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首頁 優(yōu)秀范文 數(shù)字媒體時代的概念

數(shù)字媒體時代的概念賞析八篇

發(fā)布時間:2023-07-21 17:13:00

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的數(shù)字媒體時代的概念樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。

數(shù)字媒體時代的概念

第1篇

[關(guān)鍵詞]媒體融合數(shù)字電影

數(shù)字技術(shù)變革著媒體形態(tài),幾乎使單一功能的媒介產(chǎn)品及服務(wù)成為了模擬時代的遺物。傳媒產(chǎn)業(yè)也必須順勢而動,努力適應(yīng)媒體融合的潮流。由于傳媒產(chǎn)業(yè)對新技術(shù)具有敏感性,在其發(fā)展變化的過程中,媒體融合的趨勢日益凸現(xiàn)。從早些時候美國在線與時代華納的合并,到全球范圍內(nèi)電信與廣電界線的日益模糊,傳媒產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化已是大勢所趨。隨著寬帶網(wǎng)絡(luò)的普及和廣播電視數(shù)字化進(jìn)程的推進(jìn),即將告別模擬時代的傳媒產(chǎn)業(yè)將會呈現(xiàn)出新的面貌。

盡管現(xiàn)階段媒體融合主要突出表現(xiàn)在廣播電視和電信領(lǐng)域,但電影產(chǎn)業(yè)也不能例外。面對電信業(yè)對文化內(nèi)容市場的影響,電影產(chǎn)業(yè)必須盡快尋找到應(yīng)對變化的方法。數(shù)字電影正是在媒體融合過程中出現(xiàn)的。利用膠片數(shù)字化技術(shù),電影作品可以被制作成數(shù)字化文件在電腦上觀看,也可以進(jìn)入影院讓更多的人觀賞。與之相適應(yīng),數(shù)字電影制作、發(fā)行、放映都與傳統(tǒng)膠片電影有所差異。除去在各大院線上映之外,數(shù)字電影還可以與其他形式的媒體相交換。可以說,數(shù)字化技術(shù)為數(shù)字電影的流通開辟了多種途徑

本文試圖以電影、電信、廣播電視等傳媒產(chǎn)業(yè)的融合現(xiàn)狀為突破口,討論媒體環(huán)境的急劇變化會使作為媒體形式之一的“電影”發(fā)生怎樣的改變,以及這種變化會對電影產(chǎn)生怎樣的影響。之后通過分析以數(shù)字技術(shù)為代表的媒體融合現(xiàn)象對傳統(tǒng)意義上以膠片為載體的“電影”概念的變革,在綜合考慮電影制作全過程的基礎(chǔ)上,探討對數(shù)字電影進(jìn)行界定的方式。

一、媒體融合現(xiàn)狀分析

(一)媒體融合的概念

從字面上看,“融合”的意思是“幾種不同的事物合成一體”。應(yīng)用于傳媒產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,“融合”的概念主要是指隨著網(wǎng)絡(luò)寬帶化和文件壓縮等數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,產(chǎn)業(yè)界限不斷被突破的現(xiàn)象。在廣播電視和電信領(lǐng)域廣泛探討的“融合”概念包括:“通過其他網(wǎng)絡(luò)提供原由特定網(wǎng)絡(luò)提供的服務(wù)或商品”(FCC)以及“改善現(xiàn)有服務(wù)技術(shù),以便利用現(xiàn)有設(shè)施提供新的服務(wù)、開發(fā)新形態(tài)的設(shè)施、產(chǎn)生新的功能”(ITU)。

媒體融合在網(wǎng)絡(luò)融合、服務(wù)融合、事業(yè)融合和接收終端融合四個方面均有所體現(xiàn)。其中,服務(wù)融合和事業(yè)融合主要是指在媒體提供的服務(wù)之間以及媒體經(jīng)營主體之間出現(xiàn)區(qū)分不明顯的現(xiàn)象;網(wǎng)絡(luò)融合是隨著技術(shù)的發(fā)展和普及,傳輸網(wǎng)絡(luò)之間的區(qū)分不再明確,或是出現(xiàn)“多網(wǎng)合一”的現(xiàn)象;接收終端融合是指接收媒介內(nèi)容的終端設(shè)備的整合,即一種接收終端兼具接收多種形式媒體信息的功能。所以,媒體融合是隨著數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展急速發(fā)生的現(xiàn)象,媒體融合的最終目的在于使受眾通過簡便的方式接收到多樣化的信息內(nèi)容。

值得注意得是,媒體融合不僅僅是各種媒體的統(tǒng)合,而是要利用數(shù)字技術(shù)整合多種形式的媒體服務(wù),創(chuàng)造出新的價值,因此不能將媒體融合的概念局限在技術(shù)范疇當(dāng)中,而要看到隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展,媒體在社會、經(jīng)濟(jì)和美學(xué)領(lǐng)域發(fā)生的變化。

(二)媒體融合現(xiàn)狀

1.電影和電信的融合

在我國,利用電信寬帶網(wǎng)絡(luò)在線或下載觀看電影是一種較為普及的互聯(lián)網(wǎng)使用方式,電影《功夫》也曾被拆分為10個片段,使影迷得以在手機(jī)上進(jìn)行觀賞。盡管從融資形態(tài)、內(nèi)容來源、利益分咸等方面看,我國電影和電信的合作尚處于初級階段,但從未來發(fā)展考慮,電信業(yè)憑借雄厚的資金實(shí)力尋求與電影業(yè)合作,開辟移動通信增值業(yè)務(wù)的內(nèi)容來源,符合其長遠(yuǎn)利益。國外一些電信企業(yè)已經(jīng)開始探索進(jìn)軍電影業(yè)的途徑,力圖突破原先網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商的定位,成為電影內(nèi)容供應(yīng)商。以韓國為例,SK電信與IHQ通過股份制形式進(jìn)行合作,構(gòu)建了一條包括內(nèi)容生產(chǎn)(YBM首爾唱片、IHQ、YTN Media)、廣播電視頻道(YTN Media、Mov ie Club)、平臺運(yùn)營商(TU Media)在內(nèi)的產(chǎn)業(yè)鏈;KT則為電影發(fā)行商Show Box投資80億韓幣,以換取所需的內(nèi)容資源。電信業(yè)通過投資或并購方式進(jìn)入電影業(yè),促成電影業(yè)新平臺的誕生,要求電影形態(tài)發(fā)生相應(yīng)的變化。怎樣的電影才能適應(yīng)新平臺的需要、如何創(chuàng)造出電影的附加價值,是必須加以重視的課題。對傳統(tǒng)電影概念重新進(jìn)行審視,結(jié)合新媒體出現(xiàn)后受眾在觀看電影時的投入程度、接收終端屏幕大小以及可觀看時間長度等媒體接觸形態(tài)方面的變化,考慮電影制作的方法,將是電影發(fā)展的必然環(huán)節(jié)。

2.電影和廣播電視的融合

電視電影于20世紀(jì)60年代在美國出現(xiàn),是電視與電影競爭的產(chǎn)物。法籍波蘭電影藝術(shù)大師基耶斯洛夫斯基轟動歐洲的作品《十誡》,就是電視電影系列片。進(jìn)入20世紀(jì)90年代,電視電影日臻成熟,現(xiàn)在已成為美國商業(yè)電視網(wǎng)黃金時段的主要節(jié)目內(nèi)容之一,觀眾每年平均可看到200多部電視電影。我國中央電視臺《正大綜藝》欄目中的“正大劇場”,曾于90年代系統(tǒng)引進(jìn)了一大批制作精良的美國電視電影作品,對國人了解和接受電視電影起到了重要的推進(jìn)作用。我國20世紀(jì)90年代末開始出現(xiàn)專為電視播放而拍攝的電視電影,以投資小、回報穩(wěn)定見長。近年來數(shù)字技術(shù)的發(fā)展進(jìn)一步縮小了電視和電影在制作手法和承載介質(zhì)方面的差異,使人們構(gòu)筑完整的電視電影生產(chǎn)體系的設(shè)想成為了可能。

二、媒體融合環(huán)境中的電影

(一)電影媒體的進(jìn)化

自從1895年12月28日盧米埃爾兄弟在巴黎卡布辛大街14號大咖啡館中使用“活動電影機(jī)”成功進(jìn)行首次商業(yè)放映以來,電影技術(shù)獲得了長足的發(fā)展:從無聲電影到有聲電影,從黑白電影到彩,以及寬銀幕的出現(xiàn),電影技術(shù)的每次飛躍,無不為觀眾帶來了全新的視聽體驗(yàn)。

除了技術(shù)的進(jìn)步,電影產(chǎn)業(yè)的迅速變化也是顯而易見的。電影產(chǎn)業(yè)的變革主要由其他新媒體的發(fā)明引起,電視、家用錄像機(jī)、有線電視、互聯(lián)網(wǎng)點(diǎn)播等都對電影產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了直接或間接的影響。例如20世紀(jì)40年代電視機(jī)的出現(xiàn)使電影喪失了作為獨(dú)一無二的活動影像再現(xiàn)媒介的地位,也分流了電影廣告。新媒體帶來的;中擊迫使電影產(chǎn)業(yè)直面技術(shù)變革,通過采納革新求得生存和發(fā)展。

數(shù)字技術(shù)是繼有聲電影、彩出現(xiàn)后電影技術(shù)的第三次革命。數(shù)字技術(shù)與電影的結(jié)合可以追溯到“數(shù)字影像”階段。20世紀(jì)60~70年代,計算機(jī)圖像研究者開始研究數(shù)字影像的實(shí)現(xiàn)技術(shù),電腦動畫等應(yīng)用方式隨之出現(xiàn)。在電視廣告、音樂電視、動畫中廣泛應(yīng)用的數(shù)字影像技術(shù)同樣被用于電影創(chuàng)作,主要用于制作影片所需動畫和特殊效果。互聯(lián)網(wǎng)和衛(wèi)星等通信技術(shù)的飛速發(fā)展,數(shù)字?jǐn)z 影機(jī)、數(shù)字編輯機(jī)、數(shù)字放映機(jī)以及動畫影像壓縮技術(shù)的進(jìn)步也帶動了電影技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字化技術(shù)的影響逐漸突破制作環(huán)節(jié),向發(fā)行和上映環(huán)節(jié)延伸。電影制作的整個過程都可以通過數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn),電影從以膠片的物理形態(tài)存儲、剪輯、放映轉(zhuǎn)變?yōu)橛脭?shù)字?jǐn)z影機(jī)拍攝、用計算機(jī)剪輯、利用衛(wèi)星或互聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)的通訊手段傳送到各大影院,再通過數(shù)字放映機(jī)呈現(xiàn)在觀眾面前。

