發布時間:2023-03-14 15:12:56
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2017年創建衛生鄉鎮標語【精選篇】
1. 加大拆違力度 鞏固長效管理 促進鄉鎮可持續發展。
2. 全面動員,舉市一致,爭創省級衛生鄉鎮。
3. 樹文明新風,創文明社區,建文明鄉鎮!
4. 熱愛津城熱心創衛!
5. 管住臟亂差,留下真善美!
6. 你我多一份自覺,天津多一份清潔!
7. 有了您的真心呵護,天津才會更加美麗!
8. 珍愛生活空間,熱心創衛工作!
9. 創建衛生鄉鎮,美化清潔家園!
10. 開展衛生整治,共創美好家園。
11. 搞好鄉鎮公共衛生,提高市民生活質量。
12. 一言一行彰顯文明風范,一點一滴凝聚創衛真情。
13. 垃圾不落地,巴中更美麗。
14. 普及衛生知識,提高市民文明衛生素質!
15. 創建美好家園,從一點一滴做起!
2017年創建衛生宣傳語【經典篇】
1. 美好生活靠我們創造,創衛目標靠大家實現!
2. 美化市容講究衛生綠化名城保護環境!
3. 整潔家園,人人有責!
4. 美化市容講究衛生綠化鄉鎮保護環境!
5. 創建國家衛生鄉鎮,美化我們共同家園!
6. 加強健康知識教育,提高人民健康水平!
7. 手拉手,心連心,共建文明新天津!
8. 鮮花還需綠葉扶,鄉鎮更需市民護!
9. 發揚傳統美德,倡導時代精神!
10. 加快鄉鎮建設,共創美好明天!
11. 安居西安我們是一家,清潔環境不分你我他!
12. 住在巴中,熱愛巴中,美化巴中,繁榮巴中。
13. 創建衛生鄉鎮美化我們共同的家園。
14. 實施青山綠地工程,構建文明祥和巴中!
15. 群策群力創建衛生城,同心同德打造和諧新巴中。
16. 眾志成城迎評估,全力以赴奪優秀!舉全市之力,創省級衛生鄉鎮!
17. 創建衛生鄉鎮,改善投資環境。
18. 為人民管好鄉鎮,讓鄉鎮更加美好。
19. 創建整潔優美的生活環境人人受益人人有責。
20. 講衛生,講文明,保護環境,預防疾病。
最新創建衛生標語【熱門篇】
1. 管住臟亂差,留下好環境!
2. 講究衛生,預防疾病。
3. 實施清潔家園工程,以優異成績迎接創衛工作檢查!
4. 清潔衛生人人參與,美好環境家家受益。
5. 衛生連著你我他,創衛需要靠大家。
6. 您為鄉鎮增光添彩,鄉鎮因您魅力無限。
7. 干干凈凈好環境,快快樂樂好心情。
8. 創建省級衛生鄉鎮,為巴中增光添彩。
9. 亂扔的是垃圾,拋棄的是文明,丟失的是人格,危害的是生命。
10. 創衛工作人人參與,美好環境家家受益!
11. 你我多一份自覺,西安多一份清潔!
12. 創造優美環境,營造優良秩序,創建國家級衛生鄉鎮!
13. 人人動手,除害防病。
14. 草兒綠花兒香,環境優美人健康!
15. 創建國家衛生鄉鎮,人人有責,人人受益!
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2. 有了您的真心呵護,天津才會更加美麗!
3. 珍愛生活空間,熱心創衛工作!
4. 創建衛生城市,美化清潔家園!
5. 開展衛生整治,共創美好家園。
6. 搞好城市公共衛生,提高市民生活質量。
7. 一言一行彰顯文明風范,一點一滴凝聚創衛真情。
8. 垃圾不落地,巴中更美麗。
9. 普及衛生知識,提高市民文明衛生素質!
10. 創建美好家園,從一點一滴做起!
11. 美好生活靠我們創造,創衛目標靠大家實現!
12. 美化市容講究衛生綠化名城保護環境!
13. 整潔家園,人人有責!
14. 美化市容講究衛生綠化城市保護環境!
15. 創建國家衛生城市,美化我們共同家園!
創建國家衛生橫幅標語【最新篇】
1. 加強健康知識教育,提高人民健康水平!
2. 手拉手,心連心,共建文明新天津!
3. 鮮花還需綠葉扶,城市更需市民護!
4. 發揚傳統美德,倡導時代精神!
5. 加快城市建設,共創美好明天!
6. 安居西安我們是一家,清潔環境不分你我他!
7. 住在巴中,熱愛巴中,美化巴中,繁榮巴中。
8. 創建衛生城市美化我們共同的家園。
9. 實施青山綠地工程,構建文明祥和巴中!
10. 群策群力創建衛生城,同心同德打造和諧新巴中。
11. 眾志成城迎評估,全力以赴奪優秀!舉全市之力,創省級衛生城市!
12. 創建衛生城市,改善投資環境。
13. 為人民管好城市,讓城市更加美好。
14. 創建整潔優美的生活環境人人受益人人有責。
15. 講衛生,講文明,保護環境,預防疾病。
16. 管住臟亂差,留下好環境!
17. 講究衛生,預防疾病。
18. 實施清潔家園工程,以優異成績迎接創衛工作檢查!
