發(fā)布時間：2024-02-07 14:44:50
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的視覺傳達(dá)設(shè)計的基本要素樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
對形象的研究大都基于企業(yè)形象統(tǒng)一識別系統(tǒng)(CorporateIdentitySystem簡稱CIS)，所謂企業(yè)形象，就是企業(yè)通過傳達(dá)系統(tǒng)如各種標(biāo)志、標(biāo)識、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色彩，運(yùn)用視覺設(shè)計和行為展現(xiàn)，將企業(yè)的理念及特性視覺化、規(guī)范化和系統(tǒng)化，來塑造具體的公眾認(rèn)可、接受的評價形象，從而創(chuàng)造最佳的生產(chǎn)、經(jīng)營、銷售環(huán)境，促進(jìn)企業(yè)的生存發(fā)展。
企業(yè)通過經(jīng)營理念、行為方式，以及統(tǒng)一的視覺識別而建立起對企業(yè)的總體印象，它是一種復(fù)合的指標(biāo)體系，可以把它區(qū)分為內(nèi)部形象和外部形象。內(nèi)部形象是企業(yè)內(nèi)部員工對企業(yè)自身的評價和印象，外部形象是社會公眾對企業(yè)的印象和評價；內(nèi)部形象是外部形象的基礎(chǔ)，外部形象是內(nèi)部形象的目標(biāo)。
產(chǎn)品的形象設(shè)計是為實現(xiàn)企業(yè)的總體形象目標(biāo)的細(xì)化。它是以產(chǎn)品設(shè)計為核心而展開的系統(tǒng)形象設(shè)計，對產(chǎn)品的設(shè)計、開發(fā)、研究的觀念、原理、功能、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、技術(shù)、材料、造型、色彩、加工工藝、生產(chǎn)設(shè)備、包裝、裝璜、運(yùn)輸、展示、營銷手段、廣告策略等等進(jìn)行一系列統(tǒng)一的策劃、統(tǒng)一設(shè)計，形成統(tǒng)一的感官形象和統(tǒng)一的社會形象，能夠起到提升、塑造和傳播企業(yè)形象的作用，使企業(yè)在經(jīng)營信譽(yù)、品牌意識、經(jīng)營謀略、銷售服務(wù)、員工素質(zhì)、企業(yè)文化等諸多方面顯示企業(yè)的個性，強(qiáng)化企業(yè)的整體素質(zhì)，造就品牌效應(yīng)，贏利于激烈的市場競爭中。
2產(chǎn)品形象設(shè)計的統(tǒng)
產(chǎn)品整體形象(ProductsIdentity簡稱PI)是產(chǎn)品在設(shè)計、開發(fā)、研制、流通、使用中形成統(tǒng)一的形象特質(zhì)，是產(chǎn)品內(nèi)在的品質(zhì)形象與產(chǎn)品外在的視覺形象形成統(tǒng)一性的結(jié)果。
2．1產(chǎn)品的品質(zhì)形象的統(tǒng)一性
就產(chǎn)品的品質(zhì)而言，是通過產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量而反映到外在的企業(yè)形象上，如德國的“奔馳”車、西門子的電子產(chǎn)品等，給人更多的是對德國產(chǎn)品的制造技術(shù)、產(chǎn)品性能，以及嚴(yán)格的質(zhì)量管理體系的聯(lián)想，在感官上形成“車—奔馳—技術(shù)—品質(zhì)—德國”?！哔|(zhì)量”與“德國”是同義的，“奔馳”車的形象就是“德國”的形象，“可口可樂”一直是美國文化的象征，伊夫·圣·洛朗的服裝代表著華貴和浪漫的法國人的形象。
產(chǎn)品的品質(zhì)形象涉及到產(chǎn)品的設(shè)計管理與設(shè)計水平，無論是在產(chǎn)品的功能、性能、材料選用、加工工藝、制作方法、設(shè)備條件以及人員素質(zhì)等方面都要有嚴(yán)格的管理。在產(chǎn)品形象設(shè)計中，首先要在設(shè)計管理水平上提高，如有明確的產(chǎn)品設(shè)計目標(biāo)計劃，組織有效的產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)隊伍進(jìn)行關(guān)鍵的技術(shù)攻關(guān)，提供完善的設(shè)計技術(shù)配置服務(wù)，包括“軟”的(高素質(zhì)的設(shè)計人員)、“硬”的(符合設(shè)計開發(fā)要求的設(shè)施、設(shè)備)配置，滿足產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)的物質(zhì)條件。并且要在產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)過程中，實施程序過程的管理(如階段評估、信息反饋、多方案選擇等)。為滿足設(shè)計開發(fā)水平，提高設(shè)計的質(zhì)量，就要提高設(shè)計人員的整體素質(zhì)水平，實施有效的管理模式。
產(chǎn)品設(shè)計水平的高低，除了取決于設(shè)計人員的自身素質(zhì)外，更主要的是要按照科學(xué)的設(shè)計方法程序進(jìn)行。充分進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計的市場調(diào)研，收集資科、信息，提出開發(fā)設(shè)計本產(chǎn)品的充分依據(jù)，如：對產(chǎn)品設(shè)計的功能、性能、造型形態(tài)分析，以及采用何種原理、技術(shù)、生產(chǎn)方式等，滿足何種人群或個體差異的要求(包括心理和生理需求)，對產(chǎn)品的使用方式、使用時間、地點(diǎn)、使用環(huán)境進(jìn)行研究，以及由此產(chǎn)生的社會后果(如安全、環(huán)保、法律)等，進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的分析、研究、歸納，對產(chǎn)品的整體形象設(shè)計進(jìn)行定位，通過方案的選擇、優(yōu)化，形成產(chǎn)品形象設(shè)計的系統(tǒng)性，逐步實現(xiàn)把產(chǎn)品的形象設(shè)計統(tǒng)一到企業(yè)整體形象上來。(見圖2：產(chǎn)品形象一企業(yè)形象)
2．2產(chǎn)品的視覺形鼠統(tǒng)一性
產(chǎn)品的視覺形象的統(tǒng)一性(PI)是企業(yè)形象在產(chǎn)品系統(tǒng)的具體表現(xiàn)，在企業(yè)形象的視覺統(tǒng)一識別(VI)基礎(chǔ)上，以企業(yè)的標(biāo)志、圖形、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色彩、組合規(guī)范、使用規(guī)范為基礎(chǔ)要素，應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)用要素的各個環(huán)節(jié)上。產(chǎn)品的特性及企業(yè)的精神理念透過產(chǎn)品的整體視覺傳達(dá)系統(tǒng)，形成強(qiáng)有力的沖擊力，將具體可視的產(chǎn)品外部形象與其內(nèi)在的特質(zhì)融匯成一體，以傳達(dá)企業(yè)的信息。產(chǎn)品的視覺形象的統(tǒng)一性是以視覺化的設(shè)計要素為中心，塑造獨(dú)特的形象個性，以供社會大眾識別認(rèn)同。
產(chǎn)品PI由基本要素與應(yīng)用要素兩大部分組成。
2．2.l基本要素設(shè)計
產(chǎn)品視覺形象的基本要素是企業(yè)形象視覺識別系統(tǒng)的基本要素，產(chǎn)品形象的視覺識別系統(tǒng)部是建立在基本要素設(shè)計的基礎(chǔ)上，因此它是產(chǎn)品形象設(shè)計的基本元素，是PI的核心部分。
基本要素設(shè)計包括：企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)標(biāo)淮字體、企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色、企業(yè)象征圖案、企業(yè)吉祥物和企業(yè)精神宣傳標(biāo)語等內(nèi)容。