電影技術(shù)的歷次變革都使電影面臨著來自美學(xué)、產(chǎn)業(yè)和社會領(lǐng)域的挑戰(zhàn),電影努力調(diào)整自身的形態(tài)以適應(yīng)技術(shù)的變化,在100余年的電影史上得到了生動的體現(xiàn)。數(shù)字技術(shù)開啟了電影媒體的新時代,也為人們提供了重新定義電影媒體的機(jī)會。電影不再僅僅是以膠片為介質(zhì)在特定的幾個影院進(jìn)行放映的媒介,它是以活動影像方式同觀眾進(jìn)行溝通和交流的方式,而數(shù)字技術(shù)使這種活動影像媒介的制作、發(fā)行和上映發(fā)生了急劇的變化。

(二)數(shù)字電影

1.?dāng)?shù)字電影的概念

對數(shù)字電影進(jìn)行準(zhǔn)確定義并非易事。一方面是因?yàn)閿?shù)字技術(shù)在電影業(yè)的應(yīng)用還在進(jìn)行之中,另一方面則是因?yàn)閿?shù)字電影技術(shù)具有不同于有聲電影和彩技術(shù)的特點(diǎn)。雖然數(shù)字電影技術(shù)是以“數(shù)字影像”為先導(dǎo)的,但僅從電影制作技術(shù)角度對數(shù)字電影進(jìn)行定義的方式具有明顯的局限性。考慮到數(shù)字電影技術(shù)的發(fā)展速度和方向,有必要把電影發(fā)行和上映一并納入到定義中進(jìn)行考察。并且,隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)取得質(zhì)的突破,數(shù)字電影這一概念的范疇還將進(jìn)一步擴(kuò)大。即便僅就目前的技術(shù)水平而言,“數(shù)字電影”也是一個比較寬泛的概念。從廣義看,從膠片內(nèi)容的數(shù)字化到數(shù)字放映再到用數(shù)字技術(shù)拍攝或制作、以膠片形式存儲的電視電影(telecine)都可以被算作是數(shù)字電影。從狹義上說,從制作到上映的整個過程全部實(shí)現(xiàn)數(shù)字化的“數(shù)字電影”則是指用數(shù)字化文件形式對膠片或數(shù)字?jǐn)z影機(jī)拍攝的影片進(jìn)行加工處理和儲存,并利用固定媒體(硬盤)或衛(wèi)星、寬帶網(wǎng)絡(luò)等將該數(shù)字化文件傳送到影院,以數(shù)字放映機(jī)為觀眾提供高畫質(zhì)影像服務(wù)的電影。

2.數(shù)字電影的優(yōu)勢

在媒體融合環(huán)境中,兼容性對媒體內(nèi)容的生命力具有舉足輕重的意義,因此對于內(nèi)容提供商而言,必須將電影內(nèi)容進(jìn)行數(shù)字化,使電影內(nèi)容能夠在作為同一內(nèi)容來源在多種媒體平臺上得到應(yīng)用。另外數(shù)字電影還在節(jié)省成本、開拓文化產(chǎn)品市場方面具有一定優(yōu)勢。可以從電影產(chǎn)業(yè)的各個環(huán)節(jié)對數(shù)字電影的優(yōu)勢進(jìn)行考察。

(1)制作環(huán)節(jié)

在電影“制作――發(fā)行――上映”三個環(huán)節(jié)中,最早使用數(shù)字技術(shù)的就是制作環(huán)節(jié)。數(shù)字電影削減了電影制作過程中所發(fā)生的費(fèi)用,提高了電影制作的效率,另外,運(yùn)用數(shù)字影像技術(shù)還可以拍攝出現(xiàn)實(shí)中難以拍攝到的場面以及實(shí)際上并不存在的形象。目前高清晰度數(shù)宇攝影機(jī)已被應(yīng)用到電影拍攝過程中。數(shù)字電影技術(shù)在拍攝、剪輯和后期制作方面均有顯著優(yōu)勢。

拍攝階段,采用數(shù)字電影技術(shù)可使主創(chuàng)人員在影片拍攝現(xiàn)場對拍攝效果進(jìn)行確認(rèn),增加了影片表現(xiàn)的空間,還可以使用非線性編輯技術(shù)同步進(jìn)行影片現(xiàn)場剪輯、同期聲數(shù)字采集和后期制作。由于影片是以數(shù)字化文件形式存儲的,主創(chuàng)人員不必?fù)?dān)心膠片的成本問題。在剪輯和后期制作階段充分運(yùn)用DI(Digital Intermediate)技術(shù)和CG技術(shù),能夠制作出多種特殊效果以及現(xiàn)實(shí)中不存在的形象等。

(2)發(fā)行環(huán)節(jié)

受益于數(shù)字技術(shù)的引入,電影的發(fā)行成本得到了有效降低。發(fā)達(dá)的通訊技術(shù)為影片在全球各地同步上映準(zhǔn)備了條件,也使影片發(fā)行的利潤具備了更加有力的保障。不只是在經(jīng)濟(jì)層面,電影的數(shù)字化發(fā)行在文化層面上也有重要作用。通過數(shù)字化發(fā)行鏈進(jìn)行電影發(fā)行,可以有效避免原先電影拷貝造成的畫質(zhì)損耗,并且使影片的永久保存成為可能,有利于作為文化財產(chǎn)的電影內(nèi)容的保存和共享。

(3)上映環(huán)節(jié)

電影的數(shù)字化上映主要是通過在影院構(gòu)建數(shù)字化影片放映系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的。完成數(shù)字化改造后,影院可以作為數(shù)字內(nèi)容展示平臺使用,從而增加收入來源。以DVD、錄像帶等為代表的數(shù)字電影周邊產(chǎn)品可以拓展電影產(chǎn)品票房之外的價值,手機(jī)、數(shù)字電視、網(wǎng)絡(luò)電視等新興媒體也可以成為數(shù)字電影的展示空間。通過開拓多種形式的電影上映渠道,可以使影片不斷創(chuàng)造出新價值。

數(shù)字電影市場的擴(kuò)大有利于終端設(shè)備制造業(yè)和數(shù)字伺服器(digitalserver)構(gòu)筑、管理行業(yè)的發(fā)展,也將促使網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商和廣播電視經(jīng)營者更加積極地參與到電影市場當(dāng)中,從而使電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)入良性循環(huán)軌道。

三、數(shù)字電影美學(xué)

電影在發(fā)展過程中受到電視、家用錄像機(jī)、游戲機(jī)等多種新興媒體的啟示,在影像技術(shù)方面取得了長足發(fā)展,并隨著計算機(jī)技術(shù)和通訊技術(shù)的發(fā)展在表現(xiàn)形式方面不斷進(jìn)化,表現(xiàn)為電影美學(xué)的變化。數(shù)字技術(shù)為電影語言提供的新的可能性,貫穿在現(xiàn)階段電影制作的全部過程中。通訊技術(shù)的發(fā)展引發(fā)了電影發(fā)行和上映的巨大變化,但電影的基本表達(dá)方式――活動影像投射在屏幕狀的物體上――并未發(fā)生改變。盡管電影發(fā)行和上映的變化不會對電影語言產(chǎn)生直接影響,但卻會通過影響構(gòu)成“電影”所處環(huán)境的各個部分影響到電影本身。例如使用手機(jī)觀看電影時,由于手機(jī)屏幕不同于影院的寬銀幕,觀賞時間也受電池電量限制,電影的形式和內(nèi)容也都需要進(jìn)行調(diào)整,這種變化也對電影語言形式和內(nèi)容的變化提出了要求。

與數(shù)字電影美學(xué)相關(guān),需要在電影制作過程的基礎(chǔ)上對人們接觸數(shù)字電影的方式進(jìn)行廣泛考察。數(shù)字技術(shù)對與電影語言直接相關(guān)的制作環(huán)節(jié)產(chǎn)生了怎樣的影響,發(fā)行和上映環(huán)節(jié)電影產(chǎn)業(yè)環(huán)境的變化與數(shù)字電影美學(xué)之間具有怎樣的相關(guān)性,都可以歸結(jié)到接觸方式的變化上。

(一)數(shù)字化與電影語言

1.?dāng)?shù)字影像與數(shù)字電影

數(shù)字影像與數(shù)字電影其實(shí)是兩個不同的概念。數(shù)字影像側(cè)重于強(qiáng)調(diào)電子影像是一個無論何時都可以進(jìn)行變形和處理的過程,具有虛擬實(shí)體的性質(zhì),既可以對現(xiàn)實(shí)事物進(jìn)行仿真式表現(xiàn),也可以借助于數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造出世界上原本并不存在的形象。這種隨時可以發(fā)生變化的數(shù)字影像是德勒茲(GillesDeleuze)心理分析理論的體現(xiàn),數(shù)字影像技術(shù)應(yīng)用于電影中,使電影具備了不同于以往的新特征,即可以用非再現(xiàn)的方式生成新的形象,對世界進(jìn)行新的模仿,使人們在影像活動中重新建立對于世界的信任關(guān)系。但當(dāng)數(shù)字影像作為數(shù)字電影的素材出現(xiàn)時,數(shù)字影像作為虛擬實(shí)體的可能性并不會在表面上顯露出來,而是會被縫合在電影之中。數(shù)字電影將以數(shù)字影像為代表的許多活動影像作為素材進(jìn)行加工、處理,再通過電影這種媒介形式傳遞給受眾,其最終形態(tài)是活動影像的組合。一個完整的數(shù)字電影文本具有電影媒體強(qiáng)烈的單向性特征。

盡管網(wǎng)絡(luò)電影和互動電影強(qiáng)調(diào)互動性, 但上述形態(tài)在交互性方面的嘗試尚不成熟,觀眾的選擇受到了多種限制。事實(shí)上,現(xiàn)階段數(shù)字電影的觀眾仍處于被動觀看狀態(tài)。

2.非再現(xiàn)性

攝影技術(shù)是人類為了滿足再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的需要而發(fā)明的,活動電影機(jī)在攝影技術(shù)的基礎(chǔ)上得以產(chǎn)生。在數(shù)字技術(shù)出現(xiàn)之前,電影的美學(xué)意義主要體現(xiàn)在對于現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)上。數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于電影中,逐漸淡化了電影的現(xiàn)實(shí)標(biāo)簽功能。一些實(shí)際并不存在的形象借助于數(shù)字技術(shù)在電影中被栩栩如生地表現(xiàn)出來,電影從對世界進(jìn)行再生產(chǎn)式的“再現(xiàn)”工具轉(zhuǎn)變?yōu)閷κ澜邕M(jìn)行模仿式的“非再現(xiàn)”手段,是人們認(rèn)識世界規(guī)律的要求的延伸。

