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簡述素質教育的實施途徑賞析八篇

發布時間:2023-09-22 09:38:24

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁,我們為您精選了8篇的簡述素質教育的實施途徑樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發,請盡情閱讀。

簡述素質教育的實施途徑

第1篇

關鍵詞:學生;素質教育;體育素質;終身體育

一、學生體育素質教育的必要性

多年來,由于受傳統的以傳授體育技術為主的學校體育思想的影響,體育教學偏重于學校體育近期效果,缺乏對學生終身體育意識的培養和體育素質的提高,束縛了學生的個性發展,學校體育游離于社會體育之外的弊端,嚴重制約了學校體育這個大教育工程的發展,也影響了全民健身運動的發展。因此,學校體育要通過理論和技術的教學,使學生在接受體育教育中,不僅提高他們的身體素質,更重要的是提高他們對體育健身的認識,培養他們終身從事體育健身的意識,掌握體育健身的理論知識、方法、技能即終身體育能力以及堅持從事體育健身鍛煉的意志品質等的體育素質。

二、體育素質教育的含義

體育素質包括身體素質、運動素質、心理素質和抵御疾病素質。體育素質是發展整體素質的物質基礎,提高體育素質有助于發展品德素質和才智素質,對促進人的全面發展具有特殊的作用。體育素質教育是以增進身心健康為目標,以體育鍛煉為手段,促進人的生理、心理、體育文化等素質形成的教育。根據體育素質的結構和作用,體育素質教育可分為三大類:身體素質教育、心理素質教育和體育文化素質教育。

三、學生體育素質教育的具體對策

1.確立符合體育素質教育的新觀念

新型的素質教育是把人的身體、情感、思想、品德、意志和行為看成統一體,通過可以調動、拓展和發揮其全部能力的活動機制,對人全面培養,旨在實現人的最高生活價值。所以,我們必須認真總結體育教學成功的經驗和不足之處,克服以往普遍存在的“重育體、輕育心”和“重技術、輕思想品德”的弊端。體育教育要從“育體”向“育人”方向轉變,從單純追求學生的外在技術水平和身體素質轉變到全面追求學生的身心協調發展上。

2.完善以培養體育能力為核心的教學新體系

體育教學是通過動作技術學習,傳授運動技能,體育教學的質量就體現于動作術的學習程度和學習的多寡。有效的體育教學是以技能教學為主要途徑,以培養興趣為先導,在教學目標定位上,應該突出體育能力的培養和綜合素質的提高,把“三育”教學放在為培養能力服務與基礎教育的方法途徑層面上,貫徹素質教育的思想和要求,將教育質量和效益推向縱深。教材內容要體現“四性”,即實用性、多樣性、時代性、實效性,使學生既要發展身體,又要掌握那些現代生活最必需、最實用、最基本的知識,讓學生根據自己的特點、興趣、愛好、要求去選擇學習,在全面發展的基礎上培養學生的個性和才能,為學生走向社會打下全面的基礎。

3.重視學生的主體地位,強調個性化教育

讓教育適合學生,才能讓學生適合教育,素質教育的思想強調的個性化教育,正是從學習者學生身心發展的角度來認識教育的目的性和規律性的。我們要找到適合學生的教育是目的性與規律性的教育,具體到體育教學中,從體育學科動作技術學習的特點出發,應強調體育學習的體驗。盡管教育是一件嚴肅的事情,但并不意味著教育的體驗不成為一件快樂的事。

我們應提倡“快樂體育”的理念。長期以來,我們的體育教學,說得最多、最關心的是“傳授”,“教技術、教動作”,生硬僵化的技能教學一直占上風。體育教師應著重于設計與所學內容緊密聯系的、情景興趣濃厚的練習。在練習中貫穿較多的思維活動,以激發學生的即時學習積極性,以利于提高課中的運動強度。為了提高技能和知識水平,應加強將情景興趣轉化為固有興趣,以有利于提高長期從事體育活動和健身的積極性。

4.重視培養學生終身體育的態度和能力

教育的終身化是時代的客觀要求。終身體育自20世紀60年代提出以來,被世界各國普遍接受。終身體育是現代體育的一種思潮,學校體育是終身體育的重要環節。因此,未來人才的優勢,學生以后能否為祖國健康地工作都與終身體育有著密切的關系。筆者認為,體育培育學生的鍛煉能力要比提高運動技術水平更重要。

體育能力是指由個體的體育智慧、體育知識、體育技術及機能構成的一種個性身心品質的綜合體。學生的體育能力,主要指獨立從事科學體育鍛煉的能力,即學生畢業后,在其漫長的一生中,能夠根據自己的工作性質與特點,根據自己處于不同年齡階段上的身心特點與健康狀況,根據自己所處的工作、生活環境與客觀條件,選擇或重新學習體育鍛煉的內容,獨立地從事科學鍛煉,以滿足個體身心健康的需要。培養學生自我鍛煉身體能力的同時,注意培養和提高學生體育自我評價的能力。對自己的健康水平、體態狀態、身體姿勢及體育動作能做出判斷,具備調整改進鍛煉方法的技能。在體育鍛煉中充分發揮自己的主觀能動性,有意識地、自覺地從事體育鍛煉。

5.加強學校、社會社區、家庭一體化建設

學校體育教育要實現對學生體育素質培育的目標,還要與家庭、社會(社區)相聯系,實行學校、家庭、社會三位一體,這也是貫徹“健康第一”思想的要求。學生在家庭和社會的時間增多,家庭和社會也要分擔一部分對學生進行體育教育的責任,形成以學校體育為主,以家庭、社會體育為輔的一體化模式。就如有人用數學等式“100+0=50”來說明這一問題一樣,學校教育若得不到家庭和社會的支持和配合,其結果往往是事倍功半。所以,我們要加強對學校體育生活化、社會化的探索。隨著社會的發展,體育必將成為人類生活的一部分,那些強身效果好,生理負荷適中,歡悅和諧,自由度大,趣味性強的體育活動內容,必將引起學生的關注和歡迎。

參考文獻:

1.白莉.知識經濟時代高校健康教育體系的構建與實施.

2.劉漢生.學校體育改革之我見.

3.張維理.大學生體育素質教育簡論.

第2篇

一、少兒舞蹈教育是對少兒進行素質教育最好的一種方式

少兒舞蹈教育在教育內容、教育過程、教育形式諸方面都具有德育教育的功能。少兒舞蹈教育的德育教育功能簡述有四個方面。一是通過少兒舞蹈教育,可以陶冶少兒高尚的情操,培養少兒對美的追求。少兒舞蹈教育通過優美的音樂節奏、優美的旋律、優美的舞蹈動作及組合,塑造出優美的舞蹈形象,少兒在學習、訓練、表演的過程中受到了美的教育。尤其是一些健康向上的少兒舞蹈節目,都具有十分豐富而且符合少兒思想特點和心理特點的思想教育內容。少兒通過訓練、表演,教育了別人,自己也受到了思想教育。二是少兒舞蹈教育是培養少兒團隊精神的一種好形式。少兒舞蹈教育一般是一種集教學、訓練、排練、表演為一體的教育活動。在教學、訓練、排練、表演等方面有嚴格的統一性、規范性、強制性。這種統一性、規范性、強制性有助于培養少兒嚴格的紀律觀念,有助于培養少兒的團結意識、協作配合意識、榮譽觀念及培養少兒的團隊意識。三是少兒舞蹈教育可以培養少兒的吃苦精神,磨煉少兒的堅強意志。少兒舞蹈教育對于教育者和受教育者,都是艱苦的。對于受教育的少兒,他(她)們正是可以通過這種艱苦的學習過程,受到吃苦精神和堅強意志的教育。四是少兒舞蹈教育的德育教育功能是通過少兒自己參與、自己感受、自己體驗的形式來實現的,真正體現了寓教于學、寓教于樂和自我教育的教育原則,符合少兒思想品德形成的規律,因此,收效明顯。

