發(fā)布時間：2024-04-09 14:40:31
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的文學(xué)語言的特點樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
摘要：英美文學(xué)作品是英美文化的重要體現(xiàn)，通過對英美文學(xué)作品的語言特點的分析，可以更好地了解英美文化的發(fā)展特色，加強對英美文化背景以及內(nèi)涵的理解。接下來將對跨文化視角下英美文學(xué)作品的語言特點進行分析，加強對英美文化的理解和認(rèn)知。
關(guān)鍵詞：跨文化視角；英美文學(xué)作品；語言特點
在跨文化視角下，要想更好地了解英美文化，就必須要對語言文化的特點進行分析，這樣才可以更好地掌握英美文化的特點。語言是人們進行交流的前提和基礎(chǔ)，也是文化進行傳播的重要載體。因此，加強對跨文化視角下英美文學(xué)作品的語言特點研究，對于文化交流以及語言學(xué)習(xí)來說，都具有十分重要的促進作用。
一、英美文學(xué)作品的語言基礎(chǔ)
英美文學(xué)作品的語言大都源自于宗教和神話，《圣經(jīng)》和希臘神話都是英美文學(xué)語言的重要來源，所以在進行語言特點分析的時候，必須要對《圣經(jīng)》和希臘神話進行閱讀和理解，這樣可以有助于促進跨文化視角下，對英美文學(xué)語言的理解。
首先，英美文學(xué)作品的重要代表《圣經(jīng)》，里面的一些長詩等，經(jīng)常作為英美文學(xué)中的重要引用。例如，在《農(nóng)夫皮爾斯的幻象》中，就對《圣經(jīng)》中的文化和思想進行了傳播，所以在閱讀此類文學(xué)作品的時候，必須要對《圣經(jīng)》有基本的閱讀和理解，這樣才可以更好地理解文學(xué)作品中的背景和語言特點。
除此之外，英美文學(xué)作品的語言特點與古希臘神話之間也息息相關(guān)。古希臘羅馬文化是歐洲文明的重要發(fā)源地，對英美文化產(chǎn)生了重要的影響。因此，在大部分的英美文學(xué)作品中，都會看到古希臘文化的影子。一批著名的近代歐美作家，例如但丁的《神曲》都是對古希臘神話體系的探索與分析。英美文學(xué)中對自我的追求以及追求自然之美的思想，都可以從希臘神話中找到對應(yīng)的地方。所以，在進行跨文化視角下，進行英美文學(xué)作品的語言特點的研究，就必須要對英美文學(xué)作品的語言基礎(chǔ)和來源進行分析。
二、跨文化視角下英美文學(xué)作品的語言特點
（一）重視引用經(jīng)典
在閱讀英美文學(xué)作品的時候不難發(fā)現(xiàn)，大部分的英美文學(xué)作品都會去選擇一些神話故事或者是典故來進行文學(xué)創(chuàng)作，加深作品的深度，使作品的語言更具特色。例如對希臘神話故事阿基里斯英雄事跡的引用，借助簡單的故事寓言，來增加文學(xué)作品的深度。通過耐人尋味的故事，使讀者更加耐心和深入的品味文學(xué)作品的藝術(shù)內(nèi)涵和語言特色。由此可見，英美文學(xué)作品在進行創(chuàng)作的時候，借助簡單樸實的故事寓言，通過平凡的Z言，來表達深刻的含義，這是英美文學(xué)作品的重要語言特色。
（二）在現(xiàn)實基礎(chǔ)上的藝術(shù)創(chuàng)作
對于文學(xué)藝術(shù)來說，往往是源于現(xiàn)實，卻又高于現(xiàn)實。所以在分析英美文學(xué)作品語言特點的時候，就需要對作品所描寫的社會環(huán)境進行查閱和分析，這樣才可以更好地理解作品的語言特色。通過對英美文學(xué)作品的閱讀分析可以看出，英美文學(xué)作品重視對現(xiàn)實生活的反映，在語言表達上面更重視體現(xiàn)作者對生命的思考。雖然英美文學(xué)的語言風(fēng)格是多變的，但是反映的主題都是與現(xiàn)實相關(guān)。采用多元化的語言表現(xiàn)特色，來展現(xiàn)作品的豐富語言特色。以英國作家詹姆斯?巴里文學(xué)作品《彼德?潘》中船長胡克出場時語言描繪的片段為例。作者之所以可以將船長的形象描寫的如此生動，最主要原因就是作者對生活的觀察和體會，形成了現(xiàn)實與藝術(shù)相結(jié)合的語言特色。
（三）重視戲劇獨白的效果
在英美文學(xué)作品中，非常重視戲劇獨白的作用。通過借助語言獨白部分的描寫，可以更好地了解作品中的主人公思想，體會作品的深刻內(nèi)涵。例如在《威力神父的禱告》這部文學(xué)作品中，不僅可以聽到作品主人公的內(nèi)心描寫，還可以欣賞到作者對主人公的評價，這樣可以借助文學(xué)語言更好的體會作者的描寫意圖，理解作品的思想內(nèi)涵。而且借助戲劇獨白的語言設(shè)計，還可以給讀者留下充足的想象空間，這樣可以更好地促進讀者對文學(xué)作品的欣賞。
三、促進跨文化視角下英美文學(xué)作品的語言賞析的基本策略
（一）加強英美文學(xué)作品的閱讀
為了更好地促進跨文化視角下英美文學(xué)作品的語言賞析，就必須要加強對英美文學(xué)作品的閱讀和理解。首先，在跨文化背景下，必須要加強對文學(xué)作品的閱讀量，只有多讀一些文學(xué)名著，才可以提升自身的閱讀感覺，這樣可以更好地促進讀者對英美文學(xué)語言的理解和認(rèn)知；除此之外，讀者還需要加強對作品的作者經(jīng)歷以及文化背景進行分析，這樣通過對作者的了解，可以更好地理解作者的寫作意圖，提高對語言的欣賞準(zhǔn)確度。
（二）提高自身的文學(xué)素養(yǎng)
在跨文化視角下，對于英美文學(xué)作品的語言特點研究來說，還需要進一步提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，這樣才可以更好地進行文學(xué)作品的閱讀，更好地理解作品的語言特色。除此之外，讀者還要加強對英美文化的學(xué)習(xí)和了解，這樣有助于更加深入地閱讀英美文學(xué)作品，理解作品的深刻內(nèi)涵，促進對不同文化的欣賞與分析。
四、結(jié)語
通過以上分析可以看出，跨文化視角下的英美文學(xué)作品的語言分析，必須要以了解文化背景以及作者寫作風(fēng)格為基礎(chǔ)，在這樣的前提背景下，才可以更好地欣賞英美文學(xué)作品的語言特點，分析作品深度。
參考文獻：
[1]李輝.英美文學(xué)作品在教學(xué)中的創(chuàng)新運用探究[J].語文建設(shè)，2014（14）.