19. 清潔衛生人人參與,美好環境家家受益。
20. 衛生連著你我他,創衛需要靠大家。
創建國家衛生縣城橫幅標語【精選篇】
1. 您為城市增光添彩,城市因您魅力無限。
2. 干干凈凈好環境,快快樂樂好心情。
3. 創建省級衛生城市,為巴中增光添彩。
4. 亂扔的是垃圾,拋棄的是文明,丟失的是人格,危害的是生命。
5. 創衛工作人人參與,美好環境家家受益!
6. 你我多一份自覺,西安多一份清潔!
7. 創造優美環境,營造優良秩序,創建國家級衛生城市!
8. 人人動手,除害防病。
9. 草兒綠花兒香,環境優美人健康!
10. 創建國家衛生城市,人人有責,人人受益!
11. 安居天津我們是一家,清潔環境不分你我他!
12. 關愛城市家園,倡導品位人生!
13. 擯棄陋習,崇尚文明!
14. 西安是我家,整潔靠大家!
15. 開展愛國衛生運動,營造清潔生活環境!
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關鍵詞:藝術;創作材料;創新;趣味
1傳統材料的創新
在倡導科技與藝術融合的今天,當代藝術呈現出多維的發展趨勢,這使得藝術形式的多樣化成為可能。然而,在探索形式多樣化的過程中,材料起了至關重要的作用。藝術創作者們開始擺脫傳統的束縛,許多新興材料的加入(如多媒體藝術、綜合材料藝術)使得傳統意義上的“藝術”(fineart)早已突破以往的繪畫、雕塑、建筑等幾大門類,轉向更新、更包容的創造空間。伴隨著藝術家們情感與觀念的介入,他們對藝術材料的運用開始了多種途徑的探索和嘗試。這種探索首先是對傳統藝術創作材料的創新。這是一種對傳統藝術創作材料所孕育包含的藝術語言的解構和重讀。這里列舉了在現當代藝術中對傳統材料創新運用的幾次成功的嘗試。在利用石頭的肌理效果所創作的一系列作品里,摩爾的《母與子》(圖1)采用套疊、穿插的手法將人物元素進行柔潤處理,塑造自然柔美的有線條的雕塑作品。在這件作品中,藝術家尊重和保持石雕材質的堅硬和厚重感,同時加以柔化的雕刻處理,將石雕材質的柔和形態和厚重本質通過藝術方式的多樣化轉換最終結合在一件作品中,營造了作品在空間展示中的非常規的觸覺和視覺感染力。藝術家在既保存了材料的本質特征的同時,巧妙地借用并突出石質材料的堅硬和凝重,迎合了作品主題——自然的美感,這是符合當時的工業社會背景下材料發展的必然趨勢,也給傳統材料注入了新的活力。在我國,這種以“自然之物”塑“自然之形”的相似作品也同樣存在,一如隋建國的《結構》。在這件作品中,藝術家同樣試圖通過展現材料的實質——石頭與鋼鐵這兩種傳統材料互相結合的可能性來思考不同材料間的對話關系。通過這兩種不同材料間的并置所產生的對抗和沖突來反映壓抑與反壓抑,這是一種對材料對比的闡釋,也是創作者復雜情感的抒發。藝術家正是借助石質材料和金屬材料的沉默、凝重來傳達一種扣人心弦的藝術感染力。例如,曾成鋼的《鑒湖三杰》(圖2)、沈允慶的《風韻系列》,也都是當代藝術中運用傳統材料進行創作創新的典型。雖然當代藝術在雕塑領域早已開始了對新觀念和新形態的探索嘗試,但其創新的本質也是基于對傳統雕塑材料的突破性解構和運用,無一例外地以追求以鋼鐵、銅質等金屬材料自身的堅硬沉重的屬性來塑形的作品的厚重樸實的情感。通過這些主題與較為傳統的藝術作品,可以看出傳統材料在藝術創作中依舊發揮著的舉足輕重的作用,只是現在的藝術家在對傳統材料的理解抑或是觀念上的認識已超越前人。以往傳統材料在藝術創作中的表現手法大多單一純粹,或是局限于生產力而變得無從選擇。例如,廣場上矗立的紀念性雕塑作品,意在歌頌主題人物的光輝事跡,在這類作品中,材料并不占據主要地位。
2新興材料的出現
新興材料的出現是伴隨著工業文明的進步和新的藝術思潮的興起。在如今的藝術創作中新興材料種類的多樣化令人眼花繚亂。它們的出現著實促進了創作手法的跟進與進步。在我國,在伴隨著藝術領域85新潮運動以及星星美展的開始,在西方現代藝術的影響下,中國當代青年精英們的躍躍欲試,在這場思想解放的運動領導下,藝術家們重新審視藝術創作的外在粉飾與內在實質,他們承擔著巨大的壓力,探索藝術客體(即材質)語言的本質和變化。新潮美術對日后的藝術發展帶來了思想上的突破和創作形式上的大膽躍進,材料也同樣被“解放”了。那一時期,許多年輕的藝術家,特別在雕塑界的新興力量,他們對新興材料的嘗試和探索對日后綜合材料藝術和公共藝術的發展產生了巨大的影響。這當中,纖維藝術伴隨這種社會發展趨勢,經歷了漫長的醞釀時期,蟄伏過一段低調的蒼茫歲月,開始大展頭角。纖維藝術是區別于硬質材料創作的另一種藝術材料的新體驗,這種體驗之下的潛力和空間給這一領域的年輕藝術家們極大地暗示。