電影作為現(xiàn)實(shí)標(biāo)簽功能的弱化意味著影像與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)性的弱化。電影不再被看作是對于日常生活的忠實(shí)翻版。繪畫、圖像等在電影誕生之前就已經(jīng)存在的藝術(shù)形式的價值因數(shù)字電影的出現(xiàn)再次受到重視。在數(shù)字電影中,實(shí)際拍攝的部分不過是構(gòu)成電影的影像素材的一部分,電影由再現(xiàn)的藝術(shù)變成了非再現(xiàn)的藝術(shù),可以表現(xiàn)出實(shí)際空間中無法做出的動作、隨時間流動的物體等夢境般的影像,計算機(jī)圖像技術(shù)甚至可以使這些虛擬形象看上去比實(shí)際存在的東西顯得更加逼真。人們還在進(jìn)行用非再現(xiàn)影像表現(xiàn)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的嘗試。

3.空間蒙太奇

在數(shù)字電影制作過程中,后期制作甚至比影片拍攝本身更為重要。合成技術(shù)要求我們重新對電影蒙太奇的概念加以審視。

蒙太奇(montage)在法語中原指將各部分裝配到一起,顧名思義,就是在破碎分割中達(dá)到的一種完整狀態(tài)。各種綜合藝術(shù)在電影中都可以通過蒙太奇的手段組織到銀幕上去。傳統(tǒng)的電影蒙太奇概念具有強(qiáng)調(diào)時間元素的傾向,通過與場景的結(jié)合創(chuàng)造出新的意義。與傳統(tǒng)電影不同,數(shù)字電影更加關(guān)注單一場景以內(nèi)蒙太奇概念的重要性。在單一場景內(nèi)通過數(shù)字化手段將彼此各不相同的影像結(jié)合在一起,和傳統(tǒng)電影在各個畫面之間進(jìn)行排列組合、建立聯(lián)系的蒙太奇手法具有相似之處,而同一場景各影像間的蒙太奇也非常重要。數(shù)字影像的空間配置特征隨時間發(fā)生變化。傳統(tǒng)意義上“剪輯”的范疇因此被擴(kuò)大了:數(shù)字影像剪輯不再是剪下記錄各個場景的膠片,再將它們粘貼起來,而是包括了在場景內(nèi)放入新的影像,將分散的影像合成為一個完整場景的過程。這是空間蒙太奇概念產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。在同一影像中并置的各影像之間的關(guān)系所具有的意義愈發(fā)重要,對影像進(jìn)行安排,可以產(chǎn)生類似于計算機(jī)超文本鏈接的多種關(guān)系。

(二)產(chǎn)業(yè)環(huán)境的變化與美學(xué)

不僅是制作環(huán)節(jié),數(shù)字電影的發(fā)行與上映環(huán)節(jié)的變化也影響著電影美學(xué)。利用衛(wèi)星在全球同步上映影片的電影放映環(huán)境以及媒體融合后多樣化的電影流通渠道,為電影觀眾開辟了比以往更多的觀賞環(huán)境。電影必須努力適應(yīng)個人移動媒體、數(shù)字化影院等新興的電影觀賞形式,創(chuàng)作出適合在小型個人移動媒體和超大型屏幕上放映的數(shù)字電影作品。

電影觀賞環(huán)境對電影的重要影響力主要可以歸結(jié)為屏幕影像和觀眾的投入程度。對于觀眾來說,很難長時間集中注意力觀看小屏幕上的畫面。數(shù)字電影在多種媒體終端上呈現(xiàn)時也會面臨同樣的問題。數(shù)字時代需要為各種接收終端量身訂制的數(shù)字電影。在不久的將來,屏幕尺寸大小不同可能成為劃分電影類型的重要依據(jù)。適合個人移動媒體屏幕、普通影院銀幕和超大銀幕等多樣化放映媒介的數(shù)字電影,會為觀眾帶來更多的電影美學(xué)表現(xiàn)方式。“空間蒙太奇”在手機(jī)屏幕和大型環(huán)幕上會發(fā)揮出不同的作用。

四、結(jié)論

數(shù)字電影的技術(shù)特征體現(xiàn)在電影“制作――發(fā)行――上映”全部環(huán)節(jié)的變化之中。從制作環(huán)節(jié)看,有助于建立更具效率的制作體系;在發(fā)行環(huán)節(jié)節(jié)省了膠片費(fèi)用,可以利用衛(wèi)星在世界范圍內(nèi)同步發(fā)行,并能促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;上映方面,把電影院的概念擴(kuò)展為多種文化內(nèi)容的消費(fèi)場所。與媒體融合潮流相結(jié)合,有必要對新型電影美學(xué)進(jìn)行探討。

第2篇

關(guān)鍵詞 信息 平面設(shè)計 設(shè)計教育 交互

中圖分類號:TP391.41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

1信息時代的到來

隨著全球信息化時代的到來,信息傳播不再局限于傳統(tǒng)媒體的范圍,而是在吸納傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,與日新月異的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)結(jié)合。至此,“數(shù)字化”“多媒體”的概念得到了前所未有的拓展,尤其是電子閱覽的不斷更新使多媒體成為廣泛地傳播平臺。多媒體的便捷性、實(shí)時性、可選擇性給人們帶來的不僅僅是獲取信息上的方便,也增添了人們獲取信息的方式。伴隨著信息化的成熟,進(jìn)入了信息化新時代。

多媒體的出現(xiàn)不僅改變了過去的信息生產(chǎn)機(jī)制,同時也引起了平面設(shè)計教育的變革。平面設(shè)計教育的概念不再以印刷輸出設(shè)計為基礎(chǔ),由于信息時代的平面設(shè)計更加注重交互體驗(yàn)與多種傳達(dá)方式的整合設(shè)計、平面視覺、影像、聲像、交互動作會同時集中在一版看似簡單的電子報紙里面,平面設(shè)計教育需要快速面對并適應(yīng)這一變化,找到發(fā)展的新途徑。

2平面設(shè)計的變革

2.1設(shè)計手段速度化

信息時代的平面設(shè)計變革首先體現(xiàn)在設(shè)計手段上,無論是設(shè)計創(chuàng)作本身還是作品的印刷制作,設(shè)計手段數(shù)字化的趨勢直線上升。

信息時代之前,設(shè)計的手段基本以傳統(tǒng)手工為主:手繪字體、剪裁編輯圖片、繪制印刷黑稿,作品的印刷制作也需要多工序協(xié)作如文字編輯、照相分色、拼版打樣等,設(shè)計創(chuàng)作很大程序上被手工作業(yè)所左右,工序復(fù)雜并且繁瑣。

時至今日,設(shè)計手段數(shù)字化改變了傳統(tǒng)設(shè)計模式的限制,設(shè)計師借力于設(shè)計軟件,直接在計算機(jī)上就能完成復(fù)雜設(shè)計處理,極大的提高效率,實(shí)現(xiàn)設(shè)計品質(zhì)的精準(zhǔn)控制,所有這些過程,只需要程序的切換、鼠標(biāo)的點(diǎn)擊。計算機(jī)化的設(shè)計手段把設(shè)計師從繁重的手工勞動中解放出來,極大地釋放了設(shè)計潛能。

現(xiàn)代信息科技的持續(xù)發(fā)展,更使設(shè)計師如虎添翼。信息時代,平面設(shè)計的手段不再是純 “寫”和“畫”,已經(jīng)全面跨越到數(shù)字平臺之上,設(shè)計的表現(xiàn)、形態(tài)和功能達(dá)到了速度兼顧質(zhì)的飛躍。

2.2設(shè)計表現(xiàn)多元化

計算機(jī)化的設(shè)計手段不但解救了設(shè)計師的雙手,還進(jìn)一步促進(jìn)了設(shè)計表現(xiàn)的變革,在計算機(jī)處理平臺上,從圖形、字體的處理到版式的編排,處處表現(xiàn)出巨大的變化。

首先,圖形在計算機(jī)平臺上有了它在信息時代的衍生物――電腦圖形,在平面設(shè)計的范疇,主要是指以電腦為手段和工具而創(chuàng)作的設(shè)計圖形,它不僅包括傳統(tǒng)意義的圖形,還包括為實(shí)現(xiàn)計算機(jī)和操作者之間的有機(jī)交流而進(jìn)行的界面設(shè)計,軟件的圖形化界面、多媒體系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的交互式界面等。

在電腦圖形中,形狀、機(jī)理、色彩等一切相關(guān)要素都由計算機(jī)處理成可計算和解讀的數(shù)值,都可以通過邏輯演算來編輯修改,傳統(tǒng)技術(shù)中很難實(shí)現(xiàn)的效果和圖形變形、特殊濾鏡效果、漸化合成等用計算機(jī)手段可以輕易達(dá)到。

此外,色彩運(yùn)用也比過去表現(xiàn)得更豐富,設(shè)計師借此造出愈加絢麗的視覺圖像。另一方面,新型設(shè)計工具的應(yīng)用進(jìn)一步拓寬了設(shè)計師的創(chuàng)造空間、蒙太奇、影響疊加與置換等手法的大量運(yùn)用拉近了現(xiàn)實(shí)與夢幻的距離,造就出大批超現(xiàn)實(shí)作品,圖形的表現(xiàn)風(fēng)格日趨多元化。

2.3設(shè)計形態(tài)和功能交互化

信息時代對平面設(shè)計最本質(zhì)的影響,還表現(xiàn)在作品形態(tài)與功能的交互性。

交互性是數(shù)字化設(shè)計功能上獲得一個不平凡的飛躍,這種情形在交互式多媒體系統(tǒng)設(shè)計和網(wǎng)頁設(shè)計中得到集中體現(xiàn)。比如網(wǎng)頁設(shè)計,從構(gòu)成的視覺元素來看,網(wǎng)頁和傳統(tǒng)平面作品沒有區(qū)別,文字、圖形的處理和編排具有典型的平面特征,但超文本技術(shù)的支持讓它擁有多媒體特性的同時,還在信息交流功能上享有充分的交互性。

數(shù)字化模式下,語言、聲音和影像等信息之間也打消了彼此間的界限。多樣的媒體信息用0和1來統(tǒng)一詮釋與表達(dá),文、圖、影、音變得相互關(guān)聯(lián),多媒體也成為數(shù)字化平面作品的顯著特征。以數(shù)字式出版物為例,通過計算機(jī)或類似終端設(shè)備,在二維平面展現(xiàn)給我們的,除了平常印刷出版物包含的平面靜態(tài)的文、圖,還可以有宜人的音樂、活動的影像等,信息在數(shù)字化世界里是多元的、動態(tài)的,這是虛擬數(shù)字形態(tài)作品獨(dú)具的魅力。

3總結(jié)

“緊隨社會進(jìn)步,不斷更新觀念,積極創(chuàng)立新思維”,這是包豪斯辦學(xué)的指導(dǎo)思想之一,對于今天的設(shè)計教學(xué)仍然適用。隨著信息時代的到來,設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)出來的人才不能只追求如何適應(yīng)新平面設(shè)計,而應(yīng)該再次引導(dǎo)平面設(shè)計的發(fā)展方向。這就要從思想上改變學(xué)生、設(shè)計師對信息時代設(shè)計的觀念和認(rèn)識。設(shè)計教育者必須重新認(rèn)識多新時代的傳播介質(zhì),深入思考其本質(zhì)特征以及和傳統(tǒng)教學(xué)工具的本質(zhì)區(qū)別。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉世鋒.平面“不平”――信息時代的平面設(shè)計變革[J].藝術(shù)百家,2003(1).

