發(fā)布時(shí)間:2023-11-18 10:23:42
序言:寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的平面設(shè)計(jì)交流樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。
翻轉(zhuǎn)課堂譯自“FlippedClassroom”,是指重新調(diào)整課堂內(nèi)外的時(shí)間,將學(xué)習(xí)的決定權(quán)從教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生。在這種教學(xué)模式下,教師不再占用課堂的時(shí)間來(lái)講授知識(shí),這些知識(shí)需要學(xué)生在課后完成自主學(xué)習(xí),他們可以觀看微課、視頻、播客、電子書(shū),還能在網(wǎng)絡(luò)上與別的同學(xué)討論,能在任何時(shí)候去查閱需要的材料。教師也能有更多的時(shí)間與每個(gè)人交流。在課后,學(xué)生自主規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)節(jié)奏、風(fēng)格和呈現(xiàn)知識(shí)的方式,教師則采用項(xiàng)目教學(xué)法、講授法和協(xié)作法來(lái)滿足學(xué)生的需要和促成他們的個(gè)性化學(xué)習(xí),其目標(biāo)是為了讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐獲得更真實(shí)的學(xué)習(xí)。目前,我國(guó)已有部分學(xué)校開(kāi)展翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)改革實(shí)驗(yàn),并取得不錯(cuò)的教學(xué)效果。若將翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)理念及教學(xué)模式引進(jìn)到平面設(shè)計(jì)課程的教學(xué),結(jié)合我們的教育環(huán)境進(jìn)行本土化,探索適合平面設(shè)計(jì)課程的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式。
二、平面設(shè)計(jì)課程的特性
《平面設(shè)計(jì)》是計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)專業(yè)的專業(yè)課程,在課程中用于培養(yǎng)學(xué)生平面視覺(jué)元素設(shè)計(jì)的技能。?在計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)專業(yè)該課程通過(guò)講述平面圖形圖像處理和設(shè)計(jì)的基本原理和制作方法,使學(xué)生熟練掌握Photoshop的操作技能,培養(yǎng)學(xué)生平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維理念,讓學(xué)生掌握利用平面設(shè)計(jì)軟件處理和設(shè)計(jì)圖像、圖形、標(biāo)志的技能,具備制作海報(bào)、產(chǎn)品包裝和企業(yè)廣告等的能力。
三、學(xué)生的特點(diǎn)
我們的學(xué)生來(lái)自偏遠(yuǎn)農(nóng)村和城市,存在基礎(chǔ)薄弱、自信心不足、學(xué)習(xí)主動(dòng)性和自我約束力差等問(wèn)題,但對(duì)平面設(shè)計(jì)課程具有一定的興趣,有一定的計(jì)算機(jī)操作基礎(chǔ),能夠使用常用軟件和網(wǎng)絡(luò)交流工具,學(xué)生對(duì)項(xiàng)目教學(xué)法比較熟悉,適應(yīng)快。如何讓學(xué)生的翻轉(zhuǎn)課堂更可行呢?根據(jù)學(xué)生情況我們采取了以下幾種措施:首先,樹(shù)立正確的世界觀和人生觀,采取鼓勵(lì)措施,培養(yǎng)自信心,引導(dǎo)學(xué)生向正面積極的方向發(fā)展;其次,帶領(lǐng)學(xué)生到企業(yè)參觀學(xué)習(xí),了解企業(yè)發(fā)展的前沿和人才需求,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向,激發(fā)學(xué)生對(duì)平面設(shè)計(jì)課程的學(xué)習(xí)積極性,并提高自我管理能力;第三,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制作微課,吸引學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)興趣。
四、傳統(tǒng)課堂和翻轉(zhuǎn)課堂
平面設(shè)計(jì)課程傳統(tǒng)教學(xué)方式讓學(xué)生知其然,卻難知其所以然。即課堂講授新知識(shí),內(nèi)容豐富,操作步驟復(fù)雜,講解時(shí)間長(zhǎng)。傳統(tǒng)教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)是知識(shí)系統(tǒng)、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、提高教學(xué)效率;缺點(diǎn)是忽視學(xué)生的主體、不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、教師占用了課堂的大部分時(shí)間,學(xué)生訓(xùn)練和交流少,很難在課堂中實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化。翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式是大教育運(yùn)動(dòng)的一部分,它與混合式學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、其他教學(xué)方法和工具在含義上有所重疊,目的是讓學(xué)習(xí)更加靈活、主動(dòng),讓學(xué)生的參與度更強(qiáng)。教師課前制作好課件,學(xué)生課前學(xué)習(xí)課件,完成相應(yīng)的任務(wù),并利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與同學(xué)、老師交流問(wèn)題;課堂中學(xué)生分組交流學(xué)習(xí);課后對(duì)本節(jié)知識(shí)進(jìn)行反思、總結(jié)。翻轉(zhuǎn)課堂注重學(xué)習(xí)的主體,培養(yǎng)個(gè)性化教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新、交流和自學(xué)能力,有利于知識(shí)的內(nèi)化,促進(jìn)教育的公平。
五、翻轉(zhuǎn)課堂在平面設(shè)計(jì)課程中的應(yīng)用
(一)課前
1.教師課前準(zhǔn)備
翻轉(zhuǎn)課堂的課前需要準(zhǔn)備一份學(xué)習(xí)視頻、課件、任務(wù)或者相應(yīng)的電子資料。制作課件前,教師確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)教學(xué)要求收集教學(xué)資源,利用錄屏軟件錄制教學(xué)視頻,結(jié)合課件制作軟件對(duì)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)制成一個(gè)微課,將微課、電子書(shū)、課程任務(wù)等教學(xué)資源制成課件放到教學(xué)平臺(tái)。如課程中《圖層蒙版的工作原理及應(yīng)用》的項(xiàng)目課前準(zhǔn)備,首先錄制Pho-toshop蒙版的工作原理和基本操作、蒙版應(yīng)用實(shí)例的操作步驟和技巧等視頻,然后用iebook超級(jí)精靈或者其它工具制成電子教程或微課,同時(shí)安排“雙色葵花”和賀卡的課前任務(wù),并放到教學(xué)平臺(tái)。同時(shí)通過(guò)交流平臺(tái)收集學(xué)生問(wèn)題,了解學(xué)習(xí)情況和動(dòng)態(tài),并對(duì)學(xué)生問(wèn)題進(jìn)行歸納分析。
2.學(xué)生課前學(xué)習(xí)
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,3G、4G移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)、平板和筆記本的普及,學(xué)習(xí)環(huán)境向?qū)崟r(shí)性、交互性、超媒體性、跨時(shí)空性方向發(fā)展,移動(dòng)設(shè)備向高端化、智能化、微型化推進(jìn),為翻轉(zhuǎn)課堂的實(shí)行提供條件。翻轉(zhuǎn)課堂即先學(xué)后教,即課前學(xué)生從教學(xué)平臺(tái)或者教師手中獲取學(xué)習(xí)資源,學(xué)生根據(jù)自己的進(jìn)度進(jìn)行碎片化學(xué)習(xí),除了學(xué)習(xí)教學(xué)課件,還必須完成課前任務(wù),但其對(duì)電腦要求比較高,目前智能手機(jī)和平板電腦無(wú)法完成該任務(wù),這就需要學(xué)生在家或者學(xué)校機(jī)房完成。對(duì)學(xué)習(xí)遇到的問(wèn)題通可過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與老師、同學(xué)在線交流。
(二)課堂教學(xué)
課堂中,教師充分利用協(xié)作、交流和任務(wù)對(duì)知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化。教師對(duì)課前大部分學(xué)生遇到的問(wèn)題進(jìn)行統(tǒng)一交流,對(duì)個(gè)別問(wèn)題進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo),表?yè)P(yáng)、激勵(lì)優(yōu)秀的學(xué)生,讓他們帶頭分組討論遇到的問(wèn)題,并完成相應(yīng)任務(wù),防止學(xué)生代替學(xué)習(xí)的情況,對(duì)學(xué)有余力的學(xué)生安排擴(kuò)展性任務(wù)。如項(xiàng)目《圖層蒙版的工作原理及應(yīng)用》的課堂,大部分同學(xué)存在著畫(huà)面布局不合理、畫(huà)筆設(shè)置不熟練、蒙版的工作原理不理解等問(wèn)題,課堂通過(guò)欣賞同學(xué)的作品,邀請(qǐng)同學(xué)相互點(diǎn)評(píng)作品,同時(shí)分組討論如何改進(jìn)畫(huà)布布局、人物在畫(huà)面中的比例和顏色等問(wèn)題,從中培養(yǎng)學(xué)生審美能力、思維能力、創(chuàng)新能力、交流能力和協(xié)作精神。
(三)課后總結(jié)
教師在課后總結(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,歸納視頻、課件和教學(xué)中存在的不足,并加以改進(jìn)。學(xué)生在課后總結(jié)本節(jié)學(xué)到的知識(shí),反思學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題,并提交至教學(xué)平臺(tái)。
六、小結(jié)
關(guān)鍵詞:數(shù)字多媒體;傳播形式;平面設(shè)計(jì);影響
引言:
數(shù)字化的出現(xiàn)極大的改變了人們的生活,改變了人們的傳統(tǒng)觀念和思維,帶給人們一種新的生活方式。數(shù)字化也為藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來(lái)了多樣的表現(xiàn)形式,改變了平面設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方式,為虛擬世界的設(shè)計(jì)增添了真實(shí)性,促使我國(guó)的藝術(shù)文化不斷的跟隨時(shí)代進(jìn)步。
一、多媒體的特征
(一)多媒體具有綜合性
能夠使計(jì)算機(jī)擴(kuò)大處理圖像的范圍,使創(chuàng)作模式更加人性化,可以將聲音、視頻和圖片進(jìn)行簡(jiǎn)單的處理,使結(jié)構(gòu)框架更加完善。
(二)多媒體具有相互性
能夠通過(guò)一些設(shè)計(jì)好的軟件應(yīng)用,判斷信息的真?zhèn)魏蛯?shí)用性,對(duì)信息起到一個(gè)反饋的作用。這個(gè)特征是在人與人的交流中實(shí)現(xiàn)的,是交互性的界面表現(xiàn)。
(三)多媒體具有虛擬現(xiàn)實(shí)特征
