發布時間：2023-07-12 16:35:44
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的藝術審美的重要性樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
[關鍵詞] 單側輸尿管結扎；腎間質纖維化；芪紅合劑；基質金屬蛋白酶組織抑制劑-1
[中圖分類號] R365[文獻標識碼]A [文章編號]1673-7210（2008）10（a）-005-04
The effect of Astragalus and Safflower mixture on expression of tissue inhibitors of motalloprotenase in renal tubulointerstitial fibrosis in rats with Unilateral Ureteral Obstruction
DONG Hua-ling1,MA Ha2
(1.Shanxi University of Traditional Chinese Medicine,Taiyuan030024,China;2.The Second Hospital of Shanxi Medical University,Taiyuan 030001,China)
[Abstract] Objective:To investigate the theraputic effects and its mechanisms of Astragalus and Safflower mixture in rats with Unilatreal Ureteral Obstruction.Methods:Rat renal interstitial fibrosis model was produced by unilateral ureteral obstruction,40 Wistar male rats were randomly divided into four groups:sham group(A group),UUO group(B group), A&S group(C group) and ACEI group(Dgroup). Sera and kidney tissues were collected from each group on the forteenth day.BUN and Scr were measured.It was carried out to measure the level of tubulointerstitial damage by Masson staining. The expression of TIMP-1 and fibronectin(FN) in kidneys was analyzed by immunohistochemical method. TIMP-1 mRNA was detected by in-situ hybridization method. Results:The expression of FN、TIMP-1、TIMP-1 mRNA and the renal interstitial fibrotic area were highter significantly than that in sham group. Compared with UUO group, those of the treatment groups decreased markedly. The level of BUN and Scr in UUO group were significantly highter than that in sham pared with UUO group ,the level of BUN and Scr in treatment groups were significantly lower.Conclusion:Astragalus and Safflower mixture can downregulate the level of BUN and Scr in UUO animal model rats, Astragalus and Safflower mixture can suppress the upregulation of TIMP-1 and FN expression in kidneys of UUO animal model rats and decrease their interstitial fibrotic area.It is inferred that it may be one of the mechanisms of Astragalus and Safflower mixture suppressing renal tubular damage and interstitial fibrosis.
