發(fā)布時(shí)間：2023-04-24 17:04:18
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的語言藝術(shù)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
1、生動(dòng)幽默原則
導(dǎo)游語言也應(yīng)該具備生動(dòng)形象的表達(dá)，這也是導(dǎo)游語言的藝術(shù)性和趣味性的具體體現(xiàn)。另外導(dǎo)游語言需要運(yùn)用適當(dāng)?shù)挠哪驗(yàn)閷?dǎo)游人員在講解過程中穿插一些相關(guān)的幽默，會(huì)使氣氛融洽講解更加生動(dòng)有趣。
2、靈活性原則
在導(dǎo)游講解過程中，導(dǎo)游語言應(yīng)該注重因人而異，因地制宜，要根據(jù)不同的對(duì)象靈活使用語言進(jìn)行講解，使特定的景點(diǎn)講解適應(yīng)文化素養(yǎng)，審美各不相同不同層次的游客。導(dǎo)游人員要根據(jù)不同的游客靈活掌握講解內(nèi)容，使其適應(yīng)每一位游客，讓每一位游客能夠享受導(dǎo)游語言藝術(shù)之美。
二、導(dǎo)游語言藝術(shù)的技巧
1、語音技巧
在導(dǎo)游講解中，包括語調(diào)、音量、語速，要善于進(jìn)行語調(diào)變化，語調(diào)平淡的導(dǎo)游講解會(huì)缺乏活力，所以，語調(diào)應(yīng)該有也有低潮，語調(diào)的變化能使語言具有節(jié)奏感，每個(gè)人的聲音都有其各自特點(diǎn)，也可以賦予不同的音調(diào)，使其適當(dāng)?shù)囊郧榘l(fā)聲，以聲帶情。導(dǎo)游人員的語調(diào)要自然優(yōu)美，抑揚(yáng)頓挫，發(fā)音清晰，語言要通俗易懂，而且導(dǎo)游人員要善于控制自己的聲音強(qiáng)弱，要富有感彩和節(jié)奏感，在導(dǎo)游講解語速上應(yīng)注意節(jié)奏快慢，如果導(dǎo)游人員一直以同樣的速度進(jìn)行講解，缺乏感彩，會(huì)令人乏味，缺乏興趣。所以，導(dǎo)游人員要根據(jù)要講解的內(nèi)容，游客的反應(yīng)控制語速，講解語言速度的快與慢是相輔相成的,在講解過程中通常講快了游客跟不上或聽不懂，講的太慢，游客又失去興趣，所以導(dǎo)游人員應(yīng)掌握好語速，該快就快，該慢就慢，快慢結(jié)合。
2、口語化語言技巧
導(dǎo)游講解過程中口語化語言是及其重要的，是導(dǎo)游人員必備能力之一，也是導(dǎo)游人員表達(dá)的方式，口語化能使導(dǎo)游人員和游客之間清楚明白的了解和接受對(duì)方，理解和接受是口語化的特征。當(dāng)導(dǎo)游人員在講解時(shí)候，游客不感興趣，這時(shí)候?qū)в稳藛T應(yīng)該注意語言的運(yùn)用，首先應(yīng)運(yùn)用通俗易懂的口語化語言，其次在講解內(nèi)容上注意技巧性，講解語言盡量口語化，避免使用難懂詞語，用口語化語言更加貼近游客，激發(fā)游客興趣。導(dǎo)游語言要盡量使用大眾化，淺顯易懂的詞語，使導(dǎo)游講解貼近游客。另外，強(qiáng)調(diào)導(dǎo)游語言的口語化，但是不能忽略導(dǎo)游語言的規(guī)范化。
3、語言敘述方式技巧
在導(dǎo)游講解中運(yùn)用靈活多變，生動(dòng)形象的的敘述方法，以便更好地吸引游客，在導(dǎo)游詞講解中如果只是按照順序方式講解就會(huì)顯得十分平淡，沒有吸引力，所以在講解中倒敘和插敘顯得尤為重要，如在講解過程中設(shè)置懸念等方法活躍氣氛，激發(fā)游客的旅游興致。在導(dǎo)游人員具體帶團(tuán)的過程中，導(dǎo)游人員除了具備基本的導(dǎo)游方法和技巧以外還應(yīng)該具備自己的特色，在實(shí)踐中形成自己的風(fēng)格，這樣，才能獲得比較好的導(dǎo)游效果。導(dǎo)游藝術(shù)的重要部分有導(dǎo)游方法和技巧。導(dǎo)游人員要吸引游客的注意力，激發(fā)游客的興致就必須講究導(dǎo)游的講解方法，提高導(dǎo)游的語言藝術(shù)。
三、導(dǎo)游語言藝術(shù)的作用
1、提高旅游服務(wù)質(zhì)量
旅游是人與人社會(huì)交往的活動(dòng)，導(dǎo)游人員要接待來自不同地方，不同性格、愛好、信仰的游客，在旅游過程中游客會(huì)表現(xiàn)出不通過的行為、習(xí)慣、性格和語言，在此過程中要使旅游團(tuán)始終保持和睦融洽的氣氛，讓游客在旅游過程中始終保持濃厚的興趣，就要求導(dǎo)游用靈活、幽默的導(dǎo)游語言打破沉悶的氣氛，避免尷尬的情況，用多樣的導(dǎo)游語言提高游客的游興；運(yùn)用導(dǎo)游語言藝術(shù)能夠激發(fā)旅游者的積極性，提高導(dǎo)游人員服務(wù)質(zhì)量。
2、協(xié)調(diào)增進(jìn)主客關(guān)系
在不同的職業(yè)中，協(xié)調(diào)能力是必備的一種工作技能，所以對(duì)于導(dǎo)游行業(yè)來說也不例外，旅游者初次到達(dá)某個(gè)地方旅游的時(shí)候，旅游者的心理總會(huì)有一種不安全感和拘謹(jǐn)感，導(dǎo)游人員的語言藝術(shù)能夠起到協(xié)調(diào)作用縮短主客之間的關(guān)系。當(dāng)導(dǎo)游與游客之間出現(xiàn)隔閡的時(shí)候，藝術(shù)性的導(dǎo)游語言藝術(shù)能夠化解雙方的矛盾，是協(xié)調(diào)主客之間關(guān)系的重要方式。
3、提高導(dǎo)游員素質(zhì)
導(dǎo)游人員是最直接接觸旅游者，導(dǎo)游人員的素質(zhì)和好壞，服務(wù)質(zhì)量的高低，嚴(yán)重影響旅游業(yè)和社會(huì)聲譽(yù)，也關(guān)系到旅游國家和地區(qū)在游客心目中的形象。在旅游過程中導(dǎo)游人員要以游客為中心，大力提升自身的綜合素質(zhì)，以自身人格魅力感染游客，導(dǎo)游員帶團(tuán)過程中在游客心中確立威信，帶好團(tuán)隊(duì)。語言藝術(shù)是導(dǎo)游語言的升華，對(duì)導(dǎo)游員素質(zhì)的提高起到積極作用，導(dǎo)游員在提升自己語言藝術(shù)的同時(shí)也提高了語言表達(dá)能力，自身的綜合能力也在不斷提高。
四、結(jié)語