少兒舞蹈教育的智育教育功能主要體現在四個方面。一是對少兒可以進行知識教育。舞蹈作為一門藝術,具有十分豐富的知識教育內容,少兒舞蹈教育的過程首先是進行舞蹈知識教學的過程。通過教學,少兒可以學習舞蹈方面的專門知識,這些專門知識是少兒知識教育體系中一個有機的組成部分。那種認為舞蹈教育無知識的看法是極其片面的,也是極其錯誤的。二是可以培養學生的理解能力、想象能力、欣賞能力。舞蹈教育可以提高少兒的文學欣賞能力。舞蹈教育還可以提高少兒的想象能力和理解能力,少兒在學習的過程中,要通過想象去不斷加深對舞蹈音樂、舞蹈語匯、舞蹈作品的理解,這對培養少兒的想象能力、理解能力大有好處。三是可以培養少兒的表現能力。少兒的表現能力是多方面的,用舞蹈語匯去表現思想情感和情緒,也是一種表現能力。少兒通過舞蹈教育,形成一定的表演技能,可以用自身的舞蹈語匯表達自己的思想、情緒。四是少兒舞蹈教育的實踐表明,少兒舞蹈教育促進了少兒的智育教育。筆者從事少兒舞蹈教育二十多年,培養了數千名學校舞蹈骨干人才。在這些少兒中,凡是舞蹈班學習的佼佼者,在學校一般都是文化課學習的優秀學生。舞蹈教育提高了學生的綜合素質,這種綜合素質作用少兒的智育教教育,可以提高少兒的智育水平。

舞蹈是一種人體動作的藝術,具有很強的技藝性。在少兒舞蹈教育中,基本功訓練就必然成為教學過程中十分重要的環節。通過舞蹈的基本功訓練,可以促進少兒的健康發育,提高少兒的身體素質。首先,少兒舞蹈教育可以促進少兒形體的健美。其次,舞蹈的教學訓練可以促進少兒身體多方面的全面發育,增強少兒的體質。再次,少兒舞蹈教育可以提高少兒身體的協調性、柔韌性、敏捷性、靈活性。少兒身體的協調性、柔韌性、敏捷性、靈活性本身就是舞蹈教學、訓練的內容和要求,也是體育功能的體現。少兒舞蹈教育之所以具有顯而易見的體育教育的功能,是因為它與體育教育具有共同點,這個共同點就是二者都是以人的肢體為訓練的對象。因此,少兒舞蹈的體育功能顯而易見也是十分必然的。近年來,舞蹈與體育在一些方面已經有了有機的融合,出現了體育舞蹈。少兒體育舞蹈現在已廣泛開展,這種舞蹈從體育的角度看,是一種藝術體育,從舞蹈的角度看,是舞蹈體育功能的延伸和擴展。

少兒舞蹈是對少兒進行美育教育的基本形式之一。對少兒進行美育教育的形式很多,目前,舞蹈教育是最具廣泛性的形式之一。在對少兒實施舞蹈教育的過程中,少兒通過優美的音樂旋律、優美的舞姿優美的舞蹈形象,陶冶了少兒美的心靈、美的情操,受到了美的教育。這種持之以恒的美育教育,有助于少兒形成美的形體,舉止美、行為美、人格美、道德情操美,使少兒的外在形體和內心人格形成美的統一。還應該指出,少兒階段是人生進行美育教育的啟蒙階段,在這個階段中,抽象的美育教育方法不適合他們的思想特點和接受能力。而舞蹈教育形象直觀,動感性強,符合少兒的認識規律。因此,通過少兒舞蹈教育對少兒進行美育啟蒙教育,就變得十分重要而且十分必要,可以通過廣泛的舞蹈教育,培養和不斷提高少兒的審美意識和審美能力。

綜上所述,少兒舞蹈教育既是藝術教育的過程,也是德育教育、智育教育、體育教育、美育教育的過程。少兒舞蹈教育這種藝術教育形式,具有德育教育、開發智力、美育教育的素質教育功能。也就是說,這種教育形式集德、智、體、美教育為一體,具有直觀性、形象性、參與性、感受性,符合少兒的心理、生理特征,是對少兒進行素質教育的一種很好的教育形式。

二、對少兒進行全面素質的培養是舞蹈教育的主要目的

少兒教育是普及性教育,它是面向全體少兒進行德智體美勞全面素質發展的教育,所以在少兒舞蹈教學中的目的應該非常明確,它不應該是為了排幾個精彩的節目獲獎出名;也不應該是為了突擊完成某種任務,或是為了供成人欣賞;更不是為了培養舞蹈尖子的精英教育(如培養加工少數舞蹈家),而放棄全面發展教育。我們是從教育目的出發面向全體少兒教學,而是把舞蹈教學的全過程作為向少兒進行全面素質教育的重要手段和途徑。因此,在少兒舞蹈教學中,無論是從選材、構思、表演形式、音樂選擇,到動作設計,還是在舞蹈的教練表演過程中,都要注意教育的目的和教育的任務,只有這樣,才能使少兒舞蹈教學向正確的方向發展,才能做到少兒舞蹈教學為少兒的素質全面提高服務,也只有這樣,少兒舞蹈事業才能一步一步走上正軌,才能更加興旺發達。

1.認識美。讓孩子通過少兒舞蹈去認識生活。舞蹈是藝術,但它是源于生活又高于生活的,通過舞蹈教學可以讓孩子們在更深層次上認識生活,從小就感受到人類的真善美。例如少兒歌舞《三個和尚》,這個舞蹈表現的是:一個和尚自己挑水吃,兩個和尚一起抬水吃,而三個和尚卻你推我讓,誰也不愿意干活兒,所以就沒有水吃的故事。在故事中,當寺廟失火時,三個和尚終于排除成見,齊心協力撲滅大火,保護自己的家園,這時就連舞蹈中擬人化表演者小水桶都伸出大拇指表揚三個和尚,更何況聰明伶俐的孩子們。當我們在進行《三個和尚》的舞蹈教學中,不僅要讓孩子們認識生活內容,而且還要讓他們體驗生活的真諦,從形象化的舞蹈教學中,培養少兒從小熱愛勞動,具有勤勞合作的美德和精神。

2.體驗美。讓孩子通過舞蹈真實地感受生活的美好。在少兒舞蹈教學中通過老師精心選題、配樂及優美的動作設計,讓孩子去體驗人類生活的藝術升華。例如少兒舞蹈《洋娃娃與小熊跳舞》,在這個舞蹈的教學中,教師在讓孩子們學會洋娃娃與小熊舞蹈表演技能的同時,還要有意識地引導他們去感受人類與自然密不可分的關系,從而使孩子們的內心世界平添幾分對人類博愛之心的向往與追求,這也是對人類善良美德的體驗。

3.表現美。讓孩子通過舞蹈來表現無限美好的新生活。少兒舞蹈教學是最能夠讓孩子學會表現美的,孩子們把自己的情感通過舞蹈動作表現出來,不但在形式上創造了美,也在心靈中感受到了美,從而全面提高身體素質和心理素質。舞蹈表現美的形式與其他教育形式有所不同,它是通過對音樂的感受,以協調的動作來表現美。例如少兒舞蹈《動物模仿操》就是通過表現靈活機敏的小猴既抓癢、又摘桃,深沉可愛的大象甩鼻、吃香蕉等情節來表現生活中的自然美,這些動作風趣幽默、生動形象,富有美感。我們的教學則是在這表現美的神韻的同時,升華孩子們對生活的美好憧憬。

我國培養新一代的總目標就是培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人,所以全面素質教育必須從少兒教育抓起,對孩子們所實施的一切教育活動都應該緊緊地圍繞全面發展少兒素質教育這一中心來進行。舞蹈教學也不例外,雖然它有其自己的特殊性,但也要圍繞這一教育目的進行,既發揮舞蹈教學獨有的育人功能,又為少兒整體素質的全面提高發揮整體效應。例如,我們在培養孩子集體主義和愛國主義的健康情感時,就可以選擇像《小球迷》這一類題材。舞蹈《小球迷》是通過一些小球迷為女排的大姐姐們鼓勁加油的場面,充分地表現出孩子們心中的喜與愛。這一舞蹈雖然短小,但將給他們的心靈留下深刻的印象,愛國主義教育亦在這一小小的舞蹈中潛移默化進行。

