發(fā)布時間：2022-06-14 13:39:38
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的自主德育論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
（一）學(xué)生個人認(rèn)識不清
國家獎、助形式的資助，主要是針對有生源地民政部門出具的《貧困證明》的大學(xué)生。新生入學(xué)后，學(xué)生需持有民政部門蓋章的貧困證明并填寫家庭經(jīng)濟困難申請表，獲得貧困認(rèn)定等級，方可參加與國家資助政策相關(guān)的獎助學(xué)金申請、評選。事實上，存在著部分非貧困學(xué)生，他們通過老鄉(xiāng)、同學(xué)等社會關(guān)系，獲知國家無償資助的力度，為了騙取資助，使用隱瞞、謊報家庭情況等方式取得學(xué)校貧困認(rèn)定。更有甚者，部分學(xué)生在面對貧困資助過程中，認(rèn)為資助是國家的幫扶不拿白不拿，“比慘、比窮”成為一些學(xué)生的常態(tài)，理所當(dāng)然地認(rèn)為“我貧窮我就必須要獎助學(xué)金”。相反，落選的同學(xué)往往會產(chǎn)生失落、厭學(xué)情緒，甚至?xí)T發(fā)師生、同學(xué)間的矛盾。導(dǎo)致個人不誠信的另一個原因是：部分同學(xué)單純對國家勵志獎學(xué)金榮譽的渴望。國家勵志獎學(xué)金除了給予較高金額（每年5000元）獎勵外，還有國家級榮譽證書獎勵，但這些只針對有貧困認(rèn)定的同學(xué)。高校中，不乏一些學(xué)習(xí)成績好但家庭經(jīng)濟并不貧困的學(xué)生，雖然他們對物質(zhì)獎勵并不看重，但非常重視類似國家級的榮譽獎勵。于是，通過弄虛作假的方式隱瞞自身家庭經(jīng)濟情況，爭取國家勵志獎學(xué)金。
（二）學(xué)校缺乏專業(yè)的資助管理隊伍，德育教育有待提高
按照教育部關(guān)于進一步強化高等學(xué)校學(xué)生資助工作機構(gòu)建設(shè)的通知規(guī)定：各高校要加強學(xué)生資助管理人員隊伍建設(shè)按1∶2500的比例，先行落實，并配備相應(yīng)的專職工作人員。各高校陸續(xù)成立學(xué)校資助管理中心，但人員配備遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，落實到各學(xué)院無專職老師負(fù)責(zé)，資助工作往往由學(xué)院臨時指派輔導(dǎo)員兼任，輔導(dǎo)員工作繁忙時，則層層下派到學(xué)生干部進行日常管理。以開學(xué)為例：每年9月份是新生開學(xué)季，也是學(xué)校每年最忙碌的時期之一。開學(xué)涉及：學(xué)籍注冊、貧困認(rèn)定、安全教育、軍訓(xùn)等等一系列的雜事。學(xué)院助學(xué)金名單每年9月底之前要提交學(xué)校審核，公示后，10月底提交國家資助中心。新生助學(xué)金評選要先經(jīng)過貧困認(rèn)定，公示3—5天后才可以參加助學(xué)金評選，助學(xué)金評選結(jié)果經(jīng)過3—5天的公示期，方可將最終結(jié)果報學(xué)校資助中心。在最忙碌的新生開學(xué)季，沒有專人配備資助老師的情況下，貧困認(rèn)定結(jié)果及助學(xué)金人選難免會出現(xiàn)一些紕漏，一些真正需要幫助的學(xué)生沒有被關(guān)注到。另一方面，學(xué)校在落實資助政策時，傾向物質(zhì)層面的幫扶：“有學(xué)上、有飯吃、有衣穿”；更多地注重國家資助資金的落實和發(fā)放，精神層面上的關(guān)注、教育較少，導(dǎo)致學(xué)生缺乏感恩、誠信、回報社會的意識。
（三）社會缺乏規(guī)范機制
高校在落實貧困大學(xué)生資助之前會根據(jù)學(xué)生的《家庭經(jīng)濟情況調(diào)查表》和《貧困證明》進行貧困生的等級認(rèn)定。鄉(xiāng)鎮(zhèn)級以上民政局或街道民政部門開具的《貧困證明》是高校在貧困生認(rèn)定及等級認(rèn)定的重要依據(jù)，但在現(xiàn)有體制下民政部門開具的《貧困證明》可信度較低。通過筆者的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)很多家庭情況較好的學(xué)生，也能在民政部門開具《貧困證明》，究其主要原因是：大學(xué)生資助資金主要是國家、地方、高校聯(lián)合資助，本地民政部門認(rèn)定蓋章，無作為對其本部門沒有任何利益的影響，認(rèn)定錯誤也沒有明確的懲罰措施，隨意性較大。國家權(quán)力機關(guān)的隨意性、無作為，不僅損害了自身的權(quán)威性、公正性，給高校認(rèn)定工作帶來了困難，而且給身心逐漸走向成熟的大學(xué)生帶來了負(fù)面不誠信的錯誤引導(dǎo)。
二、強化大學(xué)生資助工作中的德育教育
（一）強化學(xué)生資助師資隊伍建設(shè)
各高校在相繼成立大學(xué)生資助管理中心的基礎(chǔ)上，應(yīng)嚴(yán)格按照教育部要求，加強對學(xué)生資助工作人員的配備和培訓(xùn)力度。除了學(xué)校層面有專門的資助工作人員外，更應(yīng)強化對學(xué)院的資助工作人員的配備。同時應(yīng)把握好資助的源頭：貧困認(rèn)定工作。新生開學(xué)時，配備專人老師，對新生的貧困等級進行認(rèn)定，經(jīng)過同學(xué)互評、年級初評、老師核實、學(xué)院審核的方式層層把關(guān)，建立明確的“退出進入”機制———對家庭情況好轉(zhuǎn)的學(xué)生采用幫扶的“退出”機制、對因家庭變故等原因致貧的采取“進入”機制、對弄虛作假的學(xué)生給予懲罰機制，讓誠信、正直等正能量的形象在老師身上得到展現(xiàn)和弘揚，在無形中強化對學(xué)生的德育教育。
（二）建立健全貧困等級認(rèn)定及獎助學(xué)金評選機制
各高校針對貧困大學(xué)生建立標(biāo)準(zhǔn)化的貧困等級認(rèn)定及獎助學(xué)金評選機制，對學(xué)生的家庭情況、各項考察指標(biāo)進行量化，并下發(fā)至學(xué)院，各年級針對各專業(yè)學(xué)生的生源地、民族、家庭狀況等建立健全符合實際情況的認(rèn)定、評選機制和辦法，切實執(zhí)行公平、公正、公開的原則，讓每一筆資助都發(fā)放給真正需要的學(xué)生。
（三）開展形式豐富多樣的德育教育活動
大學(xué)教師的主要職責(zé)之一是教書育人。資助工作除了幫扶、解決貧困大學(xué)生的物質(zhì)困難外，更應(yīng)注重在資助幫扶中的德育教育。學(xué)校資助管理中心每年應(yīng)開展貧困大學(xué)生“自立、自強”人物的評選，樹立典型人物；開展征文比賽、圖片展等形式的“感恩、誠信”教育，樹立學(xué)生們愛國、敬業(yè)、誠信、友善，回報社會的良好道德情操；通過學(xué)院層面讓每個年級積極開展“誠信“”感恩“”自強“”勵志”等形式的宣講活動，真正把德育教育貫穿到資助工作的全過程。
（四）建立大學(xué)生資助誠信檔案
在資助育人的基礎(chǔ)上，強化大學(xué)生的誠信教育，建立大學(xué)生資助誠信檔案，并直接納入大學(xué)期間獎助學(xué)金考評標(biāo)準(zhǔn)。對于那些為了騙取資助，使用隱瞞、謊報家庭情況等方式取得學(xué)校貧困認(rèn)定，獲取資助金的同學(xué)，一經(jīng)核實，取消其參評資格，沒收資助款，并將其欺騙行為計入誠信檔案，并重點給予其品德、誠信、勵志教育。
（五）規(guī)范民政部門的貧困認(rèn)定工作
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué)；教學(xué)中的探索；趨勢；結(jié)束語
中圖分類號：G623.2 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2013）12-0117-01
1.小學(xué)語文教學(xué)
培養(yǎng)自主創(chuàng)新人才是新世紀(jì)賦予我們教育者的神圣使命。當(dāng)今教育陣線正進行著一場大的變革。實施自主學(xué)習(xí)教育，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)人才是二十一世紀(jì)教育的主題和顯著特征。語文是基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)學(xué)科，在語文教學(xué)中實施自主學(xué)習(xí)教育是語文教學(xué)的重要目標(biāo)和一項基本任務(wù)。自主創(chuàng)新是一個民族生存、發(fā)展與進步的靈魂，是民族興旺發(fā)達(dá)的動力，也是廣大教育工作者光榮而艱巨的任務(wù)。