與普通的語言不同，文學(xué)作品的語言具有一定的使命特征。文學(xué)作品的語言是為文學(xué)作品服務(wù)的，文學(xué)作品往往會(huì)根據(jù)作者的思想，構(gòu)建一個(gè)想象中的文學(xué)世界。在這個(gè)文學(xué)情境當(dāng)中，也許能想象到的一切行為都是可以出現(xiàn)的，而作者則需要利用一定的英語語言藝術(shù)對(duì)文學(xué)作品里面的情境進(jìn)行相應(yīng)的描述。在這種具體的描述過程中，作者利用一定的語言藝術(shù)對(duì)主人公的情緒進(jìn)行描寫，有時(shí)候還需要對(duì)主人公的思想進(jìn)行渲染，通過一定的語言藝術(shù)對(duì)主人公進(jìn)行塑造，并且通過一定的語言藝術(shù)承擔(dān)起作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判，或者是寄托作者的哀思，并且給讀者分享自己的歡笑。因此，在文學(xué)作品的描寫當(dāng)中，英語文學(xué)的意象性特征是最明顯的特征。縱觀英語文學(xué)發(fā)展的歷史，在漫長的19世紀(jì)當(dāng)中，說到意象派的代表人物，最有名的意象派大師就要數(shù)龐德了。對(duì)于意象派來說，意象描寫的主要目的是通過塑造一種意象，進(jìn)而對(duì)作品作者的思想感情進(jìn)行傳遞，這種思想感情可以是作者的憂思，也可以是作者的喜悅，抑或者是作者的批判。在意象派的詩歌創(chuàng)作當(dāng)中，意象派詩歌作品主要堅(jiān)持三個(gè)原則：首先是在詩歌創(chuàng)作中的單一的意象原則；其次是在詩歌的創(chuàng)作過程中，詩歌的用詞在一定程度上遵循簡潔的原則；最后，在詩歌創(chuàng)作過程中，需要使詩歌具有音樂感，而不是強(qiáng)烈的韻律感。在這意象派詩歌的三種原則當(dāng)中，每一個(gè)原則都是與語言藝術(shù)息息相關(guān)的。以龐德的兩句詩為例進(jìn)行分析———人群中出現(xiàn)的鬼影/正如盛開在潮濕漆黑枝丫上的花。在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境當(dāng)中，詩人描寫的顯然是火車站當(dāng)中人來人往的場景，可是到了詩人那里，這么平淡的場景卻是一幅美麗的圖畫———樹枝上盛開的花朵。詩人通過語言藝術(shù)將枯燥的場景描寫的異常美麗，給生活賦予意象性特征，給我們描述了一幅美麗的畫面。
二、英語文學(xué)語言的生動(dòng)性特征
在英語文學(xué)作品當(dāng)中，生動(dòng)性也是英語文學(xué)的語言特征。生動(dòng)性具體是指作者通過用語言藝術(shù)進(jìn)行描寫，使所描寫的畫面塑造出具有生命性的特征，使所表達(dá)的思想以及畫面具有靈動(dòng)性，作者通過自己的語言描述，使所要描寫的場景就像真實(shí)的一樣，讓讀者通過作者的描述，具有一種在現(xiàn)場的感覺。在生動(dòng)性方面的描述中，最著名的文學(xué)大家就是英國的狄更斯。狄更斯的作品《霧都孤兒》就很好地展現(xiàn)了狄更斯語言生動(dòng)性的一面。如在《霧都孤兒》當(dāng)中，狄更斯通過自己的語言藝術(shù)，成功地為讀者勾畫出了以下幾個(gè)生動(dòng)的主人公，在所有的角色塑造當(dāng)中，最著名的要數(shù)有著凄苦悲彩的孤兒奧利弗以及心腸善良的梅麗太太，除此之外還有竊賊團(tuán)伙費(fèi)金。在《霧都孤兒》的具體描寫當(dāng)中，首先，狄更斯通過對(duì)各個(gè)角色的穿著進(jìn)行了詳細(xì)的描述，使我們就很容易想象出各個(gè)角色的身份特點(diǎn)。除此之外，狄更斯還通過對(duì)《霧都孤兒》里面各個(gè)角色的語言進(jìn)行描寫，使各個(gè)角色的形象更加真實(shí)，使讀者能夠感受到一個(gè)真實(shí)的主人公，并且通過各個(gè)角色的衣著進(jìn)行描寫，可以使讀者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活環(huán)境和生活場景進(jìn)行展示，能夠使讀者感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌，并且通過小說中各個(gè)角色的語言，傳遞出作者對(duì)整個(gè)社會(huì)的基本的思想感情和看法。因此，在英國文學(xué)作品當(dāng)中，作者通過運(yùn)用一定的語言藝術(shù)方法，使文學(xué)作品能夠真實(shí)地再現(xiàn)作者想要描寫的社會(huì)環(huán)境，能夠讓讀者通過作者的文學(xué)作品感受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，并有一種身臨其境的感覺。除此之外，作者在文學(xué)作品當(dāng)中通過刻畫一定的人物，當(dāng)然作者的刻畫可以是衣著方面的描寫，也可以是故事人物的語言、情感和心靈的描寫，使書中的主人公仿佛就在讀者面前，讓主人公更加生動(dòng)形象。最后，在文學(xué)作品中，作者的一切語言藝術(shù)都是為了傳遞作者的感情，和作者對(duì)社會(huì)的看法。
三、英語文學(xué)語言的情感性藝術(shù)特征
對(duì)于讀者來說，讀文學(xué)作品很大程度上是為了了解作者刻畫出的畫面或者情感，有時(shí)讀者還會(huì)對(duì)文學(xué)作品中傳遞的作者的感情進(jìn)行揣摩，并感受作者想要說出的話。從作者的角度來講，作者進(jìn)行文學(xué)作品的創(chuàng)作，很大程度上是為了表達(dá)一些觀點(diǎn)，而在觀點(diǎn)的傳遞過程當(dāng)中，作者往往是通過對(duì)一定的感情表達(dá)來進(jìn)行的，當(dāng)然，作者所要表達(dá)的感情不盡相同，可以是一種喜悅的感情，也可以是一種郁郁不得志的苦悶心情，亦或是一種對(duì)歲月看淡后的恬然和哲理。總而言之，任何文學(xué)作品都具有一定的感彩，在文學(xué)作品中，不存在沒有感情的枯燥描述，因此，對(duì)于英語文學(xué)作品來說，情感性是英國文學(xué)語言的重要特征之一。例如：在托馬斯格雷的《鄉(xiāng)村教堂內(nèi)的挽歌》當(dāng)中，這位偉大的傷感主義詩人很自然地向我們傳遞了一種對(duì)古代的懷念和淡淡的憂傷感，但是詩人所傳遞的當(dāng)然不僅僅是對(duì)過去的追憶，而是對(duì)當(dāng)今社會(huì)的一種不滿情緒，作者通過作品傳遞出了詩人自己的感情。提到英語詩歌當(dāng)中的情感性藝術(shù)特征，就不得不提英國詩人濟(jì)慈，在濟(jì)慈的《夜鶯頌》當(dāng)中，詩人通過語言的描寫表達(dá)了自己對(duì)真善美的追求。在詩歌當(dāng)中，很顯然，詩人想要表達(dá)的不僅僅是對(duì)夜鶯歌聲的贊美，更多的是傳遞著詩人對(duì)生活中的真善美的追求。因此，在英語文學(xué)作品的描寫當(dāng)中，詩人所要表達(dá)的感情也許是普通人所無法理解的，因此，詩人只能通過文學(xué)作品將自己的感情表達(dá)出來。
四、結(jié)語
一、教師應(yīng)具有的口頭語言藝術(shù)
在舞蹈教學(xué)中教師應(yīng)具有專業(yè)的口語表達(dá)。口語表達(dá)表現(xiàn)在說話的內(nèi)容、態(tài)度、語氣以及語調(diào)等多個(gè)方面。舞蹈教師在講授過程中會(huì)運(yùn)用特定的專用名詞和術(shù)語以及概念。舞蹈教師通過口語表達(dá)讓學(xué)生明白舞蹈教學(xué)的最基本的目的，明白應(yīng)該掌握的動(dòng)作是什么，舞蹈的感情基調(diào)如何，并且通過教師的闡述使學(xué)生清楚舞蹈動(dòng)作應(yīng)該達(dá)到的效果。
