發(fā)布時(shí)間：2022-06-13 09:59:08
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的幼兒家庭教育論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
⒈隔代“親”
案例1:下午3點(diǎn)3刻的時(shí)候，家長(zhǎng)們已云集在了學(xué)校操場(chǎng)上等待迎接幼兒。4點(diǎn)的放學(xué)鈴聲一響，家長(zhǎng)們跑著沖進(jìn)了教學(xué)樓。一位老奶奶的腿腳有些不便，保安在問明老奶奶情況后幫忙將孩子接出來，孩子看到自己的奶奶就哭著說道“：你不是答應(yīng)第一個(gè)來接我的嗎？怎么是保安來的？我再也不相信你了?！薄笆悄棠滩缓?，下次奶奶早點(diǎn)來?！崩夏棠堂δ贸隽饲泻玫奶O果和水，孩子很自然地接過來，吃著回家了。分析：幼兒園的孩子都需要家長(zhǎng)親自接送，而接送孩子的大多數(shù)是老年人。許多老人將這種愛無限放大成溺愛，導(dǎo)致了很多教育契機(jī)的喪失。案例中的幼兒就因?yàn)槟棠掏睃c(diǎn)而責(zé)怪奶奶，這說明對(duì)幼兒的說理教育如今勢(shì)在必行，而奶奶只關(guān)照孩子吃喝，錯(cuò)失了對(duì)孩子進(jìn)行教育的時(shí)機(jī)。
2.教育理念扭曲
案例2:午睡的時(shí)間到了，媽媽才帶著樂樂走進(jìn)教室，從樂樂的表情可以看出，樂樂不高興。我隨即向樂樂媽媽打聽情況，原來上午媽媽帶樂樂經(jīng)過玩具店的時(shí)候，樂樂一定要買自己喜歡的變形金剛，而媽媽覺得家中類似的玩具已經(jīng)很多，不能再買了。就這樣，樂樂哭哭啼啼鬧了一上午，耽誤了上學(xué)的時(shí)間，到了中午媽媽妥協(xié)后才肯來幼兒園。分析：家庭生活富裕了，家長(zhǎng)愿意將更多的支出用于孩子的生活、教育，但衣來伸手、飯來張口，培養(yǎng)出來的只能是失去生存能力的幼兒。案例中的樂樂就是典型的被寵溺、嬌慣的寶寶，他知道媽媽最終肯定會(huì)妥協(xié)，所以只管哭鬧。媽媽也覺得給孩子買下就少了一件煩心的事，反正花的也是小錢。
二、解決策略
⒈家庭教育，孝字當(dāng)先家庭是幼兒健康成長(zhǎng)最早接觸的社會(huì)群體，在家庭的呵護(hù)下幼兒能夠健康成長(zhǎng)。隨著社會(huì)、學(xué)校對(duì)幼兒健康成長(zhǎng)教育目標(biāo)的不斷調(diào)整，家庭也應(yīng)跟上時(shí)代的步伐，走最利于幼兒發(fā)展的路線。中華民族的傳統(tǒng)美德之一就是孝，百善孝為先，孩子更需要學(xué)會(huì)愛自己的長(zhǎng)輩。學(xué)會(huì)了愛的孩子能夠判斷自己的行為是否可取，從而調(diào)整自己的行為，具有寬廣的心胸去親近大自然、適應(yīng)社會(huì)、學(xué)習(xí)知識(shí)和本領(lǐng)。長(zhǎng)輩要善于發(fā)現(xiàn)隔代撫養(yǎng)、包辦代替等現(xiàn)象的弊端，消除不利因素，讓家庭成為真正的育兒基地。
托爾斯泰說：“在一個(gè)家庭里，只有父親能自己教育自己時(shí)，在那里才能產(chǎn)生孩子的自我教育，沒有父親的先鋒榜樣，一切有關(guān)孩子進(jìn)行自我教育的談話都將變成空談?！蹦阈⒕蠢先?，子女才能孝敬你；你下崗擇業(yè)時(shí)充滿自信，子女才可能面對(duì)挫折不斷追求。榜樣的作用是無窮的，家長(zhǎng)的人格力量是最重要的教育因素。
周末，一位年輕的母親從幼兒園里接她的孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的臉上有輕微的傷痕，問：“是不是幼兒園的小朋友抓傷的？”孩子點(diǎn)點(diǎn)頭，母親火了：“為什么不抓他？這星期不給你剪指甲，星期一你去狠狠抓他?！?/p>
無獨(dú)有偶。一位小學(xué)生做錯(cuò)事，遭到同學(xué)的嘲笑，其父聽說后，氣沖沖地趕到學(xué)校：“打他，打傷了我出醫(yī)藥費(fèi)！”說完，掏出幾張人民幣重重的摔在課桌上。
真是可悲啊！在這種近乎病態(tài)的教育環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，能養(yǎng)成良好的品德嗎？能適應(yīng)社會(huì)的要求嗎？作為家長(zhǎng)必須清醒的認(rèn)識(shí)到：你們傷害了孩子的心靈，干擾了孩子的健康成長(zhǎng)！
一位家長(zhǎng)說過：“父母是孩子的第一任老師，要想使孩子有良好的品德，就必須從小好好培養(yǎng)。當(dāng)孩子上幼兒園時(shí)，我就要求他把大水果給別的小朋友，自己吃小的，把自己最喜歡的玩具拿出來與小朋友一起玩。上小學(xué)后，又教育他要關(guān)心、幫助他人，不要事事處處總考慮自己的利益等。并在孩子的成長(zhǎng)過程中時(shí)刻注意我們父母自身的一言一行，久而久之，我發(fā)現(xiàn)孩子的自私心慢慢地少了?！?/p>
家長(zhǎng)大多是普普通通的，不會(huì)有驚天動(dòng)地的壯舉來感染或教育孩子。這位家長(zhǎng)的教育方法雖然不是最科學(xué)的，但是他注重從小培養(yǎng)孩子，正確引導(dǎo)、鼓勵(lì)孩子做人、做事、成材、成長(zhǎng)——這是家庭教育中最重要的。
要知道榜樣的力量是無窮的。所以，作為家長(zhǎng)必須重視榜樣的作用，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從小事做起，通過日常生活影響和教育孩子。
二、努力創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”，讓孩子以學(xué)為樂
現(xiàn)在，全社會(huì)都提倡“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭”，所謂“學(xué)習(xí)型家庭”指的是在家庭中有濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)習(xí)成為家庭生活的重要活動(dòng)；在家中有較為豐富的學(xué)習(xí)材料，并不斷充實(shí)、更新；有固定的學(xué)習(xí)場(chǎng)所等。要?jiǎng)?chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”，必須有“三優(yōu)先”：為孩子創(chuàng)造安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境優(yōu)先；創(chuàng)造濃厚的學(xué)習(xí)氣氛優(yōu)先；增加教育投資優(yōu)先。
調(diào)查表明，如何創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”，每個(gè)家庭都有獨(dú)特的見解，但有幾點(diǎn)是必不可少的：
首先，有固定的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，（場(chǎng)所最好是書房，條件差的也可以是客廳或是各自的臥室），營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
第二，有固定的學(xué)習(xí)時(shí)間。這一點(diǎn)非常重要，在固定的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，家長(zhǎng)要和孩子一起學(xué)習(xí)，一起交流。
第三、有必要的讀物和學(xué)習(xí)資料。家長(zhǎng)要積極創(chuàng)設(shè)條件，添置書籍，同時(shí)可以引導(dǎo)孩子少買玩具，多買書。
第四、家長(zhǎng)要成為家庭學(xué)習(xí)的主體。“言傳身教”是中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)教育的永恒命題。父母的一言一行，一舉一動(dòng)實(shí)際上都是在以身示范，常言道：有其父必有其子。孔子說“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”父母不僅要帶頭學(xué)習(xí)，成為孩子的表率，還要和孩子一起學(xué)習(xí)、相互學(xué)習(xí)，與孩子共同成長(zhǎng)。
三、尊重、信任孩子，促進(jìn)孩子主動(dòng)發(fā)展
在面對(duì)一次又一次的親子悲劇后，在無數(shù)次的從孩子臉上讀出壓抑、自卑后，我們漸漸明白：愛孩子，就要尊重孩子、信任孩子。尊重、信任是現(xiàn)代教育的第一原則。它意味著愛護(hù)孩子純潔的心靈、支持孩子的決定、放棄權(quán)力和優(yōu)越感；也意味著一種涵養(yǎng)和寬容待人的高尚品格。
孩子的內(nèi)心世界很豐富，要了解孩子，只能用心換心，用信任贏得信任；更要保護(hù)孩子的自尊，培養(yǎng)自信，促進(jìn)孩子主動(dòng)發(fā)展。
四、注意家庭教育的一致性，引導(dǎo)孩子和諧發(fā)展
每個(gè)家庭不是獨(dú)立存在的，它既有普遍性，又有社會(huì)性。家庭是多個(gè)親情關(guān)系的組合，家庭教育也不是單獨(dú)存在于哪一個(gè)人的身上。因而家庭教育的一致性對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)具有積極的作用。
