！留守兒童的家長要轉(zhuǎn)變觀念，為留守兒童的健康成長提供一個良好的家庭教育環(huán)境，要從孩子成長的長遠(yuǎn)出發(fā)，外出務(wù)工的家長盡可能多回家，多一點時間陪孩子，和孩子在一起學(xué)習(xí)、生活。
2.發(fā)揮當(dāng)?shù)貙W(xué)校教育的作用
學(xué)校是留守兒童活動的一個重要場所，是解決留守兒童教育問題的一個重要部門，學(xué)校可以采取以下措施解決留守兒童教育問題：
（1）對外出務(wù)工家庭未成年子女教育情況進(jìn)行了較為全面的調(diào)查。調(diào)查摸底，擬訂方案，為實施留守兒童關(guān)護(hù)行動打好基礎(chǔ)。通過調(diào)查，可以解決外出打工的家長對留守兒童的監(jiān)護(hù)的真空或半真空狀態(tài)，加強(qiáng)家長、學(xué)校、社會“三位一體”的教育鏈中呈現(xiàn)出的明顯薄弱環(huán)節(jié)。
（2）建立留守兒童家長聯(lián)系熱線。通過書信、電話、家訪、召開家長會等途徑，與相對應(yīng)的留守兒童家長保持主動性溝通、經(jīng)常性聯(lián)系，讓家長及時了解掌握孩子的情況，遇到重要問題責(zé)成其回家親自參與解決，為留守兒童能與其他孩子一樣的健康成長創(chuàng)造更好的條件。
（3）開展針對留守兒童的主題教育活動。針對留守兒童易發(fā)性、普遍性、規(guī)律性的問題，在中小學(xué)要組織開展“自尊、自立、自律、自強(qiáng)”的主題教育，活動形式以主題班會、隊會等適合留守兒童的形式進(jìn)行。引導(dǎo)留守兒童自尊、自立、自律、成長中力求自強(qiáng)，防范和克服身上容易出現(xiàn)的不良嗜好。
（4）發(fā)揮寧夏高校服務(wù)地方的作用。解決農(nóng)村留守兒童的教育問題，要發(fā)揮寧夏高校的作用，特別是寧夏十四所高校在校大學(xué)生的作用。由于大學(xué)生和留守兒童的年齡相差小，所以更容易進(jìn)行交流，把大學(xué)生作為留守兒童的傾訴對象，通過與大學(xué)生的交流，解決在成長中遇到的煩惱。可以借鑒和推廣寧夏大學(xué)福特基金PHE項目子項目“牽手俱樂部”的模式，讓大學(xué)生參與關(guān)愛留守兒童的活動，開展“心手相連”與留守兒童結(jié)對幫護(hù)活動，進(jìn)行信件的交流，傾聽留守兒童的心聲。使遠(yuǎn)離父母的留守兒童心有人愛，身有人護(hù)，難有人幫。讓他們和在父母身邊的孩子一樣，幸福快樂，茁壯成長。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村;留守兒童;思想道德教育
隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村剩余勞動力不斷轉(zhuǎn)向城市，于是產(chǎn)生了新的弱勢群體———農(nóng)村留守兒童。城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，使得這一群體的數(shù)量不斷增加，由于長期得不到父母的教育引導(dǎo)，他們的思想道德教育狀況令人擔(dān)憂。新形勢下，必須高度重視農(nóng)村留守兒童的思想道德教育問題。
一、農(nóng)村留守兒童思想道德教育存在的問題
學(xué)術(shù)界一般將“留守兒童”界定為因父母雙方或一方在外打工而被留在家鄉(xiāng)，需要他人照顧的16歲以下的孩子。根據(jù)留守方式的不同，可分為自我留守型;“單親”留守型;隔代監(jiān)護(hù)型;他人寄養(yǎng)型。［1］當(dāng)前，農(nóng)村留守兒童的思想道德教育狀況令人堪憂，出現(xiàn)的問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)道德情感淡薄，道德認(rèn)識模糊
道德情感是隨著人們的認(rèn)識、信念、世界觀的產(chǎn)生和形成而發(fā)展豐富起來的。［2］父母外出打工，與子女聚少離多，親子之間互動頻率降低，導(dǎo)致親情缺失。傳統(tǒng)意義上的雙親教養(yǎng)模式改變，各種形式的家庭教養(yǎng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)，使留守兒童在性格、心理等方面產(chǎn)生不良變化，繼而引發(fā)心理問題，無形之中造成他們道德情感的冷漠。同時，父母長期缺位，致使農(nóng)村留守兒童在道德認(rèn)識方面缺乏正確的認(rèn)知，道德認(rèn)識模糊。
(二)道德意志薄弱，道德行為失范
道德意志是在自覺執(zhí)行道德義務(wù)的過程中，克服困難和障礙時表現(xiàn)出來的意志品質(zhì)。［3］擁有堅強(qiáng)道德意志的人，能利用客觀條件，克服困難，實現(xiàn)目標(biāo)，反之相反。留守兒童處于心理發(fā)展不成熟的階段，大部分都是隔代撫養(yǎng)，缺乏父母的管教，道德意志薄弱，容易受到外界環(huán)境的影響，從而使道德滑坡。道德行為是衡量思想品德高低好壞的根本標(biāo)志。［4］大多數(shù)留守兒童長期和祖輩們生活在一起，他們認(rèn)為對孩子的監(jiān)護(hù)責(zé)任就是盡量滿足孩子的物質(zhì)需要，缺乏對孩子進(jìn)行道德和精神層面上的教育。這種溺愛的監(jiān)護(hù)方式造成了自制力不強(qiáng)的留守兒童任意妄為，道德行為失范。