由于口頭語言貫穿于每節(jié)課的始終，在舞蹈教學(xué)中要求教師的口頭語言要準(zhǔn)確。在講授舞蹈動(dòng)作時(shí)，教師的語言必須嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確，比如動(dòng)作如何做、動(dòng)作要領(lǐng)及舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)，必須清楚地講授給學(xué)生。在教授一個(gè)新的舞蹈動(dòng)作時(shí)，應(yīng)該清楚地講解這一動(dòng)作的做法及其表現(xiàn)的特定內(nèi)容以及感情基調(diào)。口頭語言還要生動(dòng)形象，語言的生動(dòng)性在舞蹈教學(xué)中是非常必要的，舞蹈教師應(yīng)盡可能用形象的語言，將動(dòng)作描繪得盡可能生動(dòng)些，使學(xué)生能夠產(chǎn)生身臨其境的感覺，加深對(duì)動(dòng)作的理解和印象，引起學(xué)生的興趣，進(jìn)而感染學(xué)生。當(dāng)然，教師在授課前還應(yīng)該做好充分的備課準(zhǔn)備，做好進(jìn)行口頭語言闡述的準(zhǔn)備。在教授舞蹈動(dòng)作和技巧的時(shí)候，教師要運(yùn)用由淺入深、循序漸進(jìn)的方法進(jìn)行授課，力求做到條理更加清晰、邏輯更加合理。
二、教師應(yīng)具有的肢體語言藝術(shù)
肢體語言也可以叫做身體語言，是指由身體完成的各種動(dòng)作，從而代替口頭語言而達(dá)到表達(dá)感情的溝通目的。在這里肢體語言只包括運(yùn)用身體和四肢所表達(dá)的意義，不包括面部感情方面。學(xué)習(xí)舞蹈和學(xué)習(xí)文化課知識(shí)有比較大區(qū)別，必須親自實(shí)踐也就是需要親自做動(dòng)作。在教學(xué)中，如果教師只用口頭語言來表達(dá)意思，要求學(xué)生做怎樣的動(dòng)作以及動(dòng)作達(dá)到的某種程度，卻沒有任何示范，學(xué)生常常不能比較好地領(lǐng)悟動(dòng)作要領(lǐng)。舞蹈教學(xué)必須通過教師的肢體示范，讓學(xué)生親眼觀察并感受每一個(gè)動(dòng)作以及動(dòng)作之間如何銜接。肢體語言能夠提供給學(xué)生最直觀的舞蹈的感覺，只有找到了舞蹈的感覺，一支舞才會(huì)可能演繹的精彩。舞蹈是肢體語言，它能直接地、強(qiáng)烈地表達(dá)人們的情感。因此，教師在教學(xué)中，通過肢體示范，不僅僅要求學(xué)生動(dòng)作如何做到位，還要求學(xué)生把舞蹈的情感通過動(dòng)作的銜接進(jìn)而流暢的展現(xiàn)出來。
“在教學(xué)過程中，無論是要教授新的動(dòng)作，還是要復(fù)習(xí)老的動(dòng)作，舞蹈教師都必須要通過身體的各個(gè)部位的協(xié)調(diào)運(yùn)作，將規(guī)范的、科學(xué)的動(dòng)作用肢體語言的形式表達(dá)出來并傳授給學(xué)生，讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿，這樣就完成部分授課環(huán)節(jié)。因此，在舞蹈教學(xué)中，肢體語言是教師向?qū)W生傳授知識(shí)的主要手段和載體，任何教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)都必須通過教師的肢體動(dòng)作實(shí)施完成。”［2］舞蹈教學(xué)是一個(gè)具有動(dòng)態(tài)特征的傳輸知識(shí)和技能等信息的過程，而舞蹈本身就是一種肢體語言，如果教師能夠在課堂上很好的運(yùn)用肢體語言，對(duì)提高舞蹈教學(xué)水平有非常大地幫助。準(zhǔn)確的肢體語言是舞蹈教師首要必備的條件，教師的肢體語言也應(yīng)該具有啟發(fā)性和審美性。只有準(zhǔn)確的肢體語言學(xué)生才能理解到正確的動(dòng)作，才能進(jìn)行正確的舞蹈，可以說準(zhǔn)確的肢體語言是舞蹈教學(xué)的基礎(chǔ)和必備條件。其次，舞蹈教師優(yōu)美的肢體語言還應(yīng)該達(dá)到啟發(fā)學(xué)生對(duì)舞蹈的理解，讓學(xué)生頓悟的目的。當(dāng)然，舞蹈作為一門藝術(shù)具有其極其獨(dú)特的審美價(jià)值，它是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中美的集中體現(xiàn)，向人們傳遞各種美的信息，還能夠使人們的認(rèn)識(shí)提升，提升理解和感悟美的品位。因此，舞蹈教師的肢體語言也應(yīng)具有審美性。
三、教師應(yīng)具有的表情語言藝術(shù)
舞蹈教師在教學(xué)過程中還要注意表情語言的運(yùn)用。舞蹈演員的形體是舞蹈這門藝術(shù)的物質(zhì)載體，舞蹈最重要的表現(xiàn)形式就是身體的動(dòng)作，因此舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特性就是通過舞蹈演員的舞蹈技巧和身體動(dòng)作來展現(xiàn)出的。但只有身體方面的舞蹈動(dòng)作遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是舞蹈藝術(shù)，還必須要和富于感情流露的表情相結(jié)合，這樣才能產(chǎn)生藝術(shù)的效果。舞蹈的動(dòng)作、肢體表達(dá)再到位，舞蹈技巧再高超，可如果表情呆板，那觀眾將會(huì)感覺非常乏味，觀眾也更是無法理解和領(lǐng)會(huì)舞蹈的感情。然而在舞蹈教學(xué)中，表情語言容易被學(xué)生忽視，但是在具體的舞蹈表演中面部表情卻更容易讓觀眾領(lǐng)會(huì)感受舞蹈所要表達(dá)的感情。可見充分運(yùn)用面部表情，才能夠提高舞蹈的舞臺(tái)表現(xiàn)力。這就要求教師在舞蹈教學(xué)中要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)表情語言的重要性，動(dòng)作示范之前注意提醒學(xué)生觀察表情，并且在動(dòng)作示范過程中注意表情語言的運(yùn)用，從內(nèi)心而發(fā)使其面部表情也在變化。
“教師在舞蹈示范時(shí)還要注意到舞蹈表演中的眼神等表情要比生活中更夸張、更具戲劇性，表演者與觀眾要有一定的眼神交流，這些都決定著作品的美及觀眾的審美。”［3］但是需要強(qiáng)調(diào)的是，盡管表情對(duì)于舞蹈表演效果的好壞非常重要，但也一定要注意不能太過夸張，也不能喧賓奪主，否則會(huì)分散觀眾的注意力，影響觀眾對(duì)舞蹈作品的整體欣賞。相比于口頭表達(dá)和肢體語言外，表情語言的感彩更加豐富。教師除了在示范動(dòng)作時(shí)要表情豐富，在教學(xué)的其他方面也應(yīng)該具有較豐富的表情。因?yàn)槊娌勘砬橥鼙磉_(dá)一個(gè)人的情緒，教師的面部表情能夠向?qū)W生傳遞非常多的信息，通過面部表情也可以完成老師和學(xué)生之間的交流。另外，由于教師在課堂上的位置，使老師的面部成為學(xué)生的視覺最容易集中的目標(biāo)，教師要善于用表情語言給學(xué)生一些提示、暗示或是贊許、鼓勵(lì)，因此舞蹈教師在教學(xué)時(shí)合理使用表情語言并注意適時(shí)控制自己的面部表情具有重要意義。
演講與主持都因其語言的語言藝術(shù)性而獨(dú)具特色，優(yōu)秀演講家與主持人往往在臺(tái)上口若懸河，聲音悅耳，然而出彩的演講不僅需要臺(tái)下的刻苦練習(xí)，還需要一定的方式與技巧。