作為家長(zhǎng)，在對(duì)待教育孩子的問題上要達(dá)成一致，必須多溝通、交流、互相支持，千萬不能在教育孩子的問題上在孩子面前大吵大鬧，把分歧暴露給孩子，其實(shí)有分歧沒有關(guān)系，關(guān)鍵是我們要正確面對(duì)，達(dá)成一致，這樣才能給孩子健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。
五、強(qiáng)調(diào)非智力因素的培養(yǎng)，激發(fā)孩子的潛能
人的成績(jī)的優(yōu)劣或成就的大小，主要依賴兩個(gè)方面的因素：一是聰明才智和學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱，即我們稱之的智力因素；二是實(shí)踐中是否具備了正確的動(dòng)機(jī)、濃厚的興趣、飽滿的情緒、堅(jiān)強(qiáng)的毅力及良好的個(gè)性，即我們稱之的非智力因素。
對(duì)于孩子的智力發(fā)展，家長(zhǎng)們都很重視，但對(duì)于孩子的非智力因素，特別是興趣與自信的培養(yǎng)，則很容易被忽視。
中國(guó)家長(zhǎng)下班回家，見到孩子會(huì)問：“考了多少分？”而美國(guó)家長(zhǎng)則會(huì)說：“寶貝，今天有什么發(fā)現(xiàn)？”從諸多成功人士的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我們可以了解到天才之所以成為天才，并不是因?yàn)樗麄兩鷣硭哂械奶熨x所致，而是他們?cè)谟啄陼r(shí)期的興趣和熱情的幼芽沒有被扼殺，而是得到了順利成長(zhǎng)的結(jié)果。
孩子們最怕寂寞無聊、悶著沒事，他們有一種強(qiáng)烈的愿望，總想投入到某項(xiàng)最喜愛的活動(dòng)中去。當(dāng)孩子們專心致志地投入到某種喜好的活動(dòng)中時(shí)，他們的內(nèi)心就會(huì)充滿“成就感”，愉悅之情溢于言表。
【關(guān)鍵詞】幼兒；家庭教育；心理誤區(qū)
心理誤區(qū)即錯(cuò)誤的理念和錯(cuò)誤的思維方式。家長(zhǎng)是家庭教育的主要施教者，幼兒家庭教育中的心理誤區(qū)也因而主要指家長(zhǎng)在家庭教育理念和思維方式上和偏差與失誤，它往往是造成幼兒家庭教育心理問題的根源。幼兒家庭教育中的心理誤區(qū)主要有如下表現(xiàn)：
一、私有性心理
私有性心理的具體表現(xiàn)就是家長(zhǎng)把孩子當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)，隨心所欲地支配孩子。這種支配不僅表現(xiàn)為生理上的支配，而且還表現(xiàn)為心理上的支配，孩子成為父母的附屬品。由于家庭教育是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的，是“前喻文化”的產(chǎn)物，孩子就很容易成為父母的私有財(cái)產(chǎn)。于是在家庭教育中，父母往往只注重自己的愿望或意見，而忽略了孩子作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體所應(yīng)有的正當(dāng)要求與合理愿望，這樣就遇到了對(duì)孩子全面占有（身體、情感、時(shí)間、時(shí)間、權(quán)利、義務(wù)）和孩子作為獨(dú)立意義上的社會(huì)人的矛盾沖突。在這對(duì)矛盾中，父母一方總是占有主導(dǎo)地位，而孩子一方總是處于被動(dòng)地位，孩子只能按照父母的意志辦事，從而導(dǎo)致家庭教育中一系列的“過度現(xiàn)象”，如過分溺愛、過度保護(hù)、過度替代、過度期望、過度教育等不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。當(dāng)孩子不愿接受這類過分的要求，并以不同的形式對(duì)各種“過度現(xiàn)象”表示反抗時(shí)，父母就又會(huì)產(chǎn)生一種難以言狀的“失落感”，感到失去了最寶貴的東西，失去了精神支柱。而為了避免這種“失落”，反過來又強(qiáng)化這一系列的“過度現(xiàn)象”的矛盾斗爭(zhēng)。由于幼兒在年齡與能力上的局限性，他們也就特別容易受到家長(zhǎng)全權(quán)的、隨意的支配，從而喪失獨(dú)立性，養(yǎng)成過分依賴他人的個(gè)性。由家長(zhǎng)私有心理所導(dǎo)致的這些教育問題會(huì)影響到幼兒今后一生的道路。而且家長(zhǎng)的私有性心理在很大程度上又是其他心理誤區(qū)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。
二、情緒性心理
情緒性心理是由父母情緒、心理波動(dòng)而導(dǎo)致對(duì)幼兒教育的不良影響。情緒作為一種心理活動(dòng)，人人皆有。人的活動(dòng)自覺的或不自覺的受到某種情緒的支配，具有不穩(wěn)定的特點(diǎn)。一般情況下，越是同主體密切的人與事，受情緒因素的支配性也就越大。這就決定了父母對(duì)子女的態(tài)度和教育，很大程度上會(huì)受到情緒因素的干擾，從而導(dǎo)致家庭教育中的某些問題。父母的情緒有高有低，有積極的也有消極的。父母有節(jié)制的情緒流露，會(huì)使孩子從中感悟或?qū)W習(xí)到許多做人的道理，并有助于良好人際關(guān)系的建立。而父母自由的情感宣泄，則會(huì)產(chǎn)生許多教育問題。尤其是在獨(dú)生子女家庭中的幼兒，由于父母情緒的影響對(duì)象只有一個(gè)孩子，因而比多子女家庭更為集中，產(chǎn)生的影響也就更為深刻。
三、主觀性心理
主觀性心理具體表現(xiàn)在家長(zhǎng)不能根據(jù)孩子身心發(fā)展的特點(diǎn)來客觀地評(píng)價(jià)孩子和要求孩子。家長(zhǎng)完全以其主觀的意志選擇教育內(nèi)容與教育方法，從而導(dǎo)致家庭教育的種種非理智。例如，在家庭教育中經(jīng)常出現(xiàn)無視孩子的興趣特點(diǎn)，不切實(shí)際地把孩子看成是音樂家、文學(xué)家、演員的料子，盲目地進(jìn)行智力投資，進(jìn)行強(qiáng)制性的灌輸教育，使孩子苦不堪言。早在我國(guó)古代，明代的教育家王守仁就指出：“今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進(jìn)子不能已；譬之時(shí)雨春風(fēng)，沾被卉木，莫不萌動(dòng)發(fā)越，自然日長(zhǎng)月化?！敝鲝堉匾晝和d趣。根據(jù)現(xiàn)代心理學(xué)統(tǒng)計(jì)資料表明，兒童持續(xù)書寫的時(shí)間明顯地受到年齡的限制。6歲兒童僅為5分鐘，7歲為10分鐘，10歲為12分鐘，12歲為20分鐘。而家長(zhǎng)往往按其主觀意愿對(duì)兒童提出過高的、不理智的要求，這種過度的教育要求很容易造成兒童某種心理障礙。此外，家長(zhǎng)不能客觀地評(píng)價(jià)孩子，則是家長(zhǎng)主觀性心理的另一種表現(xiàn)。這種表現(xiàn)通常有兩種情況：一是過高估計(jì)自己的孩子，放大優(yōu)點(diǎn)，無視缺點(diǎn)，經(jīng)常放棄教育，慣寵孩子，養(yǎng)成孩子諸多的不良行為習(xí)慣。二是過低地估計(jì)自己的孩子，總是指責(zé)，批評(píng)孩子，嚴(yán)重?fù)p害孩子的自尊心和自信心。一旦發(fā)現(xiàn)孩子有了缺點(diǎn)，就無限夸大，甚至用威嚇、體罰的方法對(duì)待孩子，結(jié)果造成孩子極大的心理壓力。
四、虛榮性心理
虛榮心理主要表現(xiàn)在把孩子作為一種炫耀的工具，從而滿足自己虛榮性的心理需求。應(yīng)該說愛子之情，人皆有之，希望自己的子女在各方面都表現(xiàn)得突出，成為人人夸獎(jiǎng)的好孩子，這種心理非常正常。如果把這種情感轉(zhuǎn)化為對(duì)孩子熱情和科學(xué)的教育，從而幫助孩子在各方面得到發(fā)展，那么這種舔犢之情無疑會(huì)成為家長(zhǎng)更理智，更科學(xué)，更富有情感地培養(yǎng)孩子的動(dòng)力。但是，如果這種愛子之情是基于一種炫耀心理和虛榮心理的滿足，就往往會(huì)走向反面，產(chǎn)生完全相反的結(jié)果。虛榮心，是追求表面光彩，表面炫耀的一種心理活動(dòng)。雖然虛榮心也可謂人皆有之，但如果把它作為培養(yǎng)孩子的指導(dǎo)思想，那就有害無益。家長(zhǎng)的虛榮性心理，對(duì)幼兒說，影響更大，首先，容易造成孩子不誠(chéng)實(shí)的行為，從而形成了與他人正常交往的諸多困難。其次，破壞了幼兒的心理平衡，因?yàn)樗谕臇|西和一個(gè)年幼兒童的實(shí)際不相符，這樣又會(huì)使幼兒經(jīng)常處于一種掩飾的狀態(tài)，當(dāng)被戳穿后，又會(huì)造成幼兒的自卑感，甚至?xí)?duì)自己失去信心。
五、補(bǔ)償性心理
補(bǔ)償心理在家庭教育中主要表現(xiàn)為許多家長(zhǎng)自己感覺失去的太多東西，千方百計(jì)地要在孩子身上加以補(bǔ)償，因而很容易使家長(zhǎng)失去教育的理智。例如現(xiàn)在的年輕父母，由于歷史的原因，經(jīng)歷的坎坷，感覺自己失去太多了。一旦當(dāng)（下轉(zhuǎn)第106頁(yè)）（上接第69頁(yè)）了父母，就把希望全部寄托在下一代身上，并希望他們吃得好，穿得好，玩得好，享受得好，接受教育好，將來工作好等等，這是可以理解的。但是以此作為教育的指導(dǎo)思想，一味地給予孩子過度的溺愛，即用這種補(bǔ)償心理來代替家庭教育，必然會(huì)導(dǎo)致兒童強(qiáng)烈的物質(zhì)欲望等問題。而且這些問題隨著獨(dú)生子女的增多，變得更為嚴(yán)重。而在幼兒一旦形成了這些教育問題，不僅會(huì)對(duì)他們現(xiàn)期的發(fā)展帶來諸多的不利影響，而且還會(huì)影響其一生的發(fā)展。