二、農(nóng)村留守兒童思想道德教育問題的成因
近年來，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快，城市面貌發(fā)生了巨大的變化。但農(nóng)村發(fā)展相對緩慢，城鄉(xiāng)差距拉大。城鎮(zhèn)化發(fā)展帶來的留守兒童問題實質(zhì)上是三農(nóng)問題的表現(xiàn)，出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是多方面的，下面主要從家庭、學(xué)校兩方面分析其成因。
(一)家庭道德教育的缺失
農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移帶來的一個重要問題就是留守兒童的思想道德教育問題。父母是孩子的第一任老師，對孩子良好品德的形成有著潛移默化的作用，父母通過親子關(guān)系、家庭互動等影響孩子的行為和價值觀。但是，由于留守兒童的家庭結(jié)構(gòu)不完整，無法和父母生活在一起，缺少父母情感上的關(guān)注和呵護(hù)，極易產(chǎn)生認(rèn)識、價值觀的偏離。同時，他們大多由祖輩們照看，祖輩們文化程度較低，不能及時發(fā)現(xiàn)留守兒童的心理變化，使留守兒童的家庭思想道德教育處于缺失狀態(tài)。
(二)學(xué)校道德教育的薄弱
學(xué)校作為專業(yè)化的教育機(jī)構(gòu)，是培養(yǎng)學(xué)生思想道德教育的主要課堂，學(xué)校在留守兒童德育發(fā)展過程中占據(jù)重要的地位。從根本上來說:學(xué)校區(qū)別于其他社會組織，就在于為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬牛ㄟ^向受教育者傳遞社會生產(chǎn)、生活經(jīng)驗，促進(jìn)其身心健康發(fā)展，使其逐漸社會化。”［5］但是，在實際的教育過程中，學(xué)校一直把成績看作是唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視學(xué)生的全面發(fā)展，導(dǎo)致德育地位得不到貫徹落實，這種現(xiàn)象在農(nóng)村的教育中更為突出。
三、加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童思想道德教育的對策
留守兒童的思想道德教育問題是留守兒童教育問題中不容忽視的問題，要從根本上解決這一問題，需要進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村的基礎(chǔ)教育，加強(qiáng)未成年人的道德教育，解決農(nóng)村留守兒童思想道德教育問題需要發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會三位一體的共同作用。
(一)發(fā)揮農(nóng)村中小學(xué)學(xué)校對留守兒童的思想道德教育
一般來說，農(nóng)村學(xué)校教育條件較差，師資力量薄弱，沒有寄宿條件，為此，學(xué)校要積極努力為留守兒童創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件和寄宿條件。班主任可以建立成長檔案袋，記錄學(xué)生的成長狀況，定期與學(xué)生溝通，加強(qiáng)對他們的心理健康教育，全面掌握他們的思想動態(tài)、學(xué)習(xí)狀況等，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)心理問題時能夠及時進(jìn)行跟蹤教育。學(xué)校在保證基本課程的前提下可以開展一些課外活動，豐富留守兒童的日常生活，讓他們在活動中感受到學(xué)校的關(guān)懷和愛。
(二)加強(qiáng)社會組織對留守兒童思想道德教育的關(guān)注
除了發(fā)揮學(xué)校、家庭的作用外，社會組織在留守兒童思想道德教育方面發(fā)揮著重要作用。首先，社會組織要綜合整治農(nóng)村中小學(xué)學(xué)校周圍環(huán)境，為留守兒童創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。其次，學(xué)校可以開展一些暑期社會實踐活動，加強(qiáng)留守兒童與社會之間的聯(lián)系，通過社會實踐活動，鍛煉留守兒童的意志力，加強(qiáng)與他人的溝通交流，安撫他們孤單的心情，增強(qiáng)留守兒童的社會責(zé)任心。
(三)強(qiáng)化父母對留守兒童的思想道德教育責(zé)任
父母是孩子的第一任老師，對孩子的教育起著潛移默化的影響。父母應(yīng)當(dāng)義不容辭的承擔(dān)起對留守兒童的思想道德教育的責(zé)任，盡量陪伴孩子的成長。迫于壓力，即使外出打工，也要經(jīng)常與他們進(jìn)行溝通交流，定期與他們見面，以便充分了解孩子們的心理變化和學(xué)習(xí)情況。同時，父母也要經(jīng)常與班主任進(jìn)行溝通，全面及時掌握學(xué)生的情緒變化，對于他們的心理變化能夠及時采取措施進(jìn)行教育指導(dǎo)。
作者:高萍 單位:濟(jì)南大學(xué)學(xué)院
參考文獻(xiàn):