[Key words] Unilateral ureteral obstruction;Renal tubulointerstitial fibrosis;Astragalus and safflower mixture;Tissue inhibitors of motalloprotenase.
腎間質纖維化(Renal tubulointerstitial fibrosis,RIF)是各種慢性腎臟疾病發展至終末期腎功能衰竭的主要病理基礎[1]，盡管各種腎病的病因有所不同，但它們在向腎衰竭的發展過程中，都有著共同的途徑即：腎小管萎縮、腎間質纖維化。
芪紅合劑是在長期的臨床實踐中總結出的治療腎臟疾病的經驗方，在我們的前期研究中，芪紅合劑對單側輸尿管結扎致腎間質纖維化大鼠模型腎組織的病變程度有一定改善，并可減少結締組織生長因子（CTGF）的表達，本課題旨在研究芪紅合劑對金屬蛋白酶組織抑制劑1（TIMP-1）表達的影響，進一步探討芪紅合劑在腎間質纖維化中的作用及可能的作用機制，為臨床用藥提供可靠的理論和實驗依據。
1材料和方法
1.1實驗藥物、試劑
1.1.1芪紅合劑由黃芪、紅花、大黃、水蛭等組成，按比例稱取后由山西醫科大學第二醫院中藥制劑室煎制，每毫升藥液中含生藥3.7 g。
1.1.2 依那普利佛山雅來制藥有限公司提供，5 mg/粒
1.1.3 主要試劑基質金屬蛋白酶組織抑制劑-1(TIMP-1) 免疫組化試劑盒、原位雜交試劑盒纖維連接蛋白(FN) 免疫組化試劑盒均購自武漢博士德生物有限公司。
1.2實驗方法
1.2.1 動物分組和造模雄性Wistar大鼠40只（由山西醫科大學動物實驗中心提供，二級），體重(150±3) g。常規飼養7 d后，隨機分為4組：假手術組（A組）、手術模型組（B組）、芪紅合劑組（C組）、依那普利組（D組），每組10只。采用單側輸尿管結扎致腎間質纖維化大鼠模型（UUO），模型制備方法參考文獻[2]。術前3 d開始灌胃給藥，假手術組、手術模型組正常進水進食，芪紅合劑組每天給予芪紅合劑2 ml/只，依那普利組按10 mg/kg給予依那普利每天1次。手術后第14天以10%水合氯醛0.03 ml/kg腹腔注射麻醉大鼠，從腹主動脈采血，分離血清，用于測定血生化指標；摘取左腎分別用10%中性甲醛和4%的多聚甲醛固定，石蠟包埋切片，用于免疫組化分析和原位雜交分析。
1.2.2觀察指標
1.2.2.1血生化指標的檢測血尿素氮(BUN)采用二乙酰一肟法、血肌酐(Scr)采用苦味酸不除蛋白法測定。
1.2.2.2腎組織病理觀察石蠟包埋切片行HE和Masson染色。光鏡下觀察腎小管及間質的結構及變化。Masson染色在400倍光鏡下觀察腎間質膠原纖維染色，每組選取8張切片，每張切片選取不重復的8個視野。采用BI2000醫學圖像分析系統進行半定量分析，計算腎間質Masson染色陽性面積及陽性面積占整個視野百分比。
1.2.2.3腎組織TIMP-1、FN免疫組織化學觀察腎組織中TIMP-1、FN免疫組化采用SABC法，采用BI2000醫學圖像分析系統，在400倍光鏡下測量每個顯示屏的陽性染色面積和染色強度(平均光密度)。每組選取8張切片，每張切片測量8個視野進行半定量分析。
1.2.2.4腎組織TIMP-1原位雜交觀察石蠟切片經常規脫蠟至水，30%H2O21份蒸餾水10份混合，滅活內源性酶；滴加3%檸檬酸新鮮稀釋的胃蛋白酶，37℃消化5 min。用0.1 M PBS（pH7.2~7.6），室溫固定10 min；加預雜交液，恒溫箱38～42℃3 h；加雜交液，恒溫箱38～42℃過夜； 37℃左右水溫的2×SSC洗滌2次，每次5 min，37℃，0.5×SSC洗滌1次，15 min；滴加封閉液，37℃溫箱內30 min；滴加生物素化鼠抗地高辛，37℃溫箱內放置70 min；滴加生物素化過氧化物酶，37℃溫箱內放置20 min；顯微鏡下DAB顯色。采用BI2000醫學圖像分析系統，在400倍光鏡下測量每個顯示屏的陽性染色面積和染色強度(平均光密度)。每組選取8張切片，每張切片測量8個視野進行半定量分析。
1.2.3統計學方法所有數據采用SPSS11.0軟件處理，結果均以均數±標準差表示，組間比較采用方差分析，兩兩間比較采用SNK-q檢驗。
2結果
2.1腎功能檢測結果
手術模型組尿素氮和血肌酐均較假手術組升高，兩治療組較手術模型組呈下降，提示中藥芪紅合劑及依那普利均能降低梗阻性實驗大鼠血尿素氮、血肌酐水平。見表1。
2.2腎臟病理觀察結果