六、僥幸性心理
僥幸心理在家庭教育中表現(xiàn)為不能理智而客觀地看待自己的孩子，不能及時(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行教育，甚至對(duì)孩子放棄教育。明明看到孩子有這樣那樣的錯(cuò)誤行為，卻會(huì)僥幸地認(rèn)為，孩子還小，長(zhǎng)大了就會(huì)好的。豈不知人的性格、品德的培養(yǎng)必須從小抓起，否則就會(huì)貽誤孩子。顏之推在他的《顏氏家訓(xùn)》里曾說：“人生小幼，精神專利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。”主張及早施教。僥幸心理經(jīng)常使家長(zhǎng)對(duì)孩子的現(xiàn)實(shí)行為及其發(fā)展趨勢(shì)缺乏客觀的把握，從而形成一種非客觀心理態(tài)度，并且不能對(duì)孩子進(jìn)行及時(shí)的、實(shí)事求是的教育。
造成幼兒家庭教育心理誤區(qū)的原因多種多樣，既有社會(huì)文化的根源，也有傳統(tǒng)教育觀念的束縛；既受到當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣的影響，也受家長(zhǎng)自身素質(zhì)的限制。具體表現(xiàn)為如下幾個(gè)方面：（1）社會(huì)文化根源使幼兒家庭教育確立的是道德取向而非心理取向；（2）傳統(tǒng)教育觀念的束縛使幼兒家庭教育忽視兒童天性；（3）當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣的影響使幼兒家庭教育帶上功利色彩；（4）家長(zhǎng)自身素質(zhì)的限制使幼兒家庭教育帶上非理性色彩。全面了解造成幼兒家庭教育心理誤區(qū)的真正原因，能有針對(duì)性地采取對(duì)策、走出誤區(qū)。
參考文獻(xiàn)
[1]中國(guó)古代教育文選[M].人民教育出版社，1979．
關(guān)鍵詞：家庭教育; 幼兒; 心理健康; 導(dǎo)向作用;
引言
在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域, 關(guān)于健康的界定停留在生理上的健康層面, 以人的生理特征為主, 但是在心理學(xué)領(lǐng)域, 一個(gè)人的健康與否完全取決于人的心態(tài)。在今天, 健康是評(píng)價(jià)每一名社會(huì)成員進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn), 尤其在幼兒的成長(zhǎng)階段, 心理健康一直是一個(gè)重要的課題。目前, 很多家長(zhǎng)對(duì)幼兒的健康僅僅是停留在生理健康上, 以生理特征為主要的標(biāo)準(zhǔn), 并不涉及精神領(lǐng)域, 所以家長(zhǎng)在兒童心理健康上的忽視越來越明顯。但是, 伴隨著中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步, 很多關(guān)于中國(guó)青少年犯罪的報(bào)道越來越多, 對(duì)社會(huì)形成了較大的影響, 推動(dòng)人們?cè)絹碓街匾曈變旱男睦斫】怠Ｏ嚓P(guān)調(diào)查顯示, 幼兒心理健康與家庭教育有很大的相關(guān)性, 教育方式、家長(zhǎng)的學(xué)歷與道德修養(yǎng)等, 成為幼兒的心理健康關(guān)鍵因素。由此, 幼兒心理健康教育應(yīng)該得到中國(guó)家長(zhǎng)的關(guān)注, 也應(yīng)該得到社會(huì)成員的關(guān)注, 只有通過全社會(huì)的共同努力, 形成家庭教育對(duì)幼兒心理健康的正確導(dǎo)向, 才能夠?yàn)橛變盒睦斫】堤峁┲T多益處。
一、家庭教育與幼兒教育心理健康之間的關(guān)系
1. 良好家庭教育促進(jìn)幼兒心理健康
家是一個(gè)人的避風(fēng)港, 是一個(gè)人精神的棲息地, 即使一個(gè)人在社會(huì)上遇到一些艱難險(xiǎn)阻, 只要一回到家, 便可以感受到家庭的溫暖。幼兒成長(zhǎng)離不開家庭的關(guān)懷, 當(dāng)父母對(duì)子女提供較多關(guān)懷的時(shí)候, 子女便可以在父母的關(guān)愛下健康的成長(zhǎng), 形成健全的人格, 對(duì)幼兒的成長(zhǎng)起到關(guān)鍵的作用;反之, 如果父母在幼兒教育中缺少關(guān)愛, 或者過分地溺愛, 則會(huì)影響幼兒健康心理的形成。為此, 家長(zhǎng)的教育方式以及家庭的教育觀念, 對(duì)幼兒心理健康形成較大的影響。
2. 健康的幼兒心理有助于家庭內(nèi)部的和諧
伴隨著中國(guó)計(jì)劃生育政策的實(shí)施, 中國(guó)家長(zhǎng)在國(guó)家優(yōu)生優(yōu)育政策的指引下, 對(duì)子女教育上的關(guān)注度不斷提升, 盡管最近兩年中國(guó)出臺(tái)了“二孩”政策, 但是中國(guó)家長(zhǎng)重視子女教育的觀念已經(jīng)形成, 新的生育政策并沒有對(duì)中國(guó)的家長(zhǎng)產(chǎn)生影響。很多家長(zhǎng)為了不讓子女輸在起跑線上, 往往會(huì)加大教育投資力度, 參加一些家長(zhǎng)認(rèn)為有作用的早教班, 為了讓子女能有一個(gè)健康的身體, 很多家長(zhǎng)會(huì)為孩子制定一些飲食計(jì)劃, 使得子女能擁有良好的心理素質(zhì)。所以, 在家長(zhǎng)的精心培育下, 很多幼兒獲得了心理與生理上的健康, 為家庭的穩(wěn)定與和諧創(chuàng)造了條件。
二、家庭對(duì)幼兒心理健康的導(dǎo)向作用
1. 家庭教養(yǎng)方式
當(dāng)前中國(guó)的很多家長(zhǎng)對(duì)兒童生理健康方面過分地關(guān)注, 但是對(duì)心理健康指導(dǎo)上卻缺乏一定的關(guān)注。很多家長(zhǎng)過多地寵愛幼兒, 在日常飲食中以健康食材為主, 但是心理健康上考慮的成分并不多, 比如幼兒良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)上、幼兒情感滿足等方面, 傾注了大量的心血, 使得幼兒形成了較多的依賴感, 抗挫折的能力變?nèi)?。其?shí)之所以出現(xiàn)此類現(xiàn)象, 與家長(zhǎng)對(duì)幼兒家庭教養(yǎng)方面的缺失有關(guān), 使得幼兒連最基本的生活常識(shí)卻沒有, 無法實(shí)現(xiàn)生活上的自理, 影響幼兒教育的正常推進(jìn)。
2. 家長(zhǎng)榜樣效應(yīng)
家長(zhǎng)是子女的第一任老師, 家長(zhǎng)的行為習(xí)慣會(huì)對(duì)子女產(chǎn)生重要的影響, 并且會(huì)對(duì)子女未來的成長(zhǎng)起到引導(dǎo)作用。目前, 很多家長(zhǎng)在教育子女的過程中仍然以傳統(tǒng)的教育理念為主, 當(dāng)孩子在生活中出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的時(shí)候, 家長(zhǎng)往往會(huì)因?yàn)樽优稿e(cuò)而大打出手, 對(duì)子女的教育形成了嚴(yán)重的負(fù)面影響[1]。因?yàn)榧议L(zhǎng)的行為已經(jīng)對(duì)子女形成了潛移默化的影響, 甚至是形成了子女初始社會(huì)化階段的人格特征。幼兒處于人生階段模仿能力最強(qiáng)的時(shí)期, 很多生活中常用的語言都是在幼兒階段形成的, 其中也包括一些幼兒的前期思想。因此, 家長(zhǎng)在幼兒成長(zhǎng)階段會(huì)給孩子形成榜樣效應(yīng), 由此, 對(duì)幼兒的心理健康形成影響。
3. 家庭結(jié)構(gòu)
不同家庭結(jié)構(gòu)會(huì)對(duì)幼兒的心理健康形成影響, 一般而言, 家庭結(jié)構(gòu)是指家庭的人口結(jié)構(gòu), 在家庭社會(huì)學(xué)領(lǐng)域, 關(guān)于家庭結(jié)構(gòu)有以下幾種, 分別是核心家庭、主干家庭、聯(lián)合家庭、單親家庭等, 在今天, 核心家庭是常見的家庭形式, 伴隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展, 形成了良好的家庭氛圍, 并且對(duì)幼兒心理健康發(fā)揮著較大的功效。但是, 單親家庭在中國(guó)社會(huì)也比較常見, 一般而言, 不完整的家庭便不會(huì)產(chǎn)生完整的教育體制, 也不會(huì)形成規(guī)范化的家庭教育, 殘缺的家庭經(jīng)常會(huì)使孩子感到孤獨(dú), 長(zhǎng)期生活在這樣的家庭中, 會(huì)形成幼兒心理上的壓抑感, 如果不能夠使幼兒的這種情感得到控制, 會(huì)極大地?fù)p傷幼兒的心理健康。
4. 祖輩與保姆代養(yǎng)