一、小學(xué)語文教學(xué)語言的重要性
近年來，隨著新課程改革的不斷深入，小學(xué)語文教材的內(nèi)容變得更加豐富和多樣化，相應(yīng)的語文知識也在不斷的擴展范圍和深度，所以對于語文教學(xué)來說，對教師的知識掌握程度和表達效果有著更高的要求。小學(xué)語文教材中很多不同體裁的課文，具有一個相同的特點，就是都在對小學(xué)生滲透一些與生活相關(guān)的道理，如果沒有教師的引導(dǎo)，對于這些有深刻內(nèi)涵的文章，小學(xué)生肯定是難以理解。所以教師在語文教學(xué)過程中，在透徹的掌握教材中課文內(nèi)容的內(nèi)涵，還有在表達的方式上進行一定的改變，吸引小學(xué)生的注意力，幫助小學(xué)生真正的了解文章的內(nèi)涵，使語文教學(xué)更具有美感，以使教學(xué)效率得到有效地提高。
二、小學(xué)語文教學(xué)語言要具有科學(xué)性與規(guī)范性
小學(xué)語文教學(xué)是非常重要的基礎(chǔ)學(xué)科，這一學(xué)科的有效實施一定要建立在規(guī)范性與科學(xué)性的基礎(chǔ)上，這是小學(xué)語文學(xué)科作為基礎(chǔ)學(xué)科所應(yīng)該具備的特點。只有小學(xué)語文教學(xué)具備了科學(xué)性與規(guī)范性的特點，小學(xué)語文教學(xué)實施的實效性才能夠真正地得以發(fā)揮。小學(xué)語文教學(xué)語言的科學(xué)性主要體現(xiàn)在教師的語言要準(zhǔn)確，要符合語言的基本規(guī)律，語言的科學(xué)性還體現(xiàn)在教師語句和詞語運用的科學(xué)、正確上，只有語言是科學(xué)的，教師在教學(xué)中所傳達的思想才能夠保證準(zhǔn)確無誤。
三、生動性
生動性是指教學(xué)語言要形象、生動，充滿活力。小學(xué)語文課堂教學(xué)語言要形象生動，這既符合小學(xué)語文教材的特點，也符合小學(xué)生形象思維占主導(dǎo)地位的特點。語文教材中形象生動、耐人尋味的文學(xué)作品比比皆是，語文教師要善于用最生動的語言把學(xué)生帶入作品的藝術(shù)境界之中，讓學(xué)生在形象的意境中去切身感受體會，去解其惑，得其道，感知教材，理解作品，發(fā)展形象思維。李燕杰教授曾經(jīng)說過：講到最典型的人物，最生動的事例，最感人的情節(jié)，要繪聲繪色，細致刻畫，使得聽眾如臨其境，如見其人，如聞其聲。語言生動形象，就能將抽象的化為具體，深奧的講得淺顯，枯燥的變?yōu)轱L(fēng)趣。小學(xué)語文月光曲中有幽靜一詞，如果教師僅僅按照詞典解釋為幽雅安靜，盡管十分準(zhǔn)確，但學(xué)生不一定真正理解它的內(nèi)涵與意境。一位有經(jīng)驗的教師這樣闡述：秋天的夜晚、朦朧的月光、小鎮(zhèn)的河邊、無人的小路、遠處的茅屋、閃爍的燈光、斷斷續(xù)續(xù)的琴聲這就是課文中所描寫的幽靜的境界。教師生動形象的描繪，極大地引發(fā)了學(xué)生的形象思維，讓學(xué)生不知不覺地沉浸在幽靜的氛圍中，深深地感受到了幽遠靜謐的意境。特級教師于漪講春時，用這樣一段話導(dǎo)入：我們一提到春啊，眼前就仿佛展現(xiàn)出陽光明媚、東風(fēng)浩蕩、綠滿天下的美麗景色！一提春，我們就會感到有無限的生機，有無窮的力量。所以古往今來，很多詩人就曾經(jīng)用彩筆來描繪春天美麗的景色。這段話繪聲繪色、有情有景。即使在寒冷的冬天，學(xué)生也會感到春意融融，眼前一片勃勃生機。生動的語言緊緊抓住了學(xué)生的心，從而激起他們的學(xué)習(xí)欲望。
一、小學(xué)語文教學(xué)語言的豐富性
近年來，隨著教育改革的不斷深入，教育體系的不斷完善，小學(xué)語文教學(xué)的課本內(nèi)容也越來越豐富，語文知識也越來越有深度，這就為小學(xué)語文教學(xué)提出了新的要求。在小學(xué)語文課本中有很多豐富多彩的內(nèi)容，教師根據(jù)課本中這些內(nèi)容的特點，正確地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識，參與到小學(xué)生的日常生活中。當(dāng)學(xué)生遇到難懂有深度的文章時，就需要教師安排合理的教學(xué)，分開文章內(nèi)容為學(xué)生進行由淺及深的講解，使學(xué)生逐漸掌握文章內(nèi)涵，提高語文理解能力。教師在學(xué)生的日常生活中應(yīng)幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變語言表達能力，使學(xué)生不斷地完善自己，達到良好的學(xué)習(xí)效果。老師在學(xué)生眼中不但要做“良師”，還要是“益友”。