第3篇

近年來,新媒體一詞被頻繁使用。從最初在傳媒界的使用,到現(xiàn)在擴(kuò)展到多個領(lǐng)域內(nèi)普遍使用,眾多學(xué)者對新媒體進(jìn)行了多角度的研究。數(shù)字圖書館作為現(xiàn)代圖書館發(fā)展的一個重要方向,對新技術(shù)的使用更為重視。那么數(shù)字圖書館中是如何運(yùn)用新媒體呢?新媒體的運(yùn)用對圖書館事業(yè)的發(fā)展有何影響呢?這些問題都是值得深思的。

1 新媒體的概念

何謂新媒體呢?新媒體是一個內(nèi)涵豐富的概念,同時相對于傳統(tǒng)傳播信息的媒體,如廣播、電視和報刊等而提出來的一種新的媒體形態(tài)。這種新的媒體形態(tài)是適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展和人們多樣化的需求而出現(xiàn)。學(xué)者們對此有不同的看法。李莉認(rèn)為新媒體是一種大眾傳播媒體,是一種傳播形態(tài),它通過使用數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),利用現(xiàn)代通信方式(如無線通信、衛(wèi)星等)和互聯(lián)互聯(lián)網(wǎng)渠道,最終通過設(shè)備終端,如智能手機(jī)、平板電腦等,提供信息和娛樂服務(wù),以供用戶的使用。[1]。熊澄宇教授認(rèn)為新媒體是以計算機(jī)信息處理技術(shù)為基礎(chǔ)的一種媒體形態(tài);隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,無線移動的出現(xiàn),這種媒體形態(tài)也在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域、無線移動領(lǐng)域等方面都有所延伸[2]。周暉認(rèn)為新媒體這個概念為了區(qū)別傳統(tǒng)媒體這個概念而提出的,主要是指在科學(xué)技術(shù)的影響和支持下而出現(xiàn)的一種適應(yīng)現(xiàn)代社會需求的媒體形態(tài),這種媒體形態(tài)與傳統(tǒng)的電視、廣播和報紙等媒體有一定的區(qū)別,需要借助一定的數(shù)字設(shè)備來傳播信息,如數(shù)字報紙、手機(jī)信息、數(shù)字電視和網(wǎng)絡(luò)信息等,因此在媒體界將新媒體形象地稱之為“第五媒體”。[3]

從以上學(xué)者們的研究可以看出,新媒體是以計算機(jī)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、通信技術(shù)等為基礎(chǔ),通過終端設(shè)備為用戶提供信息或服務(wù)的媒體形態(tài)。目前常用的新媒體有數(shù)字電視、網(wǎng)絡(luò)媒體、移動媒體等等。這些媒體的投入使用,為用戶帶來了極大的方便,用戶獲取信息的方式更加多樣化。

2 數(shù)字圖書館

在20世紀(jì)80年代,互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)并逐步普及,聯(lián)機(jī)情報檢索順應(yīng)而生,在這種大背景下,圖書館界提出了數(shù)字圖書館這一概念。這一概念的提出,推動了圖書館事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,并隨著社會的進(jìn)步,各種信息技術(shù)和媒體技術(shù)融入到圖書館各項工作中,擴(kuò)展了圖書館的各項業(yè)務(wù)。

數(shù)字圖書館概念的起源來自于VannevarBush所發(fā)表的“誠如我們想象的那樣”(AsWeMayThink)一文。該文發(fā)表于1945年7月在《大西洋月刊》(AtlanticMonthly)上。當(dāng)時VannevarBush擔(dān)任著美國科學(xué)技術(shù)研究和開發(fā)辦公室的主任一職。他在文中構(gòu)思并描述了他所設(shè)想的一種信息機(jī)“Memex",即將計算機(jī)技術(shù)運(yùn)用于圖書館中,將計算機(jī)與圖書館館藏文獻(xiàn)資料的存儲、查詢等服務(wù)相結(jié)合,形成一種新的信息系統(tǒng)。這一構(gòu)思的提出被圖書館界認(rèn)為是數(shù)字圖書館概念的起源地。

隨著圖書館業(yè)務(wù)的擴(kuò)展,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的成熟,數(shù)字圖書館的概念也在不斷發(fā)展。有的學(xué)者認(rèn)為以數(shù)字形式存儲和處理信息的圖書館就是數(shù)字圖書館;有的學(xué)者認(rèn)為數(shù)字圖書館是一種大型的信息系統(tǒng),該系統(tǒng)主要借助一定的數(shù)字技術(shù),把各種不同載體、不同地理位置的信息資源轉(zhuǎn)化為數(shù)字形式存儲,便于網(wǎng)絡(luò)查詢和傳播……雖然學(xué)者們從不同的角度界定了數(shù)字圖書館的概念,但他們都有一個共同點(diǎn),即數(shù)字技術(shù)是數(shù)字圖書館必不可少的工具,存儲方式是數(shù)字化的,可以再網(wǎng)絡(luò)上傳播或

查詢等。

3 新媒體在數(shù)字圖書館中的運(yùn)用

隨著科技技術(shù)的進(jìn)步,圖書館業(yè)務(wù)也在不斷擴(kuò)展,特別是數(shù)字圖書館的出現(xiàn),將新媒體融入到圖書館的各項業(yè)務(wù)中,促使圖書館的進(jìn)一步發(fā)展。

3.1 擴(kuò)展移動圖書館業(yè)務(wù)

在移動互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的新時代,2G、3G網(wǎng)絡(luò)、4G網(wǎng)絡(luò)基本上覆蓋了各個角落,手機(jī)閱讀、手機(jī)電視、手機(jī)視頻點(diǎn)播等多元化的通信業(yè)務(wù)大量出現(xiàn),并受到人們的青睞。與此同時,互動交流方式也多樣化,移動QQ、微信、飛信等產(chǎn)品相繼推出,人們交流更是方便。在此背景下,數(shù)字圖書館一方面可以引入這些新媒體業(yè)務(wù),將圖書館業(yè)務(wù)與手機(jī)等移動設(shè)備、電視、廣播等結(jié)合起來,建設(shè)適合手機(jī)、電視等使用的數(shù)字資源,開發(fā)新的多媒體業(yè)務(wù),如移動圖書館業(yè)務(wù)(如手機(jī)圖書館業(yè)務(wù))、電視圖書館業(yè)務(wù)等等。在自己開發(fā)數(shù)字資源的同時,圖書館還可以向商業(yè)機(jī)構(gòu)購買數(shù)字圖書和其它的數(shù)字資源,通過網(wǎng)絡(luò)提供給本館的讀者群使用;或者將本館的紙質(zhì)資源開發(fā)成文本、圖片或音視頻等數(shù)字化資源,定期在圖書館網(wǎng)站上,以供本館用戶使用。另一方面,圖書館可以通過互聯(lián)網(wǎng),利用移動終端設(shè)備,與圖書館用戶進(jìn)行時時交流,及時為讀者答疑解惑,為圖書館用戶利用本館數(shù)字資源提供技術(shù)支持和幫助。

3.2 移動閱讀

隨著手機(jī)的出現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的成熟,人們閱讀方式和閱讀習(xí)慣發(fā)生了巨大改變,數(shù)字閱讀以其便利性、實(shí)時性等優(yōu)點(diǎn)逐漸成為人們閱讀的主要方式。因此圖書館要跟隨時展需求,積極與電子出版商合作,豐富圖書館的數(shù)字資源,以便為本館讀者提供豐富的電子資源,滿足讀者多樣化的閱讀需求。

第4篇

關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體;藝術(shù)設(shè)計;特征;影響

新時期,隨著我國科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展,社會已經(jīng)進(jìn)入信息化時代。數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計主要以數(shù)字技術(shù)和信息技術(shù)為支撐,屬于一種新型的現(xiàn)代化藝術(shù)形式,涉及虛擬設(shè)計、虛擬環(huán)境、游戲、廣告、動畫、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)、多媒體、信息傳播、人機(jī)界面以及視覺藝術(shù)等多個領(lǐng)域,是藝術(shù)思維與現(xiàn)代技術(shù)的完美結(jié)合。

一、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計

新時期,新媒體藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)的充分融合,是藝術(shù)設(shè)計未來的主要發(fā)展方向。而數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計不僅是一種全新的手段,更是一種現(xiàn)代化的理念,是對傳統(tǒng)理念的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新,其可以充分體現(xiàn)作品的深刻內(nèi)涵和設(shè)計理念,并且具有虛擬性、技術(shù)性以及藝術(shù)性的特點(diǎn)。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的主要特征

1.綜合性與虛擬性

數(shù)字技術(shù)可以提供更加真實(shí)的虛擬場景,進(jìn)而為設(shè)計師準(zhǔn)確表達(dá)創(chuàng)作意圖提供便利。數(shù)字媒體通過魔幻般的軟件工具,能夠制作奇異夸張、色彩復(fù)雜的圖形,各種新奇的畫面都能夠通過數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn),設(shè)計師能夠充分發(fā)揮想象,為觀眾呈現(xiàn)虛幻而奇妙的世界。在數(shù)字虛擬空間中,設(shè)計師能夠創(chuàng)造出以往媒介難以實(shí)現(xiàn)的作品,這種綜合性與虛擬性可以提供給設(shè)計師更加豐富的元素,挖掘設(shè)計師的創(chuàng)意潛能。

2.交互性與高效性

隨著計算機(jī)硬件、軟件的蓬勃發(fā)展,設(shè)計師擁有更多的設(shè)計選擇。數(shù)字技術(shù)具有容易傳播、制作的特點(diǎn),可以讓畫面產(chǎn)生更加神奇的效果,任何大膽而新奇的構(gòu)想都可以呈現(xiàn)給受眾。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)具有瞬時傳播和無限復(fù)制的功能,可以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計的群體擴(kuò)展,取代了以往煩瑣而精細(xì)的勞作形式,減少了重復(fù)作業(yè),提高了設(shè)計效率。設(shè)計師可以將更多的時間和精力用于創(chuàng)意構(gòu)思、概念分析等工作。網(wǎng)絡(luò)擁有大量的數(shù)據(jù)資源,設(shè)計師可以從中任意選擇素材,而在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和通訊技術(shù)的快速發(fā)展中,設(shè)計師能夠獲取更多的交互式、多元化的資源,并從中獲取創(chuàng)作靈感。數(shù)字媒體在藝術(shù)創(chuàng)作、數(shù)據(jù)形象方面具有廣闊的空間,設(shè)計思路也能夠隨意更改。設(shè)計師通過數(shù)字媒體可以實(shí)現(xiàn)多領(lǐng)域、多層次以及超時空的交流合作,促進(jìn)資源的共享和互動。這種具備較強(qiáng)交互性的設(shè)計藝術(shù)可以讓作品變得更加豐富多彩。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計對傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的影響