肉眼觀察可見：假手術組腎臟大小形態正常，顏色暗紅，手術模型組結扎側腎臟體積明顯腫大，內含混濁尿液，顏色變淺，腎實質變薄，腎盂擴張。光鏡下HE染色結果：假手術組腎臟組織結構正常，腎小管排列緊密、整齊；手術模型組可見腎小管排列紊亂，彌漫的腎小管上皮細胞腫脹、空泡變性，多數腎小管擴張、部分萎縮，偶見壞死，腎間質增寬，腎小管間質中有炎癥細胞浸潤和間質纖維化，治療組上述改變均較手術模型組減輕。Masson染色示：假手術組腎臟有膠原染色主要位于腎小球基膜、Bowman囊、系膜區和腎小管的毛細血管周圍；模型組可見腎間質增寬，大量膠原纖維增生，間質膠原纖維呈藍色染色，間質纖維化呈灶狀分布，腎小球病變不明顯，治療組上述改變均有所減輕。見表2，圖1，2。
2.3腎組織中TIMP-1的免疫組化分析
假手術組大鼠腎小管上皮細胞胞漿有少量TIMP-1表達，腎小球和腎間質細胞少見TIMP-1表達。手術模型組可見TIMP-1表達較假手術組明顯增強，主要在皮髓交界的腎小管間質區以及腎小管上皮細胞表達明顯。治療組較手術模型組表達明顯減弱，但仍未達到假手術組水平。見表3，圖3。
2.4 FN的免疫組化分析
假手術組大鼠腎小球及腎小管基底膜呈弱陽性表達，腎間質無陽性表達，手術模型組表達明顯增多，主要位于纖維化的腎間質中，圍繞在萎縮的腎小管周圍，腎小球及腎小管基底膜呈中度表達，兩治療組較手術模型組表達降低，但仍較假手術組明顯。見表4，圖4。
2.5腎組織中TIMP-1 mRNA表達的分析
原位雜交結果顯示，TIMP-1 mRNA的表達與其蛋白表達部位大致相同，假手術組可見腎小管中有少量表達，在手術模型組腎小管中表達明顯增強，治療組較手術模型組表達明顯降低，但仍高于假手術組。見表5，圖5。
3討論
腎間質纖維化是各種原因造成的腎小管及間質病變的最終結果，也是導致慢性腎衰竭的主要原因之一[3]，細胞外基質（ECM）的大量沉積是腎間質纖維化形成的主要機制[4]?，F已證實ECM的降解減少是引起ECM積聚的主要原因[5]。
TIMP-1是基質金屬蛋白酶抑制劑家族的重要成員，通過抑制MMPs的活性而阻斷其對細胞外基質的降解作用，引起細胞外基質的積聚而導致臟器纖維化。在對不同時期腎臟病患者腎組織中TIMP-1/MMP-9表達的研究中發現[6]：腎小管間質中TIMP-1的表達隨腎臟病患者腎間質纖維化程度的加重而逐漸增強，提示TIMP-1增高參與了腎間質纖維化的發生機制。在動物實驗中亦有類似發現[7]：TIMP-1蛋白表達升高出現于UUO術后早期，且其表達量隨著腎小管間質病變進展而增加，提示TIMP-1可能參與梗阻腎腎小管間質病變進展，而且可能是腎間質纖維化的早期促進因子。
腎間質纖維化在中醫屬于“水腫”、“癃閉”、“關格” 等疾病的范疇。結合現代醫學微觀發病機制，根據中醫“久病多虛”、“久病入絡”、“病久多瘀”的理論，我們認為本病屬于中醫氣虛血瘀、痰瘀互結、蘊久化毒為害所致。在長期臨床實踐中，根據病癥結合、整體調節的理論，對各種慢性腎臟疾病運用扶正活血化瘀通絡之法，選用基礎方芪紅合劑進行辯證治療，能夠有效地改善患者的臨床癥狀，延緩病情的進展，提高患者的生存質量。芪紅合劑是以黃芪、紅花、大黃、水蛭等為主組成，全方配伍可攻補兼施，攻邪而不傷正，扶正又不助邪，共奏益氣活血化瘀通絡之效。
研究中我們采用單側輸尿管結扎致腎間質纖維化模型，分別觀察了金屬蛋白酶組織抑制劑－1（TIMP－1）及纖維連接蛋白（FN）在腎組織中的變化。研究中我們發現中藥芪紅合劑和依那普利均可抑制TIMP-1在UUO大鼠腎組織中表達的上調。提示中藥芪紅合劑可能通過抑制TIMP-1在UUO大鼠腎組織中的表達，從而延緩腎小管損傷和腎間質纖維化的進展。腎間質纖維化是以ECM在腎間質的大量積聚為特征，FN是ECM的主要成分之一，與腎間質纖維化的關系密切，正常情況下，FN在腎臟表達不明顯，在腎間質纖維化時表達明顯增強[8]。在本實驗中我們發現UUO大鼠腎組織中可見腎間質中有大量膠原纖維增生，纖維化的腎間質中FN的表達明顯增強，中藥芪紅合劑和依那普利治療組較UUO組有所降低，提示中藥芪紅合劑可抑制FN在腎間質中表達的上調，減少ECM的過度沉積，減輕腎間質纖維化的病變程度。
在前期的動物實驗中，我們發現中藥芪紅合劑可下調UUO大鼠腎組織中CTGF的表達，對于中藥芪紅合劑對FN表達的影響是與其直接作用相關，還是通過抑制TIMP-1或某些致纖維化因子在UUO大鼠腎組織中表達的上調而產生的間接作用，或是二者協同作用的結果，尚有待進一步研究。
在本研究中我們發現中藥芪紅合劑與依那普利均可通過下調UUO術后大鼠的血肌酐和尿素氮水平，明顯改善其腎功能，并可通過下調TIMP-1在腎組織中的表達減輕腎小管損傷和間質纖維化，提示抑制TIMP-1的表達上調是中藥芪紅合劑抗腎小管間質損傷的作用機制之一。
[參考文獻]
[1]Eddy AA.Molecular basis of renal fobrosis[J].Pediaer Nephrol,2000,15（3）:290-301.