目前, 中國(guó)的很多家庭由于父母忙于工作而沒有過多的時(shí)間照顧子女, 很多家長(zhǎng)出于對(duì)子女健康的考慮, 往往會(huì)將孩子放在爺爺奶奶家里, 由其父母幫忙照看, 但是由于“隔代親”的緣故, 很多孩子在爺爺奶奶身邊盡管在衣食住行上得到了關(guān)注, 但是在心理健康方面卻得不到應(yīng)有的關(guān)愛, 因?yàn)闋敔斈棠痰哪鐞? 嚴(yán)重影響幼兒心智的形成。除此之外, 還有一部分家長(zhǎng), 聘請(qǐng)保姆照顧子女, 使得自己能夠安心工作, 但是由于現(xiàn)階段中國(guó)保姆良莠不齊, 文化素質(zhì)不高, 導(dǎo)致孩子的一言一行與保姆相近, 使得家長(zhǎng)的后續(xù)教育工作難以為繼。由此可知, 祖輩與保姆代養(yǎng)對(duì)幼兒心理健康產(chǎn)生了重要的影響, 是當(dāng)前我國(guó)幼兒教育中不可忽視的環(huán)節(jié)。
5. 家長(zhǎng)較高的期望值
由于當(dāng)今中國(guó)社會(huì)處于激烈的競(jìng)爭(zhēng)中, 很多家長(zhǎng)身處競(jìng)爭(zhēng)壓力較大的社會(huì)中, 深深地意識(shí)到只有個(gè)人能力強(qiáng)才能夠在今天的社會(huì)中立足。家長(zhǎng)在教育子女的過程中, 由于“望子成女、望女成鳳”的迫切心理, 使得很多家長(zhǎng)在對(duì)子女的日常教育過程中, 經(jīng)常會(huì)講述一些個(gè)人工作和生活中所遇到的困難, 現(xiàn)身說法, 讓子女深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。但是, 由于幼兒年齡尚輕, 對(duì)生活充滿了期待, 并且以自己強(qiáng)大的想象力幻想著美好的未來。但父母在生活中對(duì)子女傳輸負(fù)面情緒時(shí), 會(huì)給幼兒帶來較大的心理負(fù)擔(dān), 甚至?xí)驗(yàn)橛變浩綍r(shí)表現(xiàn)不佳受到家長(zhǎng)的大聲呵斥, 極大地挫傷了幼兒的自尊心[2]。
6. 重智輕德
在“不讓孩子輸在起跑線”理念的指引下, 很多家長(zhǎng)過分地重視子女的智力開發(fā), 經(jīng)常參加一些教育培訓(xùn), 讓孩子過早地接受九年義務(wù)教育, 以此來打好學(xué)習(xí)提前量, 為自己的孩子能夠在班級(jí)成為學(xué)習(xí)上的佼佼者提供條件。盡管家長(zhǎng)的這種心情是可以理解的, 但是這部分家長(zhǎng)為了能夠提升子女的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視了對(duì)子女的德育教育, 使得很多幼兒成為應(yīng)試教育的犧牲者。其實(shí), “要想成才, 先要成人”這句古語在今天看來仍然具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義, 可是, 中國(guó)的很多家長(zhǎng)往往忽視了德育的重要性, 除了學(xué)習(xí)之外, 對(duì)子女是百依百順, 從而形成了子女任性、自私的心理, 并且很少地考慮到別人的感受, 僅僅以個(gè)人為中心。這種重智輕德的家庭教育, 會(huì)給子女的健康心理的養(yǎng)成造成阻礙。
三、家庭教育對(duì)幼兒心理健康的導(dǎo)向措施
1. 家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念
中國(guó)家長(zhǎng)的教育觀念在世界范圍內(nèi)具有較強(qiáng)的家長(zhǎng)性, 很多父母為了讓孩子將來能夠有一個(gè)好的生活環(huán)境, 往往會(huì)給子女制訂諸多的計(jì)劃, 并且監(jiān)督子女的日常生活, 其實(shí)這種對(duì)子女的嚴(yán)格管束最早起源于幼兒園時(shí)期。中國(guó)大部分家長(zhǎng)認(rèn)為從小就應(yīng)該培養(yǎng)孩子的性格, 在具體的生活中, 引導(dǎo)孩子做中規(guī)中矩的學(xué)生, 以此來獲得教師和同學(xué)們的喜愛。但是, 在家長(zhǎng)這種教育理念下培養(yǎng)的孩子, 盡管在智力水平上沒有差別, 但是性格方面卻表現(xiàn)得孤僻, 意志力不強(qiáng)等等, 使得很大一部分幼兒抗挫折能力不強(qiáng), 即使遇到很小的困難也會(huì)萎靡不振, 影響后期的學(xué)習(xí)與生活。為此, 中國(guó)的家長(zhǎng)一定要轉(zhuǎn)變當(dāng)前的教育觀念, 以積極的心態(tài)影響幼兒, 彰顯幼兒的個(gè)性, 并且引導(dǎo)子女鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志, 使其在今后的學(xué)習(xí)中能夠有效地解決自己的問題。
2. 管理幼兒情緒
“性格決定人生”這句至理名言具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性, 一個(gè)人能否取得成功, 不僅僅依賴于良好的智力水平, 更多的是取決于一個(gè)人是否具備良好的性格。由此可見, 在幼兒成長(zhǎng)的過程中, 家長(zhǎng)對(duì)幼兒情緒上的管理很重要。對(duì)于子女來講, 家庭便是發(fā)泄情感的最佳場(chǎng)所, 因此, 家長(zhǎng)在幼兒性格形成中一定要發(fā)揮良好的導(dǎo)向作用, 否則會(huì)對(duì)幼兒性格形成障礙。家長(zhǎng)在幼兒教育中, 應(yīng)該做幼兒的朋友, 當(dāng)子女有不良情緒產(chǎn)生時(shí), 應(yīng)該幫助其及時(shí)地調(diào)整, 并且與子女心平氣和地分析, 理順子女的情緒。如果家長(zhǎng)沒有能力對(duì)子女的情緒進(jìn)行疏導(dǎo), 則可以尋求心理咨詢師的幫助, 通過社會(huì)心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)與家庭心理疏導(dǎo)相結(jié)合的方式, 促進(jìn)子女健康心理的形成。同時(shí), 在心理疏導(dǎo)的過程中, 培養(yǎng)子女控制個(gè)人情緒的能力, 從而增強(qiáng)幼兒的自信心, 直面學(xué)習(xí)生活中可能會(huì)出現(xiàn)的一些問題。
3. 多與子女進(jìn)行溝通
溝通是建立良好家庭關(guān)系的重要橋梁, 在一個(gè)家庭中, 溝通所具有的功效往往是最大的。目前, 中國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期, 經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了社會(huì)成員的精神生活, 使得中國(guó)的很多家長(zhǎng)盲目地追求物質(zhì)生活, 以期能夠給子女帶來諸多的物質(zhì)保障。但是僅僅在物質(zhì)上給子女帶來優(yōu)越的生活條件并不能從心理上給子女做引導(dǎo), 建立父母與子女之間的良性關(guān)系有賴于雙方之間的溝通, 只有通過溝通才能夠取得彼此的信任, 為幼兒心理健康的養(yǎng)成發(fā)揮功效。幼兒在成長(zhǎng)時(shí)期, 最希望得到的便是父母的關(guān)愛, 很多時(shí)候, 父母簡(jiǎn)單的一句話或者一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作, 都會(huì)給幼兒的心理健康產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。因此, 中國(guó)的家長(zhǎng)不應(yīng)該過分追求物質(zhì)生活上的給予, 更多的應(yīng)該是與子女進(jìn)行溝通與交流, 建立良性的溝通機(jī)制。具體而言, 父母可以在工作之余為子女講講故事、談?wù)勑牡? 或者參與一些戶外活動(dòng), 增進(jìn)兩者之間的溝通與了解, 為子女健康心理的形成做鋪墊工作。
4. 采用獎(jiǎng)罰分明的教育方式
在幼兒家庭教育中, 經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)極端, 有一部分家長(zhǎng)為了給孩子樹立信心, 往往會(huì)過分地表?yè)P(yáng)子女, 盡管子女做了一些力所能及的小事, 但是很多家長(zhǎng)會(huì)把小事夸大, 進(jìn)行大量的獎(jiǎng)勵(lì), 使得子女在褒獎(jiǎng)中迷失了方向, 忘乎所以、自高自大, 久而久之會(huì)形成子女自負(fù)的心態(tài), 不利于將來良好性格的養(yǎng)成[3]。還有一部分家長(zhǎng), 由于對(duì)子女抱有過高的期望, 他們希望自己的孩子無論在哪個(gè)方面都是最優(yōu)秀的, 為此, 對(duì)子女管束得相當(dāng)嚴(yán)格, 即使子女出現(xiàn)了一些小的問題, 家長(zhǎng)也會(huì)大聲呵斥, 嚴(yán)重的還會(huì)采取懲罰措施, 使得子女在之下生活, 缺乏生活上的信心。為此, 家長(zhǎng)在幼兒教育中, 應(yīng)該采用獎(jiǎng)罰分明的教育方式, 既能夠及時(shí)地糾正子女的錯(cuò)誤, 同時(shí)也能在一定程度上給予子女獎(jiǎng)勵(lì), 鼓勵(lì)子女繼續(xù)努力。家長(zhǎng)要掌握好“獎(jiǎng)”與“罰”的度, 時(shí)刻注意子女在生活中的一言一行, 幫助幼兒樹立健康的心態(tài), 從而培養(yǎng)健康的幼兒心理。
5. 與幼兒園教師合作
