發(fā)布時(shí)間：2023-09-13 17:12:23
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的教師基本禮儀規(guī)范樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
【關(guān)鍵詞】轉(zhuǎn)變理念；禮儀修養(yǎng)；完善與改革
近年來(lái)，隨著高職院校迅猛發(fā)展，高職學(xué)生人數(shù)已占大學(xué)生人數(shù)的一半以上，而高職教育模式專注對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，校園人文環(huán)境本身還比較薄弱。作為大學(xué)生重要組成部分的高職生，它們的禮儀修養(yǎng)狀況直接影響到大學(xué)生的綜合素質(zhì)，進(jìn)而影響社會(huì)主義精神文明建設(shè)。禮儀作為人際交往的重要行為規(guī)范，是達(dá)成這些目標(biāo)的重要教育途徑。
一、有效轉(zhuǎn)變高職院校的教育理念
教育不能只是教給人經(jīng)過(guò)分類的系統(tǒng)化知識(shí)，更應(yīng)使每個(gè)人學(xué)會(huì)了解他周圍的世界，至少是使他能夠有尊嚴(yán)地生活，能夠發(fā)展自己的專業(yè)能力和進(jìn)行交往[1]。實(shí)行良好的禮儀教育，是達(dá)成這些教育目標(biāo)的重要途徑。禮儀教育是大學(xué)開(kāi)展素質(zhì)教育的本身需要，也是社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)烈需求。禮儀教育有利于幫助高職生建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的交往氛圍；有利于促進(jìn)高職生的社會(huì)化教育，提高心理抗壓力與承受力；有利于強(qiáng)化高職生文明行為習(xí)慣，提高文明素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。高職院校面對(duì)現(xiàn)狀必須適時(shí)“變”，在磨礪學(xué)生“技”的同時(shí)，必須為其修身養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，不斷深化禮儀教育教學(xué)，著力提升高職學(xué)生素質(zhì)，使之成為具有中國(guó)特色的“高素質(zhì)勞動(dòng)者和優(yōu)秀技能人才”。這是我們教育者必須共同承擔(dān)起來(lái)的重要職責(zé)。高職院校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)高度重視禮儀教育，從制度上給予政策支持與保障，重視禮儀教育環(huán)境的營(yíng)造，重視相關(guān)禮儀活動(dòng)的開(kāi)展，重視對(duì)禮儀課程的建設(shè)，使禮儀教育從體現(xiàn)高職生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的高度出發(fā)，真正納入高職生綜合素質(zhì)教育體系，讓學(xué)生真正“學(xué)禮、懂禮、守禮、用禮”。
二、切實(shí)提高高職教師的禮儀修養(yǎng)
（一）深層次領(lǐng)悟教師禮儀的重要性
古往今來(lái)，人們認(rèn)為“教師是文明禮儀的化身”。高職院校應(yīng)該把教師職業(yè)禮儀素養(yǎng)的提高教育擺上日程，加強(qiáng)對(duì)教師禮儀方面的思想教育，不斷強(qiáng)化教師的禮儀意識(shí)。教師與其職業(yè)特殊性，它比任何一個(gè)職業(yè)要求都高，教師的思想、語(yǔ)言、舉止、服飾、形象、情緒等都將直接影響著對(duì)學(xué)生的教育，影響著教育的成敗。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到教師禮儀不是一般的禮貌教育，而是一種職業(yè)修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)的教育，一種道德修養(yǎng)的教育，一種道德境界的教育。
（二）分階段實(shí)施教師禮儀素質(zhì)培訓(xùn)
培訓(xùn)是高職院開(kāi)展教師禮儀教育最集中有效的方式之一，在操作時(shí)可根據(jù)學(xué)院的實(shí)際情況，分步驟分階段的實(shí)施專題培訓(xùn)和行為實(shí)踐訓(xùn)練。具體可分為：學(xué)習(xí)培訓(xùn)階段、教育實(shí)踐階段、自我總結(jié)階段和成果檢驗(yàn)與展示階段。實(shí)事求是地制訂禮儀教育規(guī)劃是開(kāi)展禮儀的基礎(chǔ)，把教師禮儀培訓(xùn)納入教師崗前培訓(xùn)這是首要任務(wù)。培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)從教師個(gè)人形象禮儀到人際交往互動(dòng)禮儀，從無(wú)聲禮儀到有聲禮儀，從校園禮儀到校外不同場(chǎng)合的禮儀。強(qiáng)化主要教育陣地――課堂的禮儀學(xué)習(xí)，課堂禮儀學(xué)習(xí)訓(xùn)練可以先從最基本的儀容儀表強(qiáng)調(diào)，然后是儀態(tài)、語(yǔ)言依次展開(kāi)，力求以此為基點(diǎn)逐漸擴(kuò)大至辦公室禮儀、校園交往禮儀、社會(huì)交往禮儀等方面的學(xué)習(xí)。
三、全面完善禮儀課程教學(xué)改革
（一）教學(xué)內(nèi)容注重基礎(chǔ)性與專業(yè)性的結(jié)合
高職院校的禮儀教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)結(jié)合高職院校的職業(yè)特色，突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性與專業(yè)性相結(jié)合特性，選擇合適的內(nèi)容，編寫(xiě)專門(mén)的校本教材。所謂基礎(chǔ)性在于禮儀教育作為最基本的道德規(guī)范的道德性，注重學(xué)生個(gè)人基本禮儀常識(shí)。專業(yè)性也就是在課程設(shè)計(jì)與內(nèi)容編寫(xiě)中要體現(xiàn)高職院校職業(yè)性的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)與職業(yè)相關(guān)的特定禮儀規(guī)范。禮儀課程內(nèi)容可分為基礎(chǔ)禮儀知識(shí)與專業(yè)禮儀知識(shí)兩部分。基礎(chǔ)禮儀知識(shí)由傳統(tǒng)禮儀、個(gè)人禮儀、校園禮儀、公共場(chǎng)所禮儀知識(shí)等內(nèi)容組成。專業(yè)禮儀知識(shí)部分則根據(jù)不同職業(yè)崗位的需求，組成若干課程模塊，設(shè)定不同的教學(xué)內(nèi)容，突出教育的針對(duì)性和實(shí)用性。如商務(wù)秘書(shū)專業(yè)后部分內(nèi)容可由辦公室禮儀、商務(wù)活動(dòng)禮儀、文書(shū)禮儀等知識(shí)組成。鐵路客運(yùn)專業(yè)則可專門(mén)結(jié)合鐵路旅客運(yùn)輸行業(yè)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)售檢票處服務(wù)禮儀、候車室服務(wù)禮儀、站臺(tái)服務(wù)禮儀與車廂服務(wù)禮儀等多個(gè)教學(xué)內(nèi)容。
（二）教學(xué)方式注重理論與實(shí)踐的結(jié)合
禮儀雖然是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，但是禮儀的道德內(nèi)涵，要求禮儀教育必須注重理論講授。如果禮儀教育僅僅是注重禮儀的規(guī)范和具體操作的訓(xùn)練，而不注意禮儀深刻內(nèi)涵的挖掘，這樣的禮儀教育是不完整的。我們不僅要讓學(xué)生靈活運(yùn)用規(guī)范，還要讓學(xué)生從內(nèi)心理解，明白為什么要做這樣的禮儀規(guī)范。如講授男士和女士疊放手勢(shì)時(shí)，在生活中一般男士是右手放在左手上面，而女士是左手放在右手上面。在正式場(chǎng)合，女士可把右手置于左手上面，便于指引和持物。學(xué)生除了了解這些，還應(yīng)讓學(xué)生明白從人體經(jīng)脈養(yǎng)生的角度，這是最適合男女的疊放手勢(shì)。只有這樣，學(xué)生才會(huì)牢牢記住，并好好踐行。同時(shí)，也要注重理論聯(lián)系實(shí)際，把禮儀規(guī)范與學(xué)生的實(shí)際生活和以后工作有機(jī)聯(lián)系起來(lái)。課堂教學(xué)要倡導(dǎo)“教學(xué)做合一”，通過(guò)形象感知、師生共同示范、學(xué)生正確模仿、情景互動(dòng)模擬等方法，讓學(xué)生領(lǐng)悟禮儀文化精神，掌握禮儀正確規(guī)范。各類的實(shí)踐環(huán)節(jié)要精心設(shè)計(jì)，不能空談，要多結(jié)合學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活設(shè)計(jì)具體內(nèi)容。
結(jié)束語(yǔ)
“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。作為安身立命的根本和個(gè)人在人際交往中道德水平的外顯，禮儀教育應(yīng)成為我們研究的重點(diǎn)。禮儀是一種文化，它是人外在的形象，也是內(nèi)在氣質(zhì)的表現(xiàn)。從國(guó)家和民族的角度講，禮儀是一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族的社會(huì)風(fēng)貌、道德水準(zhǔn)、文明程度、文化特色及公民素質(zhì)的重要標(biāo)志。從公民個(gè)體的角度講，禮儀是一個(gè)人思想覺(jué)悟、道德修養(yǎng)、精神面貌和文化素養(yǎng)的綜合反映。尤其在我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，更需要發(fā)揮禮儀中真、善、美的品質(zhì)。