基本要素的設(shè)計是建立在企業(yè)經(jīng)營理念的基礎(chǔ)上，并充分體現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo)、方向、精神?；疽卦O(shè)計必須風(fēng)格統(tǒng)一并能有效地組合、配合應(yīng)用，明確基本要素設(shè)計的組合、使用規(guī)范，規(guī)范制圖的標(biāo)準(zhǔn)及方式，在實際使用中要嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，正確使用。
2．2．2應(yīng)用要責(zé)設(shè)計
應(yīng)用要素設(shè)計是以基本要素設(shè)計為基礎(chǔ)，根據(jù)產(chǎn)品設(shè)計中實際的視覺表達(dá)事項，規(guī)范基本要素的使用，在產(chǎn)品的視覺化設(shè)計中，具體應(yīng)用到以下各項內(nèi)
(1)產(chǎn)品的外觀造型系統(tǒng)(特定的外觀造型、材標(biāo)準(zhǔn)色彩、表面裝飾工藝等)；
(2)產(chǎn)品的包裝系統(tǒng)(包裝造型、包裝的文字、圖符號、排列、包裝材料、包裝紙、包裝箱、集裝箱
(3)產(chǎn)品的立面裝飾系統(tǒng)(立面造型、企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色彩、輔助色彩、銘牌、標(biāo)識等)；
(4)產(chǎn)品的服務(wù)系統(tǒng)(產(chǎn)品貨單、使用說明書、技術(shù)資科書、質(zhì)量跟蹤卡、保修卡、隨貨禮品等)；
(5)產(chǎn)品的促銷媒介系統(tǒng)(商品冊頁廣告，報紙、雜志廣告，電視廣播媒體廣告，互聯(lián)網(wǎng)廣告，POP廣告，戶外廣告，活動廣告、室內(nèi)廣告等)；
(6)產(chǎn)品的展示系統(tǒng)(商場貨架、專賣店、商品展覽會、招商訂貨會、洽談室、櫥窗等展示環(huán)境)。
2．2．3PI手冊
在確定了基本要素后，按照使用的功能、媒體的選擇方式，制定各種使用、操作的規(guī)范，使產(chǎn)品的設(shè)計、研發(fā)具有實際可操作性，保證產(chǎn)品的形象設(shè)計統(tǒng)一性。根據(jù)產(chǎn)品形象設(shè)計的基本要素、應(yīng)用要素編輯成冊，形成設(shè)計指南。
PI手冊是產(chǎn)品形象設(shè)計的最后階段，綜合了PI的全部開發(fā)項目，整理成冊，予以視覺化、系統(tǒng)化、規(guī)范化，可適合在任何時間、環(huán)境、地埔操作使用和查閱。
PI手冊是產(chǎn)品形象設(shè)計實施的技術(shù)保障。通過PI手冊，重復(fù)再現(xiàn)設(shè)計目標(biāo)，在管理上成為行之有效的理論和實踐依據(jù)，為眾多設(shè)計項目開發(fā)中，提供規(guī)范化和參照物，指導(dǎo)產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)，并按系列化進(jìn)展，最終統(tǒng)一到企業(yè)形象的識別上。
3產(chǎn)品形象設(shè)計的評價系統(tǒng)
產(chǎn)品的設(shè)計、研發(fā)、生產(chǎn)、流通及使用，都是以服務(wù)于人類的生活與社會發(fā)展為前提的，產(chǎn)品功能、形式的提出，是根據(jù)人類自身的發(fā)展需求而產(chǎn)生，是為了解決自身的某一問題或事物而設(shè)定，一切都圍繞著“人”的存在而存在，其生存和發(fā)展的價值完全取決于人的情感因素。因此，人為的評價因素就顯得尤為重要。產(chǎn)品形象的評價一直是個難題，如果按完全量化的評價指標(biāo)體系去評價，很難得到滿意的結(jié)果，特別是涉及到人類的多種情感，諸如喜、怒、哀、樂，以及五官的視、聽、觸、嗅等感官因素，就會出現(xiàn)許多不確定評價因素，還要涉及到人自身的個體差異、心理與生理的差異、所處環(huán)境、地域、時間及備類社會因素等等，對產(chǎn)品的形象評價必定會出現(xiàn)模糊不清，難以確定，因此必須以定性和定量結(jié)合的評價方式建立起評價系統(tǒng)，在涉及到人類情感、美感和時代時尚等因素時，可以以定性的方式評價；而對功能、性能、技術(shù)手段等則可量化評價；有的則要由兩者綜合去評價。
3．1產(chǎn)品形象評價系統(tǒng)基本框架
產(chǎn)品形象的評價系統(tǒng)框架是以產(chǎn)品的內(nèi)、外評價因素為基礎(chǔ)，以人的需求目標(biāo)為評價結(jié)果，評價的好、壞會直接影響到該產(chǎn)品是否能生存發(fā)展或慘遭淘汰，并指導(dǎo)產(chǎn)品設(shè)計、開發(fā)今后的發(fā)展方向(見圖3)。
3．2產(chǎn)品形象評價系統(tǒng)內(nèi)容
對產(chǎn)品形象的評價，不能拘泥于僅僅是對產(chǎn)品的外觀造型設(shè)計的評價，因為它只是產(chǎn)品整體形象的極小部分，是最直觀和表層的東西，更深層次的是通過產(chǎn)品的形象展示一個企業(yè)形象與文化直至一個國家的形象。因此，對產(chǎn)品形象的評價必須從縱橫的多方位去衡量。
根據(jù)產(chǎn)品形象的評價系統(tǒng)框架，由產(chǎn)品形象內(nèi)部因素與產(chǎn)品形象外部因素兩大部分組成的測評平臺，涉及到從產(chǎn)品的設(shè)計研發(fā)、生產(chǎn)制造、生產(chǎn)管理到使用者因素、市場因素以及社會因素等評價范圍，以及由此產(chǎn)生的許多定性與量化的測試和測評點(diǎn)，能較詳細(xì)具體地、有針對性的評價(見圖4)。
產(chǎn)品從設(shè)計研發(fā)—生產(chǎn)制造—銷售—使用，是由產(chǎn)品—商品—用品—廢品的演化過程，它涉及到人—機(jī)—產(chǎn)品—社會—環(huán)境的各個層面與各種關(guān)系。因此產(chǎn)品的形象設(shè)計必須解決好這種層面與關(guān)系，才能達(dá)到設(shè)計的目標(biāo)與要求，才能稱之為“好”的產(chǎn)品形象。
結(jié)束語
建立產(chǎn)品形象設(shè)計的評價系統(tǒng)，有利于科學(xué)地評價產(chǎn)品設(shè)計的優(yōu)劣，規(guī)范產(chǎn)品設(shè)計中的行為，指導(dǎo)產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展方向，為產(chǎn)品設(shè)計提供科學(xué)的理論依據(jù)。便于產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)、生產(chǎn)與管理的規(guī)范化，避免在產(chǎn)品形象評價中產(chǎn)生許多不確切的評價因素，減少以往在評價中絕大部分的人為因素和評價模糊界定不清的狀況。但在評價的方式上，始終要遵循定性與定量的評價原則，否則就會落入疆化的模式，嚴(yán)重地阻撓產(chǎn)品設(shè)計中的創(chuàng)新與個性化發(fā)展。
評價因素是隨著人類自身發(fā)展而變化的，評價的方法與評價的內(nèi)容亦會不斷發(fā)生變化。評價系統(tǒng)是動態(tài)的，各測評、測試點(diǎn)是互動關(guān)鏈的。因此評價最終的結(jié)果要以符合人的要求以及社會發(fā)展需求為目標(biāo)。
【關(guān)鍵詞】海報 圖形 視覺心理 特征
海報設(shè)計是眾多視覺傳達(dá)設(shè)計之一。圖形作為一種非文字性語言，在海報設(shè)計中可以表達(dá)作品內(nèi)涵、傳遞信息，有效實現(xiàn)作品商用價值和社會經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，是海報設(shè)計未來發(fā)展的重要趨勢。
一、視覺傳達(dá)設(shè)計、海報與圖形的概述
視覺傳達(dá)設(shè)計是指利用視覺符號來傳遞各種信息的設(shè)計。視覺傳達(dá)設(shè)計的基本要素主要有文字、圖形、色彩，視覺傳達(dá)的主要載體有報紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)、影視片、廣告牌及其他印刷宣傳物。視覺傳達(dá)設(shè)計就是要利用其基本要素設(shè)計成作品，通過其主要載體，把有關(guān)信息通過受眾的眼睛傳達(dá)給受眾，讓受眾產(chǎn)生心理反應(yīng)。視覺傳達(dá)設(shè)計就是“給人看的設(shè)計，告知的設(shè)計”，在人們的日常生活中起著舉足輕重的作用。
海報又稱招貼或宣傳畫，通常是指單張紙形式、可張貼的廣告印刷品，是一種平面形式的宣傳廣告。
圖形是一種具有說明性的視覺符號，設(shè)計師以圖形為創(chuàng)作元素，設(shè)計成可視性的作品，表達(dá)創(chuàng)作者的意念和思想內(nèi)涵，實現(xiàn)作品的商業(yè)價值與社會效益。
