發(fā)布時間：2023-05-15 16:35:20
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的寫作學概論實踐樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關鍵詞：創(chuàng)新 寫作 教學模式
目前寫作教學的效率低下是有目共睹的，對策往往是“加強寫作訓練”。其實僅停留在“加強”層面上，也是無法根本擺脫寫作教學目前窘境的。但是，這一對策卻讓我們把目光聚焦到了我們的寫作教學模式上來，聚焦到了寫作教學模式的天經(jīng)地義的兩個環(huán)節(jié)――“寫作理論+寫作訓練”上來。重新審視這兩個環(huán)節(jié)我們會發(fā)現(xiàn)，其初衷即乖，它似乎是一種理論與實踐相結合、以理論指導實踐的模式，它完全是一個錯誤，完全將寫作教學引向了誤區(qū)。所以寫作教學的改革必須首先從寫作教學模式的創(chuàng)新入手。
首先，寫作課是一門術課而不是理論課。
對于寫作課術課性質的認識，就連寫作理論研究者也是認同的。路德慶主編的《寫作教程》如是說：“高校開設寫作課的目的就是為了提高學生的寫作能力。通過訓練使學生掌握敘述描寫議論抒情說明等方面的技巧會寫一般常用文體。”朱伯石的《寫作概論》也講：“把訓練寫作基本功放在首要地位，并以提高寫作水平增強寫作能力為主要目的”，“通過多種學習方式使學生具有較高的表達能力和一定的詞章修養(yǎng)；同時也注意增強學生的閱讀和分析文章的能力，理解并掌握必要的寫作理論和文體知識”。如周姬昌《寫作學高級教程》的闡釋：“寫作學的教學，就是既要幫助他們提高寫作理論研究的水平，又要積極調動他們的思維能力、審美意識以及語言生成的全部主觀能動性，使他們的寫作水平得到相應的提高。”毋庸質疑，任何一所高校的寫作課程，任何一位寫作課教師，也都是要把掌握寫作技巧、提高寫作技能作為教學目標的。
確認寫作課的術課性質，關乎將這門課程建設成一門真正的素質教育課程，關乎能否真正實現(xiàn)課程目標，實現(xiàn)課程價值。
其次，術課就要開成訓練課。
術課的目標是提高技能，提高技能包括提高基本素養(yǎng)和技術技巧兩個方面。以乒乓球為喻，基本素養(yǎng)就是耐力、反應等體能范疇，技術技巧就是接、發(fā)、扣、削、拉、旋轉等技術動作；寫作的基本素養(yǎng)就是文字基本功和閱讀、閱歷，技術技巧就是各種表現(xiàn)方法。無論是耐力、反應也好，各種技術動作也罷，沒有哪一項不是要通過訓練而是依靠系統(tǒng)的理論學習可以鞏固和提高的。寫作也是如此，文字基本功也好，表現(xiàn)方法也罷，都不是學好理論就可以掌握的，都是需要不斷地動腦動筆，不斷訓練，才能運用自如、得心應手的（閱讀、閱歷更不是理論所能解決的，更需要遍覽群書，而且時時有心，事事用心）。所以寫作課必須開成訓練課才能切實實現(xiàn)它的教學目標。
第三，開成訓練課就要堅決擺脫理論。
術是習得的，不是依靠理論教育養(yǎng)成的。此其一也。
其二，是我們切實需要來看一看我們的寫作理論究竟都是些什么理論。目前的所謂寫作理論研究，基本上可以分為兩類：一類如寫作哲學、寫作美學、寫作文化學、寫作思維學、寫作語言學等真學問，一類如普通寫作學、應用寫作學、文學寫作學等假學問。
如前所言，真學問不是用來指導實踐的，這些真學問都屬于交叉學科、邊緣學科，適合興趣閱讀，對于寫作實踐不具工具性意義。普通寫作學、應用寫作學、文學寫作學何以是假學問呢？
其三，普通寫作學和文學寫作學中有一小部分的理論，比如寫作的基本特點與規(guī)律等，但是如果敢于正視一直以來我們的課堂教學效果，那么就不能回避寫作教學中理論、訓練“兩層皮”的問題，理論對于學生的寫作基本無用。
那么表現(xiàn)方法之類難道不值得借鑒嗎？表現(xiàn)方法之類并非理論，表達方式屬于文字基本功，結構、表現(xiàn)方法、語言風格都屬于習得，屬于經(jīng)驗，如果一定要說是理論，也只能說是“假性理論”。
第四，擺脫理論就必須擺脫理論模式。
擺脫理論，并非不要教材，而是不要那種理論型的教材，不要那種理論課的教學模式。
其一，重構教材體系。以表達方式、結構、表現(xiàn)方法、語言風格等重構教材的內容體系。結構、表現(xiàn)方法、語言風格等并非一式，且層出不窮，具有很強的個性特征，因此應以習得介紹和實例材料相結合的形式構建教材，突出實例材料。
其二，淡化教材在教學中的作用，變主導為輔助，變綱領性為資料性，給學生充分的個性化發(fā)展空間。
其三，重心下移，確立學生的主角地位，以學生寫作訓練為主，改“講授”為“講評”。
第四，教學目標應多樣化，因材施教，分層次教學。
生活經(jīng)驗告訴我們，有一小部分人中學階段就顯露出寫作的天賦，對寫作有濃厚的興趣，思維敏捷，對生活中的平常事件往往有不俗的觸發(fā)，當他們因此而獲得稱贊時或許會萌生出成為作家的理想。但是這部分人最后真正成為作家或以寫作成名抑或以寫作為業(yè)者卻少而又少。究其原因最主要的恐怕就是缺乏對其寫作興趣的一貫培養(yǎng)和呵護。大學的寫作課首先要為這一部分人設立一個培養(yǎng)作家、寫作人的教學目標，專業(yè)化地訓練、指導，為他們提供交流學習的平臺，創(chuàng)造發(fā)表習作的機會，進一步激發(fā)他們的寫作興趣，乃至讓他們真正樹立起成為作家的理想，把寫作作為一生的追求。
寫作課更要為多數(shù)學生確定教學目標。多數(shù)的學生是不喜歡寫作甚至是懼怕寫作的，所以要為多數(shù)學生確定符合實際切實可行的教學目標。這個目標應該是經(jīng)過訓練達到不懼怕寫作，熟練掌握幾種基本表達方法，能夠按要求順暢表達，自如應付常用應用文寫作要求。
作為術課，考核方式也應靈活掌握。對于第一種教學目標的學生，可以不進行常規(guī)考核，依據(jù)發(fā)表作品的情況計核學分，或獎勵學分。對于第二種教學目標的學生，可參照公務員錄取考試的題型進行應用型的考核。
綜上，只要切實認識到寫作課的術課性質，充分把握術課以練為主的特點，就能夠實現(xiàn)寫作教學模式的創(chuàng)新，實現(xiàn)其素質教育的目標。
參考文獻
[1]路德慶主編 《寫作教程》 華東師范大學出版社1982
[2]朱伯石主編 《寫作概論》 湖北教育出版社1983
[3]吳伯威主編 《基礎寫作教程》 山西人民出版社1986
[4]周姬昌主編 《寫作學高級教程》 武漢大學出版社1989
[5]路德慶主編 《普通寫作學教程》 高等教育出版社2002
[6]張學軍 高校寫作教學的目標觀念 《河北師院學報（社會科學版）》1994，3
[關鍵字]：漢語言 改革 觀念
學生學習漢語言專業(yè)可以讓學生懂得怎樣去欣賞小說、散文、古詩詞，同時也了解了編輯出版的知識，還能讓學生正確的使用古今詞語、語法，讓學生在編輯、寫作上具備堅實的文字能力。對于漢語言文學教育，我們不能再固守傳統(tǒng)的教學理念，要迎合當今社會的發(fā)展，以實現(xiàn)學生終身發(fā)展作為中心目標，從而提高學生的實踐和創(chuàng)新能力。
一 傳統(tǒng)漢語言文學專業(yè)所具有的特點