[2]Sharma AK,Mauer M,Kim Y,et al.Interstitial fibrosis in obstructive nephropathy[J].Kidney Int ,1993,47(4):774-778
[3]Zeisberg M,Bonner G,Maeshima Y,et al.Dissection of key events intubular epithelial to myofibroblast transition and its implications in renal interstitial fibrosis[J].Am J Pathol,2001,159:1313-1321.
[4]Razzaque MS,Taguchi T.Cellular and molecular events leading to renal tubulointerstitial fibrosis[J].Med Electron Microsc,2002,35(2),68-80.
[5]Cruz CI,Ruiz Torres P,Moral RG,et al.Age-related progressive renal fibrosis in rats and its prevention with ACEI inhibitors and taurine[J].Am J Physical Renal Physiol,2000,278(1):122-129.
[6]湯，袁發煥.金屬蛋白酶組織抑制因子-1基質金屬蛋白酶-9的表達與腎臟纖維化的關系[J].中國現代醫學雜志，2002，12（2）：13-15.
[7]董健平，陳香美，師鎖柱,等.金屬蛋白酶組織抑制劑1在大鼠腎小管間質損害中的表達及其意義[J].中華腎臟病雜志，2002，18（4）：275-279.
[8]Satoh M,Kashihara N.Renal interstitial fibrosis inreducedinangiotensinⅡ type1 a receptor-deficient mice[J].Am Soc Nephrol,2001,12(2):317-325.
隨著我國社會經濟的發展，人們物質生活在不斷提升的同時，精神文化需要也表現出與日俱增的趨勢。群眾文化活動是豐富群眾精神生活的重要渠道，也是提高群眾文化素養，陶冶群眾性情，提升群眾藝術文化形象的有效手段。主要從音樂審美概念及其重要性出發，分析了如何在群眾文化活動中實施音樂審美，拋磚引玉，旨在為群眾文化活動的進一步發展盡上綿薄之力。
關鍵詞：
群眾文化活動；音樂；審美
音樂審美是指借助于音樂藝術載體，對音樂表演活動內在的情感思想、價值態度的評價行為。音樂審美是以我們所觀察和所感受到的事物為出發點，是人們內心的一種活動，對改變人們的內心活動有著潛移默化的巨大作用。音樂審美以音樂藝術為依托，通過藝術表演活動的形式，能夠引導人們發現美、感受美和創造美，在凈化心靈，提高思想境界的同時，還能夠推動人們對自然界和人類社會中美好事物的追求，幫助人們滿足情感生活需要，提高審美標準，形成正確的人生觀價值觀和世界觀。音樂審美以其他審美活動相比，具有時代性、民族性等特點，民族性即是說受民族文化差異的影響，不同的民族對音樂審美的標準、方向是不一樣的；時代性是指不同時代下的人們審美情趣不一樣，對審美的判別、追求也有所不同。
1培養群眾音樂審美的重要性
音樂是傳達和交流人們情感思想的有效途徑之一，而音樂審美是人們獲取審美享受的重要手段。音樂做為一種情感藝術，往往包含了創作者豐富的情感世界和思想精神，是自身內心真實情感感受的展示。因此，音樂審美活動能夠滿足審美者情感生活的需要，豐富情感體驗。如果創作者、演唱者與聽眾有相似的經歷，往往能夠引發聽眾的情感共鳴，帶給觀眾一種欣喜和滿足感。審美對于廣大群眾尤為重要，對于大部分群眾而言，在經過白天一天的工作勞動后，急需某種途徑緩解生理和心理上的壓力，獲取情感生活的需要。如果群眾掌握了一定的審美技巧和方法，就有利于在豐富的群眾文化活動中，及時獲取精神生活所欠缺的元素，享受群眾文化活動的音樂審美帶來的樂趣。