1.設(shè)計思維有效延伸

通過對數(shù)字技術(shù)的高效利用,設(shè)計師能夠快速完成相關(guān)工作,為設(shè)計的表現(xiàn)形式、工作方法、組織方式、設(shè)計觀念以及造型語言帶來全新的改變,對傳統(tǒng)設(shè)計產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在數(shù)字時代,人們的心理環(huán)境和設(shè)計對象也出現(xiàn)了較大的轉(zhuǎn)變,現(xiàn)代化的產(chǎn)品和技術(shù)不斷涌現(xiàn),傳統(tǒng)設(shè)計也要積極吸納信息元素,其產(chǎn)品也更加具有人情味,在科技環(huán)境下讓人們感覺不再冰冷和陌生。同時,數(shù)字技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)設(shè)計思維的有效延伸,促進(jìn)設(shè)計思路多元化,幫助設(shè)計師開啟長期封閉或無法觸及的靈感邊緣。

2.設(shè)計內(nèi)容更加豐富

在數(shù)字化背景下,新型的傳播媒介和傳播形式層出不窮,視覺藝術(shù)的內(nèi)容獲得了較大豐富。虛擬空間、交互游戲、互動媒體、數(shù)字電視以及網(wǎng)絡(luò)媒體成為了數(shù)字信息的重要媒介和傳播方式,以往的設(shè)計理念受到?jīng)_擊,而數(shù)字化技術(shù)賦予了視覺藝術(shù)更加豐富的內(nèi)容。數(shù)字媒體的美學(xué)范疇和設(shè)計理論在繼承傳統(tǒng)設(shè)計理論的同時完成了拓展與完善,兩者在平面視覺設(shè)計、審美理論、表現(xiàn)內(nèi)容方面具有一致性。數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計作為新時期的科技產(chǎn)物,其表現(xiàn)形式更加多樣,具備較強(qiáng)的時代性、科學(xué)性、先進(jìn)性,其在繼承以往理論的同時體現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)的綜合性特點(diǎn),發(fā)揮了設(shè)計方面的優(yōu)勢。

3.設(shè)計手段得到提升

在以往的設(shè)計方式中,設(shè)計師主要利用雙手繪制效果圖、大樣圖、立面圖、平面圖和創(chuàng)作草圖,制造和設(shè)計分別由不同的人具體完成。在完成設(shè)計產(chǎn)品后,設(shè)計師結(jié)合靜態(tài)圖和產(chǎn)品圖,對設(shè)計功效進(jìn)行綜合分析。但是由于產(chǎn)品和使用者是不斷變化的,這種設(shè)計制作模式導(dǎo)致使用與設(shè)計存在較大的差異,進(jìn)而出現(xiàn)設(shè)計、使用和制造不連續(xù)的情況。而在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計中,設(shè)計師發(fā)揮數(shù)字技術(shù)設(shè)計效果優(yōu)化、圖紙修改簡單以及保存方便等優(yōu)勢,在完成設(shè)計后結(jié)合動態(tài)圖對產(chǎn)品效果進(jìn)行檢驗(yàn),然后根據(jù)使用者的意見和反饋,對設(shè)計進(jìn)行優(yōu)化,進(jìn)而防止設(shè)計、使用和制造不連續(xù)的問題,使設(shè)計更加穩(wěn)定,提高設(shè)計和制造的連貫性。

結(jié)語

在數(shù)字時代,分析數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計對傳統(tǒng)媒體藝術(shù)設(shè)計的影響具有現(xiàn)實(shí)意義,可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)設(shè)計方式與數(shù)字媒體優(yōu)勢的有機(jī)融合,進(jìn)而提升設(shè)計效果,促進(jìn)我國藝術(shù)設(shè)計的快速、穩(wěn)定發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]邢宏亮.數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的特征及對傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的影響.藝術(shù)與設(shè)計:理論版,2011(3).

第5篇

隨著時代的發(fā)展,面對各式各樣的數(shù)字藝術(shù)形式,我們往往流連其中,沉浸在數(shù)字時代給我們帶來的全身心的體驗(yàn)的快樂中。但卻忽視了其背后所蘊(yùn)含的“事”“情”。

本文闡述了設(shè)計事理學(xué)的基本概念,以數(shù)字媒體設(shè)計為例子,簡要探尋數(shù)字媒體設(shè)計的“事”“情”“理”。

一、設(shè)計事理學(xué)的基本概念

我國學(xué)者柳冠中先生在1981年美國學(xué)者赫伯特?A?西蒙提出的“設(shè)計科學(xué)――創(chuàng)造人為事物”的一系列重要觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展并完善了事理學(xué)理論,提出了“設(shè)計事理學(xué)”觀念。他指出“人為事物是設(shè)計的本質(zhì)”。設(shè)計事理學(xué)承襲了“人為事物”的觀念,并且更加強(qiáng)調(diào)設(shè)計“事”的作用和意義即設(shè)計是運(yùn)用“已知的科學(xué)成果”,“限定性地”創(chuàng)造“新的方式”以解決“人類生存的形態(tài)”。

二.數(shù)字媒體的概念

2.數(shù)字媒體藝術(shù)是基于數(shù)字媒體的藝術(shù)。它是視覺藝術(shù)、設(shè)計學(xué)、計算機(jī)圖形和圖像和媒體技術(shù)相互交叉的學(xué)科,這是它的本質(zhì)和內(nèi)涵。數(shù)字媒體藝術(shù)的研究重點(diǎn)是如何應(yīng)用數(shù)碼藝術(shù)創(chuàng)作工具(即圖形圖像軟件).根據(jù)人們的需求求和藝術(shù)設(shè)計規(guī)律來創(chuàng)作和表現(xiàn)具有視覺美感的藝術(shù)作品或服務(wù)業(yè)產(chǎn)品。[3]

三. 數(shù)字媒體設(shè)計中的“事”

“事”,特指在某一特定的時空下,人與人或人或物 之間的行為互動或者信息交換。在這個過程中。事的結(jié)構(gòu)包括以下部分;時間,空間。人,物,行為,信息等。[2]

1.時間,奧古斯丁說:“過去事物的現(xiàn)在便是記憶,現(xiàn)在事物便是直接感受,將來的事物便是期望。”[3]數(shù)字媒體設(shè)計而言,雖然是新興的一種設(shè)計藝術(shù),但是它從20世紀(jì)50年代的關(guān)鍵技術(shù)的攻破,80年代電腦和局域網(wǎng)技術(shù)的成熟,90年代互聯(lián)網(wǎng)宣告數(shù)字媒體時代的到來,這一過程發(fā)展而來,就像柳冠中說的那樣,電腦,可口可樂,抽水馬桶也許幾千年以后考古學(xué)者的研究對象。任何一件事都是在過去-現(xiàn)在―未來的時間流中才具體有確定的意義。

2.空間,不單單是“事”發(fā)生的物理場所,間更多的是個心理,社會場所。數(shù)字媒體設(shè)計中,空間的設(shè)定往往是虛擬的,通過虛擬的數(shù)字信息(此處的信息,包括模擬自然的物,也包括超越自然的現(xiàn)象)來構(gòu)造虛擬的空間。

3.數(shù)字媒體設(shè)計中的人,人的行為 信息。柳冠中在《事理學(xué)論綱》中指出人與物是對應(yīng)著“事”結(jié)構(gòu)內(nèi)的主語或賓語,事實(shí)與受動,信息發(fā)出與信息的接受。以影視后期制作為例,數(shù)字媒體的人主要是指,數(shù)字信息的接受者。也就是影片的觀眾。所以我們影視后期工作者必須考慮與人相關(guān)的所有因素――人的生理因素,人的認(rèn)知心理,人的文化程度等等。數(shù)字媒體設(shè)計要堅持以人為本,這也是設(shè)計事理學(xué)方法論所要求的。如在影視后期的工作中,設(shè)計者要通過數(shù)字手段,來加強(qiáng)畫面效果,創(chuàng)作元素,通過處理過的畫面的強(qiáng)化來刺激觀眾的認(rèn)知從而調(diào)動觀眾的“行為”。這里的行為即腦部的行為。這就是柳冠中在《事理學(xué)論綱》中指出的“條件――行為”的對應(yīng)關(guān)系

四.數(shù)字媒體設(shè)計中事“情”與 事“理”

事之“情”是說一件事的完成,使主體產(chǎn)生一種內(nèi)在的情感體驗(yàn)與價值判斷。理即規(guī)律。就是組成“事”的諸多元素的之間的規(guī)律。

數(shù)字媒體中的“物”從對物本身的定義來看,物包括有形的物,也包括無形的物,包括物質(zhì),也包括非物質(zhì)。柳冠中在《事理學(xué)論綱》中指出“物”泛指人為“事”“物”,即包括有形的人工物,也包括信息、服務(wù)等無形.非物質(zhì)的人工產(chǎn)品。

1.時間的“理”:

(1)生理因素,如呼吸心跳等生物節(jié)律,(2)自然的周期體驗(yàn),如,四季,日出日落(3)內(nèi)容的把握。豐富的內(nèi)容快,貧乏的讓人感覺慢,(4)觀眾的情緒,積極樂觀相對的短,消極的時間長.。

2.聲音的“理”。

聲音不僅僅是簡單的被動承托,而是起著積極的作用。是對畫面的烘托,和升華.

