發布時間：2023-05-17 15:43:03
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的智慧高效的課堂教學樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
關鍵詞：求真；寓情；尚美在范梅南看來，教育智慧的表現就是機智行為，也就是瞬間知道怎么做。而田慧生認為：“教育智慧就是體現為教育的一種品質、狀態和境界。它表現為教育的一種自由、和諧、開放和創的狀態，表現為正在意義上的尊重生命、關注個性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。”而現在的學科設置中最具有人文性質的語文課堂教學中又應如何去培育學生善的品質，我以為需要教師做到“求真”，即激發學生真實的想法；“寓情”，即以情思深化課堂；“尚美”，即帶領學生享受美的歷程。
一、求真：啟迪真實的思想
“新課程尊重學生的學習方式、思維方式和文本解讀的個性化、多樣化，并把學習方式的培養以及通過教學方式的革新來培養學生學習的問題意識、批判性思維、懷疑精神等作為教學的重要任務。這樣，學生在學習中的獨特表現和求異思維都是課堂教學中的常態，而非‘意外’或‘另類’”。《義務教育語文課程標準》中也指出：閱讀是學生的個性化行為。創設問題情境，讓學生靜心閱讀文本，調動學生思維與情感的參與，有利于整體把握課文，進而對文本產生富有“個人意義”的理解感悟。這種“個人意義”強調學生思維的原真性，即課堂上需要“真實的“異口多聲”而非“捆綁式”教學下刻意追求的“異口同聲”。個性化閱讀提倡多角度、有創意的閱讀，而教師作為引導者應引導學生帶著自己的生活經歷和生命體驗去閱讀文本，超越作者本意，對文本重新建構，讀出學生自己心中的“哈姆雷特”。
二、寓情：共建情感的課堂
新課程改革中,在各科教學的課程標準里明確提出了三大教學目標，其中最引人注目的是情感目標，盧家楣在其《課堂教學的情感目標分類》一文中詳細論述了其“以情優教”的教學思想，并探索出“樂情”“冶情”“融情”三位一體的情感教學模式。語文課是培養學生豐富情感和善的品質的最佳課堂，作為語文教師更應在課堂教學中創造條件使學生懷著快樂的情緒進行學習，積累學生積極的情緒體驗，使之在課堂上不僅樂于接受、主動發言，而且在課后對語文產生濃厚興趣，最終愛上語文。當然，學生的情感發展是一個漫長的隱性積累的過程，這就需要教師寓情于課堂，以情帶動學生去體味、去沉淀，從而內化為學生自己的情感世界。
關鍵詞：初中數學；高效課堂；學法指導；應用體會
隨著基礎與素質教育相結合的新型教育模式的推行，許多學科的教學要求都有了不同程度的提高，尤其是以理論性與精確性為核心的數學學科更加顯著。教學質量是否能夠提高，不僅僅在于師生的合作方面，與學生的學習興趣以及學習方法也有著很大的關聯。所以，教師要在授課的同時，注重知識傳遞的方式與方法，使學生能夠迅速掌握高效的學習方法，從“學會知識”到“會學知識”，這一點同樣是數學教學體系當中的重點。在如何打造初中數學的高效課堂與提高學生學習方法的問題上，筆者認為應當注重以下幾點：
一、結合學法的高操作性教學方法
教學包含教師的“教”與學生的“學”，所以教學不是教師照本宣科地將課程內容講解清楚就能夠完成的工作，而是要在學生知識能力層面上給予最大的啟發以及教學手段的支持。教師在教學工作中，要堅持“教法”主導“學法”的平穩發展方式，使學生在教中學，教師在學中教，相輔相成，共同進步；針對不同的年級、不同的知識點，教學方法要采取相應的變化，追求教師對知識點的深入掌握，進而將這種理解傳輸給學生，形成一種立體式的知識教學模式；考慮到學生在知識掌握前對于解決難題的能力因素，要培養學生對知識的渴望與學習興趣，并將這種興趣徹底融入到初中數學教與學的過程當中。
如在代數的知識學習方面，學生不容易掌握數學語言當中表達出來的重點，無法抓住問題的核心，在解題方面存有欠缺。針對這一問題，在實際的課堂教學當中，教師可以就所學的代數內容加入“翻譯法”，使學生學會借助這種方法將代數問題當中的文字信息轉換成數學語言。
二、重視學習方法指導，培養學生個人能力