二、小學(xué)語文教學(xué)語言的準(zhǔn)確性
語文教學(xué)不僅能幫助學(xué)生提高語言表達能力，提高語文知識水平，也能幫助學(xué)生提高綜合素質(zhì)，從而準(zhǔn)確地表達、傳遞信息，教師只有掌握語言詞匯的準(zhǔn)確性，才能更好地教導(dǎo)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識。教師在教學(xué)過程中應(yīng)充分理解文章內(nèi)涵，為學(xué)生清晰表達文章內(nèi)容，抓住細節(jié)，突出重點，從而幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和理解語文知識，達到良好的教學(xué)效果。
三、小學(xué)語文教學(xué)語言應(yīng)該具有藝術(shù)性
教師語言是否具有藝術(shù)性，對于小學(xué)語文教學(xué)的實施具有重要的影響作用，教師語言豐富，語言技巧嫻熟，語言的情感豐富，讓學(xué)生在教師語言的熏陶下能夠深刻地感受到教師教學(xué)的魅力，這樣的教學(xué)對學(xué)生來說是非常具有吸引力的，充滿藝術(shù)性的教學(xué)語言對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣具有非常大的作用，在藝術(shù)化的小學(xué)語文教學(xué)語境中，學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)積極性與主動性空前的高漲，學(xué)習(xí)的效率也得到很大的提升，從這個意義上來說，教師語言應(yīng)該具有較強的藝術(shù)性。
四、小學(xué)語文教學(xué)語言要具有生動性
小學(xué)生普遍好奇心比較強，教師在小學(xué)語文教學(xué)中如果語言相對死板、缺乏生氣，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也會因此而被嚴(yán)重的壓抑，因此，教師在小學(xué)語文教學(xué)中語言應(yīng)該具有生動性，只有教師的語言變得生動而充滿情趣，才能符合小學(xué)生的心理需要，也只有生動性的語言才能夠受到學(xué)生的歡迎，才能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，因此，生動有趣的語言應(yīng)該是小學(xué)語文教學(xué)語言應(yīng)該具有的特點。
關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文 語文教學(xué) 語言特點
語文是小學(xué)教學(xué)中的一門重點學(xué)科，其根本目的在于培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)，提高學(xué)生理解與運用語言文字的能力。小學(xué)語文教學(xué)中的語言特點既具有語文教學(xué)的語言共性，又具有小學(xué)階段語言教學(xué)的特性，因此，小學(xué)語文教學(xué)要根據(jù)學(xué)生的年齡特征及認(rèn)知發(fā)展能力，基于教師的教學(xué)風(fēng)格與水平，選擇合適的語言進行教學(xué)。筆者從小學(xué)語文教學(xué)中語言的共性與特性兩個方面出發(fā)，探尋語言的規(guī)范性、科學(xué)性、生動性與情感性等方面特點，結(jié)合小學(xué)語文教學(xué)的實際案例，提升小學(xué)語文教學(xué)中語言的鮮明特色與質(zhì)量。
一、小學(xué)語文教學(xué)中規(guī)范性語言特點
“為人師表”，教師的語言與行為都是學(xué)生效仿的對象，尤其是在小學(xué)階段，學(xué)生會將教師當(dāng)做自己學(xué)習(xí)的榜樣，小學(xué)教師要特別注意自己的一言一行，尤其是要重視自身語言的規(guī)范性，為學(xué)生提供良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生掌握規(guī)范性的語文教學(xué)語言，嚴(yán)格控制語言、詞匯及語法方面的規(guī)范性，避免學(xué)生在語言學(xué)習(xí)中出現(xiàn)誤讀、讀錯、亂讀現(xiàn)象。如某些區(qū)域受到地方性語言特色的影響，將“杭州”讀成“黃州”，將“故意”說成“得為”，還有一些地方不能區(qū)分“zhi、chi、shi”與“z、c、s”，這使得小學(xué)語文教學(xué)中的語言不符合普通話的基本規(guī)范，教師無法為學(xué)生提供準(zhǔn)確、規(guī)范的教學(xué)語言，造成學(xué)生無法區(qū)分詞語的正確讀音，也無法使用規(guī)范性語言進行交流溝通，這些都不利于學(xué)生有效運用語言文字，也不利于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。