纖維領域中的萬曼,開創了在纖維藝術的手工創作模式,為藝術材料形態的多元化添加了更具說服力的實驗和例證。此時,隨著大量優秀藝術作品的誕生,新興材料的介入帶了給藝術更多的活力,這種趨勢也逐漸演變成“新一代藝術家開始新一輪的材料實驗”的固定途徑。藝術創作運用的綜合材料,可以是單一、復合或混合的(多重結合),藝術創作材料參與的作品已經不再存有清晰的界定,其包含面也拓展到了非常規性的材料的運用。例如,農作物殘余、紙質纖維、布匹棉絲、竹木繩線等。這類介入新興材料的藝術創作往往充斥著時代的氣息,材料的發展也是社會的發展縮影,同時,這種類型的藝術創作大多具備較強的表現觀念,自由的抒發藝術創作者對社會的直接感知與間接認識。
3材料創作拾來的趣味
畢加索是現代主義不折不扣的材料大師與先驅,是現代主義運動中最早涉及材料方面的研究與最先提出材料概念的藝術家,在雕塑創作中追求表現事物新的形態,重視個人真實感受,以天才般的頭腦創造了“拼貼”式的藝術行為方式。[1]在傳統藝術中,材料在藝術創作的領域中扮演的身份只是“創作媒介”,而自19世紀至今,隨著雕塑創作材料的不斷嘗試和創新,材料得以突顯其屬于自身的物質本性。材料囊括自然大類的各種形態,它們的物質“第一性”是最易表現其自身特質的。也正是材料被天然賦予的本身性質,索引了藝術家對其展開真實性以及趣味性的探索。藝術創作中的趣味性,是繼視覺沖擊力后的另一大重點。藝術作品的趣味性其目的是吸引大眾參與欣賞、評論與感受這些基本元素。這種趣味性是藝術作品與大眾互動性的關鍵,大眾對藝術作品的感受和體驗更能增加作品的存在價值和意義。這種伴隨材料創作拾來的趣味性能夠使藝術作品更加具備一種“隨性”的愉悅,同時也增加了觀眾對藝術作品的輕松體驗與詼諧感受。趣味性材料創作的類別有材料屬性體現、主題味創作以及參與式趣味表現這三種方式。材料屬性體現:這一類藝術創作是基于傳統雕塑中,對創作形式、表現手法以及材料的物理表現等為基本原則進行藝術創作的。其核心表現是尊重材料的普遍價值,體現其最基本的物質“第一性”。日裔藝術家KaySekimachi的作品,全都是素色的自然創作。以楓葉枝梗為原材料的器具雕塑作品,以更自然和透明的方式呈現出了楓葉的脈絡之美。KaySekimachi通過自己熟練的編制手法,結合樹葉的自然形態進行創作,體現材料的生命力以及那份脆弱的美感。材料本身的美感可以說是與生俱來的,也可以是自然依附的。不同材料的屬性決定了兩者在藝術創作中的比重,同樣的,藝術家處理的不同手法或是彰顯,或是掩蓋,還可以是模仿以此造成讓人啼笑皆非的假象。主題味創作:主題性創作的題材大多是敘事性的。例如,巴特羅公寓,本身就是一個故事的表現。高迪是根據一位美麗的公主被龍困在城堡里,加泰羅尼亞的英雄圣喬治為了救公主與龍展開了生死搏斗,最后用劍殺死了龍。龍的血變成了一朵鮮紅的玫瑰花,圣喬治把這些鮮花獻給了公主,這個故事設計和建造了巴特羅公寓。高迪用十字架形的煙囪代表著英雄,鱗片狀拱起的屋頂是巨龍的脊背,房子外面是用彩色的瓷片鑲貼,像是長滿龍鱗的龍身,鑲嵌彩飾的玻璃和構思獨特的陽臺是面具。巴特羅公寓(圖4)的主要建筑材料是西班牙瓷磚,建筑外部和屋頂都大面積地用它進行修飾與完善。高迪不僅是杰出的建筑師更是偉大的藝術家,他運用常見的材料進行建筑改造,作品本身兼具了敘事性和趣味性,引人入勝。將趣味性創作作品通過藝術的方式展現出來,使藝術品不僅具備趣味性,更增加了其適用性。除此之外還有畢加索1967年創作的《芝加哥的畢加索》、米羅的繪畫以及雕塑作品等。參與味表現:比利時設計師SebastienWierinck研究并創造了由彈性聚乙烯管雕刻家具的安裝(圖5)。從戶外的公共長椅到餐廳商場等室內座椅,他的作品總是能挑戰人們的視覺感受并與其周圍的環境空間發生互動。聚乙烯是現代工業發展帶來的新材料,其可塑性相對于傳統的材料要靈活得多。聚乙烯管的扭曲以及流動性的外觀使得創作語言更加多樣化,趣味性。該藝術家的作品很好到反映了材料在創作中恰到好處地運用,是可以增強作品與大眾參與和互動的。
4總結
趣味性材料創作往往不僅僅限于藝術創作的外觀表象,反之,其以記錄形式或者敘事性的方式闡釋一種幽默的現象或情節,往往含有一種事件的再現與例證。藝術創作的趣味性表現是一種具備以趣味性為符號的藝術表現手法,結合藝術創作的形體表達一種觀念或活動的主題。表象含有趣味性的藝術作品,延伸到藝術創作的各個領域,體現了藝術創作實質的濃重與辨證。這類藝術創作作品往往含有表象和內在雙向的表達含義,與觀者的內心境界有較強的互動。論之,知者達其意,不知者,得其象。
參考文獻:
關鍵詞:新媒體;技術發展;思維;表達