教師采取游戲的方式將禮儀元素設(shè)置在其中，向幼兒宣傳怎樣達(dá)成禮儀目標(biāo)的步驟。游戲之前，教師與幼兒一起回憶上次活動(dòng)的相關(guān)細(xì)節(jié)，通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的回顧與討論，加深幼兒對(duì)禮儀的認(rèn)識(shí)并有意識(shí)地運(yùn)用在自己的生活之中。教師通過(guò)豐富游戲活動(dòng)材料與活動(dòng)形式引導(dǎo)幼兒進(jìn)行禮儀的學(xué)習(xí)，將一些日常禮貌用語(yǔ)以卡通文字或者圖片張貼在教室與其它幼兒需要使用的場(chǎng)合，促使幼兒不自覺(jué)地使用這些禮貌用語(yǔ)，在教室中增加人與人之間交往對(duì)的圖示并配上文字，為幼兒提供文字類的行為引導(dǎo)方式。游戲中的幼兒是最為容易接受其他事物的，期間幼兒也會(huì)感到輕松、快樂(lè)。教室可以帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行相關(guān)動(dòng)畫(huà)片的角色扮演，將禮儀元素與禮儀規(guī)范設(shè)置在角色扮演中，讓幼兒分成小組，每個(gè)小組扮演時(shí)下幼兒最為喜愛(ài)且具有禮儀示范的動(dòng)畫(huà)片人物，促使幼兒在扮演過(guò)程中了解各角色之間的交往方式，并逐漸通過(guò)角色代入來(lái)理解社會(huì)交往中的基本禮儀規(guī)范，學(xué)會(huì)一些基本的社交禮儀。使得幼兒掌握接待客人、請(qǐng)求別人幫助、與人交談的基本禮儀技能。幼兒由于年紀(jì)較小，從小家中嬌慣，在生活中，容易因?yàn)楦鞣N原因產(chǎn)生摩擦，同時(shí)，幼兒又有著忘性大、不記仇的特點(diǎn)，教師在遇到幼兒沖突的時(shí)候，不要立即表態(tài)及參與，有意識(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)，讓幼兒學(xué)會(huì)自己與同學(xué)進(jìn)行溝通與協(xié)商，在實(shí)踐中找到和諧相處的訣竅，從而掌握與人相處解決矛盾的禮儀。
2選擇輔助手段，合理利用期待
幼兒年紀(jì)較小，對(duì)外人的語(yǔ)言與行為方式會(huì)很敏感并作出一定反應(yīng)，因此，教師與家長(zhǎng)在進(jìn)行幼兒禮儀訓(xùn)練的時(shí)候可以適當(dāng)使用一些輔助手段，例如：點(diǎn)頭認(rèn)可，給予微笑，向幼兒豎大拇指并說(shuō)“你真棒”。處在一種親密關(guān)系時(shí)，幼兒會(huì)感覺(jué)到安全感，教師或家長(zhǎng)可以通過(guò)肢體的觸摸來(lái)強(qiáng)化與增加幼兒的安全感，使其心情愉悅，增加禮儀教育時(shí)的依從性，當(dāng)幼兒進(jìn)餐時(shí)，針對(duì)表現(xiàn)好的幼兒，教師可以撫摸其頭來(lái)進(jìn)行非語(yǔ)言的鼓勵(lì)，使得幼兒的良好禮儀習(xí)慣保持下去，也促使其他幼兒向“榜樣”學(xué)習(xí)。調(diào)查研究表明，無(wú)論成人還是幼兒，面對(duì)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)都會(huì)產(chǎn)生愉悅滿足的反應(yīng)，當(dāng)幼兒的行為或語(yǔ)言符合禮儀規(guī)范的時(shí)候，教師可以給予小紅花與紅蘋(píng)果來(lái)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，并將這種獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)行長(zhǎng)期的規(guī)范化。幼兒很容易滿足，不需要多具有金錢(qián)價(jià)值的東西，只需要一張小紙片與一顆小糖果便可以提升幼兒的幸福感，在這種情緒狀態(tài)下，幼兒的依從性與學(xué)習(xí)性會(huì)發(fā)揮最大。在家中，家長(zhǎng)可以通過(guò)幼兒的禮儀情況表現(xiàn)，給予擁抱、親吻以及語(yǔ)言獎(jiǎng)勵(lì)，假期還可以帶幼兒去游樂(lè)園玩，通過(guò)幼兒家庭與學(xué)校的共同作用，將禮儀行為貫穿在幼兒的整個(gè)生活中，使幼兒行為在自然發(fā)展中變得具有禮儀性。當(dāng)幼兒的禮儀言行發(fā)生的時(shí)候，立即對(duì)幼兒的行為給予一定期待，幫助幼兒感知自己言行的正確，加強(qiáng)幼兒對(duì)自己行為的認(rèn)可性與記憶效果，并將這一種行為變成一種反應(yīng)模式，潛移默化地讓引導(dǎo)人做出期待的時(shí)候，幼兒可以反射性地展現(xiàn)出禮儀行為。
3結(jié)束語(yǔ)
社會(huì)文明程度的不斷提升、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重度沖擊，讓人們對(duì)“師道尊嚴(yán)”這一古老的命題一度失去了評(píng)判的“標(biāo)桿”。當(dāng)尊師重教已成為社會(huì)的普遍共識(shí)，師道尊嚴(yán)受到的傷害也正逐漸成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。一方面，校園亂收費(fèi)、體罰打罵學(xué)生、學(xué)術(shù)腐敗等一些負(fù)面報(bào)道充斥著新聞媒體的版面；另一方面，教師的社會(huì)壓力大、心理健康問(wèn)題多也逐步得到社會(huì)關(guān)注。教師，這一肩負(fù)傳承中華傳統(tǒng)精神文明的職業(yè)群體，其職業(yè)操守、行為規(guī)范、社會(huì)評(píng)價(jià)理應(yīng)得到社會(huì)更多的寬容和關(guān)注。
關(guān)注校園大事件
禮儀規(guī)范
“多用褒義詞，多用激勵(lì)語(yǔ)、勸慰語(yǔ)等軟性語(yǔ)言，禁用有脅迫、欺侮傾向的硬性語(yǔ)言；不能戴著手套和墨鏡與人握手；老師上課之前，先給學(xué)生鞠躬致意……”這是川師大首次出臺(tái)的“教師禮儀規(guī)范”的一部分內(nèi)容，并已開(kāi)始在學(xué)校施行。
讓該校沒(méi)有想到的是，這樣一部禮儀規(guī)范會(huì)在全校師生中引起那么大的反響。許多人表示支持，還有人提出了更好的建議。“在校園網(wǎng)公示期間，有1700多名網(wǎng)友點(diǎn)擊并發(fā)表了評(píng)論。”
記者了解到，這部禮儀規(guī)范，對(duì)老師的課堂禮儀、社交禮儀、與異往的禮儀等均作出了具體和明確的規(guī)定。
教師禮儀規(guī)范·各方反應(yīng)
贊同者：重樹(shù)師風(fēng)的及時(shí)雨
禮儀規(guī)范初稿成型后，川師大宣傳部即在校園網(wǎng)進(jìn)行了公示，征求師生意見(jiàn)。
網(wǎng)友“武器”認(rèn)為，倡導(dǎo)教師禮儀非常及時(shí)和必要。中國(guó)自古就是禮儀之邦，作為“人類靈魂的工程師”，教師肩負(fù)著傳承禮儀文明的重任。川師大是一所培養(yǎng)人民教師的學(xué)校，出臺(tái)這項(xiàng)教師禮儀，意義更重大。
網(wǎng)友“夏天”表示：古人說(shuō)，其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。教師的榜樣作用對(duì)學(xué)生的影響是極其巨大的。教師在學(xué)生面前的一舉一動(dòng)、一顰一笑都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。“禮儀規(guī)范真是及時(shí)雨，應(yīng)該大力推廣。”
一位老師表示，禮儀規(guī)范不光涉及教學(xué)，還涉及教師在校園及社會(huì)生活中的社交禮儀、公共禮儀。“相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，教師的社會(huì)評(píng)價(jià)一度有下降的趨勢(shì)，這部禮儀規(guī)范的社會(huì)意義非同一般，是一部重樹(shù)師道尊嚴(yán)、重樹(shù)教師形象的重大舉措。”
建議者：提高可操作性以利監(jiān)管
也有一些網(wǎng)友對(duì)這部禮儀規(guī)范的初稿只表示謹(jǐn)慎贊同。他們的觀點(diǎn)集中表現(xiàn)為：規(guī)范太過(guò)細(xì)化，不好操作治理。
網(wǎng)友“學(xué)生”評(píng)論說(shuō)，教師禮儀規(guī)范的構(gòu)想非常好，是構(gòu)建和諧校園，提高學(xué)校師生整體素質(zhì)的重要舉措，作為川師大學(xué)子，我們都很贊成。建議學(xué)校組織老師多參加一些有關(guān)的禮儀講座。
網(wǎng)友“xhz10416”表示，設(shè)想很好，但所列的很多內(nèi)容過(guò)細(xì)，在操作上沒(méi)有多大可執(zhí)行度，應(yīng)該學(xué)習(xí)中小學(xué)生行為準(zhǔn)則條例，就基本素養(yǎng)、基本行為方法進(jìn)行規(guī)范，這樣更便于理解把握。
還有一些網(wǎng)友就禮儀規(guī)范的不足提出了修改建議。網(wǎng)友“一位教師”倡議學(xué)校行政人員共同肩負(fù)起傳播禮儀文明的責(zé)任，以保證該項(xiàng)計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)。
經(jīng)統(tǒng)計(jì)，近90%以上的人都支持禮儀規(guī)范，認(rèn)為應(yīng)該在校園里推廣，有的人還認(rèn)為應(yīng)該在全社會(huì)范圍內(nèi)提倡這種教師禮儀；僅有10%的網(wǎng)友表示了一般性的不贊同，而他們不贊成的理由，大多也都是“太細(xì)化，不好操作和監(jiān)管”等。
“對(duì)于這些意見(jiàn)，校方給予了充分的尊重。有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，“他們的意見(jiàn)在修改的過(guò)程中已經(jīng)得到充分考慮。”
教師禮儀規(guī)范·校方說(shuō)法
為啥出臺(tái)禮儀規(guī)范
這是一部比較“苛刻“的規(guī)范，對(duì)教師在日常生活和工作中的言談舉止作出了很“苛刻”的規(guī)定。比如，介紹客人要遵循“讓長(zhǎng)者、客人先知”的原則；多用褒義詞，慎用貶義詞，活用中性詞；多用激勵(lì)語(yǔ)、勸慰語(yǔ)等軟性語(yǔ)言，禁用有脅迫、欺侮傾向的硬性語(yǔ)言；不能戴著手套和墨鏡與人握手；與女生談話必須敞開(kāi)辦公室大門(mén)等等。據(jù)校方稱，“對(duì)老師的言行規(guī)定得這么細(xì)，可以說(shuō)還是第一次。”
原有師德標(biāo)準(zhǔn)太籠統(tǒng)
關(guān)于教師道德和形象規(guī)范，從中心到地方教育主管部門(mén)一直有很多規(guī)定，川師大制定這么一部禮儀規(guī)范，是否有畫(huà)蛇添足之嫌呢？
記者了解到，為了加強(qiáng)師德建設(shè)，川師大希望通過(guò)對(duì)教師禮儀的規(guī)范，提升教師思想境界，加強(qiáng)自我規(guī)范，做一名嚴(yán)于律己、身正為范的教師。
川師大宣傳部部長(zhǎng)王啟濤告訴記者：“以前的教師道德標(biāo)準(zhǔn)比較籠統(tǒng)和抽象，學(xué)校已經(jīng)納入‘師德承諾’的內(nèi)容，也只是一個(gè)指導(dǎo)性的東西，缺乏具體的操作細(xì)則，因此需要制定這樣一個(gè)禮儀規(guī)范。”
經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊為師觀念