2在群眾文化中實施音樂審美的途徑
2.1音樂審美與群眾文化的有機整合
演唱歌曲作品是群眾文化活動開展的主要形式之一，兩者緊密聯系，相互影響。做好音樂審美與群眾文化活動的整合工作，引導群眾樹立正確的審美方向，對培養群眾審美能力，提高群眾審美標準，滿足群眾情感生活需要，豐富群眾精神生活有著重大意義。那么，如何做到群眾文化活動與音樂審美活動的統一呢？可以從以下兩個方面出發。第一，群眾文化活動多種多樣，如：表演、舞蹈、體育項目比賽、小品等，為了培養和提高群眾音樂審美的能力，在群眾文化活動中盡可能的采取與音樂相關聯的形式，做到音樂審美與群眾文化活動的相結合。第二，提高群眾文化組織工作者的審美素養。群眾文化活動的組織者除了具備良好的組織能力、溝通能力，還要強化組織者的藝術修養，使其具備較高的音樂審美能力，能夠在群眾文化活動中引導和感染廣大群眾進行音樂審美。
2.2選用合適的音樂、歌曲
音樂表演、歌曲演唱等是群眾文化活動的常見方式，引入優秀、經典的音樂歌曲，發揮音樂內在的審美價值，有利于提高群眾審美水平。因此，在群眾文化開展中，要盡可能的選用情感豐富、藝術飽滿音樂。比如說，家喻戶曉的愛情故事《梁山伯與祝英臺》，以凄美的故事情節向我們展示了自由愛情的偉大，該藝術影片深受廣大群眾喜愛，緊緊地扣動著每一個觀眾的心弦。因此，在群眾文化活動的開展中，就可以選用影片的主題音樂，讓廣大群眾在耳熟能詳的音樂旋律中感受美好動人的愛情畫面，及其黑暗勢力對美好人性的摧殘。通過已掌握的故事情節、影視畫面，有利于引發群眾內心的情感共鳴，加深對音樂藝術內在美的理解，提高群眾音樂審美的能力。在選用音樂、歌曲時，在確保歌曲、音樂具有審美價值的基礎上，最好結合群眾的現實生活，從貼近群眾生活的歌曲出發，進而吸引廣大群眾音樂審美的興趣。
2.3提高群眾音樂素養
音樂審美活動是指在音樂、動作、舞蹈等要素的整合下，能夠引感共鳴，在心理上產生美的享受的一種活動。群眾文化活動中的音樂審美做為一種綜合性的內心活動，但并不是一個抽象的概念。音樂審美以音樂表演活動為載體，要想提高群眾音樂審美的能力，對群眾音樂素養、音樂文化是有一定要求和標準的。具體來說，群眾要對音樂活動具有一定感知能力，對音樂旋律、節奏等有一定的理解和把握，能夠針對于某一音樂作品，基于自身的音樂素養、感知能力等準確把握作品藝術的表現形式、情感傾向。因此，提高群眾音樂素養，加強群眾音樂表現形式、音樂表達技巧等音樂知識的教育和培訓就顯得尤為重要了。在群眾文化活動中，要有意識的開展有關音樂欣賞、音樂表演等活動，加深群眾對音樂活動的理解，幫助群眾更好的實現音樂審美。
2.4優化音樂審美的提升方式
偉大的無產階級革命家、思想家馬克思曾說過，要想深刻地感受到藝術的魅力所在，那么你自己本身必須是一個擁有較好藝術修養的人，在擁有一定的先天的前提和基礎上加上后天的刻苦學習和實踐，才能形成正確的音樂審美觀念。音樂審美能力并不是一朝一夕的短期，需要在漫長的藝術活動中不斷積累和學習。音樂審美是以一定藝術活動為載體，以欣賞活動所引發的內心共鳴為基礎，而獲得藝術活動中的音樂美、情感美和藝術美的滿足。因此，音樂審美并不是簡單的觀賞表演的簡單行為，要想獲得音樂審美的享受，引發內心情感深處的共鳴，必須對音樂藝術有所了解和把握，如音樂活動的基本規律、音樂語言的表現形式等，與此同時，還需要大量接觸各種類型的音樂，拓展音樂審美的視野，豐富音樂審美的經驗。
3結論
近年來，隨著社會經濟的快速發展，群眾文化活動得到了蓬勃發展。做為一名群眾文化工作者，通過音樂審美與群眾文化的有機整合，選用合適的音樂、歌曲，提高群眾音樂素養，優化音樂審美的提升方式等手段培養群眾審美意識，提高群眾審美能力的同時，還應當正確看到群眾審美的培養不是短期就能培養和提高的行為，需要在平時的群眾文化活動中，加以引導學習，借助于豐富多彩的群眾文化活動，培養具有文化素養、藝術素養的群眾。
作者：林珠萍 單位：浙江省臺州市三門縣文化館
參考文獻
[1]姜會敏.論音樂審美教育的功能[J].佳木斯教育學院學報，2014（2）：118.