它能夠?qū)崿F(xiàn)感知功能,幫助用戶在虛擬的環(huán)境下感受到真實(shí)的效果。新媒體同時(shí)具有全方位的表現(xiàn)形式,能夠綜合性的進(jìn)行數(shù)字化設(shè)計(jì),根據(jù)人們的思想變化進(jìn)行創(chuàng)造,豐富了藝術(shù)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素。多媒體傳播形式為視覺(jué)傳達(dá)起到了積極的作用,完善了藝術(shù)的變現(xiàn)形式,實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的新的傳播形式。
二、數(shù)字多媒體傳播形式對(duì)平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式的影響
(一)拓展了創(chuàng)意空間
隨著技術(shù)手段的不斷進(jìn)步,藝術(shù)的創(chuàng)作形式也在不斷的更新和進(jìn)步,在當(dāng)今時(shí)代數(shù)字化媒體飛速發(fā)展的情況下,平面設(shè)計(jì)的產(chǎn)品創(chuàng)作有了更大的發(fā)展空間和機(jī)會(huì)。數(shù)字多媒體幫助平面設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了更好的視覺(jué)上的觀賞效果,也提高了設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)力,增加了藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式。不同多媒體在不同空間的不同表達(dá)形式創(chuàng)造了多種多樣的藝術(shù)效果,豐富了平面設(shè)計(jì)者的思想空間,為他們提供了更多的創(chuàng)作靈感。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步,滿足了設(shè)計(jì)中對(duì)色彩的需要,甚至將平面空間設(shè)計(jì)演變成為立體空間設(shè)計(jì),大大增加了平面設(shè)計(jì)中的視覺(jué)效果。綜合性的媒體傳播為平面設(shè)計(jì)帶來(lái)了極大的便利和新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。
(二)改變了創(chuàng)作過(guò)程
數(shù)字多媒體被應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中后,增加了平面設(shè)計(jì)軟件的開(kāi)發(fā),為創(chuàng)作過(guò)程提供了較多的便利。傳統(tǒng)的手工創(chuàng)作無(wú)法滿足立體設(shè)計(jì)、漸變線條處理和像素化等工作的要求,無(wú)法處理到一個(gè)滿意的程度,尤其是手工制作的物品,設(shè)計(jì)者在創(chuàng)造時(shí)要花費(fèi)極大的時(shí)間和精力。自從數(shù)字多媒體出現(xiàn)之后,這種情況得到了極大化的緩解,設(shè)計(jì)者可以通過(guò)數(shù)字化的多媒體方式進(jìn)行設(shè)計(jì),改變了人工操作,既能在圖像處理上有較大的創(chuàng)新,又能夠改變和創(chuàng)新結(jié)構(gòu)形式,還能節(jié)省設(shè)計(jì)者的時(shí)間,使創(chuàng)作過(guò)程更加高效。
(三)豐富了創(chuàng)作手段
數(shù)字多媒體的應(yīng)用,豐富和更新了平面產(chǎn)品的圖像設(shè)計(jì)、變現(xiàn)空間、思想變化、表現(xiàn)形式等。隨著網(wǎng)絡(luò)化的不斷推進(jìn),設(shè)計(jì)者可以通過(guò)多種途徑進(jìn)行產(chǎn)品信息的溝通與交流,為產(chǎn)品的平面創(chuàng)作提供了更多的設(shè)計(jì)思路和創(chuàng)新素材。多媒體設(shè)計(jì)使設(shè)計(jì)者的思維更加開(kāi)闊,改變了固有的傳統(tǒng)思想,通過(guò)各種設(shè)計(jì)軟件豐富作品的表現(xiàn)形式,方便了設(shè)計(jì)者對(duì)作品的修改和完善,豐富了創(chuàng)作的手段和形式。通過(guò)多媒體的運(yùn)用,設(shè)計(jì)者可以將自己的新思路通過(guò)軟件操作來(lái)獨(dú)立完成,極大的減少了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)工具的使用,也為設(shè)計(jì)者提供了獨(dú)立的創(chuàng)作空間。
三、數(shù)字多媒體傳播形式對(duì)平面設(shè)計(jì)傳播方式的影響
(一)平面設(shè)計(jì)的跨媒體傳播
在數(shù)字多媒體的傳播形式之下,各種媒體形式被綜合起來(lái),建立了一個(gè)較為完善的跨媒體傳播方式,實(shí)現(xiàn)了多途徑的傳播。跨媒體傳播能夠?yàn)槿藗兲峁└嗟男畔⑦x擇空間,為平面設(shè)計(jì)者提供更多的資源,實(shí)現(xiàn)資源貢獻(xiàn)和信息宣傳,也極大的提升了平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵效果。多媒體的傳播方式是綜合性的,能夠幫助平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用更加廣泛的傳播,增加受眾數(shù)量,進(jìn)一步完善了跨媒體傳播形式。伴隨著數(shù)字化的不斷進(jìn)展,我們可以實(shí)現(xiàn)將網(wǎng)絡(luò)廣告?zhèn)鞑サ酱蟊姷囊暰€中,廣告的宣傳力度大大提升,已經(jīng)改變了人們的生活方式。
(二)平面設(shè)計(jì)的人性化傳播
人性化傳播是通過(guò)受眾的視覺(jué)傳達(dá)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,即通過(guò)大眾的心理和感官來(lái)創(chuàng)造更好的效果,通過(guò)對(duì)心理和感官變化的研究,來(lái)增加互動(dòng),實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。平面設(shè)計(jì)可以加入個(gè)人的情感因素來(lái)增加人們對(duì)產(chǎn)品的關(guān)注度,因此就需要與受眾進(jìn)行溝通。數(shù)字化多媒體可以起到幫助設(shè)計(jì)者與受眾溝通的作用,增進(jìn)了這兩者之間的交流,為設(shè)計(jì)者提供更多的設(shè)計(jì)思路。隨著數(shù)字化多媒體的不斷進(jìn)步,可以利用計(jì)算機(jī)加強(qiáng)受眾之間的溝通與交流,提高設(shè)計(jì)者的審美空間,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的人性化傳播。
總結(jié):
社會(huì)和科技的不斷進(jìn)步帶動(dòng)了藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)程,數(shù)字化多媒體傳播形式為藝術(shù)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)創(chuàng)造了新的發(fā)展空間。如今在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的帶動(dòng)下,設(shè)計(jì)者可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,將有用信息融入到自己的作品之中,還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)展示自己的設(shè)計(jì)作品,擴(kuò)大作品的傳播范圍,在網(wǎng)絡(luò)上聽(tīng)取不同人士的見(jiàn)解,通過(guò)大眾的意見(jiàn)來(lái)對(duì)自己的作品進(jìn)行改造和完善,從而創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品!
參考文獻(xiàn):
[1]邱敏.試論數(shù)字多媒體傳播形式對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響[J].大眾文藝,2016,23:73.
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[3]劉媛妹,崔悅.數(shù)字多媒體傳播形式對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響——評(píng)《高等學(xué)校數(shù)字媒體專業(yè)教材•平面設(shè)計(jì)案例教程》[J].新聞愛(ài)好者,2016,10:95.
關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素;平面設(shè)計(jì);彰顯與體現(xiàn)
我國(guó)傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河洗禮而流傳下來(lái)的,是我國(guó)文化的瑰寶。傳統(tǒng)文化博大精深,具有海納百川之心胸,蘊(yùn)含了各具特色的藝術(shù)文化元素。平面設(shè)計(jì)是一種依據(jù)現(xiàn)代技術(shù)和藝術(shù)而發(fā)展的新興行業(yè),在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中注入傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素,為設(shè)計(jì)提供了源源不盡的設(shè)計(jì)資源和靈感,為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供了堅(jiān)實(shí)的后盾。但是在平面設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素,并不是對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的照搬,而是要經(jīng)過(guò)篩選和加工,選擇合適的元素,與現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)行融會(huì)貫通,使平面設(shè)計(jì)擁有自己的靈魂。[1]
1中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,各國(guó)之間的交流已經(jīng)不再局限于經(jīng)濟(jì)的交流,文化交流也出現(xiàn)在世界發(fā)展的潮流中,各國(guó)的文化元素在世界中都有了新的發(fā)展和應(yīng)用。我國(guó)文化在當(dāng)今開(kāi)放的世界格局中傳播的范圍更加廣闊,影響力也越來(lái)越大,在世界藝術(shù)舞臺(tái)上也不斷刮起陣陣中國(guó)風(fēng),中國(guó)元素逐漸得到世界藝術(shù)的認(rèn)可和應(yīng)用。我國(guó)的平面設(shè)計(jì)較世界其他各國(guó)相比起步是比較晚的,缺乏一定的文化底蘊(yùn),在設(shè)計(jì)中雖然嘗試運(yùn)用我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素,但是始終把握不住藝術(shù)的核心因素,不能彰顯我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的磅礴和精深。主要原因還在于設(shè)計(jì)者對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)缺乏深入的了解,沒(méi)有到達(dá)藝術(shù)的核心,一味地順應(yīng)潮流,只會(huì)被潮流所拋棄。[2]因此,設(shè)計(jì)出的作品并沒(méi)有引起很大的反響,也不具有太高的審美價(jià)值。在傳統(tǒng)文化藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的碰撞中,設(shè)計(jì)師也逐漸探索出了傳統(tǒng)文化藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合的有效渠道,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了更好更深刻的理解,掌握現(xiàn)代文化的發(fā)展規(guī)律,進(jìn)行了深入、細(xì)致的融合,從而是設(shè)計(jì)出的作品具有更高深的文化內(nèi)涵與藝術(shù)特色。
2中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)中的彰顯和體現(xiàn)
2.1中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩藝術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)中的彰顯和體現(xiàn)