［1］王曉瑩．加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童思想道德建設(shè)的思考［J］．山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院學(xué)報，2007，(23):6．
［2］肖祥．論道德情感與感動教育．［J］．黑龍江高教研究，2006，(11):200．
［3］陳敏．當(dāng)代大學(xué)生道德信仰問題研究［D］曲阜:曲阜師范大學(xué)，2008，(6)．
隨著現(xiàn)在新農(nóng)村的發(fā)展建設(shè)的不斷進(jìn)步，教育環(huán)境和社會環(huán)境也隨之發(fā)生變化。在這樣的教育環(huán)境下，許多留守小學(xué)生過早的接觸到了電腦、電視、等等的形形的外來事物，對他們的學(xué)習(xí)和生活都造成不同程度的影響，極大地阻礙了孩子的成長和發(fā)展。筆者認(rèn)為現(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)生在心理方面存在的問題體現(xiàn)在如下幾個方面：
1.1以自我為中心，不聽老師管教
當(dāng)前的小學(xué)教學(xué)中，老師會經(jīng)常遇到難以管教的孩子，這些孩子與其他孩子往往交流不暢，時有口角發(fā)生。這是由于這些孩子的監(jiān)護(hù)人對于孩子屬于管教，致使他們過度任性，在犯錯的時候往往不愿認(rèn)錯，不服管教，總是以自我為中心，給老師和同學(xué)帶來了不好的影響。
1.2自卑、自閉、交往能力差
有些留守學(xué)生由于受到家庭的特殊情況的影響，成績十分不好，長時間的壓抑會使他們產(chǎn)生自卑的心理，他們往往不愛與人交往，總認(rèn)為別人看不起自己，心理上自卑，行動上自閉。班級活動中總是自己在一旁，表現(xiàn)低沉。上課時安靜低頭，課下也不愿和其他學(xué)生玩耍，身上缺少了兒童活潑好動的天性。這樣一來，自卑的心理就會在他們幼小的心靈上產(chǎn)生了障礙，使他們的交流能力和學(xué)習(xí)能力大大不如其他學(xué)生。因此，教師在平時的工作中，要注意觀察每一學(xué)生可上可下的表現(xiàn)，對于那些自卑的孩子要多開導(dǎo)、多鼓勵，幫助多這些孩子走出自卑，讓他們與其他孩子一樣具有陽光的心理，快樂的童年。
2.農(nóng)村小學(xué)生的心理健康教育措施
2.1加大對留守兒童的關(guān)注
由于老一輩的思想落后，兒童教育的不完善、孩子沒有好的成長環(huán)境。讓我們了解到到了這些留守兒童急需父母呵護(hù)的關(guān)懷和需求。同時也需要社會各界對“留守兒童”給予廣泛而全面的關(guān)注，不僅除了從物質(zhì)上的幫助，還有精神心理上都應(yīng)給予我們更多的關(guān)愛，學(xué)校教師也應(yīng)更加關(guān)注留守兒童的成長，生活學(xué)習(xí)上的言行舉止，多了解傾聽他們的心聲，多給予他們生活、學(xué)習(xí)上的幫助以及心理上的疏導(dǎo)與教育。
2.2指導(dǎo)家長對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育
學(xué)校要定期將家長或者看護(hù)人請到學(xué)校，指導(dǎo)他們?nèi)绾喂芙毯⒆印Ｗ屗麄冝D(zhuǎn)變教育觀念，不僅要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，更要關(guān)注孩子的心理健康教育。要求長輩們要多拿出時間了解孩子、關(guān)心孩子，與孩子多多溝通，疏導(dǎo)他們的心理障礙。在平時生活中，要密切注意孩子的情緒變化，教會家長們學(xué)會用科學(xué)合理的教育方法去指導(dǎo)教育孩子，使他們都能成為一名合格的家長。
2.3建立學(xué)校家庭社區(qū)心理教育網(wǎng)絡(luò)
除了校園，孩子生活最久的地方就是家庭了。所以一個良好的蔣婷環(huán)境對于孩子的成長是至關(guān)重要的。如果家庭環(huán)境不好，家長自身的人格不健全，這些都會直接影響到學(xué)生的心理上的成長，更為嚴(yán)重的甚至?xí)斐蓪W(xué)生心理壓力和心理問題。所以，學(xué)校要組織家長進(jìn)行心理健康教育講解，切實提高家長的心理健康教育意識，為他們講清兒童的心理發(fā)展的特點，并將科學(xué)合理的教育方法講敘給他們。
3.總結(jié)
論文摘要 ：農(nóng)村留守兒童是中國社會轉(zhuǎn)型大背景下的特殊產(chǎn)物。如何解決留守兒童學(xué)習(xí)、心理、性格以及人身安全等方面的問題意義重大。而寄宿制學(xué)校是前解決留守兒童問題的相對最優(yōu)方式和最現(xiàn)實途徑。
一、農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀
所謂“留守兒童”是指父母雙方或一方離開家鄉(xiāng)外出務(wù)工(多為進(jìn)城務(wù)工)，而其仍留在戶籍所在地的農(nóng)村兒童。他們一般與自己的父親或母親中的～人，或者與上輩親人，以及父母親的其他親戚、朋友一起生活。全國婦聯(lián)在 2008年 2月27日召開的全國農(nóng)村留守兒童狀況調(diào)查會上的數(shù)據(jù)顯示，目前全國農(nóng)村因父母雙方或一方外出務(wù)工而成為留守兒童的約 5800萬人，其中 14周歲以下的留守兒童 4000多萬。和2000年相比，現(xiàn)今農(nóng)村留守兒童規(guī)模增長十分迅速。留守兒童在全部農(nóng)村兒童中的比例已高達(dá)達(dá) 28．29％，也就是說平均不到四個農(nóng)村兒童中就有一個留守兒童。農(nóng)村留守兒童已成為一個新的社會群體。在 2008年的全國“兩會”上，留守兒童的教育問題成為一個熱得發(fā)燙的話題，受到了代表。委員們史無前例的關(guān)注，同時也在全國范圍內(nèi)引起了人們的思考。家庭教育環(huán)境的好壞直接影響到孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)效果和他們作為一個自然人接受社會化的效果，而這些將最終投射到孩子作為一個社會人的社會行為上。如果教育不好這 5800萬個孩子，一方面是國家人才的損失；另一方面這一龐大的群體將會對社會的和諧穩(wěn)定造成強(qiáng)烈的沖擊。因此，如何彌補(bǔ)留守兒童家庭教育環(huán)境的缺失，是我們現(xiàn)今應(yīng)當(dāng)研究解決的一個重要問題。目前留守兒童的教育是一個怎樣的狀況呢?通過搜集有關(guān)資料和調(diào)查，我們可以從如下幾個方面來進(jìn)行描述：
(一)學(xué)習(xí)成績狀況
根據(jù)江西師范大學(xué)對江西宜春地區(qū)的調(diào)查資料，我們從兩個角度對留守兒童學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行了分析：橫向，留守兒童與非留守兒童的學(xué)習(xí)成績差距；縱向，留守兒童在父母外出前后的學(xué)習(xí)狀況差異。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童的學(xué)習(xí)成績居上等和中上等的低于非留守兒童 5．6％；再對留守兒童在父母外出務(wù)工前后的成績進(jìn)行對比，結(jié)果表明：留守兒童現(xiàn)在的成績和父母外出務(wù)工以前相比，上等和中上等的人數(shù)下降了 11．9％。由此可見，父母的外出務(wù)工對留守兒童的學(xué)習(xí)成績確實存在明顯的影響，很多孩子的成績在父母外出后都出現(xiàn)了下降。
(二)家庭教育狀況
進(jìn)城的農(nóng)民工收入普遍很低，且居無定所，難以將子女帶在身邊就學(xué)。由于不能生活在一起，父母平時缺乏與子女溝通和對其必要的教育，既造成了親情淡漠，又使孩子缺乏安全感、歸屬感，這樣留守兒童就會比普通兒童更易不守規(guī)矩，甚至走上違法犯罪的道路。留守兒童家庭教育的另一狀況就是我們所說的隔代撫養(yǎng)，而隔代撫養(yǎng)最大的問題就是偏于溺愛，以生活照顧為主，知識、精力上基本無法代替父母履行品德培養(yǎng)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、督促孩子學(xué)習(xí)的義務(wù)，即使父母有一方在家，特別是母親，由于既要照顧老人，又要操持整個家庭生活，對于留守兒童的文化和道德教育的力度就被大大削弱。
(三)學(xué)校教育環(huán)境
盡管我國全面推行了農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費保障機(jī)制改革，但因為歷史的原因，城鄉(xiāng)教育資源配置嚴(yán)重失衡，農(nóng)村中小學(xué)普遍面臨著學(xué)校布局不合理、教育負(fù)債嚴(yán)重、公用經(jīng)費開支過多、教育硬件設(shè)施不完善和師資力量缺 1：3大的窘?jīng)r，嚴(yán)重制約了農(nóng)村基礎(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展。同時也由于這些原因讓學(xué)校根本無力專注并切實加以解決留守兒童的教育問題。由于留守兒童這個特殊群體是近些年來才出現(xiàn)的，相當(dāng)一部分農(nóng)村學(xué)校對留守兒童教育問題還沒引起足夠的重視。也缺乏相應(yīng)的管理制度和行之有效的對策；有的學(xué)校雖然制訂了一些制度，但留守兒童是處在義務(wù)教育階段的中小學(xué)生，父母和教師是他們社會化過程中的兩個重要“社會化他人”，因此這些制度很難有效地解決實際問題。
二 寄宿前后留守兒童狀況的變化
針對留守兒童教育的現(xiàn)狀，目前，政府、社會、學(xué)校都給予了很大的關(guān)注，發(fā)起了很多的討論，有些地方也采取了一些探索性的措施。通過大量調(diào)查和查閱相關(guān)資料，筆者認(rèn)為在農(nóng)村學(xué)校實行寄宿制是目前情況下解決農(nóng)村留守兒童教育問題的最佳途徑。通過對湖南省安鄉(xiāng)縣農(nóng)村寄宿制學(xué)校進(jìn)行的抽樣調(diào)查，現(xiàn)就其在留守兒童人學(xué)率和鞏固率、學(xué)習(xí)狀況、人身安全、行為和心理狀況幾個方面做如下介紹：
(一)留守兒童入學(xué)率和鞏固率的變化