然而，在當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中卻存在的偏差，首先，觀念更新不夠徹底。一部分教師、教研員對教學(xué)重要意義認(rèn)識不足，認(rèn)為把課程改革等同于使用新教材，在教學(xué)和評價工作中，"穿新鞋、走老路"的現(xiàn)象更是比較普遍，缺乏對新課程改革的理解，是新課改推行發(fā)展不平衡的原因之一。其次，教師自身培訓(xùn)不夠。新課改對教師只是浮于表面的、形式化的陳舊的培訓(xùn)方式，對教師沒有產(chǎn)生根本的作用，不能滿足教師的需要。也不能突出學(xué)生自主學(xué)習(xí)方法的教學(xué)宗旨。同時新課程改革賦予了教師參與課程開發(fā)的權(quán)利，比如說其中的綜合實踐活動課程，對于很多教師來說就是全新的挑戰(zhàn)。沒有現(xiàn)成的教材可用，需要教師根據(jù)學(xué)校的具體情況和學(xué)生的實際情況、興趣需要自己開發(fā)課程。這對于毫無課程開發(fā)經(jīng)驗，缺乏課程開發(fā)指導(dǎo)，本已非常繁忙的小學(xué)教師來說，無疑是"雪上加霜"。新教材往往形式多樣，教學(xué)形式的多樣化使得教師的課前準(zhǔn)備時間增加了，甚至對教師的體力提出了挑戰(zhàn)。
最后，外部條件不夠。教學(xué)創(chuàng)新需要給予教師充分的時間和充足的發(fā)展空間。但現(xiàn)實中不僅可資借鑒的經(jīng)驗、做法很少，而且教師教學(xué)任務(wù)繁重，班級學(xué)生素質(zhì)參差不齊，有的教師大部分時間都放在補差上，沒有充足的時間來探索學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)教學(xué)，注意發(fā)展學(xué)生的個性。
2.教學(xué)中的探索
"教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。"是語文教學(xué)的重要部分，是課堂教學(xué)的主要內(nèi)容，所占課時最多，所用精力最大，被譽為"智慧之源"。簡言之，每篇課文的教學(xué)程序各有不同，而積極建構(gòu)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式則必須提倡。
較深、不易理解的，教師要創(chuàng)造條件、提供服務(wù)，讓學(xué)生在自主、合作、探究必學(xué)習(xí)中獲得發(fā)展，如，《貓》一課力現(xiàn)所蘊含人文精神，教學(xué)時可以引入選擇機制，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性；引入研讀機制，培養(yǎng)學(xué)生的主動、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。最后組織課堂交流，教師隨機點拔、深化、評價。
如此，不但保證了學(xué)生有充分的時間研讀課文，有效地鍛煉了學(xué)生提取、處理信息的能力，而且把反復(fù)誦讀課文與研究性學(xué)習(xí)方法有機結(jié)合，推陳出新，開辟了閱讀的新天地，發(fā)揮了學(xué)生的獨立性、主動性和創(chuàng)造性。
3.小學(xué)語文教學(xué)自主習(xí)方式勢在必行
這是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》）與時俱進、適時教育、適人教育而大力提倡的，是培養(yǎng)具有現(xiàn)代思想與思維、時代個性、健全人格、優(yōu)秀素養(yǎng)人才而迫切需要的一種相對于傳統(tǒng)教學(xué)的新的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式，其有益于學(xué)生學(xué)習(xí) 、發(fā)展，有助于素質(zhì)教育實施，有利于創(chuàng)造性人才的造就。
3.1 新課程的呼喚。《標(biāo)準(zhǔn)》的基本思想是"以人為本，促進個體的和諧發(fā)展。"語文課程的功能是："應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。"其重要地位是："語文是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。"課程的基本理念是"全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)為目的，正確把握語文教育特點為條件，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為策略，努力建設(shè)開放而有活力的語文課程為保障。通過識字寫字、閱讀、寫話習(xí)作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)，讓學(xué)生"知""能"并舉，具有美好之情愫、良好之習(xí)慣，掌握最基本的學(xué)習(xí)方法，在發(fā)展語言的同時，發(fā)展思維、激發(fā)想象、開發(fā)創(chuàng)造潛能，發(fā)展個性。所以，小學(xué)語文教學(xué)中構(gòu)建自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，成為時代的必然，新課程的呼喚。
3.2 語文教育的渴求。語文教育是工具性和人文性的統(tǒng)一，其特點有三：一是語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，它包含政治、思想、道德、價值觀、文化、美學(xué)諸方面的內(nèi)容。因此，語文教學(xué)應(yīng)通過暗示和熏陶使學(xué)生感悟和體驗；每個學(xué)生有自己獨特的經(jīng)驗世界和情感世界（建構(gòu)主義理論），故教學(xué)中應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的多元反應(yīng)與獨特體驗，倡導(dǎo)自主探究學(xué)習(xí)。二是語文課程具有很強的實踐性，學(xué)生學(xué)習(xí)母語有一定的基礎(chǔ)，有語境，有資源。教學(xué)中應(yīng)充分挖掘教育資源，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)情境，構(gòu)建自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3.3 時代的呼吁。現(xiàn)代學(xué)生觀--學(xué)習(xí)的主體、各有個性的人、處在發(fā)展中的人，現(xiàn)代人才觀--行行出狀元、人人能成才、終身學(xué)習(xí)，現(xiàn)代教師角色--學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、幫助者、參與者、引導(dǎo)者、促進者。"先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。"（陶行知）師生在目標(biāo)一致的學(xué)習(xí)過程中和諧共振，共同發(fā)展。因而自主、合作、探究性學(xué)習(xí)則為現(xiàn)代性教育之需。
結(jié)束語
總之，教師要根據(jù)實際情況創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的教學(xué)氛圍，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。有了良好的學(xué)習(xí)氛圍，有了自由輕松的學(xué)習(xí)心境。自然就有了良好的教學(xué)效果。要讓我們的語文課堂充滿活力就一定要把它變成學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的場所，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，讓他們的個性在課堂上飛揚。
參考文獻
[1] 蔡俊潔. 高中語文自主學(xué)習(xí)應(yīng)走出三個認(rèn)識誤區(qū)[J]. 內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報，2006.12
關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計；地域性；文化因子；表達(dá)