當前我國大學漢語言文學專業(yè)主要開設的課程有：現(xiàn)代漢語，古代漢語，外國文學，當代文學，現(xiàn)代文學，古代文學，文學概論，語言概論，影視概論，美學概論，寫作學，同時還包括一些共同課和選修課。傳統(tǒng)的教學觀念就是把學生培養(yǎng)成記者、作家、語言老師等一些文學知識分子，但隨著社會的迅速發(fā)展，就業(yè)壓力也越來越大，那么漢語言教學除了要具備應用性，還要注重培養(yǎng)學生的實際工作能力，讓學生在未來的就業(yè)中能占有一席之地。在傳統(tǒng)的漢語言文學教育中，教師的重點大多放在了充足知識和精神文學這些方面，而對學生工作能力方面的培養(yǎng)卻是明顯不足，那么這樣的教學觀念就必須進行徹底改革，這樣才能讓漢語言文學專業(yè)與時俱進。
二 漢語言文學教師在新課程改革下應具備以下要求
在新課程標準下，漢語言文學應該實現(xiàn)過程與方法、知識與技能、價值觀和情感態(tài)度這三個教學目標，要區(qū)別于從前的聽說讀寫教育目標。對漢語言文學課程進行改革，這不僅滿足了社會對人才的需要，而且還培養(yǎng)了學生各方面能力，但是想要真正徹底的對課程進行改革，那么首要的就是要改變教師的教學觀念。
1對教師的角色重新定位
隨著新課程改革，這對教師也就提出了很多要求。在思想上，教師要從傳統(tǒng)的教育觀念中走出來，重新的塑造和理解好教師所應具有的職業(yè)角色。同時教師們還要在教學理論、專業(yè)理論、科研創(chuàng)新、職業(yè)素養(yǎng)等方面進行提高，讓教學內容變得更豐富，同時學生也能學到更多的知識。在教學過程中，教師不應只關注成就學生這一方面，更要抱著享受工作、享受幸福、充滿信心、樂于奉獻這樣的積極心態(tài)來對待教學工作，從而實現(xiàn)人生價值，同樣把這樣的心態(tài)傳遞給學生。
2教師的新任務和新要求
在新課程改革的背景下，教師要以成就學生，成就自我來作為目的，同時自身也要不斷的學習，徹底貫徹好課改的要求和精神，其具體做法就是：（1）具備淵博的專業(yè)知識，其實漢語言文學專業(yè)在教學中涉及到的知識很廣泛，比如有美術、地理、體育、政治、歷史方面的知識，那么這也就要求了教師在具備本身專業(yè)知識的同時，更要對各個領域的知識有所了解，這樣在教學過程中才能教導好學生；（2）改變從前的師德標準及教育觀念，從學生的實際情況和日后成長發(fā)面出發(fā)，與學生進行平等的交流，重在培養(yǎng)學生整體素質，并加以輔助和指導。
3創(chuàng)新教學方法
教師除了要改變傳統(tǒng)的教學觀念，還要多多創(chuàng)新教學方法，從而達到學生主動學習、獨立思考這樣的教學效果。在很多人眼里，漢語言文學可能是枯燥的、單一的，那么鑒于此，教師就應該根據(jù)學生水平來設計新的教學方法，要保持教學思想和教學觀念的更新，多多增加課堂練習環(huán)節(jié)，從而鞏固學生所學到的知識，同時也提高了學生的思維能力，這樣才能讓課堂教學變得豐富多彩。
三 實現(xiàn)觀念轉變的措施
隨著社會進步，那么對人才的要求也就發(fā)生了重大改變，現(xiàn)在的社會更需要的是有實踐能力的人才，單一的專業(yè)理論知識已經(jīng)不能滿足社會的需要了。對漢語言文學專業(yè)進行課程改革，這不但對教師轉變教學觀念提供了指導，同時也提出了一些解決方案。
1以學生為主體
傳統(tǒng)的教學活動都是以教師作為中心來展開的，而學生則是在被動學習的狀態(tài)下，那么在新課改的理念下，我們就要以學生作為教學活動主體，根據(jù)學生的接受程度和實際水平，要為學生設計出適合的教學環(huán)境，同時也為學生創(chuàng)造出輕松、自在的學習氣氛，從而激發(fā)出學生學習的熱情，讓學生能夠去主動的學習知識。
2教學和生活相結合
任何一個專業(yè)教學只有將知識和實際生活結合在一起，才能讓學生更好的進行理解、記憶，那么漢語言文學專業(yè)也是如此。漢語言文學可以說是與我們生活息息相關的，比如每天的早晚報、學生愛看的文學小說、電臺記者、宣傳板報等等。漢語言文學在我們生活中無處不在，那么我們就應該利用這點，將二者完美的結合在一起，從而使學生能夠更直觀、生動、具體的感受到漢語言文學所具有意義和作用。
3重視培養(yǎng)學生思維靈活性
在漢語言文學的教學中，課堂活動最基礎的部分之一就是練習，那我們在設計習題的時候，就要多提出一些能引發(fā)學生思考的問題，從而讓學生在思想變化中鞏固所學到的知識，同時也提高了學生的思維能力，這樣學生在未來的就業(yè)競爭中才更有優(yōu)勢。
總結：
教學的最終目的不僅是提高學生的知識水平和人文素養(yǎng)，同時也是學生未來工作中的一個重要保障。對于漢語言文學專業(yè)課程的改革，可以說在很大程度上提高了教學質量和學生文化素質，但這也對我們的教學提出了很大挑戰(zhàn)。轉變教學觀念不是一朝一夕就能做到的，那么這就首先需要教師在思想上進行改變，其次是教學方法，這樣也就慢慢實現(xiàn)了新課改要求了。教師對學生所起到的不只是傳授知識的作用，更在學生的成長過程中起到了重要的指導作用，因此教師就是轉變教學觀念中的關鍵。
參考文獻：
[1] 王作新, 劉月新. 關于地方綜合性大學漢語言文學專業(yè)人才培養(yǎng)目標定位的思考[J]. 三峽大學學報(人文社會科學版), 2009,(S1)
摘要：學科的應用性通常被用來衡量某一學科的體制是否健全，并據(jù)此評判其發(fā)展水平。漢語言文學以培養(yǎng)高能力的漢語專業(yè)英才為主任，卻因其與理工科應用性強的專業(yè)的性質差異而被忽視，導致它的應用性發(fā)展一直處于模糊狀態(tài)，找不到準確的職業(yè)定位。因此，提高漢語言文學專業(yè)的應用性，便有了其存在的現(xiàn)實意義。本文通過分析漢語言文學專業(yè)教育所體現(xiàn)的基本特點，并將社會發(fā)展現(xiàn)狀與本學科的專業(yè)期望相結合，對優(yōu)化漢語言文學學科教育體制，強化其應用性做了深刻思考與分析。
關鍵詞：漢語言文學；應用性；對策
中圖分類號：H193 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）10-0000-01
與傳統(tǒng)意義上的理工科類型專業(yè)――例如建筑、醫(yī)學、會計等等相比，漢語言文學的職業(yè)定位還很模糊，也難以吻合“應用性人才”的一般定義。當應用性人才已成為各類學校的確定培養(yǎng)目標時，漢語言文學專業(yè)面臨著培養(yǎng)高素質應用性人才的艱巨挑戰(zhàn)，因此，我們應明確本專業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，結合時代要求，改革教育體制，提高專業(yè)應用性。
一、漢語言文學專業(yè)的應用性分析與現(xiàn)實意義
（一）漢語言文學的應用性分析
1、文學理解
文學理解是漢語言文學專業(yè)最顯性的應用。顧名思義，文學理解即是理解文學作品。通過日積月累的專業(yè)教授與鍛煉，專業(yè)生已具備了從高層次維度來分析文學作品的能力。這與普通的文學閱讀是相區(qū)分的，它要求專業(yè)生解構文學作品深層次的蘊義。通過特定的專業(yè)訓練，專業(yè)生不僅可以對學過的文學作品進行分析理解，也可以對沒學過的內容進行分析理解。文學作品的深層結構是在是在深厚的理論專業(yè)知識基礎上完成的。
2、語言塑造
語言塑造是在掌握語言規(guī)律的基礎上進行的提升。要求專業(yè)生具備達標的語言文字修養(yǎng)能力，在最廣泛的意義上表現(xiàn)為普通話的規(guī)范運用。據(jù)此再上升到對語言的運用能力，這也是其應用性的體現(xiàn)。語言規(guī)律的應用，包括語音音韻的應用，對文學作品的分析理解。語言塑造是對漢語言文學自身理論的實際應用。