宣傳部老師汪洪亮告訴記者，如今教師的生態(tài)環(huán)境發(fā)生了變化，社會(huì)和家長(zhǎng)對(duì)老師的期待越來(lái)越高。社會(huì)文明程度的進(jìn)一步提高和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都給教育帶來(lái)了很大沖擊。教師的社會(huì)地位得到了提升，但同時(shí)一些有違師德的現(xiàn)象也屢屢發(fā)生，影響了教師的社會(huì)評(píng)價(jià)；個(gè)別教師的不道德行為，也影響了整個(gè)教師隊(duì)伍的形象，導(dǎo)致人們對(duì)教師感到失望。
省社科院一位教授認(rèn)為，“教師的文明程度、禮儀規(guī)范和道德水準(zhǔn)，將直接影響到下一代的文明素質(zhì)和整個(gè)社會(huì)的文明程度。”
川師大宣傳部同時(shí)表示，規(guī)范雖然看起來(lái)“苛刻”，對(duì)老師有很多具體的行為約束，但并不表明老師們就存在這些行為上的問(wèn)題。“比如要求教師不要戴著墨鏡與人握手，并不表明老師以前就有過(guò)戴著墨鏡與人握手的經(jīng)歷。”
禮儀之邦更應(yīng)不落人后
王表示，學(xué)校的這一做法已經(jīng)受到上級(jí)主管部門(mén)的關(guān)注和肯定，并有可能在更大的范圍得以推廣。王啟濤還給記者講了他的一次個(gè)人經(jīng)歷：前不久，他到南京開(kāi)會(huì)，碰到兩個(gè)日本女教授，據(jù)她們講，日本非常重視教師禮儀，規(guī)定異性師生不能有任何的身體接觸，在辦公室談話也要敞開(kāi)大門(mén)，否則將受到處罰。“中國(guó)是禮儀之邦，當(dāng)然更應(yīng)該注重教師的禮儀規(guī)范。”
據(jù)了解，學(xué)校已經(jīng)把禮儀規(guī)范印制成紅色小冊(cè)子，人手一冊(cè)發(fā)到了教師手中，要求他們按照要求規(guī)范自己的言行。據(jù)稱，下一步，學(xué)校還將建立師德檔案。
教師禮儀規(guī)范·實(shí)踐效果
上行下效
優(yōu)秀傳統(tǒng)一脈相承
據(jù)了解，9月1日開(kāi)學(xué)后，該校為了監(jiān)督禮儀規(guī)范的實(shí)施情況，曾經(jīng)對(duì)部分老師的上課情況進(jìn)行了明察暗訪，發(fā)現(xiàn)教師們的師德意識(shí)正在發(fā)生著改變
調(diào)查的主要內(nèi)容是老師們?cè)谛聦W(xué)期第一堂課，是否進(jìn)行了師德承諾。
“因?yàn)榘翟L的人不多，教師們是否都在上課之初給學(xué)生鞠躬致禮，結(jié)果不是很全面，但在已經(jīng)調(diào)查的幾個(gè)班級(jí)情況來(lái)看，老師們都給學(xué)生鞠躬致意。”
但也有一些老師和學(xué)生向記者表示，在“鞠躬”這一行為細(xì)節(jié)上，老師們還比較“羞澀”。一姓黃的學(xué)生說(shuō)，他的部分老師在上課前沒(méi)有行“鞠躬”禮，但這并不表明老師不尊重學(xué)生。
“給學(xué)生鞠躬，我還有點(diǎn)不太習(xí)慣。因?yàn)橐郧皬臎](méi)有這樣做過(guò)，所以一時(shí)改不過(guò)來(lái)。”多數(shù)老師說(shuō)，但他們都非常贊同“鞠躬”這一做法。
怎樣才算給學(xué)生鞠躬？學(xué)校有自己的理解。“我們倡導(dǎo)的并不是像外國(guó)人那樣，非得老師給學(xué)生行90度的鞠躬大禮，比如老師給學(xué)生低頭問(wèn)好，也是一種鞠躬。”王啟濤告訴記者，學(xué)校主要倡導(dǎo)的還是一種以禮待人、尊重學(xué)生的教師風(fēng)氣。
假如老師沒(méi)能按照規(guī)范來(lái)約束自己的言行怎么辦？校宣傳部負(fù)責(zé)人表示，改變以前的一些不規(guī)范的言行，還需要一個(gè)過(guò)程。“禮儀規(guī)范雖然沒(méi)有寫(xiě)進(jìn)一些‘處罰’性的條款，但學(xué)校另外建立了一套完善的監(jiān)督教育機(jī)制。對(duì)于那些違反教師道德標(biāo)準(zhǔn)的言行，會(huì)給予相應(yīng)的處罰。”
據(jù)了解，該校的一些學(xué)生已經(jīng)表示，今后走上教師崗位后，將參照母校這一做法，在工作中推行教師禮儀規(guī)范。
來(lái)源：《成都商報(bào)》專家認(rèn)為，西部高校首次出臺(tái)教師禮儀規(guī)范，引發(fā)社會(huì)對(duì)師德師風(fēng)的重新熟悉，是一個(gè)標(biāo)志性的范本。
社會(huì)文明程度的不斷提升、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重度沖擊，讓人們對(duì)“師道尊嚴(yán)”這一古老的命題一度失去了評(píng)判的“標(biāo)桿”。當(dāng)尊師重教已成為社會(huì)的普遍共識(shí)，師道尊嚴(yán)受到的傷害也正逐漸成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。一方面，校園亂收費(fèi)、體罰打罵學(xué)生、學(xué)術(shù)腐敗等一些負(fù)面報(bào)道充斥著新聞媒體的版面；另一方面，教師的社會(huì)壓力大、心理健康問(wèn)題多也逐步得到社會(huì)關(guān)注。教師，這一肩負(fù)傳承中華傳統(tǒng)精神文明的職業(yè)群體，其職業(yè)操守、行為規(guī)范、社會(huì)評(píng)價(jià)理應(yīng)得到社會(huì)更多的寬容和關(guān)注。
關(guān)注校園大事件
禮儀規(guī)范
“多用褒義詞，多用激勵(lì)語(yǔ)、勸慰語(yǔ)等軟性語(yǔ)言，禁用有脅迫、欺侮傾向的硬性語(yǔ)言；不能戴著手套和墨鏡與人握手；老師上課之前，先給學(xué)生鞠躬致意……”這是川師大首次出臺(tái)的“教師禮儀規(guī)范”的一部分內(nèi)容，并已開(kāi)始在學(xué)校施行。
讓該校沒(méi)有想到的是，這樣一部禮儀規(guī)范會(huì)在全校師生中引起那么大的反響。許多人表示支持，還有人提出了更好的建議。“在校園網(wǎng)公示期間，有1700多名網(wǎng)友點(diǎn)擊并發(fā)表了評(píng)論。”
記者了解到，這部禮儀規(guī)范，對(duì)老師的課堂禮儀、社交禮儀、與異往的禮儀等均作出了具體和明確的規(guī)定。
教師禮儀規(guī)范·各方反應(yīng)
贊同者：重樹(shù)師風(fēng)的及時(shí)雨
禮儀規(guī)范初稿成型后，川師大宣傳部即在校園網(wǎng)進(jìn)行了公示，征求師生意見(jiàn)。
網(wǎng)友“武器”認(rèn)為，倡導(dǎo)教師禮儀非常及時(shí)和必要。中國(guó)自古就是禮儀之邦，作為“人類靈魂的工程師”，教師肩負(fù)著傳承禮儀文明的重任。川師大是一所培養(yǎng)人民教師的學(xué)校，出臺(tái)這項(xiàng)教師禮儀，意義更重大。
網(wǎng)友“夏天”表示：古人說(shuō)，其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。教師的榜樣作用對(duì)學(xué)生的影響是極其巨大的。教師在學(xué)生面前的一舉一動(dòng)、一顰一笑都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。“禮儀規(guī)范真是及時(shí)雨，應(yīng)該大力推廣。”
一位老師表示，禮儀規(guī)范不光涉及教學(xué)，還涉及教師在校園及社會(huì)生活中的社交禮儀、公共禮儀。“相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，教師的社會(huì)評(píng)價(jià)一度有下降的趨勢(shì)，這部禮儀規(guī)范的社會(huì)意義非同一般，是一部重樹(shù)師道尊嚴(yán)、重樹(shù)教師形象的重大舉措。”
建議者：提高可操作性以利監(jiān)管
也有一些網(wǎng)友對(duì)這部禮儀規(guī)范的初稿只表示謹(jǐn)慎贊同。他們的觀點(diǎn)集中表現(xiàn)為：規(guī)范太過(guò)細(xì)化，不好操作治理。
網(wǎng)友“學(xué)生”評(píng)論說(shuō)，教師禮儀規(guī)范的構(gòu)想非常好，是構(gòu)建和諧校園，提高學(xué)校師生整體素質(zhì)的重要舉措，作為川師大學(xué)子，我們都很贊成。建議學(xué)校組織老師多參加一些有關(guān)的禮儀講座。
網(wǎng)友“xhz10416”表示，設(shè)想很好，但所列的很多內(nèi)容過(guò)細(xì)，在操作上沒(méi)有多大可執(zhí)行度，應(yīng)該學(xué)習(xí)中小學(xué)生行為準(zhǔn)則條例，就基本素養(yǎng)、基本行為方法進(jìn)行規(guī)范，這樣更便于理解把握。
還有一些網(wǎng)友就禮儀規(guī)范的不足提出了修改建議。網(wǎng)友“一位教師”倡議學(xué)校行政人員共同肩負(fù)起傳播禮儀文明的責(zé)任，以保證該項(xiàng)計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)。
經(jīng)統(tǒng)計(jì)，近90%以上的人都支持禮儀規(guī)范，認(rèn)為應(yīng)該在校園里推廣，有的人還認(rèn)為應(yīng)該在全社會(huì)范圍內(nèi)提倡這種教師禮儀；僅有10%的網(wǎng)友表示了一般性的不贊同，而他們不贊成的理由，大多也都是“太細(xì)化，不好操作和監(jiān)管”等。
“對(duì)于這些意見(jiàn)，校方給予了充分的尊重。有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，“他們的意見(jiàn)在修改的過(guò)程中已經(jīng)得到充分考慮。”
教師禮儀規(guī)范·校方說(shuō)法
為啥出臺(tái)禮儀規(guī)范
這是一部比較“苛刻“的規(guī)范，對(duì)教師在日常生活和工作中的言談舉止作出了很“苛刻”的規(guī)定。比如，介紹客人要遵循“讓長(zhǎng)者、客人先知”的原則；多用褒義詞，慎用貶義詞，活用中性詞；多用激勵(lì)語(yǔ)、勸慰語(yǔ)等軟性語(yǔ)言，禁用有脅迫、欺侮傾向的硬性語(yǔ)言；不能戴著手套和墨鏡與人握手；與女生談話必須敞開(kāi)辦公室大門(mén)等等。據(jù)校方稱，“對(duì)老師的言行規(guī)定得這么細(xì)，可以說(shuō)還是第一次。”
原有師德標(biāo)準(zhǔn)太籠統(tǒng)
關(guān)于教師道德和形象規(guī)范，從中心到地方教育主管部門(mén)一直有很多規(guī)定，川師大制定這么一部禮儀規(guī)范，是否有畫(huà)蛇添足之嫌呢？
記者了解到，為了加強(qiáng)師德建設(shè)，川師大希望通過(guò)對(duì)教師禮儀的規(guī)范，提升教師思想境界，加強(qiáng)自我規(guī)范，做一名嚴(yán)于律己、身正為范的教師。