年限比較長的建筑具有一定的歷史意義，其可以反映出當(dāng)?shù)氐臍v史文化，還可以體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情。建筑有時像一面鏡子，去可以反射出地域文化的差異性，在我國一些古建筑已經(jīng)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從這些建筑的結(jié)構(gòu)與外形可以看出設(shè)計師獨具匠心的設(shè)計理念。建筑是地域文明的象征，隨著現(xiàn)代城市發(fā)展速度的加快，一些具有歷史意義的建筑遭到了拆除，其被一些風(fēng)格雷同的現(xiàn)代建筑所取代，這對傳承當(dāng)?shù)氐臍v史文化造成了不利的影響，不同地區(qū)的建筑應(yīng)該具有當(dāng)?shù)氐奶厣@樣也可以增加辨識度，否則會引起人們的審美疲勞。
1 建筑設(shè)計中地域文化因子的概念
建筑在人們的生活中隨處可見，一些具有歷史價值的建筑也是人類寶貴的財富，建筑設(shè)計具有多樣性與豐富性，其可以體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土文化，也可以體現(xiàn)出當(dāng)?shù)鬲毺氐牡乩憝h(huán)境。建筑設(shè)計的過程中，需要考慮當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境與水文環(huán)境，還要結(jié)合當(dāng)?shù)氐摹⑸罘绞揭约吧鐣袨椋瑑?yōu)秀的建筑設(shè)計方案，體現(xiàn)了設(shè)計師的聰明才干，其具有創(chuàng)新的意識，這樣才能避免出現(xiàn)設(shè)計雷同的現(xiàn)象。將地域文化因子引入到建筑設(shè)計中，可以體現(xiàn)出建筑的地域特色，也可以充分的展示出設(shè)計師才能，建筑是人類腦力與體力結(jié)合的成果，也是人類智慧的結(jié)晶。建筑的地域特色，使其更具辨識度，而且外形特異的建筑可以給人留下深刻的印象，使其成為當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣坝^。
建筑還蘊含著豐富的內(nèi)涵，受到當(dāng)?shù)鼐用袼枷搿⑿睦怼⑿袨闈撘颇挠绊懀ㄖ梢泽w現(xiàn)出更多的地域文化因子，設(shè)計師根據(jù)人們的需求可以設(shè)計出具有特殊功能的建筑，從而滿足人們對其特殊的要求。建筑設(shè)計與地域文化具有相輔相成的關(guān)系，其的推動建筑不斷發(fā)展與演進的動力。建筑內(nèi)涵在各自的領(lǐng)域中都有著與眾不同的特殊性，這些特征是動態(tài)的、是發(fā)展的，用建筑的方式來展現(xiàn)地域文化的風(fēng)采，這不僅對建筑，也是對地域文化的一次生動而又形象的完美詮釋。
2 建筑設(shè)計中增加地域文化因子的作用
隨著建筑行業(yè)的發(fā)展，建筑的結(jié)構(gòu)與類型越來越多，施工難度也越來越大，隨著人們審美的提高，建筑設(shè)計的類型也越來越偏重于現(xiàn)代化的風(fēng)格。在有的地區(qū)，由于經(jīng)濟比較落后，在城市發(fā)展規(guī)劃的過程中，一味的模仿發(fā)達(dá)城市的規(guī)劃方案，忽視了自身地域的特色，使得我國建筑趨同現(xiàn)象較為嚴(yán)重。建筑與當(dāng)?shù)氐臍v史文化有一定關(guān)系，在設(shè)計的過程中，可以借鑒創(chuàng)新的理念，引進先進的設(shè)計技術(shù)，還要多引入當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕蜃樱O(shè)計出具有特色的建筑方案。改革開發(fā)以來，我國建筑風(fēng)格出現(xiàn)了較大的變化，引用了大量國外的文化與建筑風(fēng)格，雖然城市的形象得到了提升，出現(xiàn)了煥然一新的面貌，但是卻缺少了我國民族的特色，當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕艿搅藟褐疲ㄖ淄默F(xiàn)象非常嚴(yán)重。
在建筑設(shè)計中加入地域文化因素，可以更好的發(fā)揚與傳承當(dāng)?shù)氐臍v史文化，還可以增加建筑的特色與個性，使外地游客更了解當(dāng)?shù)氐牡乩硇畔⑴c歷史進程。地域文化是建筑設(shè)計的精髓與靈魂，具有特色的建筑也是當(dāng)?shù)匚幕臉?biāo)志，可以成為一大旅游景點，有的年限比較長的古老建筑已經(jīng)標(biāo)記為我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我國是有著五千年燦爛文明的大國，56個民族里個個都擁有著自己獨特、深厚的文化，將地域文化融入到建筑設(shè)計當(dāng)中，就是一個完美的舉措，優(yōu)秀的建筑可以代表一個地域的精神面貌、文化內(nèi)涵，將不同的地域風(fēng)格，不同的歷史傳統(tǒng)，不同的民族背景用建筑設(shè)計者的大畫筆可以體現(xiàn)的淋漓盡致。建筑設(shè)計師要保護各地方的文化遺產(chǎn)，設(shè)計要彰顯個性，突出特點，讓寶貴的地域文化依附建筑世代傳承。
3 地域文化因子在建筑設(shè)計中的表達(dá)措施
3.1 找準(zhǔn)切入點
關(guān)于地域文化建筑的切入點，顧名思義，就是要注重地域與文化。中國的文化歷史源遠(yuǎn)而流長，一方水土養(yǎng)育一方人，不同的地方造就不同的建筑特點。隨著時代的發(fā)展，社會的進步，人們對美的概念要求越來越高，處于全球一體化經(jīng)濟的今天，國外現(xiàn)代建筑的各種理論思潮、流派如洪水般的涌入，建筑設(shè)計主題也是空前的活躍。那么，如何找準(zhǔn)地域文化建筑的切入點，如何繼承并且汲取先進建筑文化的精華而又不失對原有文化的保留，這是每一個建筑設(shè)計師值得認(rèn)真思考的問題。
3.2 突出重點、表達(dá)準(zhǔn)確
地域文化在建筑設(shè)計的表達(dá)，不是對軀殼的塑造，而是注重感情的抒發(fā)。建筑設(shè)計者在對地域文化建筑的創(chuàng)作過程中，要將人們的價值取向、生活方式、風(fēng)俗、心理需求、思維模式等因子融入到建筑構(gòu)造中去，同時，對地理環(huán)境、民族風(fēng)情、經(jīng)濟基礎(chǔ)等方面也要進行綜合、全面的分析，注意環(huán)境問題和生態(tài)問題，從根本上、深層次找到建筑靈感，從而創(chuàng)建新的思路。地域文化建筑的特點就是民族、民間特色性，過于注重表面形式而忽略建筑內(nèi)涵和地域文化的設(shè)計是沒有生命力的，也是經(jīng)不起時間考驗的。建筑設(shè)計師不能隨波逐流，不要只會復(fù)制和粘貼，民間文化是一切藝術(shù)之根本，每個地區(qū)和每個民族都要形象化、現(xiàn)實化的表現(xiàn)建筑藝術(shù)，創(chuàng)造出與地域文化相結(jié)合，反映地域特色的建筑。
3.3 總結(jié)經(jīng)驗，選學(xué)得當(dāng)
建筑設(shè)計者就像一位優(yōu)秀的裁縫和藝術(shù)家，可以將人們所想、所看、所表達(dá)的用形狀建筑體現(xiàn)出來。所以，每一件有關(guān)地域文化的建筑作品都要細(xì)細(xì)斟酌、盡善盡美，要充分考慮與環(huán)境的相融合，尊重當(dāng)?shù)氐牡乩硖卣骱蜕鷳B(tài)環(huán)境，靈活地運用當(dāng)?shù)氐牡胤叫圆牧希虻刂埔耍偷厝〔模m應(yīng)當(dāng)?shù)氐奈幕卣鳎偨Y(jié)以往建筑經(jīng)驗，搜集民間特色信息，使得地域文化在建筑設(shè)計中得以充分釋放與發(fā)揚。
結(jié)束語
在建筑設(shè)計中加入地域文化因子，可以起到傳承與發(fā)揚當(dāng)?shù)匚幕淖饔谩＝ㄖO(shè)計的質(zhì)量與設(shè)計師的素質(zhì)與水平有很大關(guān)系，建筑的構(gòu)思來源于生活，設(shè)計師需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩硇畔ⅰ夂驐l件以及當(dāng)?shù)鼐用竦男枨筮M行綜合設(shè)計，地域文化是建筑設(shè)計的核心與基礎(chǔ)，隨著建筑行業(yè)的發(fā)展，建筑單位引進了大量外國先進的理念，在應(yīng)用的過程中，要取其精華去其糟粕，還要注意弘揚我國的歷史文化，使建筑體現(xiàn)出地域特色，這樣才能真正提升我國建筑設(shè)計的質(zhì)量。
參考文獻
[1]解運利.論傳統(tǒng)建筑對現(xiàn)代建筑設(shè)計的影響與借鑒[J].才智，2011（09）.