學習能力影響著學生的學習效率，是學生能否完成學習任務的關鍵要素。對于學習能力的指導與培養，其重要性甚至在基礎知識的傳授之上，畢竟掌握好的學習方法、擁有好的學習態度是進行系統化學習的關鍵因素。我們強調學習方法的掌握，對于學生個人能力的培養也不能松懈，只有雙管齊下，才能提升學生的個人學習能力，進而使學生掌握更多的學習方法。在知識傳授方面，要加強學生對概念及定理的理解，加強學生對知識之間結構網絡的分析能力；在技巧方面，要培養學生解題思路的清晰有效，要求熟練掌握數形結合與化歸等解題方法；在思維邏輯層面，教師在教學當中應該將一題多解或一題多變的特殊題型科學利用，指導學生在這些題型當中學會分析與類比，總結解題的基本原則與規律。這些教學方法的關鍵在于：
1.抓住知識本質
語言的描述、條件分析和習題結論不同，數學問題的解答思路也會相應地發生改變。在教學當中要使學生對數學概念的性質、公式以及定理做到清楚來源、條件、使用范圍，掌握內容、運用以及證明方法。
2.知識網絡結構化
總結歸納各單元教學計劃當中的主要知識點，并引導學生對這種方法加以運用。例如：代數的知識可以總結歸納為實數、函數、方程以及代數式等六個基本板塊，而這些板塊又可以細分為若干層次。通過這種總結歸納的方法，可以讓學生在學習已知和未知的知識要點時，準確把握住學習的重點，梳理不同板塊代表的不同概念、定義，以及解題的技巧與思路，形成完善的知識結構。
3.掌握數學思維
作為學習活動的基礎，應用解題也是數學學習的核心知識。學習數學離不開解題，但不能為解題而解題，應在解題過程中重視解題思路的講解，哪怕是錯誤的思路從中也能吸取經驗教訓，深刻理解數學概念和原理。在教學規劃當中，教師應當對解題的指導思想或者經驗方法進行系統化總結，對于每一個細節都要做到詳盡清晰。只有將學習思想傳授給學生并加以強化，才能使其在解題的過程當中逐漸熟悉如何應用，進而解題的思維邏輯才會清晰、靈活及準確。
三、結語
數學教師除了要研究好教材、教法，使教授的知識內容被學生“學會”之外，更重要的是指導學生以科學高效的方法去學習，真正做到“會學”。因此，教師必須把學法指導融于課堂教學之中，使數學教學與當前的素質教育同步。在課堂教學中，教學方法的應用應充分關注學生的學習過程，將課程與學習融為一體，擴展學生主動學習的空間，發揮學生在認識活動中的主動和能動作用，指導、促進學生的學習和知識建構。針對初中學生身心發展與數學學科的特征，教師要進行學法指導，引導學生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，從而實現學生學習方式的轉變，進一步獲得終身受用的數學基礎能力和創造能力。
參考文獻：
[1]陳雪霞.“學法”指導在初中數學高效課堂教學中的應用[J].現代閱讀，2013，（04）.
教學缺失是指教師的教學行為在教學的進度、數量、強度、方法等方面的不到位，使得課堂沒有達到預期的教學效果。過度教學指當絕大多數學生已經理解了相關學習內容時，教師仍然簡單地重復著教學內容與教學方式；或者由于教學方法單一、死板，學生不能夠適應單一、死板的教學方法。
教學缺失和過度教學都影響了課堂高效的實現，因為當一個教師無法準確把握教學的進度、強度、數量等，尤其教師缺乏教學機智、先進的理念、有效的策略時都會造成教學的缺失和過度教學。要實現課堂高效，應該講究以下策略：
一 “眼高手低”——善謀定，科學發展求高效
常言道：“謀定而后動。”教學首先要謀定，教師如何謀定？就是要做到“眼高手低”。所謂“眼高”就是教師要站在通盤研讀國家規定的課程標準的高度審視教材，科學、準確地把握教學的進度、強度、數量等，不要局限于某一章節、某一課，忽略局部在整體中的地位和作用，尤其合理、科學地確立教學進度，對實現課堂高效至關重要。“手低”就是教師在教學準備和教學中一定要站在學生的認知水平、情感和能力的基礎之上確立教學方向和策略，才有了實現課堂高效的基礎。
科學發展觀對于教學也顯得十分重要，因為我們的實際情況是容易培養出聰明的孩子，不容易培養出智慧的學生。一個智慧的學生是全面發展、可持續發展的人，而聰明的學生缺少或者少有這些智慧型學生的特點。對比兩者我們發現培養出全面發展、可持續發展的智慧型學生是教育教學的未來方向和目標，堅持培養學生的創新能力和創新意識，就是培養智慧型學生，有了智慧的學生定能實現課堂高效。
二 “顧此失彼”——抓重點，破解疑難抓關鍵
教學失敗的原因中最主要的一條就是沒有抓住重點。我們在研究課堂教學時發現教師往往為了求全、面面俱到，結果造成課堂教學重點不突出、難點沒有突破、關鍵沒有抓住，課堂效率低下。為了克服這一狀況，教師要做到顧此失彼。所謂顧此失彼就是教師要突出重點、突破難點、抓住關鍵知識點和技能，在有限的課堂教學時間中開展教學，決不可為了一些細枝末葉弱化重點和難點。因此，“顧此失彼”即抓住重點、難點、關鍵，并努力加以解決；弱化或者暫時放棄某些方面。筆者在教學中總結出了教師顧此失彼的“三講三不講”：“三講”是教師對學習目標要講明；目標導學要講清；普遍疑難和易混淆易錯的問題要講透。“三不講”是自主學習和合作交流能解決的問題不講；學生沒有自主學習和合作交流前的問題不講；不是普遍性、傾向性的問題不講。記住：有得就有失，才有高效。