川師大宣傳部部長(zhǎng)王啟濤告訴記者：“以前的教師道德標(biāo)準(zhǔn)比較籠統(tǒng)和抽象，學(xué)校已經(jīng)納入‘師德承諾’的內(nèi)容，也只是一個(gè)指導(dǎo)性的東西，缺乏具體的操作細(xì)則，因此需要制定這樣一個(gè)禮儀規(guī)范。”
經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊為師觀念
宣傳部老師汪洪亮告訴記者，如今教師的生態(tài)環(huán)境發(fā)生了變化，社會(huì)和家長(zhǎng)對(duì)老師的期待越來(lái)越高。社會(huì)文明程度的進(jìn)一步提高和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都給教育帶來(lái)了很大沖擊。教師的社會(huì)地位得到了提升，但同時(shí)一些有違師德的現(xiàn)象也屢屢發(fā)生，影響了教師的社會(huì)評(píng)價(jià)；個(gè)別教師的不道德行為，也影響了整個(gè)教師隊(duì)伍的形象，導(dǎo)致人們對(duì)教師感到失望。，全國(guó)公務(wù)員共同天地
省社科院一位教授認(rèn)為，“教師的文明程度、禮儀規(guī)范和道德水準(zhǔn)，將直接影響到下一代的文明素質(zhì)和整個(gè)社會(huì)的文明程度。”
川師大宣傳部同時(shí)表示，規(guī)范雖然看起來(lái)“苛刻”，對(duì)老師有很多具體的行為約束，但并不表明老師們就存在這些行為上的問(wèn)題。“比如要求教師不要戴著墨鏡與人握手，并不表明老師以前就有過(guò)戴著墨鏡與人握手的經(jīng)歷。”
禮儀之邦更應(yīng)不落人后
王表示，學(xué)校的這一做法已經(jīng)受到上級(jí)主管部門(mén)的關(guān)注和肯定，并有可能在更大的范圍得以推廣。王啟濤還給記者講了他的一次個(gè)人經(jīng)歷：前不久，他到南京開(kāi)會(huì)，碰到兩個(gè)日本女教授，據(jù)她們講，日本非常重視教師禮儀，規(guī)定異性師生不能有任何的身體接觸，在辦公室談話也要敞開(kāi)大門(mén)，否則將受到處罰。“中國(guó)是禮儀之邦，當(dāng)然更應(yīng)該注重教師的禮儀規(guī)范。”
據(jù)了解，學(xué)校已經(jīng)把禮儀規(guī)范印制成紅色小冊(cè)子，人手一冊(cè)發(fā)到了教師手中，要求他們按照要求規(guī)范自己的言行。據(jù)稱，下一步，學(xué)校還將建立師德檔案。
教師禮儀規(guī)范·實(shí)踐效果
上行下效
優(yōu)秀傳統(tǒng)一脈相承
據(jù)了解，9月1日開(kāi)學(xué)后，該校為了監(jiān)督禮儀規(guī)范的實(shí)施情況，曾經(jīng)對(duì)部分老師的上課情況進(jìn)行了明察暗訪，發(fā)現(xiàn)教師們的師德意識(shí)正在發(fā)生著改變
調(diào)查的主要內(nèi)容是老師們?cè)谛聦W(xué)期第一堂課，是否進(jìn)行了師德承諾。
“因?yàn)榘翟L的人不多，教師們是否都在上課之初給學(xué)生鞠躬致禮，結(jié)果不是很全面，但在已經(jīng)調(diào)查的幾個(gè)班級(jí)情況來(lái)看，老師們都給學(xué)生鞠躬致意。”
但也有一些老師和學(xué)生向記者表示，在“鞠躬”這一行為細(xì)節(jié)上，老師們還比較“羞澀”。一姓黃的學(xué)生說(shuō)，他的部分老師在上課前沒(méi)有行“鞠躬”禮，但這并不表明老師不尊重學(xué)生。
“給學(xué)生鞠躬，我還有點(diǎn)不太習(xí)慣。因?yàn)橐郧皬臎](méi)有這樣做過(guò)，所以一時(shí)改不過(guò)來(lái)。”多數(shù)老師說(shuō)，但他們都非常贊同“鞠躬”這一做法。
怎樣才算給學(xué)生鞠躬？學(xué)校有自己的理解。“我們倡導(dǎo)的并不是像外國(guó)人那樣，非得老師給學(xué)生行90度的鞠躬大禮，比如老師給學(xué)生低頭問(wèn)好，也是一種鞠躬。”王啟濤告訴記者，學(xué)校主要倡導(dǎo)的還是一種以禮待人、尊重學(xué)生的教師風(fēng)氣。，全國(guó)公務(wù)員共同天地
一、什么是教師的形象：外界對(duì)教師的印象和評(píng)價(jià)
形象的兩個(gè)要素：1、知名度2、美譽(yù)度
二、教師形象的基本要求：1、具有一定的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)
2、要愛(ài)護(hù)學(xué)生
3、要有正義感和使命感
三、學(xué)生所期盼的教師形象：1、平等相待2、良師益友
四、家長(zhǎng)所期盼的教師形象：1、書(shū)教得好2、對(duì)我家孩子好
五、中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)教師形象的要求：
1、高高在上
2、拉開(kāi)距離
3、保持尊嚴(yán)
六、怎樣塑造良好的教師形象：1、首輪效應(yīng)2、近因效應(yīng)3、親和效應(yīng)4、定型效應(yīng)5、光環(huán)效應(yīng)。
《教師禮儀》學(xué)習(xí)筆記——教師的語(yǔ)言
一、教師用語(yǔ)的基本要求：1、語(yǔ)言要標(biāo)準(zhǔn)2、態(tài)度要和藹3、內(nèi)容要得體4、方式要適宜
二、教師如何規(guī)范用語(yǔ)：
1、要講普通話
2、要講文明話
3、要講現(xiàn)代話
4、要講直白話
三、教師用語(yǔ)的表達(dá)方式：
1、平等交流
2、善于溝通(黃金法則、白金法則)
3、強(qiáng)調(diào)互動(dòng)
四、如何做到教師用語(yǔ)美：
1、聲音美：音量要適中、語(yǔ)速要適中、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)
2、談吐美：講話要專心致志、動(dòng)作不能太夸張
3、境界美
五、教師要注意的忌語(yǔ)：1、忌粗口2、忌訓(xùn)斥3、忌侮辱4、忌諷刺5、忌妄語(yǔ)6、忌亂語(yǔ)
《教師禮儀》學(xué)習(xí)筆記——教師的裝飾
一、裝飾的功能：裝：服裝飾：飾物
1、實(shí)用功能2、審美功能3、身份和地位
二、教師裝飾的基本要求：
1、要簡(jiǎn)潔2、要端莊3、要符合身份
三、教師的裝飾要注意的問(wèn)題：
1、男女有別2、年齡有別3、形體有別4、出入場(chǎng)合5、注意規(guī)則
四、教師裝飾的禁忌：
1、不能過(guò)臟2、不能過(guò)破3、不能過(guò)亂4、不能過(guò)雜5、不能過(guò)露6、不能過(guò)透7、不能過(guò)短8、不能過(guò)緊
五、首飾問(wèn)題：
1、數(shù)量：符合身份、以少為佳(不超過(guò)三件為宜)
2、質(zhì)量：精美、高雅
3、搭配：
《教師禮儀》學(xué)習(xí)筆記——教師的儀表
一、教師儀表的規(guī)范：
1、干凈2、整齊3、文雅4、美觀
二、教師美發(fā)要注意的問(wèn)題：
1、長(zhǎng)度2、色彩3、發(fā)型
三、教師化妝要注意的問(wèn)題：
1、自然2、美化3、避人
四、教師表情要注意的問(wèn)題：
1、自然放松的狀態(tài)2、和學(xué)生互動(dòng)3、友善
五、教師舉止要注意的問(wèn)題：
1、動(dòng)作要正確
2、提倡舉止動(dòng)作少
3、要檢點(diǎn)
《教師禮儀》學(xué)習(xí)筆記——課堂的禮儀
一、課堂的規(guī)范：
1、堅(jiān)守崗位2、完成任務(wù)3、循循善誘4、文明禮貌
二、課堂禮儀要注意的問(wèn)題：
1、為社會(huì)用2、全面發(fā)展3、教書(shū)育人4、古為今用
5、洋為今用6、與宗教分離7、教育平等
三、課堂禮儀要注意的具體問(wèn)題：1、因人而宜2、因課而宜
四、怎樣提問(wèn)：
1、符合教學(xué)目的2、以主流受教育者為主3、尊重學(xué)生
五、怎樣指導(dǎo)學(xué)生：1、有計(jì)劃、有規(guī)范2、有意識(shí)、有方法
六、師生互動(dòng)注意的問(wèn)題：1、有求必應(yīng)2、不厭其煩
3、以學(xué)生為主4、有意識(shí)、積極主動(dòng)
七、書(shū)寫(xiě)和演示，注意以下幾點(diǎn)：1、標(biāo)準(zhǔn)化2、要少而精
3、努力采用現(xiàn)代化和科學(xué)化4、形式和內(nèi)容
《教師禮儀》學(xué)習(xí)筆記——校園禮儀
第八講校園禮儀
校園禮儀四規(guī)范
遵守憲法和法律
遵守校規(guī)和校紀(jì)
在校園中和他人相處時(shí)要文明待人
要禮貌待人
文明禮貌待人三規(guī)則
使用尊稱（同事之間）（稱學(xué)生）（外來(lái)人）
互相問(wèn)候（來(lái)有迎聲問(wèn)有答聲去有送聲）
使用禮貌用語(yǔ)（問(wèn)候語(yǔ)請(qǐng)求語(yǔ)感謝語(yǔ)抱歉語(yǔ)道別語(yǔ)）
出入校門(mén)時(shí)應(yīng)注意
守時(shí)2、守紀(jì)3、守禮
在圖書(shū)館閱覽室實(shí)驗(yàn)室
愛(ài)惜公物2、講究秩序3、保持安靜
在操場(chǎng)、體育館要
鍛煉為主2、尊重對(duì)手3、注意形象
在餐廳、宿舍要
嚴(yán)格自律2、尊重異性3、愛(ài)護(hù)公物
升國(guó)旗奏國(guó)歌時(shí)
要明白國(guó)歌和國(guó)旗是中華人民共和國(guó)的標(biāo)志
國(guó)歌、國(guó)旗的升掛和演奏、演唱有一些專業(yè)的技術(shù)的規(guī)定
在升國(guó)旗奏國(guó)歌的儀式上要莊嚴(yán)肅穆，專心致志
《教師禮儀》學(xué)習(xí)筆記——辦公室禮儀
第九講辦公室禮儀，全國(guó)公務(wù)員共同天地
一、教師在辦公室中應(yīng)注意
1、環(huán)境美2、行為美3、個(gè)人美
二、辦公室里所涉及的人際關(guān)系
1、處理好同事同行的關(guān)系要：相互支持相互幫助友善相處
2、處理好上下級(jí)的關(guān)系要：尊重支持關(guān)心體諒
3、處理好和學(xué)生的關(guān)系：要注意尊重平等
4、處理好和家長(zhǎng)的關(guān)系：及時(shí)溝通注意分寸
三、備課時(shí)要注意：耐心細(xì)致精通業(yè)務(wù)現(xiàn)代視野
四、輔導(dǎo)學(xué)生要注意：有責(zé)任心善于，全國(guó)公務(wù)員共同天地互動(dòng)遵守規(guī)范
關(guān)鍵詞：高職；禮儀教育