中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素與平面設(shè)計(jì)是一種內(nèi)在交融,幫助作品體現(xiàn)出其設(shè)計(jì)理念和內(nèi)涵?,F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,不同的色彩運(yùn)用是不同時(shí)代的標(biāo)志和象征。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的色彩藝術(shù)經(jīng)過(guò)千年的發(fā)展,依然能夠在當(dāng)今時(shí)代得到應(yīng)用和體現(xiàn)。例如中國(guó)紅這一色彩元素,已經(jīng)成為我國(guó)色彩的象征。中國(guó)人對(duì)大紅色無(wú)比推崇,這與大紅色本身的特點(diǎn)是分不開(kāi)的,紅色代表喜慶、豐收、熱情,而又不缺莊嚴(yán)和大氣,與黃色同為我國(guó)古代色彩的主調(diào),黃色也成為封建社會(huì)皇家專用顏色,具有很強(qiáng)的視覺(jué)感、歷史感和時(shí)代感。中國(guó)紅代表的還是我國(guó)廣大勞動(dòng)人民對(duì)生活的熱情,對(duì)生命的尊重,經(jīng)過(guò)時(shí)代的沉淀已經(jīng)成為中華民族精神的象征,凝結(jié)了炎黃子孫的民族情結(jié)和愛(ài)國(guó)情感。將我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)色彩與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)相結(jié)合,更能夠凸顯設(shè)計(jì)的理念和內(nèi)涵。
2.2中國(guó)傳統(tǒng)文化繪畫(huà)藝術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)中的彰顯和體現(xiàn)
我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)使用的水墨元素,是點(diǎn)與線的構(gòu)成。傳統(tǒng)繪畫(huà)具有很高的繪畫(huà)技巧,同時(shí)具有很高的審美價(jià)值,與我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞文化相輔相成。例如,阿里巴巴公司的標(biāo)志,是一個(gè)飛舞的小寫(xiě)a,其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的水墨繪畫(huà)藝術(shù),還運(yùn)用了傳統(tǒng)繪畫(huà)工具毛筆的行跡,同時(shí)與現(xiàn)念相結(jié)合,結(jié)構(gòu)新穎。在顏色選擇上應(yīng)用的是黃色,具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊感。平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素,拓寬了設(shè)計(jì)渠道,提供了豐富的設(shè)計(jì)資源。中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)意境深遠(yuǎn),注重寫(xiě)意,通過(guò)點(diǎn)與線的使用,營(yíng)造出一種空靈深遠(yuǎn)的意境,同時(shí)注重留白,給人留下了豐富的想象空間。因此,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中廣泛的運(yùn)用傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)元素。例如在一些現(xiàn)代平面廣告中,通過(guò)使用傳統(tǒng)水墨藝術(shù)元素,表達(dá)現(xiàn)念,能夠激起國(guó)人的文化認(rèn)同感,從而取得良好的效果。傳統(tǒng)繪畫(huà)還具有簡(jiǎn)練的特點(diǎn),通過(guò)簡(jiǎn)潔大方的構(gòu)圖,表現(xiàn)“言有盡而意無(wú)窮”,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)繪畫(huà)的這一特點(diǎn),能夠增加作品的內(nèi)涵,提高作品的審美層次。
2.3中國(guó)傳統(tǒng)文化書(shū)法藝術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)中的彰顯和體現(xiàn)
傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)是一種個(gè)性鮮明的藝術(shù)形式,凝結(jié)了我國(guó)的文字特色,也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心因素。我國(guó)的人民不管在任何時(shí)期從未停止過(guò)對(duì)書(shū)法藝術(shù)的探索,古有王羲之、顏真卿,今有龐中華、田英章,他們都是我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的集大成者,引領(lǐng)者我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展。近幾年來(lái)書(shū)法藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中得到的廣泛應(yīng)用,賦予了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)文化的神韻。通過(guò)對(duì)一些使用現(xiàn)代字體所設(shè)計(jì)的作品觀察可以發(fā)現(xiàn),這些作品的字體棱角分明,雖然具有現(xiàn)代元素,但是卻顯得沉悶,沒(méi)有靈魂。在設(shè)計(jì)作品中運(yùn)用傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù),能夠使作品富有靈動(dòng)性和形象性,更能夠打動(dòng)人。傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)具有一種抽象美,蘊(yùn)含了豐富的情感,隨著作者情緒的變化具有千變?nèi)f化的姿態(tài)。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù),豐富了作品的情感,使作品擁有活的靈魂,從而具有深遠(yuǎn)的意境和價(jià)值?,F(xiàn)代很多城市在設(shè)計(jì)城市標(biāo)志時(shí),都會(huì)使用傳統(tǒng)藝術(shù)字體,其中草書(shū)、隸書(shū)、小篆等運(yùn)用的最為廣泛。[3]
2.4中國(guó)傳統(tǒng)文化民俗元素在平面設(shè)計(jì)中的彰顯和體現(xiàn)
民俗藝術(shù)主要是一些具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格的藝術(shù)表現(xiàn),現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用民族藝術(shù)元素一般是為了大型文化活動(dòng)等設(shè)計(jì)的,主要是為了彰顯民族特色。中華民族的民俗元素主要有中國(guó)結(jié)、龍鳳等,在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用民俗元素,傳遞了民族文化,能夠引起人們的情感共鳴,提高作品的影響力。[4]
3結(jié)語(yǔ)
中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能夠豐富作品內(nèi)涵,賦予作品活的靈魂。中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的應(yīng)用要把握文化的核心,能夠?qū)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行深刻剖析,看到其能夠和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)相通融的地方,并不斷進(jìn)行創(chuàng)新,不斷豐富作品內(nèi)涵和價(jià)值,以創(chuàng)作出具有非凡影響力的優(yōu)秀作品。
參考文獻(xiàn):
[1]張來(lái)源.中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].包裝工程,2008,29(8):156-158.
[2]趙炬宇,趙強(qiáng).中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)[J].藝術(shù)探索,2006,20(4):84-85.
[3]徐云.中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].課程教育研究,2014(28):242-243.
平面設(shè)計(jì)近些年發(fā)展勢(shì)頭迅猛,創(chuàng)新性設(shè)計(jì)層出不窮,符號(hào)語(yǔ)言在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也頗為廣泛,本文分析了符號(hào)語(yǔ)言在平面設(shè)計(jì)中的重要性,指出了現(xiàn)在符號(hào)語(yǔ)言應(yīng)用存在的一些問(wèn)題,并探索了很多符號(hào)語(yǔ)言具體使用時(shí)的方法和手段,并為平面設(shè)計(jì)指明了發(fā)展方向,描繪了符號(hào)語(yǔ)言在平面設(shè)計(jì)中的發(fā)展前景。
【關(guān)鍵詞】
平面設(shè)計(jì);符號(hào)語(yǔ)言;意義與應(yīng)用
1前言
符號(hào)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,是生產(chǎn)力進(jìn)步的產(chǎn)物,從古代開(kāi)始符號(hào)就被用來(lái)表示事物,它是傳播信息的一種媒介,在實(shí)際生活中應(yīng)用廣泛。平面設(shè)計(jì)是一種以視覺(jué)作為溝通和表現(xiàn)的方式。透過(guò)多種方式結(jié)合符號(hào)、圖像和文字,借此傳達(dá)想法或信息的設(shè)計(jì)展示方式。平面設(shè)計(jì)主要是要依賴符號(hào)語(yǔ)言去傳達(dá)作者的思想和情感,很多符號(hào)構(gòu)成了平面設(shè)計(jì)的主體部分,在平面設(shè)計(jì)中的功能不可忽視。
2符號(hào)語(yǔ)言在平面設(shè)計(jì)中的意義
2.1符號(hào)能生動(dòng)地表達(dá)設(shè)計(jì)者的意圖和思想
符號(hào)相對(duì)于文字來(lái)說(shuō),更能夠吸引人們的注意力,它能夠生動(dòng)形象、簡(jiǎn)單快速的表達(dá)出設(shè)計(jì)者所要表達(dá)的意圖,它比其他信息要更快更準(zhǔn)確的表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者想要的效果,能讓人記住印象深刻,甚至不需要語(yǔ)言文字去過(guò)多描述,只通過(guò)符號(hào)就能傳達(dá)一定的信息和思想。例如,面店廣告牌上的一碗面,距離很遠(yuǎn)的人看到不用看文字就知道這是一家經(jīng)營(yíng)面食的店,這時(shí),符號(hào)就代替了很多文字解釋,免去了很多繁瑣的工序,還有很多說(shuō)明書(shū),例如小孩子的玩具拼裝卡片,也是一種小型的平面設(shè)計(jì),但在上面文字部分很少,主要靠圖形的設(shè)置來(lái)告訴小朋友如何安裝,生動(dòng)形象,簡(jiǎn)單易操作。
2.2符號(hào)能夠突破語(yǔ)言的障礙,識(shí)別傳播能力極強(qiáng)
最早沒(méi)有文字也沒(méi)有語(yǔ)言的時(shí)候,人們交流很不方便,只能通過(guò)手勢(shì)和動(dòng)作等來(lái)交流想法,在人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,很多先祖做了很多貢獻(xiàn),慢慢開(kāi)始了運(yùn)用符號(hào)表達(dá)意思,傳遞信息,結(jié)繩記事就是一個(gè)很好的例子,用結(jié)繩的辦法來(lái)記錄部落里大小事宜,后來(lái)有了類似文字的符號(hào),甲骨文、小篆等等,文字符號(hào)逐步發(fā)展,現(xiàn)代運(yùn)用很多圖形圖案符號(hào)。所以符號(hào)成為人們交流和傳遞信息的一種有效手段?,F(xiàn)在的符號(hào)有突破語(yǔ)言的功能,在世界范圍內(nèi)都可以使用,而且不受時(shí)間和空間的限制,例如很多公共場(chǎng)所的標(biāo)識(shí),比如男女廁所的區(qū)分,除了看文字,符號(hào)更一目了然,還有飛機(jī)場(chǎng)登機(jī)口的文字及圖案標(biāo)識(shí)等,很明顯的是到國(guó)外去,即使你語(yǔ)言不通,但在公共場(chǎng)所,看到符號(hào)標(biāo)識(shí)也能夠完成很多事;符號(hào)在我們實(shí)際生活中的應(yīng)用,它能突破語(yǔ)言的障礙,有效傳播信息。
2.3符號(hào)能充分體現(xiàn)不同地域不同民族的文化特征