1、出彩開場，引人入勝。精彩的開場對(duì)于演講與主持都是關(guān)鍵，在開場白上，一種可以提出懸念的方式，吸引聽眾，激起聽眾的好奇心，從而激起聽眾的好奇心，使他們對(duì)下面的內(nèi)容充滿濃厚的興趣；二種可采用開場白運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的方法，或振發(fā)或褒揚(yáng)，營造一種跌宕起伏，富有動(dòng)感，引人入勝的氣勢，抓住觀眾的注意力；三種可語出驚人，描繪一個(gè)異乎平常的場面或一個(gè)聳人聽聞的題目，讓觀眾凝神細(xì)聽，投身于你的演說中。
2、幽默點(diǎn)評(píng)，調(diào)動(dòng)氣氛。在演講與主持的中間，聲音要悅耳，節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，情緒自然，一可以幽默的點(diǎn)評(píng)或與觀眾互動(dòng)配合的方式穿插其中，使觀眾的情緒受到感染，營造活躍的氣氛；二可以層層推進(jìn)的方式，用三個(gè)或三個(gè)以上的結(jié)構(gòu)大體相似、字?jǐn)?shù)大致相等的語句，把事理層層推進(jìn)地表現(xiàn)出來，用以造勢；三可用連珠反問的方法，只問不答，使用連珠炮似的反詰，能加強(qiáng)演講的語勢。出彩的演講時(shí)而如哲思之深刺，時(shí)而若朗誦般悠然，瀟灑生動(dòng)，簡潔明朗，甚至能讓人三日不絕于耳，有余音繞梁之妙。
3、掌握話題，適時(shí)收尾。演講與主持除了緊扣題目，不使演講主題流于形式，成為語言包裝外，其的收尾同樣需要技巧、掌握話題，話題的收尾正如畫龍點(diǎn)睛之筆，因資料內(nèi)容和受眾心理的不同，演講的收尾應(yīng)選擇適宜的話題結(jié)束。
二、例舉案例
本人是一名電力建設(shè)中10kv、0.4KV電力工程的管理人員，在一次電力公司舉辦的演講比賽中，我參加了《心系電力事業(yè)奉獻(xiàn)綠色青春》的演講，在演講的開場，我用層層推進(jìn)的方式，說道“當(dāng)大地夜幕不知不覺降臨的時(shí)候，當(dāng)萬家燈火劃破夜空的時(shí)候，當(dāng)無數(shù)車間機(jī)聲轟鳴的時(shí)候，當(dāng)玉樹災(zāi)區(qū)恢復(fù)供電重見光明的時(shí)候……您也許不會(huì)費(fèi)神地去想是誰在創(chuàng)造和守護(hù)著這一片光明”，提出了問題，接著我暢想青春的激情，詮釋青春的責(zé)任與義務(wù)，從電力人的愛崗敬業(yè)，講到奉獻(xiàn)的團(tuán)隊(duì)和百姓對(duì)電力人的感激之情，正因?yàn)殡娏θ说姆瞰I(xiàn)精神，“一根根挺拔的電桿豎起來了，一臺(tái)臺(tái)變壓器架起來了，一盞盞電燈亮起來了，為人民點(diǎn)燃了光明之燈、希望之火。”后面我以美國總統(tǒng)關(guān)于責(zé)任的名言收尾：“我記起美國總統(tǒng)杜魯門有一句著名的座右銘：“責(zé)任到此，請(qǐng)勿推辭!”既然我們選擇了這個(gè)職業(yè)，選擇了這個(gè)崗位，就必須接受他的全部，而不是僅僅享受它給你帶來的益處和快樂。既然選擇了遠(yuǎn)方，就注定要風(fēng)雨兼程，既然選擇了奮斗，就注定要放棄安逸。”結(jié)果當(dāng)我演講完后，下面爆發(fā)了此起彼伏的掌聲和贊嘆聲。
三、案例分析
那次演講之所以成功，一在于平時(shí)對(duì)演講的重視和適時(shí)的演講訓(xùn)練；二在演講中遵循演講與主持的技巧，以提問的方式引人入勝，以抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)感染觀眾，以幽默的點(diǎn)評(píng)調(diào)動(dòng)觀眾的熱情，營造了輕松愉悅的氛圍；三在于說的都是發(fā)生在身邊的事例，平易近人，易產(chǎn)生共鳴，始終吸引著觀眾的注意力。
作為一門基礎(chǔ)課程，語文學(xué)科具有豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，但是如果不具備良好的教學(xué)方法，這些內(nèi)容很容易喪失了自身的吸引力，變得無比乏味。為了確保學(xué)生樂于聽課，享受語文課堂，教師應(yīng)當(dāng)充分進(jìn)行課堂準(zhǔn)備，并且善于運(yùn)用技巧性語言，和學(xué)生建立良好的關(guān)系，將課堂賦予趣味性與勃勃生機(jī)，使課堂教學(xué)的有效性提高。當(dāng)教學(xué)方式富有技巧時(shí)，才最有可能獲得到預(yù)期的教學(xué)氛圍，運(yùn)用技巧性語言使課堂氛圍更加生動(dòng)，學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的理解與感受也會(huì)更加直觀。具體而言，主要是在講解時(shí)多運(yùn)用比喻、擬人化等語言，用形象的描述代替乏味的灌輸。例如，在講解如何記憶“解”字時(shí)，教師可以說:“解字是由三個(gè)部分構(gòu)成的，你們在記這個(gè)字時(shí)可以想象自己家在過年時(shí)為了慶祝，用了一角錢買了一把刀，并用這把刀把一頭牛殺了。”在講解如何記憶“碧”字時(shí)，教師可以說:“碧的組成部分一共三個(gè)，王和白在一起，下邊還有個(gè)石，你們想到了什么呢?老師想到的是一個(gè)姓白的老爺爺和一個(gè)姓王的老爺爺坐在大石頭上面下象棋。”這種技巧性語言既生動(dòng)又富有趣味性，學(xué)生會(huì)感到很有趣，教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生自己想出獨(dú)特的記憶方法，這樣更能夠調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)興趣，改善教學(xué)質(zhì)量。
二、靈活運(yùn)用生活性語言
小學(xué)生天玩，很難穩(wěn)定地聽課，尤其是在下課活動(dòng)之后，短時(shí)間內(nèi)心思還沒有回到課堂之上，經(jīng)常走神，如果教師還是運(yùn)用傳統(tǒng)的“填鴨式”方法開展教學(xué)，學(xué)生很可能無法融入課堂，在這種死氣沉沉的課堂氛圍中，一些學(xué)生甚至昏昏欲睡。為了解決這個(gè)問題，教師必須善于運(yùn)用語言藝術(shù)吸引學(xué)生，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的注意力集中到課堂內(nèi)容上。而實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的的關(guān)鍵就是了解學(xué)生，讓教學(xué)成為師生間的橋梁，而不是教師自己的事。在課堂教學(xué)中善于運(yùn)用與學(xué)生的實(shí)際生活相貼近的語氣與詞語，增加親切感，這樣學(xué)生自然會(huì)主動(dòng)聽課，也更容易理解教學(xué)內(nèi)容。比如，在講解課文《成語故事》時(shí)，由于課文中一共包括《畫龍點(diǎn)睛》《濫竽充數(shù)》二個(gè)故事，教學(xué)內(nèi)容較多，但是絕不能為了追趕課程進(jìn)度而一味灌輸知識(shí)，這樣對(duì)于教學(xué)效率的提高毫無幫助，在具體講解成語時(shí)，教師可以運(yùn)用一些趣味性、生活性語言，使學(xué)生可以更好地理解成語的含義，并且享受教師的講解過程，活躍課堂氛圍。教師在講解《自相矛盾》時(shí)繪聲繪色地說:“賣盾的人夸自己的盾說，大家快來看我的盾，它是世界上最結(jié)實(shí)了東西啦，無論用什么都不會(huì)使它被損壞!”運(yùn)用生活性語言講故事，可以使故事更加生動(dòng)、有趣，吸引學(xué)生注意力，加深其對(duì)課文的理解。