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 自主學(xué)習(xí)
基于因特網(wǎng)環(huán)境下的教與學(xué)的方式，可以打破傳統(tǒng)教育的時空和年齡限制，使學(xué)習(xí)者可以在沒有圍墻的學(xué)校學(xué)習(xí)，教師和學(xué)習(xí)者之間能夠跨越空間進行實時或非實時的交互，共享國內(nèi)外最好的學(xué)校、最好的老師、最好的課程。怎么激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的參與意識，調(diào)動學(xué)生思維的積極性？
建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)生的自主性，網(wǎng)絡(luò)課程應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，根據(jù)特定的教學(xué)任務(wù)和需要，由學(xué)生自己組織教學(xué)素材，讓學(xué)生在不同的環(huán)境下去應(yīng)用他們所學(xué)的知識，通過反饋與反思形成對客觀事物的正確認(rèn)識和提高解決問題的能力。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力是核心任務(wù)。
第一，創(chuàng)設(shè)情境。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計教學(xué)程序，利用以多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)，在課堂教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)與學(xué)科知識點相關(guān)的、盡可能真實的、虛擬的教學(xué)環(huán)境。在這種逼真的虛擬環(huán)境中，他們能夠快樂地進行學(xué)習(xí)。同時它還能提供圖、文、聲、像并茂的多種感官的綜合刺激，更有利于情景創(chuàng)設(shè)和大量知識的獲取和生成，為營造小學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境提供了理想的條件。例如，在小學(xué)四年級語文課《云雀的心愿》一課中，考慮到中年級學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和年齡特點，我們在網(wǎng)絡(luò)課件中要做好沙漠、大河、森林等場景，并在網(wǎng)上，讓學(xué)生從形象直觀的場景中通過操作、討論、交流、等活動學(xué)習(xí)各種圖形的內(nèi)容，并通過形象生動的交互游戲，鞏固本單元的知識和技能。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上熱切地、興奮地、主動地探索小云雀想了解的關(guān)于“為什么森林實在是太重要了”的相關(guān)知識，同學(xué)間也因為各自完成的進度不同展開了爭先恐后的相互幫助，人人都在歡樂的虛擬場景中掌握了知識，訓(xùn)練了技能，了解了方法，培養(yǎng)了情感，課堂教學(xué)生動活潑，情趣盎然。
第二，質(zhì)疑反思。愛因斯坦說過：“發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要。”所以提出問題需要對問題具有一定的感知力和創(chuàng)造力。“學(xué)貴知疑，小疑則小進，大疑則大進”。教師通過創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑環(huán)境，反問設(shè)疑，鼓勵學(xué)生提出問題，大膽設(shè)問，產(chǎn)生質(zhì)疑，經(jīng)過反省體驗，讓學(xué)生們由被動的接受知識到主動的探索求知，這有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個性，充分激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的創(chuàng)新欲望，培養(yǎng)學(xué)生探索性思維和批判性思維品質(zhì)的形成。
第三，合作學(xué)習(xí)。合作交流的過程是一個合作、討論、探究的過程，合作學(xué)習(xí)過程實際上也是學(xué)生主動進行知識建構(gòu)和意義建構(gòu)的過程。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)生們之間可以很方便地展開豐富多彩的群體活動來培養(yǎng)學(xué)生的群體意識、群體活動能力以及競爭和合作能力。學(xué)生之間可以不用直接面對，而是教師通過網(wǎng)絡(luò)把分散在課堂中的學(xué)生鏈接成小組性的學(xué)習(xí)團體。他們利用網(wǎng)絡(luò)來傳遞聲音、文本、圖象等各種符號，以此達(dá)到在有限的時間里同步傳遞信息，加強互相交流的目的。例如在學(xué)《最佳路徑》一課中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容自己做了個網(wǎng)站，里面有許多網(wǎng)上下載的信息和相關(guān)的網(wǎng)站鏈接，同時還在網(wǎng)站上開了一個BBS論壇，供學(xué)生協(xié)作討論、回答問題使用。課堂上，學(xué)生根據(jù)教師在BBS上提出的問題，通過上網(wǎng)查詢相關(guān)資料，結(jié)合同學(xué)間的相互探討，最后在BBS上發(fā)表自己對老師所提問題的看法。
第四，評價反饋。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)定評價標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生進行自我評價，結(jié)合相互評價和教師評價，對自己完成意義建構(gòu)的效果給予分析、反饋，并對自身的學(xué)習(xí)進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和反思，以便通過強化練習(xí)糾正原有的錯誤理解或片面認(rèn)識，最終達(dá)到符合要求的意義建構(gòu)。可以調(diào)用教學(xué)資源庫中的各種素材，如文本、動畫、圖片以及關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的深層次的思考等等，以鞏固學(xué)習(xí)的內(nèi)容，解決學(xué)習(xí)的疑惑，了解不同的觀點，掌握不同的方法。
【關(guān)鍵詞】中職語文；課堂教學(xué)；自主學(xué)習(xí)
語文是中等職業(yè)學(xué)校各專業(yè)學(xué)生必修的主要文化基礎(chǔ)課，對于提高學(xué)生的思想文化素質(zhì)，學(xué)好各科知識，形成專業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作能力，都具有重要的作用，應(yīng)當(dāng)受到相關(guān)教育部門和教師的重視，然而，中職學(xué)生的語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀卻令人堪憂。
一方面，缺乏學(xué)習(xí)動機。很多調(diào)查表明，不少中職學(xué)生對學(xué)習(xí)都有“被逼無奈”的感覺，他們迫于家長的壓力上學(xué)，沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)壓力，沒有學(xué)習(xí)動力，不能回答“我為什么來學(xué)習(xí)？”、“我為什么要學(xué)習(xí)這個專業(yè)？”等一系列問題，不知不覺成了學(xué)習(xí)語文課程都困難的學(xué)生。
另一方面，缺乏學(xué)習(xí)興趣。作為初中階段基礎(chǔ)教育淘汰出來的中職學(xué)生，大多數(shù)都不能正常接受語文素養(yǎng)再教育，在語文學(xué)習(xí)方面普遍存在智力或心理障礙。有的學(xué)生對許多事物都缺乏應(yīng)有的興趣，尤其是談到學(xué)習(xí)就心生厭倦，對語文學(xué)習(xí)也是如此；有的學(xué)生雖然接受了九年制義務(wù)教育，但實際上根本沒有達(dá)到初中畢業(yè)生的水準(zhǔn)，其綜合素質(zhì)較差，抽象思維能力、邏輯推理能力和綜合歸納、舉一反三的能力較弱，學(xué)習(xí)語文有一定的難度，往往因為聽不懂課和跟不上學(xué)習(xí)進度而喪失學(xué)習(xí)信心；有的學(xué)生認(rèn)為自己到職校是來學(xué)習(xí)專業(yè)的，語文和專業(yè)是兩碼事，學(xué)不學(xué)無所謂，對語文課程缺乏興趣，上課不認(rèn)真聽講，課后從不主動學(xué)習(xí)，更談不上刻苦努力。