3、寫作應用
《寫作學》為專業(yè)生提供理論指導和格式標準，《文學概論》提供大量的寫作規(guī)律總結。漢語言文學專業(yè)的寫作應用，不同于其它專業(yè)的寫作要求，專業(yè)生要求達到“舞文弄墨”的優(yōu)美意境。總的來說，寫作應用是漢語言文學專業(yè)學科性質的一種體現(xiàn)。
（二）、提高漢語言文學專業(yè)應用性的現(xiàn)實意義
1、順應社會應用性人才需求的趨勢
實踐證明，只有高素質應用性人才才能滿足社會的需求。語言分析和運用能力是所有素養(yǎng)中最基本的。因此要快速提升本專業(yè)的應用性以促進人才的更快配備。具體表現(xiàn)為提升學生的人文素養(yǎng)和文化底蘊，將社會要求的基本能力內化為自己的職業(yè)能力，以自身文化底蘊為基礎，形成強大的內力。
2、符合本專業(yè)的學科發(fā)展道路
漢語言文學本身就是一門工具性學科，它教會學生嫻熟運用語言來表達思想，學會分析文字內涵，學會在文字中進行研究和實踐。提高它的應用性是對其本質性質的回歸。
3、拓寬學生的出路，明確專業(yè)發(fā)展前景
本專業(yè)應用性提高了，學生的專業(yè)素養(yǎng)、動手與實踐能力都得到強化，適應工作的能力增強，出路明顯寬闊了。相應的，專業(yè)的發(fā)展前景也就清晰明朗了，有助于將“終身發(fā)展”的精神底蘊貫穿整個的培育過程。
二、提高漢語言文學專業(yè)應用性的對策
（一）學校、教育部層面
第一：突破學科限制，革新教學內容。貼近社會需求，促進學術型人才向應用性人才的轉變。第二：構建學生創(chuàng)新思維與實踐思維。例如開展學術心得轉化活動，將優(yōu)秀的學術心得、靈感運用于當?shù)氐奈幕ㄔO中，一舉兩得，既可以激發(fā)學生的自主創(chuàng)新能力，又可以促進當?shù)亟?jīng)濟效益的提高。第三：建設學科性與應用性相得益彰的學科教學體制。革新內容，豐富科目，引進多樣實踐科目，豐富知識結構，創(chuàng)建選修與必修相輔的課程體系。
（二）教師層面
第一：提高課堂教學質量，更新教學方法。避免照本宣科，引進教學新工具，灌輸科研新成果。第二：將實踐型與研究型的教學方法相結合。推薦民主化教學，師生互動共進。同時采用實踐型教學方式，將課堂講授與實踐鍛煉結合，可以進行實際考察的就考察，可以進行實際合作討論的就分組實踐。另外，鼓勵教師進行科研，支持將科研成果用于教學實踐，可創(chuàng)建科研團隊，重視實習工作，規(guī)范好實踐論文。
（三）學生層面
1、學生應重視自主合作、實踐研究型學習方式。最基本的，要有強大的自控力，這是第一因素。第二因素是合作能力，多參加活動，多進行小組實驗，多溝通交流。第三因素是心理上對研究型學習方式的悅納，并堅決實踐。
2、注重培養(yǎng)自己的語言運用能力。在日常生活中有意鍛煉，多交談，多思考，多發(fā)言，多演講。
結束語：對提高漢語言文學專業(yè)應用性的思考，應實事求是，有的放矢。要讓專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能雙向促進，共同進步。在“以人為本”的前提下，既強化自身文化熏陶的功能，培育精神文化，又結合社會時代需求，提高專業(yè)應用。
參考文獻：
[1]潘新和.高師漢語言文學專業(yè)課程改革芻議[J].福建師范大學學報（哲學社會科學版），2004年04期.
晚清“京師大學堂”的“文學科”，以及復旦公學的“國文部”可以視為我國大學“中文系”的前身。真正現(xiàn)代意義的中文專業(yè)應當是1910年3月21日京師大學堂分設“中國文門”本科教育。因此，我國大學中文專業(yè)設置已經(jīng)有一百零二年的歷史了。目前我國高等教育中的中文系大致上可以分為三類：在上世紀三十年代前后建立起來的中文系往往屬于所在大學的“強勢”學科，特別是1952年雖經(jīng)全國院系調整而未撤銷的中文系均具有很強的辦學底蘊。這些中文系主要集中在老牌的綜合性大學和老牌的師范大學。1977年恢復高考后，這些大學的中文系經(jīng)歷了一段順暢發(fā)展時期。第二類大致上在上世紀八十年代建立，到目前已經(jīng)有三十多年的辦學歷史，具有比較好的辦學基礎，辦學特色也在逐漸顯現(xiàn)。第三類大致上建成于上世紀末和本世紀初，為了滿足高等教育的大眾化需要，原先非綜合性大學的理、工、農(nóng)、醫(yī)、財經(jīng)、政法類院校在原來大學語文教研室或寫作教研室基礎上建立起中文系。相對于前兩類中文系，這類中文系的辦學特色大多尚在探索中，與所在大學其他院系相比，實力明顯不足。進入新世紀以后，中國社會的快速發(fā)展讓中國高等教育成為吃力的跟跑者。高等教育體系中那些后辦的中文系在這次跟跑中頗覺吃力，普遍存在落伍的焦慮；同時，那些老牌中文系也面臨著畢業(yè)生如何適應社會信息傳播方式的變革問題。面對新世紀中國經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展變化，中文系如何調整自己的辦學策略，適應社會需求，為中國社會的發(fā)展做出貢獻呢？中國大學中文系的應對方式可以分為兩種：一種是更加強調專業(yè)基礎，向專門化、高端化發(fā)展。一種是走學科交叉與融合之路，提高本科生的應變能力。
二
北京大學中文系走的是一條強化專業(yè)化的“精英”教學之路。中文系下設中國文學、漢語語言學、古典文獻學、應用語言學（中文信處理）四個專業(yè)。他們的教學理念，據(jù)北大招生網(wǎng)宣稱：在本科層次堅持“精英教育”、“優(yōu)才優(yōu)育”的教育理念，為培養(yǎng)學術型、研究型、文化創(chuàng)新型中文人才打基礎。以向上一教育層次輸送中文及其他門類研究生為主業(yè)，同時兼顧向社會輸送高素質漢語言文學和文化實用人才。北大的這個表述體現(xiàn)了在大眾化高等教育時代堅持精英教育之路的辦學理念，著重于學術研究能力的培養(yǎng)。北大中文系按照精英教育層次設定本科培養(yǎng)目標是有道理的。首先北大有豐厚的中文底蘊，教學力量排在全國第一位。到2007年中文系有教師105人，其中教授就有47人，大多是國家中文方面著名學者，因此在學術研究上具有強大的優(yōu)勢。其次，北京大學錄取的本科生質量優(yōu)異，每一個年級都有數(shù)名省市級高考的文科“狀元”，這個優(yōu)勢，沒有第二個學校可以與之爭美。再次，北京大學中文系是中國大學中文系的“老大”，百年辦學歷史形成崇高的聲譽，社會認可度極高，這是其他學校難以比肩的。從實際效果看，北大中文系的這個辦學理念符合社會對她的期待，北大本科生就業(yè)尚未成為“問題”，北大宣稱：90％以上的本科畢業(yè)生都可獲得免試推薦本校（包括本系和外系）以及清華、復旦、南京大學等名校研究生的資格，出國深造也是重要選擇之一，眾多同學去了哈佛、加州大學、普林斯頓、康奈爾、芝加哥等世界著名大學，他們的知識功底和刻苦精神在歐美等地的世界名校中享有良好聲譽，許多國外大學都樂于接受北大中文系學生。愿意就業(yè)的學生就業(yè)情況良好，近年就業(yè)率在100%到98％之間，高于全校平均水平，甚至超過一些應用型熱門專業(yè)。但是北大中文系的這一種做法不可復制。尤其是非綜合類大學中文系，由于辦學時間短，師資力量不雄厚，尚未形成深厚的學術傳統(tǒng)，不具備走北大模式的條件。然而我們有理由懷疑北大中文系有意低調處理了他們對中文系辦學思路的調整。