中圖分類號:G206 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)14-0254-01
從互聯網到移動網數字網絡,再到云計算等等,新媒體對社會的影響越來越全面,對人們生活的改造力度也越來越大,人們的生活也越來越離不開這些新媒體技術。人們甚至預言,新媒體將會改變人類的生活方式和軌跡,創造出一個全新的人類文明體系。因此,新媒體成為了現今新聞學、廣告學、傳播學、視覺傳達等多種學科的研究熱點。
一、對“新媒體”定義的解讀
“新媒體”一詞最早見于1967年美國CBS( 哥倫比亞廣播電視網) 技術研究所所長、NTSC電視制式的發明者P.Goldmark發表的一份關于開發EVR(電子錄像)商品的計劃書。后來,1969年,美國傳播政策總統特別委員會主席E.Rostow在向尼克松總統提交的報告書中也多處提到“新媒體”這一概念。由此“新媒體”一詞開始在美國社會上流行,并在不久以后影響了全世界。
國務院發展研究中心局長岳頌東提出: “新媒體是采用當代最新科技手段, 將信息傳播給受眾的載體, 從而對受眾產生預期效應的介質。”
上海交大的蔣宏和徐劍從內涵和外延兩個方面對新煤體做出了界定。他們認為,就內涵而言,新媒體是指20世紀后期在世界科學技術發生巨大進步的背景下,在社會信息傳播領域出現的建立在數字技術基礎上的能使傳播信息大大擴展、傳播速度大大加快、傳播方式大大豐富的,與傳統媒體迥然相異的新型媒體。就外延而言,新媒體包括了光纖電纜通信網、有線電視網、圖文電視、電子計算機通信網、大型電腦數據庫通信系統、衛星直播電視系統、互聯網、手機短信、多煤體信息的互動平臺、多媒體技術廣播網等。
二、前沿技術對新媒體表現手法的影響
隨著社會技術的進步,以多媒體為平臺而產生的表現手法也隨之愈來愈豐富。如已經為人們所知的3D、4D電影、巨屏環幕,巨大的熒幕加上3D 眼鏡和周圍環境的配合,令觀眾仿佛真的置身電影的場景中,體驗從未體驗過的別樣風光;再有Cave沉浸式系統,4面環屏,同時還能加上一些簡單的互動,使觀者徹底融入其中,目前這項技術被廣泛地應用在虛擬訓練和虛擬場景搭建上,一些房地產廠商為了節省成本,也引進了這種系統,作為可以隨時更換的樣板房;全息投影技術也為人們的設計表達提供了意想不到的效果,在Burberry2011年舉辦的秀場上,全息技術所呈現的震撼效果贏得了滿堂喝彩,被作為時裝秀場上技術與藝術表現手法相結合的典型佳作。
在服裝行業,先進的技術甚至產生出了虛擬的試衣裝置――“試衣魔鏡”,這是一種顧客可以如照鏡子般真實的數字試衣技術,只要揮動手臂,試衣鏡就會通過人體追蹤識別技術來服從使用者的指令。這項技術由一開始的僵硬、不真實,到現而今的可以模擬出面料的真實垂感,可以精確地和使用者的身材相匹配,可以快速地更換服裝,未來的發展前景可謂十分廣闊,甚至有可能改變整個服裝產業鏈的模式。
在飛速發展的智能手機行業,新技術的應用更是層出不窮,最為人們熟知的就是手機應用,簡稱APP。其功能可謂無所不及,除了一些常規的通信工具和游戲,各種有現實使用功能的APP不斷地被發開出來:例如地圖導航、美食購物、日歷節氣等等。這些實用的功能,也隨著技術的發展而不斷完善。例如現下流行二維碼掃描識別,商家可以利用二維碼來宣傳自己,為顧客提供最新的資訊,與客戶達成互動;人們也可以利用二維碼為自己量身打造一款電子名片,只要用手機掃一掃就能互相交換名片信息。而二維碼的便捷性、易操作性,也為即將到來的物聯網時代做好了初步的有可行性的準備。物聯網也被稱作M2M,即Machine to Machine(廣義的還可理解為Machine lo Man , Man to Machine,Machine to Mobile) ,旨在實現人、設備與系統間的智能互動,在業界被認為是繼計算機、互聯網與移動通信網之后的世界信息產業第三次浪潮。或許在未來,當人們走進自己的家中,空調會自動開啟,電視會自動調到你喜歡的頻道,熱水會自動為你放好,相信這一些隨著物聯網的發展將不會只出現的影視劇里了。
然而走在技術最尖端的人們總是不滿足于現狀的,增強現實的應用又一次打開了人們的視野:當你來到一個陌生的城市,只需打開手機將周圍事物進行掃描,哪里有旅店,那里是餐廳,哪里是車站就會顯示在手機屏幕上,周圍事物的所有信息都會被你的只能手機捕獲。這項技術已經在一些智能手機中開發應用。
在生活中的每時每刻,人們都會感受到這種技術的進步對生活形態潛移默化的影響,而信息的表達方式和傳播方式也因技術的進步而被賦予了更高的期待,普通的媒介,普通的表現手法或許已經難以捕獲人們的眼球和心,但是面對技術如此快的更新速度,我們設計者需要思考是:要一直追在技術的后面跑嗎?怎樣才能最好地運用這些技術?