調(diào)查之一的湖南省安鄉(xiāng)縣焦圻鎮(zhèn)是該縣有名的貧困鎮(zhèn)為了掙錢養(yǎng)家糊口，當(dāng)?shù)厍鄩涯昴信畟兇蠖嗤獬龃蚬ぃ坏貌话押⒆觽兞粼谵r(nóng)村。一些家長和監(jiān)護(hù)人本身文化程度不高，加上經(jīng)濟(jì)上的困難，對孩子接受教育與否抱有一種無所謂態(tài)度，甚至有部分家長更傾向于讓孩子稍微長大些也像父母一樣外出打工掙錢。據(jù)焦圻鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府教育專員和當(dāng)?shù)馗髦行W(xué)聯(lián)合統(tǒng)計，2005年的全鎮(zhèn) 334名留守兒童中只有127名兒童入校接受教育，入學(xué)率只有 38％。因此，怎樣讓孩子入校接受教育和讓在讀的留守學(xué)生繼續(xù)留在學(xué)校學(xué)習(xí)成為了當(dāng)?shù)亟逃块T的一個頭痛的問題。2004年2月，教育部、國家發(fā)展與改革委員會、財政部聯(lián)合下發(fā)《西部地區(qū)農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)工程實施方案》[教財(2004)3號]，決定從2004年起撥付相當(dāng)資金，用四年左右時間新建改擴(kuò)建一批以農(nóng)村初中為主的寄宿制學(xué)校。雖然位于中部的湖南省并不屬于這一措施的惠及地區(qū)，但焦圻鎮(zhèn)政府和教育部門還是在自有資金很困難的情況下準(zhǔn)備在鎮(zhèn)中學(xué)實施寄宿制，希望以此來解決留守兒童入學(xué)率下降問題。
(二)留守兒童學(xué)習(xí)狀況的變化
通過對比留守兒童寄宿前后的學(xué)習(xí)成績，筆者發(fā)現(xiàn)留守兒童的學(xué)習(xí)成績普遍都有所上升。筆者將焦圻鎮(zhèn)鎮(zhèn)中學(xué)年級 159班選為抽樣樣本，該班 57名學(xué)生中有 3o名留守學(xué)生。從該班歷年學(xué)生成績登記薄中可以看到，在 2005年寒假前第一次期末考試中，30名留守學(xué)生中大部分都是排在全班后 20名。寄宿制實行三年后，2007年畢業(yè)考試的成績排名顯示，在全班前 3o名中有 19個是留守學(xué)生，前 20名中有 l5個，前 10名中有 7個，最差的也在 57人中排名 47。通過對比寄宿的留守兒童與普通學(xué)生在20o6年和2007年的成績，我們發(fā)現(xiàn)初中的留守兒童和非留守兒童英語、語文、數(shù)學(xué)和總成績并沒有顯著差別。這讓我們看到了寄宿讓留守兒童與普通兒童的確在學(xué)習(xí)狀態(tài)方面保持了一致。
(三)留守兒童人身安全狀況的改善
留守兒童的父母外出打工時往往都是把孩子交給 自己的長輩或兄弟姐妹，甚至是讓比孩子年齡稍大的同輩來進(jìn)行照管。他們在監(jiān)護(hù)過程中不可能像孩子的父母那樣考慮得細(xì)致周全，雖然他們特別注重孩子們的人身安全，但筆者了解到的一些實際情況表明，留守兒童的人身安全狀況仍然令人擔(dān)憂。湖南省安鄉(xiāng)縣“關(guān)心下一代工作委員會”2005年對安宏鄉(xiāng)小學(xué)和初中階段走讀留守兒童人身安全問題調(diào)查顯示，有 6l％的監(jiān)護(hù)人經(jīng)常關(guān)注并采取措施預(yù)防留守兒童意外傷害發(fā)生，有 33％的人只是偶爾會注意，有 6％的表示顧不過來。據(jù)統(tǒng)計，安宏鄉(xiāng)在 2005年共發(fā)生的3-4起未成年人受傷害的事故中有23起的受害者是留守兒童，基本上都是由于監(jiān)護(hù)人監(jiān)管不力所造成的。湖南省安鄉(xiāng)縣安宏鄉(xiāng)唐家鋪中學(xué)從 2OO6年開始對留守兒童實行寄宿制后，至今還沒有出現(xiàn)過留守兒童的人身安全事故。
(四)留守兒童行為和心理狀況的改善
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童在校期間，要么表現(xiàn)極度好動，喜歡通過做些小動作來引起別人的注意；要么表現(xiàn)沉默，心不在焉，上課打不起精神。而在校外，主要是放學(xué)后和在雙休日他們會去網(wǎng)吧上網(wǎng)，下河玩水 ，看黃色錄像，甚至結(jié)伙滋事。在安鄉(xiāng)縣焦圻鎮(zhèn)有這樣一個孩子，現(xiàn)在已經(jīng)是安鄉(xiāng)縣一中高中某班班長。通過生活老師一年的指導(dǎo)和特別關(guān)注，孩子變化很大，特別是集中寄宿這種集體生活讓他甩掉了對他人的依賴，變得自強(qiáng)自立，還由于老師有意讓他當(dāng)寢室長，使他逐漸懂得了怎樣關(guān)心和照顧他人。
三 寄宿制的現(xiàn)實性分析
從以上留守兒童寄宿前后的狀況來看，寄宿的確是彌補(bǔ)家庭教育環(huán)境缺失帶來的留守兒童學(xué)習(xí)、生活、安全等方面出現(xiàn)的一系列問題的有效途徑，也是基層教育工作者認(rèn)為的目前最適合解決農(nóng)村留守兒童教育問題的辦法，有著不可替代的優(yōu)勢。