二、小學(xué)語文教學(xué)中科學(xué)性語言特點
科學(xué)性是小學(xué)語文教學(xué)中語言表達的關(guān)鍵特征，小學(xué)語文教學(xué)中要保持語言的科學(xué)性特征，保證字、詞、句等方面語義的正確傳達，情感的合理理解，這就要求小學(xué)教師準(zhǔn)確理解詞語、句子等的含義、情感色彩及語體色彩等，能夠在小學(xué)語文教學(xué)中傳遞科學(xué)性內(nèi)容。如在學(xué)習(xí)《落花生》這篇課文時，很多教師都存在理解誤區(qū)，認(rèn)為“落花生”中“落”字是動詞，引導(dǎo)學(xué)生將“落”換成“種”，并討論兩個動詞互換的效果，這其實就是教師對題目的望文生義，缺乏語言應(yīng)用的科學(xué)性，也表現(xiàn)出教師查閱資料、理解能力的缺乏[1]。在小學(xué)語文語法教學(xué)中，通常會出現(xiàn)有歧義、多余或缺失等問題的句子，教師必須通過句子基本結(jié)構(gòu)的講授，讓學(xué)生掌握句子的主謂賓結(jié)構(gòu)形式，避免小學(xué)語文教學(xué)中的知識性錯誤，提高學(xué)生語言表達的準(zhǔn)確性，實現(xiàn)小學(xué)生語言表述的簡潔與準(zhǔn)確。
三、小學(xué)語文教學(xué)中生動性語言特點
小學(xué)語文教學(xué)中語言的應(yīng)用要符合學(xué)生的年齡特點與接受能力，小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展以形象思維為主導(dǎo)，這就要求小學(xué)語文教師利用形象生動的語言、繪聲繪色的描述進行小學(xué)語文教學(xué)，運用語言的藝術(shù)將學(xué)生帶入創(chuàng)設(shè)的情境，讓學(xué)生身臨其境地感受到語文的魅力。如在學(xué)習(xí)《月光曲》這篇課文時，學(xué)生無法深切理解“幽靜”一詞的含義，教師可以利用一組語言：“冬日的夜晚、朦朧的月光、波光粼粼的水面、遠處的茅屋”的描述等，讓學(xué)生切身感受到“幽靜”的內(nèi)涵，用動靜結(jié)合的語言表述襯托幽靜的氛圍，以此引發(fā)學(xué)生聯(lián)想，促進學(xué)生形象思維的發(fā)展，提高學(xué)生對詞語、句子的理解能力與運用能力[2]。
四、小學(xué)語文教學(xué)中情感性語言特點
“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情”，情感性語言是“活化”語文教學(xué)的重要途徑。小學(xué)語文教師要利用充滿情感的語言進行教學(xué)，讓整個課堂教學(xué)充滿感性色彩，當(dāng)教授比較歡快的內(nèi)容時，教師要能夠通過情感語言的表述，為學(xué)生營造愉悅的課堂氛圍；當(dāng)教學(xué)比較嚴(yán)肅的內(nèi)容時，教師應(yīng)通過語氣的變換，使學(xué)生表現(xiàn)出肅然起敬或正襟危坐的行為。因此，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點，合理調(diào)整自己的語言特點，通過自身情感的滲透與參與，加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知與理解，觸動學(xué)生內(nèi)心情感，激發(fā)學(xué)生心靈震撼。如在學(xué)習(xí)《濟南的冬天》這篇課文時，教師可以根據(jù)自己的親身經(jīng)歷描述濟南冬天的場景，或者展示濟南冬天的各類圖片，以此表達自己對濟南冬天的情感，從而引出本課的學(xué)習(xí)，通過作者筆下濟南的冬天與現(xiàn)在濟南的冬天對比，深刻理解作者對濟南冬天的喜愛之情，同時豐富學(xué)生對四季變化的感受與體驗，促進語文教學(xué)情感性目標(biāo)的實現(xiàn)[3]。
五、結(jié)語
小學(xué)語文教學(xué)中的語言特點要求教師根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點及認(rèn)知規(guī)律，運用適當(dāng)?shù)恼Z言進行語文教學(xué)，通過語言的變換與轉(zhuǎn)化，形象生動地表現(xiàn)語文教學(xué)內(nèi)容，促進學(xué)生對語文教學(xué)內(nèi)容的感知與體驗，提高小學(xué)語文教學(xué)的有效性。
參考文獻：
[1]王芳.小學(xué)語文教學(xué)語言特點新探[J].淄博師專學(xué)報，2013（2）：11-14.