三 “左顧右盼”——知學情，心細如發抓問題
新課程改革的一個重要理念就是教學中要體現“教師為主導、學生為主體”的理念。很多教師很難理解這一理念，往往在教學中很難操作。其實，實現這一理念的有效方法就是善于了解學情、及時掌握學生的問題。因為我們要克服傳統教學中以教師為主體的弊端，就是要克服教師不顧學情而滔滔不絕地講授，應該放低視線，觀察學生的反應，細心關注學生板演、爭論、發言等活動從中尋找學生的學習困難、錯誤、問題等，了解學生的學習狀況和學情，不斷調整思路，改進方法。只有這樣，才能在教學中體現“教師為主導、學生為主體”的理念，實現課堂高效。
四 教師專業求發展，科學素養需提高
做人需要智慧，教學更需要智慧。教學的智慧無非就是有效的、豐富而又靈活的教學策略。我們往往在探討有效教學策略時，認準單一的或者有限的方法，其實，對于需要智慧的教學活動來說，豐富而又靈活的教學方法是非常重要的。學生期望教師智慧幽默、教法靈活的原因是：（1）學生在單一教學方法上容易倦怠；（2）不同學生的學習方法不同。如果教師的教學方法過于單一，就會給學習方法與教學方法不匹配的學生造成不良影響。許多學生的厭學并不完全是學生的主觀努力不夠造成的，并且很少有教師會認為學生厭學是與自己的教法不相適應造成的。要讓教師掌握多種教學方法并不困難，但要讓教師實現多種教學方法間的自由轉換，對教師的教學智慧就構成了極大的挑戰。從教學缺失到有效教學，最終的決定因素是教學智慧。從過度教學到有效教學的決定因素，仍然是教學智慧在起作用。這就意味著，對有效教學的追求必須指向教師的專業發展、教師的科學素養的提高。
五 師生協同效果佳，樹立標兵引路人
課堂教學的高效，既需要教師的努力，又需要學生的參與，但更需要教師與學生之間的協同合作。就像齒輪一樣，盡管需要每個輪子都盡力轉動，但要向外輸出動力，就必須要求輪子與輪子之間協同轉動。如果輪子之間各顧各地轉動，往往是內耗動力而不是外輸動力，協同作戰才能取得勝利。
要讓課堂發揮最大的效益，需要教師與學生的共同努力與投入，但在教師與學生投入有限的情況下，相互照顧到對方的進度，將過量的教學進度用于提高學生的學習接受度，或者將過量的學習接受度用于促進教師的教學進度，才是最
佳的選擇。當教師一味地加快教學進度而不顧學生的學習接受度，或者學生只管個人的學習接受度而不順應教師的教學進度，都很難實現課堂效益最大化。
關鍵詞：有效課堂界定 構建
一、有效課堂的界定
有效課堂教學是指在科學理論指導下，通過教師的的精心設計，正確引導和交流反思，追求以效力為核心的一種教學論。
人類初始的教學方式往往表現為“個性化教學”。后來出于追求效率的需要，“個性化教學”逐漸變為“小組教學”，再由“小組教學”演化為“班級教學”。它是當今人們追求課堂教學有效性的必然結果，是關注人的發展和生命成長的必由之路。作為在課堂中擔任重要角色的教師應考慮如何優化課堂結構，進行有效的課堂教學。
二、界定的必要性
（一）某些課堂沒有明確有效的目標
筆者聽過一堂《夢游天姥吟留別》的語文教研課，為了佐證李白詩歌雄健豪邁，清新俊逸的特征，教師放手發動學生讓學生到黑板上書寫已學過的李白的詩，頓時課堂熱鬧得不可開交，從這些蕪雜的詩句中找出能體現李白詩歌風格的詩句，稍作講析后，時間過去了一半，接著老師又講了一些零碎的知識，如什么是吟，最后讀了一遍，一節課沒了，感覺上十分老套低效，與有效課堂相去甚遠。
（二）某此課堂教學時間安排無效
筆者聽過一堂“議論要有理有據”的作文課，是我縣有頭有臉的教師上的，其中一個環節我認為有重大失誤，那就是教師在引入什么是議論時，設計了這樣一個環節：討論文科生要不要學理化生。結果，議論者甚眾，時間一下過去了23分鐘，而這23分鐘，僅僅是為了搞清楚什么叫議論。可想而知，在剩余的22分鐘里，教師便是三頭六臂也難以講透議論的有理有據了。這樣的課在教學過程上沒有抓住重點，時間安排上失調，其低效也就在所難免了。
（三）某些課堂華而不實