又如我們培養少兒講文明、懂禮貌這樣的純樸、真實情感時,就可以選擇《好媽媽》這樣的題材。用純樸真實的情感通過歌舞,把講文明、懂禮貌的好習慣留在了孩子們的心中。在培養孩子們團結就是力量、勇敢不為的思想品德時,則選用像《老鷹捉小雞》等少兒歌舞,寓教于樂,使孩子們在愉快、樂趣中得到啟發。

三、在少兒舞蹈教學中應注意的問題

1.引起興趣,激發孩子們學習舞蹈的積極性。舞蹈教學首先要引起孩子的興趣,進而激發他們產生學習舞蹈的積極性,這就要求教師要用準確規范、優美動人的舞蹈示范來感染孩子,要選擇生動風趣,便于孩子接受的舞蹈來吸引孩子,所以我們教師的素質就要高。

2.理解與接受舞蹈內容。理解是接受的前提,接受是育人的基礎,只有讓孩子理解與接受舞蹈語匯,才能達到育人的目的。例如在進行少兒舞蹈《黑貓警長》教學中,如不先講解黑貓警長是如何騎著摩托車去抓老鼠和壞蛋,而只讓孩子們先學會動作,要求身體90度前弓直腿、碎步小跑,我想孩子們學不到一分鐘就會累得毫無興趣。反之,如果讓孩子們理解了舞蹈語匯,那么他們做起來將會很輕松自如。

第3篇

關鍵詞:職業核心能力;發電廠及電力系統;課程體系

隨著我國經濟社會的發展,企業對人才的要求不斷發生變化。以前,用人單位選人用人的標準是資歷和學歷。而現在,用人單位越來越重視員工的職業核心能力,尤其是畢業生自我學習能力、與人合作及創新能力。從近年來用人單位反饋情況來看,具有良好職業核心能力、綜合素質高的畢業生很受企業歡迎。因此,如何培養出適合社會發展需求的畢業生,如何培養學生職業核心能力,就成為當前高職院校內涵建設的關鍵。本文以發電廠及電力系統專業為例,探討了滲透職業核心能力的課程體系構建以及職業核心能力培養途徑。

一、職業核心能力簡述

職業核心能力,即職業關鍵能力。是指人們在職業生涯中除崗位專業能力之外的基本能力,它適用于各種職業,在職業生涯中可遷移、可攜帶,能適應崗位的不斷變換,適應經濟社會的發展,是伴隨人終生的可持續發展能力。

職業核心能力這一概念最早是1974年德國勞動力市場與職業研究所的D?梅騰斯(D?Mertens)提出的,該概念從提出就受到了各國的關注,成為很多國家職業教育改革的重要目標和指導思想。此后,美國、英國、德國、澳大利亞等職業教育比較發達的國家陸續開展職業核心能力培養研究與實踐,并取得了顯著成效。

相對于職業教育發達的國家和地區,我國職業教育對職業核心能力的關注較晚。1998年我國勞動和社會保障部在《國家技能振興戰略》中明確提出開發職業核心能力培訓認證體系,并組織專家開發“自我學習、信息處理、數字應用、與人交流、與人合作、解決問題、革新創新、外語應用”等8項核心能力培訓課程資源。到2007年底,在基本完成《職業核心能力培訓測評標準》(試行)(以下簡稱《標準》)的基礎上,國家相關機構在全國范圍內逐步開展職業核心能力師資培訓。在2010年5月,教育部教育管理信息中心向正式向全國發文,推出職業核心能力認證培訓項目(CVCC),開展職業溝通、團隊合作、解決問題、自我管理、信息處理、創新創業6大核心能力培訓模塊,并成立全國職業核心能力認證辦公室進行教材開發、測評體系建立、考試題庫建設和市場推廣等工作。

二、滲透職業核心能力培養的課程體系構建

職業核心能力是應用某種技術方法去做事的能力,其目的不是知識的獲得,而是行為的改變,需通過在長期的工作學習和社會實踐中潛移默化、循序漸進地進行。因此,核心能力的培養必須以多渠道、多角度滲透式進入所有課程,貫穿于教育教學的全過程。據此,發電廠及電力系統專業課程體系的構建應從整體出發,以職業崗位能力為核心,突出崗位群工作過程在課程框架中的主線地位,按照實際工作任務和工作情景構建課程體系。依據專業人才培養的目標、人才培養的規格和質量標準,以“理實融合,實踐育人”的教育理念為指引,搭建以職業核心能力、專業基本能力、專業綜合能力和職業遷移能力“四大平臺”為核心的能力本位化“全程式”實踐人才培養模式。

該課程體系具有如下主要特點:

1.改革“老三段式”課程體系,設置職業核心能力、專業基本能力、專業綜合能力和崗位遷移能力四個課程平臺,對應每個學期設置課程、確定實訓項目。

2.將“公共基礎課程”調整為“職業核心能力平臺課程”,把職業核心能力平臺提高到首要位置,根據教育部職業核心能力框架,將最為基本的能力要素分離出來,開設對應的能力培養課程。同時,將職業核心能力基本能力培養模塊融入到專業基礎課程中,通過改革課程教學模式、技能實訓達到專業能力和職業核心能力的有機結合。

此外,還引入教育部全國職業核心能力等級測試(CVCC),在學院內設立測評點,并開展2010和2011兩屆學生的測評試點工作,效果理想,有效地促進學生職業核心能力的形成,也展現出我院在深化高職教育能力本位化的“全程式”人才培養模式改革、推行職業核心能力的培養與認證工作方面形成良好發展勢頭。

3.建立了基于工作過程的全程能力培養考核和職業核心能力測評方案,兼顧了硬能力和軟能力的考核。制定每學期擬達到的能力指標,全程實踐訓練、測評能力或考取相應崗位證書,實行“知識和能力考核并行,全面提高學生的職業綜合素質”。

三、職業核心能力在教學環節中的具體培養途徑

(一)加強素質教育,夯實職業核心能力的基石

職業核心能力屬于素質教育的范疇,沒有適應未來發展的厚實夠用的專業基礎知識,沒有較為廣博的人文社會知識,沒有高品位的人格素養,而僅僅注意培養職業專門技能,學生在未來長遠的就業道路上就很難厚積薄發,展現適應社會發展、適應事業發展的基本能力。因此,提高學生的文化知識、道德素質和人格修養,是培養職業核心能力的基礎。

1.在第一課堂中融入職業核心能力培養。開設職業核心能力平臺課程以外,還應開設必要的選修課程平臺,拓展專業以外的人文知識和適應社會的必要知識,比如創業與職業生涯設計、交際禮儀、文學鑒賞、藝術欣賞等課程,進行全方位的文化熏陶,打好文化基礎。并且在課堂教學及實踐實訓環節,嚴格管理,培養遵規守紀的良好習慣,通過習慣養成把職業規范內化為自身道德素養,滲透到思想中去,轉化為愛崗敬業的實際行動。

2.在第二課堂中推進職業核心能力訓練。職業核心能力培養的一個重要特性是活動導向,這與第二課堂活動的特性很契合。所以,核心能力的培養要實施課內教學和課外實踐活動相結合的素質教育培養模式,要在注重第一課堂的同時,開展豐富多彩的第二課堂活動,在課外活動中融入職業核心能力的培養,通過創建校園文化、社團活動、青年志愿者活動、素質拓展和社會實踐等渠道,可以把所學知識應用于實踐,通過體驗不同的社會角色,增加社會經驗,鍛煉對社會環境的適應能力和獨立處理問題的能力,培養自我管理能力、良好的溝通技巧和交流能力以及良好的團隊協作精神。

3.在學科及技能競賽中提升職業核心能力素養。通過科技文化節、學科競賽、職業技能競賽、創新創業競賽等活動,給學生提供一個更高的發展平臺,鍛煉學生的創新能力和解決問題的能力;通過體育比賽、素質拓展等體驗,鍛煉學生的團隊合作、配合協商、調整控制等能力。