幼兒的心理健康問題僅僅依靠家庭單方面努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的, 健康的幼兒心理是需要建立在家庭、社會(huì)、學(xué)校三個(gè)維度之上的, 只有通過三方的聯(lián)動(dòng)機(jī)制, 才能夠形成良好的幼兒心理, 如果缺少與幼兒園教師的交流與溝通, 則會(huì)出現(xiàn)家庭教育方向的偏差, 達(dá)不到幼兒教育的社會(huì)目標(biāo)。因此, 家長(zhǎng)有必要與幼兒園教師建立合作機(jī)制, 多數(shù)情況下, 家長(zhǎng)與幼兒園教師之間的溝通, 能夠幫助家長(zhǎng)充分地了解幼兒。因?yàn)閺哪壳暗挠變航逃齺砜? 家長(zhǎng)陪同子女的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上教師, 子女幾乎每一天都是在教師的引領(lǐng)下學(xué)習(xí)或者是參與課外活動(dòng), 尤其是一些幼兒集體活動(dòng), 教師可以從各項(xiàng)集體活動(dòng)中了解幼兒的性格特征。所以在很多時(shí)候, 幼兒教師對(duì)幼兒的了解多于家長(zhǎng)對(duì)幼兒的了解。為此, 家長(zhǎng)要想樹立幼兒正確的思想觀念, 往往要與幼兒教師建立合作機(jī)制, 與教師之間建立溝通的橋梁, 通過雙方的溝通, 實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒心理健康的輔導(dǎo)。
結(jié)束語
綜上所述, 幼兒心理健康與家庭有著密不可分的關(guān)系, 家庭環(huán)境以及家庭關(guān)系會(huì)對(duì)幼兒教育形成重要的影響力。經(jīng)過筆者的研究發(fā)現(xiàn), 幼兒心理健康與家庭教養(yǎng)方式、家長(zhǎng)榜樣效應(yīng)、家庭結(jié)構(gòu)、祖輩與保姆代養(yǎng)、家長(zhǎng)較高的期望值五個(gè)方面息息相關(guān)。為此, 中國(guó)家長(zhǎng)應(yīng)該注意到家庭教育對(duì)幼兒心理健康的影響, 為了提升幼兒的心理健康水平, 應(yīng)該發(fā)揮家庭教育對(duì)幼兒心理健康的導(dǎo)向作用, 根據(jù)幼兒的生活實(shí)際, 及時(shí)地了解幼兒的心理狀態(tài), 改變家長(zhǎng)教育觀念與管理幼兒的情緒, 多與子女進(jìn)行溝通, 并且采用獎(jiǎng)罰分明的教育方式, 加強(qiáng)家長(zhǎng)與幼兒園教師之間的合作, 從而重視家庭心理健康教育。通過家長(zhǎng)、教師、社會(huì)三方的協(xié)作, 實(shí)現(xiàn)幼兒心理健康教育的良性運(yùn)轉(zhuǎn), 為中國(guó)幼兒心理健康教育的推進(jìn)做出貢獻(xiàn), 完善中國(guó)幼兒心理健康教育的體系。家庭對(duì)幼兒心理健康教育的導(dǎo)向工作盡管會(huì)有很多的困難, 但是只要家長(zhǎng)能夠樹立信心, 便一定會(huì)取得良好的成效。
參考文獻(xiàn)
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論文關(guān)鍵詞：營(yíng)造留守兒童溫馨心靈家園
“離開家鄉(xiāng)爹和娘，背上行李走遠(yuǎn)方?？崾詈啾Ｖ匕。蚬ぢ飞献约宏J。”鄭源的《打工行》這首歌唱出了無數(shù)農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)、出外打工的堅(jiān)韌和辛酸，他們本希望通過自己的艱辛努力，讓孩子能有條件上好學(xué)，讀好書，日后有出息。但大部分人是事與愿違，結(jié)果是“掙了票子誤了孩子”。他們把孩子留在家里，孩子由夫妻一方撫養(yǎng)或由祖輩、親戚代管，他們的孩子成了留守兒童，這樣造成了一個(gè)家庭問題，也是一個(gè)社會(huì)問題。這些父母一年到頭在外忙于打工，沒有時(shí)間和精力過問孩子，對(duì)孩子內(nèi)心的困惑、需求、興趣無法關(guān)注、教育、引導(dǎo)，造成孩子思想道德滑坡、行為習(xí)慣欠佳、學(xué)習(xí)成績(jī)低下、安全隱患多等諸多問題。而這些問題都與留守兒童的心理健康有關(guān)。他們渴望得到關(guān)愛，渴望溝通理解，渴望幫助指導(dǎo)，但現(xiàn)實(shí)讓他們苦悶迷茫，憂郁焦慮，孤獨(dú)無助，內(nèi)向自閉，他們的心靈是一片孤寂的荒原。如何解決這個(gè)問題呢？我認(rèn)為班主任大有作為。班主任與留守兒童朝夕相處，最了解他們，又與留守兒童的家長(zhǎng)能保持很好的聯(lián)系，可以在關(guān)愛留守兒童起到橋梁紐帶作用。
關(guān)愛留守兒童，首先要了解他們的基本情況，這是走進(jìn)他們心靈的前提。班主任先讓他們自己填表或?qū)懽晕医榻B，然后通過家訪等形式，全面、深入了解留守兒童。
其次，班主任要深入了解留守兒童的心理需求。班主任通過談心、調(diào)查，了解留守兒童的心愿。如果學(xué)生不便向父母傾訴，班主任代為轉(zhuǎn)達(dá)；如果是不當(dāng)?shù)男脑?，班主任引?dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)。還引導(dǎo)他們樹立遠(yuǎn)大理想，讓他們有追求，有奮斗的動(dòng)力。還引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)傾訴，有了委曲和困惑可以向老師、朋友、父母傾訴，也可利用作文和日記傾訴論文的格式。
留守兒童長(zhǎng)期遠(yuǎn)離父母，常常孤僻、膽小幼兒教育論文，自卑心理嚴(yán)重。班主任應(yīng)引導(dǎo)班級(jí)學(xué)生關(guān)愛留守兒童，組織“關(guān)愛留守兒童的幫扶小組”，開展“我和留守兒童交朋友”等活動(dòng)，讓他們感受到班級(jí)如家一樣的溫暖。另外還要讓他們?yōu)榘嗉?jí)做貢獻(xiàn)，讓他們能力得到發(fā)揮，心理有歸屬感。
培養(yǎng)留守兒童建立良好的同伴關(guān)系及人際關(guān)系。良好的人際關(guān)系可以避免留守兒童心理孤獨(dú)，可以滿足兒童歸屬和愛的需要以及尊重的需要，對(duì)留守兒童的身心健康發(fā)展有著不可磨滅的作用。班主任要了解關(guān)注留守兒童的交友問題，發(fā)現(xiàn)交友不當(dāng)，應(yīng)引導(dǎo)他們及時(shí)處理。
留守兒童最缺少的是父母的關(guān)愛和呵護(hù)，長(zhǎng)期缺乏父母的陪伴。為了留守兒童能夠像其他兒童一樣健康快樂的成長(zhǎng)，班主任應(yīng)要求他們的父母與留守兒童進(jìn)行密切溝通，每周至少通話一次，每學(xué)期至少回來探親一次，或者孩子到父母工作地去探親一次。并教會(huì)家長(zhǎng)通話時(shí)多聽孩子傾聽，多引導(dǎo)，少教訓(xùn)，少說教。
留守兒童常常由單親、祖輩、親戚做留守監(jiān)護(hù)人，由于他們忙于家務(wù)與農(nóng)活，與孩子溝通少，疏于對(duì)孩子的關(guān)愛，加之缺乏科學(xué)的家庭教育知識(shí)，所以留守兒童教育問題很多。班主任要多和留守監(jiān)護(hù)人聯(lián)系，了解學(xué)生情況，并和他們討論教育管理方法，并為他們出謀劃策，提高他們的教育管理水平。
引導(dǎo)留守兒童提高自我調(diào)控能力。留守兒童自我調(diào)控能力的程度對(duì)其心理健康發(fā)展起著重要的作用。首先，對(duì)留守兒童進(jìn)行適當(dāng)?shù)那榫w調(diào)節(jié)，幫助留守兒童抑制或削弱其不良的情緒，使其正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，提高對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性，重建自信心，克服自卑、疑慮等不良心理使其身心能夠健康發(fā)展。其次加強(qiáng)留守兒童的自控能力，提高意志力。鼓勵(lì)留守兒童正確面對(duì)眼前的挫折，敢于挑戰(zhàn)。
留守兒童這個(gè)弱勢(shì)群體，太需要社會(huì)的關(guān)愛，而班主任能給予留守兒童愛的補(bǔ)償，能給予他們心靈的溝通和至誠(chéng)的呵護(hù)。讓每一個(gè)班主任給留守兒童營(yíng)造一個(gè)溫馨的心靈家園，讓他們的心靈之花在陽(yáng)光下絢麗綻放吧！
關(guān)鍵詞：孝文化；孝道；傳統(tǒng)文化
一、傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，潛移默化悟“孝道”
心理學(xué)研究表明，環(huán)境對(duì)人能產(chǎn)生暗示，能起到潛移默化的作用，這種作用十分深刻，表現(xiàn)在幼兒的身上更為突出。為此，我們利用環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和布置，拉近師幼之間、家園之間的距離，彰顯孝文化。在園內(nèi)，我們進(jìn)行了傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的建設(shè)，無論是墻面還是走廊或戶外操場(chǎng)墻面，都圖文并茂地進(jìn)行展示，同時(shí)通過經(jīng)典誦讀、孝行活動(dòng)、教育課程等形式，生動(dòng)形象地向孩子、家長(zhǎng)、老師詮釋“孝”的豐富內(nèi)涵和其具有的現(xiàn)實(shí)意義。
1.“傳誦經(jīng)典”了解“孝”