三、適當(dāng)運(yùn)用贊揚(yáng)性語言
小學(xué)生年齡較低，在課堂中很難長時(shí)間集中注意力，思想上經(jīng)常“開小差”。在每堂課45分鐘的小學(xué)語文教學(xué)過程中，開始學(xué)生可能還會(huì)將心思放在課堂之上，當(dāng)進(jìn)入后半堂課時(shí)，大部分學(xué)生逐漸感到教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，無法跟隨教師的思路思考問題。這種情況下，教師需要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生情緒對(duì)于其學(xué)習(xí)效率的影響，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方式，適當(dāng)運(yùn)用贊揚(yáng)性語言，針對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予肯定、鼓勵(lì)和稱贊，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)熱情，促使其學(xué)習(xí)積極性提高。比如，古詩詞是語文教學(xué)中比較困難的一項(xiàng)內(nèi)容，許多學(xué)生由于不懂詩詞的意思而感到乏味無趣，絲毫沒有興趣對(duì)具體的含義進(jìn)行思考與探索，這時(shí)教師需要積極運(yùn)用贊揚(yáng)性語言，調(diào)節(jié)、活躍課堂氣氛，使學(xué)生在不知不覺中學(xué)習(xí)熱情高漲，紛紛參與到課堂教學(xué)之中。教授《古詩兩首》時(shí)，為了避免單純的講解與知識(shí)灌輸使學(xué)生感到厭煩，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，或者查閱工具書來了解詩詞，并且說出自己最后總結(jié)的詩詞含義。另外，教師還可以用問題引導(dǎo)學(xué)生，如“誰能夠用自己的話解釋‘水村山郭酒旗風(fēng)’呢?”之后從舉手的學(xué)生中挑選中一名或幾名作答，教師應(yīng)當(dāng)仔細(xì)聆聽每個(gè)學(xué)生的回答，即使學(xué)生的解釋并不是完全準(zhǔn)確的，但是他們都說出了自己的理解，運(yùn)用了自己的思維，所以應(yīng)當(dāng)運(yùn)用贊揚(yáng)性語言肯定學(xué)生的回答，如:“XX(學(xué)生的名字)同學(xué)回答得很好，對(duì)‘酒旗風(fēng)’的理解十分到位，希望你繼續(xù)努力!”如果學(xué)生說出了與眾不同的見解，也應(yīng)及時(shí)給予肯定，接著委婉的提出建議:“你的想法很新穎，融入了自己的創(chuàng)造，但是在這句話中某個(gè)字的理解需要更正一下。”每個(gè)學(xué)生積極回答后都能得到肯定和贊揚(yáng)，自然會(huì)學(xué)習(xí)熱情高漲，注意力集中，課堂氛圍也更加活躍。
網(wǎng)絡(luò)對(duì)高校思政課的影響主要體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的影響方面。從積極影響角度而言，網(wǎng)絡(luò)激活學(xué)生熱情，能夠幫助其樹立主體價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代開放平等成為主流思潮，主體的話語權(quán)不受其社會(huì)地位以及經(jīng)濟(jì)文化等方面因素的影響，大學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)豐富知識(shí)并改變思維方式。很多大學(xué)生借助于網(wǎng)絡(luò)參與到公共事務(wù)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展。此外，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息呈爆炸式發(fā)展的速度，網(wǎng)絡(luò)上豐富的信息資源以及便捷的交流方式，深受學(xué)生的喜愛，也培養(yǎng)他們應(yīng)用信息以及技術(shù)的意識(shí)，提高他們獲取科學(xué)信息并加以傳播的能力，最終拓寬了大學(xué)生信息來源以及渠道，豐富他們知識(shí)面，提高他們的學(xué)習(xí)效率，從而成長為社會(huì)發(fā)展所需要的高素質(zhì)人才。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代通過不斷地創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)語言，可以在虛擬空間真實(shí)表達(dá)自身思想情感，并且通過富有創(chuàng)意并且新奇的網(wǎng)絡(luò)語言，來體現(xiàn)大學(xué)生的鮮明創(chuàng)造性。大學(xué)生的想象力以及自我意識(shí)通過網(wǎng)絡(luò)得到表達(dá)，從而靈活使用課內(nèi)外的知識(shí)，來體現(xiàn)他們創(chuàng)造性的思維。另一方面，網(wǎng)絡(luò)也給大學(xué)生帶來不利的影響。網(wǎng)絡(luò)文化弱化大學(xué)生對(duì)于主流價(jià)值觀的高度認(rèn)同。網(wǎng)絡(luò)在很大程度上改變著學(xué)生的思維以及交往方式，并且超越時(shí)空界限。網(wǎng)絡(luò)上話語主體日益多元化，并且激活其欲望以及想象力。網(wǎng)絡(luò)的工具化以及利益性導(dǎo)致其內(nèi)在價(jià)值缺失，從而引發(fā)大學(xué)生的異化。在網(wǎng)絡(luò)上，話語暴力層出不窮，話語權(quán)也被濫用，各種不良信息以及話語沖擊主流價(jià)值觀，從而導(dǎo)致大學(xué)生形成浮躁心態(tài)，嚴(yán)重影響思政課的教學(xué)效果，從而導(dǎo)致一些大學(xué)生精神浮躁，尤其是那些價(jià)值判斷力以及抗誘惑能力比較弱的大學(xué)生，容易出現(xiàn)人生方向迷失以及價(jià)值選擇判斷錯(cuò)誤的問題。這些問題都影響大學(xué)生理想以及信念，導(dǎo)致主流價(jià)值的邊緣化。
2高校思政課提高語言藝術(shù)性的措施