不同地域,不同民族有著不同的不同風(fēng)俗習(xí)慣,也就蘊(yùn)含著不同的文化底蘊(yùn),各民族的文化通過(guò)很多都能表現(xiàn)出來(lái),比如著裝、飲食、打扮等很多風(fēng)俗習(xí)慣,這些積累就形成了獨(dú)特的文化氣質(zhì),符號(hào)也是其中之一,很多民族的代表第一個(gè)沖入你眼簾的符號(hào)就是這一地域或民族文化的代表,比如云南,你就會(huì)想到孔雀的形象,比如,你就會(huì)想到線條圖特的藏文,比如美國(guó)你就會(huì)想到米字型國(guó)旗等等,所以符號(hào)帶著文化的烙印,在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用更有文化氣息,獨(dú)特的平面設(shè)計(jì)要懂得有效利用符號(hào)背后蘊(yùn)含的文化,使設(shè)計(jì)貼近生活又與眾不同。
2.4符號(hào)的多樣性有利平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新
符號(hào)分很多種,文字、圖案、圖像等,多種符號(hào)的交叉使用是近些年平面設(shè)計(jì)的重要手段,符號(hào)的多元化和創(chuàng)新有利于平面設(shè)計(jì)的發(fā)展,設(shè)計(jì)者要通過(guò)自己的想象和設(shè)計(jì),有效運(yùn)用符號(hào)組織,來(lái)完成一個(gè)即吸引眼球又寓意深刻的設(shè)計(jì)方案,符號(hào)的多樣性決定了設(shè)計(jì)方案的豐富性和多樣化,所以符號(hào)語(yǔ)言在平面設(shè)計(jì)中的地位不可動(dòng)搖。
3符號(hào)語(yǔ)言在平面設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用
3.1標(biāo)識(shí)性設(shè)計(jì)是對(duì)符號(hào)語(yǔ)言的直接應(yīng)用
現(xiàn)在很多設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單精悍,一般一個(gè)符號(hào)就代表一個(gè)企業(yè)、一個(gè)品牌、或一個(gè)產(chǎn)品,這就是對(duì)符號(hào)語(yǔ)言的直接應(yīng)用,比如醫(yī)院紅十字標(biāo)識(shí),只要是帶這個(gè)標(biāo)識(shí)就是和醫(yī)院、藥物、醫(yī)生相關(guān);比如銀行標(biāo)識(shí),行英文字母縮寫(xiě)等;例如汽車標(biāo)識(shí),一看到汽車標(biāo)識(shí)就知道是哪個(gè)生產(chǎn)商生產(chǎn)的汽車,這都是符號(hào)的直接應(yīng)用。簡(jiǎn)單明了,一目了然的符號(hào)設(shè)計(jì)能夠突顯出設(shè)計(jì)者的用心,很多品牌不需要用文字去表示,只用標(biāo)識(shí)便可以解決很多問(wèn)題,一個(gè)新聞會(huì)通常有一個(gè)大的簽字屏幕,一般新聞會(huì)的贊助商的符號(hào)標(biāo)識(shí)直接印在上面,不用寫(xiě)企業(yè)名稱,看到標(biāo)識(shí)就能夠知道哪些企業(yè)是贊助商,同時(shí)起到了推廣和宣傳的效果。例如一場(chǎng)服裝會(huì)很多明星簽名,身后的簽字屏上就有各種服裝品牌的標(biāo)識(shí),李寧、耐克等很多品牌都是贊助商,這也是變相宣傳的手段之一。
3.2圖形文字相結(jié)合的符號(hào)應(yīng)用
很多符號(hào)設(shè)計(jì)不僅是圖形圖案,很多是文字和圖案的結(jié)合,或者是將文字變形,利用曲線又能看到文字線條,又能有圖案顯示,彰顯特色。平面設(shè)計(jì)主張通過(guò)顏色、符號(hào)、圖像傳達(dá)主體思想,圖像與文字相結(jié)合是一個(gè)新的理念,目前也被廣泛應(yīng)用,例如一些飯店的牌匾設(shè)計(jì),商品標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì),都有這樣的例子。
3.3改變傳統(tǒng)符號(hào)運(yùn)用,開(kāi)創(chuàng)獨(dú)創(chuàng)性符號(hào)語(yǔ)言的應(yīng)用
傳統(tǒng)簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)已經(jīng)不符合現(xiàn)在平面設(shè)計(jì)的要求了,現(xiàn)在越是個(gè)性和創(chuàng)新的設(shè)計(jì)才越受歡迎,符號(hào)的簡(jiǎn)單應(yīng)用沒(méi)有新意,要有變化性和突破性,設(shè)計(jì)者要提高自己的專業(yè)水平,要有創(chuàng)新意識(shí),將現(xiàn)實(shí)生活中可以運(yùn)用的元素和符號(hào)語(yǔ)言相結(jié)合,設(shè)計(jì)出奪人眼球,點(diǎn)中主體,想象豐富的設(shè)計(jì)方案。
3.4符號(hào)背后的文化應(yīng)用,使用時(shí)要考慮地域性和民族性
不同的符號(hào)在不同的國(guó)家和民族那里代表著不同的含義,所以在設(shè)計(jì)進(jìn)行中要考慮到各地的風(fēng)俗習(xí)慣,避免對(duì)不同民族造成不尊重民族特色的嫌疑,例如一些圖騰性符號(hào)就不能隨便使用,民族對(duì)圖騰標(biāo)識(shí)是特別在意的,設(shè)計(jì)者要?jiǎng)e出心裁又要考慮符號(hào)的文化特性,在運(yùn)用符號(hào)語(yǔ)言的過(guò)程中要仔細(xì)分析和比對(duì),找到最適宜的設(shè)計(jì)方案。
4平面設(shè)計(jì)的發(fā)展前景,符號(hào)在平面設(shè)計(jì)應(yīng)用的發(fā)展方向
符號(hào)學(xué)是一門(mén)社會(huì)綜合學(xué)科,也是一種文化傳承,背后蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)很深厚,平面設(shè)計(jì)師不能只會(huì)專業(yè)技巧,還要注重符號(hào)文化在實(shí)際生活中的表現(xiàn)形式。人們由于文化水平、愛(ài)好、價(jià)值取向不同,對(duì)于同一種符號(hào)語(yǔ)言的理解是不同的,所以符號(hào)是帶有社會(huì)性質(zhì)的一種元素,這種社會(huì)性又決定了平面設(shè)計(jì)的復(fù)雜性和人文特征。平面設(shè)計(jì)究其本質(zhì)而言,還是為廣大人民群眾服務(wù)的,大眾能否接受和理解平面設(shè)計(jì)的意圖才是關(guān)鍵,平面設(shè)計(jì)所謂溝通人與自然,人與商品的媒介,利用符號(hào)語(yǔ)言表達(dá)思想,調(diào)動(dòng)欣賞者的情趣和注意力,最終達(dá)到說(shuō)服受眾,宣傳產(chǎn)品的目的。符號(hào)語(yǔ)言在未來(lái)的平面設(shè)計(jì)應(yīng)用會(huì)逐漸受到重視和加以創(chuàng)新,以適應(yīng)現(xiàn)在高素質(zhì)人類對(duì)于好的設(shè)計(jì)的需求。
5結(jié)語(yǔ)
平面設(shè)計(jì)是文化的載體,符號(hào)是文化傳承的元素之一,二者的有機(jī)結(jié)合才會(huì)衍生出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品,平面設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展前景十分廣闊,相信符號(hào)語(yǔ)言的文化性會(huì)成為凸顯設(shè)計(jì)有效性的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于符號(hào)盡善盡美的運(yùn)用是決定一個(gè)設(shè)計(jì)好壞的關(guān)鍵。
作者:梁梁 單位:長(zhǎng)春職業(yè)技術(shù)學(xué)校
參考文獻(xiàn):
1.平面設(shè)計(jì)的跨媒體傳播
在數(shù)字化多媒體傳播的影響下,以往各種獨(dú)立存在的媒體都逐漸趨于融合,轉(zhuǎn)化成為一個(gè)全方位的跨媒體平臺(tái)??缑襟w主要是指網(wǎng)絡(luò)媒體、平面媒體、立體媒體的組合。21世紀(jì)既是媒體創(chuàng)意的時(shí)代,也是媒體整合的時(shí)代,在這種時(shí)代背景下,平面設(shè)計(jì)傳播方式也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榭缑襟w傳播。進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代,人們?cè)趥鞑ッ襟w及信息內(nèi)容方面有了更大的選擇空間,平面設(shè)計(jì)師可以交叉使用多種傳播媒體,利用有限的廣告費(fèi)用創(chuàng)建多種宣傳渠道,增強(qiáng)廣告效果。在數(shù)字多媒體傳播形式下,多媒體互動(dòng)廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、電子顯示屏、影視廣告等新的視覺(jué)傳播形式,已經(jīng)進(jìn)入人們的生活,極大地增強(qiáng)了廣告的傳播力度。首先,每種媒體都有自身的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),因此,即便是面向同一受眾群體,不同的傳播媒體也會(huì)產(chǎn)生不同的廣告效果。其次,多種媒體綜合運(yùn)用,可以增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的延伸效應(yīng),這是由于每一種傳播媒體都有不同的覆蓋范圍和受眾群體,平面設(shè)計(jì)師綜合運(yùn)用多種媒體,就可以有效延伸廣告的覆蓋范圍,提高廣告的知名度。除此之外,各種媒體的覆蓋范圍會(huì)出現(xiàn)交叉重復(fù)。因此,平面設(shè)計(jì)師綜合運(yùn)用多種媒體,能夠使受眾多次接觸廣告,增強(qiáng)廣告影響力。當(dāng)前,平面設(shè)計(jì)的跨媒體傳播已經(jīng)形成并日趨完善,具有良好的發(fā)展前景,甚至可能逐漸成為新時(shí)期廣告視覺(jué)設(shè)計(jì)的主流。
2.平面設(shè)計(jì)的人性化
傳播視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)主要是通過(guò)視覺(jué)感受與受眾產(chǎn)生心理互動(dòng),數(shù)字化平面設(shè)計(jì)更加關(guān)注與受眾的互動(dòng),根據(jù)受眾對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的體驗(yàn)和評(píng)價(jià),不斷發(fā)展完善,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。與受眾互動(dòng)是平面設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)師希望自己設(shè)計(jì)的產(chǎn)品能夠引起消費(fèi)者注意,自己創(chuàng)作的產(chǎn)品能夠引起消費(fèi)者的共鳴,自己拍攝的廣告作品能夠激發(fā)消費(fèi)者的興趣,進(jìn)而關(guān)注相關(guān)產(chǎn)品??傊O(shè)計(jì)者與受眾的互動(dòng)可以體現(xiàn)在設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)。通過(guò)各種層面的互動(dòng)溝通,設(shè)計(jì)者可以根據(jù)受眾的反饋信息,及時(shí)調(diào)整創(chuàng)作目標(biāo)、轉(zhuǎn)變創(chuàng)作方式,提高自身的創(chuàng)作水準(zhǔn)。在傳統(tǒng)的傳播媒介中,平面設(shè)計(jì)師想要與受眾進(jìn)行溝通交流,了解受眾的想法,顯然是不現(xiàn)實(shí)的。數(shù)字化多媒體的出現(xiàn)解決了這一難題,平面設(shè)計(jì)師通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)可以及時(shí)了解受眾對(duì)設(shè)計(jì)作品的反饋信息,并與受眾直接進(jìn)行交流,這對(duì)提高設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作水平極為有利。在數(shù)字化多媒體時(shí)代,平面設(shè)計(jì)的受眾可以按照自身的審美需求,對(duì)信息處理方式和交流過(guò)程進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,增強(qiáng)自身的參與性。通過(guò)這種互動(dòng)交流,受眾擁有了更多的選擇空間,由設(shè)計(jì)信息的接受者轉(zhuǎn)變成為體驗(yàn)者和參與者。這使平面設(shè)計(jì)作品在傳播形式上更加人性化,更加注重對(duì)受眾的關(guān)懷和服務(wù)。
3.平面設(shè)計(jì)的多樣化