(二)創新教學方法,全程滲透職業核心能力培養

1.采用仿真教學,培養學生職業能力。利用學校已有的發電廠仿真實訓中心,給學生創造一個真實的工作環境,讓學生在教師的指導下進行設計、調試、運行等工作,使學生提前進入工作角色,適應工作崗位要求。

學生可從設計前期的調研以及文獻查閱培養信息處理能力;通過解決設計過程以及設備調試過程中遇到的問題,處理值班運行過程中的異常和事故培養團隊合作和解決問題的能力;通過學生獨立完成各項工作過程中加強情緒管理教育、時間管理教育和壓力管理教育使學生具備一定的自我管理能力。

2.采用項目教學,培養綜合素質能力。職業核心能力培養的教學宗旨是:以職業活動為導向,以職業能力為本位。必須通過職業活動(或模擬職業活動)過程的教學,通過以任務驅動學習為主的實踐過程,在一定的知識和理論指導下,獲得現實職業工作場所需要的實踐能力。

對于有條件開展“教、學、做”一體化項目教學的課程,在教學過程中應用“能力本位、任務驅動、項目引導、工學結合”的教學模式。將課程內容融入到實際工作的工作任務中,形成一個項目下發給學生,學生自愿組成項目小組,制定小組的項目研究計劃,確定分工和職責,共同開展項目研究,協同完成任務。在項目教學過程中,師生共同完成,以學生為主,教師只是參與指導。

教學目標是一個行為活動或需要通過行為活動才能實現的結果,學生必須全身心地參與到教學活動的全過程中去才能實現教學目標。學生在項目完成過程中,理解和掌握課程要求的知識和技能,體驗創新的艱辛與樂趣,提高信息處理能力、培養分析問題和解決問題的能力及團隊精神和合作能力等。

(三)優化考核評價,促進職業核心能力培養

職業核心能力課程的一個重點也是難點就是考核的辦法,它決不能采取“一張期末考試試卷”的傳統考核方法,而是采用過程評價和結果評價相結合的方法。基本思路是以提升綜合素質為目的,建立開放式、全程化的考核辦法。建立職業核心能力評價指標,并納入到過程評價體系中,體現對學生素質的要求,而不僅僅關注專業能力的掌握程度。

四、結束語

職業核心能力培養是適應世界職業教育發展趨勢、適應職業現場對人才需求規格的形式要求、培養高素質應用型人才的有效途徑。作為學院的重點專業,發電廠及電力系統專業仍需進一步深化教學改革,加強內涵建設,突出職業核心能力培養,提高人才培養質量,培養符合企業人才需求的高質量技能人才。

參考文獻:

[1]陳宇.走向世界技能強國[M].北京:長城出版社,2001.

[2]童山東.職業核心能力培養探索[J].深圳信息職業技術學院,2008,6(3):24-32.

[3]周靜.高職院校職業核心能力實訓教學研究[J].中國成人教育,2009(16):75-76.

第4篇

關鍵詞:院校文化建設對策

隨著我國社會主義現代化建設的發展,尤其是科教興國戰略的實施,我國高等教育事業取得了飛速的發展。深入探討和研究院校文化建設,深刻認識新時期院校的使命和發展趨勢,對提升院校人才培養質量和促進院校全面發展具有重要的意義。

一、加強規劃,加大投入,培育人文內涵豐厚的院校物質文化

物質文化是人類的物質生產活動方式和產品的總和,是可觸知的具有物質實體的文化事物。院校的文化形象最直觀地體現在它的物質層面,包括院校建筑文化、設施設備文化、環境文化、標志文化等。要體現院校的文化,物質文化是最直觀可感的,所以院校文化的品牌特色,首先要從物質文化上體現出來。

(一)塑造優美高雅的校園環境

校園不但要為學生生活學習提供必需的場所,更要在環境中體現學校的傳統和人文精神,在人與校園和諧發展的過程中,實現對校園人的熏陶和對院校文化的傳承和構建。校園內的花革樹木、石刻雕塑、樓宇庭院等的布局和設計,在符合人的審美要求的基礎上,更要賦予人文內涵。理想的校園環境,就是能讓置身于校園中的人既可以享受到優美的環境,又能體會到院校文化的內涵。校園環境是一部無字的教科書,是一種潛在的教育因素,優美、和諧的育人環境是校園良好精神氛圍和與之相互適應的物質環境的和諧統一,反映著院校的辦學風格和文化特色。

(二)構建完備的教學文化設施

校園文化設施建設主要包括教學科研場所及設備,校園網絡及學生實踐場所和基地等。建設現代化的院校,在文化建設設施方面主要應從以下幾個方面著手:一是努力建設好服務于院校師生員工生活的基本設施,保證師生有一個安定、舒適的學習和生活環境,促使其努力學習,努力工作,為學校的教學、科研多做貢獻;二是建設好各種文藝、體育設施,為學校的各類社團組織提供必要的場所,使學生、教師在學習工作之余參與校園文化活動時各得其所;三是建設好學校的廣播電視網、校園網、校報、校刊以及宣傳櫥窗、閱報欄等,形成一個整體的思想政治、文化宣傳教育網絡,加強校園文化信息的傳播,強化校園文化的思想修養功能。

二、立足實際,突出特色,創建以辦學理念為核心的精神文化

院校要辦出特色,首先要在精神文化上出特色。精神文化是院校組織文化的核心,主要指院校師生共同的意識活動,包括辦學理念、價值觀、院校精神、職業道德等,其中辦學理念是院校精神文化的靈魂和核心,是院校的核心價值觀集中體現。

(一)樹立良好的院校形象

社會聲譽、學術地位、師資力量、人才質量以及領導水平,是衡量一所院校好壞的幾項標準,也體現了該校的形象。因此,要提升院校的形象,并不能僅從個別因素出發,而應全方位發展,整體提高。此外,形象識別功能也是一項重要指標,搞好院校的名稱、校徽、校歌和校園環境的特色,使之能夠貼合院校的整體形象,使人對院校形成完整的印象框架。

(二)營造濃厚的學術氛圍

學術氛圍取決于院校對學術科研活動的重視程度。學校應該從提倡科學精神、弘揚人文精神、營造濃郁學術氣氛和提升院校綜合實力入手,著力打造院校文化品牌,開闊學術視野,提高院校整體水平。通過廣泛邀請國內外知名學者、社會名流、政界要員授課,可以為校園學術氛圍注入了一股股清新的空氣,孕育濃厚的學術氛圍,其影響不僅是學術的,而且潛移默化到思想深處,熏陶著師生的人生態度、價值觀念,繁榮了院校文化,提升了院校整體水平。

(三)培養人文精神和創新能力

在科學技術日新月異的今天,國民綜合素質尤其是思想道德素質和科學文化素質,在經濟與社會發展中越來越居于重要的地位,呼喚人文精神,加強素質教育,也就成為高校刻不容緩的緊迫任務。素質教育不僅是傳授知識和技能,更重要的是人的其他素質教育,尤其是文化素質,具體的講就是人文藝術素質教育。人文藝術素質教育可以使學生的感情世界和藝術想象力得到豐富和發展,使他們用新的眼光去看待自己的未來和整個世界,能夠促進創新精神的形成和創造能力的提高。

三、以人為本,融合特質,創設規范民主的校園制度文化

院校制度文化反應了制定者的管理哲學和管理目標,同時也體現了管理水平和管理能力,制度在制定的過程中就應該注重導向性、激勵性,減少懲罰性和約束性。制定完善的規章制度的初衷是為了更好的為院校發展提供強有力的制度保障,為院校師生自身的發展提供學習工作準則,也是推進院校文化建設的基本保障。

(一)加強師生主體性,提高制度的公信力。

制度不等同于制度文化。當制度未被組織成員心理認同時,制度只是一些規則,對組織成員只起外在的約束作用,只有當制度內涵已被成員接受并自覺遵守,制度才升華為一種文化。因而,院校的管理層應充分考慮院校的實際,制定出科學合理的制度。但是要想讓制度有親和力和公信力,就要融入全體師生的共同意愿,防止制度條例成為上位概念。