第一，高校思政課的教學(xué)語言藝術(shù)需要多一點(diǎn)文學(xué)色彩。高校思政課的教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一板一眼的，同樣能夠富有激情。例如在講解哲學(xué)原理的主客體統(tǒng)一這一問題中，就能夠引用坡琴詩來說明在演奏優(yōu)美音樂的過程當(dāng)中，不僅僅需要琴這一客體，同時(shí)需要人這一主體的動(dòng)作，只有兩者實(shí)現(xiàn)相輔相成，才可以演奏出優(yōu)美動(dòng)聽的音樂。通過加入文學(xué)元素，同泛泛而談比較而言，一方面能夠激發(fā)學(xué)生興趣，另一方面也可以拓展思政課理論的意境以及學(xué)生想象力。不過需要指出的是，強(qiáng)調(diào)教學(xué)語言的文學(xué)色彩需要適可而止，主要目的是提高教學(xué)語言美學(xué)意味并營造教學(xué)氛圍。
第二，高校思政課的教學(xué)語言藝術(shù)需要多一點(diǎn)人情味色彩。高校思政課的教學(xué)往往給學(xué)生以枯燥空泛以及說教的感覺，因此對(duì)于思政課的教師而言，面臨的一個(gè)重要問題就是要走進(jìn)學(xué)生心里而讓學(xué)生高度認(rèn)同并加以接受。在高校思政課的教師形象環(huán)節(jié)，思政課的教師要避免淪為僵化道德標(biāo)本，其身上需要體現(xiàn)出人性的豐富內(nèi)涵，兼具厚重的德性以及豐富的人性，這樣的思政課教師才更加具有魅力以及說服力。此外在教學(xué)內(nèi)容方面，教師需要盡量將宏觀東西微觀化，并將空洞東西生活化，從而讓思政課教學(xué)回歸生活。最后是在教學(xué)語言方面，高校思政課的對(duì)象是人格意識(shí)較為獨(dú)立的大學(xué)生，因此教師在表述的過程當(dāng)中需要提高教學(xué)語言的人情味色彩，要展現(xiàn)出平等包容的心態(tài)以及人性關(guān)懷態(tài)度。
第三，高校思政課的教學(xué)語言藝術(shù)需要多一點(diǎn)時(shí)尚味色彩。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代社會(huì)思潮飛速發(fā)展，并且大學(xué)生思維高度活躍，這就決定高校思政課的理論素材以及教學(xué)語言都應(yīng)當(dāng)緊貼時(shí)代的脈搏。很多高校思政課的教師不關(guān)注目前社會(huì)當(dāng)中不斷涌現(xiàn)出來的新語言、新詞匯以及新語體，同時(shí)也很少主動(dòng)去留意學(xué)生感興趣的那些話題，上課的時(shí)候總是陳詞濫調(diào)，從而同學(xué)生之間出現(xiàn)了嚴(yán)重的溝通障礙，這樣一來高校思政課的教學(xué)效果自然不夠理想。所以高校思政課教師需要保持開放學(xué)習(xí)的姿態(tài)，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代以及學(xué)生面前不能落伍，需要主動(dòng)掌握了解目前網(wǎng)絡(luò)以及社會(huì)當(dāng)中流行的那些熱門詞匯以及新鮮語言表達(dá)的方式，同時(shí)有意識(shí)地并且靈巧地在思政課的教學(xué)過程當(dāng)中使用。不過在提高思政課教學(xué)語言時(shí)尚色彩的過程當(dāng)中需要避免嘩眾取寵，要不然可能讓思政課變得低俗。
(一)政工語言表達(dá)要準(zhǔn)確，切忌脫離實(shí)際
一方面，政工語言首先要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，說話力求表達(dá)準(zhǔn)確，符合實(shí)際情況。因?yàn)檎ふZ言最終目的是要起到統(tǒng)一思想，凝聚力量的目的，因此在運(yùn)用語言時(shí)，就要立足求實(shí)，立足準(zhǔn)確。只有準(zhǔn)確、求實(shí)，才能讓廣大員工從心底里產(chǎn)生信任，進(jìn)而愿意敞開心扉同政工干部溝通。在具體工作過程中，要充分掌握實(shí)際的工作情況，情況不清楚的，不能直接用特別肯定的語氣或者非常夸張的詞句來做思想工作。這樣，準(zhǔn)確、求實(shí)的語言能夠樹立起政工工作在員工中的威信，便于工作開展。另一方面，政工工作的工作本質(zhì)，是始終圍繞企業(yè)發(fā)展的中心工作，統(tǒng)一廣大員工思想，凝聚合力。因此在搞宣傳、作動(dòng)員的過程中，語言特點(diǎn)應(yīng)該開門見山，直截了當(dāng)，且要一語中的，緊緊抓住中心工作，切記脫離主題，漫無邊際。抓住核心內(nèi)容之后，可以結(jié)合員工思想上的困惑或者疑問，侃侃而談，達(dá)到消疑解惑，統(tǒng)一思想的目的。這就要求政工干部在工作中，要不斷提高自身語言凝練水平、抓住核心水平，讓廣大員工能夠快速明白工作的主題和重點(diǎn)任務(wù)。
（二）政工語言要注意方式方法，切忌出言傷人
政工工作者在說話時(shí)，要時(shí)刻牢記自己身份，時(shí)刻注意方式方法。同樣一件事情，如果一味以行政命令、嚴(yán)厲批評(píng)、死板生硬的方式，就容易讓員工產(chǎn)生抵觸情緒，最終達(dá)不到良好的效果。如果換個(gè)角度，換種方式方法，在批評(píng)的同時(shí)對(duì)其優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行表揚(yáng)，這樣就能讓員工容易接受，從內(nèi)心認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤或不足，積極主動(dòng)去彌補(bǔ)或者改正。尤其需要注意的是，政工干部在做工作過程中，在語言上，千萬要把握分寸，不能出言傷人，那樣就會(huì)嚴(yán)重傷害員工自尊心，嚴(yán)重?fù)p害政工干部形象，嚴(yán)重削弱政工工作的效果。比如，在表揚(yáng)員工時(shí)，“干得不錯(cuò)”就不如“這項(xiàng)工作干得非常到位、非常全面，大大降低了我們的成本”效果好，這是因?yàn)楸頁P(yáng)的時(shí)候非常具體，能夠讓員工從心里產(chǎn)生強(qiáng)烈的榮譽(yù)感。同樣，在批評(píng)員工的時(shí)候，要出于愛心，真心同員工談心談話，了解其在工作中、生活中的困難，委婉指出其不足之處，這樣就能從根本上消除員工的抵觸情緒，認(rèn)識(shí)到自身的缺點(diǎn)，努力做的更好。同時(shí)也拉近了同員工的距離，為了解更多情況奠定基礎(chǔ)。
（三）政工語言要言辭懇切，切忌居高臨下
在工作中，要始終堅(jiān)持從職工中來，到職工中去的理念，帶著對(duì)職工的深厚感情走到職工中，多聽取職工的心聲，善于從職工的一言一行、一舉一動(dòng)中洞察員工內(nèi)心所思所想，善于從細(xì)微處關(guān)心關(guān)愛職工。對(duì)待職工要真心真意，只要從內(nèi)心深處發(fā)自肺腑的去尊重員工、理解員工、激勵(lì)員工，員工自然而然就會(huì)在感情上、心里上與你貼近，說起話來能產(chǎn)生共鳴，從而使談話起到良好的效果。
（四）政工語言要出于公心，切忌語出心窄