三、把握新媒體發展的潮流趨勢
“任何一個科學領域的創造性思維都離不開感知力,而藝術是增加這種感知力的最強有力手段。感性和理性是人類思維的兩大形式,感性是典型的代名詞是藝術,而理性最典型的代名詞是科學。”科學的發展,從某種角度上來說其實就是技術的發展,“藝術+技術=設計”這個公式已經被業內人士廣泛認可,從中我們可以看出,好的設計,需要我們既要掌握理性思維來運用技術,也需要擁有感性思維來豐富其內涵和表現形式。而現在我們所面臨的日新月異的技術,其變更速度已經超出藝術的表達形式太多,致使很多設計師只是在技術的身后追趕,而來不及在內涵和表達形式上進行總結和沉淀。
尤其是在國內,受到大的環境影響,有部分創作者或設計師追求的是為了運用新技術而運用新技術。比如影視作品中對特效場景的運用,當觀眾在《阿凡達》、《少年派的奇幻漂流》等作品中被強烈的視覺效果吸引時,國內設創作者們設計師們卻沒有意識到這些細膩而華麗的特效并不是唯一吸引人的理由,那些傳統意義上的審美標準,如故事的合理性、影片的節奏、敘事的手法等,總是被國內的創作者們忽視。于是,有了像《無極》、《英雄》之類的僅靠用特效撐場面的影片的出現。再看動畫產業的發展,當皮克斯已經開始把3D與2D的表現手法相結合,重現手繪風格的魅力時,國內的一部分動畫企業依然在比拼其實做得并不是很嫻熟的3D效果。
“技術的發展已經遠遠超出了我們作為個體對知識的把握能力,一眼望不到盡頭。但現在的思想和教育卻依然在想著如何追趕上技術的步伐,這是很不妥當的一件事情……目前的設計充當著把電腦技術帶來的新奇果實介紹給社會的角色。”跟在技術發展的身后,我們總是會被技術所左右,永遠跟不上時代變換的潮流。這并不是說技術不重要,技術是我們能夠進行創作的前提,尤其是在新媒體越來越繁榮發展的今天,未來的信息傳遞和表達都將會以新媒體為載體,充分地了解新媒體的最新技術行情,才能使我們的更好地發揮設計才能。
但技術也僅僅是一個基礎,思維方式才真正決定了我們設計的高度,而這種思維的高度才能使我們站在技術的發展潮流中而不迷失方向。這種思維方式應該是一種宏觀的思維方式,一種“以人為本“的思維方式。就像原研哉所表達的設計理念那樣,我們的設計應當是注重體驗的,并不是為了創新而創新,我們的思維方式應當是將一種理念在潛移默化中深入人心的思維方式。在此基礎上,無論是藝術也好,設計也好,技術也好,都是為了人而服務的。而在表達設計時,技術也只能被我們看做一種實現手段,而不能代替設計本身的位置。
參考文獻:
關鍵詞:會計目標 財務會計 目標定位創新 理論觀點
中圖分類號:F233
文獻標識碼:A
文章編號:1004-4914(2017)03-124-02
一、會計目標概述
會計目標是指在財務經營情況下,會計系統應當達到的效果的抽象理論。總體來說,會計目標是連接會計系統與財務環境的重要橋梁,其作用就是將會計理論和會計實踐進行綜合,從而發揮出會計工作應有的效果。具體而言,會計目標中主要包含了兩個重要因素:第一,在一定的財務環境下而形成的會計系統中,會計相關工作人員應當按照怎樣的標準為誰提供怎樣的信息;第二,會計目標是所有會計工作的基礎和起點,采用怎樣的會計報告作為會計目標,將對會計工作的信息質量和財務報告等情況進行詳細制定,最終影響到會計工作準則的制定。在國際化的會計工作中,會計目標將會對國際會計審核協調產生巨大的影響。
二、會計目標理論觀點
(一)受托責任觀
就會計行業中的受托責任觀來說,其主要代表文獻就是會計學家井鳩雄士所著的《會計計量理論》。會計行業中的受托責任觀的發展與現代公司制企業產權理論的發展休戚相關,所以對于現代企業來說,公司的會計環境應當與受托責任制相結合。世界的工業革命對會計理論發展有著十分深遠的意義影響。隨著公司制度的興起,就導致了現代社會中企業經營權與所有權分離開來,從而導致資源經營者的負責接受委托,而資源的所有者負責提供資金的運營情況。資源委托方關注的更多是企業在進行經營活動時完成盈利,實現資源財產的保值和增值;而受托方則應當在合理的情況下盡可能對資源進行合理的調用和管理,承擔委托方所關注的委托,對資源進行合理的利用,使其盡可能保值增值。而受托方有義務及時對委托方報告其資源的利用情況,同時在經營過程中如果需要進行較大的決策,受托方也需要告知委托方,并了解委托方的相關意見,避免造成資源的損失和貶值。而雙方在企業的經營過程中,需要通過制定相關的法規、合約或條例,從而約束和激勵雙方的行為,以保證在經營過程中避免出現糾紛等情況。而受托責任觀就是在這種背景下建立起來的會計目標。在受托責任觀中,會計目標就是按照一定的方式對受托方與委托方之間的關系進行協調,將受托方的資源情況和公司經營情況完整、詳細、公平的反饋給委托方,想要實現這樣的會計目標,就應當按照歷史成本計量屬性與歷史成本會計模式進行管理。在會計處理上,應當更加重視其可靠性,從而提高會計工作的質量,而會計報表則應當使用收益表來報告會計信息。