關鍵詞：中職音樂教育 審美教育 重要性
隨著我國改革開放迅速發展，我國的教育形式也在發生翻天覆地的變化，而音樂教育是對我國藝術教育的完善和提升，音樂教育能對學生的興趣和想象力進行開發，提升學習者的創新能力。然而作為音樂教育的核心――審美教育，我國的教育改革也確立以審美教育為核心的教學理念，不僅豐富了學習者的審美情感，還鍛煉了學習者的全面審美能力。但是我國在實行中職音樂教育中，還是使用我國傳統的專業課程教育，并沒有將審美教育完全貫徹在音樂教育中，以致音樂教育的核心價值沒有得到完全的展示。
一、審美教育的理念
音樂作為人類最古老、最具有感染力的藝術形式之一，是人類通過特有的音符實現思想和情感的溝通的橋梁，也是人與人之間溝通必不可少的方式之一，作為人類歷史文化的重要形態和傳播載體，它蘊含了豐富的歷史文化，以其獨特的藝術魅力伴隨著人類歷史發展至今，音樂審美以一種潛移默化的教育逐漸渲染、美化人們的心靈、語言，提高了人們的道德素質。然而對音樂的情感表達和創造也是人類不可或缺的技能之一。只要把音樂教育作為一種傳承美、表達美的工具，通過藝術審美的形式表達出來，就能夠達到審美教育的目的，可以說審美教育其實就是通過藝術教育來實現的。
二、審美教育的特點
1.情感性
音樂的本質在于對情感的體現。音樂感知、音樂欣賞、音樂創作，都是各種音樂情感交織在一起的體現，所投入情感越豐富的音樂作品，越是具有很高的藝術價值和研究價值，越能激發學生的審美情感。情感性作為音樂審美的核心，在音樂教育中有著非常重要的地位。
2.表達性
音樂藝術的表達性只有在具體的音樂演奏的時候才會出現，無論是隨著歌唱還是樂器都會產生情感的波動，而演唱（奏）者通過音樂將這些情感表達出來。所以在教學過程中教師應該充分激發、推動學生的音樂變現，深化學生的審美情感，使其得到充分的表達。
三、中職音樂教育中審美教育的重要性
1.審美教育實現了音樂教育
我國中職音樂教育的目的是為了培養全方位性的音樂人才，通過音樂教育中審美教育使全方位性音樂人才發展成藝術人才，從而進一步地帶動我國音樂事業的發展。在審美教育中認為，音樂教育存在著一些感性和理性的不同，但是審美教育完美地結合了感性和理性的問題，成功地解了感性和理性對音樂教育帶來的不良之處，是音樂與人之間和諧發展，并能夠讓人進一步地滲入到音樂中，通過音樂的旋律來感染學生的情緒，滋潤學生的情感，使學生得到更高的音樂造詣，從而更好地進行音樂教育服務。
2.審美教育可以促進音樂教育
審美教育其實是一個非常廣泛的定義，以至于審美教育被分為很多不同的模塊，而音樂教育中的審美教育其實是為了讓學生發現音樂里的美、感受音樂里的旋律以及作者演奏時的情緒波動。比如當老師教學生彈古箏《高山流水》的時候，按照傳統的音樂教育只是教學生如何撥動琴弦，學生了解的只是《高山流水》的表面空殼，毫無實質情感，但是如果在教學生撥動琴弦的時候給學生講解當年俞伯牙遇到鐘子期之后那種“巍巍乎志在高山，洋洋乎志在流水”的情感，那么學生領會起來會快很多，就能感受到作者作曲時候的意境，使學生在演奏的時候情感能夠更加投入其中。法國的著名作曲家別爾通曾經說過“藝術中的第一美質在情感，而第二美質在于選擇用以表達情感的演奏手段，但是只有兩種品質的結合才能創造出完美藝術作品?！币粋€優秀的藝術家想要表達一首音樂的情感，首先要學會如何演奏自己的情感，才能夠表達自己的音樂審美情感。