政工人員的工作性質(zhì)決定了在處理各種事物中，必須始終出于公心。公心就是沒有偏心眼，堅(jiān)持公平公正，在各種制度和操作規(guī)程面前，一視同仁。如果員工在和政工人員交流過程中沒有處于公心，不是在幫助自己分析問題，解決問題，那就會(huì)本能的產(chǎn)生反感或者反抗。所以一個(gè)公平公正的立場，是能夠讓職工接受批評(píng)的底線。這就要求政工干部在處理問題過程中，要始終出于公心，論事不論人，就事論事，以更好解決問題、提升工作為目的，不針對(duì)對(duì)象的優(yōu)缺點(diǎn)，不涉及人的能力和道德評(píng)判，不摻雜個(gè)人情感。這樣，就能讓員工感到，政工干部的話是公正的，政工干部的意見建議也是可以接受和認(rèn)真思考的。此外，對(duì)于比較復(fù)雜的關(guān)系糾葛以及相對(duì)激烈的思想矛盾,短時(shí)間不能解決的，出于公心，要通過循循善誘的方法，盡量避開矛盾的焦點(diǎn)，盡量緩和矛盾，從側(cè)面一點(diǎn)一點(diǎn)解開矛盾的疙瘩，使得職工認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。
（五）政工語言要生動(dòng)幽默，切忌枯燥乏味
生動(dòng)幽默的語言是確保政工工作效果的重要保障。語言的淺議企業(yè)政工干部的語言藝術(shù)生動(dòng)幽默，能在最短的時(shí)間內(nèi)抓住員工的心，把他們的注意力集中到政工干部所講的話上。幽默的語言，一開始就能讓大家開心，營造寬松和諧的氛圍，使聽眾有了輕松的心境，這樣就能使工作取得良好的效果。同時(shí)，政工干部還要注意語言的生動(dòng)性，要善于聯(lián)想，善于比喻，語言豐富，言辭動(dòng)人，這樣更能增強(qiáng)語言的吸引力，使思想工作順利進(jìn)行。相反，如果語言枯燥乏味，就無法集中職工的注意力，不能把握說話的重點(diǎn)和節(jié)奏，起不到良好的效果。
二、提高政工干部語言藝術(shù)的建議
政工干部只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地為自己充電，才能提升各方面素質(zhì)能力，才能更好地提高自身的語言藝術(shù)，才能更好的履行職責(zé)，以最佳精神狀態(tài)做好群眾的思想政治工作。
（一）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高做思想政治工作的能力
只有具備深厚的理論功底和淵博的知識(shí)，才能更好地做好自己的本職工作。政工干部要想具備良好的語言藝術(shù)，必須加強(qiáng)理論和實(shí)踐學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)馬列主義、思想、中國特色社會(huì)主義理論，加強(qiáng)同員工的溝通交流，在實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身語言能力，為工作開展奠定基礎(chǔ)。
（二）加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高道德水平
道德的說服力是巨大的，其作用不可小覷。政工干部要求別人做到的事情，自己就首先必須得做好。換句話說，要求別人不去做的事情，自己也必須不做。努力做到以身作則，以行示人，率先垂范，公正無私，秉公辦事。同時(shí)，要提高觀察分析能力。要通過細(xì)微觀察，從職工透露出的一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作、一聲嘆息中發(fā)現(xiàn)思想存在的問題，通過客觀的分析，分層次做好思想工作，有針對(duì)性地解決干部職工思想、工作、生活中存在的問題，消除干部職工思想上的包袱，輕裝上陣。
（三）加強(qiáng)口才鍛煉，提高自身語言能力
處于小學(xué)的學(xué)生本身具有活潑好動(dòng)的性格特點(diǎn)，而且他們的理解思維能力，自主學(xué)習(xí)能力上都存在著很大的欠缺。這些共同的因素決定了教師必須做好學(xué)生的引導(dǎo)學(xué)習(xí)工作。而在課堂上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)奶釂枱o疑是一個(gè)非常有效的辦法。并且，課堂的提問實(shí)質(zhì)上依然是教師的知識(shí)傳授。同時(shí)，又能夠在師生的交流中完成彼此之間的情感交互，具有非常重要的價(jià)值。當(dāng)然，這種價(jià)值的最終實(shí)現(xiàn)需要借助于教師在提問中所使用的語言藝術(shù)。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問的語言藝術(shù)內(nèi)涵，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，提問能夠完成學(xué)生的智力和非智力因素的綜合。對(duì)于小學(xué)生來講，其課堂的注意力本就容易分散，而數(shù)學(xué)課程又是令學(xué)生頭疼的一門科目。因而，在數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)上更容易出現(xiàn)開小差、注意力不集中等問題。而課堂的提問顯然能夠解決這一問題。在這種形式之下，學(xué)生的注意力得到集中，學(xué)習(xí)效率也會(huì)提高，從而慢慢進(jìn)入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的正常軌道之上。而一旦學(xué)生能夠以正常的心態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)熱情也會(huì)被激發(fā)出來。這樣一個(gè)良性循環(huán)的過程，對(duì)于小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)具有非常大的幫助。其次，提高學(xué)生的活動(dòng)熱情。課堂本身是具有很強(qiáng)的嚴(yán)肅性的。這種嚴(yán)肅性雖然能夠讓學(xué)生對(duì)課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生重視。但是同樣，過于單調(diào)的氛圍卻讓學(xué)生慢慢進(jìn)入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的疲軟狀態(tài)。而課堂提問卻能夠召喚學(xué)生進(jìn)入良性活動(dòng)的狀態(tài)中來。而且，當(dāng)這種互動(dòng)具備了穩(wěn)定性之后，學(xué)生會(huì)形成提問或者詢問的習(xí)慣，并慢慢促使他們在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中表現(xiàn)自己真實(shí)的情感。而這種情感的活動(dòng)，也必然會(huì)增強(qiáng)學(xué)生之間的交流，這對(duì)于幫助小學(xué)生解決人際交往的問題具有很重要的意義。最后，提問能夠維持課堂的正常秩序。在小學(xué)課堂中，由于小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自控能力較差。因此，在面對(duì)他們所不喜歡甚至不適應(yīng)的數(shù)學(xué)課堂中，很容易出現(xiàn)開小差和交頭接耳的現(xiàn)象。而如果教師能夠在課堂中安排提問的環(huán)節(jié)，看似令一學(xué)生措手不及，實(shí)際上卻也是讓學(xué)生始終保持注意力集中的方法。這樣一來，不僅數(shù)學(xué)課堂的秩序得到正常的維護(hù)，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率也會(huì)得到相應(yīng)的提高。由此可見，教師必須正確認(rèn)識(shí)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問環(huán)節(jié)的價(jià)值，也要真正理解提問的語言藝術(shù)內(nèi)涵，這樣才能夠保證課堂提問效用的最大化發(fā)揮，也才能真正達(dá)到提升小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效果的目的。