二、海報設(shè)計作品圖形的視覺心理特征
（一）視覺心理
視覺傳達(dá)設(shè)計在準(zhǔn)確傳達(dá)視覺信息的同時能使受眾的視覺心理發(fā)生能動反應(yīng)，使受眾所看與所知同時感覺，積極理解作品，形成感悟體驗，讓受眾審美體驗與設(shè)計者創(chuàng)作意圖形成共振，達(dá)到信息傳達(dá)的目的。
（二）視覺心理特征
1.重復(fù)與漸變
重復(fù)就是在視覺藝術(shù)中，同樣的圖形以相同的表現(xiàn)手法重復(fù)出現(xiàn)。重復(fù)相對于單個圖形元素，在組合時，受眾容易獲得整體感，具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。在海報設(shè)計中，設(shè)計元素的合理重復(fù)，可使畫面構(gòu)圖整體具有秩序美感和韻律感，使受眾消除心理緊張感，獲得強(qiáng)烈的視覺效果。
漸變就是在單位重復(fù)過程中，變化是逐漸改變，程度均等。形態(tài)的漸變包括單元加寬、單位縮減、角度減小等，色彩的漸變包括
明度、色相、純度、冷暖等。設(shè)計圖形漸變，要用兩種或兩種以上相似圖形，用漸變展現(xiàn)其內(nèi)在聯(lián)系，使圖形在受眾心理呈現(xiàn)韻律美。
2.對稱與均衡
對稱是指圖像相對于某點(diǎn)、直線或平面，在排列上相互對應(yīng)，整個構(gòu)圖上下、左右對稱，高度平衡，它有自我調(diào)節(jié)傾向，如果圖形有缺陷，受眾會產(chǎn)生使缺陷部分趨于完整的心理，尋求視覺心理的穩(wěn)定。
均衡是指布局上的等量不等形的平衡。對稱能產(chǎn)生均衡感，均衡和對稱都能讓受眾心理平衡。設(shè)計者設(shè)計作品時，運(yùn)用豐富的審美經(jīng)驗和嫻熟的形式美法則，可以使受眾心理上獲得均衡感。
3.虛實與疏密
在海報設(shè)計中，虛實就是受眾視覺清晰與模糊、明確與含混，“實”是需要主要處理的物體，“虛”是需要次要處理的物體。
疏密就是稀疏與稠密，在海報設(shè)計中，畫面元素排列疏密不勻，該疏即疏，該密即密，能收到畫面層次豐富、內(nèi)容充實的效果。
4.節(jié)奏與韻律
在海報設(shè)計中，通過各要素的組合來實現(xiàn)節(jié)奏與韻律。圖形是傳達(dá)信息的視覺符號，本身就具有簡潔的節(jié)奏形式。在海報設(shè)計時，將文字、圖形及點(diǎn)、線、面等元素按照設(shè)計者的意圖重新組合，形成富有節(jié)奏的韻律感。一幅好的海報作品要能夠調(diào)動受眾心理，表達(dá)作品內(nèi)涵、成功傳遞信息。
三、視覺傳達(dá)設(shè)計之海報設(shè)計作品欣賞
海報又稱招貼或宣傳畫，是一種平面形式的宣傳廣告，具有藝術(shù)表現(xiàn)力豐富、視覺沖擊力強(qiáng)等特點(diǎn)，多用于電影推介、比賽活動、文藝演出等廣告宣傳。中國青年志愿者的宣傳海報，構(gòu)圖造型為“心”，也是英文“青年”第一個字母“Y”；圖中央既是手也是鴿子的造型，寓意為中國青年志愿者向社會奉獻(xiàn)一片愛心，伸出友愛之手，面向世界、奔向未來，表現(xiàn)“熱心獻(xiàn)社會、真情暖人心”的主題。
電影海報是海報的分支，它濃縮了一部電影的精華，有著深厚的文化內(nèi)涵，具有很強(qiáng)的藝術(shù)性和觀賞性，如果設(shè)計者對圖形、文字、色彩等設(shè)計元素進(jìn)行巧妙運(yùn)用，就能提升受眾的視覺表現(xiàn)力和作品的藝術(shù)魅力?！段覀兲焐弦姟返碾娪昂螅路轿鍌€人物形象，緊密排列，以豎構(gòu)圖，上方只有一個人物形象，在等量的色塊中，形成了鮮明的疏密對比，兩個人物在不同時期的形象得到很好的展現(xiàn)，既對電影主題進(jìn)行了詮釋，也豐富了海報的畫面。《與美人圖》的電影海報，畫面整體以藍(lán)色調(diào)為主，畫面人物穿著輕盈的服裝，位于畫面中心向左，設(shè)計師在畫面的右側(cè)，對文字的大小、形狀、高度做出精心安排，用文字來均衡，使整個畫面有平衡感。
海報一般設(shè)置于戶外，一幅視覺沖擊力強(qiáng)的作品就能強(qiáng)烈吸引受眾的眼球，就能給受眾深刻印象、回味無窮的廣告效果?！蹲屪訌楋w》的電影海報，子彈從左邊字體迅速穿過，利用字的筆畫連接，迅速穿過的子彈剛好把字體切割，再配合上凌厲的筆觸變形，讓人產(chǎn)生視覺愉悅的設(shè)計感與子彈飛過的速度感。
一幅優(yōu)秀的海報作品既要能成功傳達(dá)主題內(nèi)容，又要具備一定的文化內(nèi)涵，在設(shè)計者和受眾之間產(chǎn)生情感與心靈上的交流和共鳴，收到更好的社會宣傳效果。2008年奧運(yùn)會標(biāo)志海報，就是以最簡潔有效的圖形、文字元素來表現(xiàn)富有深刻內(nèi)涵的主題。五環(huán)表示奧運(yùn)會，表示五大洲人民團(tuán)結(jié)；2008表示奧運(yùn)會2008年在北京召開；上面的圖形表示具有中國民族特色中國結(jié)、運(yùn)動員在打太極拳，形象鮮明醒目，色彩鮮艷強(qiáng)烈。
結(jié)語
總而言之，在近些年來，視覺傳達(dá)設(shè)計在社會生活中的影響越來越大，越來越受到人們的喜愛，廣泛應(yīng)用于標(biāo)志設(shè)計、包裝設(shè)計、店內(nèi)外設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計等方面，這些設(shè)計都是以文字、圖形、色彩為基本要素進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，再通過視覺傳達(dá)給受眾，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力影響著人們的思想感情和文化觀念，也以其震撼的視覺體驗影響著人們的人文觀和價值觀。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞 視覺傳達(dá)設(shè)計 色彩 原則 方法
中圖分類號：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
1 關(guān)于視覺傳達(dá)設(shè)計的概念和特點(diǎn)分析
目前，人們通常把通過用視覺符號來表達(dá)和傳遞各種信息的設(shè)計稱之為視覺傳達(dá)設(shè)計。在視覺傳達(dá)設(shè)計中信息的發(fā)送者是設(shè)計者，信息的接受者是傳達(dá)對象。視覺傳達(dá)設(shè)計所涵蓋的領(lǐng)域非常廣泛，在廣告設(shè)計、書籍設(shè)計、編排設(shè)計、字體設(shè)計、包裝設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計等領(lǐng)域都存在著視覺傳達(dá)設(shè)計的內(nèi)容。
視覺傳達(dá)設(shè)計的主要目的是把信息通過視覺媒介向觀眾表現(xiàn)并傳達(dá)，以期獲得觀眾的認(rèn)可，其創(chuàng)作的基本要素是圖形、文字及色彩，主要表達(dá)方式是平面設(shè)計，主要表達(dá)媒介是印刷物，主要服務(wù)對象是現(xiàn)代商業(yè)，主要作用是在企業(yè)、商品、消費(fèi)者之間架起溝通的橋梁?；诖?，筆者認(rèn)為視覺傳達(dá)設(shè)計的主要特點(diǎn)是“溝通性”。
2 關(guān)于視覺傳達(dá)設(shè)計中色彩應(yīng)用的基本原則分析
色彩與圖像和文字一起構(gòu)成視覺傳達(dá)設(shè)計的基本要素。為了使產(chǎn)品能夠順利銷售而實現(xiàn)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價值，就需要在宣傳商品時通過巨大的視覺沖擊力來引起大眾的注意，而在這方面，色彩的設(shè)計和搭配有著不可替代的功能。在視覺傳達(dá)設(shè)計中色彩組合如果運(yùn)用得恰當(dāng)和巧妙，就能增強(qiáng)感官刺激，提升視覺傳達(dá)效果的作用。為了能夠在視覺傳達(dá)設(shè)計中準(zhǔn)確地運(yùn)用色彩，設(shè)計者不但應(yīng)具有豐富的理論知識、敏銳的色彩洞察力及能熟練運(yùn)用色彩技巧，而且更需要掌握色彩與視覺傳達(dá)之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律。筆者認(rèn)為在視覺傳達(dá)設(shè)計中準(zhǔn)確運(yùn)用色彩，應(yīng)遵循以下幾個基本原則：