3.審美教育有助于中學生的創作能力
音樂教育是一門藝術類學科，主要注重于藝術的設計，當音樂教育遵循中學生對音樂情感研究的規律中，那就是我們所說的審美教育。一堂成功的音樂課必須有一定的藝術結構，而審美教育也是這個藝術結構的一部分，只要轉變教育觀念，定準培養目標，就能將研究方法細化：在音樂教學中，從中學生的音樂愛好、音樂審美、音樂演奏，獨立創作，層層深入下去，讓學生對音樂有一個全新的體驗。
四、審美教學的教育方法
1.樹立新的審美觀念
在音樂教學中審美觀念能夠為學生提供獨特音樂的體驗方式，同時也激發教師和學生不斷地探索和實踐，使學生能夠樹立健全的審美觀念和審美情操，不斷的鼓勵學生對音樂審美的研究，為音樂事業作出貢獻。
2.改變原有的教學模式
在音樂的實踐教學中，教師需要具備各種教學能力和創新想法，只要改變了原有單一的音樂教學理念，全面對現代音樂教學模式進行優化改革，通過對學生的課堂的教學任務以及課后的實踐任務來激發學生對音樂的興趣，比如，教授《歡樂頌》時，筆者會給學生布置任務，讓他們回家之后通過上網等方式查出這首音樂的背景以及想要表達的情感是什么！讓學生自己動手所獲取的知識，記憶往往要深刻。所以說讓學生理解音樂藝術，理解音樂的變遷，深入感受音樂的魅力，從而對音樂進行欣賞、審美，培養學生的音樂素質和綜合素質。
3.培養學生的音樂審美能力
在學生欣賞音樂從而進入音樂的世界中，可以通過情景體驗來激活以前所學到的音樂知識，并把這些感受表達出來，這樣可以幫助學生更好地進行音樂學習，引導學生形成正確的藝術審美情趣，從而將這些情趣運用到一些傳統的古典、高雅的音樂中去。在國內眾多的音樂演繹節目中來看，學生對流行音樂有更多的接觸和了解，比如《中國好聲音》，每當節目開始的時候我們就會在鏡頭里看到很多中學生，他們在追星的同時，也是在欣賞著流行音樂，體會流行音樂的演唱環境以及現場氛圍。然而作為音樂教學者，就更應該發揮自己音樂的專業優勢，培養學生對流行音樂進行正確的辨別、分析能力，讓每一位學生能夠正確地對待流行音樂，發現流行音樂中的美。這樣在流行音樂的感染下更容易讓學生獲得對音樂的審美能力。
五、小結
綜上所述，中職音樂教學過程是發現美、感受美、理解美的過程，對學生進行相應的指導工作，使學生在審美的過程中得到升華，只有這樣才能培養學生自立自強的音樂審美能力與音樂創作能力。只要對音樂教學中審美教學的重要性和教育方法進行深入的探索與研究，那么就可能幫助學生走上音樂大師之路。
參考文獻：
[1]歐陽紅藝.中職音樂教育中審美教育的重要性與教學方法[J].音樂教育，2014（5）.
[2]朱曉培.中職學校音樂教育方法探析[J].高校論壇，2012（11）.