這種課堂較常見，尤其是教研課更易發病，授課者往往為了顯示自己的功底和對課堂的駕馭能力，授課時忘乎所以嘩眾取寵。如我縣某重點中學一名教師講《莊子：當我們無路可走的時候》一文時，首先講了莊周夢蝶的故事，又講涸轍之鮒的故事，再講庖丁解牛的故事，還講了呆若木雞的故事，作為導入部分，后來又講到余秋雨對中國文化的論述，還解說莊子垂釣時的那輪明月代表中華文化，老師講授此堂課時自我感覺良好，看似游刃有余，實則華而不實，這么一堂課，學生參與程度有幾分？又學到了一些什么呢？無非聽老師講了大半節課的故事罷了，與教學目標相去甚遠。
（四）某些課堂缺少正確引導
今天的課堂中，教師雖然不像過去那樣把結論、答案直接告訴學生，而往往是以啟發的方式提出問題，但教師往往缺少等待，提出問題后很快就誘導學生迅速指向標準答案。一個教學過程就這樣完成了。這對知識的傳授也許是高效的，但是高效背后犧牲的卻是學生的獨立思考能力及實際解決問題的能力發展的空間和權利。依我看，教師的行為與其說是引導，倒不如說是“牽引”，因為學生的主動性完全被抹殺了，只能被動地跟著教師轉。
五、某此課堂缺少智慧啟迪
什么是智慧？“智慧是每個個體安身立命、直面生活的一種品質、狀態和境界”，“智慧不能像知識一樣直接傳授，但它需要在獲取知識、經驗的過程中由教育的細心呵護而得到開啟、豐富和發展”。今天的課堂上，很多教師依然擔任著“搬運工”的角色，把教科書、教參上的內容搬到課堂，告訴學生。學生若有疑問，不是啟發他去思考，而是說“照我說的沒錯”或“參考書上就是這么講的”。在這樣的教學方式下，教師很難有什么創造性，學生的創造力也同時被扼殺了，更談不上生成智慧了。因此，今天的課堂教學更需要解放教師的學生的頭腦、手腳、時間和空間，讓師生在教學交往互動中自主發展。
三、構建有效課堂教學方略
什么樣的課堂教學才算是有效的？說到底這是一個課堂教學評價或診斷問題。凡是能夠有效地促進學生的發展，有效地實現預期的教學結果的教學活動都可稱之為“有效教學”。但問題是我們應該確立什么樣的教學目標，如何最優的組織教學，怎樣的教學效果才算是有效的或是高效的。我認為，當今的課堂教學目標的過程就是師生共同參與、相互作用，創造性地實現教學目標的過程。因此，有效的課堂教學應是高質量地完成教學任務的教學；應是動態生成師生教與學的智慧的教學；應是關注師生雙方生命健康發展的教學。
首先，有效的課堂教學必須堅持以學生發展為本。在現實的課堂中，許多老師為了體現教學向生活的回歸，往往致力于創設各種生活情境，卻沒有意識到課堂教學本身就是教師和學生的生活。所以說，課堂教學必須基于學生的真實生活，學生應當成為課堂教學的主人。在這一點上，我奉行陶行知“生活教育”思想。
其次，有效的課堂教學中必須彰顯教師的主體性。新課堂在強調學生主體性的同時并不排除教師的主體性。因為課堂教學同樣也是教師的生活，有效的課堂教學應該充滿智慧、激情、潛能和創造力。只有具有主體性的教師才能培養出具有主體意識的學生。教師的主體性主要體現在如何為學生發展創造條件上，體現在和學生的教學交往中怎樣發揮引導的作用，更體現在對自我的認同和自我反思上。所以說，一節課展示的不僅是教師的教學基本功、教學藝術，還是一位教師的教學思想、教學理念和獨特的教學風格。
一、高效課堂教學的特點
“高效課堂教學”是指在新課程理念指導下，追求一種在有限時間內獲取得到最佳教學效果的課堂教學，實現教學雙邊活動效益的最大化。它的特點是優質、輕負、簡約、實效。
1.優質――高效課堂教學的“靈魂”
初中語文教材選編的文章，蘊含著深厚的文化意韻，是每一個中國人文化修養的底氣。《語文課程標準》總目標中提出，語文教學要使學生“認識中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧。”教師應該把語文教學作為學生掌握好語言技能的平臺，更要把語文教學作為培養學生學習、熱愛中華民族文化的過程。教師應有對學生進行傳統文化教育的意識，用中國優秀傳統文化提高學生的民族自信心、自尊心、自豪感，打造學生強大的精神脊梁，增強其民族的認同感。
2.輕負――高效課堂教學的生命
語文教學要從學生的實際學習情況出發，講學生之所缺，練學生之所需。在課堂教學準備階段，教師要分析和研究學生的學習情況，然后根據學生的實際需要，分析教學內容，選擇適當的教學策略，設計有效的教學程序，促使每位學生進行有效的學習。教師通過有效引導，使學生發現問題、解決問題，才能收到最大的效益。
3.簡約――高效課堂教學的基礎
高效的語文課堂應該是簡約而實在的，應著力于學生情感態度與價值觀的培養和熏陶，著力于學生語文學習思維與習慣的引導和養成，著力于學生閱讀、寫作、口語交際等語文能力的訓練與提高。在課堂中我們要為學生騰出更多學習的空間和時間，多引導鼓勵學生進行朗讀、品味、體驗、領悟、思考、探討，以此提高學生的語文綜合素養。