（1）遵循傳達(dá)對象的固有形象色原則。由于商品的色彩特征及長期宣傳等諸多因素的原因，許多種類的商品在消費(fèi)者的頭腦中形成了或深或淺的“形象色”、“概念色”或者“慣用色”的觀念，這一觀念會隨著人們長期的感情積累由感性選擇上升為理想判斷，從而形成人們鑒定商品性質(zhì)的一個視覺標(biāo)準(zhǔn)。因此，傳達(dá)對象的固有形象色對視覺傳達(dá)設(shè)計中色彩設(shè)計的影響是十分巨大的，成為了視覺傳達(dá)設(shè)計中色彩設(shè)計所遵循的原則之一。如：在包裝設(shè)計中，將商品的固有形象色在包裝上直接再現(xiàn)。不但能為消費(fèi)者提供明確的商品信息，而且還能讓消費(fèi)者產(chǎn)生對商品的記憶和對商品的基本內(nèi)容、特性的判斷，從而起到增強(qiáng)商品表達(dá)效果，促使消費(fèi)者產(chǎn)生購買欲的作用。
（2）遵循對主體色和背景色的合理原則。在視覺傳達(dá)設(shè)計中，為了突出設(shè)計作品形象的主題，就必須正確處理主體色和背景色的關(guān)系。筆者認(rèn)為在處理主體色和背景色的關(guān)系時，應(yīng)注意以下兩個方面：其一，應(yīng)注重產(chǎn)生強(qiáng)烈的色彩效果。在設(shè)計作品時應(yīng)讓主體色和背景色形成濃郁的色彩對比使作品具有強(qiáng)烈、歡快、鮮明、華麗、飽和的感情特點(diǎn)，從而對受眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊力。其二、應(yīng)注重主體色和背景色之間的對比適度，背景色的明度高低應(yīng)取決于主體色的明度高低。通常情況下，設(shè)計作品時，作品畫面的背景色通常采用比較統(tǒng)一的、柔和的、相近的色彩或中間色來突出主體色。為了使較明快的主體色得到突出，可以使用統(tǒng)一的暗色彩作為背景色。如在進(jìn)行兒童玩具的廣告設(shè)計時，可以采用鮮艷、明亮、強(qiáng)烈的色彩作為主體色，與綠色、藍(lán)色組成的背景色對比，適應(yīng)兒童天真、活潑的心理和愛好。
除上述原則之外，視覺傳達(dá)設(shè)計中色彩應(yīng)用的基本原則還有整體策劃原則、地域特征原則、在整體統(tǒng)一的前提下突出局部的原則，鑒于篇幅有限，不一一敘述。
3 關(guān)于視覺傳達(dá)設(shè)計中色彩應(yīng)用的方法分析
鑒于視覺傳達(dá)設(shè)計中色彩運(yùn)用的實踐操作性很強(qiáng)，筆者主要通過對一些實際案例的分析來介紹其方法：
（1）色彩在標(biāo)志設(shè)計中的運(yùn)用。對于標(biāo)志色彩設(shè)計的要求一般是醒目、單純、強(qiáng)烈。在標(biāo)志設(shè)計中色彩運(yùn)用的方法主要有三：其一、原色配合法。原色具有強(qiáng)烈、單純、鮮艷、藝術(shù)效果好、傳播效果佳等特征，適合于在標(biāo)志設(shè)計中運(yùn)用。其二、同類色配合法。在設(shè)計標(biāo)志時只運(yùn)用一種顏色，通過改變色彩明亮度的方法來吸引受眾的視覺。如：犀牛戶外用品公司的標(biāo)志使用橙色，這種充滿活力的顏色體現(xiàn)出勇于進(jìn)取的精神，這與戶外運(yùn)動的特點(diǎn)高度契合，所以看起來很自然、醒目，給人以很深的影響。其三、補(bǔ)色配合法。通過對色彩的配置形成鮮明的對比，達(dá)到使標(biāo)志圖形鮮艷醒目，對人們產(chǎn)生巨大視覺沖擊力的效果。值得注意的是，在設(shè)計標(biāo)志時，應(yīng)盡量使用一種色彩，以避免讓人產(chǎn)生零亂、難以辨別的感覺，同時還應(yīng)對各種色相明度、純度間的關(guān)系予以著重考慮。另外，受眾人群對于不同顏色的好惡也應(yīng)在設(shè)計的過程中予以考慮。
（2）色彩在包裝設(shè)計中的運(yùn)用。在對商品進(jìn)行包裝設(shè)計時，色彩的運(yùn)用是十分重要的，優(yōu)美的個性鮮明的包裝色彩不但起到美化商品，快速引起消費(fèi)者注意的效果，而且還能起到增強(qiáng)商品競爭力的效果。因此，設(shè)計者在對包裝的色彩進(jìn)行設(shè)計時，應(yīng)在對包裝設(shè)計中的色彩運(yùn)用有科學(xué)認(rèn)識的基礎(chǔ)上按照商品的屬性進(jìn)行合理的色彩設(shè)計。如：在為一款針對兒童銷售的巧克力進(jìn)行包裝設(shè)計時，就應(yīng)使用亮麗明快的色調(diào)來引起小朋友的注意，把淡黃色的圖形與淡藍(lán)色的背景進(jìn)行搭配，或者把純白色的圖形與淡粉色的背景進(jìn)行搭配等，使整個包裝顯得明快而柔和，從而獲得兒童的喜愛。
（3）色彩在招貼設(shè)計中的運(yùn)用。作為戶外廣告之一的招貼，色彩是其靈魂，設(shè)計招貼的色彩時應(yīng)注重使主題形象顯得鮮明奪目。設(shè)計者可以通過運(yùn)用強(qiáng)烈的對比色調(diào)，讓觀眾在很短的時間內(nèi)接受信息，并形成很深刻的印象。這就要求色彩設(shè)計要有象征意義，能引起人的聯(lián)想。如：白色能使人想到神圣、純潔，藍(lán)色使人想到和平、安寧等。
總之，發(fā)出和接受信息是視覺傳達(dá)設(shè)計的重要環(huán)節(jié)。為了能吸引受眾的注意力，使消費(fèi)者更好地接受信息，設(shè)計者應(yīng)對色彩運(yùn)用的原則與方法進(jìn)行充分的理解與掌握，這樣才能在設(shè)計實踐中準(zhǔn)確用色，創(chuàng)作出優(yōu)秀的視覺傳達(dá)設(shè)計作品。
參考文獻(xiàn)
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論文摘要：從卜個世紀(jì)90年代到本世紀(jì)，這十幾年是中國營銷傳播沒汁發(fā)展最快的一個階段，也涎生了很多偉大的營銷傳播概念，它們或一舉成就了一個企業(yè)、一個品牌，或一舉轉(zhuǎn)變了市場運(yùn)行規(guī)則。這些奉不該被大家忽視卻正在被大家忽視的經(jīng)典案例綜合在一起應(yīng)該會給中國的營銷傳播設(shè)計者一些深刻的啟發(fā)，值得新世紀(jì)的營銷傳播沒計者們再度深思。
在市場逐漸飽和，競爭壓力越來越大的今天，企業(yè)對消費(fèi)者認(rèn)知研究不斷重視，對于營銷傳播設(shè)計的研究在企業(yè)里不斷細(xì)化和深入，已逐漸作為一個獨(dú)立的研究實體來開展工作。品牌的成功，離不開研發(fā)、營銷，而這一切以現(xiàn)代整合營銷傳播設(shè)計的思想來看，都必須以消費(fèi)者為中心，根據(jù)目標(biāo)人群的特點(diǎn)來調(diào)整品牌形象，以整體的產(chǎn)品形象來強(qiáng)化人們的認(rèn)知，甚至整個團(tuán)隊的工作方式必須及時調(diào)整，在產(chǎn)品的規(guī)劃和前期設(shè)計時就花更多的時間和精力從用戶環(huán)境的角度來琢磨產(chǎn)品的特性，達(dá)到營銷傳播設(shè)計的最優(yōu)化，使產(chǎn)品中更多地體現(xiàn)出用戶的情感和使用習(xí)慣，以獲得消費(fèi)者的認(rèn)同，增強(qiáng)企業(yè)的競爭力。
一、對于整合營銷傳播設(shè)計的認(rèn)知
整合營銷傳播英文為:(IntegratedMarketingCommunicatins),簡稱:IMCoIMC的核心思想是將與企業(yè)進(jìn)行市場營銷所有關(guān)的一切傳播活動一元化。IMC一方面把廣告、促銷、公關(guān)、直銷,CI,包裝、新聞媒體等一切傳播活動都涵蓋到營銷活動的范圍之內(nèi);另一方面則使企業(yè)能夠?qū)⒔y(tǒng)一的傳播資訊傳達(dá)給消費(fèi)者，即營銷傳播的一元化策略。
二、營梢傳播設(shè)計中企業(yè)的產(chǎn)品形象設(shè)計
產(chǎn)品的形象設(shè)計是服務(wù)于企業(yè)的整體形象設(shè)計，是以產(chǎn)品設(shè)計為核心，圍繞著人對產(chǎn)品的需求，更大限度地適合人的個體與社會的需求而獲得普遍的認(rèn)同感，改變?nèi)藗兊纳罘绞剑岣呱钯|(zhì)量和水平。因此對產(chǎn)品形象的設(shè)計和評價系統(tǒng)的研究具有十分重要的意義，評價系統(tǒng)復(fù)雜而變化多樣，有許多不確定因素，特別是涉及到人的感官因素等，包括人的生理和心理因素。筆者試圖通過對企業(yè)形象的統(tǒng)一識別的研究，并以此為基礎(chǔ)，結(jié)合人與產(chǎn)品與社會的關(guān)系展開討論，對產(chǎn)品形象設(shè)計及評價系統(tǒng)作有意義的探索。因此，企業(yè)以及產(chǎn)品的形象設(shè)計都是營銷傳播設(shè)計中的重中之重。