傳播傳統(tǒng)媒體廣告在表現(xiàn)形式和溝通途徑方面明顯不足,在傳播形式上是由媒體到受眾的單向傳播。傳統(tǒng)廣告媒體主要有廣播、戶外媒體、紙質(zhì)媒體、電視等,在時(shí)間和空間上受到不同程度的限制,只能向受眾傳達(dá)有限的設(shè)計(jì)信息。在數(shù)字化廣告時(shí)代,視覺(jué)傳達(dá)方式更加豐富多樣,數(shù)字多媒體將網(wǎng)絡(luò)、印刷、計(jì)算機(jī)、電視、電子出版等傳播元素融為一體,對(duì)數(shù)據(jù)、聲音、文字、視頻等內(nèi)容的處理更加高速有效,為受眾提供全方位的立體服務(wù)。如利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)可以使廣告在視覺(jué)效果上更加生動(dòng)形象,更加吸引受眾;車載電視可以讓廣告出現(xiàn)在地鐵、客車、公交車上;電子顯示屏可以讓廣告出現(xiàn)在機(jī)場(chǎng)、戶外、商場(chǎng)、車站等人流量較大的場(chǎng)所。這些傳播媒體不僅時(shí)尚新穎,而且各自具備顯著優(yōu)勢(shì)和特色,極大地豐富了廣告設(shè)計(jì)的傳播形式,增強(qiáng)了作品的視覺(jué)傳達(dá)效果。
二、數(shù)字多媒體傳播形式促使平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式發(fā)生轉(zhuǎn)變
1.拓展了創(chuàng)意空間技術(shù)的變革和進(jìn)步勢(shì)必帶來(lái)藝術(shù)的轉(zhuǎn)變和發(fā)展
數(shù)字化多媒體時(shí)代的到來(lái)為平面設(shè)計(jì)提供了無(wú)限可能,為設(shè)計(jì)師帶來(lái)了更大的創(chuàng)作空間,提供了更多的自由和便利,增強(qiáng)了平面設(shè)計(jì)作品的視覺(jué)效果,提高了作品的藝術(shù)感染力。多媒體電子屏、互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字印刷術(shù)、電視、數(shù)字?jǐn)z影等數(shù)字多媒體的出現(xiàn)和融合,極大地拓展了平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意空間。電腦操作的彩色噴繪技術(shù)讓平面設(shè)計(jì)作品更加形象,電腦軟件的運(yùn)用使廣告設(shè)計(jì)從二維平面轉(zhuǎn)變?yōu)槿S立體動(dòng)畫(huà),將以往的視覺(jué)畫(huà)面轉(zhuǎn)變?yōu)橐暵?tīng)結(jié)合的立體表現(xiàn)形式,極大地豐富了廣告設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,增加了信息量??梢?jiàn),數(shù)字多媒體傳播形式能綜合運(yùn)用多種媒體工具和技術(shù)手段,因此,數(shù)字化廣告的表現(xiàn)力要遠(yuǎn)超舞蹈、繪畫(huà)、電影、攝影、戲劇等傳統(tǒng)藝術(shù)形式。但需要注意的是,數(shù)字多媒體在為平面設(shè)計(jì)帶來(lái)便捷的同時(shí),也使平面設(shè)計(jì)面臨著新的挑戰(zhàn)?;ヂ?lián)網(wǎng)傳播形式的開(kāi)放性以及復(fù)制技術(shù)的便捷性,使平面設(shè)計(jì)作品得以迅速?gòu)V泛傳播,這就容易導(dǎo)致大量雷同作品出現(xiàn)。毫無(wú)疑問(wèn),藝術(shù)的最大魅力在于個(gè)性,平面設(shè)計(jì)作為重要的視覺(jué)藝術(shù),更加追求作品的個(gè)性化,只有個(gè)性化的設(shè)計(jì)作品,才會(huì)有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和價(jià)值。因此,在運(yùn)用多媒體傳播途徑的同時(shí),要采取相應(yīng)措施,避免平面設(shè)計(jì)作品同質(zhì)化。
2.改變了創(chuàng)作過(guò)程
上世紀(jì)末,計(jì)算機(jī)被廣泛應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作中,導(dǎo)致平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作發(fā)生了巨大變化。隨著互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字多媒體的普及應(yīng)用,各種設(shè)計(jì)軟件也逐漸被開(kāi)發(fā)利用,平面設(shè)計(jì)過(guò)程也隨之改變。平面設(shè)計(jì)語(yǔ)言逐漸增多,如手工無(wú)法完成的漸變線條、像素化設(shè)計(jì)、三維立體效果等,都成為新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。電腦的普及運(yùn)用刪減了許多傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的工作程序,尤其是那些采用實(shí)物材料的手工制作程序,設(shè)計(jì)師得以將更多的時(shí)間和精力投放到設(shè)計(jì)創(chuàng)意中。電子屏幕逐漸取代了畫(huà)筆、紙張、顏料等創(chuàng)作工具,平面設(shè)計(jì)師的部分手工技能也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殡娔X操作能力,傳統(tǒng)的印刷排版工藝被數(shù)字技術(shù)取代。因此,平面設(shè)計(jì)師若要將自己的設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)出來(lái),就必須通過(guò)電腦操作來(lái)實(shí)現(xiàn)。數(shù)字化多媒體為平面設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的表達(dá)方式和設(shè)計(jì)語(yǔ)言,并促進(jìn)了平面設(shè)計(jì)在圖像處理和構(gòu)造方式上的改變,使平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。
3.豐富了創(chuàng)作手段計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展
關(guān)鍵詞:平面設(shè)計(jì);符號(hào)學(xué);符號(hào)
符號(hào)學(xué)理論最早在西方起源,存在各個(gè)不同的流派,其中最著名的是索緒爾和皮爾斯兩大派別,近代西方學(xué)者在語(yǔ)言學(xué)、哲學(xué)領(lǐng)域?qū)Ψ?hào)學(xué)進(jìn)行了大量研究。人類的活動(dòng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)符號(hào)化的過(guò)程,平面設(shè)計(jì)作為人類的一種創(chuàng)造性活動(dòng),必然會(huì)運(yùn)用到符號(hào)學(xué)理論。符號(hào)學(xué)理論作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)研究的一個(gè)重要課題,在實(shí)際操作中也得到了廣泛的應(yīng)用,它在設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)立意等方面都發(fā)揮了積極作用。
一、符號(hào)學(xué)概述
符號(hào)學(xué)的概念在詞典中的定義是:有關(guān)記號(hào)或記號(hào)過(guò)程,或有關(guān)記號(hào)功能的研究。符號(hào)這個(gè)詞古已有之,中國(guó)古代以繩結(jié)記事,繩結(jié)作為一種符號(hào)代表人類一天中的活動(dòng)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中,符號(hào)通常是指圖形或圖形化的事物。不同的符號(hào)學(xué)研究者對(duì)符號(hào)學(xué)有著不同的理解。趙毅恒認(rèn)為符號(hào)學(xué)是:“關(guān)于意義活動(dòng)的學(xué)說(shuō)”,即符號(hào)是攜帶意義的感知,只有通過(guò)符號(hào)才能表達(dá)出來(lái),而符號(hào)的用途就是用來(lái)表達(dá)意義。反過(guò)來(lái)說(shuō),沒(méi)有不表達(dá)為意義的符號(hào),也沒(méi)有符號(hào)不表達(dá)意義。對(duì)符號(hào)學(xué)比較經(jīng)典的的解釋是索緒爾的現(xiàn)代語(yǔ)言符號(hào)學(xué)理論:他認(rèn)為符號(hào)可分為能指和所指兩個(gè)方面的內(nèi)容。能指是語(yǔ)言符號(hào)的語(yǔ)音方面,所指則是語(yǔ)言符號(hào)的語(yǔ)義內(nèi)容,兩者密不可分。前者表現(xiàn)的是符號(hào)的形象,后者表示的是符號(hào)的意義。但人們通常都忽視了能指方面,并且為了方便,在避免誤解的情況下,直接將能指符形指代為符號(hào)。
二、符號(hào)學(xué)在平面設(shè)計(jì)作品中的應(yīng)用
符號(hào)學(xué)作為一門(mén)綜合性的交叉學(xué)科,其理論復(fù)雜精深,各個(gè)領(lǐng)域都對(duì)其進(jìn)行了相當(dāng)普遍和深入的研究。人們對(duì)于符號(hào)學(xué)的最直觀認(rèn)知,一直是通過(guò)平面設(shè)計(jì)作品來(lái)感受的,在平面設(shè)計(jì)作品中,設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)符號(hào)的精心挑選、組合、轉(zhuǎn)換及再生,構(gòu)成生動(dòng)形象的廣告作品,向受眾精準(zhǔn)傳達(dá)作品中所蘊(yùn)涵的內(nèi)容和意義。因此,符號(hào)的選用對(duì)于平面設(shè)計(jì)尤為重要。一是符號(hào)的使用選擇宜少而精,一幅高質(zhì)量的設(shè)計(jì)作品,選用能準(zhǔn)確表達(dá)立意的符號(hào),一針見(jiàn)血地突出主題,作品中的留白更能引發(fā)人們遐思與思考。二是符號(hào)的位置應(yīng)與人們的閱讀心理和習(xí)慣相吻合。讀者的閱讀習(xí)慣往往是從上到下、從左至右的,但這并不是絕對(duì)的?,F(xiàn)代版面編排更加靈活,符號(hào)的位置也應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),激發(fā)人們的閱讀興趣,揣摩讀者的心理,才能獲得預(yù)期的效果。三是從人們的情感需求出發(fā),讀者對(duì)設(shè)計(jì)作品的感受直接影響作品效果。
平面設(shè)計(jì)的目的是為了促進(jìn)人與人之間的交流,設(shè)計(jì)師們運(yùn)用符號(hào)來(lái)表達(dá)人們的情感需求,將文字符號(hào)與圖形符號(hào)相結(jié)合,賦予作品特定意義。通過(guò)作品傳達(dá)出信息,表現(xiàn)出人們內(nèi)心的情感變化,將設(shè)計(jì)內(nèi)化于生活。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,符號(hào)學(xué)也在不斷地發(fā)生著變化。為了能更好地表達(dá)情感思想,符號(hào)學(xué)不僅需要在語(yǔ)言特性上作出改變,還需要隨語(yǔ)境的變化而變化。例如,20世紀(jì)70年代岡特蘭堡的一個(gè)最為著名的書(shū)籍系列招貼廣告,他以書(shū)籍的功能作為出發(fā)點(diǎn),以圖像化的方式對(duì)書(shū)籍作了非常形象化的比喻。如圖1所示:書(shū)籍是點(diǎn)亮人生的一盞明燈,書(shū)籍是通往知識(shí)的一扇窗戶,書(shū)籍是走向科學(xué)的一扇大門(mén)。這些燈、窗、門(mén)是根據(jù)書(shū)籍對(duì)人類生活所具有的意義選擇的圖形符號(hào),是平面設(shè)計(jì)的一個(gè)成功案例,體現(xiàn)了符號(hào)學(xué)對(duì)平面設(shè)計(jì)思維的啟發(fā)。
三、平面設(shè)計(jì)中的符號(hào)學(xué)價(jià)值
平面設(shè)計(jì)中的符號(hào)學(xué)屬于符號(hào)學(xué)研究的范疇,它不僅豐富了設(shè)計(jì)符號(hào)學(xué)的研究體系,也是符號(hào)學(xué)研究的重要組成部分。對(duì)平面設(shè)計(jì)的整個(gè)過(guò)程有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)作用。符號(hào)學(xué)對(duì)平面設(shè)計(jì)的價(jià)值體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
1、符號(hào)學(xué)為平面設(shè)計(jì)提供了新視角