(1) 不同的背景聲音可以婚托不同的氣氛(2)不同的人物配音有不同的感覺(。例如《環(huán)太平洋》這部影片,背景音樂渾厚十足,雄壯的重金屬感,給觀眾以震撼感,進(jìn)一步襯托出畫面的激烈,和打斗場面的精彩。

3.美學(xué)形式上的“理”。

淺層次的美是通過換面的直接感知,如色彩的和諧,光感的自然優(yōu)美。深層次的是由內(nèi)容的美體現(xiàn)出來的,主要是指一種內(nèi)在主觀情意與外在的物象、情景的融合。

影視后期工作者對換面意境的表現(xiàn)就是對藝術(shù)形式的追求。是一種意中之像,而要偏于意,是把主題觀念以生動,具體的感性形象呈現(xiàn)出來[4]。

如《環(huán)太平洋》中表現(xiàn)的是小女孩站在廢墟面前痛哭,其實(shí)小女孩就是意像。以一個小女孩的脆弱來體現(xiàn)怪物的無情冷血,從而體現(xiàn)了怪物的強(qiáng)大,為之后的戰(zhàn)勝怪物埋下伏筆。另一方面,畫面的建筑物的破敗同樣是影視后期工作者的可以塑造,同樣體現(xiàn)了怪物的強(qiáng)大。

4.從心里學(xué)層面的“理”。

廣義上講注意分為有意注意和無意注意。有注意的是運(yùn)動的,聲音響亮的,比較清晰的物體,觀眾在背景突出的,虛實(shí)對比,影調(diào)不必,色彩對比,動靜對比強(qiáng)烈事物感興趣,[4]例如往往影視中的男女主人公,一般是美女,帥男,而怪物比較丑陋。這就是要抓住觀眾的心理,讓觀眾關(guān)注主人共,關(guān)心故事的發(fā)展。當(dāng)然這就離不開影視后期的工作者,通過一些現(xiàn)代手段,或者軟件將主人公的形象進(jìn)行修復(fù)。

影視工作者因該把各種視、聽元素,調(diào)動一切技術(shù)手段并通過寫鏡頭,色彩等增加藝術(shù)效果來提高觀眾的注意。

一.視覺原理。在影視后期特效制作過程中第一要確立視覺形態(tài),然后是建模在造型過程中,視覺能感知的形式?jīng)]包括以下內(nèi)容;體量感,動感,秩序等是材質(zhì),色彩,影調(diào)中和表現(xiàn)的結(jié)果.影視后期特效講究形式美,也就是形態(tài)美,型神兼?zhèn)洌梢娨徊績?yōu)秀的完美的影視作品,急要符合人的情,又要符合事的理。

當(dāng)然影片的定位,和數(shù)字化處理要根據(jù),觀眾的人群,社會的定位,以及影片的主旨等要求等諸多方面的外部因素“應(yīng)當(dāng)如何”來確定。內(nèi)外因的共同作用才產(chǎn)生了我們能看到,和接受的影視效果。

結(jié)論

數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計是隨著時展而產(chǎn)生的一種新的設(shè)計形式,他的出現(xiàn)直接顛覆了傳統(tǒng)的設(shè)計形式,卻又遵循著傳統(tǒng)設(shè)計的理念。 無論數(shù)字技術(shù)如何發(fā)展,數(shù)字手段如何更新,都離不開“事”的規(guī)范。事理學(xué)的目的是理解用戶需求,明確設(shè)計目標(biāo),明確外部因素。 數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計也不例外。從這方面看,對物進(jìn)行事理學(xué)分析就有重要的意義。(作者單位:江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院)

參考文獻(xiàn)

[1]耿志宏. 試論設(shè)計事理學(xué)對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中廣告設(shè)計的影響 [J]新聞界 2008.4

[2]柳冠中.事理學(xué)論綱[M]中南大學(xué)出版社.2006.1

[3]奧古斯丁.懺悔錄.第十一卷第二是章

[4]李四達(dá).數(shù)字媒體藝術(shù)史.[M]清華大學(xué)出版社2008.11

[5]劉荃.中國廣播電視出版社.影視后期的特效制作與理論.2006.1

第6篇

全媒體、融媒體、通用媒體基本概念

業(yè)界對“全媒體”概括和分析頗多,觀點(diǎn)也不完全一致。較為相近的概括為:“全媒體”即“omnimedia”,源自美國一家名叫Martha StewartLiving Omnimedia(瑪莎-斯圖爾特生活全媒體)的家政公司。這家成立于1999年的公司,擁有并管理包括雜志、書籍、報紙專欄、電視節(jié)目、廣播節(jié)目、網(wǎng)站在內(nèi)的多種媒體,通過旗下的所謂“全媒體”傳播自己的家政服務(wù)和產(chǎn)品。限于當(dāng)時的科技水準(zhǔn),瑪莎-斯圖爾特生活全媒體公司的“全媒體”顯然并不全,它的真正含義更接近multimedia“多媒體”。

近十幾年來,隨著全球科技的迅猛發(fā)展,特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷突破,傳播手段日趨多樣化,傳統(tǒng)媒體與新媒體之間日益融通,“全媒體”(omnimedia)的概念隨著傳播領(lǐng)域?qū)嵺`的不斷豐富發(fā)展著它的內(nèi)涵。“全媒體”包括報紙、雜志、出版、廣播、電視、電影、電子音像、網(wǎng)絡(luò)、電信、衛(wèi)星通信在內(nèi)的各類傳播工具和載體,涵蓋視聽、形象、觸覺等人們接收資訊的全部感官,而且針對受眾的不同需求,選擇適合的媒體形式和渠道,深度融合,提供細(xì)分服務(wù),實(shí)現(xiàn)對受眾的全面覆蓋及最佳傳播效果。

“媒介融合”(Media Convergence)這一概念,最早由美國馬薩諸塞州理工大學(xué)的浦爾(Pool)教授提出,1983年他在《自由的科技》中提出“傳播形態(tài)聚合”(the convergence of modes)概念,本意是指各種媒介呈現(xiàn)出多功能一體化的趨勢,這種關(guān)于媒介融合的想象更多地集中于將電視、報刊等傳統(tǒng)媒介融合在一起。“融媒體”是媒介融合的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn),把傳統(tǒng)媒體與新媒體的優(yōu)勢互補(bǔ),使單一媒體的競爭力變?yōu)槎嗝襟w共同的競爭力。“融媒體”不是一個獨(dú)立的實(shí)體媒體,而是一個把廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等介質(zhì)的優(yōu)勢互為整合,互為利用,使其功能、手段、價值得以全面提升的一種運(yùn)作模式,是一種實(shí)實(shí)在在的科學(xué)方法和傳播行為。

全媒體、融媒體基于互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)向前發(fā)展的必然結(jié)果,就是通用媒體。通用(incommonuse),可以解釋為在各處使用;公共使用,普遍使用。《后漢書·律歷志下》:“各有改作,不通用。”唐代李肇《唐國史補(bǔ)》卷下:“絲布為衣,麻布為囊,氈帽為蓋,革皮為帶……天下無貴賤通用之。”

通用媒體可以初步描述為,在互聯(lián)網(wǎng)IP技術(shù)的基礎(chǔ)上各類媒體功能逐漸融合成為具有全媒體、融媒體特性的綜合性數(shù)字內(nèi)容集成播控平臺和綜合性數(shù)字信息運(yùn)營服務(wù)門戶。其基本特征應(yīng)該包括全覆蓋(Full Coverage)、全業(yè)務(wù)(Full Service)、IP化。在互聯(lián)網(wǎng)IP技術(shù)的驅(qū)動之下,一切傳播信息的載體,包括網(wǎng)絡(luò)、通信、媒體之間在技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、組織、規(guī)制等方面將日趨融合。隨著網(wǎng)絡(luò)逐漸融合(網(wǎng)絡(luò)逐漸IP化),不僅僅是媒體,包括關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè),傳統(tǒng)媒體(電視、廣播、報紙)之間,傳統(tǒng)信息產(chǎn)業(yè)(電信業(yè)、廣播電視業(yè))之間的邊界可以消解,國家與國家之間、社群與社群之間、人與人之間的傳播邊界也可以消解。人類社會將逐步進(jìn)入通用媒體時代。

通用媒體的基本構(gòu)成

在實(shí)業(yè)界,美國通用汽車公司(GM)、通用電氣公司(GE)各自體現(xiàn)了其行業(yè)的通用特征。通用汽車公司(GM)成立于1908年9月16日,由威廉·杜蘭特創(chuàng)建。其標(biāo)志GM取自其英文名稱(General Motors Corporation)的前兩個單詞的第一個字母。通用汽車公司各車型商標(biāo)都采用了公司下屬分部的標(biāo)志。通用電氣公司(GE)是世界上最大的多元化服務(wù)性公司,從飛機(jī)發(fā)動機(jī)、發(fā)電設(shè)備到金融服務(wù),從醫(yī)療造影、電視節(jié)目到塑料,GE公司致力于通過多項技術(shù)和服務(wù)創(chuàng)造更美好的生活。杰克·韋爾奇曾擔(dān)任GE公司的董事長及首席執(zhí)行官。

通用媒體集中體現(xiàn)著傳播業(yè)界及關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)界有著廣泛共識的全媒體、融媒體特征,其基本構(gòu)成要素和環(huán)節(jié)包括:

1.通用技術(shù):基于互聯(lián)網(wǎng)IP技術(shù)的運(yùn)算技術(shù)(Cpu/Gpu)、顯示技術(shù)(大屏幕、高分辨率)、能源供應(yīng)技術(shù)(包括能源供應(yīng)來源、續(xù)航能力、供應(yīng)方式等)、傳送技術(shù)(編碼解碼能力和技術(shù)基礎(chǔ))等互聯(lián)互通的技術(shù)應(yīng)用。

2.通用傳輸:基于IPTV平臺上的廣電網(wǎng)、電信網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)的三網(wǎng)融合,移動互聯(lián)網(wǎng)傳輸,以及可以與互聯(lián)網(wǎng)IP技術(shù)對接的數(shù)字衛(wèi)星傳輸、無線地面數(shù)字傳輸?shù)取?/p>

3.通用載體:終端載體是多元化的,又是互聯(lián)互通的開放平臺;終端載體是智能化的,又是集成統(tǒng)一的平臺。通用媒體平臺可以由智能電視、平板電腦、智能手機(jī)等有機(jī)構(gòu)成,多終端協(xié)同、系統(tǒng)化運(yùn)行。

4.通用內(nèi)容:以互聯(lián)網(wǎng)IP技術(shù)為核心的數(shù)字內(nèi)容有機(jī)整合,以及數(shù)字信息的系統(tǒng)集成,可以突破現(xiàn)有媒體介質(zhì)跨媒體傳播。

家庭客廳終端的通用媒體時代

目前家庭客廳終端已成為各終端企業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)競相進(jìn)入的焦點(diǎn)平臺,跨界競爭日趨激烈。TCL愛奇藝智能電視、樂視TV超級電視、小米盒子(高清互聯(lián)網(wǎng)電視機(jī)頂盒)等,利用互聯(lián)網(wǎng)升級換代,改變了傳統(tǒng)電視機(jī),也改變了傳統(tǒng)電視的業(yè)務(wù)模式。傳統(tǒng)電視媒體正在發(fā)生變革,觀眾不僅看電視,還要用電視、享電視。

家庭客廳終端以其海量的、個性化的內(nèi)容和信息服務(wù)功能,正逐步成為通用媒體中心。其基本功能布局初步可以概括為:

1.家庭娛樂中心。數(shù)字音視頻內(nèi)容供應(yīng)地,數(shù)字家庭游戲基地。

2.家庭信息中心。在信息爆炸時代,對信息進(jìn)行全面搜索、查詢、引導(dǎo)、互動、分享、交易、支付,可以整合信息數(shù)據(jù),搭建信息平臺,提供信息應(yīng)用,推動信息消費(fèi)。

3.家庭社交中心。社交化電視,社交互動、交互行為。集聊天室、微博、微信、客戶端等功能于一體。

4.家庭應(yīng)用中心。電子商務(wù),網(wǎng)上醫(yī)療、教育、交通,安全監(jiān)控,家電控制等。

第7篇

關(guān)鍵詞:數(shù)字化藝術(shù)教育創(chuàng)新教育

電腦的普及與互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用將人類社會推進(jìn)到了信息時代,全球經(jīng)濟(jì)一體化的到來和數(shù)字化生存方式的出現(xiàn)必將沖擊到設(shè)計藝術(shù)領(lǐng)域。隨著計算機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、數(shù)碼攝像機(jī)等數(shù)字化設(shè)備在藝術(shù)教育領(lǐng)域中被廣泛應(yīng)用,以計算機(jī)為核心,運(yùn)用多種數(shù)字化技術(shù)手段駕馭藝術(shù)表現(xiàn)形式的新型教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生。它給我們的設(shè)計理念、設(shè)計方式帶來巨大的革命。海德格爾指出:“倘若我們沉思,我們就要追問現(xiàn)代的世界圖像。”數(shù)字化技術(shù)使人類對世界的把握已經(jīng)突破語言的抽象概括而更為直觀、更為圖像化了。體現(xiàn)高科技的數(shù)字化藝術(shù)手段,將感性的認(rèn)識理念用嚴(yán)密的數(shù)學(xué)方法組織起來,并對美術(shù)設(shè)計要素進(jìn)行理性化控制的數(shù)字化藝術(shù)教育必將給人們帶來新的觀念、新的思維,以及新的設(shè)計思想。

一、數(shù)字化發(fā)展的必然與現(xiàn)狀

現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)所提供的產(chǎn)品使我們的生活以前所未有的真實(shí)圖像面目呈現(xiàn)在人們面前。首先是信息載體的數(shù)字化,書籍印刷,作為幾百年來最主要的信息載體,將逐漸被比特運(yùn)算的方式所取代,即實(shí)現(xiàn)知識的數(shù)字化。這種變革使知識可以以更簡單的方式傳播,以更大的容量存取,以更低廉的成本讓人們獲取知識。信息技術(shù)不僅可以實(shí)現(xiàn)文字、圖像、聲音的數(shù)字化,還可將人類世界的一切物質(zhì)以數(shù)字化的形式表示。其次,通信方式的數(shù)字化使信息能夠突破國界、文化及時空的限制而任意傳播,互聯(lián)網(wǎng)的開通使世界變?yōu)橐粋€地球村。數(shù)字化的進(jìn)程已經(jīng)在我們面前展開,而這勢必導(dǎo)致人類的一切文明都必須轉(zhuǎn)化成批量的資訊信息。只有這樣才能通過各種新的數(shù)字媒體,以數(shù)字方式傳輸。甚至可以這樣說,任何不能轉(zhuǎn)化輸送的事物都將面臨被淘汰的危險。而作為一名教育者,更應(yīng)該具備將知識轉(zhuǎn)化為電腦語言的能力,并為人類幾千年來沿襲的教育加入新的概念及內(nèi)涵。

二、數(shù)字化帶來的影響

從設(shè)計工具的變革到新的設(shè)計形態(tài)的產(chǎn)生,數(shù)字媒體的作用已日趨顯著,它使設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)入了一個全新的領(lǐng)域。數(shù)字媒介的應(yīng)用給藝術(shù)設(shè)計教育帶來的影響具體表現(xiàn)在以下幾個層面。

1.高效的數(shù)字化技術(shù)工具

設(shè)計教育從美術(shù)教育中衍生而來,在傳統(tǒng)教學(xué)中,從概念構(gòu)思到圖形設(shè)計或?qū)嶓w建模分成多個層次和階段,學(xué)生的設(shè)計水平相應(yīng)逐步提高。設(shè)計學(xué)習(xí)是在一定的繪畫基礎(chǔ)、繪畫技能及在掌握了有關(guān)工具和材料的前提下進(jìn)行的。在數(shù)字化時代,電腦的出現(xiàn)則大大改變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)行為,大量的手工繪畫、制圖及模型工具轉(zhuǎn)變?yōu)橛嬎銠C(jī)圖形設(shè)計、制圖及建模系統(tǒng)。電腦還替代了學(xué)生有關(guān)重復(fù)計算和公式化、格式化、優(yōu)化選擇等大部分的理性工作,從而使設(shè)計的速度大大提高,使學(xué)生集中精力更多地致力于概念分析、創(chuàng)意構(gòu)思、選擇評價等方面。當(dāng)一個構(gòu)思成熟后就可交由計算機(jī)去修飾、擴(kuò)展、強(qiáng)化或試驗(yàn)。專業(yè)化的電腦軟件具有準(zhǔn)確方便的參數(shù)化、變量化的功能,在設(shè)計中只要隨時存儲變化的結(jié)果,就能隨時回到設(shè)計創(chuàng)造過程中的任何一點(diǎn),對以前的步驟進(jìn)行修改并反復(fù)調(diào)試。

2.新的造型語言及表達(dá)方式的出現(xiàn)

計算機(jī)對設(shè)計最直接的貢獻(xiàn)是帶來了新的造型語言及表達(dá)方式,計算機(jī)構(gòu)造物體的方式及圖像處理上的特點(diǎn),使計算機(jī)創(chuàng)作的作品表現(xiàn)出了新的風(fēng)格,開辟了設(shè)計傳達(dá)的新領(lǐng)域。傳統(tǒng)的手繪技法與電腦設(shè)計是兩種不同的語言形式,它們有本質(zhì)的區(qū)別。運(yùn)用虛擬的概念而非物質(zhì)實(shí)體進(jìn)行設(shè)計表現(xiàn),是設(shè)計表現(xiàn)領(lǐng)域的一個極為重大的變革。在平面設(shè)計中,由于掃描儀及數(shù)碼相機(jī)的出現(xiàn),使設(shè)計者能直接地輸入真實(shí)圖像,通過二維或三維技術(shù)的輔助,就能模擬出逼真的虛幻世界。在立體設(shè)計中,計算機(jī)三維建模及渲染技術(shù)使設(shè)計師在觀察物體時,它能表現(xiàn)出物體的各個側(cè)面及細(xì)部,同時也能在空間的視點(diǎn)中對形體進(jìn)行構(gòu)筑和修改。藝術(shù)設(shè)計語言與網(wǎng)頁設(shè)計語言結(jié)合,融入了互動語言和數(shù)字符號。新技術(shù)的應(yīng)用開辟了設(shè)計傳達(dá)的新領(lǐng)域,創(chuàng)造出新的美學(xué)形態(tài)和設(shè)計形態(tài)。

3.多學(xué)科的交融與新學(xué)科的興起

人類進(jìn)入數(shù)字化時代,自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)三大領(lǐng)域的分界越來越模糊,學(xué)科交叉性發(fā)展、研究已成為高校教學(xué)與科研的重要內(nèi)容。一方面,有些專業(yè)出現(xiàn)綜合、合并,甚至消失的現(xiàn)象;另一方面,各種交叉、綜合學(xué)科大量出現(xiàn)。

設(shè)計師必須掌握日新月異的電腦硬件和軟件,靈活把握視覺新語言的表達(dá)。這就促使當(dāng)今的藝術(shù)教育必然要融入新的理念,構(gòu)筑新的教學(xué)體系——數(shù)碼藝術(shù)教學(xué)。數(shù)碼圖形基礎(chǔ)、Internet資源及傳播應(yīng)用、網(wǎng)頁設(shè)計、三維動畫、多媒體技術(shù)、數(shù)碼影像處理等都被納入藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中。目前,藝術(shù)教育先進(jìn)的國家已經(jīng)將藝術(shù)設(shè)計的教育重心轉(zhuǎn)向多媒體設(shè)計,設(shè)立了新的專業(yè)——傳媒藝術(shù)設(shè)計專業(yè)、數(shù)碼電影特技專業(yè)、數(shù)碼游戲設(shè)計專業(yè)等。

4.信息交流和資源共享

電腦實(shí)現(xiàn)了設(shè)計數(shù)據(jù)的儲存及再利用。各種設(shè)計素材、設(shè)計草圖、效果圖、制圖、圖形藝術(shù)、模型等資料都可以以數(shù)據(jù)來儲存,并且可以方便地檢索。集通訊網(wǎng)絡(luò)、計算機(jī)、數(shù)據(jù)庫為一體的電子信息交換系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和遠(yuǎn)程傳輸技術(shù)的發(fā)展,使交流的發(fā)生不必受到時間和空間的限制。國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)也拓展了藝術(shù)設(shè)計的存在空間,使藝術(shù)設(shè)計走向了更廣泛的數(shù)字化,讓受教育者輕易地接觸大量藝術(shù)設(shè)計資訊,有利于學(xué)生形成開闊的、前瞻性的視野。5.對傳統(tǒng)教學(xué)方式的沖擊

在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中,學(xué)生的思維過程,受限于繁雜重復(fù)的技能示范過程,而限制了設(shè)計過程中的偶然性、多變性。在現(xiàn)代計算機(jī)技術(shù)進(jìn)入課堂后,直觀豐富的表現(xiàn)方法以及全方位、跨時空的思維方式,讓設(shè)計的翅膀擺脫了美術(shù)基礎(chǔ)的制約,簡單的操作過程可產(chǎn)生多樣性的結(jié)果,這才是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的核心。

互動式教學(xué)更是改變了以往單向線性的教學(xué)模式,它打破了時空的限制,并最大限度地支持個性的發(fā)展。另外虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),可以幫助我們開設(shè)一直感到有必要卻沒有能力和條件開設(shè)的課程。網(wǎng)上通訊可以排除時空及人為因素的限制,使教師和學(xué)生能在全球范圍內(nèi)檢索信息,開展教學(xué)活動和學(xué)術(shù)交流。教師的教學(xué)也從“主講者”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動的設(shè)計者和輔導(dǎo)者。學(xué)生的地位也轉(zhuǎn)變?yōu)橛袡C(jī)會參與教學(xué)、參與操作、發(fā)現(xiàn)知識、掌握知識的主動地位。只有完成這幾種轉(zhuǎn)變,才能適應(yīng)數(shù)字時代對設(shè)計教育提出的要求。

三、藝術(shù)教育創(chuàng)新與數(shù)字化教學(xué)