首先，寄宿制有為農(nóng)村留守兒童提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)勢。一方面留守兒童大多住在離鎮(zhèn)中心學(xué)校較遠(yuǎn)的農(nóng)村，如果不住校，放學(xué)回到家已經(jīng)很晚，較難按時完成作業(yè)。監(jiān)護(hù)人忙于農(nóng)活，也沒有過多的時間和精力對他們的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，大多隔代監(jiān)護(hù)人更是沒有能力對孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，致使他們遇到學(xué)習(xí)問題得不到及時解決，如此日積月累的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)就會逐漸拖垮孩子的學(xué)習(xí)成績。另一方面，走讀的留守學(xué)生，放學(xué)回家路途遠(yuǎn)，沿路的游戲廳、網(wǎng)吧、錄像廳經(jīng)常使得孩子們往往控制不住自己，這怎會不影響學(xué)習(xí)呢?而實行寄宿制，避免了走讀中可能發(fā)生的問題。學(xué)校規(guī)定住校學(xué)生早、晚時間必須上自習(xí)課，在自習(xí)課上認(rèn)真復(fù)習(xí)功課，預(yù)習(xí)新課。學(xué)校在早、晚自習(xí)課時間，安排相關(guān)的授課教師對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)，及時解疑釋惑。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境可以更好的促進(jìn)留守兒童的學(xué)習(xí)。
其次，寄宿制有為農(nóng)村留守兒童提供人身安全保障的優(yōu)勢。近年來由于農(nóng)村入學(xué)率偏低和各村組入學(xué)率差異大，為了節(jié)省教育成本、集中資源辦學(xué)，地方教育部門都對農(nóng)村中小學(xué)進(jìn)行了大幅撤并和布局調(diào)整，比如湖南省常德市范圍內(nèi)的農(nóng)村基本上是一個鎮(zhèn)一個聯(lián)合中學(xué)，設(shè)有中學(xué)部和小學(xué)部。但這樣布局又使得大量的農(nóng)村中小學(xué)生要長途跋涉到十里甚至幾十里以外的鎮(zhèn)中心去念書，不能像以前一樣在家門口就可以上學(xué)。加上留守兒童父母不在身邊，他們很多人都沒有專人接送，路途消耗的時間長，早上天沒亮就得出門，晚上天黑了才能回家，孩子走讀途中的人身安全缺乏保障。但如果是留守兒童在學(xué)校寄宿就不存在這種危險，因而也解除了父母和臨時監(jiān)護(hù)人的擔(dān)憂。
再次，寄宿制在培養(yǎng)留守兒童良好行為方面有明顯優(yōu)勢。留守兒童行為的偏差主要源自集體觀念的缺失，一個學(xué)生心中沒有集體意識，往往在行為時心中就沒有一桿秤，就會放任自流，做出一些非正常的舉動。另外，留守兒童特別是隔代監(jiān)護(hù)的留守兒童，由于祖輩對他們過分的溺愛，加之祖輩年齡偏大也沒有足夠的精力和相關(guān)的知識培育他們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，甚至老人的一些封建迷信思想對他們或多或少的影響也給他們的行為習(xí)慣帶來偏差。但如果留守兒童住校，情況就會不一樣。寄宿制基本屬于封閉式管理，學(xué)校制訂了科學(xué)、嚴(yán)格的作息時間，要求學(xué)生必須在規(guī)定的時間內(nèi)做規(guī)定的事情，可以使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣；學(xué)校的規(guī)章制度對他們的行為又是一個很好的約束，如果學(xué)生沒有遵守相關(guān)的規(guī)定，學(xué)校就會教育他們，做他們的思想工作，必要時還會采取懲罰手段予以矯正。同時，學(xué)校為留守兒童配備的生活老師和心理輔導(dǎo)員可以對他們成長過程中的行為變化進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)，這樣他們在教師教育幫助下能夠端正態(tài)度，改變不良的行為習(xí)慣。
最后，寄宿制在培育留守兒童人際交往、心理健康發(fā)展方面有明顯優(yōu)勢。維果茨基的文化——歷史發(fā)展理論認(rèn)為：有意識的人格發(fā)展是在同他人的交往、合作和共同活動過程中進(jìn)行的-4j。兒童在少年時期未形成穩(wěn)定的個性 ，容易受到各種因素的影響，可塑性很強(qiáng)，因此，兒童少年時期與同伴的友好交往和學(xué)校對他們經(jīng)常性的教導(dǎo)是塑造其良好個性、促進(jìn)心理健康發(fā)展的重要途徑。馬卡連科說：“只有當(dāng)一個人長時問地參加了有合理組織的、有紀(jì)律的、堅忍不拔的和有自豪感的那種集體活動的時候，性格才能培養(yǎng)起來”。寄宿制正是為留守兒童提供了一個彼此相互影響、學(xué)習(xí)的機(jī)會和心理健康發(fā)展的平臺。目前對農(nóng)村留守兒童實行寄宿制同時還具有很強(qiáng)的現(xiàn)實性，主要是因為 ：