4.實效――高效課堂教學的核心
沒有實效的課堂，就沒有生命的活力。實效是語文課堂“高效教學”的核心。語文課堂要突出學生的學習主體地位，以學生的學習與體驗為出發點和歸宿點，致力于培養和提高W生的語文素養，才能真正具有實效性。教師在引導學生進行自主學習的過程中充分發揮主導作用，指引學生進行有效的學習體驗，使學生在課堂上學有所得。
二、高效課堂教學的具體做法
1.解放學生，發揮其能
語文課堂上，教師應給學生更多自己感悟的時間，給學生更多自己思考的時間。教師要解放學生的腦，不讓他們的思維因為我們瑣碎的分析而禁錮；解放學生的嘴，別讓他們的話語因為我們過多的講解而艱澀；解放學生的手，別讓他們的創造因為我們愚蠢的包辦而停滯。
2.師生互動，平等對話
教學的過程是師生平等交往、積極互動、共同發展的過程。只有平等的對話，才能實現智慧的撞擊、經驗的共享。教師要放棄自己在課堂上的“話語霸權”地位，以學生學習的伙伴、促進者的姿態出現在課堂上，扮演平等中的角色，以促進學生主動學習，獨立思考，全面發展。
3.簡約教學，回歸生態
多媒體是課堂教學的有效手段，但不是唯一的手段，傳統原生態的教學手段也能實現高效的課堂教學。在教學過程中，我們一定要善于為學生創設思維的情境，搭建靜思的平臺。教師要還課堂以寧靜，留給學生充分閱讀文本、感悟文本的時間。讓教學回歸本真簡約的學習原生態，以獲得高效的成果。
4.周密策劃，課堂高效
（1）課前精心準備。
要取得良好的教學效果，教師一定要有充分的準備。因此備課是高效課堂教學的一個重要環節。只有備課環節工作精細且具有針對性，才能實現高效的課堂教學。當然我這里所說的備課包括兩個方面的內容，即教案學案與學生的學情，只有在充分了解學情的基礎上進行充分的備課，才能保證課堂教學的高效。
（2）課中緊扣目標，精準導學。
建構智慧課堂要遵循以下五條規律：
一、認知規律
學生的認知具有從感性到理性、從具體到抽象的規律。根據這種規律，在課堂探究中，可以設置一些體驗性和問題性的情境，誘發他們求知的主動性和獨立性。設置的方式可以有以下三種：
1.從學生常見的現象入手，引發問題。
2.從舊只是中尋找新知識的生發點，引導學生從會到不會。
3.重視學生在實踐中的感受和體現，激發學生不斷探索中存在的問題。
二、情感規律
沒有情感投入的課堂是沉悶的、平淡的，師生都會感到無味、無效。初中生的情感規律是：隨著年齡增長，由幼稚性、依存性到獨立性、叛逆性，再到沉穩性、內向性，逐步發展。根據這個規律，我們的課堂管理中，可依次多一些愛和鼓勵、耐心和賞識、激情和誘導。這樣，學生就會感到，師生關系是融洽的，課堂探究是快樂的，氣氛是和諧的，交流是真誠的，進而增強求識的興趣，激勵自己全身心的投入。
三、師生互動規律
師生互動才能達到共同發展，這是課堂教學的本質。教師必須改變自己主講的方式，以學生學習的促進者、組織者和指導者的身份，平等的參與到學生的探究中，讓學生動起來，引導學生質疑、調查、研究、在實踐中學習，使學習成為在教師指導下的有個性的主動學習。
四、教材編寫規律
了解教材編寫規律，可以幫助我們更好的使用教材和開發教材。新教材有五個特點：
1.注重引導學習方式的變革。
2.強調與現實生活的聯系。
3.體現學生的身心特點。
4.為創造性教學留有余地。
5.把知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀反映在主題和內容的編排中。認真研究教材，才能深刻體會教材的編寫意圖和規律，才能創造性的使用教材。
五、自身成長規律
要適合新課程教學的要求，就必須關注自身的發展，這離不開三條途徑：
1.善于反思，積累經驗教訓。
2.善于學習先進理論，及時更新教育觀念，不斷糾正自身失誤。
關鍵詞：生態課堂；知識量；思維量；活動量