北大中文系并沒有躺在傳統(tǒng)優(yōu)勢上吃老本，他們興辦的第四個專業(yè)叫應用語言學（中文信息處理），這個專業(yè)于2003年開始招生，文理科兼收，與信息科學技術學院聯(lián)合培養(yǎng)，該專業(yè)的培養(yǎng)目標是：中文系應用語言學（中文信息處理）專業(yè)本科學生應比較系統(tǒng)地掌握漢語言文字學的基礎知識，比較系統(tǒng)地掌握與計算機中文信息處理相關的自然科學基礎知識，具有較高的寫作能力和外語水平，具有獲取新知識的能力和從事高新科學研究和實踐的能力，成為具備較高的人文科學素養(yǎng)和自然科學素養(yǎng)、在文理交叉方面全面發(fā)展的復合型人才。顯然，該專業(yè)的培養(yǎng)目標與前面三個專業(yè)的相差很大。我們可以從該專業(yè)的課程設置的專業(yè)選修課中更清楚地看出來：專業(yè)選修課程設置可以分為三類，第一類屬于語言學課程，包括漢語方言學、漢語音韻學、理論語言學、漢語發(fā)展史、文字學、現(xiàn)代漢語詞匯專題、現(xiàn)代漢語虛詞研究、現(xiàn)代漢語語法研究、語音學等39門課程，這一類課程依托的是漢語語言學專業(yè)優(yōu)勢，顯示出北大中文系在漢語基礎研究上的強大實力。第二類有邏輯導論、數(shù)理邏輯導論、概率論與數(shù)理統(tǒng)計、離散數(shù)學、幾何與代數(shù)引論、微積分等六門課程，強調基礎數(shù)學知識，目的是為計算機信息處理打基礎。第三類有數(shù)據(jù)結構、數(shù)據(jù)庫概論、計算語言學導論、自然語言處理基礎、機器翻譯導論、計算機輔助語言研究、漢字數(shù)字化研究、VB編程與古籍整理、計算機操作系統(tǒng)等14門課程，屬于技術類課程。從以上培養(yǎng)目標與課程設置看，該專業(yè)方向有兩個特點：第一是突出應用性；第二是強調學科交叉，其課程跨文學、理學和工學三大門類。由此我們可以看出，北大中文系設置這個專業(yè)，就是為了適應語言文學數(shù)字化要求，是應對目前正在爆發(fā)的全球信息數(shù)字化挑戰(zhàn)的一個戰(zhàn)略選擇。我們由此判斷，北大中文系已經(jīng)走在全國中文系改革的前沿。與前面三個專業(yè)的實踐相比，北大中文系應用語言學本科專業(yè)的做法具有示范意義。社會對于漢字數(shù)字化處理的應用型人才的需求量越來越大，需求層次也不相同，需求行業(yè)從數(shù)字出版到政府機構分布廣泛，將來的多媒體閱讀將替代現(xiàn)有的紙質載體閱讀。
三
其他重點大學中文專業(yè)也做了有益的探索。例如復旦大學早在上世紀九十年代就在中文系之下開設了秘書學和文化事業(yè)管理兩個專科專業(yè)，但一直沒有在本科層次開設這個專業(yè)。復旦大學中文系本科只有兩個專業(yè)：中國文學與漢語語言學，將應用語言學專業(yè)開設在研究生碩士和博士教育層次。非綜合類大學中文系的改革與創(chuàng)新，中央財經(jīng)大學的做法值得關注。中央財經(jīng)大學設有中文系，招收本科生，專業(yè)方向為財經(jīng)文秘，培養(yǎng)目標為：本專業(yè)方向培養(yǎng)具有漢語言文學理論素養(yǎng)，適應經(jīng)濟領域及傳播媒介業(yè)發(fā)展的需要，能在國家機關、事業(yè)單位、媒體特別是財經(jīng)類行業(yè)、中外企業(yè)從事文秘、管理、公共關系等工作的德才兼?zhèn)涞母咚刭|復合型專門人才。專業(yè)課程分公共基礎類、專業(yè)類和財經(jīng)類三個類別。專業(yè)類主要有語言學概論、應用寫作學、文學概論、中國文學史、秘書學、文書檔案學、新聞采訪與寫作、大眾傳媒概論、應用語言學、公關寫作；公共基礎類主要有公共關系學、行政管理學、公關策劃、社交禮儀、社會調查、廣告學、中國當代文化發(fā)展戰(zhàn)略與政策；財經(jīng)類課程主要有西方經(jīng)濟學、財政學、貨幣銀行學、會計學、統(tǒng)計學、管理學原理、經(jīng)濟法概論。中央財經(jīng)大學中文系走的是一條與經(jīng)濟、管理類學科相融合之路，以漢語言文學主干課程為主，適當插入經(jīng)濟學、管理學的部分課程。類似于中央財經(jīng)大學做法的還有西南財經(jīng)大學通識教育學院的漢語言文學專業(yè)、中南財經(jīng)政法大學的漢語言文學專業(yè)、浙江財經(jīng)學院漢語言文學專業(yè)等。與經(jīng)濟管理類院校相似，一些以理、工、農(nóng)科為主的院校中文系也在積極探索漢語言文學與所在學校優(yōu)勢學科相結合之路。如安徽農(nóng)業(yè)大學的漢語言文學與園林學結合，華東政法大學漢語言文學專業(yè)與法學、商學的融合、西安外國語大學漢語言文學專業(yè)與對外漢語教學的融合等。這些大學中文系基本上是依托本校優(yōu)勢學科，創(chuàng)具有特色化的漢語言文學專業(yè)。這些嘗試是值得肯定的，效果也值得期待。但是到目前為止我們已經(jīng)看到，這種專業(yè)融合或者專業(yè)交叉式做法仍然存在一些問題。多學科融合不是相關課程放到一起就能起化學反應。從表面上看，融合也有融合的深淺問題；從最終結果看，通才不通、特色不特依然是普遍現(xiàn)象。主要原因有：一些學校在注重專業(yè)融合的同時弱化了漢語言文學主干課程的教學和研究。同時，中文系的教學人員和管理人員對于期待融合的學科了解甚少，監(jiān)管難以到位；而優(yōu)勢學科對于輔助中文系創(chuàng)特色不一定有積極性，因而教學與管理效果自然不好。
【關鍵詞】漢語言文學；高校；教學質量
【中圖分類號】G652 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089 (2012)02-0034-02
漢語言文學專業(yè)是我國高等院校設置最多、歷史最悠久的專業(yè)之一，更是高等院校專業(yè)構建中不可或缺的基礎專業(yè)之一。漢語言文學專業(yè)具有基礎牢固 厚重、就業(yè)適應面寬、社會需求量相對固定等傳統(tǒng)優(yōu)勢。但隨著信息社會的到來，我國社會經(jīng)濟文化，教育科技的快速發(fā)展，正在越來越深刻地改變著我們固有的教 育和人才觀念，沖擊著這個傳統(tǒng)人文專業(yè)的命運。
漢語言文學專業(yè)不像工程建筑和醫(yī)學一樣,它的職業(yè)定位沒有那么清晰,不是應用型的專業(yè)。它是傳統(tǒng)的人文科學,能夠體現(xiàn)人文的精神,傳承并且發(fā)揚漢語與中國文化的作用。漢語言文學專業(yè)的主要內容就是文學文化的遺產(chǎn),是對人類的一種認識,承擔者某種社會的責任。所以說,漢語言文學專業(yè)的教學特點就是畢業(yè)后的學生所從事的工作是和人相關的,教學要培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng),要能夠體現(xiàn)對社會觀念的適應,不是能夠直接創(chuàng)造經(jīng)濟效益的,而是創(chuàng)造社會效益的。社會的不斷進步,畢業(yè)生的就業(yè)壓力越來越大,教學的實用性被提升到一個很重要的位置,對于漢語言文學專業(yè)的教學來說,也要進行一定的改革才能適應社會的發(fā)展,讓學生在社會中有自己的一席之地。
1 目前漢語言文學教學存在的問題