1、城市教育資源面臨雙重挑戰(zhàn)。一方面接受能力有限。進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工絕大多數(shù)聚集在城鄉(xiāng)結(jié)合部，區(qū)域內(nèi)的公辦學(xué)校資源、尤其是財力相對緊張，造成公辦學(xué)校無法滿足全部農(nóng)民工子女的就學(xué)需求。另一方面，城市教育資源是一個穩(wěn)定的系統(tǒng)，從小學(xué)到初中每年的學(xué)生規(guī)模都是基本一致的，所配備的教育資源也是相對穩(wěn)定的，而農(nóng)民工的居住地和工作地點有很強(qiáng)流動性，城市教育資源無法針對著“流動兒童”而任意改變，否則將給學(xué)校建設(shè)、學(xué)籍管理、學(xué)生教育都帶來很多問題。
2、農(nóng)民工自身的經(jīng)濟(jì)承受能力面臨挑戰(zhàn)。農(nóng)民想讓子女跟隨自己進(jìn)城上學(xué)，首先面臨的問題就是本身的經(jīng)濟(jì)承受能力。進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民們大部分都處于城市底層生活水平，而他們的經(jīng)濟(jì)收入除維持自己的生計外所剩無幾，根本沒有能力支付孩子在城市上學(xué)和生活的高昂費用。在公辦學(xué)校上學(xué)，以北京地區(qū)為例，農(nóng)民工子女每年至少要交700—800元的借讀費，一些學(xué)校還要收取資料費、校服費、訂餐費等，對于大部分農(nóng)民工來說是承擔(dān)不起的。
3、民辦打工子弟學(xué)校定位不明、資源匱乏的現(xiàn)實也給農(nóng)民工讓子女隨身就近上學(xué)帶來困擾。民辦打工子弟學(xué)校的開設(shè)，使外來打工者有了可以不用花費太多的錢就能讓孩子隨身就讀的機(jī)會。但打工子弟學(xué)校在興起一段時間后，引來的卻是一片質(zhì)疑。首先，它們?nèi)狈Ρ匾霓k學(xué)條件，師資水平更是良莠不齊。其次，打工子弟學(xué)校既無國家撥款，又得盈利，難免存在亂收費的現(xiàn)象。更為可怕的是，還存在消防、危樓等安全隱患。這些學(xué)校又未得到有關(guān)部門的批準(zhǔn)，沒有登記注冊，一旦發(fā)生重大事故，辦學(xué)者為逃避責(zé)任往往一走了之，所帶來的后果是顯而易見的。打工子弟學(xué)校是否該辦下去?官方一直沒有定論。如果讓孩子們在一個不知什么時候就會被取締的學(xué)校學(xué)習(xí)，作為政府教育部門，還是作為家長及學(xué)生本人都是不希望看到的。
4、戶籍制度與城市公辦學(xué)校入學(xué)規(guī)定也給農(nóng)民工想讓子女隨身就近入學(xué)帶來阻礙。長期以來，戶籍制度與義務(wù)教育階段學(xué)生的就學(xué)緊密聯(lián)系在一起，成了衡量一個學(xué)生享用教育資源的前提，成了區(qū)分不同區(qū)域兒童就學(xué)權(quán)利的基本條件。“戶籍制度是在計劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的，它的形成雖然有著特殊的歷史緣由，甚至也有著特定的歷史價值與意義，但由此帶來的消極影響也不可低估。戶籍制度最突出的弊端在于它以‘農(nóng)業(yè)’和 ‘非農(nóng)業(yè)’戶口把中國公民分成標(biāo)志鮮明的兩大類別，也將城市兒童與農(nóng)}．-IJL童割裂開來，讓城鄉(xiāng)兒童在不同的制度架構(gòu)中獲取不均等的教育資源。農(nóng)村青少年要擺脫農(nóng)民的身份，唯一的途徑是通過教育，進(jìn)入城市高等學(xué)校或中等專業(yè)學(xué)校，改變農(nóng)村戶IZl。”2006年新修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》雖然規(guī)定適齡兒童、少年可以在其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人工作或者居住地的非戶籍所在地接受義務(wù)教育，但實際上，城市教育部門受各方面因素影響，對非戶籍所在地孩子入學(xué)制訂了相關(guān)規(guī)定。這些規(guī)定成為了農(nóng)民工子女在父母身邊就學(xué)的障礙。可以說，目前以戶籍制度為中心的城鄉(xiāng)二元社會制度是農(nóng)村留守兒童不能與外出父母隨同就讀的深層次原因。
四 小結(jié)
目前，如何解決留守兒童教育問題已經(jīng)成為社會各界關(guān)注的焦點。比如建議政府建立專門的打工子弟學(xué)校，賦予孩子在父母身邊接受學(xué)校教育的權(quán)利，享受所在地學(xué)生就讀的待遇。也有主張取消城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，給農(nóng)民以真正的國民待遇，讓農(nóng)民工子女能在地域上靈活人學(xué)，以受到更好的、更方便的教育。社會各界對農(nóng)村留守兒童教育問題的關(guān)注和良好愿望，將給問題的解決帶來希望，但要從根本上解決問題需要各級政府和相關(guān)部門的努力，也需要一個較長的過程。在目前情況下，筆者認(rèn)為，實行集中寄宿制是解決農(nóng)村留守兒童教育問題的最佳途徑。
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論文關(guān)鍵詞：城市幼教資源隨想