《晏子春秋》中說(shuō)，“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也”，禮儀是現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都必須重視的一個(gè)方面。作為人們?nèi)粘＝涣鞯男袨闇?zhǔn)則，禮儀在一定程度上提升了人們之間的感情溝通。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，是否懂禮儀決定了其在人們眼中的形象高低，個(gè)人的良好修養(yǎng)，道德水準(zhǔn)，自身素質(zhì)等多個(gè)方面的內(nèi)容都是通過(guò)禮儀這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來(lái)的，其重要性自不待言［1］。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，一個(gè)文明程度較高的具有禮儀的環(huán)境能夠使人們?cè)谌粘Ｉ钪懈惺艿角楦械慕涣骱腿诵缘墓廨x，這對(duì)提升全民的幸福感有非常積極的意義。因此在各級(jí)院校中加強(qiáng)禮儀教育，使學(xué)生具有較高的禮儀素養(yǎng)，進(jìn)而提升社會(huì)禮儀文明程度就是當(dāng)前亟需考慮的一個(gè)問(wèn)題。在高職院校開(kāi)展禮儀教育，有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，并在以后的工作中遵守基本的禮儀規(guī)范，提升整個(gè)社會(huì)的禮儀文明水平。
一、加強(qiáng)高職院校學(xué)生禮儀教育的意義
（一）有利于提升個(gè)人修養(yǎng)
在當(dāng)下的高等院校教育中，許多學(xué)校偏重于具體的文化知識(shí)方面的傳授，忽視了對(duì)學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)的塑造，以至于許多在校學(xué)子絲毫不注重內(nèi)在的禮儀涵養(yǎng)，身為學(xué)生卻沒(méi)有文明氣質(zhì)，個(gè)人的修養(yǎng)非常差，在一定程度上不但破壞了學(xué)校的尚禮氛圍，還給自身造成了極其不良的影響。因此，加強(qiáng)學(xué)生的禮儀教育在這一時(shí)期顯得尤為必要。高職院校在進(jìn)行禮儀教育的大環(huán)境下，能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到禮儀的重要性，逐步使學(xué)生具備禮儀的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)而促使學(xué)生自身形成良好的禮儀修養(yǎng)。禮儀首先是個(gè)人的行為規(guī)范，其次才談得上社會(huì)層面的整體素質(zhì)。在高職院校加強(qiáng)禮儀教育，其最根本的意義在于全面提升學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)，使學(xué)生具備較高的道德素質(zhì)［2］。
（二）有利于和睦同學(xué)關(guān)系
關(guān)于禮儀教育的重要性不言而喻。試想在一個(gè)不注重禮儀的院校內(nèi)，學(xué)生之間的相處必將會(huì)出現(xiàn)許多問(wèn)題。在近年來(lái)的頻繁出現(xiàn)的各級(jí)院校中學(xué)生之間發(fā)生矛盾而做出許多出格的事情最終導(dǎo)致悲劇發(fā)生的事件中，多數(shù)事件的起因都是因?yàn)橐恍┥钪械募?xì)節(jié)，一些學(xué)生因?yàn)槿狈镜亩Y儀常識(shí)，在無(wú)意間做出傷害他人的事情后，不懂得與人致歉，進(jìn)而導(dǎo)致矛盾升級(jí)，釀成慘劇。所以當(dāng)下非常有必要加強(qiáng)對(duì)在校學(xué)生的禮儀教育，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀知識(shí)的普及，讓學(xué)生懂得在與同學(xué)相處的過(guò)程中，應(yīng)該處處以禮為先，尊重其他同學(xué)，如此才能獲得一個(gè)較為和睦的同學(xué)關(guān)系。高職院校中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的禮儀教育，有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的和睦相處，從而營(yíng)造一個(gè)良好健康的校園環(huán)境。
（三）有利于規(guī)范自身行為
人類的多數(shù)行為都是利己的，在這之中不免會(huì)傷害到其他社會(huì)成員的利益。從個(gè)人的行為規(guī)范來(lái)說(shuō)，一些人不符合禮儀要求的行為舉止可能會(huì)造成他人的不適，尤其是在高職院校中，大部分學(xué)生都涉世未深，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，遇事往往注重個(gè)人利益，忽視他人感受，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)以禮待人，這樣極易造成學(xué)生之間的嫌隙，甚至影響學(xué)生的正常學(xué)習(xí)工作生活，當(dāng)前高校中存在的諸多現(xiàn)象都表明了新時(shí)期加強(qiáng)學(xué)生禮儀教育的重要性和必要性［3］。禮儀教育首先是從自身出發(fā)，規(guī)范自身的行為舉止，在日常生活中約束自己的越禮行為，努力以禮儀的相關(guān)規(guī)范要求自己，這樣才能在與人交流中獲得他人尊重。因而加強(qiáng)禮儀教育有利于規(guī)范學(xué)生的自身行為，促使其成為有禮貌的新青年。
（四）有利于優(yōu)化自身形象
許多人的禮儀水準(zhǔn)通過(guò)其外在形象就可以看出來(lái)，一些不經(jīng)意間的失禮表現(xiàn)會(huì)讓他人對(duì)自己的印象極為差勁。高職院校的許多同學(xué)也許自身專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)并沒(méi)有什么不足之處，然而在經(jīng)歷過(guò)一些工作的面試機(jī)會(huì)后，卻無(wú)一得中。這多是因?yàn)樵诿嬖嚨倪^(guò)程中沒(méi)有注意待人禮儀，忽視了基本禮儀在人際交往中的重要性，故而使得自身形象一落千丈，用人單位也因?yàn)檫@些失禮行為而否定了面試學(xué)生。而在經(jīng)過(guò)相關(guān)的禮儀教育后，學(xué)生的禮儀素養(yǎng)得以提升，在生活中的表現(xiàn)也符合相關(guān)禮儀標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)優(yōu)化學(xué)生的自身形象無(wú)疑有很大的積極意義。
二、加強(qiáng)高職院校學(xué)生禮儀教育的途徑
（一）發(fā)揮教師的榜樣帶頭作用
在高職院校開(kāi)展禮儀教育，要想取得良好的效果，首先就需要教師以身作則。常言道，“學(xué)高為師，德高為范”，教師的學(xué)識(shí)不一定每個(gè)學(xué)生都能深刻的理解，學(xué)生也許會(huì)發(fā)出高山仰止的感嘆，但是其較高的道德修養(yǎng)，禮儀水平卻是學(xué)生可以完全學(xué)習(xí)的［4］。教師在日常生活中就做好禮儀教育的榜樣作用，有利于在潛移默化中感染學(xué)生，使得學(xué)生逐漸產(chǎn)生禮儀的意識(shí)并進(jìn)而在生活中處處遵守禮儀。然而讓人感到遺憾的是，目前高職院校中許多教師的禮儀水平卻比較低，在學(xué)習(xí)生活中的一些不好的言行舉止也給學(xué)生造成了負(fù)面影響，這樣的教師又如何來(lái)實(shí)施禮儀教育。榜樣的力量是無(wú)窮的，尤其是學(xué)生們非常尊敬的老師，因此，高職院校開(kāi)展禮儀教育，首先應(yīng)該提升教師的禮儀水平，發(fā)揮教師的榜樣帶頭作用。
（二）開(kāi)展禮儀方面的相關(guān)課程
在高職院校中加強(qiáng)禮儀方面的教育，其中一個(gè)非常重要而且有效的途徑就是開(kāi)展與禮儀教育有關(guān)的專業(yè)課程。一些非常基本的禮儀很容易就可以在日常生活中與人交流的過(guò)程里熟悉并且時(shí)時(shí)遵守，但是一些正式場(chǎng)合的禮儀，尤其是關(guān)于禮儀背后的文化則非常有必要開(kāi)設(shè)相關(guān)課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。毋庸置疑，現(xiàn)在通行的禮儀背后有其形成的相關(guān)文化背景，只了解學(xué)習(xí)禮儀的外在形式是不夠的，只有在深入了解了禮儀之中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵后，才能使學(xué)生具備關(guān)于禮儀的基本涵養(yǎng)。例如在當(dāng)前的高職院校禮儀教育中，學(xué)校可以開(kāi)設(shè)中外禮儀對(duì)比以及禮儀文化介紹之類的課程，并結(jié)合當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活中的一些禮儀現(xiàn)象為學(xué)生進(jìn)行具體分析，從而吸引學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的興趣，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的禮儀教育。
（三）應(yīng)注重生活細(xì)節(jié)中的禮儀
關(guān)于禮儀的相關(guān)教育，最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的基本禮儀意識(shí)，使學(xué)生在日常生活中按照禮儀規(guī)范的要求做到待人接物處事。因此，高職院校加強(qiáng)禮儀教育必須從生活中的細(xì)節(jié)入手，從具體的實(shí)踐中使學(xué)生認(rèn)識(shí)到禮儀的重要性和其所帶來(lái)的良好的社會(huì)效應(yīng)。具體來(lái)說(shuō)，高職院校可以在校園內(nèi)開(kāi)辟出一處關(guān)于禮儀的公示欄，列舉校園內(nèi)學(xué)生遵守禮儀的典型事件和學(xué)生忽視禮儀要求，違背禮儀規(guī)范的反面案例，通過(guò)對(duì)兩種行為的褒貶，讓學(xué)生感受到禮儀在校園內(nèi)無(wú)處不在；如果出現(xiàn)較為嚴(yán)重的違背禮儀規(guī)范的事件，也可適當(dāng)進(jìn)行通報(bào)批評(píng)，進(jìn)而使禮儀在廣大學(xué)生心中扎下根，確立起遵守禮儀的觀念。這樣一來(lái)，就能夠在校園內(nèi)營(yíng)造起良好的禮儀氛圍，學(xué)生在日常小節(jié)中也會(huì)倍加重視自己的禮儀，從而可以取得較好的禮儀教育效果［5］。
（四）組織禮儀主題的集體活動(dòng)