在漫長(zhǎng)的平面設(shè)計(jì)歷史中,平面及其構(gòu)成的圖像作為人類之間交流思想和表達(dá)情感的載體,實(shí)際上是一種蘊(yùn)含了社會(huì)內(nèi)容的特殊形式,它所表達(dá)的不僅是一個(gè)符號(hào)或是一種意味,就平面本身而言,它是“一個(gè)活著的生命,是有呼吸的”,充滿了情趣和想象空間。創(chuàng)新是平面設(shè)計(jì)永恒的內(nèi)涵。平面設(shè)計(jì)思維一直受到中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想的影響,而符號(hào)學(xué)能夠?qū)鹘y(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維結(jié)合在一起,吸取兩者的優(yōu)點(diǎn),開(kāi)發(fā)新視角,為平面設(shè)計(jì)獲得突破與創(chuàng)新的契機(jī)。
2、符號(hào)學(xué)與合理性設(shè)計(jì)
符號(hào)學(xué)為平面設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)作規(guī)范。平面設(shè)計(jì)隨著符號(hào)形象和觀念的改變而改變。因此,對(duì)設(shè)計(jì)符號(hào)學(xué)的研究其實(shí)也是對(duì)平面設(shè)計(jì)本質(zhì)和自身特征的研究。符號(hào)學(xué)研究為平面設(shè)計(jì)提供了實(shí)用的設(shè)計(jì)原則、規(guī)范、創(chuàng)作思路和方法。比如,浪琴表的平面廣告,設(shè)計(jì)師以?shī)W黛麗赫本優(yōu)雅迷人的氣質(zhì)和高雅姿態(tài)來(lái)表現(xiàn)浪琴表的高端品位和內(nèi)在含義,摒棄了傳統(tǒng)的以明星佩戴產(chǎn)品的表現(xiàn)手法,從受眾的視角和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),用更具震撼力的方式去進(jìn)行符號(hào)編碼,使平面設(shè)計(jì)更具視覺(jué)沖擊力,更易被人們所接受。
3、符號(hào)學(xué)在平面設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用
符號(hào)學(xué)應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)能為設(shè)計(jì)再次創(chuàng)新。平面設(shè)計(jì)以符號(hào)為載體,向受眾表達(dá)情感、思想和意志。受眾也依據(jù)作品和自身經(jīng)驗(yàn)來(lái)了解設(shè)計(jì)師所傳達(dá)的理念,達(dá)到相互溝通和交流的目的,這是符號(hào)學(xué)對(duì)于平面設(shè)計(jì)的意義。同時(shí),通過(guò)對(duì)符號(hào)學(xué)的研究可改善當(dāng)前中國(guó)平面設(shè)計(jì)所存在的一些缺陷和不足,并提供一定的指導(dǎo)和建議??傊?,符號(hào)學(xué)不僅為平面設(shè)計(jì)打開(kāi)了一扇新的大門(mén),更為其實(shí)際操作提供了指示。
四、結(jié)束語(yǔ)
通過(guò)符號(hào)學(xué)理論和自身特點(diǎn)的研究,從符號(hào)學(xué)的角度深入挖掘和分析平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和本質(zhì)、發(fā)展規(guī)律,以多樣化的手段準(zhǔn)確、有效地傳遞出信息。本文在對(duì)符號(hào)學(xué)理論的研究基礎(chǔ)之上,探討了符號(hào)學(xué)在平面設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用,符號(hào)學(xué)給平面設(shè)計(jì)所帶來(lái)的價(jià)值,未來(lái)符號(hào)學(xué)對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響和意義越來(lái)越大,平面設(shè)計(jì)師們所要思考的是如何利用符號(hào)學(xué)原理來(lái)更加準(zhǔn)確、有效地傳遞出各社會(huì)生活領(lǐng)域的信息,以期實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的更好發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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[關(guān)鍵詞]時(shí)效性 現(xiàn)代藝術(shù) 時(shí)尚 雙重譯碼
今天的保守是昨天的時(shí)尚,今天的時(shí)尚又是明天的保守。對(duì)于平面設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)在成長(zhǎng)的每一天都伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、技術(shù)等對(duì)其影響,平面設(shè)計(jì)的時(shí)尚有很強(qiáng)的時(shí)效性,它既間接體現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的發(fā)展,又直接展示各種藝術(shù)流派對(duì)它的沖擊。19世紀(jì)末,20世紀(jì)初歐美等一些國(guó)家工業(yè)技術(shù)發(fā)展起來(lái),在商業(yè)化趨勢(shì)下商業(yè)海報(bào)、廣告、書(shū)籍大量涌現(xiàn),公共標(biāo)識(shí)、公共傳播媒介也與日俱增。平面設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)對(duì)象、設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)技術(shù)等問(wèn)題的老化一并展現(xiàn)在人們面前。工業(yè)文明到來(lái)前設(shè)計(jì)為貴族服務(wù)的理念,明顯不再適合工業(yè)技術(shù)迅猛發(fā)展給人們視覺(jué)要求提出的新期盼。設(shè)計(jì)師遵循的平面設(shè)計(jì)法則僅僅是裝飾形式的改變,同樣阻礙了產(chǎn)品商業(yè)化的進(jìn)程,在尋找新的策略、新的體系、新的價(jià)值觀、新的技術(shù)體系配合工業(yè)化的腳步的同時(shí),使設(shè)計(jì)能夠?yàn)榇蟊姺?wù)。
現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)平面設(shè)計(jì)有很大的影響。20世紀(jì)初出現(xiàn)了許多刺激視覺(jué)藝術(shù)的因素。政治上、無(wú)政府主義、軍國(guó)主義、民族主義等形態(tài)層出不窮。工業(yè)上機(jī)械化大生產(chǎn),飛機(jī)、汽車等現(xiàn)代物質(zhì)文明的出現(xiàn)。這些政治、思想、文化諸多因素刺激現(xiàn)代藝術(shù)。藝術(shù)家探索發(fā)展各自對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解與表現(xiàn)。思想上受弗洛伊德實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的影響,出現(xiàn)了強(qiáng)調(diào)自我感受,強(qiáng)化自我意識(shí)的表現(xiàn)主義,超現(xiàn)實(shí)主義,抽象表現(xiàn)主義。正如王受之說(shuō):“這一體系的發(fā)展反對(duì)一切存在的文明結(jié)果,包括語(yǔ)言、文字,是藝術(shù)上的虛無(wú)主義和無(wú)政府主義的反美學(xué)發(fā)展。但是它對(duì)于人類自我感覺(jué)的強(qiáng)調(diào),對(duì)于人的想像、感受的表象的強(qiáng)調(diào),則為現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展提供重要的基礎(chǔ)。”[1]除了思想上的自由與表現(xiàn),形式上則出現(xiàn)追求所謂“真實(shí)”,理性對(duì)待絕對(duì)的形式。立體主義、構(gòu)成主義、荷蘭的“風(fēng)格派”、大色域藝術(shù)、減少主義、光效應(yīng)藝術(shù)均屬此列。而達(dá)達(dá)主義、意大利的未來(lái)主義一方面體現(xiàn)無(wú)政府對(duì)工業(yè)化的頂禮膜拜,另一方面結(jié)合探索平面上的偶然性,隨意性組合,成為結(jié)合思想和形式的典范。平面設(shè)計(jì)從這些眾多的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中吸取著營(yíng)養(yǎng),尤其是形式風(fēng)格。伴隨著豐富多彩的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng),一戰(zhàn)前后的平面設(shè)計(jì)也悄悄地從內(nèi)容到形式上進(jìn)行改革。以海報(bào)為中心的新平面設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)發(fā)起于德國(guó),因受立體主義藝術(shù)繪畫(huà)性的影響,產(chǎn)生了以繪畫(huà)為設(shè)計(jì)的核心。因此稱其為圖畫(huà)現(xiàn)代主義。同時(shí)20世紀(jì)初歐美各國(guó)探索荷蘭“風(fēng)格派”運(yùn)動(dòng),蘇聯(lián)構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng),德國(guó)現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng),采用簡(jiǎn)單的版面編排風(fēng)格,無(wú)裝飾性字體,超現(xiàn)實(shí)主義的思想意識(shí)。這一切都構(gòu)成那個(gè)時(shí)期的平面設(shè)計(jì)時(shí)尚。
二戰(zhàn)后平面設(shè)計(jì)繼續(xù)沿襲前期的風(fēng)格。戰(zhàn)爭(zhēng)給歐美兩大陣營(yíng)帶來(lái)不同的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。歐洲在經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)后的努力,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù),面對(duì)市場(chǎng)的日趨國(guó)際化,平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域需要一個(gè)新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,語(yǔ)匯便于流通,說(shuō)明和指示。而西德和瑞士首先成就了平面設(shè)計(jì)語(yǔ)言的蛻變,通過(guò)簡(jiǎn)單的風(fēng)格結(jié)構(gòu)和近乎標(biāo)準(zhǔn)化的版式公式,采用非對(duì)稱的方格排版,達(dá)到設(shè)計(jì)上的統(tǒng)一性,具有簡(jiǎn)明準(zhǔn)確的視覺(jué)特點(diǎn)。由于視覺(jué)傳達(dá)準(zhǔn)確,所以從20世紀(jì)40年代起直至今后40年中一直普及流行成為當(dāng)時(shí)歐洲平面設(shè)計(jì)的時(shí)尚,乃至影響其他國(guó)家。歐洲現(xiàn)代主義平面設(shè)計(jì)將設(shè)計(jì)的理念推到了極致,達(dá)到高度的視覺(jué)傳達(dá)功能,取消了不必要的裝飾,具有高度的理性,秩序性的特點(diǎn),適合快節(jié)奏的生活,卻有些呆板,缺少個(gè)性和人性化的描述。相比之下,美國(guó)由于二戰(zhàn)對(duì)其的影響極小,加上包豪斯的流通人員帶來(lái)的設(shè)計(jì)思潮,美國(guó)以其兼容并蓄的態(tài)度在平面設(shè)計(jì)上主張自己的樂(lè)天性。20世紀(jì)60年代出現(xiàn)的“波普”藝術(shù)試圖打破現(xiàn)代主義的崇高性、唯理性、統(tǒng)一性的框架,安迪·沃霍爾為我們揭示了商品社會(huì)里消費(fèi)的本質(zhì),他用復(fù)制的方法來(lái)解釋這個(gè)被不斷復(fù)制的世界,波普藝術(shù)將一個(gè)消費(fèi)、享樂(lè)、平庸的社會(huì)藝術(shù)地展現(xiàn)在我們面前,消解了所謂的理性、崇高、絕對(duì)精神之后,剩下便是酒神般的舞蹈和樂(lè)天的情趣,紐約平面設(shè)計(jì)派顯示了比任何一種設(shè)計(jì)流派都更加強(qiáng)烈的樂(lè)天傾向和愛(ài)好,形成了自己的獨(dú)立風(fēng)格與歐洲的現(xiàn)代主義平面設(shè)計(jì)相輔相承。