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；語文教學(xué)；語言特點
小學(xué)語文教學(xué)最根本的目的是培養(yǎng)學(xué)生運用和理解國語文字的能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。想要實現(xiàn)真正的語文教學(xué)，在很大程度上取決于語文教師運用語言文字教學(xué)的能力。由于小學(xué)生的年齡比較小，并且小學(xué)階段的語文教學(xué)屬于啟蒙性的教學(xué)，因此，教師的教學(xué)語言對于小學(xué)生的語文能力發(fā)展具有重要的作用。
一、小學(xué)語文教學(xué)語言的規(guī)范性
教師是智慧和知識的化身，其自身的一言一行都是可以供學(xué)生效仿的。教師的行動是一種有形的榜樣和無聲的語言，而教師的語言則是一種無形的楷模和有聲的行為。教師的口語示范作用在教學(xué)中占據(jù)著重要的地位，因此，教師的教學(xué)語言必須具備規(guī)范性，這樣才能達到預(yù)期的效果。
二、小學(xué)語文教學(xué)語言的可接受性
小學(xué)語文教學(xué)語言應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生的生活環(huán)境，能夠比較容易地被學(xué)生掌握和理解，并且能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。從具體的教學(xué)口語來說，小學(xué)語文教師應(yīng)該多運用生動活潑的語言表達形式，更多地使用小學(xué)生熟悉和習(xí)慣的語言表達手段。小學(xué)低年級的學(xué)生一般比較習(xí)慣形象的思維模式，因此，教師的教學(xué)語言應(yīng)該注意語法的簡易和詞語的通俗易懂。而小學(xué)高年級的學(xué)生認(rèn)知能力要稍微強一些，所以，教師的口語可以稍微嚴(yán)謹(jǐn)一點兒、深刻一點兒。
三、小學(xué)語文教學(xué)語言的趣味性
小學(xué)語文教師的教學(xué)語言要善于把握小學(xué)生的語言特點，在恰當(dāng)?shù)臅r機和場合，巧妙地運用幽默詼諧的語言吸引學(xué)生的注意力，使整個教學(xué)課堂熠熠生輝、妙趣橫生。小學(xué)語文教學(xué)語言的趣味性能夠賦予語文教學(xué)生命力，使學(xué)生能夠在比較輕松的氛圍中獲取知識，得到精神道德的陶冶。
關(guān)鍵詞：漢語言文字；漢字教學(xué)；漢字特點
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中指出，漢語言文字的特點，對語文教學(xué)具有重要影響。
課標(biāo)中說，漢字是平面型方塊字，筆畫平行或縱橫交錯，多向展開；筆畫種類繁多，組合式樣豐富；漢字的構(gòu)造復(fù)雜，數(shù)量繁多，學(xué)習(xí)漢字需要花費較長的時間。漢字記錄的語音單位是音節(jié)。漢字有形有音，還有一定的意義，是音、形、義的綜合體。漢字的音、形、義之間本來都存在一定的理據(jù)，漢字中蘊涵著豐富的文化信息。
根據(jù)課標(biāo)要求，語文教學(xué)要注重學(xué)生對生字、詞語的認(rèn)知、含義、用法的整體掌握，要研究漢字的學(xué)習(xí)方法及規(guī)律，研究識字、寫字與閱讀、寫作教學(xué)以及發(fā)展學(xué)生思維各個環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系，以提高教學(xué)效率。
在漢字教學(xué)上注重對漢字的分析，對于學(xué)生掌握漢字的音、形、義及書寫都能起到很好的作用。我國古代勞動人民的智慧是無窮無盡的，他們不僅創(chuàng)造了漢字，還把當(dāng)時人們的生產(chǎn)、生活、文化、風(fēng)俗等很多信息融和在漢字之中，為我們留下了一筆寶貴的財富。所以，深入地分析每一個漢字，都是在像和古人對話，我們可以從中獲得很多知識。這不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生理解字義，加深記憶，并從美學(xué)的角度欣賞、書寫漢字，還可以得到除所學(xué)漢字本身之外的更多附加值。
從造字學(xué)角度來看，漢字可分為象形字、會意字、形聲字和指示字等，在教學(xué)時，可以此為依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生分析每個生字的特點來幫助識別字的音、形、義。
一、象形字教學(xué)
如教學(xué)象形字“田”，首先讓學(xué)生看圖片或課件，一塊塊方方正正的田地展現(xiàn)在學(xué)生眼前。問：“你看到的是什么？”
生：“田地。”“它是什么樣子的，請用手畫一畫。”學(xué)生用手依圖形畫出。這樣，學(xué)生從感官上很輕松，很自然，很直接地記住了“田”字。
再如教學(xué)“鳥”字，在黑板上畫一只簡筆畫的小鳥站在樹枝上，把簡筆畫與生字“鳥”比較，指導(dǎo)學(xué)生記憶，學(xué)生一下便記住了“丿”是小鳥頭上漂亮的翎毛，“ ”是小鳥彎曲美麗的脖子和曲線優(yōu)美的身體，“勺” 是小鳥明亮的眼睛，“一”是小鳥腳下的一根樹枝，他們不僅牢牢記住了生字的字形，還知道了鳥是生活在樹上的。
二、會意字教學(xué)
會意字的教學(xué)更有意思。“當(dāng)一陣風(fēng)刮過，地上會飛起很多細小的土粒，我們也可以在教室的某個角落看到這樣的小土粒，這就是‘塵土’”。所以“小土”就是“塵”，像小土粒一樣的東西也叫塵，如“灰塵、煙塵”。