二、明確目的，確定提問順序
相關(guān)研究證明，教師在提問環(huán)節(jié)如果能夠完成連續(xù)的提問，具有兩方面的意義。一方面，如果問題得以以有序地方式進(jìn)行有效提問，那么就能夠使學(xué)生從一個(gè)全新的視角來認(rèn)識(shí)問題。另一方面，連續(xù)的提問能夠進(jìn)一步提升學(xué)生回答問題的質(zhì)量，同時(shí)也會(huì)讓教師與學(xué)生之間形成一個(gè)更深層次的互動(dòng)。由此可見，教師如果能夠有一個(gè)明確的提問順序，對(duì)于教師和學(xué)生來說都具有很重要的意義。而要真正完成這一具有完整意義的連續(xù)提問，教師就必須注重兩大問題：問題的重點(diǎn)以及問題的層次。換句話說，教師必須完成一個(gè)具備目的性的，有核心的連續(xù)發(fā)問。當(dāng)然，這一核心問題的存在價(jià)值并不是讓學(xué)生形成客觀的記憶，而是幫助教師逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂內(nèi)容的回憶和理解。這就要求教師必須以認(rèn)真的態(tài)度精心設(shè)計(jì)核心問題，同時(shí)要保證問題求解的有序性。需要注意的一點(diǎn)就是，核心問題必須與教學(xué)目標(biāo)相一致，并能夠達(dá)到激發(fā)學(xué)生思維和討論欲望的目的。把握問題切入點(diǎn) 教師在進(jìn)行課堂提問環(huán)節(jié)時(shí)，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握問題的切入點(diǎn)。這就需要教師對(duì)課堂的節(jié)奏有一個(gè)準(zhǔn)確的把握，而要達(dá)到這種精確把握，教師可以豐富設(shè)計(jì)問題的方法。
其一，設(shè)計(jì)生活情境問題。例如，在學(xué)習(xí)《加減法》這一章節(jié)時(shí)，教師可以為學(xué)生拋出這樣一個(gè)問題：在體育課上，小明發(fā)現(xiàn)自己的前面有6個(gè)人，而自己的后面有4個(gè)人，那么請(qǐng)問小明所在的這一豎排一共有幾個(gè)人？在學(xué)習(xí)《乘法分配律》時(shí)，教師可以同樣以設(shè)置情境的方式，讓學(xué)生理解乘法分配的規(guī)律。具體的情境內(nèi)容如下：“有學(xué)生a、b一同去看望教師c，（a+b）*c，然后這兩個(gè)學(xué)生分別同教師握手可以得到：ac+bc，那么請(qǐng)問教師c握兩次手的做法正確嗎？如果學(xué)生a先伸手，教師c卻先于學(xué)生b握手，即結(jié)果是a+bc，那么請(qǐng)問教師的這種做法對(duì)嗎？結(jié)果很顯然，在后一個(gè)情境當(dāng)中，教師c的做法是錯(cuò)誤的。這時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生給出自己認(rèn)為正確的答案，并用式子表示出來。對(duì)于初學(xué)乘法分配律的小學(xué)生來講，其意義和結(jié)果都是很難掌握的，但是通過教師對(duì)這一式子進(jìn)行情境的加工設(shè)置之后，很顯然能夠幫助學(xué)生理解分配的“內(nèi)涵”。由此可見，在這樣一個(gè)貼近學(xué)生生活，又在學(xué)生理解范圍之內(nèi)的情境問題設(shè)置，不僅能夠簡化教師講解的任務(wù)，同時(shí)還能夠幫助學(xué)生對(duì)乘法分配律形成完整的認(rèn)識(shí)。
其二，以教材知識(shí)為切入重點(diǎn)。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂上，教師陷入了提問的誤區(qū)，在這種誤區(qū)之內(nèi)，教師過于頻繁地向?qū)W生發(fā)出提問，不僅讓學(xué)生產(chǎn)生過度的緊張而形成排斥心理，同時(shí)可能因?yàn)閱栴}過多和過雜，讓學(xué)生對(duì)于章節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)形不成主次印象，造成課堂的無重點(diǎn)。而且，高密度的提問，會(huì)造成教師成為課堂的完全主導(dǎo)，而學(xué)生卻成為被動(dòng)的回答，長此以往的發(fā)展下去，學(xué)生的思維勢必受到激發(fā)的限制。因此，教師必須掌握好問題的提問數(shù)量。尤其是，在知識(shí)日益增長的今天，教師必須有一個(gè)問題提問的標(biāo)準(zhǔn)。而這一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上就是教材。教師可以以逆向思維的方式，讓學(xué)生明確自己需要掌握到的重點(diǎn)。這樣教師才能夠保證教學(xué)任務(wù)的完成和學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化。豐富問題特性 任何一個(gè)問題的設(shè)置都必須具備鮮明的特點(diǎn)，這既是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問中語言藝術(shù)的要求，同時(shí)也是讓學(xué)生對(duì)問題印象深刻的必然。因此，教師要想提升問題的效能，就應(yīng)當(dāng)豐富所設(shè)置問題的特性。一般來講，問題可以具備以下幾個(gè)特性。
其一，聚焦性。教師在提出問題后，如果學(xué)生沒能夠正確回答問題時(shí)，教師就可以利用重新聚焦的方式對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行陳述，以告訴學(xué)生他們的回答不正確的原因。例如，在學(xué)習(xí)《質(zhì)數(shù)與合數(shù)》這一單元時(shí)，教師可以先問學(xué)生“四個(gè)相同的正方形能夠拼成幾個(gè)不同的長方形？”當(dāng)學(xué)生回答是一個(gè)時(shí)，教師也可以繼續(xù)深入解釋，四個(gè)小正方形能拼出的這一個(gè)長方形其長和寬分別是多少？對(duì)此，學(xué)生可能會(huì)提出疑問，為什們只能是一個(gè)長為4寬為1的長方形？而不是邊長都為2的正方形？這時(shí)，教師就要告訴學(xué)生，正方形也是特殊的長方形。之后，教師就可以繼續(xù)重復(fù)問出這一個(gè)問題。毫無疑問，在這種情況下，學(xué)生就能夠給出一個(gè)正確的答案了。