為此，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)刻不容緩！那么，初中語文教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力呢？筆者結(jié)合多年教學(xué)實踐談?wù)効捶ā?/p>
1 激發(fā)興趣，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識。
“興趣是最好的老師”，從心理學(xué)、教育學(xué)的角度分析，中學(xué)生在很大程度上憑著興趣學(xué)習(xí)的，對學(xué)習(xí)一旦產(chǎn)生興趣，就會收到事半功倍的效果，因此在語文課堂教學(xué)中教師的趣味導(dǎo)學(xué)就顯得有為重要。教師的教學(xué)方法要有趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激起學(xué)生的求知欲望，自主學(xué)習(xí)的意識在潛移默化中培養(yǎng)起來。
教學(xué)中或引用詩詞、成語、名言警句、寓言故事、對聯(lián)、俗語、名人故事等，激發(fā)興趣，豐富知識；或借教具、助領(lǐng)悟，如講朱自清的散文《背影》時，可先讓學(xué)生聽崔健的《父親》，在聽歌時讓學(xué)生思考父親給自己的感覺，悠揚的旋律會讓學(xué)生想起生活中的情節(jié)，感人的歌詞會在學(xué)生內(nèi)心深處激起層層波瀾。聽完歌曲自然就會積極談?wù)撟约旱母惺堋＿@樣，讓學(xué)生對課文有興趣，對解疑有信心，學(xué)習(xí)主動性自然會很大程度的提高。因此，教師要精心設(shè)計、巧妙構(gòu)思，靈活運用教學(xué)方法，就能使學(xué)生進入最佳的學(xué)習(xí)情境，把學(xué)生自然而然地引向自主學(xué)習(xí)的意識中。
教師教學(xué)方法要根據(jù)不同的課文采用不同的教學(xué)方法，使學(xué)生的認(rèn)知和情感反應(yīng)達(dá)到頂點使師生的教與學(xué)的積極性達(dá)到最佳配合狀態(tài)。發(fā)現(xiàn)法，可以讓學(xué)生主動探索，自己發(fā)現(xiàn)問題，自己解決問題，從而品嘗到成功的喜悅；點面結(jié)合法，是找準(zhǔn)切入點，以教師的點帶動學(xué)生的面，以學(xué)生的點帶動學(xué)生的面，從而形成以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的課堂氛圍；層次法，針對不同層次的學(xué)生要設(shè)計不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，進行分層教學(xué)，個別輔導(dǎo)，使每個學(xué)生都能獲得成功的喜悅，都能成為學(xué)習(xí)的主人。
2 在教學(xué)形式和內(nèi)容上多下功夫，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
課堂教學(xué)形式要靈活多樣。單一的教學(xué)模式，會使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理，會對教學(xué)內(nèi)容感到枯燥乏味。因此，經(jīng)常變換教學(xué)模式，如討論課、探究課、活動課等多種形式的交叉采用，可以讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣。同時運用新穎多樣的教學(xué)方法，也能激發(fā)學(xué)生的好奇心，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如講小說就利用小說特定的歷史背景、作者經(jīng)歷，生動形象的語言描寫，精彩的故事情節(jié)，讓學(xué)生如見其人，如聞其聲；講詩歌則配以畫面、配以音樂，從視覺、聽覺等方面刺激學(xué)生的感覺器官，讓其充分發(fā)揮自己的想象力，深刻領(lǐng)會詩歌內(nèi)涵，激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣。總之，靈活多樣的教學(xué)方法不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生的分析能力、口語表達(dá)能力。
在教學(xué)內(nèi)容上，將生活之水引入課堂。因為教材的內(nèi)容是有限的，不能包羅萬象，應(yīng)有盡有。加上學(xué)生對知識的渴求隨年齡的增長越來越強烈。因此，把學(xué)生所關(guān)心的社會動態(tài)、科技發(fā)展和熱門話題，如“納米技術(shù)”、“網(wǎng)絡(luò)技術(shù)”、“和諧社會”等內(nèi)容引入課堂，既能引發(fā)學(xué)生的興趣，又能使學(xué)生關(guān)注社會的發(fā)展，在一定程度上激發(fā)學(xué)生對社會、對科學(xué)的熱愛。如結(jié)合國內(nèi)外發(fā)生的重大事件，各種有意義的節(jié)日和紀(jì)念日，對學(xué)生進行熱愛祖國、了解歷史、文化，關(guān)心祖國建設(shè)，放眼世界未來的人生觀和世界觀的教育；結(jié)合科技活動，讓學(xué)生了解當(dāng)前科技發(fā)展的新信息，新成果，滿足他們的興趣愛好和求知欲，開闊視野，啟發(fā)思維，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力，培養(yǎng)實際動手能力。
3 引導(dǎo)學(xué)生參與活動，進行自主探究。
盧梭早就指出過：對學(xué)生“不要教他這樣或那樣的學(xué)問，而要由他們自己去發(fā)現(xiàn)那些學(xué)問”。杜威也說過：“教育并不是一種‘告訴’和被告知的事情，而是一個主動和建設(shè)性的過程。”這兩位教育哲人十分鮮明地告訴我們：人類的文化成果是依靠學(xué)生的主動參與獲取，并得以內(nèi)化的。人的發(fā)展不僅表現(xiàn)為獲取知識，更重要的是獲取能夠自主學(xué)習(xí)知識的能力。
“知識和能力的獲得須得通過活動。”其實質(zhì)是學(xué)生在主動參與的過程中，在理解舊知的基礎(chǔ)上從新構(gòu)建新知。布魯納也反復(fù)強調(diào)，最好把人當(dāng)作主動參與知識學(xué)習(xí)的人。他認(rèn)為“學(xué)生不是被動的、消極的知識接受者，而是主動、積極的知識探究者，語文教學(xué)要讓學(xué)生自己思考，參與知識獲得的全過程。”只有通過學(xué)生自身的積極參與、身體力行，才能習(xí)得語文知識及其能力。為此，教師要引導(dǎo)學(xué)生全方位、高質(zhì)量、多層次的參與，在語文課堂控制中，最充分地運用“參與機制”，有著十分重要的意義。只有為學(xué)生提供主動參與的機會，才能增強學(xué)生的主體意識，促進實踐活動，奮發(fā)學(xué)習(xí)心態(tài)，體現(xiàn)群體效應(yīng)，最大限度地提高語文課堂教學(xué)的效率，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。
4 重視薄弱環(huán)節(jié)，切實提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
4.1 強化基礎(chǔ)知識教學(xué)。
基礎(chǔ)是后續(xù)學(xué)習(xí)的能源地，基礎(chǔ)知識堅實與否，對學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)的積極性具有很大的影響。中職教學(xué)對象的知識有斷層或空白點，對后續(xù)學(xué)習(xí)的消極影響過大，當(dāng)他們再次走進教室，面對課本時自然會感到茫然無措，力不從心。因此，激發(fā)學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)的動力，就必須從基礎(chǔ)抓起。對基礎(chǔ)特別差的，大膽地降低要求，提出最低目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)大綱的要求，先從字、詞、句抓起，一步—個腳印，然后逐步過渡到學(xué)習(xí)分析文章，學(xué)寫片斷，讀古詩，寫短文方面，使之走上相應(yīng)的知識臺階；對有一定基礎(chǔ)的學(xué)生，則主要針對薄弱環(huán)節(jié)作一些專題輔導(dǎo)，做一些專題訓(xùn)練和過渡練習(xí)，為其后續(xù)學(xué)習(xí)掃清障礙。