1.1 課程設置存在問題，與普修課課時相比，專修課課時明顯不夠，使得在專業(yè)的深度挖掘上存在不足；還有授課的形式問題，實踐課學時少，學生職業(yè)技能的培養(yǎng)不足。
1.2 考核制度和形式并不規(guī)范，一些學生專業(yè)知識的研究深度不夠，卻都能順利得到學分并畢業(yè)，這很大程度上歸因于漢語言文學專業(yè)的課程考核制度 和形式存在缺陷和紕漏。比如，一些試卷考察的都是一些現(xiàn)成的概念性的知識。并且一長試卷就決定這門課的成功，這就使得學生只關注最后的考試而忽視整個教學 的過程。
1.3 學生并不熱愛本專業(yè)，認同感不強，認識的深度不夠，缺乏對傳承偉大文化遺產(chǎn)的使命的光榮感，而且專業(yè)文化素質不高。
2 對策分析
針對上述問題，如何提高高校漢語言文學教學質量可以從以下三個方面逐步加以明確和強化。
2.1 培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新不僅包括教學方法以及教學內容的創(chuàng)新,還有教學思維方面的創(chuàng)新。要突破專業(yè)方面的限制,創(chuàng)新教學內容。漢語言文學專業(yè)的學生就業(yè)面很廣,這也導致了學生學習期間做不到專和精,在畢業(yè)后找工作的競爭力方面比不上其它的專業(yè)。這種專業(yè)的特殊性讓我們在教學當中不能僅僅局限于語言以及文學本身的教學,要結合目前的就業(yè)狀況對學生進行能力方面的培養(yǎng)。新聞、文秘以及公共管理等等專業(yè)都是從漢語言文學這個專業(yè)慢慢發(fā)展而來的,所以,我們不僅要保證學生的專業(yè)基礎很扎實,要打破漢語言文學專業(yè)所設定的界限,發(fā)揮漢語言文學專業(yè)的獨特優(yōu)勢,比如新聞傳播、文秘、廣告策劃、公關以及文化管理等等的課程都可以成為漢語言文學專業(yè)的教學內容,學生可以通過對這些課程的學習來增強自己的從業(yè)能力以及動手操作能力。
還要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維,想法決定行動,只要學生內心想進行創(chuàng)新的活動和學習,就一定能有事半功倍的效果。漢語言文學專業(yè)本身要求學生具備豐厚的東方文化底蘊。該專業(yè)有極強的文化特征,其教學直接影響學生對漢語的感情,對東方文化的親合及從中汲取創(chuàng)新精神動力,并影響學生創(chuàng)新素質的形成。因此,漢語言教學中必須重視對學生創(chuàng)新思維的構建。首先,教師應有強烈的創(chuàng)新教育意識,思想上要勇于開拓,力求提出獨特的、新的教育活動思路,行為上善于探索,潛心實驗,不斷總結和不斷進取。在教學中不能滿足做文化的傳聲筒,要適當?shù)耐ㄟ^文化評論等多種方式激發(fā)學生的思維,并對社會文化現(xiàn)象進行思考,如博客,新媒體等多種文化傳播方式都可以成為學生思考的問題。其次要勤于思敏于行,發(fā)展創(chuàng)新思維能力。教師應以其豐富的知識做背景,在教學中不斷拋出新觀點,給學生以震撼,激勵他們也去發(fā)現(xiàn)、思考、創(chuàng)新。可以說漢語言文學專業(yè)教師必須在不訥于言的同時,還要敏于行。沉默寡言不是該專業(yè)的個性,只有言行結合,才能讓學生讓自己更自信,更有思考的動力。
2.2 修訂教學計劃。
要拓寬對民族的文化進行了解,在教學計劃當中增強民族文化的理論以及其它有關民族知識的課程,開展民族地區(qū)的考察等等活動,讓學生多多了解我國的國情,了解中國的傳統(tǒng)文化,理論聯(lián)系實際。要重視寫作類課程的教學,要把古代漢語、現(xiàn)代漢語和寫作都列入到教學計劃當中。要增強對中國文化的介紹,而且要做到介紹的準確,介紹的完整。要注重基礎課程和應用課程結合起來,增強實踐教學的環(huán)節(jié),培養(yǎng)學生的綜合素質,要注重專業(yè)的延伸,發(fā)展研究能力,發(fā)展實際工作的能力。
2.3 加強漢語言文學專業(yè)教學的實用性。
漢語言文學專業(yè)的就業(yè)方向為教師、各類編輯職務、文秘、文案策劃人員等。但事實上,該專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)崗位大多集中在政府機關、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位,還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。由此可見,漢語言文學專業(yè)具有較寬的職業(yè)適應性,但同時,由于相關行業(yè)存在文秘、新聞、廣告、公共管理專業(yè)的畢業(yè)生,造成了對他們較大的沖擊力,所以漢語言文學專業(yè)要從現(xiàn)實的意義來看。
新課程教育農(nóng)村中學語文教師教學能力
新課程教育的實施，猶如和煦的春風給農(nóng)村中學語文教學帶來了許多新氣象，正如一位老師所言，這屆的初一比上屆的初一要活躍很多。然而實施新課程剛開始，部分教師和學生就出現(xiàn)了新課程實施后的不良反應。有的教師說現(xiàn)在的課不知怎樣上了，有的教師說現(xiàn)在的課上得找不到以前的感覺了等等。這些現(xiàn)象的產(chǎn)生，我認為這是語文教師后續(xù)動力不足的表現(xiàn)。這就要求培養(yǎng)和加強農(nóng)村中學語文教師的教學能力，這對于新課程實施的深入，真正提高學生的語文素養(yǎng)，具有極為重要的意義。
一、農(nóng)村語文教師教學能力的培養(yǎng)與加強的阻力
1、硬件設施落后，教學資源缺乏。農(nóng)村中學普遍存在設施落后，信息閉塞的現(xiàn)象，新課程的教學需要許多的學習資源，不僅是學生的，而且是教師的。教師收集學習資源時間精力有限、難度很大。另外，必要的教師輔導用書的缺少及新課程的教學經(jīng)驗的不足，使一部分教師在設計一堂課時往往感到力不從心。
2、缺乏現(xiàn)成的、有效的課堂教學模式作指導。新課程如何上，怎樣上才算一堂好的語文課，這些問題一直困惑著語文教師，影響了語文教師教學能力的培養(yǎng)和加強。我所在的學校，大多數(shù)語文教師采用了開放、自主的課堂教學，但多數(shù)教師覺得教學中放與收的尺度把握不好。如有位教師在一節(jié)公開課上，幾乎整堂課的時間，都放在了朗讀這個環(huán)節(jié)上，對知識目標的探究幾乎無暇顧及，這算不算一堂好課？在評課時，就有兩種截然不同的意見：一種認為這堂課培養(yǎng)和提高了學生的朗讀能力，而另一種卻認為這堂課沒有深入對文本的探究，并不是一堂好課。
3、缺乏經(jīng)常性的培訓和學習，培訓和學習也是流于形式或應付上級領導的檢查。由于新課程實施時間短、農(nóng)村學校信息閉塞，使得許多語文教師不能完整系統(tǒng)地吸收、理解新課程實施中的思想、目標及方法，僅憑為數(shù)不多的幾次課程培訓和觀摩學習，所得十分有限，無法很好地應用于教學實踐。
4、農(nóng)村中學的生情非常復雜。學困生量多且轉化難度大。理解能力差、對知識和能力感到乏味并且沒有興趣是學困生的共同特點，因此對學困生的轉化并不是一朝一夕就能解決的。另外，優(yōu)生由于得不到更優(yōu)質的營養(yǎng)大餐，已不滿足甚至開始厭倦語文教師簡單的鼓勵和表揚，導致部分教師不知如何是好。上述因素的產(chǎn)生和存在，影響和制約了語文教師的教學能力。因此，我們必須重視和加強農(nóng)村中學語文教師教學能力的培養(yǎng)。