產(chǎn)品形象設(shè)計與企業(yè)形象設(shè)計的關(guān)系。對形象的研究大都基于企業(yè)形象統(tǒng)一識別系統(tǒng)(CorporateIdentitySystem簡稱cIS>,所謂企業(yè)形象，就是企業(yè)通過傳達(dá)系統(tǒng)如各種標(biāo)志、標(biāo)識、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色彩，運(yùn)用視覺設(shè)計和行為展現(xiàn)，將企業(yè)的理念及特性視覺化、規(guī)范化和系統(tǒng)化，來塑造具體的公眾認(rèn)可、接受的評價形象，從而創(chuàng)造最佳的生產(chǎn)、經(jīng)營、銷售環(huán)境，促進(jìn)企業(yè)的生存發(fā)展。
企業(yè)通過經(jīng)營理念、行為方式，以及統(tǒng)一的視覺識別而建立起對企業(yè)的總體印象，它是一種復(fù)合的指標(biāo)體系，可以把它區(qū)分為內(nèi)部形象和外部形象。內(nèi)部形象是企業(yè)內(nèi)部員工對企業(yè)自身的評價和印象，外部形象是社會公眾對企業(yè)的印象和評價;內(nèi)部形象是外部形象的基礎(chǔ)，外部形象是內(nèi)部形象的目標(biāo)。
產(chǎn)品的形象設(shè)計是為實現(xiàn)企業(yè)的總體形象目標(biāo)的細(xì)化。它是以產(chǎn)品設(shè)計為核心而展開的系統(tǒng)形象設(shè)計，對產(chǎn)品的設(shè)計、開發(fā)、研究的觀念、原理、功能、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、技術(shù)、材料、造型、色彩、加工工藝、生產(chǎn)設(shè)備、包裝、裝磺、運(yùn)輸、展示、營銷手段、廣告策略等等進(jìn)行一系列統(tǒng)一的策劃、統(tǒng)一設(shè)計，形成統(tǒng)一的感官形象和統(tǒng)一的社會形象，能夠起到提升、塑造和傳播企業(yè)形象的作用，使企業(yè)在經(jīng)營信譽(yù)、品牌意識、經(jīng)營謀略、銷售服務(wù)、員工素質(zhì)、企業(yè)文化等諸多方面顯示企業(yè)的個性，強(qiáng)化企業(yè)的整體素質(zhì)，造就品牌效應(yīng)，贏利于激烈的市場競爭中。
三、企業(yè)形象設(shè)計的組成
企業(yè)形象設(shè)計由基本要素與應(yīng)用要素兩大部分組成。企業(yè)形象設(shè)計中VI是指視覺認(rèn)知，即企業(yè)的視覺識別(形象識別)。VI是以企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色彩為核心展開的完整系統(tǒng)的視覺傳達(dá)體系。
VI是CIS的靜態(tài)部分，通過統(tǒng)一化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的視覺識別設(shè)計。
基本要素系統(tǒng)一—企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色、企業(yè)標(biāo)語、企業(yè)象征圖形、宣傳語言、市場行銷報告書以及各部分的組合規(guī)范設(shè)計等。
應(yīng)用要素系統(tǒng)—將基本要素系統(tǒng)中的設(shè)計運(yùn)用到與企業(yè)相關(guān)聯(lián)的各個領(lǐng)域。如:辦公事物用品、生產(chǎn)設(shè)備、建筑環(huán)境、產(chǎn)品包裝、廣告媒體、交通運(yùn)輸工具、衣著服裝、旗幟、招牌、標(biāo)識牌、櫥窗、陳列展示等。
視覺識別VI在CIS中最具有傳播力和感染力，最容易被受眾所認(rèn)可，并占據(jù)主導(dǎo)地位。因為視覺識別系統(tǒng)是企業(yè)形象的直接傳達(dá)系統(tǒng)，故被稱為“企業(yè)的臉”。
四、曹銷傳播設(shè)計的經(jīng)典案例
一個完美的企業(yè)形象傳播設(shè)計就是一次與消費(fèi)者心靈的溝通，讓消費(fèi)者產(chǎn)生購買欲望，這就是營銷傳播設(shè)計所要達(dá)到的最終目的。
IBM充分發(fā)揮整合營銷傳播設(shè)計的優(yōu)勢，因此鑄就了輝煌。IBM公司是美國最早導(dǎo)人CIS戰(zhàn)略的企業(yè)之一。時任IBM公司總裁的Thomas"Watson認(rèn)為，為了使公司成為享譽(yù)世界的大企業(yè)，就非常有必要改變企業(yè)的陳舊形象，在電子計算機(jī)行業(yè)中樹立一個良好的形象。這個形象不僅能體現(xiàn)出企業(yè)的理念，而且還有利于企業(yè)在市場中的競爭，特別是能在消費(fèi)者心目中留下一個具有視覺沖擊力的形象標(biāo)志。于是，在設(shè)計大師保羅·蘭德的建議下，把公司全稱“InternationalBusinessMachines”縮寫成“IBM’’三個字母，形成統(tǒng)一的、易于識別的標(biāo)志，為“IBM’’的發(fā)展制定出一整套的CIS戰(zhàn)略;還以此設(shè)計出具有強(qiáng)烈視覺沖擊力的藍(lán)色字體和富有靈感的造型，且選用明快的藍(lán)色作為公司的標(biāo)準(zhǔn)色。從此，IBM公司通過CIS戰(zhàn)略的導(dǎo)人塑造了企業(yè)形象，社會知名度與美譽(yù)度大增，市場占有率迅速擴(kuò)大，“藍(lán)色巨人”的形象在公眾中樹立了起來。
然而，促使IBM公司成為計算機(jī)行業(yè)中首屈一指的霸主，卻不僅是有一個良好的企業(yè)視覺識別VI，而且由于IBM公司樹立了以“IBM就是服務(wù)”為宗旨的企業(yè)理念識別MI，并自始至終為之奮斗不息。
"IBM就是服務(wù)”—這句話清楚而又準(zhǔn)確的闡明了企業(yè)的指導(dǎo)思想。也就是說，IBM公司提供的不僅是產(chǎn)品機(jī)器，而且還有使人信賴、熱情周到的服務(wù)—公司在創(chuàng)辦之初就要求對于任何一位用戶提出的問題都必須在24小時內(nèi)給予解決;公司免費(fèi)為用戶提供維修、咨詢和培訓(xùn)的服務(wù);甚至對IBM公司提供的服務(wù)不滿意，還可以退回機(jī)器·IBM公司用這樣的理念作為指導(dǎo)，使得公司在服務(wù)方面的工作可以說幾乎達(dá)到無懈可擊的程度，令人嘆為觀止。
正因為IBM公司能為顧客提供如此周到的服務(wù)，這就使消費(fèi)者確信公司在關(guān)心著每一位用戶。所以，才能在廣大消費(fèi)者心目中留下如此美好的印象，才能使IBM公司在強(qiáng)手如林的計算機(jī)市場中一枝獨(dú)秀、勇往直前。
至今，IBM公司給人的印象始終是“充滿自信，永攀科技高峰的國際性大公司”，這都應(yīng)歸功于企業(yè)形象識別系統(tǒng)CIS的開發(fā)，特別是企業(yè)理念識別的成功策劃，IBM公司已成為企業(yè)導(dǎo)人CIS的典范!
在當(dāng)今時代，平面設(shè)計已經(jīng)深入到我們生活的各個領(lǐng)域，對于我們的生活產(chǎn)生了重要的影響。在平面設(shè)計中恰當(dāng)?shù)氖褂靡曈X語言，對于平面設(shè)計目標(biāo)的實現(xiàn)有著重要的作用。平面設(shè)計中視覺語言的基本要素主要有：視認(rèn)性、可讀性、記憶性以及明確性。
1.1視認(rèn)性
視認(rèn)性是指視覺形象要能引起讓人們視覺的注意。這種注意主要是通過形象的結(jié)構(gòu)、大小、顏色、環(huán)境、方位等引起的。在當(dāng)今時代，社會變化萬千，信息充斥生活，人們的注意力不易集中。如果沒有足夠的特殊性是無法引起人們的注意。因此在平面設(shè)計中加強(qiáng)視覺語言的視認(rèn)性成為當(dāng)今平面設(shè)計中的一個重要追求。目前，在平面設(shè)計中我們只要是通過運(yùn)用美妙形象的文字或者鮮明的色彩對比等來吸引人們的眼球。這種表達(dá)方式在當(dāng)今時代的平面設(shè)計中雖然起到了一定的作用，但仍然還有很長的路要走。
1.2可讀性
平面設(shè)計的一個重要的目標(biāo)就是實現(xiàn)信息的傳播。因此,平面設(shè)計視覺語言的一個重要因素便是可讀性。要想平面設(shè)計的視覺語言具有可讀性，視覺語言的運(yùn)用就應(yīng)該符合人們的心里習(xí)慣以及社會公認(rèn)的原則，體現(xiàn)出可持續(xù)的特征。然而如果我們在進(jìn)行平面設(shè)計的過程中，沒有注意到這些固有的原則，就容易出現(xiàn)形象以及色彩設(shè)計的隨意性，這在一定程度上就會影響到信息連貫性的傳達(dá)，不利于平面設(shè)計目標(biāo)的實現(xiàn)。
1.3記憶性