20世紀(jì)80年代以來(lái)電腦技術(shù)的不斷完善,給平面設(shè)計(jì)提供了很好的表現(xiàn)平臺(tái)。隨著互聯(lián)網(wǎng)、電子郵件、手提電話、傳真機(jī)的使用與推廣,人類信息資源共享,信息技術(shù)已經(jīng)把地球變成了“地球村”。信息的快速交流縮短了人們的距離。地球村里需要一種國(guó)際語(yǔ)言以便交流。由于長(zhǎng)期的視覺(jué)認(rèn)同性,國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)依然保持其壟斷地位,今天國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)依然是一種時(shí)尚主流。然而任何一種風(fēng)格的發(fā)展都不是人類最終的形式,它將隨著社會(huì)變革在原來(lái)的基礎(chǔ)上成長(zhǎng)為另一種樣式。割裂傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)只會(huì)讓人感到陌生,我們?cè)讷@取信息越來(lái)越便捷的今天,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合將成為可能,讓本土民眾接受,讓國(guó)際社會(huì)認(rèn)可的語(yǔ)言才是具有文化內(nèi)涵和流通價(jià)值的語(yǔ)言。因此一些設(shè)計(jì)師在努力嘗試讓傳統(tǒng)的語(yǔ)意配合國(guó)際語(yǔ)言,成就許多經(jīng)典之作。如中國(guó)聯(lián)通的標(biāo)志,即體現(xiàn)中國(guó)的民族特色,恰好點(diǎn)明公司的主旨,形式簡(jiǎn)潔流暢,易識(shí)易辨,即傳統(tǒng)又現(xiàn)代。傳統(tǒng)重新作為平面設(shè)計(jì)的土壤,為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)輸送養(yǎng)分。然而由傳統(tǒng)尋找現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的突破并不是唯一的,人類情感倫理許多方面是有共性的。平面設(shè)計(jì)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的為功能而形式的功利道路。過(guò)度的理性讓人的情感得不到宣泄,計(jì)算機(jī)為我們提供虛擬世界,在這個(gè)世界里更呼喚人類精神家園的回歸。從功利到倫理也必將成為新時(shí)期平面設(shè)計(jì)時(shí)尚之一。韓國(guó)庫(kù)克敏銀行新形象設(shè)計(jì)可以很好證明這一點(diǎn):老品牌中由一個(gè)吉祥的雀鳥(niǎo)和象征吉祥的四葉草組成,然而這種傳統(tǒng)的象征只是使銀行的過(guò)時(shí)氣息更濃,銀行需要一個(gè)更溫和,更友善的形象。設(shè)計(jì)師著手改變暗含的功利,轉(zhuǎn)變?yōu)槿诵曰P(guān)懷。圖形以人為主體,手托心形的葉子或可愛(ài)的花鳥(niǎo),表示銀行將更加維護(hù)客戶的利益。設(shè)計(jì)關(guān)注企業(yè)人性化表達(dá),使受眾在接受基本信息時(shí)能體會(huì)到企業(yè)的人文關(guān)懷和親和力。當(dāng)功利性的形象和信息不足讓人產(chǎn)生好感時(shí),設(shè)計(jì)風(fēng)格的倫理回歸會(huì)成為一種時(shí)尚。
我們?cè)趪?guó)際主義趨勢(shì)下,維護(hù)和修煉民族文化和人類精神共性的設(shè)計(jì)思想,各種形式風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)共生共榮,統(tǒng)一中尋找著變化。因?yàn)榈厍虼宓幕ネɑヂ?lián)使文化浸溶,東方和西方,發(fā)達(dá)與發(fā)展之間設(shè)計(jì)地域性的界限在悄悄消解。世界不再是二元對(duì)立的,很多平面設(shè)計(jì)形式通過(guò)折衷處理手段把傳統(tǒng)與現(xiàn)代,不同文化因素等性質(zhì)相對(duì)的設(shè)計(jì)元素揉合在一起,從而創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的藝術(shù)形象,它是多元化的“混血兒”,這種稱為“雙重譯碼”的創(chuàng)作手法源于現(xiàn)代建筑語(yǔ)言,被今天的平面設(shè)計(jì)師運(yùn)用,折衷彌補(bǔ)了國(guó)際主義風(fēng)格的不足,順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展。從百雀羚今天的形象改革中可以體會(huì)到雙重譯碼帶來(lái)的商機(jī),百雀羚是老品牌,原來(lái)的圖形采用中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖形式,四只小鳥(niǎo)的藝術(shù)形象處理有濃、淡、干、濕、焦的五色變化,但由于印刷技術(shù)跟不上形象顯得不清晰。這種造型沿用了幾十年雖然被一代人認(rèn)可,很明顯若想在化妝品有很多選擇的市場(chǎng)擁有客戶,除開(kāi)發(fā)新的優(yōu)良品質(zhì)的產(chǎn)品外,其形象設(shè)計(jì)應(yīng)符合今天人的審美。所以百雀羚的新包裝形象一方面沿用老品牌的四只鳥(niǎo)以及中黃、普蘭的標(biāo)準(zhǔn)色,另一方面在平面設(shè)計(jì)的原則把握上具有很強(qiáng)的折衷性。因?yàn)殚_(kāi)發(fā)的新產(chǎn)品較多,所以在保證原有元素使用的同時(shí),改變了傳統(tǒng)鳥(niǎo)的繪畫(huà)手法,采用具有現(xiàn)代感的平涂法,還有將元素打散重構(gòu)。這樣每種產(chǎn)品的形象既有不同又保持統(tǒng)一于原形象中,在視覺(jué)上豐富了也貼近了現(xiàn)代人求新求異的審美變異。新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)配合新形象的出現(xiàn)讓人眼前一亮,建立在老百雀羚給人們的良好印象上,新產(chǎn)品理應(yīng)予以關(guān)注。雙重譯碼的平面設(shè)計(jì)原則完善現(xiàn)代人審美多義性,使設(shè)計(jì)多元化得到發(fā)展,而在多元化的局面下,個(gè)人風(fēng)格的發(fā)展并沒(méi)有因?yàn)閲?guó)際交流的增加而減弱或消失,而是在新的情況下以新的面貌得到發(fā)展。杉浦康平的雜志設(shè)計(jì)走過(guò)近半個(gè)世紀(jì),不同于其它設(shè)計(jì),他的設(shè)計(jì)給我們留下更多關(guān)于感性與理性方面的思考。他用理性的可計(jì)算的線和面詮釋設(shè)計(jì)作品中的混沌與秩序,還常用建筑語(yǔ)言表達(dá)設(shè)計(jì),堅(jiān)持的個(gè)人探索給封面設(shè)計(jì)帶來(lái)新的面孔。簡(jiǎn)而言之電腦技術(shù)、數(shù)碼技術(shù)、通訊技術(shù)發(fā)展為信息交流提供簡(jiǎn)便的平臺(tái)。
平面設(shè)計(jì)適應(yīng)新的需求和顯示堅(jiān)持著國(guó)際交流語(yǔ)言的暢通性,發(fā)展多元化的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,結(jié)合本土的傳統(tǒng),人類共性的倫理,不同文化因素的揉合,個(gè)人風(fēng)格的展示,這些無(wú)疑將成為新時(shí)期平面設(shè)計(jì)的時(shí)尚。
CorelDRAWX3平面設(shè)計(jì)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,在校中職學(xué)生大多數(shù)是90后,部分學(xué)生還是要依賴教師傳授的操作方法和技巧。因此,根據(jù)課程特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo),教學(xué)內(nèi)容的選擇需貼近生活實(shí)際的學(xué)習(xí)內(nèi)容,課程理論基礎(chǔ)的內(nèi)容可適當(dāng)壓縮,來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和學(xué)習(xí)積極性。CorelDRAWX3平面設(shè)計(jì)課程學(xué)習(xí)時(shí)間為一學(xué)期,共72學(xué)時(shí),其中,理論教學(xué)為32學(xué)時(shí)(詳見(jiàn)表1),實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目為40學(xué)時(shí),根據(jù)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的要求,教學(xué)內(nèi)容需要按包裝設(shè)計(jì)、廣告宣傳設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)、Logo設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、標(biāo)牌設(shè)計(jì)和VI設(shè)計(jì)等8個(gè)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目進(jìn)行教學(xué)。各實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目教學(xué)課時(shí)和主要教學(xué)內(nèi)容安排如下:實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目1———小試身手(4課時(shí)):介紹CorelDRAWX3操作方法,按要求完成一張賀卡和一張婚慶觀盤(pán)的實(shí)例訓(xùn)練;實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目2———包裝設(shè)計(jì)(6課時(shí)):介紹怎樣根據(jù)客戶需求、消費(fèi)者需求和材料的選擇進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的定位、構(gòu)思和具體設(shè)計(jì)以及印刷的相關(guān)知識(shí),讓學(xué)生對(duì)包裝設(shè)計(jì)過(guò)程有清醒的認(rèn)識(shí);實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目3———廣告宣傳設(shè)計(jì)(6課時(shí)):讓學(xué)生總結(jié)目前常見(jiàn)的廣告宣傳海報(bào)的類型和各自的優(yōu)缺點(diǎn)以及針對(duì)不同應(yīng)用應(yīng)該采取的辦法,培養(yǎng)學(xué)生自我觀察和總結(jié)的能力;實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目4———書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)(4課時(shí)):介紹書(shū)籍裝幀的整個(gè)工藝過(guò)程并著重就書(shū)籍封面設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生提出要求,讓學(xué)生能夠通過(guò)觀看大量的優(yōu)秀書(shū)籍裝幀總結(jié)出好的封面設(shè)計(jì)的原則;實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目5———Logo設(shè)計(jì)(4課時(shí)):介紹Logo設(shè)計(jì)的方法和過(guò)程,讓學(xué)生通過(guò)項(xiàng)目鍛煉能夠掌握怎樣根據(jù)需求進(jìn)行Logo設(shè)計(jì);實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目6———網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)(6課時(shí)):介紹制作網(wǎng)頁(yè)的步驟、過(guò)程和方法,讓學(xué)生通過(guò)大量?jī)?yōu)秀網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)實(shí)例介紹和實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目訓(xùn)練,了解網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的思想、原則和方法;實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目7———標(biāo)牌設(shè)計(jì)(4課時(shí)):介紹標(biāo)牌設(shè)計(jì)的思想、過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意能力和具體項(xiàng)目的設(shè)計(jì)能力;實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目8———VI設(shè)計(jì)(6課時(shí)):對(duì)前面專題內(nèi)容的概括,同時(shí)也是對(duì)專業(yè)設(shè)計(jì)的一個(gè)綜合和提高的訓(xùn)練,讓學(xué)生了解企業(yè)形象設(shè)計(jì)的整個(gè)過(guò)程。