二、如何培養(yǎng)和加強農(nóng)村中學語文教師的教學能力
1、不斷地學習新的知識，增加自己的知識儲備，使自己更加豐富和完善！首先作為一名語文教師應該具備基本的語文專業(yè)知識，如現(xiàn)代漢語、古代漢語、語言學概論、中國文學史、外國文學史、文藝理論、寫作學等，是評價一個語文教師功底如何的基本標準。另外語文課程涉及的面極廣，上至天文地理，下至市井風俗，作為語文老師要努力使自己成為一個博學多才的“雜家”，豐富自己的閱歷，關注我們生活里的熱點、焦點，尋找能引起學生心靈共勉的切入點。未來的語文教師不僅是知識的傳遞者，更是知識的構建者和創(chuàng)造者。這樣的角色要求促使語文教師自身應具備豐厚的知識素養(yǎng)。在對新知識追求的過程中，不斷完善自己的知識結構，不斷增加自己的知識儲備，這樣才能夯實你的文化知識基礎，才能使你在語文課堂上信手拈來，最終促進師生共同發(fā)展。
2、探究并構建具有個性化的課堂教學模式。語文課究竟應該怎樣上，這是語文教師最感困惑的一個問題。農(nóng)村中學和城鎮(zhèn)中學的生情不同，課堂教學模式就應有別。有沒有一種既不同于傳統(tǒng)的教學模式（即字詞、分段、中心、寫作特色的分塊教學），又有別于當今部分教師采用的華而不實的教學模式（即放手讓學生討論而又無任何實質意義），我認為，教學模式是在長期的教學實踐過程中形成的，受到教學觀念、教學條件等制約，要靠語文教師自己去摸索、探究，積累吸收經(jīng)驗，最終形成自己的獨特的教學模式。因此，語文教師應該善于捕捉課堂中的有利于教學的信息（比如對關鍵詞句的品讀），調適學生的心理狀態(tài)，因地制宜，因材施教，才能煥發(fā)語文課堂教學的勃勃生機和師生的生命活力。
3、創(chuàng)設并保持和諧積極的課堂心理氣氛。課堂心理氣氛是在課堂教學與學習過程中，由教師的教風、學生的學風以及教室中的環(huán)境作用所形成的一種心理狀態(tài)。經(jīng)過師生共同努力創(chuàng)設和營造，部分班級已經(jīng)形成了和諧積極的課堂心理氣氛。在此基礎上，保持并發(fā)展和諧積極的語文課堂心理氣氛，有助于教師教學能力的加強，進一步組織好語文課堂教學。
4、分層激勵，提高課堂教學效益。結合最近的學習效果，根據(jù)優(yōu)生和學困生的學習能力及成績，將學生分為多個層次，不斷調整對學生的評價，對進步快的學生予以公開鼓勵，從而形成你追我趕的學習氛圍，形成良好的、一以貫之的育人環(huán)境。
5、繼續(xù)開展多種形式新課程培訓和學習，不斷汲取新觀念。經(jīng)常性地開展新課程培訓、教研交流是保持教學創(chuàng)新的源動力。同時，鼓勵語文教師自主和集體學習。農(nóng)村中學教師由于學校經(jīng)費緊張，進城培訓的機會不多，因此鉆研教材，研究學生心理和課堂環(huán)境，也是培養(yǎng)和加強語文教師教學能力的重要途徑。
一、語文教師自身素質存在的問題
（一）獨立設計教學方案的能力不足，在農(nóng)村教學中，普遍存在著教師備課離不開教學參考教案，接觸到?jīng)]有教過的新教材，常顯得手足無措。對于如何根據(jù)小學生的具體設計和組織教學，如何設計和實施課堂提問，如何從學生需要出發(fā)去進行拓展和遷移等方面的實踐能力遠遠不能滿足課堂教學改革的要求。
（二）課堂教學的生成能力不足，一本舊教案用若干年，即使遇到像課程改革這樣教學內容大的變動，也只是用自己的老教案裝新內容，以不變應萬變的老一套。二是課堂教學中隨機應變的生成能力不足：很多老師不善于處理課堂教學中出現(xiàn)的突發(fā)現(xiàn)象，按預設的方案一路講下來，壓根就沒想過要根據(jù)課堂教學的實際變化而臨時生成相應的新的教學方案。
（三）教學方案電化教學能力不足，在農(nóng)村教師在現(xiàn)代化的教學設備沒有到位時說農(nóng)村學校條件差，當現(xiàn)代化教學設備逐步配備到位后，他們的教學實踐能力顯得明顯不足 他們雖然現(xiàn)代教育技術考試也過了關，但是，大多還是把電腦 多媒體等教學設備只作為擺設，在上公開課時裝潢門面，平時還是習慣于一本書、一支粉筆、一張嘴進行教學。
（四）教育科研能力不足。有一部分農(nóng)村教師對于如何選題等方面的程序也能說上個子丑寅卯，可是面對教育教學中出現(xiàn)的新問題卻熟視無睹；有時即使抓到了一兩個問題，也只是滿足于案例的簡單描述，或者是多個案例的羅列，就是提升不到理性的高度，并揭示其規(guī)律性。
二、語文教師應具備的知識素養(yǎng)
（一）扎實的語言文學知識。首先，作為一名語文教師必須具備扎實 深厚的語言文學專業(yè)知識 如現(xiàn)代漢語、古代漢語、語言學概論、中國文學史、外國文學史、文藝理論、寫作學等，是評價一個語文教師功底如何的基本標準 如果語言文學知識欠缺．會導致課堂的不靈活性和枯燥，更談不上使語文課達到一種美的享受了。在此強調的是語文教師對于這些知識的真正內化與善于運用 其次．除了專業(yè)知識外，新世紀的語文教師還應掌握除語文學科之外的1～2門其它學科的知識。這些學科可以是與語文學科相近、相關的，也可以是與語文學科相去甚遠的，主要由教師自己的特長與愛好而定。諸如讓報刊、影視、廣播、網(wǎng)絡、演講、辯論、廣告、自然風光、文物古跡、風俗民情、全球事件等素材性課程資源進入教學流程 掌握這些學科知識，一方面可以作為語義教學有益的補充和拓展．另一方面也可以使語文教師自身的知識結構變得豐滿有型。同時也是語文教師自身全面發(fā)展和個性塑造的必要條件，總之，新課標中的語文教師不再僅僅是語文學科方面的專家，更是一個具有廣博學識和開闊眼界的學者。
（二）先進的語文教育理念。我在教學中有這樣的體會，如果教師只注重給學它傳授知識，用題海戰(zhàn)術占用學生的學習時間．學生則不會也沒時間去主動探求，這樣很容易使學生形成惰性，學生在學習中只等教師講，只完成教師布置的作業(yè)，不積極思維，不積極探索．不積極創(chuàng)新。因此新課改要求教師要樹立新的教育理念，語文老師要從知識的傳遞者轉變?yōu)閷W生學習的促進者、組織者和指導者．要從以傳授知識為中心轉變?yōu)橐源龠M學生發(fā)展為中心，確立學生的主體地位，促進學牛的自主發(fā)展，尊重學生人格，建立民主平等的師生關系，注重學生的體驗過稗，不僅僅存課堂宣讀教參中的參考答案．要注重學生的創(chuàng)新意識的實踐能力的培養(yǎng)。語文教師的教學是教與學的交往、互動，師生雙方的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充。要共同參與、平等對待、加強合作。教師由教學中的主角轉向“平等中的首席”．
三、愛學生，激發(fā)學生興趣
熱愛學生，是教師的天職和美德，是教師進行教育教學的必要條件。試想，一個對學生沒有感情、沒有愛心的教師，怎么能把精力放在教學上，怎樣能把學生教好。教師要用自己的愛去營造愛的氛圍，公正對待每一個學生，不厚此薄彼，不以考試分數(shù)論優(yōu)劣，不以體罰、嘲諷等手段換取少數(shù)學生表面的．暫時的服從為能事。應該維護學生的人格尊嚴和教師形象，以寬容催化情感，以耐心期待轉化，在愛的環(huán)境中實現(xiàn)教書育人的目的。教師只有熱愛學生，才能得到學生愛的回報，師生之間才會架起一條心靈的通道。有了愛，教師才能深入學生的內心世界并贏得學生的信賴和擁戴，學生的思維能力和創(chuàng)造能力才能得到更好地發(fā)揮，得到愛的滋潤，學生才會有前進的動力并把這種愛轉化為對老師，對班級、對他人．對社會的愛。師愛，是建立在尊重、理解、平等、公正、民主基礎上的愛，是科學理智的愛，是嚴慈相濟的愛，是博大無私的愛，是弘揚先進，矯正過失、催人奮進的愛。