記憶性，就是指平面設(shè)計的形象能夠長期的形成于腦海中，并且可以進(jìn)行條件反射。視覺語言的記憶性是通過各種因素的均衡、調(diào)和、動靜對比等實現(xiàn)的。另外，新穎的、簡潔的通俗的視覺語言容易使人加深印象。這些創(chuàng)新性在一定程度上賦予設(shè)計作品特殊的魅力，引起人們的共鳴，從而加深人們對于視覺形象的長久記憶，這有助于實現(xiàn)平面設(shè)計記憶性的目標(biāo)。
2平面設(shè)計中視覺語言的特點(diǎn)
平面設(shè)計的語言主要是為了抓住人們的眼球，傳遞信息等，因此,平面設(shè)計的語言應(yīng)該具有簡明性、民族性以及時代性。
2.1簡明性
平面設(shè)計的視覺語言具有依附性的特點(diǎn)，它不像繪畫那樣，通過畫面等來獨(dú)立的傳達(dá)某種信息，而是依附于某一產(chǎn)品或者某一觀念的設(shè)計來進(jìn)行信息的傳遞。因此平面設(shè)計的視覺語言要具有簡明性幫助人們盡快的記憶。在當(dāng)今時代，社會信息紛繁復(fù)雜，人們對于一種產(chǎn)品的視覺停留時間一般都比較短暫，這就需要平面設(shè)計在幾秒鐘之內(nèi)吸引人們的眼光，傳遞某種信息，因此簡明性成為平面設(shè)計中的一個重要特點(diǎn)。
2.2民族性
一個民族在長期的生活過程中已經(jīng)形成了一些約定俗成的文化，有著一定的審美情趣。因此,在進(jìn)行平面設(shè)計的時候，視覺語言的傳達(dá)只有符合該民族的傳統(tǒng)的審美情趣，才能夠被人們廣泛的接受。不同民族，不同國家的地理環(huán)境等的不同，使得人們有著不同的審美觀念。在當(dāng)今時代，經(jīng)濟(jì)全球化加快，不同民族之間的聯(lián)系更加緊密，民族的也更成為世界的。因此，在當(dāng)今社會，越是民族的越容易吸引人們的目光，越容易被人所接受。在進(jìn)行平面設(shè)計的時候，我們盡可能多的引進(jìn)不同民族的視覺語言，然后進(jìn)行民族化，這樣一來可以創(chuàng)新平面設(shè)計的視覺語言，吸引人們的目光，還可以讓人們更加容易的接受，便于信息的傳遞，從而促進(jìn)平面設(shè)計目標(biāo)的實現(xiàn)。
2.3時代性
平面設(shè)計是屬于時代的。在當(dāng)今時代，新媒體迅速的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)普及到平民家庭中，人們的視覺感受進(jìn)入了泛濫的時代。平面設(shè)計要想在當(dāng)今時代脫穎而出，只有創(chuàng)作出獨(dú)特的、時代的東西。平面設(shè)計是有目的的視覺創(chuàng)造，因此,在平面設(shè)計的視覺語言的運(yùn)用上，我們要體現(xiàn)出時代性、價值觀念的多樣性以及生活結(jié)構(gòu)的多元化等。在當(dāng)今時代，只有在現(xiàn)代平面設(shè)計中使用時代性的視覺語言進(jìn)行設(shè)計理念的表達(dá)，設(shè)計信息的傳遞，才能夠真正的實現(xiàn)平面設(shè)計的目標(biāo)。
3結(jié)語
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)廣告視覺傳達(dá)藝術(shù)特色
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，具有獨(dú)特藝術(shù)性和欣賞性的網(wǎng)絡(luò)廣告出現(xiàn)在公眾的視野。網(wǎng)絡(luò)廣告與傳統(tǒng)廣告不同，它在頁面布局、色彩、文字、版式設(shè)計和視覺傳達(dá)方面體現(xiàn)了現(xiàn)代廣告的發(fā)展趨勢。文章基于互聯(lián)網(wǎng)的時效性和快速性特點(diǎn)，從藝術(shù)角度分析網(wǎng)絡(luò)廣告，以期使之更加適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)這個新的傳播方式。
一、視覺傳達(dá)設(shè)計與網(wǎng)絡(luò)廣告的概念
視覺傳達(dá)設(shè)計是通過可視形式傳播特定事物的主動行為，主要依賴視覺，通過標(biāo)志、排版、插畫、色彩等形式進(jìn)行二維空間的影像表達(dá)，從而將信息傳達(dá)給受眾。網(wǎng)絡(luò)廣告是在網(wǎng)絡(luò)平臺上投放的廣告，是一種通過新媒體傳播的廣告新模式。進(jìn)入21世紀(jì)以來，新媒體技術(shù)快速發(fā)展，信息傳播突破了地域和時間的限制，以網(wǎng)絡(luò)為媒介的信息傳播迅速興起，如網(wǎng)絡(luò)報紙、電子雜志、網(wǎng)絡(luò)廣告等。其中，網(wǎng)絡(luò)廣告不同于前幾類，它依附于其他頁面之上，以頁面的一部分加以呈現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)廣告起源于美國，1994年10月27日，《熱線》雜志以電子雜志為基礎(chǔ)推出了網(wǎng)絡(luò)廣告。此后，各大主流雜志紛紛效仿。這充分說明網(wǎng)絡(luò)廣告是符合大眾的消費(fèi)需求的。同時，在頁面設(shè)計方面運(yùn)用視覺傳達(dá)設(shè)計，使網(wǎng)絡(luò)廣告的形式更加多樣化。
二、網(wǎng)絡(luò)廣告的基本構(gòu)成要素
1.圖形
網(wǎng)絡(luò)廣告的視覺語言是由圖形元素構(gòu)成的。圖形最大的優(yōu)點(diǎn)就是直觀，它可以形象地將所要表達(dá)的內(nèi)容呈現(xiàn)在受眾面前。同時，圖形具有突破語言和民族限制的能力，具有很強(qiáng)的識別性。與傳統(tǒng)廣告相比，網(wǎng)絡(luò)廣告的圖形更加小巧、精致。以一則公益廣告為例，一個可回收垃圾桶旁邊有一個廢紙團(tuán)，當(dāng)把紙團(tuán)放進(jìn)桶內(nèi)時，就跳出來一只綿羊。前后兩張圖片的對比，清楚地揭示了環(huán)保的主題。所以，圖形也是一種語言，它可以使廣告更加鮮明、具體、生動。
2.文字
圖形雖然能直觀地傳遞出廣告所要表達(dá)的內(nèi)容，但是受眾的理解能力是有限的，所以，文字表達(dá)也十分重要。由于網(wǎng)絡(luò)廣告的面積有限，因而在文字的嵌入方面就要精簡，要能夠與圖片相互呼應(yīng)。設(shè)計者通過設(shè)計文字形態(tài)、空間布局、字體色彩搭配表現(xiàn)設(shè)計內(nèi)涵。如，央視的公益廣告《家，有愛就有責(zé)任》隨著人在不同階段的成長，將“family”一詞的字母進(jìn)行拆解變換，形象而生動地表達(dá)了主題思想。因此，運(yùn)用一定的設(shè)計手段包裝、變換和重組文字，可以傳遞出更豐富的信息。
3.色彩
色彩是構(gòu)成廣告的基本要素之一，也是圖片內(nèi)容表達(dá)的手段之一。心理學(xué)方面的研究表明，色彩能對人的心理產(chǎn)生影響。如，鮮艷、和諧、明快的顏色組合對受眾有較強(qiáng)的吸引力，而低沉、昏暗的顏色組合會給人壓抑之感。網(wǎng)絡(luò)廣告利用色彩突出所要表達(dá)的內(nèi)容，色彩組合更加多變。網(wǎng)絡(luò)廣告多使用兩種或兩種以上的色彩進(jìn)行搭配，力求使受眾獲得視覺上的沖擊。
4.版面設(shè)計
優(yōu)秀的廣告具有清晰的主次關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)廣告的版面設(shè)計應(yīng)遵循人的視覺瀏覽習(xí)慣。人們看一則廣告通常從中間看起，然后向四周擴(kuò)散，有時也習(xí)慣性地遵循先左后右、先上后下的瀏覽原則。所以，設(shè)計者要注意這些原則，把握布局比例，這樣才能獲得協(xié)調(diào)的效果，使版面和諧、統(tǒng)一。
三、網(wǎng)絡(luò)廣告的視覺設(shè)計原則
1.審美原則
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，新媒體不斷改變著人們的生活，人們的審美觀念逐漸由靜態(tài)審美轉(zhuǎn)向動態(tài)審美，這就要求網(wǎng)絡(luò)廣告將動態(tài)美表現(xiàn)出來。一些網(wǎng)絡(luò)廣告中運(yùn)用圖形和文字的變化、組合，以及透視和夸張的手法增加作品的美感和穿透力，使色彩美感充分體現(xiàn)出來。通過合理安排版式，將結(jié)構(gòu)美感體現(xiàn)出來，這樣才能符合大眾的審美觀。
2.創(chuàng)新原則