4.2 注重能力訓(xùn)練。學(xué)生理解了知識，并不等于完全掌握了知識，更不能說形成了技能、技巧和分析問題、解決問題的能力。只有把知識運用于實踐，學(xué)生的積極思維才能發(fā)揮到最高度，而練習(xí)正是學(xué)生的—種重要的實踐活動。成功的練習(xí)，不僅能幫助學(xué)習(xí)鞏固知識，而且能進一步打開學(xué)生的思路，開拓學(xué)生的眼界。教學(xué)實踐中，筆者依據(jù)《中職語文教學(xué)大綱》關(guān)于語文能力訓(xùn)練的要求和學(xué)校制定的教學(xué)計劃，針對學(xué)生的具體情況，以能力培養(yǎng)為主線，有目的地編排語文能力訓(xùn)練內(nèi)容和訓(xùn)練程序，采用靈活多樣、切實可行的訓(xùn)練方法，有效地提高了學(xué)生的能力。對學(xué)生的練習(xí)，我主要抓了以下幾點：第一、立足于用，即引導(dǎo)學(xué)生在一個新的結(jié)構(gòu)中運用舊知識去解決新課題。第二、遵循由簡到繁，由易到難的原則，引導(dǎo)學(xué)生進入練習(xí)的軌道，在練的過程中嘗到成功的甜頭。第三、采用多種訓(xùn)練方式，如單項練習(xí)、過渡練習(xí)、綜合練習(xí)，以綜合練習(xí)為主，使學(xué)生聽、說、讀、寫等幾個方面的能力都在接受訓(xùn)練的過程中得到了鍛煉和發(fā)展。
4.3 養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。好的習(xí)慣讓人受益一生而好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，會讓你學(xué)習(xí)輕松自如。教師要適時引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)習(xí)慣，在預(yù)習(xí)中通過各種途徑，解決學(xué)習(xí)攔路虎。產(chǎn)生許多質(zhì)疑的問題，提高了學(xué)習(xí)的效率，又如讓學(xué)生養(yǎng)成課堂上勤思考、善提問、善歸納；課后勤復(fù)習(xí)等習(xí)慣。
5 保護學(xué)生的個性特征，改進中職語文教學(xué)的考核評價辦法。
現(xiàn)在的中職學(xué)生思想比較活躍，想法也很多，他們的意識帶有強烈的現(xiàn)代氣息，對一些課文的理解和教參、老師的見解不同。老師不能全盤否定學(xué)生的想法和觀點，在語文課堂上，只要言之有理，我們允許不同觀點的存在，給學(xué)生留下創(chuàng)造的空間。
個性化教學(xué)的核心就是要積極鼓勵和肯定學(xué)生的個性思維，妥善引導(dǎo)、循循善誘才能達(dá)到我們的教學(xué)效果，所以我們中職語文教學(xué)的評價考核就必須有所改良。傳統(tǒng)的教學(xué)考核辦法基本上都局限于考試，通過成績衡量教師的教育水平和學(xué)生吸收的知識含量。而對中職學(xué)校的評價方式，我們還必須融于平時的教學(xué)之中，從多個角度對學(xué)生進行綜合、全面性的考核。如我們可以采用演講、辯論以及應(yīng)用文寫作等形式進行測試，并將結(jié)果作為期末學(xué)科成績的依據(jù)之一，同時我們還需要敢于肯定學(xué)生對事物的不同看法和不同的分析結(jié)果。只有從多個角度對學(xué)生實行考核，才能更加真實地反映教學(xué)質(zhì)量，更好地促進中職語文教學(xué)，更有利于促進個性化教學(xué)的開展。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是時代的需要，是語文教學(xué)改革的需要，是切實提高語文教學(xué)質(zhì)量的需要，也是培養(yǎng)現(xiàn)代人的文化素質(zhì)的需要。但這是一個循序漸進的過程，只要我們語文教師轉(zhuǎn)變觀念，增強意識，努力地去營造有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，采取有效的方法，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的形成將很快成為現(xiàn)實，語文素質(zhì)教育出現(xiàn)一片新天地。
參考文獻：
[1] 中華人民共和國教育部.語文課程標(biāo)準(zhǔn).北京師范大學(xué)出版社，2002年出版.
關(guān)鍵詞：語文自主學(xué)習(xí) 質(zhì)疑能力 培養(yǎng)策略
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（施行）》指出：“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。”本文立足于語文課堂，就語文自主學(xué)習(xí)中質(zhì)疑能力的重要性及如何培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力進行了探討。
一、培養(yǎng)學(xué)生語文質(zhì)疑能力的必要性
質(zhì)疑是兒童的天性，它好像一把打開知識大門的鑰匙。在疑問的驅(qū)使下，兒童會主動產(chǎn)生學(xué)習(xí)的意愿，并渴望及時解疑。這時如果老師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的意愿，順從他們的需求，學(xué)生就會自覺而積極地投入學(xué)習(xí)，成為主動的學(xué)習(xí)者，可見，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力是很有必要的。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力呢？
二、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力的策略
新課程語文教材中創(chuàng)設(shè)了許多學(xué)生質(zhì)疑的情境，其目的不僅是讓學(xué)生在本篇課文中尋找這些疑問的答案，而且是教學(xué)生提出問題。要真正掌握知識深層的東西，就必須提高學(xué)生的質(zhì)疑能力。我認(rèn)為可以從以下三個方面著手：
（一）營造氛圍，使學(xué)生“敢疑”。
魏書生在談?wù)Z文教學(xué)時說：“學(xué)民主的思想，培養(yǎng)了學(xué)生的自主意識，最大限度地釋放了學(xué)生自身的能量，調(diào)動了學(xué)生源自內(nèi)心的學(xué)習(xí)積極性。”民主、和諧、平等的氛圍，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑，首先教師要平等對待學(xué)生，以飽滿的熱情、真誠的微笑面對每一位學(xué)生，使其感受到老師的關(guān)注，縮短師生之間的心理距離，建立朋友式的關(guān)系。其次，允許學(xué)生質(zhì)疑“出錯”，這是學(xué)生敢于質(zhì)疑的前提。在這方面語文特級教師寧鴻彬的做法就給我們樹立了榜樣，他在教學(xué)中提出了“三個不”、“三歡迎”和“三允許”的觀點。最后，教師要采用語言的激勵或眼神的肯定等手段對學(xué)生的質(zhì)疑行為給予充分的贊許，學(xué)生如果體驗到一次成功的樂趣，就會勇氣倍增，激起無數(shù)次的追求，更勇于質(zhì)疑。
（二）教給方法，使學(xué)生會“會疑”。
中國有句古諺語：“授人以魚，一日食魚；授人以漁，終身得魚。”學(xué)生敢疑，更應(yīng)該會疑，要使學(xué)生認(rèn)識到會疑是具備質(zhì)疑能力的重要標(biāo)志。一開始學(xué)生提問經(jīng)常找不到切人點，會提出一些諸如這個詞語是什么意思之類的問題，這時教師要指導(dǎo)學(xué)生在深思熟慮之后再“質(zhì)疑問難”，那些經(jīng)過努力，或借助工具書、參考書、或與同學(xué)可胸悶的疑難，則不必再提出。從何疑起？怎樣疑？教師可引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面嘗試：
1.從題目來質(zhì)疑
引導(dǎo)學(xué)生針對題目提出問題，既有利于對文章的理解，又能培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。如在教學(xué)《只聽半句》這一課時，我首先從題目人手，設(shè)計了這樣的引話：“看了題目，你想知道什么或是有什么疑問？”話音剛落，便激起了學(xué)生的好奇心，紛紛迫不及待地舉手提出疑問：誰“只聽半句”？“只聽半句”后果怎樣？
2.從字詞方面質(zhì)疑