在教學(xué)“尖”字時，我拿小刀把一枝鉛筆削尖，讓學(xué)生觀察，并指著鉛筆尖問：“這是什么？”“鉛筆尖兒。”“如果我把一根棍子也削成這樣，這個頭叫什么？”“棍子尖。”“對，像這樣上邊小，下邊大的東西，就形成了一個尖。如山尖、塔尖、筆尖、指尖。”教學(xué)“品”字結(jié)構(gòu)的字時，我多運用舉例法，舉一反三，使學(xué)生認(rèn)識并理解了很多“品”字結(jié)構(gòu)的字，如：三人為眾，人多了就稱為眾，眾人、眾多、群眾；三口為品，多人、多次地嘗為品，品嘗、品味；三木為森，二木是表示樹木多，稱為“林”，而三木指更多的樹木，稱為“森”，所以，森林比樹林要大得多。我還告訴學(xué)生，這樣的字都稱為“品”字結(jié)構(gòu)，這種品字結(jié)構(gòu)的字，你還在哪見過？學(xué)生說出“三金”，三個“水”，三個“日”，三個“石”，三個“土”，三個“火”。我一一寫在黑板上，并標(biāo)上拼音，讓學(xué)生認(rèn)識這些字，并引導(dǎo)他們根據(jù)學(xué)習(xí)“眾、品、森”的經(jīng)驗說說這些字的理解，孩子們說得很好，這樣的教學(xué)方法，不僅擴大了學(xué)生的識字量，也發(fā)展了學(xué)生思維。
三、形聲字教學(xué)
形聲字是漢字中最多、最常見的一種字。有一首歌謠對形聲字概括的非常到位：“形聲字，好識記，聲旁幫著讀字音，形旁幫著辨字義。”在教學(xué)時，我利用形聲字的這一特點，引導(dǎo)學(xué)生分析字形，理解、辨別字義。
如教學(xué)“糧”時，學(xué)生分析字形，左邊是形旁“米”，右邊是聲旁“良”，讀音“l(fā)iáng”，師質(zhì)疑：“‘米’是什么？”“吃的東西”，“一種食物”，“一種糧食”。師：對，米是一種糧食，可以吃的東西，“糧”和“食”組成的“糧食”是人物生存的必需品，指導(dǎo)學(xué)生擴詞。由此，列舉“娘、狼”等字。“娘”是“女”字旁，和女人有關(guān)，“娘”就是“媽媽”或像媽媽一樣的女人，如“大娘、姨娘、嬸娘”；“狼”是“犭”（反犬旁），與皮毛動物有關(guān)。
在這樣的教學(xué)過程中，老師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，共同研究，在學(xué)一個字的同時可以認(rèn)識幾個字，并區(qū)別形近字。興趣是最好的老師，根據(jù)漢字的特點教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，起到事半功倍的作用。
小學(xué)語文冀教版二年級上冊綜合學(xué)習(xí)三“有趣的漢字”中，有用“少”字組成的新字及幫助記憶的順口溜，我鼓勵學(xué)生仿照書上的樣子續(xù)編。他們編出了這樣的歌謠：有麥磨成粉，花草吐芬芳，有絲亂紛紛，有人分一份。
多種多樣的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生對漢字的學(xué)習(xí)充滿興趣，在長期的學(xué)習(xí)中，他們掌握了學(xué)習(xí)漢字的方法、技巧，能準(zhǔn)確地分析所學(xué)生字，對生字的音、形、義掌握得也就非常好了。
《解讀》中講：“漢字蘊含著豐富的文化信息”。從漢字中，我們可以了解古代人的生產(chǎn)、生活等多種信息。在教學(xué)中，應(yīng)把從漢字中所獲得的各種信息也都傳遞給學(xué)生，大大豐富了他們的頭腦，開闊了他們的視野，如，學(xué)習(xí)“筷子”的“筷”，通過分析字形使學(xué)生了解到，我國古人就開始使用竹子做成用餐工具，說明他們很早就進入了文明時期。“賊”字是“貝”字旁，“貝”在古代是金錢，財富的表示，“戎”則含有戰(zhàn)爭、機會的意思，合在一起就可以理解為“賊”就是搶奪（別人）財富的人。
四、寫字教學(xué)
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；文本；特點；語言文字多元化系統(tǒng)
人們往往都是通過語言來傳達思想，交流心得體會。對于教師來說，具有靈活駕馭語言的能力是授課成功的重要保證。善于運用課堂藝術(shù)教學(xué)語言是教師的一項非常重要的基本功。筆者現(xiàn)結(jié)合自己多年的數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗，在文章中對數(shù)學(xué)文本特點以及對數(shù)學(xué)教學(xué)的多元化系統(tǒng)進行探討。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)文本的特點
綜觀小學(xué)數(shù)學(xué)教材文本，處處都能體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的新理念。它具有圖文并茂、直觀形象、生動有趣以及貼近生活等諸多特點，數(shù)學(xué)文本題材來源于現(xiàn)實生活，數(shù)學(xué)文本通過眾多素材精心設(shè)計問題，然后給予學(xué)生足夠的空間，讓學(xué)生提出問題，經(jīng)過自主學(xué)習(xí)，合作探究，突出解決問題，并且還體現(xiàn)了算法的多樣性，給學(xué)生的思維提供了足夠的空間。在這種新理念下，教師必須精心解讀數(shù)學(xué)文本，然后科學(xué)地應(yīng)用數(shù)學(xué)文本進行生活化教學(xué)，解決突出教學(xué)問題，設(shè)置足夠的空間，基于文本精心設(shè)計問題，體現(xiàn)數(shù)學(xué)問題的靈活性，實施多種算法。梳理好新知識點，解讀好教材整體結(jié)構(gòu)與新舊知識點的聯(lián)系，并明確例題的地位作用，抓住每個課時的教學(xué)重、難點進行教學(xué)，這樣才能適應(yīng)新課標(biāo)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)需求，從而為數(shù)學(xué)教學(xué)語言訓(xùn)練活動的順利開展提供保障。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)的語言文字多元化系統(tǒng)訓(xùn)練
小學(xué)時期是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的重要時期，筆者認(rèn)為，在數(shù)學(xué)語言文字多元化的訓(xùn)練包括聽數(shù)學(xué)、說數(shù)學(xué)，讀數(shù)學(xué)、寫數(shù)學(xué)，唱數(shù)學(xué)，編口訣等，目的是為了將抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容通過生活化的形式讓學(xué)生描述出來，通過回顧、整理，把本節(jié)課的知識整理起來，知識就自然地系統(tǒng)化，而整個過程就是數(shù)學(xué)知識的系統(tǒng)化的訓(xùn)練。