二、課程教學(xué)與指導(dǎo)方式
(一)組建學(xué)習(xí)小組,明確學(xué)習(xí)任務(wù)
為改變以往的學(xué)習(xí)方式,在開(kāi)學(xué)之初將班級(jí)學(xué)生隨機(jī)分成若干學(xué)習(xí)小組,每組3~4人,1人為組長(zhǎng)負(fù)責(zé)本組學(xué)習(xí)任務(wù)統(tǒng)一管理。在完成CorelDRAWX3基礎(chǔ)理論知識(shí)和軟件操作方法的學(xué)習(xí)后,根據(jù)CorelDRAWX3平面設(shè)計(jì)課程的特點(diǎn),針對(duì)每個(gè)不同的實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目,從現(xiàn)實(shí)生活中選擇、確定若干個(gè)具有典型代表性的題材作為實(shí)訓(xùn)課題,每個(gè)學(xué)習(xí)小組從中選擇一個(gè)實(shí)訓(xùn)課題。學(xué)習(xí)小組圍繞各自的實(shí)訓(xùn)課題,展開(kāi)小組討論確定各實(shí)訓(xùn)課題的重點(diǎn)與難點(diǎn);同時(shí)分配本學(xué)習(xí)小組成員各項(xiàng)具體實(shí)訓(xùn)任務(wù)。
(二)小組自主、合作、探究學(xué)習(xí)
各學(xué)習(xí)小組及其成員在明確了實(shí)訓(xùn)任務(wù)后,組長(zhǎng)通過(guò)召集小組成員開(kāi)展討論與交流,明確各自實(shí)訓(xùn)課題的重點(diǎn)與難點(diǎn)。實(shí)訓(xùn)課題各項(xiàng)具體工作的展開(kāi),始終強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性、積極性,從實(shí)訓(xùn)課題的選擇、實(shí)訓(xùn)課題的構(gòu)思、實(shí)訓(xùn)作品的完成等階段,都需要學(xué)生積極思考,并自主地進(jìn)行科學(xué)研究。在實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目教學(xué)過(guò)程中,要突出團(tuán)體的作用,小組成員共同圍繞一個(gè)實(shí)訓(xùn)課題進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。通過(guò)合作學(xué)習(xí),了解CorelDRAWX3平面設(shè)計(jì)的有關(guān)理論與實(shí)踐知識(shí),共同探討本組實(shí)訓(xùn)課題的學(xué)習(xí)任務(wù)和具體實(shí)踐工作,完成一個(gè)從理論到實(shí)踐的過(guò)程,最后到實(shí)踐作品的轉(zhuǎn)化。實(shí)訓(xùn)課題各項(xiàng)具體工作展開(kāi)的本身就是一個(gè)探究過(guò)程,在具體的平面設(shè)計(jì)工作實(shí)踐中,各小組成員必須確定1項(xiàng)平面設(shè)計(jì)工作進(jìn)行實(shí)踐,整個(gè)實(shí)踐的完成,就是學(xué)生體驗(yàn)一個(gè)完整的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。
(三)實(shí)踐教學(xué)成果的匯報(bào)與交流
根據(jù)課程教學(xué)和各組實(shí)訓(xùn)課題的進(jìn)度,此環(huán)節(jié)進(jìn)行各組課程學(xué)習(xí)成果和實(shí)訓(xùn)課題實(shí)踐作品的匯報(bào)與交流。首先,匯報(bào)本學(xué)習(xí)小組實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目的主要內(nèi)容,重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,與各實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目有關(guān)的課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)情況,以及需要大家討論的問(wèn)題。小組成員可以協(xié)助匯報(bào)人完成匯報(bào)工作。匯報(bào)完畢以后其它同學(xué)就匯報(bào)展開(kāi)討論和評(píng)價(jià)。其次,對(duì)各組實(shí)訓(xùn)課題實(shí)踐作品進(jìn)行匯報(bào)與交流,各小組從實(shí)訓(xùn)課題的選擇和構(gòu)思、實(shí)訓(xùn)實(shí)踐作品的設(shè)計(jì)、實(shí)訓(xùn)實(shí)踐作品的完成過(guò)程及遇到問(wèn)題等4個(gè)方面進(jìn)行匯報(bào)交流,時(shí)間控制在8~10分鐘。因課堂匯報(bào)交流時(shí)間有限,各小組可以把本組實(shí)訓(xùn)課題的選題、實(shí)訓(xùn)課題的構(gòu)思、實(shí)訓(xùn)課題的設(shè)計(jì)、實(shí)訓(xùn)課題實(shí)踐作品等資料匯集整理后,上傳到班級(jí)網(wǎng)絡(luò)群空間,供教師與學(xué)生進(jìn)行討論交流,使課堂實(shí)踐教學(xué)得到進(jìn)一步延伸。
(四)教師深化討論與點(diǎn)評(píng)
在CorelDRAWX3平面設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中,每當(dāng)學(xué)生進(jìn)行一項(xiàng)實(shí)訓(xùn)課題工作后,教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用對(duì)各學(xué)習(xí)小組實(shí)訓(xùn)課題具體實(shí)踐工作進(jìn)行指導(dǎo)與評(píng)價(jià)。教師要針對(duì)各學(xué)習(xí)小組在不同的實(shí)踐學(xué)習(xí)階段的實(shí)踐課題的選擇、實(shí)踐課題的設(shè)計(jì)和實(shí)踐作品的設(shè)計(jì)等提供指導(dǎo)和評(píng)價(jià),而重點(diǎn)放在實(shí)踐課題設(shè)計(jì)的指導(dǎo)上,引導(dǎo)學(xué)生正確地完成有關(guān)實(shí)踐課題的實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生CorelDRAWX3軟件的操作能力和平面設(shè)計(jì)的專業(yè)設(shè)計(jì)能力。
三、課程教學(xué)效果的評(píng)價(jià)
(一)評(píng)價(jià)目標(biāo)與內(nèi)容
課程的考核與評(píng)價(jià)是一條指揮棒,它引導(dǎo)學(xué)生按照其要求安排自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)[3]。教師在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí),要結(jié)合教學(xué)目標(biāo),選取合適的評(píng)價(jià)方式,制定切實(shí)可行的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)和操作技能的掌握。CorelDRAWX3平面設(shè)計(jì)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,它雖然有很多知識(shí)點(diǎn)可以考查,但是其教學(xué)效果的評(píng)價(jià)應(yīng)有別于一般基礎(chǔ)理論課程學(xué)習(xí)效果的考察,要更加側(cè)重對(duì)學(xué)生實(shí)踐操作能力和設(shè)計(jì)能力的考察。因此,它的評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)把學(xué)生的實(shí)訓(xùn)課題的選擇和構(gòu)思、實(shí)訓(xùn)實(shí)踐作品的設(shè)計(jì)、實(shí)訓(xùn)實(shí)踐作品作為考察的重點(diǎn),分析其發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。因此,CorelDRAWX3平面設(shè)計(jì)的課程評(píng)價(jià)目標(biāo)主要體現(xiàn)以下幾個(gè)方面:(1)使學(xué)生了解CorelDRAWX3軟件的基本知識(shí)、操作方法和平面設(shè)計(jì)的基本理論;(2)使學(xué)生較全面地掌握CorelDRAWX3操作方法和平面設(shè)計(jì)專業(yè)設(shè)計(jì)能力;(3)能理論聯(lián)系實(shí)際,可以運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí),能結(jié)合自身實(shí)踐,根據(jù)客戶需求進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的定位、構(gòu)思和具體設(shè)計(jì)以及作品的設(shè)計(jì)等綜合能力的考察。
(二)評(píng)價(jià)方法
隨著評(píng)價(jià)工作的廣泛開(kāi)展和評(píng)價(jià)理論研究的不斷深入,人們開(kāi)始意識(shí)到,由于教學(xué)活動(dòng)的復(fù)雜性和“不確定性”,也由于教學(xué)評(píng)價(jià)手段與工具的局限性,完全追求資料的數(shù)量化或客觀化很難做到,甚至根本不可能做到[4],因此CorelDRAWX3平面設(shè)計(jì)課程的教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)以學(xué)生操作技能為主,考查學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。為了全面評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,分別從基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和綜合能力等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行考查。因此,CorelDRAWX3平面設(shè)計(jì)課程的成績(jī)主要由平時(shí)成績(jī)(以出勤情況、參與討論與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性等)占20%;平時(shí)作業(yè)(實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目)占40%,對(duì)各學(xué)習(xí)小組每次實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目的完成情況進(jìn)行評(píng)分,每次實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目都占一定的比例;期末成績(jī)占40%,主要通過(guò)期末考試的形式分別對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)情況(通過(guò)理論知識(shí)的考試占20%)和學(xué)生利用CorelDRAWX3平面設(shè)計(jì)綜合能力(通過(guò)期末時(shí)最終實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目完成情況占20%)進(jìn)行評(píng)價(jià)。在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)評(píng)價(jià)中來(lái),通過(guò)學(xué)生自評(píng)和學(xué)生之間的互評(píng),讓學(xué)生作為評(píng)價(jià)主體,對(duì)課程教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐能力的培養(yǎng)有更多的了解,這有助于學(xué)生對(duì)CorelDRAWX3平面設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的自我期待,提高學(xué)生的自學(xué)、自評(píng)的能力,增加學(xué)生之間相互協(xié)作學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì),最終達(dá)到學(xué)生的認(rèn)同、內(nèi)化,促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力和意識(shí)的培養(yǎng)與提高。
四、結(jié)論