加強(qiáng)高職院校中的禮儀教育需要學(xué)生的積極參與和多種多樣的禮儀教育方式，只有這樣才能激發(fā)起學(xué)生的參與主動(dòng)性和對(duì)禮儀學(xué)習(xí)的興趣。目前一些院校的禮儀教育效果不是很好就是因?yàn)檎w流于形式，忽略了學(xué)生在禮儀教育過(guò)程中的主人翁狀態(tài)，只強(qiáng)調(diào)課上的單方面的理論說(shuō)教，學(xué)生無(wú)法對(duì)其有感性認(rèn)知。基于這一現(xiàn)狀，高職院校就需要改進(jìn)禮儀教育的相關(guān)方法，只局限于課堂肯定不可取，適當(dāng)應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自主開(kāi)展一些關(guān)于禮儀宣傳的集體活動(dòng)，比如各種形式的禮儀競(jìng)賽和節(jié)目表演等，以學(xué)生更感興趣的形式為其介紹禮儀方面的知識(shí)，這樣學(xué)生對(duì)于禮儀的感受就比較直觀而且其接受程度更高。除此之外，學(xué)校也應(yīng)該組織一些關(guān)于禮儀知識(shí)的講座，可以選擇具體的主題進(jìn)行宣講，例如大學(xué)生相處禮儀，工作面試禮儀等等。以具體的形式組織起禮儀主題的相關(guān)活動(dòng)，能夠起到非常好的教育效果。
三、總結(jié)
中華民族素來(lái)是禮儀之邦，待人接物的禮儀已經(jīng)貫穿了我國(guó)幾千年的歷史。先賢孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。可見(jiàn)禮儀對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要作用，一個(gè)具有文明禮儀的人在日常生活中會(huì)得到他人的尊重，一個(gè)國(guó)家也是這樣，懂禮節(jié)且行禮儀的國(guó)家在國(guó)際上也更有話語(yǔ)權(quán)。在我國(guó)近些年的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展過(guò)程中，禮儀的重要程度逐漸被忽略了，因此新時(shí)期加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)是非常有必要的。高職院校培養(yǎng)的學(xué)生是未來(lái)祖國(guó)建設(shè)事業(yè)的中堅(jiān)力量，其自身素質(zhì)對(duì)我國(guó)的綜合國(guó)力提升有至關(guān)重要的作用，基于此加強(qiáng)高職院校學(xué)生的禮儀教育就是當(dāng)前較為重要的一個(gè)方面，進(jìn)而讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成知禮守禮的習(xí)慣，并能在日常生活中得以踐行，成為未來(lái)國(guó)家發(fā)展能夠倚仗的高素質(zhì)人才。
作者:郭潔 單位:甘肅農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn):
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［2］張麗娜．關(guān)于高職院校學(xué)生禮儀教育的探討［J］．開(kāi)封教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，01．
［3］董瑞娜．高職院校禮儀教育推廣途徑研究［J］．科教文匯（上旬刊），2012，06．
關(guān)鍵詞：體育禮儀教育；高效體育教學(xué)；構(gòu)建措施
中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號(hào)：1005-5312（2012）24-0218-02
我國(guó)是一個(gè)擁有5000年歷史的文明大國(guó)，素有“禮儀之邦”的盛譽(yù)。禮儀是整個(gè)人類社會(huì)賴以生存的最基本的道德行為規(guī)范，體育禮儀則是人們?cè)隗w育活動(dòng)中保持親善、友好所需共同遵守的行為規(guī)范，它既包括參加體育比賽的禮儀，還包括觀看大型賽事的禮儀。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活水平提高的今天，體育越來(lái)越受到廣大人民群眾的喜愛(ài)，體育本身和體育文化所共同具有的魅力使得體育交流越來(lái)越頻繁，因此，體育禮儀作為禮儀教育的教學(xué)內(nèi)容之一，對(duì)于它的學(xué)習(xí)也就顯得十分必要，所以，在體育教學(xué)中應(yīng)把教學(xué)目的放在增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)和提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能方面，與此同時(shí)，又要發(fā)展學(xué)生智力和規(guī)范學(xué)生的運(yùn)動(dòng)行為。
一、高校體育禮儀教育的現(xiàn)狀
隨著高校教學(xué)體制的改革，高校體育禮儀的教育也越來(lái)越受到重視，然而，在實(shí)際體育禮儀教學(xué)中卻出現(xiàn)了一些的問(wèn)題，這些問(wèn)題主要表現(xiàn)在師生之間和體育實(shí)踐活動(dòng)中，具體表現(xiàn)如下：
（一）在體育課堂中，師生之間基本禮儀的缺失
在體育課程教學(xué)中，學(xué)生對(duì)體育禮儀方面知之甚少，一些傳統(tǒng)的體育課堂禮節(jié)被漸漸地淡出課堂。例如：課前師生的問(wèn)好，課后師生的道別；體育課堂上學(xué)生的著裝不符合上課要求，上課遲到等，相當(dāng)一些學(xué)生不懂禮讓，不聽(tīng)體育老師的組織安排，在操場(chǎng)上隨意亂吐亂扔，粗話臟話脫口而出，甚至在體育課中對(duì)有身體缺陷或體育成績(jī)不好的同學(xué)嘲諷相加，在集體體育活動(dòng)中不合群，不遵守規(guī)則，隨心所欲；而有些體育教師則是在上課期間任意撥打電話，發(fā)送手機(jī)信息等。這些現(xiàn)象說(shuō)明了師生對(duì)體育禮儀已經(jīng)開(kāi)始漠視，而對(duì)這種基本禮儀的模式的態(tài)度則嚴(yán)重影響了體育教學(xué)課堂的效果。
（二）在體育具體實(shí)踐活動(dòng)中體育禮儀的欠缺
一直以來(lái)，高校體育教學(xué)只注重提高學(xué)生的身體素質(zhì)和學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能方面，卻很少關(guān)注體育教學(xué)的禮儀教育方面。所以，在體育具體實(shí)踐活動(dòng)展開(kāi)時(shí)，就會(huì)自然而然地表現(xiàn)出一些失禮的舉動(dòng)。例如：在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上雙方球員之間發(fā)生斗毆現(xiàn)象；在比賽時(shí)，故意沖撞甚至是摔倒對(duì)方隊(duì)員，球員在賽場(chǎng)上不服裁判員的判罰而頂撞裁判員，球迷們的蓄意辱罵球員、喝倒彩等現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生，這都與高校體育教學(xué)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系和責(zé)任。
二、高校體育禮儀教育缺失的原因
（一）社會(huì)以及教育層面
當(dāng)今社會(huì)的典型特征是浮躁與功利，在它的驅(qū)動(dòng)下，嚴(yán)重影響人們的價(jià)值判斷和價(jià)值觀念，進(jìn)而影響體育禮儀的教育。在我國(guó)的體育事業(yè)中，重視金牌，重視成績(jī)以及輕視健康等現(xiàn)象時(shí)刻影響著學(xué)生的體育觀念，從而造成學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)的動(dòng)機(jī)不純，在功利心的影響下，學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)不再是為了掌握更多更好的體育鍛煉方法和手段，而是為了其他的學(xué)習(xí)目的，如為了獲得獎(jiǎng)學(xué)金、優(yōu)秀學(xué)生稱號(hào)等目的刻意地提高體育成績(jī)，而完全忽視體育學(xué)習(xí)的目的，更別提體育禮儀的培養(yǎng)。在我國(guó)素質(zhì)教育的大力推行下，應(yīng)試教育卻經(jīng)久不衰。繁重的學(xué)業(yè)壓得學(xué)生喘不過(guò)氣，最為重要的是，在學(xué)生人生的關(guān)鍵時(shí)期幾乎沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉，缺失了體育教育的大好時(shí)機(jī)，這樣不僅對(duì)學(xué)生身體健康造成影響，更是給學(xué)生心理健康造成巨大的影響，從而影響學(xué)生在體育禮儀方面的行為。
（二）家庭方面
目前的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，從小就擁有優(yōu)越的生活條件，更有著時(shí)尚和前衛(wèi)的思想。但是正是由于生活在這種自我中心的環(huán)境下，在體育教學(xué)課程中，學(xué)生不是把自己當(dāng)作德育知識(shí)的學(xué)習(xí)者，而是帶著無(wú)所謂的心態(tài)進(jìn)行體育學(xué)習(xí)，將體育課堂視為可有可無(wú)的東西，學(xué)生的這種不重視的態(tài)度，嚴(yán)重地影響了體育活動(dòng)中語(yǔ)言的文明，體育著裝和體育規(guī)則的遵守。
（三）教師方面
如今，高校體育教師的教學(xué)工作量十分繁重，教師既要承擔(dān)基本的教學(xué)任務(wù)，又要面對(duì)一群比以往更難管理的學(xué)生，如何把握好管理的尺度是體育教師在體育教學(xué)中需要反復(fù)思考的問(wèn)題。目前，體育教師很少在體育課程中涉及體育禮儀教育，甚至有些體育教師自身在體育禮儀知識(shí)方面也有缺乏，原因在于，我國(guó)高校體育教師基本上沒(méi)有接受過(guò)體育禮儀方面的系統(tǒng)教育，所以，教師對(duì)體育禮儀知識(shí)掌握不夠，他們只是通過(guò)自學(xué)掌握一些淺顯的禮儀知識(shí)，教師專業(yè)知識(shí)的匱乏和綜合素質(zhì)的缺失，既不利于教師自身的發(fā)展，更不利于高校體育教學(xué)的發(fā)展。
三、高校體育教學(xué)中實(shí)施體育禮儀教育的途徑
針對(duì)高校體育禮儀的缺乏，學(xué)校、社會(huì)以及家庭要采取積極的措施從根本上提高學(xué)生對(duì)體育禮儀的重視程度，改變這種不利于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的局面。具體途徑有如下幾種：
（一）學(xué)校應(yīng)將體育禮儀和體育文化相結(jié)合