1.“聽”數(shù)學(xué)
傾聽是一項重要的學(xué)習(xí)技巧，善于傾聽的學(xué)生往往對數(shù)學(xué)語言的理解和領(lǐng)悟能力更高。然而現(xiàn)實中，很多教師認(rèn)為學(xué)生在課堂上作認(rèn)真狀聽課就是達到了教學(xué)目的，而沒有考慮到學(xué)生聽課的效率和語言文字的訓(xùn)練，導(dǎo)致效率低下。所以，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會傾聽，仔細聽教師的講解和看法。當(dāng)然，學(xué)生之間的見解也要認(rèn)真傾聽，當(dāng)自己與其他人的觀點不同時，要認(rèn)真分析他人的觀點，再參考自己的觀點，提高學(xué)生傾聽的意識和能力。
2.“說”數(shù)學(xué)
訓(xùn)練數(shù)學(xué)語言的前提是要求學(xué)生具備一定的思維能力。語言能夠很好地表達出思維的過程，兩者相輔相成，關(guān)系密切。這里需要注意的是，“說”不僅是指說出數(shù)學(xué)法則及定義，而是要說出數(shù)學(xué)概念的本質(zhì)和易混淆的地方，應(yīng)用題則要說明解題的思路，圖形題要善于看圖說出推理過程等等。比如，在“梯形面積的計算”時，當(dāng)學(xué)生把兩個完全―樣的梯形拼成―個平行四邊形，教師就應(yīng)該逐步引導(dǎo)學(xué)生用準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)語言敘述推導(dǎo)的過程，即兩個完全―樣的梯形可以拼成一個平行四邊形，這個平行四邊形的底等于這個梯形的上底與下底的和，高等于梯形的高，每個梯形的面積等于拼成的平行四邊形面積的―半，因為“平行四邊形的面積=底×高”，“所以梯形面積=（上底+下底）×高÷2”。這樣培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達能力和思維的邏輯性。
3.“讀”數(shù)學(xué)
數(shù)學(xué)課本是小學(xué)生收獲知識的主要來源。而小學(xué)生年齡較小，理解能力比較有限，書上的很多概念對于學(xué)生來說都是生澀難懂的，因此，在引導(dǎo)學(xué)生閱讀時，要根據(jù)學(xué)生的實際情況，在學(xué)生理解的范圍內(nèi)進行引導(dǎo)閱讀。并鼓勵學(xué)生相互交流，敢于提出質(zhì)疑，同時要抓住閱讀中問題的關(guān)鍵詞，例如，“植樹問題”中的兩端種樹還是不種樹等，這樣才能清晰地理解和歸納問題的類型、入手點。同時，讀題是了解問題內(nèi)容的重要過程，教師要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真推敲，邊讀邊想的學(xué)習(xí)習(xí)慣。仔細思考題目中字、詞、句的意思，找到問題的疑點，理解題意及術(shù)語的含義。如“倍數(shù)”，應(yīng)用題中“倍”的含義，行程問題中的“相向而行”“向背而行”的行走情景，學(xué)生對這些術(shù)語沒有正確的理解，就不能理解題意，進而影響數(shù)量關(guān)系的確立。題目讀懂了，很多問題自然迎刃而解。
4.“寫”數(shù)學(xué)
數(shù)學(xué)教學(xué)中的說和寫是相輔相成的，都是學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的體現(xiàn)。課堂筆記和課下作業(yè)都是學(xué)習(xí)的必要步驟，在這里就不多闡述，而數(shù)學(xué)日記則是數(shù)學(xué)語言訓(xùn)練的創(chuàng)新形式，寫日記的過程中可以了解到學(xué)生理解問題的方式，學(xué)生的解題思路、推理過程、數(shù)學(xué)方法的掌握情況以及還存在的問題，使教師能夠及時掌握不同學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，因材施教，同時，總結(jié)學(xué)習(xí)的方法和注意事項，從而幫助學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中養(yǎng)成自我總結(jié)評價的習(xí)慣，并增加教師對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的把握能力以及教學(xué)調(diào)控能力，為以后更高層次的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
數(shù)學(xué)語言文字訓(xùn)練的多元化可以幫助學(xué)生開拓思維，鍛煉其分析整理和總結(jié)的學(xué)習(xí)能力。教師通過教學(xué)語言的訓(xùn)練，使學(xué)生對數(shù)學(xué)概念的理解不再那么神秘和抽象了，既增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣，又提高了他們的學(xué)習(xí)效率，可謂一舉多得。
一、有課前談話，精妙在為了導(dǎo)課
大型的教學(xué)觀摩（評比）活動，為了體現(xiàn)公平公正，都會要求上課的選手在上課前不與學(xué)生見面；只安排在上課前預(yù)留十分鐘，讓執(zhí)教的老師與到場上課的學(xué)生進行談話交流。這樣一來，處理這十分鐘就成了例行公事。雖各有各的招式，但普遍的作用是為了緩和緊張氣氛。有的播放當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光短片，有的進行一些視聽反應(yīng)考查；有的組織師生進行自我介紹；還有的是開展一些小游戲……