小學(xué)語文《望廬山瀑布》一詩，用“望”而不用“看”，是因為“望”在表達(dá)“看”的意思時，重點強調(diào)的是“往遠(yuǎn)處看”。詩中作者還沒看見“瀑布”就從老遠(yuǎn)聽見它的聲音，這“瀑布”還在遠(yuǎn)處，所以用“望”，表達(dá)“往遠(yuǎn)處看”的意思。
讀書時，由于學(xué)生年齡小，可能注意不到此處用詞的細(xì)微之處。為使學(xué)生了解“望”這個詞的含義及作者在這里為什么用“望”而不用“看”，教師可以這樣設(shè)疑：
對比這兩句話：這個問題提出后，學(xué)生自然回去查字典，了解“望”與“看”在意義上的差別，進而感悟到作者行文走筆時用詞是多么準(zhǔn)確。學(xué)生明確了這一點，質(zhì)疑的目的就達(dá)到了。
3.從重點句段方面質(zhì)疑
如在教學(xué)《難忘的一課》時，首先讓學(xué)生自由讀課文，然后抓住“我是中國人，我愛中國”這一文章的重點句進行品析，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：“同一句話在文章中反復(fù)出現(xiàn)三次，你有沒有疑問？”剛一說完，學(xué)生的疑問便脫口而出：“為什么同一句話要在文章中出現(xiàn)三次？”“這樣的寫法有什么好處？”通過閱讀、討論、評價，讓學(xué)生在寬松合作的環(huán)境中自行解疑，達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目的。
（三）養(yǎng)成習(xí)慣，使學(xué)生好疑。
1．1智能綠色建筑中樓宇自控系統(tǒng)的組成及基本作用樓宇自控系統(tǒng)是整個智能綠色建筑系統(tǒng)中，管理設(shè)備最多、涉及內(nèi)容豐富、系統(tǒng)復(fù)雜、涉及管理控制范圍最廣，是智能綠色建筑控制系統(tǒng)最重要的組成部分。綠色建筑的設(shè)備控制系統(tǒng)、消防報警控制系統(tǒng)和安防控制系統(tǒng)構(gòu)成了智能綠色建筑中樓宇自控系統(tǒng)的三大子系統(tǒng)。其中，綠色建筑設(shè)備控制系統(tǒng)由智能樓宇機電設(shè)備控制系統(tǒng)、監(jiān)控巡更控制系統(tǒng)、火災(zāi)報警系統(tǒng)、廣播系統(tǒng)及車場管理系統(tǒng)所組成。智能綠色建筑中的樓宇自控系統(tǒng)有如下基本功能:
1)實時對智能綠色建筑各個子系統(tǒng)的重點設(shè)備節(jié)點進行監(jiān)控，將較為分散的子系統(tǒng)集成起來，協(xié)同控制，并利用圖形、文字等直觀的方式將設(shè)備運行情況傳送給管理員。
2)執(zhí)行管理員控制指令，管理受控設(shè)備的運行。
3)動態(tài)反饋智能綠色建筑各設(shè)備子系統(tǒng)的狀態(tài)信息，并形成記錄報告。
4)對智能綠色建筑設(shè)備的數(shù)據(jù)自動記錄，并為綜合信息數(shù)據(jù)管理研判提供數(shù)據(jù)支持。
1．2智能綠色建筑中樓宇自控系統(tǒng)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)智能綠色建筑中樓宇自控系統(tǒng)一般分為集散式和現(xiàn)場總線式兩種結(jié)構(gòu)形式。
1)集散式(DCS)。集散式，即集散控制系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式(DCS:DistributedControlSystem)是應(yīng)用較為普及的一種自動化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)形式，具有集中管理、分散控制的特點，通過兩層網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)形式，可對三個層級的設(shè)備進行控制，它是伴隨計算機信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生出的一種控制理論和結(jié)構(gòu)形式。集散式控制系統(tǒng)是通過對智能綠色建筑現(xiàn)場設(shè)備信號的采集、分析、控制等，來實現(xiàn)設(shè)備現(xiàn)場的控制過程。設(shè)備現(xiàn)場控制器由人機交互平臺和控制處理中心兩部分組成，計算機和操作臺構(gòu)成了人機交互平臺，集散式控制系統(tǒng)通過控制處理中心實現(xiàn)系統(tǒng)的離線配置和在線監(jiān)視及控制。集散式控制系統(tǒng)有較強的可靠性，當(dāng)受控設(shè)備出現(xiàn)問題時，仍能獨立運行和控制。隨著智能綠色建筑中樓宇自動化系統(tǒng)的快速發(fā)展，集散式控制系統(tǒng)已逐步被現(xiàn)場總線結(jié)構(gòu)形式所取代。
2)現(xiàn)場總線式(FCS)。現(xiàn)場總線式，即現(xiàn)場總線控制系統(tǒng)結(jié)構(gòu)形式(FCS:FidlebusControlSystem)，智能綠色建筑中現(xiàn)場受控設(shè)備的儀器儀表、現(xiàn)場總線、控制計算機等三部分組成一個標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)場總線式，其核心是現(xiàn)場總線控制技術(shù)。對于集散式系統(tǒng)來說，現(xiàn)場總線式具有實時、穩(wěn)定、便捷、低廉等特點，廣泛應(yīng)用于智能綠色建筑受控現(xiàn)場，彌補了集散式系統(tǒng)的不足，從信號、傳輸和標(biāo)準(zhǔn)等方面都有了新的變化。它是自動控制技術(shù)、儀器儀表技術(shù)和計算機信息技術(shù)融合的結(jié)果;主流的樓宇自動化系統(tǒng)中一般都采用了這種結(jié)構(gòu)形式。現(xiàn)場總線式控制系統(tǒng)已成為建筑智能化系統(tǒng)重要組成部分，作為傳統(tǒng)集散式控制系統(tǒng)的替代，將成為第5代樓宇自控的結(jié)構(gòu)形式。
2如何才能設(shè)計好智能綠色建筑中的樓宇自控系統(tǒng)
智能綠色建筑中的樓宇自控系統(tǒng)作用是對智能綠色建筑設(shè)備進行監(jiān)控和管理。智能綠色建筑的水、電、暖類機電設(shè)備涵蓋內(nèi)容雜，關(guān)聯(lián)技術(shù)多，各專業(yè)既獨立成系統(tǒng)，又有相互交叉，為此，造成了智能綠色建筑中樓宇自控系統(tǒng)的多樣性和復(fù)雜性，如何才能設(shè)計出功能全面、管理便捷的樓宇自控系統(tǒng)，成為了設(shè)計師較為棘手的問題。
2．1熟練掌握智能綠色建筑國家規(guī)范和樓宇自控系統(tǒng)的綜合知識智能綠色建筑中樓宇自控系統(tǒng)所涉及的設(shè)計規(guī)范和綠色建筑系統(tǒng)知識，是設(shè)計師進行系統(tǒng)設(shè)計的理論依據(jù)。GB/T50314-2006智能建筑設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，GB50339-2003智能建筑工程質(zhì)量驗收規(guī)范，GB/T50378-2014綠色建筑評價標(biāo)準(zhǔn)以及相關(guān)建筑標(biāo)準(zhǔn)是重要設(shè)計規(guī)范參考。此外，樓宇自控系統(tǒng)是智能綠色建筑中最復(fù)雜的系統(tǒng)之一，綜合了各類智能綠色建筑設(shè)備，各專業(yè)知識以及相互發(fā)生關(guān)系的知識點和接口必須要掌握。只有這樣，設(shè)計者才能在設(shè)計時做到游刃有余。2．2做好樓宇自控系統(tǒng)設(shè)計的前期準(zhǔn)備工作1)做好業(yè)主需求分析。樓宇自控系統(tǒng)最終是服務(wù)于建筑，不同的業(yè)主對于樓宇自控系統(tǒng)的理解以及功能定位是截然不同的，所以滿足業(yè)主的使用需要至關(guān)重要。而且樓宇自控系統(tǒng)對于大部分業(yè)主顯得過于專業(yè)，讓一個非專業(yè)人士提供專業(yè)的智能綠色建筑需求是不可能的，這就需要設(shè)計人員發(fā)揮主觀能動性，不斷和業(yè)主方溝通，潛移默化的在智能綠色建筑、樓宇自控系統(tǒng)等基本建筑知識方面，對業(yè)主進行知識普及，確保溝通有力，提高設(shè)計前期落實業(yè)主需求的工作效率。
2)做好智能綠色建筑中可能應(yīng)用的各類機電設(shè)備需求分析。在智能綠色建筑的各類機電設(shè)備中，空調(diào)、動力、照明、給排水設(shè)備等是主要機電設(shè)備，對此類設(shè)備的監(jiān)控和管理是十分重要的。進行樓宇自控系統(tǒng)設(shè)計時應(yīng)充分理解水、電、暖通等專業(yè)的設(shè)計思路，這樣才能清楚整個樓宇自控系統(tǒng)應(yīng)包括哪些內(nèi)容、達(dá)到何種深度、實現(xiàn)哪些功能等。