在數(shù)字化離我們越來越近的今天,高校藝術(shù)教育如何培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合性美術(shù)人才這個問題,不可避免地擺在了我們的面前。在數(shù)字化時代,人們憑借網(wǎng)絡(luò)可更快地更新藝術(shù)觀念,更快地創(chuàng)作藝術(shù)品,更快地把藝術(shù)運(yùn)用到各個領(lǐng)域。在美術(shù)人才的培養(yǎng)上,將從傳統(tǒng)的、單一的某一畫種或藝術(shù)風(fēng)格的臨摹、復(fù)制式的教育,發(fā)展成為傳統(tǒng)手法與電腦數(shù)字技術(shù)綜合的藝術(shù)人才培養(yǎng)模式,這將對現(xiàn)存的傳統(tǒng)藝術(shù)教育產(chǎn)生巨大的沖擊。在數(shù)字化時代,要培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才,必須強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)方式的創(chuàng)新。

雖然數(shù)字化教學(xué)手段已經(jīng)深入到教學(xué)工作的每一個方面,但是在藝術(shù)設(shè)計教育中,圍繞數(shù)字化的教學(xué)與學(xué)習(xí)會不會使教師和學(xué)生的實(shí)際動手能力逐步降低的問題,一直存在爭議。筆者認(rèn)為,學(xué)生實(shí)際動手能力降低問題確實(shí)存在,但這一問題不能看作是現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的發(fā)展負(fù)面結(jié)果。一方面,學(xué)生實(shí)際動手能力降低是社會問題,是社會分配不合理與傳統(tǒng)價值取向等各種深層次矛盾反映在大眾教育觀念中的結(jié)果。因此我們必須在積極發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)的同時,重視實(shí)際動手能力的培養(yǎng)。另一方面,傳統(tǒng)觀念中的動手能力并非都是有價值的能力。就像現(xiàn)代繡花工人只需了解繡花的原理、針法,而無需學(xué)會手工繡花一樣,科技進(jìn)步總會使一些舊的技能失去意義,進(jìn)而產(chǎn)生新的技能,使知識與技能達(dá)到新的平衡。

此外,數(shù)字化技術(shù)不僅為藝術(shù)類學(xué)生提供了更廣闊的發(fā)揮空間,也給理工科學(xué)生插上了藝術(shù)創(chuàng)新的翅膀,使設(shè)計藝術(shù)學(xué)科更加顯示其藝術(shù)學(xué)和工學(xué)的邊緣學(xué)科優(yōu)點(diǎn)。筆者所在院校近幾年,已經(jīng)有部分專業(yè)將理工科學(xué)生與藝術(shù)生同時招收、對照培養(yǎng),工科生與藝術(shù)生的界限變得模糊,美術(shù)基礎(chǔ)已經(jīng)不是阻止工科學(xué)生從事設(shè)計工作的障礙。

結(jié)語

我們面對的是嶄新的數(shù)字化時代,它對我們的沖擊可能會改變我們的文化形象,而我們的藝術(shù)設(shè)計教育也會因此而發(fā)生翻天覆地的變化。電腦的應(yīng)用和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展帶來了高效的數(shù)字技術(shù)工具,帶來了新的造型語言及表達(dá)方式,開辟了新興的交叉學(xué)科,給教學(xué)方法的不斷創(chuàng)新帶來了動力。在數(shù)字化時代,我們必須強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新教育,才能造就一批掌握視覺設(shè)計、互聯(lián)網(wǎng)及多媒體設(shè)計,具有創(chuàng)意潛能,能牢牢把握藝術(shù)創(chuàng)新和設(shè)計未來的專門人才,這是藝術(shù)設(shè)計教育者的職責(zé)。

參考文獻(xiàn):

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[6]張耕云.數(shù)字媒介與藝術(shù).美術(shù)研究,2001(1).

第8篇

【關(guān)鍵詞】標(biāo)志設(shè)計;視覺傳達(dá)專業(yè);數(shù)字媒體技術(shù);創(chuàng)新思維

中圖分類號:G642.421 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)03-0170-01

一、設(shè)計當(dāng)隨時代

標(biāo)志設(shè)計是依據(jù)品牌或企業(yè)特定的需求用一種特殊的文字、圖形和色彩等視覺要素組成的信息化符號,以傳達(dá)特定信息和含義的視覺識別符號。隨著科學(xué)技術(shù)、信息互聯(lián)和傳播媒介的發(fā)展與變化,數(shù)字媒體技術(shù)對我們的生活帶來了巨大的影響,延伸到設(shè)計領(lǐng)域,這也促使了設(shè)計師在標(biāo)志設(shè)計時創(chuàng)作思維、視覺語言和表現(xiàn)手法等方面產(chǎn)生了前所未有的改變。基于新媒體環(huán)境在當(dāng)下的發(fā)展趨勢,并兼顧視覺傳達(dá)專業(yè)標(biāo)志設(shè)計課程自身的特點(diǎn),對課程中動態(tài)標(biāo)志設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行革新和完善,這將是本課題研究的根本立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。

時代在不斷的發(fā)展,設(shè)計觀念和設(shè)計形式也在潛移默化中發(fā)生變化。設(shè)計領(lǐng)域的每一次創(chuàng)新與媒體變革都有著千絲萬縷的關(guān)系,數(shù)字媒體技術(shù)不僅在一定程度上決定了標(biāo)志動態(tài)化傳播成為可能,而且將標(biāo)志本身的形態(tài)推向無限化。標(biāo)志作為承載時代特征和企業(yè)文化的視覺載體,擔(dān)負(fù)著信息傳播、溝通企業(yè)與受眾關(guān)系的社會作用,在標(biāo)志設(shè)計創(chuàng)作時應(yīng)緊跟時代脈搏、關(guān)注消費(fèi)者的審美取向,并充分了解市場營銷的規(guī)律和特點(diǎn),以與時俱進(jìn)的創(chuàng)新意識適應(yīng)時代的變化,這將有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,創(chuàng)作出符合時代潮流的標(biāo)志作品。

在傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計課程教學(xué)中一直將標(biāo)志作為某種靜態(tài)和固定的形態(tài)展現(xiàn),隨著數(shù)字媒體化時代的到來,標(biāo)志設(shè)計的教學(xué)理念出現(xiàn)了一定的滯后。標(biāo)志設(shè)計只有大膽借助最新的數(shù)字媒體技術(shù)平臺,不斷打破舊有的設(shè)計束縛,才能創(chuàng)造出更為多元、多維、多效的標(biāo)志設(shè)計新形式,以適應(yīng)不斷發(fā)展的時代特征和品牌傳播的更高需求。因此,標(biāo)志設(shè)計課程內(nèi)容不應(yīng)固守21世紀(jì)標(biāo)志造型程式化的規(guī)律,在教學(xué)中應(yīng)打破傳統(tǒng)的幾何化、扁平化設(shè)計模式的藩籬,并結(jié)合當(dāng)代標(biāo)志動態(tài)化的流行趨勢培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性設(shè)計能力。

二、標(biāo)志設(shè)計課程教學(xué)的創(chuàng)新探索

在數(shù)字信息化時代日益發(fā)展的當(dāng)下,標(biāo)志設(shè)計課程的講授應(yīng)大膽嘗試突破標(biāo)志單一、靜態(tài)、固定的外形與色彩,更加注重利用標(biāo)志內(nèi)部結(jié)構(gòu)的韻律和動態(tài)平衡來表現(xiàn)視覺形象的本質(zhì)。因此,標(biāo)志設(shè)計課程應(yīng)該適時運(yùn)用當(dāng)今的新媒介、新技術(shù)和新理念,設(shè)計更富有文化張力,設(shè)計形態(tài)靈活、多元、豐富的標(biāo)志作品。

高校課程的教育實(shí)踐性教學(xué)改革是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑,是國內(nèi)外高校教學(xué)改革研究的熱點(diǎn)。在標(biāo)志設(shè)計課程教學(xué)上應(yīng)充分借助數(shù)字化媒介傳播的時效性和多樣化優(yōu)勢來表現(xiàn)標(biāo)志的動態(tài)化,這也是增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新思維和提高創(chuàng)新實(shí)踐能力的必要內(nèi)容。現(xiàn)如今在影視片花、頻道包裝、網(wǎng)頁設(shè)計都有動態(tài)標(biāo)志的身影,而且標(biāo)志的動態(tài)化設(shè)計涉及的內(nèi)容非常廣泛,如圖形學(xué)、傳播學(xué)、符號學(xué)、影像學(xué)乃至設(shè)計心理學(xué)等知識,并需要選擇適合的媒介表現(xiàn)方式和傳播平臺,這就對視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生提出了新的要求,不僅需要有豐富、多元的知識儲備和敏銳、獨(dú)到的視角,而且具有熟練操作譬如Flash、AfterEffects等新媒體制作軟件,這是對視覺傳達(dá)專業(yè)學(xué)生動態(tài)思維能力和藝術(shù)表現(xiàn)能力的考驗(yàn),也是對其電腦技術(shù)處理能力的鍛煉。

根據(jù)筆者近年對視覺傳達(dá)專業(yè)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生就業(yè)情況發(fā)現(xiàn),學(xué)生所掌握的軟件技能往往無法滿足市場的需求,其原因主要在于視覺傳達(dá)專業(yè)要求掌握的軟件工具比較單一,僅局限于二維平面設(shè)計軟件的運(yùn)用,在標(biāo)志設(shè)計課程中對動態(tài)化設(shè)計內(nèi)容改革也是對學(xué)生認(rèn)知新媒體軟件的有效途徑,在數(shù)字媒體平臺下提升學(xué)生的設(shè)計藝術(shù)的表現(xiàn)力。因此,數(shù)字化的媒體環(huán)境為動態(tài)化標(biāo)志提供了生存空間,屏幕媒體為動態(tài)化標(biāo)志展示提供了展示舞臺,而Flash、ImageReady等新媒體軟件則為標(biāo)志的動態(tài)化呈現(xiàn)提供了技術(shù)支撐,這將為視覺傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生增強(qiáng)就業(yè)競爭力的砝碼,使學(xué)生在今后的工作中增強(qiáng)崗位勝任力打下了良好的基礎(chǔ),從而達(dá)到培養(yǎng)高素質(zhì)、綜合型視覺設(shè)計人才的目的。

在標(biāo)志設(shè)計教學(xué)內(nèi)容中適時滲透現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計的新思想、新概念、新成果,讓學(xué)生在較短的時間內(nèi)接觸到現(xiàn)代科技發(fā)展的新趨勢、新動態(tài)對標(biāo)志設(shè)計產(chǎn)生的影響,通過標(biāo)志設(shè)計課程的改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐性培養(yǎng),最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更好地發(fā)揮課堂教學(xué)和社會實(shí)踐的相互促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn):

[1]張亞麗.動態(tài)標(biāo)志設(shè)計[M].北京:人民郵電出版社,2013.12.