隨著新課程改革的不斷深入，新的教育技術和教學理念正在不斷地沖擊著傳統的課堂教學模式，打造高效的生態課堂已經成為廣大教育工作者新的追求目標。中學化學課堂教學的形式和內容也都在發生著很大的變化。我校正在實施“六小組?四環節?雙主體”課堂教學新模式，其重點考量的五個元素是：三聲、三率、三度、三量、三有，即要求課堂上努力做到：消滅舊三聲：打呼聲、嬉鬧聲、辱罵聲；追求新三聲：掌聲、笑聲、驚訝聲；提高三個率：抬頭率、點頭率、舉手率；把握三個度：難度、梯度、進度；注重三個量：知識量、思維量、活動量；做到三個有：目中有人、心中有數、手下有情。其中我認為最應關注的是“三量”，即知識量、思維量、活動量，它們是考核課堂教學質量至關重要的元素，這幾個元素如能在課堂上得到很好的注重，那么這樣的課怎么講也差不了。我們在課堂上應該教給學生什么？我的理解是：一要教給學生知識，讓他們學到扎實的東西；二要讓學生有機會思考，讓學生學會思考，讓學生變得聰明；三要讓學生在課堂上擁有一定的活動，有合作、交流、競爭、討論、發表見解、闡明觀點、展示自我的機會，讓學生在課堂上得到鍛煉、變得能干。下面我分三方面來談談化學課堂中“三量”的問題。
一、保證課堂教學的知識量是打造高效生態課堂的重要條件
知識量是保證課堂教學有效的一個十分重要的條件。對學生而言，教學知識的有效是指新觀點、新材料，他們不知、不懂的內容。教學內容是否有效和知識的屬性及學生的狀態有關。（1）學生的知識增長取決于有效知識量。教學中學生知識的增長是教學成敗的關鍵。（2）學生的智慧發展取決于有效知識量。發展是教學的主要任務，知識不是智慧，知識的遷移才是智慧。（3）學生的思想提高取決于有效知識量。這種知識是指教學中學生獲得的、融會貫通深思熟慮的、實在有益的內容，即有效知識。（4）教學的心理效應取決于有效知識量。通過對知識的獲取產生愉悅的心理效應，才能成為活動的原動力和催化劑。打造高效生態課堂、要實現課堂教學效益最大化，就要求教師對學生傳授知識、培養能力和學生掌握教學的有效知識量的程度達到了有效教學時間和總教學時間的最大比值。
二、提高學生課堂思維含量，打造高效的生態課堂
錢學森教授曾指出：“教育工作的最終機智在于人腦的思維過程。”思維活動的研究，是教學研究的基礎。課堂教學是否高效與思維的關系十分密切。然而，如今有部分化學課堂追求的是形式上的熱鬧和表面上的花哨，卻降低甚至忽略了學生思維的培養。課堂是學生學習的主陣地，是老師向學生傳授知識，進行師生、生生交流的平臺，提升教學質量的關鍵是提高課堂教學的質量和效率。常聽學生反映“課聽得懂，書看得懂，題目不會解”。這就是沒有學會思維。現代教育觀點認為，化學教學是化學思維活動的教學。因此，化學教學不只是教知識，更重要的是教會學生思維。俗語說“授之以魚，不如授之以漁”。教師要樹立“以學生發展為本”，“學生為主體，教師為主導，思維為主線”的先進教育觀念。讓學生經歷觀察、試驗、猜想、證明等化學活動過程，會對問題或資料進行觀察、比較、分析、抽象概括，會用類比、歸納進行推理探索，會反思建構調整思維進行合理表述，從而去體驗、去感受化學的美和魅力，夯實基礎，培養能力。
三、增加學生的課堂活動量，打造高效的生態課堂
新課程標準倡導“以學生為中心”的教學理念，就是要改變這一狀況。實施主體性原則要注意：教師要盡量控制自己的活動量，盡可能多地為學生提供獨立活動的機會、時間和空間；要鼓勵學生積極參與，激發學生創造性學習的主動性和積極性，在新課改教學過程中，教師最重要的是要發揮引導作用，突出學生的主體地位，啟思導學，激發創新。指導學生學會學習，學會創新發展比什么都重要。關注學生的主體參與，師生互動，課堂上培養“小老師”，著眼于學生發展，培養學生的思維能力，不斷提高學生素質，特別是對于實驗教學，應多創造條件，盡可能地讓學生動手操作，我校強勢推行的“六小組?四環節?雙主體”課堂教學模式的“四環節”這一環節，其內容就是學、議、講、練。留下足夠的時間讓學生自己學習，帶著問題小組同學之間進行討論、爭議，留下足夠的機會讓學生發表自己的見解，學生可以直接到講臺前講，自己講不好的也可以請同學來糾正。遇到需要大家討論的問題，小組之間討論真的很熱烈，同學之間的互助也真的很有效。課堂上，老師有效的組織和設計，使得學生有機會動腦、動手、動嘴，課堂氣氛變得異常的活躍，學生的學習積極性較前異常的濃烈。學生的學習熱忱不僅十分高漲，學生的學習成績也必將得到明顯的提高。
[關鍵詞]創設情境；自主探究；平等對話；智慧引導；言意兼得
[中圖分類號]G623.2
[文獻標識碼]A
[文章編號]2095-3712（2013）05-0026-03