(二)決策有用觀
決策有用觀是在資本市場以及證券市場中不斷擴大的經濟背景下形成的。隨著資本市場的不斷發展,資源的分配方式也是通過市場進行調節,而決策有用觀就是建立在將企業的經營權和資源擁有權相互分離的基礎上的。通常來說,按照現代市場的資源配置,資源分配的合理度占主要地位。而資源管理和資源擁有雙方不能直接進行溝通,而是需要現有的或潛在的投資者、債權人及其他信息使用者介入到會計信息管理中來,這類管理模式主要是為企業提供有效信息,為其提供相關的信息資料。而對于會計計量來說,采用多種會計計量選擇的方式進行選擇時,能夠給予企業更多的選擇余地和選擇信息,從而提高企業的信息擁有量,對會計環境與財政狀況更好的掌握。這種方式還能夠在一定程度上對財政狀況與會計情況進行預測,幫助企I制定相關的管理政策,借由這種方式才能夠為企業管理者和經營者提供正確的會計信息,形成決策有用情況,幫助企業發展。而企業相關的決策制定者和決策實施者應當根據物價的變動和市場經濟的變化,對企業采用不同的管理模式,必要時也可以采用多種管理方式并行的方式對市場環境和具體情形進行掌握,如現行成本計量模式、公允價值計量模式等。
出于對人和生活的關注,杜威選取了經驗作為出發點。在杜威看來,所謂經驗,就是人把世界上的所有事物,以及人自己所做的―切事情,都看成是有意義的。所謂認識到事物的意義,就是不再象動物和生產落后的社會那樣,做事無目的,一切做為都是盲目的,而是將自己的行動都與某種效果聯系起來。這樣,手段就不再是機械的東西,而是因為與效果聯系起來而有了意義;反過來,效果也不再是一種―勞永逸的和―切終止的端點,它出現在過程的每―階段,在與手段的有機結合中,變成―種活生生的東西。對這種活生生的東西的認識,就不能單靠純粹的理性和邏輯,而是要靠經驗。經驗與這種永恒的相互作用相伴產生,它使人有了思想,使事物有了意義“認識到事物的意義或產生一種思想,就標志著―種成就,一種在事件的長河中的愉快的或痛苦的經驗。”
杜威所說的這種經驗,其實是一種與通常的經驗有所區別的經驗,這種特殊的經驗,就是他說的藝術和審美活動。在杜威看來,藝術源自經驗:“甚至一個粗俗的經驗,如果它真的是經驗的話,也比一個已經從其他方式的經驗分離開來的物體更加適合于揭示審美經驗的內在性質”。杜威舉例說明:“如果一個人看到耍球者緊張而優美的表演是怎樣影響觀眾,看到家庭主婦照看室內植物時的興奮,以及她的先生照看屋前的綠地的專注,爐邊的人看著爐里木柴燃燒和火焰騰起和煤炭坍塌時的情趣,他就會了解到,藝術是怎樣以人的經驗為源泉的”。按照杜威的理解,無論藝術有多么高雅,藝術的根源永遠基于人的經驗,藝術的開始、過程、結果都是在具體的經驗中進行的,藝術至多是人的經驗的某種樣式:“實際的藝術品是這些產品運用經驗并處于經驗之中才能達到的東西”。因此,杜威極力倡導回到普通和平凡事物的經驗中去尋找經驗之中的美學價值。只要人活著,經驗就持續不斷地發生。
對杜威而言,藝術就是努力去擁有“一個經驗”。“一個經驗”是藝術家和環境之間一種動態的相互作用,包括從情感上努力解決靈感和創造力之間的張力。也就是說,“一個經驗”是從最初的概念到藝術產品的努力的整個過程,而不是把藝術產品從藝術的整個發展過程中分離的過程;“一個經驗”是一個發展的過程,是連貫的、有機的、統一的整體;“一個經驗”需要較高的智力,杜威認為,真正的藝術比那些自夸為“知識分子”所謂的思維可能需要更高的智力;“一個經驗”也高度需要情感。
關鍵詞: 創新改革教學
我國偉大的教育家陶行知先生說:“人類社會處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人。”創新是知識經濟時代的一個顯著標志。要創新型人才輩出,就要用創新教育培養學生的創新精神,就要對教育進行改革。縱觀一些經濟發達的國家和地區的教育改革,他們成功的經驗告訴我們:如不實施素質教育,一味地沿著應試教育的軌道運行,教育將走向歧途。那么,創新能力如何在學校教育中得以實施呢?這就需要把著力點放在教研教改上。
我國教育改革的核心是要確立學生在學習活動中的主體地位,充分發揮他們的積極性和主動性。而對學生進行創新教育,使他們具有創新的品質和精神,無疑是實現這一目標的重要途徑。因此,如何在課堂教學中培養學生的創新能力是教育改革和教育研究所要解決的首要問題。下面就此問題,筆者談談個人的看法。