園內(nèi)根據(jù)幼兒年齡特征，對(duì)小班、中班、大班三個(gè)年級(jí)段的孩子開展了不同程度的孝文化傳播教育活動(dòng)：每天的幼兒餐前活動(dòng)，我們針對(duì)各年齡幼兒開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)：《優(yōu)美詩(shī)詞》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》，讓孩子通過誦讀，了解古詩(shī)詞的魅力和含義；在幼兒園“六一”匯演中，孩子們還進(jìn)行了“誦經(jīng)典”的歌舞表演，表演中不僅讓孩子深入了解中國(guó)舞蹈的肢體美，也讓幼兒更多地了解中國(guó)詩(shī)詞的美；慶元旦活動(dòng)中，大班孩子們朗誦了《弟子規(guī)》，并以舞蹈編唱的形式展示給家長(zhǎng)們看，從中感受到“關(guān)愛與孝敬”的重要性；我們還將中國(guó)優(yōu)美詩(shī)詞《憫農(nóng)》《靜夜思》編到課間操中，師幼邊唱邊跳，共同領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。
2.“快樂成長(zhǎng)”踐行“孝”
為大力弘揚(yáng)尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，結(jié)合湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)關(guān)于組織開展第30個(gè)“國(guó)際志愿者日”活動(dòng)，在2015年11月和2016年3月“學(xué)雷鋒”活動(dòng)中，幼兒園青年團(tuán)員志愿者以及小朋友和家長(zhǎng)委員會(huì)成員來到西湖街道開展了以“走進(jìn)社區(qū)?關(guān)愛老人”為主題的志愿服務(wù)活動(dòng)。全體青年團(tuán)員志愿者及孩子和家長(zhǎng)用行動(dòng)踐行了孝道，孩子們?cè)诨顒?dòng)中體會(huì)和感受到如何尊敬老人、孝敬長(zhǎng)輩。
3.“禮儀教育”學(xué)習(xí)“孝”
為了更好地幫助孩子學(xué)習(xí)孝、懂得“孝”、踐行“孝”，幼兒園開設(shè)了專門的禮儀教育課程。全書共有六冊(cè)，幼兒園大班、中班、小班各兩冊(cè)，每?jī)?cè)22個(gè)教育主題，全書共132個(gè)教育主題，結(jié)合幼兒園禮儀主題教育，按基本禮儀、幼兒園禮儀、家庭禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、節(jié)日禮儀5個(gè)部分，包括了6歲以內(nèi)幼兒遇到的大部分禮儀場(chǎng)景及內(nèi)容，每一個(gè)活動(dòng)充分展現(xiàn)了禮儀的重要性，讓幼兒學(xué)會(huì)知禮懂禮，學(xué)做孝順、禮貌、懂事的孩子。
4.“校園環(huán)境”傳承“孝”
良好的校園環(huán)境、室內(nèi)的主題墻飾都可以成為孩子們教育的契機(jī)，所以湖南省長(zhǎng)沙市岳麓幼兒教育集團(tuán)第三幼兒園（以下簡(jiǎn)稱“我園”）隨處可見傳統(tǒng)文化的環(huán)境教育，園內(nèi)創(chuàng)設(shè)了孝文化主題墻，讓孩子們?cè)谛蕾p、學(xué)習(xí)中傳承“孝”。幼兒園每層樓都有不同的傳統(tǒng)主題特色：一樓用傘、燈籠和中國(guó)結(jié)進(jìn)行裝飾，燈籠和中國(guó)結(jié)的結(jié)合更是一種孝文化的傳遞；二樓以扇子為主題，在扇子上用毛筆書寫了許多成語，讓孩子了解中國(guó)文字的博大精深；三樓以“團(tuán)團(tuán)圓圓”為主題的吊飾，有家長(zhǎng)、孩子、老師們共同制作的繡球；結(jié)合教學(xué)活動(dòng)，張貼幼兒自主收集的少數(shù)民族的圖片及資料，供孩子們了解、學(xué)習(xí)。
二、教師隊(duì)伍重建設(shè)，身體力行推“孝道”
1.傳統(tǒng)節(jié)目，寓教于樂
孝文化的傳播應(yīng)該從教育幼兒的教師們做起。教師要身體力行，在與幼兒、家長(zhǎng)、同事的溝通言行中，踐行孝文化，更要善于發(fā)揮教育機(jī)智，捕捉教育時(shí)機(jī)，創(chuàng)造性地在教育實(shí)踐中滲透孝文化。2015年11月底我國(guó)開展傳統(tǒng)文化節(jié)目大比拼，看得出老師們排練節(jié)目的高效率。老師們排練了《茶藝》、古代宮廷話劇《守時(shí)》、情景劇《學(xué)堂之上》、舞蹈《俏江南之夕陽(yáng)紅》等，小班、中班、大班不同年級(jí)優(yōu)秀節(jié)目充分展示了傳統(tǒng)文化的精髓。
2.演講比賽，展露風(fēng)采
為深入貫徹黨的“十”精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分展現(xiàn)青年教師的蓬勃風(fēng)采，引導(dǎo)和激勵(lì)青年教師不斷提高師德素養(yǎng)與自身修養(yǎng)，提升青年教師團(tuán)隊(duì)合作能力，進(jìn)一步加強(qiáng)各校之間的交流學(xué)習(xí)，我園結(jié)合上級(jí)文件精神，開展了“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化‘四有’好老師”的主題演講比賽，老師們用平凡、樸實(shí)的語言，講述著自己對(duì)傳統(tǒng)文化的詮釋。
3.自主閱讀，提升修養(yǎng)
書可以給我們傳遞新的知識(shí)，書可以給予我們正能量，書可以讓我們結(jié)識(shí)更多的朋友，書可以讓我們不斷進(jìn)步，書還可以豐富我們的業(yè)余生活。老師們利用業(yè)余時(shí)間，加強(qiáng)自主閱讀，不斷充實(shí)自己的文化水平。每位老師都閱讀了一本經(jīng)典書籍，并撰寫了讀書筆記，共同交流分享，在知識(shí)的海洋里，不斷提升個(gè)人修養(yǎng)。
三、家園共育同攜手，合力互動(dòng)興“孝道”
我們積極利用家長(zhǎng)會(huì)、親子活動(dòng)、家園共育欄等途徑，搭建家園共育橋梁，向家長(zhǎng)宣傳傳統(tǒng)文化的重要性，與家長(zhǎng)攜手，培養(yǎng)幼兒的孝心，共同推進(jìn)幼兒園的孝文化教育。
1.體驗(yàn)活動(dòng)促孝行
“應(yīng)該這樣做”和“我要這樣做”是不同的教育結(jié)果。我們追求的目標(biāo)是讓孩子們?cè)谡媲星楦畜w驗(yàn)中，懂得為什么要“孝”，怎樣“孝”，從而讓“孝”成為孩子們的一種自覺行為。因此，我們開展了豐富多彩的親子體驗(yàn)活動(dòng)，如重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)，孩子們親手制作了手工賀卡，攜帶了蘋果，送給爺爺奶奶，祝他們平平安安，爺爺奶奶臉上都露出喜悅的笑容；“三八”婦女節(jié)活動(dòng)，給媽媽送上自己用真誠(chéng)制作的賀卡禮物，讓她們感受溫暖和愛；母親節(jié)、父親節(jié)時(shí)，鼓勵(lì)孩子回家主動(dòng)為父母端上一盆洗腳水，給父母洗腳，并將自己對(duì)父母的愛大膽表達(dá)出來，體驗(yàn)親情的溫暖。在這一次次的活動(dòng)中讓孩子感受到了“孝”的意義，有助于他們從小就踐行孝文化。
2.成長(zhǎng)足跡展孝行
摘要：幼兒時(shí)期良好品德與行為習(xí)慣的教育培養(yǎng)對(duì)于人的一生是至關(guān)重要的，心理學(xué)研究表明，習(xí)慣的養(yǎng)成就像播種應(yīng)該及時(shí)一樣，也有一個(gè)最佳期，如今大多數(shù)農(nóng)村幼兒都屬于留守兒童，父母不在身邊，爺爺奶奶寵著慣著滋生了很多不良的行為和習(xí)慣，要想引起家長(zhǎng)對(duì)行為習(xí)慣的重視，就要轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的思想和觀念，掌握正確的方法和策略，通過家園共育老師和家長(zhǎng)共同努力來培養(yǎng)農(nóng)村幼兒行為習(xí)慣。
關(guān)鍵詞：引導(dǎo)農(nóng)村幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的方法和策略
如何引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，就要了解行為習(xí)慣包括的內(nèi)容：愛祖國(guó)、懂禮貌、講衛(wèi)生、正確的洗手入廁、文明進(jìn)餐、遵守公德、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣、生活自理、生活安全等等，日本教育家福澤渝吉說： 家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師 。要想培養(yǎng)好農(nóng)村幼兒良好的行為習(xí)慣首先要改變家長(zhǎng)的思想和觀念。
一、轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的思想和觀念
1.樹立正確的家庭教育觀
如今的農(nóng)村幼兒大多數(shù)都是留守兒童，父母不在身邊爺爺奶奶特別嬌慣，只要孩子高興要什么給什么，對(duì)孩子的不良行為習(xí)慣和缺點(diǎn)不給予及時(shí)的糾正，以至于帶入到幼兒園，在農(nóng)村工作的幼兒老師特別難，班上孩子人數(shù)的超額工作量大，家長(zhǎng)對(duì)老師的工作也不太理解，他們關(guān)心的是孩子每天學(xué)了幾個(gè)字，謝了幾個(gè)字，算了幾道數(shù)學(xué)題，對(duì)孩子的行為習(xí)慣根本不怎么重視，他們不明白孩子好的行為習(xí)慣可以影響他們的一生，要想得到家長(zhǎng)的重視必須要讓他們樹立正確的家庭教育觀。
在幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)中不是任意進(jìn)行的，在教育過程中要遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，什么樣的教育觀塑造出什么樣的孩子，作為家長(zhǎng)面對(duì)孩子的任性和無理取鬧時(shí)一定要說 不 ，同時(shí)要注意孩子的 第一次 因?yàn)檫@是良好習(xí)慣的開端，許多家長(zhǎng)正是在教育過程中沒有抓住 一 字關(guān)，不但沒能培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，反而給以后的教育帶來了后患。
去年我所在的小班來了一名小男孩，父母不在身邊一直由爺爺奶奶照顧著，當(dāng)時(shí)他年齡較小還不到3歲，長(zhǎng)得很結(jié)實(shí)個(gè)頭也很大，第一天入園有些怕生，爺爺奶奶怕孩子嚇著輪流抱著一直到放學(xué)，第二天也是如此，第三天所有的家長(zhǎng)不允許陪伴孩子，爺爺奶奶就不停的交代老師多抱抱他們的孩子，后來一個(gè)月后其他的孩子都已經(jīng)熟悉并適應(yīng)幼兒園的生活了，可他還是每天哭鬧著讓一位老師抱著，就是因?yàn)樗覀兊墓ぷ髟黾恿撕芏嗖槐?，如果第一天爺爺奶奶?duì)他說 別的孩子都沒有抱，我們煒煒也很能干不需要抱 多給他一些鼓勵(lì)，更不會(huì)讓老師抱習(xí)慣，他肯定會(huì)和別的孩子一樣早點(diǎn)適應(yīng)幼兒園的生活。在生活中家長(zhǎng)只有不輕易的放棄第一次的教育，才會(huì)杜絕第二次、第三次。
2.在生活中培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣
在孩子形成良好行為的過程中，家長(zhǎng)的責(zé)任是根據(jù)孩子的年齡特征給予引導(dǎo)，在有準(zhǔn)備的環(huán)境中耐心的培養(yǎng)，使他的一舉一動(dòng)逐漸向良好的行為發(fā)展，家長(zhǎng)良好行為可以為孩子樹立學(xué)習(xí)的榜樣，讓孩子自覺的接受，對(duì)于3到5歲這個(gè)年齡的孩子來說，家長(zhǎng)要做個(gè)有心人，要仔細(xì)觀察對(duì)他的良好行為及時(shí)表?yè)P(yáng)贊許形成習(xí)慣，對(duì)不良的行為要表示不滿幫助他學(xué)會(huì)識(shí)別的能力，而不要指責(zé)他，習(xí)慣的養(yǎng)成是行為積累的結(jié)果，孩子從某種行為中獲得了成功感自然而然就會(huì)重復(fù)這種行為，從而變成習(xí)慣，良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)要從小開始，而且要從家庭開始。
3.發(fā)揮家長(zhǎng)的榜樣作用
榜樣的力量是無窮的 ，而孩子最直接的榜樣來自于成人，尤其是家長(zhǎng)，蒙臺(tái)梭利說： 在孩子的周圍，成人盡量以優(yōu)美的語言，用豐富的表情去跟孩子說話。 幼兒的行為習(xí)慣是在成人的影響和幫助下形成的，家長(zhǎng)具備良好的行為習(xí)慣，那孩子就會(huì)耳濡目染、潛移默化從中熏陶，受到啟發(fā)，從而形成好的習(xí)慣，家長(zhǎng)的一舉一動(dòng)都逃不過孩子的眼睛，必須以身作則，時(shí)時(shí)刻刻給孩子起到良好的示范作用，比如：孩子禮貌的行為、早睡早起的習(xí)慣、整潔清潔的習(xí)慣、喜歡看書的習(xí)慣等等，都跟家長(zhǎng)的日常生活習(xí)慣有很大關(guān)系。俗話說 近朱者赤、近墨者黑 ，幼兒時(shí)期是是模仿力最強(qiáng)的時(shí)期，由于他們的認(rèn)識(shí)能力、分辨是非能力有限，因此，家長(zhǎng)一定要以身作則做出榜樣，正面誘導(dǎo)是很重要的。
這次在武漢 影子教師 跟崗學(xué)習(xí)中，永紅幼兒園小四班的孩子習(xí)慣培養(yǎng)特別棒，從入園到放學(xué)一日的生活中每個(gè)孩子每個(gè)環(huán)節(jié)都做的特別好，就連家長(zhǎng)們也配合的很不錯(cuò)，在開運(yùn)動(dòng)會(huì)之前老師要給家長(zhǎng)開個(gè)會(huì)，老師在上面講活動(dòng)的安排，沒有一位家長(zhǎng)和孩子講話，家長(zhǎng)很認(rèn)真的聽孩子們也學(xué)著家長(zhǎng)很耐心的聽。農(nóng)村的家長(zhǎng)也可以為孩子樹立榜樣，比如：忙了一天從農(nóng)田回來收拾好農(nóng)具，把手臉洗干凈，臟衣服不到處放，鞋襪擺放整齊，不要當(dāng)著孩子面吸煙，不隨地丟垃圾，說話不要帶臟字等等，孩子受到這種行為的影響也會(huì)自覺的跟著學(xué)，長(zhǎng)期堅(jiān)持孩子就會(huì)逐步形成良好的行為習(xí)慣，可見榜樣對(duì)孩子具有很強(qiáng)的說服力和感染力。
4.在培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣中要注意方法和方式，切記簡(jiǎn)單粗暴
在農(nóng)村幼兒園一線工作的老師可能遇到這樣的情況，某位家長(zhǎng)和老師交流： 某某老師，我們家孩子特調(diào)皮不聽話，在家他只怕棍子，在幼兒園做錯(cuò)了事情您盡管打他，我們家長(zhǎng)不會(huì)介意的 。像這樣的家長(zhǎng)我們可以理解，他是想通過打來糾正孩子的不良習(xí)慣，但他不明白對(duì)孩子來說，孩子喜歡鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)，如果總是換來批評(píng)受指責(zé)和打罵，他的情感上接受不了會(huì)產(chǎn)生逆反心理，也可能更加激起他的不良情緒和更多不良行為。如果家長(zhǎng)理解孩子了心理和需求，對(duì)他的想法給予鼓勵(lì)、支持和肯定，再加以耐心的誘導(dǎo)和啟發(fā)并堅(jiān)持下去，良好的行為就會(huì)逐漸養(yǎng)成。
農(nóng)村的家長(zhǎng)應(yīng)該多抽出一些時(shí)間注意創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓孩子重復(fù)好的行為，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，必須貫徹始終才有成效。
二、掌握科學(xué)的教育方法和策略
作為農(nóng)村幼兒工作者，除了加強(qiáng)家園溝通還必須有比家庭更為系統(tǒng)的專業(yè)的方法和策略，保證讓幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。 首先幼兒園要建立一日常規(guī)進(jìn)行系統(tǒng)化教育，3到6歲幼兒是個(gè)性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個(gè)性品德在形成過程中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以教育內(nèi)容應(yīng)該做的到系列化，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和情況，制定幼兒一日活動(dòng)常規(guī)，常規(guī)規(guī)定了孩子們?cè)谝蝗栈顒?dòng)學(xué)習(xí)中應(yīng)做到的、應(yīng)遵循的一些規(guī)則，確定幼兒時(shí)期在衣、食、住、行、與人交往等方面應(yīng)有的文明行為和習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)，如：坐要有坐姿、睡要有睡樣、飯后會(huì)收拾餐具、活動(dòng)結(jié)束會(huì)整理好用品等; 三輕 說話輕、走路輕、放下東西也要輕;午餐要求做到 三凈 碗里干凈、桌上干凈、地上干凈;午睡時(shí)要求幼兒自己穿脫衣服，自己整理衣服，翻好領(lǐng)子;教育孩子要自己的事情自己做，不會(huì)做的事情學(xué)著做，學(xué)會(huì)的事情堅(jiān)持做;還要對(duì)孩子進(jìn)行各種節(jié)日的教育， 三八 婦女節(jié)愛媽媽的教育， 六一 兒童節(jié)的好兒童的教育， 七一 愛黨的教育等等。我們注重根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法，如：對(duì)待性格怯懦的幼兒以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主，對(duì)待個(gè)性霸道的幼兒以培養(yǎng)寬容和諧與人為善的個(gè)性為主，對(duì)待貪占他人物品的幼兒以培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)品質(zhì)為主等等。由于每個(gè)幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對(duì)教師的教育方法也可能會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)，我們觀察了解幼兒不同的心理特征，采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。
三、培養(yǎng)農(nóng)村孩子良好習(xí)慣的步驟
要認(rèn)識(shí)習(xí)慣的重要性，根據(jù)幼兒的思維具有形象性的特點(diǎn)，我們可以通過講故事的方式，讓幼兒通過故事中的人物特點(diǎn)來認(rèn)識(shí)行為的好壞，了解成人的態(tài)度，多以正面的形象來使幼兒明白什么樣的行為是好的，什么樣的行為是不好的，以及良好行為習(xí)慣的重要性，使他們切身感受到習(xí)慣的重要性。