高校體育文化的首要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的體育文化修養(yǎng)，而學(xué)生體育文化修養(yǎng)則是通過(guò)體育禮儀表現(xiàn)出來(lái)的，因此，建設(shè)高校體育文化的側(cè)重點(diǎn)之一是注重體育禮儀的教育傳播，學(xué)校可以利用校內(nèi)外各種體育賽事，形成高校體育禮儀的文化氛圍，使學(xué)生從中得到更多更好的禮儀文化熏陶。例如：舉辦體育禮儀大賽、體育禮儀知識(shí)競(jìng)賽以及體育禮儀文化論壇等各種活動(dòng)。
（二）在體育教學(xué)中將體育禮儀作為重要的教學(xué)內(nèi)容
體育禮儀教育是體育教學(xué)的重要組成部分，同時(shí)也是學(xué)生德育水平和社會(huì)適應(yīng)力的重要體現(xiàn)。體育禮儀所展現(xiàn)出來(lái)的體育素養(yǎng)也應(yīng)該是檢測(cè)一個(gè)學(xué)生體育成績(jī)的內(nèi)容之一，所以，體育教學(xué)和考核中應(yīng)該把體育禮儀作為重要的教學(xué)內(nèi)容，引起學(xué)生自覺(jué)地重視，并激發(fā)其對(duì)體育禮儀方面的意識(shí)。因此，要認(rèn)真抓好體育課堂教學(xué)這個(gè)重要環(huán)節(jié)，在教學(xué)過(guò)程中，教育學(xué)生互相尊重、互相互讓，在練習(xí)時(shí)互幫互助、團(tuán)結(jié)合作；在體育競(jìng)賽時(shí)遵守規(guī)則、尊重裁判、尊重對(duì)手；在觀看比賽時(shí)保持安靜、鼓掌要適時(shí)適度等等，使每一堂課都充滿生機(jī)和活力。
（三）加強(qiáng)體育教師的禮儀教育
學(xué)校、社會(huì)以及家庭在提高對(duì)體育禮儀重視的同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)體育教師的體育禮儀素養(yǎng)，因?yàn)轶w育老師在體育教學(xué)活動(dòng)中具有傳播優(yōu)勢(shì)，可以將體育禮儀的理念直接傳遞給學(xué)生，所以加強(qiáng)體育教師的禮儀教育是十分必要的。這就要求學(xué)校體育部門(mén)對(duì)體育教師開(kāi)展體育禮儀的教育和訓(xùn)練，當(dāng)然，學(xué)校可以通過(guò)各種體育賽事，對(duì)體育教師進(jìn)行賽式禮儀以及裁判員等體育禮儀知識(shí)的培訓(xùn)，促使教師形成體育禮儀規(guī)范。同時(shí)，及時(shí)更新體育教師的觀念，促使體育教師掌握最新的禮儀文化并規(guī)范自己的禮儀行為，從而培養(yǎng)出一支高素質(zhì)的優(yōu)秀教師隊(duì)伍。
（四）體育教師注重學(xué)生基本禮儀的教育
【關(guān)鍵詞】禮儀課程;中職德育教育
中華民族五千年的歷史文化中，“禮儀”文化占有較大的比重，而我國(guó)也素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。孔子曾言，不學(xué)禮，無(wú)以立。然而，隨著當(dāng)前教育體制的變革及市場(chǎng)環(huán)境的轉(zhuǎn)變，我國(guó)中職生的文化素養(yǎng)普遍不高，為其開(kāi)設(shè)的德育教育效果不佳。因此，中職教育中必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育教育中禮儀知識(shí)的灌輸與教育，強(qiáng)化中職學(xué)校學(xué)生的精神文明建設(shè)。
一、中職學(xué)校禮儀課程開(kāi)設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義分析
中職學(xué)生這個(gè)群體較為特殊，具有該成長(zhǎng)階段必備的特征，如思維活躍、愛(ài)好交友、情感豐富、具有很強(qiáng)的實(shí)踐創(chuàng)新能力，但與此同時(shí)，當(dāng)代的中職生又是應(yīng)試教育背景下的受害者，很多學(xué)生普遍文化基礎(chǔ)較為薄弱，長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)生活中不受到教師的看中，難以培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，并且大多也都具備一些不良的習(xí)慣，在禮儀規(guī)范等方面更是需要加強(qiáng)，紀(jì)律意識(shí)及受挫能力較差，這就決定了中職學(xué)校更應(yīng)在為其進(jìn)行德育教學(xué)的過(guò)程中強(qiáng)化對(duì)禮儀課程的高效教育，才能提升中職學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使其進(jìn)入社會(huì)后言行舉止更受人禮待，為其成為社會(huì)有用之人創(chuàng)造條件。總之，針對(duì)中職生展開(kāi)有效的禮儀教學(xué)，并積極將其滲入到德育教學(xué)中去，對(duì)中職生今后的成長(zhǎng)與發(fā)展有著非常重要的促進(jìn)作用。
二、當(dāng)前中職學(xué)校禮儀教育的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題分析
筆者對(duì)某中職學(xué)校禮儀課程及德育教育情況以問(wèn)卷調(diào)查的方式進(jìn)行調(diào)查，在為學(xué)生發(fā)放的200份全部回收且有效的問(wèn)卷中得知，該校僅有4位禮儀專業(yè)的教師，而真正具備大課教育能力的德育教師僅有2名，其余的德育教學(xué)教師則由其他專業(yè)課教師組調(diào)用。而展開(kāi)禮儀教學(xué)的形式主要通過(guò)與學(xué)生的面談，以及利用網(wǎng)絡(luò)工具或電話進(jìn)行溝通與交流，針對(duì)典型的禮儀行為與問(wèn)題進(jìn)行探討。由此可以看出，當(dāng)前我國(guó)中職學(xué)校禮儀教育的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，其中存在了不少問(wèn)題亟待解決。
1.學(xué)生的禮儀認(rèn)識(shí)不深刻
眾所周知，禮儀是在人際交往中通過(guò)一定規(guī)范的程序形成一種律己敬人的過(guò)程，其中貫穿了交往、溝通、穿著、舉止、情商等各個(gè)因素，是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)與素質(zhì)的外在表現(xiàn)，但當(dāng)下很多中職生卻大多不認(rèn)同禮儀的內(nèi)外兼修作用，盡管大多數(shù)學(xué)生都能對(duì)禮儀的概念做出一定的解釋，但其真正囊括的因素卻表達(dá)不全面，這主要由于學(xué)生對(duì)禮儀真正的認(rèn)識(shí)與理解不夠深刻，甚至知之甚少，同時(shí)也是對(duì)禮儀元素不完整認(rèn)識(shí)的結(jié)果。
2.學(xué)生沒(méi)有掌握基本禮儀的規(guī)范知識(shí)
中職學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的禮儀教學(xué)，一方面是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與傳承，另一方面也是將其培養(yǎng)成為符合社會(huì)發(fā)展與需要的人才。但當(dāng)前中職生在如電話聊天、初次見(jiàn)面寒暄以及就餐過(guò)程中表現(xiàn)出的社交禮儀非常隨性和無(wú)禮，很多學(xué)生對(duì)禮儀知識(shí)一知半解。比如本次的調(diào)查問(wèn)卷中問(wèn)及的“與領(lǐng)導(dǎo)的電話通話誰(shuí)先掛電話”時(shí)，只有17.5%的學(xué)生認(rèn)為讓領(lǐng)導(dǎo)先掛。這些調(diào)查結(jié)果也證實(shí)了學(xué)生對(duì)基本的禮儀行為規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)掌握不深入。
3.學(xué)生在日常生活中缺乏對(duì)規(guī)范禮儀知識(shí)的應(yīng)用
在調(diào)查問(wèn)卷中，如有關(guān)“學(xué)生能不能穿拖鞋去上課”、“在別人午休時(shí)能不能上門(mén)拜訪”以及“在校遇到老師時(shí)需不需要主動(dòng)問(wèn)好”等問(wèn)題，調(diào)查結(jié)果均顯示僅有三分之一左右的學(xué)生懂得基本的禮儀。不可否認(rèn)，當(dāng)前中職學(xué)生的基本禮儀知識(shí)的掌握與實(shí)際應(yīng)用嚴(yán)重脫節(jié)，很多禮儀課堂上講述的禮儀知識(shí)，學(xué)生日常規(guī)范中應(yīng)用不到或是不重視應(yīng)用，對(duì)學(xué)生日常生活禮儀態(tài)度的轉(zhuǎn)變無(wú)任何影響，最終導(dǎo)致禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。
4.中職禮儀教師本身的禮儀知識(shí)專業(yè)性不強(qiáng)
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，禮儀專業(yè)教師與學(xué)生進(jìn)行的對(duì)話訪談中很多教師自身并不具備專業(yè)的禮儀，對(duì)禮儀知識(shí)的教學(xué)缺乏經(jīng)驗(yàn)，另外調(diào)用的其他專業(yè)教師大多都僅接受過(guò)短暫的培訓(xùn)，對(duì)禮儀知識(shí)的掌握缺乏系統(tǒng)性了解，教師自身禮儀知識(shí)的掌握就嚴(yán)重阻礙了禮儀課堂上高效的教學(xué)，也難以保證禮儀教育在中職生中得到全面的學(xué)習(xí)、普及，并促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的提高及全面發(fā)展。
5.中職學(xué)生禮儀課程與內(nèi)容教學(xué)開(kāi)設(shè)不合理
中職學(xué)校禮儀專業(yè)教師普遍較少，其次，課程的設(shè)置也缺乏均衡，大多教師都注重理論知識(shí)的講解，而理論往往涉及到過(guò)長(zhǎng)的內(nèi)容與課時(shí)，導(dǎo)致學(xué)生缺乏興趣得過(guò)且過(guò)，且也難以將日常生活的運(yùn)用所結(jié)合。此外，還有一些教師甚至認(rèn)為禮儀的理論知識(shí)教學(xué)可有可無(wú)，因此對(duì)學(xué)校禮儀課程的布置與編排少等情況無(wú)異議。在調(diào)查問(wèn)卷中還發(fā)現(xiàn)，中職學(xué)校學(xué)生在禮儀知識(shí)掌握較好的學(xué)生中專業(yè)性偏移，如旅游酒店專業(yè)的學(xué)生則對(duì)禮儀課程的重要性較為看中，其他專業(yè)學(xué)生則認(rèn)為其可有可無(wú)，將禮儀教學(xué)與學(xué)生今后的職業(yè)發(fā)展相掛鉤是教育偏離的表現(xiàn)。