學習興趣是推動學生探尋知識．激勵學生不斷鉆研的動力，是學生想學、樂學的一種基本情感。但它需要 教師的激發(fā)和保護。我們深信創(chuàng)設良好的教學環(huán)境，把教課書里的知識轉化為問題．引導學生探究，幫助學生自己建構知識，這將很大程度上激活學生的思維，激發(fā)學 生尋找適合自己的學習方式，使學生在課堂上始終保持著愉快和高漲的學習情緒，處于主動的學習狀態(tài)，使學習成為每一個學生的興趣，就會愿意學、愛學，這也是對學生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的基礎。
關鍵詞：顏氏家訓 文章 義務教育語文課程標準 作文教學
《顏氏家訓》是封建士大夫階層訓誡子孫的家教范本。雖受時代限制，《家訓》不可避免地會出現(xiàn)一些帶有忠君色彩的封建落后思想，但其包含的作文教學理論在新課標實施的今天仍具有很強的操作性，值得被繼承和發(fā)展。
一、創(chuàng)作主體：嚴謹為文，天賦至上
寫作在理論研究中常被看作一種實踐活動，“由主體、客體、載體、受體四個部分組成，缺一不可”[1]。寫作主體是指在寫作過程中創(chuàng)造文章的主體，寫作主體的精神氣質和人格品位必然會對寫作產(chǎn)生重要的影響。
《文章》認為寫作主體必須具備嚴謹為文和明哲保身的意識，若恃才自傲，就會得到不好的命運。“屈原露才揚己，顯暴君過；宋玉體貌容冶，見遇俳優(yōu)；東方曼倩，滑稽不雅；司馬長卿，竊貨無操……”[2]若過分夸耀自己作品的言辭精妙，甚至在文章中諷刺別人，就會招來禍患。事實上顏氏之所以對寫作主體提出這樣的要求，是有其時代背景的：顏之推生于亂世，“自春秋已來，家有奔亡，國有吞滅，君臣固無常分”[3]，飽經(jīng)戰(zhàn)禍之苦的他深知生存的艱難，自然會擔心子孫后代因文章遭遇不測。
《義務教育課程標準》（以下簡稱“新課標”）也是提倡嚴謹為文的。首先，“嚴謹為文”始于語文思維模式的培養(yǎng)。新課標要求“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，學習科學的思想方法”[4]。要“寫”得嚴謹，首先就要“想”得嚴謹。其次，“嚴謹為文”具體表現(xiàn)為行文準確，思想健康。這一點與當下的作文評價標準相吻合。與新課標配套的《2014年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試大綱的說明》就要求學生的作文要“符合題意，符合文體要求，感情真摯，思想健康，內容充實，中心明確，語言通順，結構完整，標點正確，不寫錯別字”。這就說明，寫作不得隨意，行文要嚴謹，要講究基本的規(guī)則。
明哲保身的思想不適用于現(xiàn)代的寫作教學。課程改革后的作文教學是為了引導學生合理地表達自我：“要求學生說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話，并且抵制抄襲行為。”[5]一味地規(guī)避矛盾也不利于學生的人格發(fā)展。
《文章》還強調寫作主體的天賦是寫作的前提。顏之推認為做學問的人有聰明和遲鈍之分，他們寫的文章也有精巧和拙劣之分。“駑學累功，不妨精孰，拙文研思，終歸蚩鄙。”[6]缺乏天分之人，不必勉強去寫文章。這種觀點在當時文壇上是很流行的。曹丕在《典論?論文》中也表明寫作需要特殊的天賦才能，這就是“氣”：“氣之清濁有體，不可力強而致”[7]。天賦至上的寫作主體觀是由南北朝的“九品中正制”所決定的。當時的人才選拔依據(jù)是門第，“士族享有受教育的特權和優(yōu)先選官的特權”[8]。不同于后世寒門學子尚有科考為官的希望，南北朝時期，文章的好壞并不能直接改變讀書人的命運。若無天賦，專攻他法謀生也是不錯的選擇。
天賦至上論并不適合現(xiàn)代作文教學。因為現(xiàn)代作文教學的目標是：“能具體明確、文從字順地表達自己的見聞、體驗和想法。”[9]。現(xiàn)代的教育理念是培養(yǎng)人的能力，發(fā)展人的綜合素質。教師應當本著教育公平的原則，既不能放棄任何一個學生，又應當重視學生的特質，因材施教。
雖說顏之推的寫作主體觀有值得商榷的地方，但《文章》所倡導的寫作主體應該主動學習主流道德，提高修養(yǎng)，增長學識，做到高瞻遠矚，心懷天下的思想傾向，是符合現(xiàn)作觀對于寫作主體的要求的。新課標在課程的實施建議中反復強調寫作是交流和表達的方式，是認識世界和自我的方式。因此，教師應當在寫作教學中培養(yǎng)學生的觀察力、思考力和創(chuàng)造力，以此擴展學生認識世界以及認識自我的途徑。在此過程中，教師更應重視培養(yǎng)學生的道德修養(yǎng)。
總之，我們要辯證吸收《顏氏家訓》中的寫作主體觀。
二、寫作方法：明辨文體，修辭為輔，心懷讀者
《文章》的寫作方法觀涉及文體意識、文辭修飾以及寫作主體的讀者意識。
首先，顏之推擁有清晰的文體意識。他認為文章分類始于《五經(jīng)》，后世的詔命策檄，序述論議，歌詠賦頌，祭祀哀誄，書奏箴銘等都是由《五經(jīng)》演變來的。《文章》把文章分為兩類，即立足于實用的“朝廷”“軍旅誓誥”和立足于審美的其他文本。顏之推重視前者，因為前者能“敷顯仁義，發(fā)明功德，牧民建國”[10]。據(jù)《勉學》分析，當時社會風氣不佳，作為官吏主要來源的貴族子弟不學無術，他們檐車隱囊，生活奢侈，一旦親族，就徹底成了廢物。而有“藝”者，可以憑自身技藝在亂世里安身立命。因此，顏之推鼓勵讀書人將讀書看作一門可以謀生的技藝。《涉務》中也提到學習和社會生活脫節(jié)的現(xiàn)象。因此，《文章》強調實用是為了迎合時展的趨勢，而在寫作前辨明文體，則是為了更好地學習寫作。
現(xiàn)代作文教學經(jīng)歷過一個“淡化文體”的階段，批判教材開啟了“淡化文體”之門。20世紀80年代的高中教材就以文體組元。到了90年代后期，這套教材遭受了強烈的社會批評。因為這種做法雖有利于訓練學生的基本寫作技能，但有過分重視文章技能，扭曲作文教學的本質之嫌。過度重視行不通，那么只有“淡化”。1988年的高考作文就提出了“文體不限”，而后出現(xiàn)的“話題作文”更是解除了“文體”對學生作文的限制。于是，越來越多的“四不像”作文出現(xiàn)了。所以從長遠角度看，“淡化文體”不利于學生學習寫作。當代的作文文體觀是“淡化文體”，而不是“淡化文體意識”，基本的文體意識必須貫穿在寫作的主題、題材、構思、語言中。“記敘文、議論文、說明文、應用文，是為了便于教學對文體所做的分類，而不是具體的文體”[11]。結合《文章》的經(jīng)驗，教師應當在教學過程中根據(jù)教學需要，逐步培養(yǎng)學生的文體觀念。只有在學生寫作前教會他們明確文體，學生才能更好地表達自我，與人交流。從“新材料作文”的流行趨勢來看，文體意識的培養(yǎng)也有利于學生更好地提高學習效率，應對考試。