與孩子一起討論制定行為規(guī)范(適合中大班幼兒)，要讓孩子自己說 我需要養(yǎng)成什么好習(xí)慣 ,只有這樣才能從根本上使幼兒自覺地區(qū)遵守常規(guī)。
進(jìn)行榜樣教育，用各種教育行動(dòng) 杰出人物好習(xí)慣進(jìn)行榜樣教育，身邊的成人也是幼兒的榜樣，包括家長(zhǎng)、老師、還有身邊的小朋友，老師在工作中應(yīng)該注意以身作則，同時(shí)要約束周圍的人，以正確的形象展示給幼兒，充分發(fā)揮榜樣的教育作用。
需要持久的訓(xùn)練，一個(gè)行為的出現(xiàn)一定要堅(jiān)持訓(xùn)練，才能保持好習(xí)慣的養(yǎng)成。
老師和家長(zhǎng)要及時(shí)評(píng)估表?yè)P(yáng)，及時(shí)的評(píng)價(jià)是能夠強(qiáng)化教育效果，才能使幼兒將行為逐漸地形成習(xí)慣。
要讓孩子的行為習(xí)慣取得良好的成效，就必須建立起家庭、幼兒園聯(lián)合一致的教育網(wǎng)絡(luò)，通過家園聯(lián)系手冊(cè)，以書面的形式每月聯(lián)系，有什么事情隨時(shí)與家長(zhǎng)溝通，進(jìn)行有針對(duì)性的教育，我們還要通過家長(zhǎng)會(huì)，家園共育等活動(dòng)，讓家長(zhǎng)觀看了解參與幼兒園的教育，使家長(zhǎng)自覺積極的配合我們的教育工作，只有讓孩子做到了在家與在園一個(gè)樣，良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有真正的意義，良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是一種長(zhǎng)期的、日積月累的、循序漸進(jìn)的、耐心細(xì)致的教育工作，有許多工作還需要我們更多的投入，研究更多的有效的教育方法。
結(jié)束語
作為一名農(nóng)村幼兒老師這次有機(jī)會(huì)參加 20XX國(guó)培計(jì)劃 的學(xué)習(xí)，讓我不管是在理論上還是實(shí)踐上都有一個(gè)很大的提高，特別是在武漢永紅幼兒園 影子老師 跟崗實(shí)習(xí)的一個(gè)月里讓我受益匪淺，永紅特別注重孩子的行為習(xí)慣的培養(yǎng)，也讓我深深地體會(huì)到農(nóng)村幼兒的教育也應(yīng)該把孩子行為習(xí)慣的培養(yǎng)放在重要的位置，加強(qiáng)和監(jiān)督孩子堅(jiān)持進(jìn)行行為訓(xùn)練，家長(zhǎng)和老師一定要以身作則，以榜樣的力量潛移默化的影響孩子，可以相信只要我們辛勤付出，在幼兒時(shí)期養(yǎng)成了好習(xí)慣，孩子在以后的人生路上一定更輕松。
參考文獻(xiàn)
本學(xué)期，我園將繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園工作規(guī)程》與《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，堅(jiān)持以“科學(xué)的教育發(fā)展觀”的理論為指導(dǎo)，進(jìn)一步貫徹落實(shí)《綱要》，以教育局提出的“五個(gè)突出”為切入點(diǎn)，規(guī)范與細(xì)化管理過程，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，以全面提高幼兒園保教質(zhì)量、尋求科學(xué)高效的人性化管理為重點(diǎn)，以夯實(shí)教科研基礎(chǔ)、深化特色教育研究為手段，進(jìn)一步轉(zhuǎn)觀念、強(qiáng)內(nèi)涵、促發(fā)展，以創(chuàng)建省“平安校園”為抓手，不斷開創(chuàng)我園持續(xù)發(fā)展的新局面。
二、主要工作目標(biāo)：
1、合理規(guī)劃，統(tǒng)籌資源，為下學(xué)期中心幼兒園的異地新建作好充分的準(zhǔn)備工作。
2、努力改善村級(jí)幼兒園的辦園條件，發(fā)展合格園，以一套中心園與村園一體化管理的模式，真正實(shí)現(xiàn)教育均衡發(fā)展。
3、在嚴(yán)格實(shí)行《江蘇省幼兒園收費(fèi)管理辦法》基礎(chǔ)上，力爭(zhēng)鞏固三年入園率為98%的基礎(chǔ)上，學(xué)前教育繼續(xù)向0——3歲年齡段延伸。
4、努力加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，探索在教育實(shí)踐中促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)的方式與策略，引領(lǐng)不同層次的教師跨入實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、自我創(chuàng)新的境界。充分發(fā)揮骨干教師的示范帶頭作用，多渠道、多方式為教師提供學(xué)習(xí)、練習(xí)的平臺(tái)，確保每一位教師能通過多種途徑得以發(fā)展和提高。
5、加強(qiáng)課程審議，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐步完善課程園本化建設(shè)，著實(shí)推進(jìn)有效教學(xué)，努力構(gòu)建園本特色
三、具體措施：
（一）、調(diào)整布局，整合幼教資源
針對(duì)中心幼兒園生源的不斷充足，而現(xiàn)有園舍無法拓展的現(xiàn)實(shí)情況下，我們將積極爭(zhēng)取市教育局、鎮(zhèn)黨委的大力支持，調(diào)整布局，進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，撤并近端村幼兒班，及時(shí)遞交申請(qǐng)報(bào)告，異地新建中心幼兒園一所，集聚幼教資源，為幼兒營(yíng)造一個(gè)寬敞舒適、安全溫馨的良好育人環(huán)境。
**幼兒班由于地理位置的特殊性，靠近江浙臨界地帶。本學(xué)期我們將積極爭(zhēng)取當(dāng)?shù)卮逦I(lǐng)導(dǎo)和老百姓的大力支持，改善辦園條件，新建合格園一所，著實(shí)推進(jìn)村級(jí)幼兒班的撤并工作，全面改善我鎮(zhèn)村級(jí)幼兒園辦園條件，真正實(shí)現(xiàn)教育均衡發(fā)展，使我鎮(zhèn)幼兒教育步入統(tǒng)一科學(xué)管理的軌道，切實(shí)提高保教質(zhì)量。
（二）、構(gòu)建社區(qū)、幼兒園互動(dòng)的早期教育體系
在橫向上，依托社區(qū)，定期研討幼兒早期教育工作，推進(jìn)托幼一體化建設(shè)，形成家庭、幼兒園、幼兒園和社區(qū)相結(jié)合的幼兒教育網(wǎng)絡(luò)。定期組織0—3歲的幼兒家長(zhǎng)參與幼兒教育活動(dòng)，面向0—3歲兒童家長(zhǎng)開放多種形式的早期教育、指導(dǎo)等服務(wù)工作，傳輸親子教育理念，促進(jìn)幼兒家庭教育質(zhì)量不斷提高，促進(jìn)幼兒教育事業(yè)健康發(fā)展。
（三）加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，打造一支優(yōu)質(zhì)隊(duì)伍
1、加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)和職業(yè)道德教育，開展“五愛”教育，即：愛國(guó)、愛崗、愛園、愛生、愛已。特別關(guān)注新上崗教師的教育與引領(lǐng)，激發(fā)教職工愛崗敬業(yè)的精神。通過學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，教職工努力自覺做好本職工作，樹立高度的事業(yè)性和責(zé)任心。我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力。本學(xué)期繼續(xù)實(shí)行家長(zhǎng)問卷，不斷規(guī)范師德行為。
2、強(qiáng)化反思與研究，倡導(dǎo)教師要以先進(jìn)的理念來指導(dǎo)自己的教學(xué)行為。以教育研究的目光來審視自己的教學(xué)，積極開展“1、3、5”行動(dòng)研究，努力提高自身文化素養(yǎng)和業(yè)務(wù)技能。認(rèn)真總結(jié)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，積極撰寫教育筆記與教育論文，期末以評(píng)比的形式挖掘優(yōu)質(zhì)價(jià)值。
3、加強(qiáng)骨干教師培養(yǎng)，發(fā)揮好骨干教師的示范帶頭作用。抓好對(duì)骨干教師的過程管理，通過上課、講座、沙龍、競(jìng)賽等形式，給骨干教師提供展示的機(jī)會(huì)，給青年教師提供學(xué)習(xí)研討的機(jī)會(huì)，提高全體教師的工作能力。本學(xué)期將推薦優(yōu)秀教師參加市級(jí)a級(jí)優(yōu)質(zhì)課評(píng)比，不但壯大骨干教師隊(duì)伍。
（四）開展園本教科研，努力構(gòu)建園本特色
本學(xué)期深入開展有效教學(xué)研究，立足本園特點(diǎn)，以園本教科研為平臺(tái)，不斷提高保教質(zhì)量和教師素質(zhì)，完善評(píng)價(jià)機(jī)制，切實(shí)提高課程的實(shí)施水平，努力構(gòu)建具有園本特色的園本課程。