一、確立學生的主體地位,創立民主的教學環境
我們的教育必須體現“以人為本”的教育理念,“為了每一個學生的發展”是我們教育的宗旨。這種教育理念必須通過課堂教學這個主渠道和課堂這塊主陣地來實施,離開課堂教學的改革,教學質量的提高將成為一紙空文。我們要在課堂教學中真正體現以教師為主導,以學生為主體的新理念。創新是人的本性,但明確的創新意識,良好的創新習慣,需要進行系統的有意識的培養。課堂是創新教育的主陣地。課堂不僅應當是學生學習新知識的地方,更應當是學生發展創新能力的園地。在自主的學習活動中,學生創新的火花會時時地爆發出來。
創造性思維的發展離不開自由的思考環境。這就要求實現以教師為主導,以學生為主體,以訓練為主線的課堂教學。以人為本的現代教育思想強調以兒童和青少年為中心,促進其全面發展,突出學生的中心地位、主體地位,讓學生自己去獲得知識,掌握技能。強調教師的指導必須以學生的主動學習為中心,教給學生思考、學習的方法。教師是學生學習的指導者和支持者。因此,教師應注意研究學生自主學習的規律,充分發揮學生在認識過程中的主體作用,時刻想到他們是一個完整的、活生生的人,而不是知識的容器。我們要讓他們成為課堂的主人、學習的主人,容許他們發表自己的意見,提出自己的見解,形成開放的課堂,充分調動學生的創造積極性,引導他們進入創造性思維的最佳狀態。
二、實現由教向學的轉變,提高學生的主體地位
過去傳統的注入式教學方法,最大的特點就是片面強調教師的主導作用,忽視學生的主觀能動性,信息單向流動,偏重于死記硬背、機械訓練,使“教”與“學”無法達到水融的境界。教師是課堂教學的組織者、調控者,但不等于教師是課堂教學的主宰者,可以任性所為。要提高教學質量,首先必須進行全方位的課堂教學改革,教師要將改革視為己任,擔負起歷史賦予教育工作者的歷史使命。不能承繼呆板的古老的學究式的授課方式,津津樂道于“一言堂”、“滿堂灌”,將自己當作一個知識的轉換器,機械地吸入并輸出,在課堂上無視學生的情感接受而一味地“填鴨”,將學生視為被動的接收器。教師必須重視存在主體即課堂主體的情感接受,將滿堂灌的機械式傳授變為少而精的經典式導讀。教師要達到這種境界就必須在課前做好充分的準備,鉆研教材、占有資料,這樣方能在課堂教學中游刃有余。教師在課前做到胸有成竹方能在課堂上放開手腳,敢于把課堂的主導權交給學生,敢于讓學生參與課堂討論并提出質疑問題。
課堂軸心由講向導的轉變,教師不是輕松了,而是任務更重了,不是解放了,而是提出了新的要求。教師要真正地把握和駕馭課堂,首先必須吃透教材、吃透學生,知己知彼,方能百戰不殆。教師要對知識有整體地把握和調控的能力,對學生有引導和激活的能力,這就是教學的藝術。課堂教學藝術是每一個教師終身的課業,要常修常練,不斷更新,方能跟上飛速發展的教育改革的新形勢。
三、探索由講向導的教學方法,激發學生的學習興趣
客觀世界是豐富多采的,能夠使學生產生新鮮感,進而產生探索周圍未知事物的強烈愿望。一般來說,教師要千方百計地把認識的對象和任務,從學生的間接需要變成直接需要,形成強烈的內部動機,引起學生的興趣。教師可根據教學內容的特點,把抽象的概念和深奧的道理展現成生動活潑的事實或現象,引導他們發現認識對象的特征及其運動和變化的狀態,從中受到啟發,產生好奇心。有了這種好奇心,學生才可能帶著愉快的、高漲的情緒,克服一切困難,去分析、去比較、去實驗、去研究、去掌握認識對象的發展規律,展現智慧和才干。
四、讓學習由被動變主動,提高學生的學習主動性
教師要有創新精神,要改革教學方法,變灌輸方式為主動探索式,變學生的被動學習為主動學習,努力創設有利于學生創造性思維發展的教學氛圍,運用有利于學生創新意識培養的教學方法,為學生創新意識的培養創造條件。傳統的課堂教學是以教師講授為主,主動權掌握在教師手中,而學生在課堂卻處于被動的地位,其任務就是接受教師傳授的知識,這種傳統的課堂教學方式培養出來的學生通常是“高分低能”,缺乏創造能力和創新能力。教育界的有識之士早已看到了傳統教學的弊端,力主課堂教學方式的改革。從中小學的素質教育、新一輪課改到大學的教學質量工程,所打的攻堅戰無不是課堂教學的改革。而在課堂教學中如何把學習的權力交給學生,由被動地接收到主動地學習,使學生成為課堂學習的主人,這是我們教育工作者不可推卸的責任。
課堂教學的核心指標是培養學生主動學習的意識和自主學習的能力,教師在課堂教學中必須朝著這個方向努力。教師在課堂教學方案的設計中必須為學生的自主學習,、參與課堂教學留出充裕的時間,創設動態的教學流程,設計出切實可行的,貼近學生實際的教學方案,讓學生的知識與能力在自主學習的經歷中生成。