(二)加強制度創新,實現人本化管理。

制度的精神重于形式,通過制度創新來促進院校發展的關鍵不是求取制度的形式,而是催生內在的制度精神,這種精神就是制度文化的精髓。一項有創意的院校制度可以產生很大的促進作用,比如創立一項成功的獎懲制度可以大大激發全校教職員工的積極性,極大地促進教學工作和院校凝聚力,相反一項失敗的獎懲制度可能導致教師之間的惡性競爭,院校教學工作分崩離析,造成嚴重后果和深遠的后遺癥。

(三)制度適度柔化,增加制度的親和力。

隨著人性化管理要求的不斷強化,管理制度的柔化已經成為了一種發展趨勢。新時期的院校制度文化應當體現“以人為本”,“一切為了學生的發展”,使之得到制度保障。任何一項院校制度規章的建立,不能成為對師生手腳的束縛、心理的壓力和學習工作生活的負擔,而應當成為每一個師生約定俗成的默契和自律,這是院校制度文化魅力和有效性的體現。因而,應該把剛性的制度管理與柔性的人文管理相結合,既要在從嚴管理中用規章約束,使學校秩序井然,體現制度的規范與自律性,又要體現尊重人、理解人、關愛人、鼓舞人、激勵人、教育人的潛移默化的作用。

參考文獻:

第5篇

關鍵詞:英語;分層教學;新課改

一、概念詮釋

分層次教學是使不同層次的學生在知識、智力、能力等各個方面的優勢得到充分發展,從而全面提高教育教學質量的一種個性化基礎教育模式。分層次教學包括差異分層、異步分層、分類分層、班內分層等多種理論,這些理論的研究實踐有利于教師提出適合學生發展的教學目標,從而加速各層次學生的發展;也有利于學生間的合作與競爭,提高學生學習的積極性和主動性。因此,在把興國重任系于科教,素質教育成為國內教育者們探索新方向的時代,分層次教學模式也就更被國內基礎教育教學研究實踐者們所重視。

二、分層教學理論產生的背景及研究現狀

分層次教學模式有著漫長的演變歷史、豐富的變化形態,以及更趨個性化和科學化的理論及實踐現狀。19世紀末到20世紀20年代,美國和德國就開始普遍采用能力分班(組)分層教學形式,此后,如文納特制、道爾頓制等個別化分層教學形式亦紛紛出現。從20世紀60、70年代至今,國外對分層教學思想傳播十分廣泛,并呈現出多樣化的態勢。特別值得一提的是個別化分層教學,近些年已經成為西方教育改革中最活躍的領域之一。個別化分層教學包括個別規定教學、個別指導教育、按需學習計劃、非指導性教學等,其中“掌握學習”是目前美國小學最常用的一種分層教學方法之一。除西方之外,日韓也在分層教學實踐上有所建樹,如1996年,韓國提出實現教育個性化的主張,以充分考慮學生的差異,采取不同標準的教育課程。國內關于分層教學的思想可以追溯到先秦時期,其中孔子就是世界教育史上最早承認學生個性差異的教育家。他提出育人要“深其深,淺其淺,益其益,尊其尊”,即主張“因材施教,因人而異”。然而內分層教學的實踐卻晚于西方,其實踐是20世紀初,西方分層教學法經由日本以及其他途徑傳入后開始的,大體經歷了五個階段:民國初期的學業成績分組實驗;20世紀20年代初的彈性編組實驗;20世紀30年代末期標準多樣化的分組實驗;1977年恢復大學招生考試后的能力分班;1991年由上海教育科學研究所“初中學習困難學生教育的研究”課題組提出的分層遞進教學主張。當然隨著時間的推移,現在幾乎國內所有省份都有分層教學實驗學校及研究課題組,分層教學的實驗與研究,對提高教學質量、滿足學生的個性化需求、提高學生的綜合素質等方面取得一定成績,成為我國小學改革的重要模式。但目前,分層教學在我國還需要運用相關理論從方法和策略的角度做更深入的研究,尋找有效的對策,避免機械的、為了分層而分層的做法。分層教學的理念,體現了以“學生為本、以學定教”的原則,以便提高學生能力,更好地適應未來,服務社會。

三、分層教學理論的應用及實踐研究簡述

著名的心理學家、教育家本杰明?布魯姆在“掌握學習”理論中提出:“教師應為需要幫助的學生提供充足的時間和幫助,讓每個學生都得到理想的、適合自己個性需要的教學,讓每個學生都得到發展。”目前我國的課堂教學基本采用的是全體統一班級授課,這種授課方式有其有利的一面,也有明顯的不足。它強調統一,齊步走,難以照顧學生的個別差異。這種“一刀切”的教學模式,無疑阻礙了學生個性和特長的發展。學生來源、知識基礎、學習態度、興趣愛好等很多方面都存在著不同程度的差異,如果運用傳統的體育組織方法進行教學,很難解決一些學生“吃不飽”而另一些學生卻“吃不了”的問題。因此,在當前以班級授課制為主體的教學組織形式下,為了彌補班級授課制的不足,實現全體學生的全面發展,必須在課堂教學的全過程中實施面向全體、分層施教、分類推進的差異化教學思路。但是這種教學思路具體操作起來還有一定的難度,進一步開展差異化教學的研究,探索出實施差異化教學的可操作性的教學模式迫在眉睫。

鑒于此,我建議我校應參考國內外分層教學的理論及實踐成果,以素質教育理論為指導思想,開展“差異分層”教學法的研究實驗。該實驗的對象為我校全體小學生,以促進全體學生全面發展,讓不同學生在原有的基礎上都有所提高為總體目標,以突出素質教育的特性為依托,此課題劃分為三個子目標:即基礎階段――培養學生對英語的興趣愛好,初步掌握英語基礎知識:發音、單詞等;提高階段――面向全體學生,使學生的英語水平在基礎層次上有所提高,如:填詞、造句等;特長形成階段――開發不同學生的潛能,形成學生英語特長,如:詩歌朗誦、情景對話等。

參考文獻:

第6篇

關鍵詞: 目標教學 有效課堂模式 模式

一、問題的提出

《中國教育改革和發展綱要》指出“我國基礎教育改革的發展方向是素質教育”,實踐證明,課堂教學是全面實施素質教育的根本途徑和主要渠道。

我國目前的中學教學有幾個非常突出的問題:一是“教師教得很辛苦,學生學得很痛苦”;二是學生課業負擔過重;三是目前仍有一批教師擺脫不了傳統教學模式的束縛,經驗型、講解式、大題量等,教學中的盲目性、隨意性隨處可見;四是在中考、高考“兩大戰役”中,許多考生由于沒有得到應有的發展,導致“考前――不知所措,考中――不知所解,考后――不知所得”的無效或低效教學的結果。不少學生依賴教師,被動地學習,視參考答案為至寶,天天記、月月背,甚至披星戴月,形成“考前背條條,考中默條條,考后忘條條”的暗淡局面,教學效率低,教學效果差。問題出現的根源不外乎兩個:一是教育大環境方面,主要表現為社會輿論對教育導向的負面影響,導致無休止的升學競爭;二是學校內部方面,主要表現為教師素質偏低和不平衡。因此,我們認為實施素質教育“減輕學生負擔,提高課堂教學效率”的關鍵在于提高教師自身的素質。如何才能提高教師自身素質,從而提高課堂教學效率呢?本文提出了構建有效課堂教學課時模式的理念。

二、“目標教學”與有效教學簡述

目標教學是借鑒美國教育改革家布盧姆學派的現代教育理論――教育目標分類系統、掌握學習策略和科學的教學評價理論,并結合我國實際而提出的一種教學策略。布氏學派的理論體系主要由以下四個互相聯系的基本觀點構成:

1.學生觀:布盧姆指出,教育工作者長期使用正態曲線來給學生分等,總是奉行著一種錯誤的信念:只有少數學生才能學好功課,使學困生的出現、學生成績的分化成為必然現象――這是舊的學生觀;布盧姆認為,上述錯誤的基本假設,“是當今教育系統中最浪費、最具有破壞性的側面”。事實上,學生成績的分布,可以呈負偏態,即大部分學生的成績可以聚集在高分端,大部分學生能掌握必須教授的事物,并達到掌握的水平――這是新的學生觀,這是學生觀的更新。

2.學困生觀:學困生是弱智能造成的,因此無法避免――這是舊的學困生觀:布盧姆認為,學困生是積累造成的,防止了知識的負積累也就避免了學困生,學困生是可以避免的――這是新的學困生觀,是學困生觀的更新。

3.評價觀:評價是為了區分,亦即分等,便于擇優――這是舊的評價觀;布盧姆提出,評價的主要功能不應當是分等,而應當是改善,即用于改善教師的教和學生的學――這是新的評價觀,是評價觀的更新。

4.教育觀:教育是為了選拔,即選拔少數,淘汰多數――這是舊的教育觀;布盧姆提出,教育是為了發展,即使95%以上的學生都獲得充分發展――這是新的教育觀,是教育觀的更新。

目標教學強調教學應按照一定的教學目標來設計和實施,目標教學的任務恰好也是素質教育的根本要求,即面向全體學生的全面發展,讓學生生動活潑、主動地學習。首先,目標教學的最突出特點就是強調面向全體學生,每堂課學生達標率必須大于95%以上。其次,目標教學的難點(也是特點)就是“導學達標”環節。這一環節必須做到“以學生為主體,以教師為主導”。這樣的教學方法,又恰好做到了讓學生生動活潑、主動地學習。目標課堂教學的四環節:一是前提測評:測評學生原有基礎知識能力。此環節從表層看與傳統教學的“復習課”相類似,實質不同。二是認定目標:在測評的基礎上,認定新課教學目標。上面所說的“質不同”,主要是指前提測評的“前提”既有“認知前提”,又有“情感前提”,兩個“前提”都使學生到位,才能“認定”所學目標。而一旦“認定”,便能做到方向明確,有的放矢。這個“的”,是指必須使95%以上的學生當堂課達標。三是導學達標:此為中心環節(如同傳統教學的“講授新課”),難在“導”與“達”上(目標教學的關鍵是“導學達標”。我認為應通過構建適合自己的教學風格的課堂教學模式來突破以往的教學風格。)。“導”是手段,“達”是目的。“達”的群體作用發揮得好,達標人數才能理想地達到95%以上。而這個群體作用的發揮,還得靠老師“導”的本領。一句話,教師決不能代替學生,“導”決不能代替“學”。教師的腦子里必須時時裝著“學生參與”四個字。四是達標測評:這是檢查教學效果的環節。目標是否達到,一測便知。

有效教學(effective teaching)的理念源于20世紀上半葉西方的教學科學化運動,在美國實用主義哲學和行為主義心理學影響的教學效能核定運動后,它引起了世界各國教育學者的關注。20世紀以前在西方教育理論中占主導地位的教學觀是“教學是藝術”,但隨著20世紀以來科學思潮的影響,以及心理學特別是行為科學的發展,人們意識到,教學也是科學。即教學不僅有科學的基礎,而且可以用科學的方法研究。于是,人們開始關注教學的哲學、心理學、社會學的理論基礎,以及如何用觀察、實驗等科學的方法來研究教學問題。有效教學就是在這一背景下提出來的。

所謂“有效”,主要是指通過教師在一段時間的教學后,學生所獲得的具體進步或發展。教學有沒有效益,并不是指教師有沒有教完內容或教得認不認真,而是指學生有沒有學到什么或學生學得好不好。如果學生不想學或者學了沒有收獲,即使教師教得再辛苦,也是無效教學。同樣如果學生學得很辛苦,但沒有得到應有的發展,也是無效或低效教學。因此,學生有無進步或發展是教學有沒有效益的惟一指標。[1]

三、目標教學有效課堂教學模式流程

在教學方式需隨教學條件的不同而改變的觀念[6]指導下,我課題組歷時三年形成的目標教學有效課堂教學課時模式流程,如下圖:

本目標教學有效課堂教學課時模式特點如下:

從縱向看,它以教學目標為核心,運用現代化教育技術手段把教學目標、教學內容、教師、學生等要素有機地整合在一起,體現了師生圍繞教學目標所展開的教與學的雙邊活動的進展及其相互關系,是課時目標教學階段在時間和空間上的相對穩定的組合排列,反映了課時目標教學的一般過程和規律,具有很強的包容性,可以為不同水平的教師所運用。

從橫向看,它從教與學雙邊的角度規范了教師教的行為和學生學的行為,體現了目標教學把教學的重心和立足點轉移到引導學生達成教學目標上這一指導思想,同時指出了每一環節教與學應起的作用和產生的功能,較好地反映了師生雙邊活動的規律和特點,對那種只從教的角度來排列組合教學中諸因素的只反映教的活動結構的教學模式是一次根本性的改造。

本模式用現代化教育技術手段把文字、聲音、圖像、音像、動畫等傳播媒體集于一體,賦予教學信息傳播以交互功能,改變了傳統教學基本靠教師囗授、板書、演示的局面。師生在民主、寬松的氣氛下,發散思維的動機必將保持在一個較高的水平上,最終產生強烈的創新意識。

本模式對教師的教學而言,是一種創新(教者的這種創新無疑會對教育者產生潛移默化的示范作用),它使教學重點由傳授知識技能、技巧轉向開發學生智力,培養學生的思維能力和創新意識;對學生的學習而言,是主動發展(多媒體提供了盡可能多的知識信息,擴大了學生視野),它使學生在最佳的情境中學習。

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本模式關注學生的進步和發展。首先,要求教師有“對象”意識。教學不是唱獨角戲,離開“學”,就無所謂“教”,因此,教師必須確立學生的主體地位,樹立“一切為了學生的發展”的思想。其次,要求教師有“全人”的概念。學生發展是全面的發展,而不是某一方面或某一學科的發展。教師千萬不能過高地估計自己所教學科的價值,而且不能僅把學科價值定位在本學科上,而應定位在對一個完整的人的發展上。

本模式關注教學效益,要求教師有時間與效益的觀念。教師在教學時既不能跟著感覺走,又不能簡單地把“效益”理解為“花最少的時間教最多的內容”。教學效益不是取決于教師教多少內容,而是取決于對單位時間內學生的學習結果與學習過程綜合考慮的結果。

本模式關注可測性和量化。如教學目標盡可能明確與具體,以便檢測教師的工作效益。但是并不能簡單地說量化就是好的、科學的,應該科學地對待定量與定性、過程與結果的結合,全面地反映學生的學業成就與教師的工作表現。

四、目標教學的有效課堂教學模式使用效果

從全國教學改革的成效看,參與目標教學研究的大多數教師都克服了過去教學中的隨意性和盲目性,實現了課堂教學過程的優化控制,大面積提高了教學質量[3]。從目前我校教學改革的成效看,我校構建的目標教學課堂教學課時模式是一種能成功實施有效教學的課堂教學模式,也是一種行之有效的提高教師素質的有效手段。[2]

參考文獻:

[1]鐘啟泉,崔允,張華主編.為了中華民族的復興,為了每位學生的發展――〈基礎教育課程改革綱要(試行)〉解讀.華東師范大學出版社,2001.8.

[2]鄭林聰主編.個舊第一高級中學.目標教學與素質教育(論文集).內部資料未出版.

[3]張映雄主編.推廣教育科研成果的開發性研究――目標教學的區域性推廣之路.西南師范大學出版社,1997.9.

[4]崔振,劉子忠主編.素質教育的新探索――單元達標教學實驗與研究.南海出版公司,1995.9.

[5]重慶市沙坪壩區教師進修學校編.目標教學管理――以目標教學為中心的教學常規管理體系研究.光明日報出版社,1995.8.

[6][美]Bruce Joyce,Marsha Weil,Emily Calhoun著.荊建華,宋富鋼,花清亮譯.教學模式.中國輕工業出版社,2002.1.