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓任何領(lǐng)域都有了不少進(jìn)步與改善，其中也包括學(xué)前教育領(lǐng)域。十幾年前的學(xué)前教育并不受重視，教育機(jī)構(gòu)也較渙散，私立幼兒園占學(xué)前教育大半壁江山，然而當(dāng)時的私立幼兒園多以盈利為目的，只管小孩吃喝拉撒睡，不受傷可以讓父母放心即可。科學(xué)的教育教學(xué)方法不被重視。隨著國家對學(xué)前教育的不斷重視教育管理論文，近年來在許多刊物上都看到有關(guān)于幼兒教育的文章論文開題報告范例。多數(shù)文章都是致力于如何改善農(nóng)村幼教資源不足和農(nóng)村留守兒童教育問題方面，城市與農(nóng)村相比較，城市的幼教資源相對豐富，但總體利用率卻較低，如何將這些優(yōu)勢資源加以更合理利用成為了一個急需解決的重大問題。
在城市，不管是在幼兒師資的軟實力還是游戲材料等硬實力總體都優(yōu)于農(nóng)村。但是由于工資待遇、福利條件、公共設(shè)施等方面的差異，使得城市的幼教師資分布極不均衡，多數(shù)優(yōu)秀的幼兒教師都集中在少量的公辦園，而私立幼兒園的整體師資水平較低。
在不同幼教機(jī)構(gòu)間由于競爭也導(dǎo)致園與園之間的閉鎖，在同園內(nèi)也存在師資的不合理利用和不均衡。有較長教學(xué)經(jīng)驗的幼兒教師多集中在保育和幼兒園行政教育方面，擁有較豐富的教學(xué)經(jīng)驗的教師沒有很好的幫助新的幼兒教師的成長。這樣既不利于幼兒的全面發(fā)展也不利于保育與教育的完美結(jié)合。很多幼兒園的保育員已從事幼教事業(yè)十幾年甚至幾十年，不論經(jīng)驗還是資歷都遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于新教師，因此形成了倚老賣老的心態(tài)，保育員沒有及時將該班幼兒實際情況告訴新教師教育管理論文，導(dǎo)致新教師在處理問題時不太會“對癥下藥”。
在幼兒園中放眼望去，你不可否認(rèn)的是，幾乎都是女教師沒有男老師。男女教師比例嚴(yán)重失調(diào)，幼兒園體育活動缺乏論文開題報告范例。雖然女老師比男老師更細(xì)心，更耐心，但在城市里的孩子本身運動場地缺乏，社區(qū)運動資源不全，加之多數(shù)是獨生子女，父母把孩子們當(dāng)做寶貝，放在嘴里怕融了，捧在手心怕化了，舍不得讓他們做任何的鍛煉如：爬山，游泳等，幼兒正規(guī)體育鍛煉就更少了教育管理論文，幼兒園中男孩也更加缺乏陽剛之氣。這樣我們就更需要幼兒園男老師這支隊伍，現(xiàn)在當(dāng)務(wù)之急的是在社會上大力宣傳正確的觀念，讓有意從事幼教事業(yè)的男老師大膽光彩的走進(jìn)來，齊心為幼教事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。
在幼兒教育中，不僅教師資源分布不均，游戲材料也存在分布不均的現(xiàn)狀。
由于幼兒園的經(jīng)濟(jì)實力不同，各園的硬件教學(xué)材料與游戲材料也存在差異。有些園所有大型玩具和共享材料區(qū)，寬廣的游戲場地，但有些園所卻由于地價等限制，無法擴(kuò)大規(guī)模讓幼兒有更大的游戲場地。有的幼兒園有很久沒有用的或者舊的游戲材料。如在xx市機(jī)關(guān)幼兒園中，不僅有屬于公有的活動玩具，也有屬于各班的玩具，在班級間有些材料卻沒有合理利用。
既然城市幼教界存在著這么多急需改進(jìn)的地方，我們應(yīng)該如何去改進(jìn)教育管理論文，如何去合理利用？
針對城市幼教師資力量豐富雄厚，各園有各園的特色，怎樣才能將這些資源更合理的利用，以促進(jìn)該地區(qū)幼兒園教育事業(yè)的整體發(fā)展呢？方法一，可以先由各園推選本園中優(yōu)秀教師一名，將各園推選的優(yōu)秀教師集中成三人一組，三名教師共同設(shè)計一個優(yōu)秀的教案活動，到其他的幼兒園公開講學(xué)，將各講學(xué)實例實況錄播，做成碟子，每個幼兒園一張碟子，甚至可以放到網(wǎng)上供大家學(xué)習(xí)，每年年末投票選出最優(yōu)秀教案和教師。方法二，各園推薦一個優(yōu)秀教案實況錄播教育管理論文，在各碟中評選優(yōu)秀教案公開講學(xué)，這樣既可以促進(jìn)教師與教師競爭，也有利于幼兒得到更公平和更優(yōu)秀的教育論文開題報告范例。總得來說就是采取優(yōu)勝劣汰的方法，將最好的方法和經(jīng)驗公開給各地區(qū)借鑒。
在各園材料或教具的合理利用上，由教育部門用一輛車，在各園公講時，發(fā)動該園小朋友將自己不愛的或者不常玩的玩具收集，拿到其他幼兒園讓小朋友們自由挑選，讓幼兒學(xué)會與別人分享自己的玩具，在活動過程中，幼兒會得到意外的欣喜，他們會樂于參與，年末再發(fā)動各園捐贈一些幼兒自己的玩具，與之前活動剩下的玩具一起捐贈給其他貧困農(nóng)村教育管理論文，這樣也更有利于資源的合理利用。
雖然學(xué)前教育是近幾年才逐漸被重視，但幼兒園卻早已存在數(shù)百年。有著上百年教學(xué)經(jīng)驗的幼兒教育也存在著許多問題，需要我們發(fā)現(xiàn)，有許多寶貴經(jīng)驗需要我們繼承。作為一名最貼近幼兒生活的教師，應(yīng)當(dāng)在實踐教學(xué)活動中善于發(fā)現(xiàn)和解決問題，在實踐中去證明理論，將實踐經(jīng)驗提升為理論，在不斷的教學(xué)反思中提高自己，努力促進(jìn)每一位幼兒良好的發(fā)展，以共同促進(jìn)幼教事業(yè)整體的發(fā)展為己任。