有改革才有創新,改革是創新的前提,要進行教育轉軌,必須進行教學研究和教學改革。通過教研教改,我們要提高認識,端正辦學指導思想,分析應試教育的弊端,改變不適應經濟發展的教育陳規,把素質教育的要求真正滲透到學校教育的各個環節中去,引導素質教育實施不斷深化。
參考文獻:
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1.教師的觀念必須更新“教師職業是一種專門職業,教師是履行教育教學的專業人員,根據一定的社會要求,有計劃、有組織地對學生施以影響,使之成為合格的社會成員。”按照這一概念,要培養學生的創新思維,教師的觀念必須更新。要打破“教師萬能”及“唯我獨尊”的觀念,允許學生自行探索,容納各種不同意見,放棄權威式的發號施令,讓學生能夠依其能力與興趣學習。教師應發揮積極的主導作用。因為創新教育的先決條件是教師尊重學生,與學生建立平等的關系,以啟發引導的方式調動學生的主動性,接納其意見,使學生在無拘無束的氣氛中自主學習、主動學習。同時,教師還應在課堂上建立無權威性的學習環境、無批判性的學習氣氛。另外,實現教育觀念向信息文明時代的創新教育觀念的轉變,就必須樹立大教育和終身教育的觀念,必須由傳授知識的教學觀向培養學生學會學習的教學觀轉變,進而實施以培養學生創新精神和實踐能力為重點的素質教育。“教師用課改的新的教育理念指導教學實踐,盡快轉變課堂教學行為。觀念是教育改革的首要問題。只有當觀念自覺地體現在教學行動中,變成教師的精神追求時,才能發揮其指導教學實踐的功能。”
2.教師應具備較高的素質首先,教師要按照課程的內容及有計劃的教學活動,利用創造性思維的策略,配合課程,讓學生有應用想象力的機會,培養其敏銳力、流暢力、變通力、獨創力及周密的思維能力。而且教師應該知道,創新性思維教學并非特殊的或標新立異的教學方法,與傳統的教學方法并不沖突,而是相輔相成的。其次,教師要發揚創新精神,提高創造能力,善于吸收最新的教育科研成果,掌握創新思維和創新方法,在教育教學中不斷創新,不斷豐富、完善知識結構,提高教學藝術,使學生能主動地、愉快地、成功地、創造性地獲得知識和能力,個性得到自由充分發展,潛能得到最大限度的釋放。
第三,教師應具備心理健康方面的相關知識和多媒體的應用技術,掌握一些創造學、教育哲學、教育經濟學、信息科學及腦科學等學科的相關知識。“中小學教師的心理素質高低直接影響著他們教育和教學工作的質量。因此,廣大中小學教師都應加強自我修養,不斷提高其心理素質的水平。”
3.注重培養自學能力與創新能力做任何事情都應當講究有主有次,農村中學語文教學創新思維的培養,也必須在培養學生一般的聽說讀寫能力的基礎上,著重培養自學能力與創新能力,這是因為“自學能力與創新能力是促進學生全面發展、可持續發展和終身發展所必須具備的核心能力。”
4.發揮課堂教學主渠道的作用“學校是實施素質教育的主陣地,課堂教學是實施素質教育的主要途徑。”同樣地,課堂教學也是創新性思維培養的主渠道,因此,教師在課堂教學中要創設開放的、互動的教學環境,構建以“‘一切為了學生的發展’”、“注重積累”、“注重語文實踐”為目的新型課堂,倡導互動教學,培養學生主體精神、創新意識、創造能力健康發展的新的教學體系,使學生在主動參與、主動學習的前提下,創新思維得到訓練和培養。
4.1 激發學生創新思維的愿望。
要培養學生的創新思維能力,首先應讓學生感到語文教學中“創新”無處不在。
例如,多年來的中、高考話題作文,平時的改寫、續寫、縮寫、仿寫及想象作文等,就是課文與日常閱讀的文章,沒有“創新” 幾乎是不存在的。
4.2 教給學生創新思維的方法。
俗話說,“授之以魚,不如授之以漁”。要培養創新思維,教會方法也很重要。讓學生丟掉過去的思考“習慣”,擺脫思維單向的干擾,進行“反向”、“多向”、“發散”、“超前”、“綜合”、“變異”、“變通”思維。
例如,在初中學語文語文版九年級下冊第六單元的口語交際內容,安排了“要不要注意生活細節”的問題。應引導學生多角度、多方位思考問題,杜絕“非此即彼”想法。
高中語文人教版第一冊第二單元寫作內容,以“想象與聯想”為題。在弄清“想象”與“聯想”概念的基礎上,可以舉《天上的街市》與《“零”的聯系》作例子,使學生加深認識。
4.3 激勵學生創新思維的運用。
要使學生的創新思維能真正成為一種“本領”,還應在語文教學中不斷鞏固、完善,轉變各種傳統觀念,切實為培養學生創新思維鋪平道路。