網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計者應(yīng)突破固有的廣告模式，整合各方面的資源，只有合理組合才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。如，廣告風(fēng)格可以更加新穎獨(dú)特，并結(jié)合圖形、色彩和文字，不斷增強(qiáng)廣告的感染力和表現(xiàn)力。同時，需要注意將各部分元素有機(jī)聯(lián)系起來，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)新，從而提升廣告的品質(zhì)。
結(jié)語
隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)廣告與視覺傳達(dá)設(shè)計的聯(lián)系更加緊密。從視覺傳達(dá)設(shè)計的角度分析網(wǎng)絡(luò)廣告的要素和表現(xiàn)原則，對新形勢下網(wǎng)絡(luò)廣告的發(fā)展具有重要的意義。
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一、形態(tài)的本質(zhì)
形態(tài)不只是物體的外形,也包括物體的內(nèi)在結(jié)構(gòu),即從形態(tài)中可以反映內(nèi)在的質(zhì)、組織、結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵等。在形態(tài)的研究中,自然物的外形并不比內(nèi)在的結(jié)構(gòu)與力量來得重要,因為我們看自然物時,不僅要利用視覺,也要借助思維,去洞察這個結(jié)構(gòu)與力量。自然物的形態(tài)均與生長或生命有關(guān),在造型創(chuàng)作中,不能夠只是簡單地模仿自然的外形,而要傳達(dá)其內(nèi)在的結(jié)構(gòu)與所賦予的外在形象整合所顯示出的生命力量,并透過生命力的表現(xiàn)去發(fā)現(xiàn)一個自然物和基本形體(如圓柱體、圓錐體、圓球體)的共存、共生的性質(zhì),從而表達(dá)自然物的精華與本質(zhì)。
二、形態(tài)的體系
在理性分析上可將形態(tài)分為兩種:一是直接知覺的形態(tài),即看得見也摸得到,如文字、圖形、草木等,我們稱為現(xiàn)實形態(tài);另一種是非直接知覺的形態(tài),即在習(xí)慣性思維中,憑想象而獲得的形態(tài),它存在于我們的觀念中,稱為觀念形態(tài)?，F(xiàn)實形態(tài)有自然的也有人為的,可分為自然形態(tài)和人為形態(tài)兩種,而所有的人為形態(tài)的創(chuàng)作規(guī)律,都是人感知自然,從自然形態(tài)形成規(guī)律中認(rèn)識、分析和總結(jié)出來的。在自然形態(tài)中,有機(jī)形態(tài)所占的比例很大,如園中的花果、林中的鳥獸,乃至岸上的小石,河川的溪流,天際的輕煙等,這些形態(tài)有的是由外力的作用所構(gòu)成的,并賦予了形態(tài)曲面或曲線的性格而顯出柔和之美。如豌豆的外形具有強(qiáng)度的曲面張力,以包藏內(nèi)部的豆仁;又如魚類在水中游動,身體呈流線型的曲面構(gòu)造,以適應(yīng)水中的環(huán)境。這些形態(tài)充滿了合理的人機(jī)性,在視覺上產(chǎn)生流動的。在有機(jī)形態(tài)中,顯示的是力與力之間相互作用的結(jié)果,即力學(xué)要素的相互關(guān)系所構(gòu)成的。如鵝卵石、河岸的形態(tài)便是水的沖擊與物質(zhì)的抗力相互作用的結(jié)果。有機(jī)形態(tài)中包含了無數(shù)的基本形態(tài),塞尚曾把自然界的物象、繁雜的形態(tài)還原到簡單的球、圓錐、圓柱形態(tài)中,以數(shù)個基本形態(tài)代表所有形態(tài)的基本結(jié)構(gòu),這個觀念給予后人很大的啟示。由瑞士建筑家赫爾佐格和德穆窿主持設(shè)計的北京奧運(yùn)會體育館,就象一個巨大的容器,它符合國家奧運(yùn)會體育館在功能上和技術(shù)上的需求,建筑結(jié)構(gòu)的組建相互支撐,形成網(wǎng)絡(luò)狀的構(gòu)架,其方向、樓梯及屋頂完美有機(jī)地融為一體。建筑外觀設(shè)計宛如一只用樹枝編織而成的巨型“鳥巢”,坐落在奧林匹克公園中央?yún)^(qū),并有微妙的呼應(yīng)關(guān)系。
三、形態(tài)的基本要素和特性
形態(tài)的基本要素包含了點(diǎn)、線、面、體等幾個方面,點(diǎn)的方向性排列產(chǎn)生線,線的并列產(chǎn)生面,面的重疊又形成了體。點(diǎn)、線、面、體的排列組合是立體形態(tài)呈現(xiàn)的關(guān)鍵。點(diǎn)、線、面、體諸構(gòu)成要素,反映在具體的形態(tài)設(shè)計上,表現(xiàn)為各種形態(tài)要素的組合及設(shè)計,形式上的尖角和端角、線棱和線角、內(nèi)壁和外壁、整體和局部等形態(tài)要素的轉(zhuǎn)折、起伏、銜接等多種變化,都是由這些基本要素以不同方式相互結(jié)合所構(gòu)成的。
1.點(diǎn):對點(diǎn)的判定,完全取決于它與其存在的空間關(guān)系。無論它的面積多大,以何種形式出現(xiàn),只要它在整體空間被認(rèn)為具有凝聚性而成為最小的視覺單位時,都可以稱為點(diǎn)。在立體構(gòu)成中的點(diǎn),不但有大小、形狀和厚度,同時還具備了生命的意義,它往往和線、面、體的同構(gòu)產(chǎn)生效果。
2.線:線為一切形態(tài)的基礎(chǔ)。凈化的線條是形態(tài)設(shè)計的靈魂,線是設(shè)計師的重要設(shè)計語言。在立體造型中,線有積極與消極兩種意義。所謂積極的線,指獨(dú)立存在的線;所謂消極的線,指存在于平面的邊線或立體棱邊的線,可以構(gòu)成形的外部輪廓線,將形從外界分離出來。線可歸納為直線、曲線兩大類,直線給人堅硬、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X;曲線則給人舒展、優(yōu)雅的感覺。直線有力的美,曲線有動的美。在形態(tài)設(shè)計中常采用直線和曲線相結(jié)合的造型,產(chǎn)生方中帶圓、圓中寓方、剛?cè)嵯酀?jì)的效果。
3.面:面是由長度和寬度兩個次元所共同構(gòu)成的“二維空間”,含有積極與消極二種意義。所謂積極的面,或是線的密集或移動,或是點(diǎn)的繼續(xù)擴(kuò)大,或是線的寬度增大,或是體的分割。所謂消極的面,或是點(diǎn)的集合,或是線的集合,或是體的交叉,也稱為虛有的面。面是立體構(gòu)成的根本,任何立體和空間形態(tài)都是建立在面上,任何形態(tài)的感知都通過面產(chǎn)生的。面可分為幾何形的面(用數(shù)學(xué)法則所構(gòu)成的直線形或曲線形)、偶然形的面(非人力所能完全控制的恒?，F(xiàn)象的形)、有機(jī)形的面(順乎自然法則且具有次序性美感的形)、不規(guī)則形的面(非次序性且故意尋求表現(xiàn)某種情感特征的形)。各種形態(tài)的面,所傳遞的信息各有其獨(dú)特的個性,例如:幾何形的面給人以簡潔、明快、明朗、端莊、有序之美感。
4.體:面的圍合運(yùn)動或延展運(yùn)動形成了體。體不僅包含了點(diǎn)、線、面的形態(tài)要素,而且包含了點(diǎn)、線、面的運(yùn)動空間要素,所以體是點(diǎn)、線、面的空間組合。體是由長度、寬度、深度三個次元所共同構(gòu)成的“三維空間”,它占有實質(zhì)空間,從任何角度都可以通過視覺和觸覺感知它的存在。體的基本種類主要有球體、圓柱體、立方體、四棱柱體和四棱錐體等。體給人實在、確定、可靠的體量之感。各種形態(tài)的體,其性格各有差異:立方體具有厚實、穩(wěn)定、莊重的體量感;球體、圓柱體、立方體、四棱柱體和四棱錐體給人以明快、舒展、活躍的動感;球體具有活潑、躍動的動態(tài)美;柱體給人以強(qiáng)烈的聳峙、向上的動態(tài)美感;椎體卻給人以展開、輕盈的動態(tài)美感。體的主要特征是量感的表現(xiàn)體現(xiàn)體的體積、重量和容量的共同關(guān)系,體的量感包括實體的表現(xiàn)和虛體的存在。
5.形態(tài)的抽象性與具象性。所謂抽象,《辭?！分械亩x為:(1)同“具體”相對,指從具體事物中抽取出來的相對獨(dú)立的各個方面、屬性、關(guān)系等;(2)指思維活動的一種特殊性,即在事物中抽取事物的本質(zhì)屬性,撇開非本質(zhì)屬性,是形成概念的思維過程方法。抽象的目的是為了追求造型的真諦,凈化造型的本質(zhì),它提倡造型要素應(yīng)盡可能地避免一切具象形態(tài)所帶來的局限和束縛。從古希臘哲學(xué)家到當(dāng)今的藝術(shù)家及設(shè)計師所形成的設(shè)計理論上看,都認(rèn)為所有的物體可以還原成圓球、圓錐和圓柱三種最基本的抽象形,這三個形的平面投影即為圓、三角、方形。所謂具象形態(tài)是未經(jīng)提煉加工的原型,即自然形態(tài)。因此,凡從自然形態(tài)提煉變化出來的形態(tài),都是抽象的,只是抽象的程度不同而已。抽象形態(tài)和具象形態(tài)在造型活動中都是通過抽象的方法創(chuàng)造的,只是人的認(rèn)識過程中處于不同階段。提煉程度高是抽象的形態(tài),提煉程度低是具象的形態(tài)。