郭蕾老師的課前談話卻與眾不同：①在介紹地方特色時，重點介紹地方方言，妙在組織師生相互猜聽各自說的方言是什么意思，學(xué)習(xí)說對方的方言。這樣的實踐別具一格，迅速消除師生上臺作課的緊張氣氛；②播放電視劇《小兵張嘎》片尾曲片段，請學(xué)生在欣賞的同時，關(guān)注人物的神態(tài)和動作。這樣的安排，也許也不值渲染；可是，當(dāng)我們將這個課前的談話安排與郭蕾老師執(zhí)教這一課的教學(xué)目標(biāo)相聯(lián)系時，我們就不能不佩服這個利用的精妙。因為，郭蕾老師為這節(jié)課設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)主要就是“揣摩關(guān)鍵詞句（人物的語言、動作、神態(tài)描寫）在塑造人物形象中的表達效果”，這也正是該篇課文表達方式的特點。 郭老師是在充分地利用課前談話，巧妙地與新授課銜接，也為接下來的課堂教學(xué)能有效地突破教學(xué)重點架橋鋪路。
二、有教學(xué)預(yù)設(shè)，巧妙在演繹何謂動態(tài)生成
公開教學(xué)，增加一些藝術(shù)含量無可非議。于是，什么時間說什么話，什么情況做什么事，哪句話用什么語氣，什么時候配上音樂，什么時候請學(xué)生回答等等，都自有預(yù)設(shè)；至于第一步講解什么內(nèi)容，第二步解決什么問題，更有教案可查。
郭老師要參加全國性的教學(xué)評比，那教學(xué)預(yù)設(shè)自然也是反復(fù)雕琢后的最佳設(shè)計。為了引導(dǎo)學(xué)生感悟文章在寫“嘎子奪槍”時，主要通過人物的神態(tài)、動作、語言描寫將這一件事件寫得具體詳細，郭老師的教學(xué)預(yù)設(shè)是：
預(yù)設(shè)1：（感悟動作、神態(tài)描寫和側(cè)面描寫的表達效果——作者注）
引導(dǎo)學(xué)習(xí)、領(lǐng)會：“說時遲，那時快，嘎子見他要跑，急忙‘咣當(dāng)’把門一關(guān)，鬼子軍官身子才竄出半截，并夾住了后腿，一個嘴啃地，栽在臺階上……”
預(yù)設(shè)2：體會正面描寫嘎子的語言
引導(dǎo)學(xué)習(xí)、感悟：嘎子推開門，只見兩條黃色的影子正在院子里晃，再一看，可不是兩個日本鬼子嗎？前面那個挎把洋刀，背個圖囊，還是個官兒呢。嘎子一驚，失聲叫道：“哎呀，兩個鬼……”“子”字還未出口，他急忙改口道：“奶奶！有兩個太君進院啦！快預(yù)備飯啊！”只聽屋里微微的一陣響，傳來區(qū)隊長裝出的奶奶的聲音：“嘎子，好好把太君往屋里請。”
無巧不成書，現(xiàn)場教學(xué)，當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生默讀“殺敵奪槍”這個片段后——
師：讀了‘殺敵奪槍’，嘎子給你什么印象？
生：機智勇敢！
師：從哪些方面寫他的這個特點？
生：從語言上看出。讀嘎子的語言（預(yù)設(shè)2那段話）……
這個局面的出現(xiàn)，顯然打亂了預(yù)設(shè)；因為學(xué)生已經(jīng)越過預(yù)設(shè)1，直接提出預(yù)設(shè)2的內(nèi)容。
此時，郭老師沒有一點慌亂，也沒有強行引導(dǎo)學(xué)習(xí)預(yù)設(shè)1的意思；而是順學(xué)而導(dǎo)學(xué)習(xí)、感悟?qū)W生找出的這段語言描寫。
順學(xué)而導(dǎo)，原本是一個很簡單的教學(xué)思想，但實際的教學(xué)過程中卻不那么理想——因為這樣打亂了老師的預(yù)設(shè)，也打亂了老師的陣腳。郭老師的順學(xué)而導(dǎo)，也許是不經(jīng)意的，但足以詮釋動態(tài)生成的理念。
此外，郭老師順著學(xué)習(xí)課文有特點的優(yōu)秀片段描寫，并加以實踐運用的思路，在課堂上擠出寶貴的4分鐘，讓學(xué)生嘗試小練筆的實踐：
課件播放《小兵張嘎》影視片段（靜音）。請學(xué)生根據(jù)嘎子的特點，用一個片段描寫嘎子的動作、神態(tài)和語言。學(xué)生寫片段，幾個學(xué)生匯報后，再播放該片段的有聲影像，讓學(xué)生在比較中生成修改的意識。
這樣的生成，將原先預(yù)設(shè)的“感受照應(yīng)，升華人物形象，知道為什么詳寫”這個教學(xué)環(huán)節(jié)略去，凸顯了郭老師在課堂生成方面的機智，也凸顯對課文表達方式的揣摩。 轉(zhuǎn)貼于
三、有人文感悟，絕妙在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運用有特點的表達方式
《小兵張嘎》入選到教科書，自然有愛國主義、英雄精神等人文教育的價值，可是我們也應(yīng)當(dāng)意識到，這樣的價值吸收絕非只有學(xué)習(xí)課文這個渠道。比如課外閱讀優(yōu)秀讀物、看電影電視等都是對學(xué)生進行人文教育的有效途徑。試圖利用課文教學(xué)進行強化思想教育不僅不符合小學(xué)生的認(rèn)知特點，還影響了“工具性”的學(xué)習(xí)和實踐。
郭蕾老師教學(xué)《小兵張嘎》可謂力挽狂瀾。對人文性很強的課文，能迅速沖出人文感悟的包圍，引領(lǐng)學(xué)生感悟并實踐運用神態(tài)、動作、語言描寫將主要內(nèi)容寫具體。①用較少的時間，充分地利用課前預(yù)習(xí)和課外閱讀，讓學(xué)生交流對課文內(nèi)容的掌握情況，了解學(xué)生對嘎子這個人物“機智勇敢”形象的感悟；②用較多的時間學(xué)習(xí)體會、積累運用“描寫人物動作、神態(tài)、語言的關(guān)鍵詞句”，在這個過程中也同時滲透人文感悟。
這樣的教學(xué)，人文感悟用時不多卻恰到好處，與往常的以凸顯“人文教育”為主的、課文內(nèi)容分析式的教學(xué)相比，不亞于是一次選找教學(xué)內(nèi)容上的重大革新。而利用更多的時間學(xué)習(xí)有特點的語文現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生感悟、積累、實踐運用有特點的語言表達方式，不僅很好地實踐了“工具性與人文性相結(jié)合”的思想，也豎起了一面引領(lǐng)學(xué)生簡單、扎實、有效地學(xué)習(xí)語文的旗幟。