第7篇

[關鍵詞]音樂素養教育;音樂通識教育課程體系

縱觀我國教育領域可知,在高等教育階段,通識教育作為其中的一種普通教育或者是素質教育,能夠向所有學生傳授基礎性以及歷史、藝術等類型知識。文化素質是現代人綜合素養的關鍵,其根本在于人文素質。在整個人文素質發展進程中,音樂素養起到較大推動作用。所以,在21世紀,音樂通識教育作為培養高素養人才的重要內容,其在提升人才素質方面占據著其他學科難以匹敵的地位。

一、簡述音樂通識教育的內涵

通常而言,音樂通識教育基本內涵包括多方面內容,即為跟音樂通識教育相關的性質、目的以及具體內容等。

(一)性質

針對音樂通識教育來說,其實質在于充分集成自由以及人文傳統。從音樂通識教育的性質來看,相較于現代化高校過于專業的學術分科,通識教育存在一定不同之處,其多指非專業性教育部分,在學生進行音樂學習的進程當中能夠實現多元化選擇。就學生而言,其在音樂學習過程中不斷接受通識教育,可避免出現高分低能情況;就學校來說,其所實施的音樂通識教育并未硬性劃分教學對象,即全部學生均可接受音樂通識教育。

(二)目的

在日常的音樂教學過程中,選擇使用通識教育模式開展教學活動,可合理規避學生偏科問題。縱觀音樂教育目的,在音樂通識教育課程中,教師能夠積極整合各類現代化教育理念以及教育方式,旨在優化、培養學生對音樂進行獨立思考的綜合能力,使之目光遠大,見識廣博。

(三)具體內容

一般來說,能夠將通識教育看作是通過現代化教育理念實現中國化的實踐進程。對音樂通識教育的內容進行界定,實際是跟人們日常生活各個領域相關的知識技能教育,通過整合各類型音樂知識后開展的教學課程。音樂通識教育涉及范圍十分廣泛,隸屬于非功利性以及非專業性的針對態度、知識以及技能培養所提供的教育。

二、音樂通識教育中所存在的問題

就目前情況而言,嚴重制約高校音樂通識教育發展的主要問題包括教育目標存在偏頗、音樂教師師資力量配備薄弱、課程實踐相對匱乏三個方面。

(一)音樂教育目標存在較大偏頗

在音樂通識教育中,教育目標存在偏頗可謂為制約教育發展的瓶頸問題之一。所建立、制定的目標跟實踐的各個環節是息息相關的,一旦某個環節形成問題,就會導致教育成效遭受消極影響。國外高校進行音樂教育的宗旨為培養學生發散思維,并有效增強其創造能力。相較于外國,我國實施音樂通識教育依然存在較大差距,原因為相應的音樂教育目標有著一定偏頗。現如今,我國所實施的音樂通識教育,一般都是將美育作為中心思想,尚未充分認識到音樂教育的重要意義。正是由于音樂教育目標存在偏頗,造成相關的通識教育有著如下問題:第一,難以確保學生能夠深入理解掌握音樂作品;第二,難以保證學生在學習音樂作品過程中擁有技能優先傾向。基于某種程度來說,這兩個因素的存在讓通識教育的順利實施受到嚴重制約。除此之外,在日常的音樂課程教學進程當中,其教學重點普遍放在了解和掌握相關音樂知識方面,卻未能針對學生產生的音樂體驗以及具體表達進行深入發掘,導致學生創造性思維被大大弱化。

(二)音樂教師力量配備相對薄弱

分析現狀可知,我國眾多高校音樂教師大多來自專業的音樂學校,均能夠全面掌握應有的音樂教學技巧,但尚還缺乏對現代化教育教學理論的具體學習,在實際教學進程當中,音樂教師自身的教育作用難以充分發揮出來。除此之外,在音樂通識教學中,部分教師未能有效掌握音樂通識的基本內涵,使學生難以通過教師的講解實現對應知識的掌握。所以,由于音樂教師力量配備薄弱造成目前音樂通識課程教學現狀欠佳,是當前音樂通識教育的一大重點問題。

(三)音樂課外實踐活動缺乏有效性

高校所開展的各類型課外音樂活動內容豐富,形式多樣,分析具體的開展情況可知,音樂課外實踐稍顯隨意,未能實現跟課堂教學的緊密結合,在課程實踐中學生難以學以致用。由此可見,音樂課外實踐有效性相對較差。除此之外,部分學校尚未進行學生藝術團設置,即使擁有學生藝術團,其所招募的團員多為音樂特長生,眾多普通學生音樂學習熱情不高,難以提起學習音樂的興趣。與此同時,雖然很多學生有著十分迫切地學習音樂技能的欲望,卻由于實踐機會的匱乏,導致其創造性思維發展深受限制。學校實施的音樂通識教育能夠針對此類型問題進行解決,卻依然需通過課程實踐夯實和鞏固音樂基礎學習,但多數學校沒能給予充分重視。所以,缺乏音樂課程實踐及其有效性問題亟須解決。

三、完善構建音樂通識教育課程體系的具體策略

(一)豐富音樂通識教育課程體系內容

在高校教學活動實施過程中,音樂通識教育通常是作為專業課程教學之外的綜合素質教育模式,常通過藝術類選修課程進行開展。實際制訂的教學課時相對較少,學習該課程的學生音樂水平普遍存在有較大差異,所以,必須因地制宜地、有針對性地設計教學課程體系。具體來說,第一,使教學內容趨向于多元化。基于我國本土民族音樂角度,結合國外各個國家的音樂進行內容設置,使學生能夠更為深入全面地認識世界文化遺產,了解民族音樂。此外,各大高校應結合自身師資狀況合理設置頗具特色的音樂課程,如世界民族音樂鑒賞以及民間音樂鑒賞、歌劇賞析以及音樂劇欣賞等類型課程。如此一來,學生視野得以開闊,并能夠在深入學習過程中尊重理解世界各個國家民族音樂文化,教師也能基于有效的音樂教學活動幫助學生積極樹立平等的多遠文化價值觀。但與此同時,音樂教師應加強認識多元文化,形成多元文化音樂教育價值觀,促進音樂教學成效的優質獲取,引導學生積極完成音樂學習。第二,認真完成綜合性較強音樂教材的編制。這就要求音樂教師需結合本校藝術資源,參考學生日常生活實踐,開闊教學思路,大力擴展教學內容。在編制教材時,教師應將綜合理念以及學科融合特征重點突出展現出來,并結合美術以及音樂、舞蹈、戲劇等各個學科知識,促使學生能夠全面了解把握教材中涉及各個學科的基礎知識,同時,能夠讓學生基于認識學科相同特質實現音樂的初步應用。在此需注意的是,編寫音樂教材時要綜合考慮音樂跟非藝術學科的聯通。總而言之,編寫教材應基于多學科角度,不可局限在某個學科的技能培養上,重視文化及學科的整體綜合。另外,音樂教材既包含有傳統意義上的教師用書及學生課本,還應涵蓋有各類相關的豐富多樣的音像資料與教學課件,教師在編制教材時也應注意到這一點。

(二)優化完善音樂通識教育師資隊伍建設

首先,應實現音樂教師知識結構的不斷優化。在開展音樂通識教學活動中,需緊密結合學生實際情況,滲透協同學科內部涉及的各項教學內容,認真兼顧多個藝術學科之間的良融溝通,進而要求教師自身必須擁有多元化知識結構。基于此,就要求音樂教師專業知識技能以及相關學科知識必須扎實,同時需全面了解和掌握音樂作品的具體內容,包括作品的音樂形象、時代背景、風格特征、情感特征、創作思想、曲式結構、美學意義等;宏觀認識理解作品相關的民族特色以及社會風情、文化傳承等各項內容,在課程教學中通過多個側面有效指導學生進行音樂思考。除此之外,教師在選擇教學作品時,應擇取思想價值以及審美價值相對較高的音樂素材;在針對音樂展開介紹的時候,可一邊介紹音樂語言形式、風格等特征,一邊講述音樂所表達的情感及蘊含的文化精神,幫助學生切實強化提升文化品位,樹立正確的人生價值觀。其次,應努力培養教師的創新精神,這就要求教師應積極轉變陳舊教學觀念,順應時展需求,在教學中積極應用最新的教學科學成果。第一,實現教學理念的優化創新,教師在教學中要將自身教學特色充分發揮出來,摒棄落后教學模式,開展個性的多元化教學,由傳統的知識講授向開發學生創新能力轉化,鼓勵學生多借鑒、獨立思考、積極探索;第二,完成教學手段創新,采用啟發式教學手段開發學生創造性,突出新型教學手段特點,激發學生音樂學習熱情,獲取良好的教學效果。