四、設(shè)計與形態(tài)
設(shè)計意味著創(chuàng)造,形態(tài)是設(shè)計創(chuàng)造的基本要素,這決定了必須用發(fā)展的觀點(diǎn)來看待設(shè)計中的形態(tài)元素,不然所設(shè)計的“物”就會喪失生命力。不同的時代都有自己的設(shè)計語言,時代的發(fā)展決定著新型形態(tài)觀的產(chǎn)生,它成為引領(lǐng)設(shè)計發(fā)展的先行者。
1.形是營造主題的一個重要方面:主要通過設(shè)計物的尺度、形狀、比例及層次關(guān)系對心理體驗的影響,讓人產(chǎn)生擁有感、成就感、親切感,同時還應(yīng)營造必要的環(huán)境氛圍使人產(chǎn)生夸張、含蓄、趣味、愉悅、輕松、神秘等不同的心理情緒。如,對稱或矩形能顯示空間嚴(yán)謹(jǐn),有利于營造莊嚴(yán)、寧靜、典雅、明快的氣氛;圓和橢圓形能顯示包容,有利于營造完滿、活撥的氣氛。
2.形態(tài)的指示性特征:物的形態(tài)暗示人們使用方式、操作方式。通過造型形態(tài)相似性,如裁紙刀的進(jìn)退刀按鈕設(shè)計為大拇指的負(fù)形并設(shè)計有凸筋,便于刀片的進(jìn)退操作暗示它的使用方式;通過造型的因果聯(lián)系,如旋鈕的造型采用周邊側(cè)面凹凸紋槽的多少、粗細(xì)這種視覺形態(tài),以傳達(dá)出旋鈕是精細(xì)的微調(diào)還是大旋量的粗調(diào);容器利用開口的大小來暗示所盛放東西的貴重與否、用量多少和保存時間長度等。
【關(guān)鍵詞】T臺風(fēng)格 服裝風(fēng)格 妝面造型 視覺傳達(dá) 服裝表演風(fēng)格
1.T臺風(fēng)格中視覺傳達(dá)要素的提煉
在視覺傳達(dá)中諸多元素都能起到傳遞信息的效果，但零散的構(gòu)成因素，不足以完美的表現(xiàn)設(shè)計的全部思想與內(nèi)涵。若想要將自己的設(shè)計更好的展現(xiàn)在觀眾面前就必須對設(shè)計元素進(jìn)行提煉。T臺風(fēng)格源自于服裝和服裝表演風(fēng)格相結(jié)合的外在表現(xiàn)形式，所以在開始對其進(jìn)行提煉前我們先就服裝和服裝表演中的視覺傳達(dá)要素進(jìn)行分析。
2.T臺風(fēng)格中視覺傳達(dá)要素的解析
視覺傳達(dá)設(shè)計中，由于對點(diǎn)、線、面、以及色彩等要素的選擇和組織方式的不同，會直接導(dǎo)致視覺形態(tài)的結(jié)構(gòu)特征和所傳達(dá)的信息內(nèi)容的不同。下面我們將對這些要素進(jìn)行具體分類解析。點(diǎn)、線、面的運(yùn)用在T臺風(fēng)格的審美中，點(diǎn)、線、面的美是造型形式美的基本表現(xiàn)形式，形式美法則是造型要素的組織形態(tài)，色彩賦予形狀以靈魂，它們是藝術(shù)家在長期的創(chuàng)造實踐中對客觀事物外形特征美的一種抽象，這種抽象積淀了豐富的感情和觀念，使點(diǎn)、線和面成為人們的審美對象。
2.1造型的運(yùn)用。造型一詞原本是建筑設(shè)計或其他藝術(shù)設(shè)計中常用的詞匯。在人們打造自己、塑造自己、提升自己的過程中身體姿態(tài)的造型，服裝的造型（色彩和款式）也成了一種重要的手段。造型在服裝設(shè)計中主要是指服裝外部整體的輪廓特征，它是服裝形態(tài)中的第一視覺要素，它包括外部結(jié)構(gòu)造型和內(nèi)部結(jié)構(gòu)造型即整體造型和局部造型。
2.2音樂的運(yùn)用。音樂被稱為是流動的建筑，那是因為它是按照一定的重力規(guī)則及對稱和諧的規(guī)則，按一定大小、長短和高低的比例關(guān)系建立起來的，通過T臺展示這一媒介以視覺的形式傳達(dá)給觀眾。與建筑的區(qū)別在于建筑擁有巨人的結(jié)構(gòu)外觀，而音樂則是通過耳聽眼看直接滲透到心靈中去，引起受眾者靈魂的共鳴。
2.3燈光的運(yùn)用。在視覺傳達(dá)中燈光運(yùn)用非常重要，燈光藝術(shù)為灰色的世界帶來了燦爛和華麗的景象，通常人們會把燈光看成是藝術(shù)的靈魂，它是一種表現(xiàn)于段，可以起美化或丑化作用。因此，光與服裝色彩的關(guān)系十分微妙，在T臺風(fēng)格展示中燈光的運(yùn)用設(shè)計要注意避免由于光色造成服裝本色的失真。
2.4色彩的運(yùn)用。“從上古的色彩崇拜到古典時期的色彩模仿，從浪漫主義時期對色彩的解放到印象豐義對光和色的迷戀，在藝術(shù)史上，每一次對色彩的再認(rèn)識和再闡釋，總會引起視覺藝術(shù)的巨大變革。色彩豐富了世界，同時，色彩本身也是一個非常豐富的世界，它不僅客觀地存在，也是人類視覺感官的重要感覺?！痹谶@個豐富的色彩世界里，不同的色彩有其不同的性質(zhì)顯，現(xiàn)出不同的特征，色彩讓人們的視覺更加敏銳。
3.服裝色彩搭配的基本原理
通常情況下，在服裝設(shè)計時使用的色彩不宜超過三種，設(shè)計師必須先確定主體色，然后，其余色彩慮逐漸呈遞減態(tài)勢。首先，服裝色彩應(yīng)按計劃和秩序搭配色彩。其次，色彩搭配應(yīng)主次分明，接近黃金分割線比例關(guān)系的搭配更容易產(chǎn)生秩序美。最后，由色彩搭配而產(chǎn)生的動感非常重要。它是通過服裝本身的色彩、圖案、面料的反復(fù)使用以及面料的重疊或滾鑲等工藝而產(chǎn)生的視覺效果。
3.1 模特的運(yùn)用。模特是服裝的一個載體而不是中心，中心是所要展示的服裝。因此模特在視覺傳達(dá)中以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式徹底打破了傳統(tǒng)視覺傳達(dá)的時間、空間的局限。通過形體語言與面部表情相等技巧，來最大限度地展現(xiàn)服裝的藝術(shù)魅力和穿著效果，詮釋著設(shè)計師的設(shè)計理念，并把其獨(dú)特的生命力與優(yōu)雅的風(fēng)情傳達(dá)給觀眾，使觀眾被服裝表現(xiàn)的內(nèi)涵所感染、陶醉，產(chǎn)生共鳴與震憾。從視覺傳達(dá)角度來講，模特的表演是一種最令人興奮的促銷方式，有助于形成對流行趨勢的直觀、權(quán)威的表達(dá)，可以有效地傳遞商品信息、宣傳產(chǎn)品特色、促進(jìn)商品銷售、樹立企業(yè)形象和品牌形象、展現(xiàn)設(shè)計師設(shè)計意圖。
3.2模特在行進(jìn)時的視覺效果。服裝表演中模特的走臺姿勢與平時的行走姿態(tài)完全不同，在一定程度的夸張是為了以優(yōu)美的儀態(tài)展示出設(shè)計者的構(gòu)思與內(nèi)涵。適度的夸張會賦予服裝神韻，此時的模特成為了一座活動的精美雕塑，這活動的雕塑藝術(shù)帶給觀眾視覺的享受。如何才能將服裝演繹的“淋漓盡致”，模特的表演技巧就顯得尤為重要。
3.3模特在展示中轉(zhuǎn)體的視覺效果。模特在服裝展示中的轉(zhuǎn)體是服裝表演的基本要素之一。它是模特在T臺上表演方向的中轉(zhuǎn)站及節(jié)奏選擇的轉(zhuǎn)換點(diǎn)，轉(zhuǎn)體所產(chǎn)生的視覺效果會影響服裝展示的整體效果。服裝模特的臺步與轉(zhuǎn)體緊密連接，并與造型、音樂融為一體，轉(zhuǎn)體展示可使觀眾在瞬間從不同方位的欣賞到模特的表演。
3.4模特T臺造型的視覺效果。在服裝表演中模特從T臺底部走到T臺前區(qū)最重要的表演就是造型藝術(shù)。模特的造型是與服裝主題相吻合的。模特身體造型有豐富而強(qiáng)烈的韻律感協(xié)調(diào)性，柔韌性，它體現(xiàn)了人體的曲線美和巨人的內(nèi)張力。
結(jié)語：視覺傳達(dá)要素在T臺風(fēng)格中的運(yùn)用非常重要，作為當(dāng)今社會重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式和文化現(xiàn)象之一，經(jīng)歷了孕育、萌芽、形成和發(fā)展的歷史過程。形成了別具特色的審美理論體系。在其自身眾多而又復(fù)雜的構(gòu)成要素中，無不透露著鮮明的藝術(shù)特征，使得服裝表演成為一種具有審美情趣藝術(shù)，它“看上去像一種生命的形式”。
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