在蘇派語文教學的百花園中，有王蘭的“和諧、本真”，有薛法根的“組塊教學”，有于永正的“重情趣、重感悟、重積累、重遷移、重習慣”，有孫雙金“瀟灑不失嚴謹，靈活而又扎實”的情智教育，有李吉林的情境教學……可謂百花齊放，流派紛呈。細細研究品味這些教學流派，無不顯示了一個共同的教學追求，那就是“構建高效和諧課堂，提高學生語文素養”。語文素養是《語文課程標準》一再強調的觀念，有著極為豐富的內涵。“語文課程應激發和培育學生熱愛祖國語文的思想感情，引導學生豐富語言積累，培養語感，發展思維，初步掌握學習語文的基本方法，養成良好的學習習慣，具有適應實際生活需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，正確運用祖國語言文字。語文課程還應通過優秀文化的熏陶感染，促進學生和諧發展，使他們提高思想道德修養和審美情趣，逐步形成良好的個性和健全的人格。”伴隨著教學改革的不斷深入，語文教學也走過了一條由“低效”到“有效”再到“高效”的探索之路。在新課改的大潮中，我們每一位語文教師不得不反思自己的教學行為。語文課堂是我們的主陣地，我們如何構建和諧高效的語文課堂？在明道小學教師專業發展學校成立典禮上，我有幸聆聽了由著名特級教師孫雙金自編教材并執教的《兒童〈論語〉――學習之道》一課，贊嘆之余，我感觸頗深。孫老師的課堂竟然能夠如此美麗、和諧、高效，課堂上，學生小臉通紅、小眼發光、小手直舉、小嘴常開，個個興趣盎然、興致勃勃。孫老師始終扮演著組織者和引導者的角色，他通過創造性的教學環節，喚醒了學生的學習熱情，點亮了學生的心靈之燈，使學生的語文素養得到了提高。
一、創設情境，自主探究，強調學法指導
（一）創設情境
高效的語文課堂應該實在一些，要盡量做到在短短一堂課里，讓學生學到更多的知識，逐步形成良好的學習習慣，學習情感和興趣得到豐富和加強。《論語》距今已有2500多年，離我們今天的孩子十分遙遠，再加上文言文深奧難懂，很難引起學生的閱讀興趣。孫老師卻獨具慧眼，他從兒童的視角，精心選出《論語》中最精華也最貼近兒童的內容。正因為有了這一“兒童版”的《論語》，才有了課堂上的精彩紛呈。來自四面八方的弟子匯聚在高大的杏樹下，靜靜地等他們敬愛的老師――孔子來給他們舉行開學典禮。只見高大的孔子走上講臺，面向他的弟子們朗聲說出了三句話：“學而時習之，不亦說乎？”“有朋自遠方來，不亦樂乎？”“人不知而不慍，不亦君子乎？”孫老師就是這樣巧妙地創設孔子講學的大情境。孩子們不知不覺地跟隨孫老師，走進2500多年前的孔子的課堂，聆聽著孔子的諄諄教誨，領悟著孔子閃爍著智慧光芒的話語。溫暖的話語牽引，和諧的課堂氛圍，還有儒雅的孫雙金老師，就是在這樣和諧融洽的氣息中，孩子們走近《論語》，走進了溫暖的語文。沒有想象中的艱難晦澀，孫雙金的《兒童〈論語〉――學習之道》一課始終充滿情趣，他充分運用故事來激趣，巧妙創設教學情境，讓孩子們在歡快的笑聲中，在親和的話語中，走近儒家學派的經典，激發起研讀國學經典的興趣。
（二）強調學法指導
孫老師很重視學法指導，課堂上他運用多種方法帶領孩子們去學字、品字。如“學而時習之”的“學”，孫老師先在黑板上寫下一個大大的繁體字的“學”，接著讓孩子們仔細觀察并展開想象，“學”字就像一個孩子想伸出兩只手去獲取知識和智慧。但是，他頭上總有一個長長的東西把他遮蔽著，所以學習的過程就是不斷地掀開自己頭上的蒙蔽的東西去獲取知識、獲取智慧的過程。中間的兩個“叉叉”代表知識和智慧。而“習”字呢？孫老師則讓孩子們先組詞，再從中選擇自己認為最適合這句話意思的詞語。還有“慍”“悅”等字，他也都運用了比較直觀形象的方法帶領孩子們去理解。整節課，孫老師就像一位率先得道的現代孔子，以其獨特的視角，精妙的安排，儒雅而激情的教學，和孩子們一起演繹了一曲古典與現代的文化樂章。
（三）自主探究
實踐證明，語文教學的過程應該是努力培養學生自主學習的能力、構建和諧高效課堂的過程。《語文課程標準》中也明確指出：“學生是學習的主體。積極倡導自主、合作、探究的學習方式。教學內容的確定，教學方法的選擇，評價方式的設計，都應有助于這種學習方式的形成。”可見，在語文課堂教學中，教師不僅要努力通過自己的講授使學生獲得更多的知識，更重要的是我們要下大工夫教給他們自主學習的方法，培養他們自主學習的習慣，進而培養學生會學的能力，使學生真正成為學習的主體和主人，從而構建和諧高效的語文課堂教學。課堂上，老師要運用各種教學手段創設一個寬松的學習氛圍，把握文中的“情”，激發學生的學習熱情，使學生以一種自由、放松的心態投入學習中。然后再通過一系列的問題，把學生逐步引入課文深處，讓他們不知不覺進入深層次的學習之中。讓他們在寬松、和諧的氛圍中探索知識，把精力集中到所研究的問題中來，為實現高效課堂提供一個良好的學習環境。都說“興趣是最好的老師”，所以和諧高效的課堂應該能充分調動學生的學習興趣，激起他們的學習期待，這樣他們才會積極主動地投入學習。