3)做好前期配合協(xié)調(diào)。智能綠色建筑中的樓宇自控系統(tǒng)所涉及的機電設(shè)備種類繁雜，因此在進行系統(tǒng)前期設(shè)計時，一定要與機電專業(yè)人員進行充分溝通，詳細(xì)了解專業(yè)需求及設(shè)備功能，并在設(shè)計前期就要明確控制設(shè)備的配電箱二次回路、設(shè)備接口等需求，并確認(rèn)與其他專業(yè)的工作接口界面等。
2．3抓好后期樓宇自控系統(tǒng)深化設(shè)計的及時跟進智能綠色建筑中樓宇自控系統(tǒng)的設(shè)計隨著工程項目建筑設(shè)計的進行，是一個不斷變化的過程。設(shè)計人員要根據(jù)建筑、設(shè)備專業(yè)及其他因素的變化，對樓宇自控系統(tǒng)進行設(shè)計，盡可能的跟上業(yè)主的需求變化，最大限度的滿足業(yè)主的功能要求。深化設(shè)計不僅在方案設(shè)計中應(yīng)積極開展，而在后期項目施工圖設(shè)計中更應(yīng)作為重點認(rèn)真對待，使其系統(tǒng)的功能方案得到進一步延續(xù)和貫徹，從而確保整個智能綠色建筑中樓宇自控系統(tǒng)的實用性和有效性。
3結(jié)語
【關(guān)鍵詞】學(xué)生；自主學(xué)習(xí)；培養(yǎng)
自主學(xué)習(xí)是我國新課程改革倡導(dǎo)的嶄新學(xué)習(xí)方式，是指在教師的正確指導(dǎo)下，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中，通過自我認(rèn)識和自我實踐，完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程。就學(xué)習(xí)的本質(zhì)而言的，是與“被動性學(xué)習(xí)”、“機械性學(xué)習(xí)”和“他主性學(xué)習(xí)”相對的。自主學(xué)習(xí)要求個體對為什么學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)等問題有自覺的意識和反映。
葉圣陶先生曾說過：“教是為了不教。”中學(xué)語文課堂教學(xué)，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，激勵學(xué)生對語文深層次的思考。語文教師在教學(xué)中要培養(yǎng)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，就要做到真正的以學(xué)生為主體，實現(xiàn)教與學(xué)的有機結(jié)合。教師如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力呢？
一、強化自主學(xué)習(xí)意識，激發(fā)自主學(xué)習(xí)的熱情
在語文教學(xué)中，教師首先要對學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)意識的教育，讓學(xué)生明確自主學(xué)習(xí)的意義，這既是素質(zhì)教育的必然要求，也是自身立足于未來競爭社會的需要。學(xué)生自主學(xué)習(xí)熱情的激發(fā)，可以促進學(xué)生以更大熱情投入學(xué)習(xí)，展現(xiàn)其敏銳的思維活力，增強學(xué)生對內(nèi)容準(zhǔn)確、深刻的領(lǐng)悟和理解。反之，學(xué)生就將缺乏對知識的好奇心，缺乏挑戰(zhàn)困難的動力。
二、改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)氛圍
課改前，中學(xué)語文教學(xué)傳統(tǒng)的教學(xué)模式，是以“他主學(xué)習(xí) ”和“接受學(xué)習(xí) ”為主，授課時，教師問，學(xué)生答。這種教學(xué)模式不利于學(xué)生掌握和運用所學(xué)的知識，學(xué)生的思維能力和實踐能力也很難得到提高。新課程改革提倡培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，這就要求中學(xué)語文教學(xué)把傳統(tǒng)的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴白灾鲗W(xué)習(xí) ”和“發(fā)現(xiàn)探究 ”為主的教學(xué)模式，把學(xué)生變?yōu)閷W(xué)習(xí)語文的主人。
課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道，也是教育改革的原點。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”平等、和諧的師生關(guān)系，民主的教學(xué)氛圍，能激發(fā)起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望，輕松愉快的氛圍能使學(xué)生感到自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的心理自由。
三、改革語文教學(xué)方法，發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)的思維
傳統(tǒng)教學(xué)是以教師講授為主，學(xué)生被動接受的教學(xué)方式。雖然教學(xué)中強調(diào)師生間的交流，但都是在教師控制下的“一問一答”，學(xué)生始終處于被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。時代的發(fā)展和教育改革的不斷深入，要求我們在教學(xué)過程中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和主動性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，促進學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》就論及“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”。教師是學(xué)生成長的領(lǐng)路人，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人、發(fā)展的主體。學(xué)生的頭腦不是一個被填滿的容器，而是須被點燃的火把，教師的責(zé)任就是點燃火把，讓它燃燒。教學(xué)中，教師要根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地去學(xué)習(xí)語文，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的思維得到充分的發(fā)展，從而為實現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)語文提供可靠的保障。
四、教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，提高自主學(xué)習(xí)的能力
語文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，教師不僅要傳授知識，更要教給學(xué)生探索知識的方法。聯(lián)合國教科文組織出版的《學(xué)會生存》一書中指出：“未來的文盲不再是目不識丁的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。”語文教學(xué)既要求學(xué)生掌握語文知識，形成語文能力，又要求學(xué)生適應(yīng)未來的需要，掌握獲取知識的本領(lǐng)與方法。由學(xué)生的“學(xué)會”變?yōu)閷W(xué)生“會學(xué)”，由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變。因而，語文教師必須適時讓學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的方法，提高自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生在學(xué)業(yè)的困惑面前能夠設(shè)法解決困惑。如：面對陌生的文章，應(yīng)教給學(xué)生選擇“自讀、自悟 ”方法，爾后，對初讀初悟后產(chǎn)生的疑惑和難點，讓學(xué)生利用工具書或聯(lián)系上下文去理解和感悟，最后通過師生的交流與討論，找到理想的答案。
五、開展課外語文實踐活動，搭建自主學(xué)習(xí)平臺