在文辭修飾方面，《文章》歸納了“皮膚冠冕”說和“古今本末”說。“皮膚冠冕”說是指文章以義理為心腎，以氣韻為骨，這些是文章的內在部分；典故和華麗的語言則是文章的皮膚和冠冕，這些是文章的外在部分。“古今本末”說是指“以古之制裁為本，今之辭調為末”[12]。顏之推認為寫作時，古人的體制格調和今人文辭音調都要學習，不可以有所偏頗。顏氏反對當時文章的浮艷之風，但重典故詞藻的浮艷文風已成“時俗”，不可能輕易地被廢除。況且當時文章有音律和諧、章句對偶、避諱得宜的長處；古人文章雖在遣詞造句方面體現(xiàn)出了簡約質樸的風格，但失之嚴密細致。于是顏之推兼取古今文章之優(yōu)點，作“本末之說”。
新課標的亮點之一就是將寫作教學的要求分段歸納為“寫話”（一、二年級），“習作”（三年級）和 “作文”（初中），這是為了“反對部分學校教學中大搞‘提前量’的做法。寫話是“寫心中的話，寫想說的話”[13]；習作強調的是語言素材的積累以及書信交流能力的提高；到了作文部分，寫作才強調語言表達的豐富性。新課標的寫作訓練，鼓勵學生逐步提高。這，給了教師兩點啟示：其一，在不同的寫作階段引導學生借鑒合適的范文，可以使學生取長補短，樂于嘗試；其二，選擇范文時應借古鑒今，不得私美。
“讀者意識”是一個文藝界的經(jīng)典命題。“接受美學”認為文學批評應該指向讀者，朱自清先生也曾表示寫作練習可以沒有假想的老師，但不可以沒有假想的讀者。而現(xiàn)代語文教育中對于寫作的定位是培養(yǎng)學生具備適應生活需要的寫作能力。因此，只有在寫作前先明確文章的讀者群，才能寫出符合實際需要的文章。
《文章》的讀者觀念是“心懷讀者”：“學為文章，先謀親友，得其評裁，知可施行，然后出手；慎勿師心自通，取笑旁人也。”[14]寫作時，先與讀者交流，充分考慮他們的閱讀心理、審美習慣和認知水平，然后動筆，可謂善矣。“先謀親友”更體現(xiàn)了家庭教育的重要性。作文訓練不應當只局限在學校，更應當重視課外。家庭環(huán)境與光怪陸離的社會環(huán)境相比，更傾向于為生活經(jīng)驗不太豐富的學生提供較為健康的、較易獲得的教育資源。在“寫話”和“習作”階段，教師可以鼓勵學生將自己的文章和家人分享，這樣既有利于提高學生的口語表達能力，也有利于增進家庭成員之間的感情。在“作文”階段，教師應該提醒家長與學生保持交流，這樣可以及時發(fā)現(xiàn)學生作文中的不良思想傾向，也使家庭教育與學校教育配合得更為密切，共同促進學生的健康成長。
三、評價標準：地域差異，字樸句實
寫作評價是寫作學習中不可或缺的部分，顏氏對這個問題提出了頗具新意的看法，即文章的鑒賞風格和方式具有地域性差異。字樸句實是顏之推推崇的審美方式。
寫作評價具有地域差異是習慣使然，也是政治使然。首先，是否接受他人意見的評價觀就具有地域差異。“江南文制，欲人彈射……山東風俗，不通擊難”[15]，江南地區(qū)的人寫了文章后，希望得到別人的批評，會主動修正文章中錯謬之處，而山東地區(qū)的人則不然，這也佐證了“嚴謹為文”的重要性。其次，南北文壇的審美觀并不同。《文章》中記載了“蟬躁林愈靜，鳥鳴山更幽”的例子。南朝文人十分贊賞這句詩，甚至認為沒有比這更好的了；而北朝才俊卻認為這根本不能被稱作詩。事實上，輕視北朝文學是帶有政治色彩的必然趨勢。在《洛陽伽藍記》中，陳慶之醉后吐露了輕視北朝文學之語，蓋“正朔相承，當在江左，秦皇御璽，今在梁朝。”[16]政局不穩(wěn)，兼之文人的地域流動性，南北文章之正統(tǒng)之爭、高下之較存在著極大的主觀色彩，實在難有定論。
新課標關于寫作評價的審美差異提出了三個解決方法。首先，正視創(chuàng)作主體的地域差異，作文課要自我調節(jié)。“要盡可能滿足不同地區(qū)、不同學校、不同學生的需求……不斷地自我調節(jié)、更新發(fā)展”[17]；其次，關注因個體差異而引發(fā)的學習需求差異，努力開發(fā)自主、合作、探究的教學方式；最后，應該設立多樣化的評價標準，“為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達”[18]。課程標準的改革通過不斷自我調整以促進教學，順應時展，而新課標更在固有的研究基礎上提出了新的設想。
文章評價標準雖有地域差異，但《家訓》所認可的審美標準是固定的，即沈約的“三易”說：“易見事”“易識字”“易讀誦”。好文章，用典要明朗，不過度使用生僻華麗的字詞，注意節(jié)奏和平仄的搭配。《文章》在用典方面補充了“三易”說：首先，用典要用合適的典故，不能用錯典故。諸如“破鏡賦”“敬同”“恒山之鳥”之類的例子，若使用不當，會使得整個文章顯得可笑。其次，用典還不能背離文章的文脈，切勿善惡通篇。如《齊謳篇》前半部主寫山川秀美，民風淳樸，后半篇卻用典來鄙薄山川，這使文章文脈不順。而追求文章音韻之美，對于作文學習的初學者來說，要求過高，沈約的“四聲八病”說也曾為人詬病。所以，現(xiàn)代的作文教學應強調句子的通順，反對矯揉造作。新課標的作文教學的目標之一是鼓勵學生在學習寫作時寫真話，寫實話，寫心里話，因此，在現(xiàn)今的作文教學中有必要回溯古人的“三易”之法，使作文教學真正地為培養(yǎng)學生能力、提高語文素養(yǎng)服務。
《顏氏家訓》是一部具有教育意義的專著。除了上述歸納的方法，《家訓》還提出了其他可供借鑒的教學原則。比如“博專結合”，教師既要鼓勵學生閱讀與課程有關的專業(yè)書籍，又要廣泛地閱讀對學習有幫助的其他書籍，以積累更多的作文素材；比如學生學習的態(tài)度要謙虛，學習的動機要純正，不然就是“為學自損，不如不學”，寫作更是如此；比如教師要引導學生做到“勤學”和“博思”相結合，既要刻苦學習，又能對學習的內容和方法有所反思，這樣才能提高作文學習的效率。這些教學原則都是古人讀書治學的優(yōu)秀經(jīng)驗，教師應當在實踐中用好這些方法，以促進教學。
注釋：
[1]鄔乾湖：《當作教程》，北京：高等教育出版社，2009年版，第11頁。
[2]檀作文譯注，顏之推：《顏氏家訓》，北京：中華書局，2011年版，第141頁。
[3]檀作文譯注，顏之推：《顏氏家訓》，北京：中華書局，2011年版，第150頁。
[4]中華人民共和國教育部：《義務教育語文課程標準》（2011年版），北京：北京師范大學出版社，2012年版，第4頁。
[5]中華人民共和國教育部：《義務教育語文課程標準》（2011年版），北京：北京師范大學出版社，2012年版，第15頁。
[6]檀作文譯注，顏之推：《顏氏家訓》，北京：中華書局，2011年版，第148頁。
[7]李道榮：《中國古作學概論》，鄭州：文心出版社，1994年版，第35頁。
[8]孫培青，杜成憲：《中國教育史》，上海：華東師范大學出版社，2012年版，第129頁。
[9]中華人民共和國教育部：《義務教育語文課程標準》（2011年版），北京：北京師范大學出版社，2012年版，第15頁。
[10]檀作文譯注，顏之推：《顏氏家訓》，北京：中華書局，2011年版，第141頁。
[11]曾祥芹：《曾祥芹文選》（上卷），《實用文章學研究》，北京：高等教育出版社，2010年版，第189頁。
[12]檀作文譯注，顏之推：《顏氏家訓》，北京：中華書局，2011年版，第155頁。
[13]中華人民共和國教育部：《義務教育語文課程標準》（2011年版），北京：北京師范大學出版社，2012年版，第6頁。
[14]檀作文譯注，顏之推：《顏氏家訓》，北京：中華書局，2011年版，第149頁。
[15]檀作文譯注，顏之推：《顏氏家訓》，北京：中華書局，2011年版，第159頁。
[16]曹虹今譯，王伊同英譯，[北魏]楊f之：《洛陽伽藍記》，北京：中華書局，2007年版，第144頁。
[17]中華人民共和國教育部：《義務教育語文課程標準》（2011年版），北京：北京師范大學出版社，2012年版，第3頁。