這就要求教師要在課前花足工夫，對于課堂上教什么和怎么教認真研究，力求將課堂效率最大化。當然，在課前做足功課的基礎上，課堂上還要進行適時有效的調控。學生自主能力的培養需要教師在課堂上營造一個自學的氛圍和民主的氣氛，在教學過程中恰當而有深度地誘導，科學地指導，靈活地訓練，這是一項長期而又艱巨的工作，但只要我們堅定不移地把培養學生自主學習能力作為教育教學中一項重要的工作去抓，不僅會使學生終生受益，而且對構建和諧高效的語文課堂也是大有裨益的。總而言之，在提倡素質教育的今天，社會各界都在提倡給學生減負，不能占用學生的休息時間，向課堂40分鐘要效率，這就對教師提出了更高的要求，所以如何構建高效和諧課堂是我們每一位教師畢生都要研究的課題，把教師和學生都從題海和加課中解放出來，讓教師快樂地教，讓學生快樂地學。
二、研讀經典，平等對話，點亮學生心靈之燈
經典作品，猶如種子！語文教師，就是播撒種子、守護種子、澆灌種子的人。在今天這樣一個人心浮躁、娛樂至上的時代，一個網絡無極限的時代，一個喜歡讀圖的時代，如何激發孩子對經典的熱愛？如何為孩子們打開一扇經典漢語之門？如何用經典點亮學生的心靈之燈？如何引導學生去研讀好《論語》這樣的國學經典，為他們打下一生受用的中國文化底子？
對話作為一種時代精神涉入課堂，充分彰顯優秀教學的本質。《語文課程標準》指出：“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。語文教學應在師生平等對話的過程中進行。”如何實現對話？就是讓學生走進文本，和《論語》對話，和孔子對話；聯系生活，和老師對話，和同學對話；思考聆聽，和自己對話。在這樣的對話過程中拉近距離，和孔子面對面，和《論語》心靈對碰，撞出思想的火花。比如學習“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”。在學生理解的基礎上，孫老師沒有生硬地說教，而是請三名學生到講臺前，不動聲色地讓其說說另兩人的優點、缺點，談笑聲中師生面對面的對話，使課堂的學習氛圍親切自然和諧，在學生說出優點之后微微一笑：“這一點我們也可‘從之’”，當學生說出缺點時，哈哈一笑：“這一點我們也可‘改之’”。文本、師生、生生之間就這樣不著痕跡地進行著面對面的閱讀交流和心靈坦誠，在這樣平等的對話過程中，人文內涵的解讀和教學內容達成默契，經典的內容和精華的文本積淀為學生心靈的財富。在這樣平等的對話過程中，學習《論語》不是想象中的高深莫測，而是這樣的生動有趣；走近孔子，也不再是那樣的遙不可及，而是如此的親切自然。
三、智慧引導，言意兼得，上出“語文味”
《語文課程標準》中明確指出：“工具性和人文性的統一是語文課程的基本特點。”可見，語文教學要“言意兼得”。“言”從文章角度講，就是作者的謀篇布局，遣詞造句，“言”體現的是語文的工具性；“意”從文章的角度講，就是作者的“立意”，所表達的思想感情，體現了語文的人文性。《論語》一不留神就會被上成思品課。如何保證其語文味？孫老師在帶領學生充分領悟“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”所蘊含的要做一個君子的“人文性”后，便巧妙切入“工具性”。孫老師說：“我們今天是語文課，我們不僅要講做人。你看，孔子的語言有什么特點呢？我看誰有發現的眼睛。孔子三句話的語言有什么特點？”經過一番品味，學生很快明白了《論語》語言精練，言簡意賅，完全是口語化的。這三句話的句式都是“不亦……乎？”，這是反問句式，也是排比句式，這樣的句式有著很強的生命力和感染力，具有穿越時空的力量。
研讀以明道，經典潤人生。孫雙金的語文課堂充滿情感和智慧的魅力。他的樸實與情智令我驚嘆，他的靈動和深情令我折服，這樣的經典閱讀課將滋養孩子的一生，令我終生難忘！聽完孫老師的課，我不由得想起了斯蒂文森的詩《點燈的人》，那個每天太陽落下后，就扛著梯子走來，把街燈點亮的李利。于是，那些坐著喝茶的大人和孩子，就又看見了窗外柔和的光，朦朦朧朧間，使一天的生活有了完美的心情。孫雙金老師不正像那位點燈的人嗎？他把《論語》這本耐人尋味的國學經典，帶到了孩子們的面前，讓他們興致勃勃地閱讀，朦朦朧朧間，竟然使他們一生的日子都有了方向。孫老師點了很多盞讓人長大的燈，讓人優秀、優雅和完美。但愿我們的語文老師都能成為這樣的“點燈的人”。
參考文獻：
[1]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準[S].北京：北京師范大學出版社，2011.