(三)大力開展音樂通識教育實踐活動

通過開展各類型音樂通識教育實踐活動可促進音樂教育工程的優化,課外實踐也是開展音樂教學十分有效的途徑。在音樂課外實踐過程中,應注重課堂教學跟音樂活動的有機結合,將理論與實際緊密聯系在一起,便于學生做到學以致用。音樂教師要在大力培養音樂基礎好的學生同時,更多地鼓勵那些有音樂學習興趣卻音樂基礎較差的學生,使之自信心顯著增強,音樂學習熱情被激發。音樂通識教育課外實踐活動形式是多種多樣的,通過文藝匯演以及觀摩表演等方式不僅能夠將日常課堂教學成果充分展現出來,使期末考試轉變為面對整個學校學生進行觀摩的表演。此外,各類型實踐活動還可培養學生團隊精神,促使其獨立思考,個性得以彰顯,并不斷實現自我超越。

綜上可知,音樂通識教育的重要性不容忽視。基于通識教學模式之下的音樂教育使學生的視野更為開闊,知識結構更為合理,人格更為健全,社會責任感更為強烈。所以,在實際教學進程當中,必須針對所存在的相關問題,構建完善的課程體系,采取針對性較強的有效策略開展多元化音樂教育工作,大力培養綜合性人才,有效促進我國音樂教育事業的發展。

作者:丁鵬 單位:廣東培正學院

參考文獻

[1]陳柳.高校音樂通識教育喜憂參半——從上饒師范學院使用修海林《大學音樂》的效果及反饋說起[J].人民音樂:評論版,2011(2).

[2]劉福瑞.高校音樂通識課程在通識教育中大有作為——以嶺南師范學院音樂通識課程“中國音樂鑒賞”為例[J].音樂創作,2014(9).

[3]初海倫.論通識教育視野中的音樂藝術教育[J].蘭州學刊,2010(10).

[4]康瑞軍.通識教育•情感體驗•人格養成:普通高校中國音樂史實驗教學改革思路與案例設計[J].音樂探索,2014(2).

第8篇

左亞

現任重慶市合川區涼亭子小學校長,合川區教育學會小學語文研究會理事長,曾參加全國第三屆小學語文骨干教師培訓班學習,曾赴北師大參加全國小學校長高級研修班學習。先后在《人民教育》《中國教育報》發表文章十余篇,主編校本教材和地方德育課本共5冊。

要辦好一所學校,校長重要,制度建設也重要,但學校文化建設更重要。以涼亭子小學為實驗地,左亞深化了前兩任校長打造的少年警校特色,從文化建設的角度,提出了“齊步走,永向前”的校訓,極大促進了學校素質教育的開展。

全國著名教育專家、上海特級校長張學龍在《中國教育報》上如此點評涼小以文治校的特色發展歷程:“從不規范到規范,從單一到綜合,涼亭子小學最終實現了學校的特色發展。”這段評論無疑也是對左亞把文化育人作為辦學治校重要工作所取得成績的肯定。

要辦好一所學校,校長重要,制度建設也重要,但學校文化建設更重要。用校長個人情感去管理人,我以為屬于學校管理的淺表層面,屬于“人治”;通過制度管人,謂為“法治”;學校管理最高境界應該是用文化約束人,稱為“文治“。

2008年,我出任合川區涼亭子小學校長,這是一所有70多年辦學歷史的老校。1995年,在合川市委、市政府、市教委和市交警大隊、消防大隊的支持幫助下,涼小成立了重慶市第一所交通消防少年警校。

來到涼小的校園,你會被頗具警校特色的“三區三園”所吸引。“校門區”:帶有紅綠燈的校門設計別出心裁,彰顯著鮮明的警校特色,校門兩旁,國防教育的主題石刻浮雕,展示著軍人特有的氣質和風采;“舞臺區”:幕墻上的卡通圖畫展示了交通、消防警察值勤畫面和現代航天軍工成果,激勵孩子們及早揚起理想的風帆;“軍技園”:單杠、雙杠、攀爬架、多功能健身組合器、塑膠運動場等體育設施,是同學們學習軍警技藝,鍛煉提升體能,施展各自才能的舞臺。少年警校特色辦學初見規模。

擺在我面前的疑問是——難道少年警校就應該是整齊劃一的隊列操練、軍體拳、刺殺操,就只是“三區三園”的環境建設?這也激發我思考一個問題,從形到神,少年警校還應當提煉出怎樣的一種精神氣質,既體現軍警氣質又指引全校師生發展。

在深入研究陶行知先生“生活即教育,社會即學校”的教育理論下,我挖掘提煉了校訓“齊步走,永向前!”

在學校全體教職員工中展開“齊步走,永向前”的一次次研討,警醒涼小人全面實施素質教育,開齊課程,開足課時,讓涼小學生輕松學習,在德智體美勞多方面協調發展。

“齊步走,永向前”的提出也催促著學校各部門在校園文化、德育、教學質量、后勤保障等方面勇于創新,開拓進取,齊抓共管,干出實效。

為了深入開展警校特色育人,落實校訓。我又進一步實施特色課程,組織教師執筆,邀請了武警、消防教官指導,于2008年和2010年兩次編訂了校本教材《少年國防安全教育》上下冊,并選派專職教師上課,開啟了合川小學獨立自編校本教材的先河,保證了警校特色課程“教有所依,學有所據”。

全國著名教育專家、上海特級校長張學龍在《中國教育報》上如此點評學校以文治校的特色發展歷程:“從不規范到規范,從單一到綜合,涼亭子小學最終實現了學校的特色發展。其實,涼亭子小學的發展歷程包含了特色辦學依次上升的四個階段,即項目特色、特色項目、學校特色、特色學校。它是有靈魂的、整體的、滲透式的文化精神存在。”

提煉內涵轉化為學校文化,引領學校發展的過程也讓我對于校長如何營造育人文化有了深入思考與真切的體認。■

對話@校長

《今日教育》:校長專業標準從“規劃學校發展、營造育人文化、領導課程教學、引領教師成長、優化內部管理和調適外部環境”等6個方面進行了規定,您怎么認識它們之間的關系?

左亞:“規劃學校發展”是校長的辦學愿景,是學校發展的中長期目標;“營造育人文化”是構建學校育人精神內涵,直接影響和熏染學校這個育人場所中人、物、事的思想意識和精神追求;“領導課程教學”是學校校長的中心工作,是提升教育質量的重要途徑;“引領教師成長”是提高辦學效益的重要支撐,是學校發展的不竭動力;“優化內部管理”和“調適外部環境”則是學校運轉中的加油器和劑,“優化內部管理”是基礎,“調適外部環境”是保障。6個方面還進一步細化為60個條目,系統地簡述了一位校長在學校管理各方面工作中應當如何專業作為。校長專業標準為當前校長專業發展提供了重要指南。

《今日教育》:您認為校長專業標準與重慶當下正在進行的“未來教育家”培養工程有什么聯系?

左亞:校長專業化發展的未來愿景就是成就一批教育家型校長。但是有了標準的引領還不夠,還需要國家相繼出臺聘任、考評、監督等相配套的條例和制度,這樣才能為校長群體向專業發展提供更具體和規范的大環境。同理,重慶當下正在進行的“未來教育家”培養工程也應當是一個系統工程,既重培訓,更要重視校長專業化成長管理制度的研究與制定。