三、禮儀課程在中職德育教學(xué)中的教育途徑
1.積極為學(xué)生的禮儀教學(xué)營(yíng)造良好的教育氛圍
任何課程的學(xué)習(xí)都應(yīng)強(qiáng)化對(duì)與內(nèi)容相應(yīng)的課堂氛圍的營(yíng)造，從而提高專業(yè)教學(xué)的效果。如加大力度培訓(xùn)肩負(fù)學(xué)校禮儀教學(xué)工作的其他專業(yè)教師的專業(yè)性，特別是中職不同班級(jí)的班主任以及德育教師，定期開(kāi)展禮儀知識(shí)講座、禮儀課堂話題探討等活動(dòng)形式，為學(xué)生不遺余力地灌輸系統(tǒng)性的禮儀知識(shí)，讓禮儀的意識(shí)自覺(jué)地應(yīng)用在日常的教學(xué)課堂之上，并在專業(yè)教師身上起到良好的帶頭作用，以耳濡目染的方式傳遞感染學(xué)生。在定期開(kāi)展的各項(xiàng)禮儀主題的校園活動(dòng)中，針對(duì)禮儀規(guī)范良好的學(xué)生要為其樹(shù)立典型，在榜樣力量的鼓舞下號(hào)召禮儀較差學(xué)生加以學(xué)習(xí)，并自覺(jué)糾正自身的不良禮儀習(xí)慣，為營(yíng)造一個(gè)良好的校園禮儀環(huán)境而共同努力。
2.強(qiáng)化對(duì)禮儀專業(yè)課程的教W改革
禮儀文化在我國(guó)已傳承了數(shù)千年，在教育領(lǐng)域的禮儀知識(shí)系統(tǒng)性及科學(xué)性上早已自成體系，因此對(duì)學(xué)生展開(kāi)的禮儀教學(xué)更需要注重學(xué)生的興趣以及實(shí)踐應(yīng)用性。比如，教師可以積極應(yīng)用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法展開(kāi)教學(xué)，首先在師生的合作努力下設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的真實(shí)職業(yè)，確保后期任務(wù)的完成從此項(xiàng)職業(yè)道德與問(wèn)題的基礎(chǔ)上解決，而學(xué)生感興趣的職業(yè)模擬則能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，隨后通過(guò)課堂討論、課堂辯論以及社會(huì)調(diào)查等多種形式與途徑找出問(wèn)題的答案。整個(gè)任務(wù)的完成過(guò)程，學(xué)生都將是主要的負(fù)責(zé)人，要從不同的角度扮演角色，從角色體驗(yàn)中感受禮儀的重要性。另外，還可以通過(guò)案例分析法展開(kāi)教學(xué)，比如針對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題或社會(huì)事實(shí)進(jìn)行探索，首先，教師要將學(xué)生分為5-8人的小組，對(duì)新聞案例的個(gè)體在道德方面展開(kāi)評(píng)價(jià)，表達(dá)觀點(diǎn)，其次，針對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)各組間提出有效的改進(jìn)措施，并集合各個(gè)小組中學(xué)生的智慧整合各種方案，潛移默化中幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德取向，逐漸填充禮儀理論知識(shí)。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，禮儀的教學(xué)不應(yīng)該是一項(xiàng)強(qiáng)制性學(xué)習(xí)的課程，它應(yīng)該成為學(xué)生必須掌握的技能，端正學(xué)生禮儀學(xué)習(xí)的態(tài)度與觀念，才能提高學(xué)生對(duì)禮儀課程學(xué)習(xí)的重視，并將其培養(yǎng)成學(xué)習(xí)興趣，逐漸強(qiáng)化自身的禮儀道德建設(shè)，成為符合社會(huì)需求的人才。
參考文獻(xiàn)：
[1]田麗娟.中職學(xué)校禮儀課程改革研究[D].河北師范大學(xué)，2014，9（06）：12-16.
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面、從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈恕⒆月伞⑦m度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
禮儀有個(gè)人禮儀、見(jiàn)面禮儀、公共禮儀、學(xué)校禮儀、公務(wù)禮儀、日常交際禮儀。今天我們只談學(xué)校禮儀。學(xué)校作為教書(shū)育人的專門(mén)場(chǎng)所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。
一、學(xué)生禮儀
學(xué)生是學(xué)校的工作主體，因此，學(xué)生具有的禮儀常識(shí)是學(xué)校禮儀教育重要的一部分。學(xué)生在課堂上，在活動(dòng)中，在于教師和同學(xué)相處過(guò)程中都要遵守一定的禮儀。
1、課堂禮儀：遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。
（1）上課：上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時(shí)，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問(wèn)好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進(jìn)入教室，應(yīng)得到教師的允許后，方可進(jìn)入教室。
（2）聽(tīng)講：在課堂上，要認(rèn)真聽(tīng)老師講解，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問(wèn)時(shí)，應(yīng)先舉手，待點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來(lái)回答，發(fā)言時(shí)，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。
（3）下課：聽(tīng)到下課鈴響時(shí)，如老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽(tīng)講，不要忙著收拾書(shū)本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對(duì)老師的不尊重。下課時(shí)，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道：“再見(jiàn)”。待老師離開(kāi)教室后，學(xué)生方可離開(kāi)。
2、服飾儀表：穿著的基本要求是：合體；適時(shí)；整潔；大方；講究場(chǎng)合。
3、尊師禮儀：學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓與老師相遇時(shí)，應(yīng)主動(dòng)
向老師行禮問(wèn)好。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時(shí)，應(yīng)先敲門(mén)，井老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場(chǎng)所，不能隨便翻動(dòng)老師的物品。學(xué)生對(duì)老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn)，評(píng)頭論事，要尊重老師的習(xí)慣和人格。
4、同學(xué)間禮儀：同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。
二、教師禮儀
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各個(gè)方面成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生能夠仿效的榜樣。
教師的行為舉止：一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能
表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
目光：在講臺(tái)上講課時(shí)，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以和平、易接近、有主見(jiàn)之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷，或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時(shí)，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做就有損于你在學(xué)生心目中的形象。
站姿：老師站著講課，既是對(duì)學(xué)生的重視，更有利于用身體語(yǔ)言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著講課時(shí)，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過(guò)于昂著頭。需要在講臺(tái)上走動(dòng)時(shí)，步幅不宜過(guò)大過(guò)急。
手勢(shì)：老師講課時(shí)，一般都需要配以適度的手勢(shì)來(lái)強(qiáng)化講課效果。手勢(shì)要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行。講課時(shí)忌諱敲擊講臺(tái)、或其他過(guò)分的動(dòng)作。
教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。
表達(dá)要準(zhǔn)確：學(xué)校中設(shè)置的每一門(mén)課程都是一門(mén)科學(xué)的，有其嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。老師教授時(shí)應(yīng)嚴(yán)格遵循科學(xué)的要求，不可庸俗化。
音量要適當(dāng)：講課不是喊口號(hào)，聲音不宜過(guò)大，否則，會(huì)給學(xué)生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽(tīng)清，也會(huì)影響教學(xué)效果。