關鍵詞：舞蹈教學；審美教育；促進作用
1舞蹈的美學特征
1.1舞蹈的第一個美學特征：形態美
顯而易見，形態美是舞蹈最為直接和最令人欣賞的美學特征之一。在舞蹈的動作、姿勢、造型中，都直接展現出舞蹈的形態美。而配合音樂的節奏和聲音大小而變化的舞動節奏，舞蹈動作的變化能夠給觀賞者帶來強烈的視覺沖擊，從而將觀賞者帶入情境。無論觀賞者的文化程度如何，都能直接感受到這種美的震撼。所以舞蹈教學中對動作、姿態的形態美教學是最基礎的。
1.2舞蹈的第二個美學特征：力量美
除了形態美之外，舞蹈的第二個美學特征就是力量美，舞蹈中表現出的力量是柔性的。在舞蹈動作中，有許多動作是要用非常大的力量才能完成的，而這些動作在被完成的同時，也將展示出舞者心靈的力量。要完成這些舞蹈動作，往往需要長期的訓練。現代舞蹈觀賞中，往往認為缺乏力量的動作是空洞的；相反，當一個舞者的動作充滿力量，哪怕是再柔美的姿態也能展示出力量之美。因此，一個舞蹈是否充滿力量美，是衡量舞蹈是否美的重要標準。
1.3舞蹈的第三個美學特征：神韻美
將舞蹈的神韻充分表現出現，對舞者來說是非常困難的，同樣的，理解和欣賞神韻美對觀眾也有一定的要求。想要做到神韻美，需要舞者在熟練掌握舞蹈動作的基礎上，充分了解舞蹈想要表達的情感，并深刻的融入到舞蹈的角色中去，才能展現出舞蹈的精神。欣賞舞蹈的神韻美需要觀賞者摒棄外界的影響，集中精神在舞蹈中，去體會舞蹈展現的、舞者傳遞出的精神。欣賞舞蹈的神韻美不只需要眼睛，還需要頭腦和精神去思考和理解。舞蹈的神韻美是整個舞蹈最核心、最深層的內涵，展現舞蹈的神韻，就是展現舞蹈的靈魂。只有理解了舞蹈的神韻，才能完全了解舞蹈想要表達的東西。
2如何在舞蹈教學中落實審美教育
考慮到舞蹈自身存在以上幾個方面的美學特征，為了強化舞蹈學習中的審美教育，我認為應該從以下幾步著手：首先，要對學習舞蹈的學生提出審美觀學習的重要性和意義。教導者要在日常的基礎教學中，指導學生建立正確的審美認知，即哪些動作是美的，哪些是不美的，為了達到美的標準需要做到哪些標準。在此基礎上再對學生進行舞蹈動作的教學，能夠幫助學生在日常鍛煉和生活中自行糾正自己的不足，同時也會潛移默化的幫助正確審美觀的形成。其次，要培養學生正確的事物的欣賞方向，也就是審美理念。之所以在舞蹈中注入審美教育的元素，是因為只有學生了解了什么是真正美的，才能往美的方向發展。在開展審美教育的過程中，最重要的就是正確審美能力的培養。教學中可以引入舞蹈的實例，讓學生充分感受到某一支舞蹈的美感，進而引申到更多的舞蹈動作的美中。學生一定要充分明白審美的重要性，才能自覺的去訓練如何正確的欣賞美。第三，舞蹈的審美教育不能和藝術教育分離。舞蹈中的審美教育雖然重要，但舞蹈本身仍然是一項具有很強藝術性的運動。只有將審美教育和藝術教育緊密的聯系起來，共同發展，才能保證舞蹈教學中的審美教育能夠高效的落實。最后，創新意識在舞蹈教學中是很重要的。創新是舞蹈的生命力源泉之一，再美的舞蹈跳一千次也會讓人失去欣賞的興趣。在舞蹈中對美的欣賞是離不開創新的。從舞蹈的發展歷史來看，在不同地域、不同文化、不同人群所發展出的舞蹈，都在其發展過程中不斷融入外界環節中的新因素，達到了不斷的創新。在舞蹈外的環境中，人們對美麗事物的欣賞方向和情趣在不斷改變。舞蹈只有做到不斷創新，才能跟上人們的欣賞方向。
3舞蹈教學與審美教育的關系
要發展舞蹈，就必然要發展審美，這也是為什么要在舞蹈教學中加入審美教育。所以最重要的是將舞蹈教學和審美教育二者之間的關系弄清楚，促進二者的共同發展，二者的主要關系歸結為以下幾點：
3.1做好審美教育，才能高效發展舞蹈
要發展舞蹈藝術，就必須要求舞者和欣賞者都能夠充分的欣賞舞蹈的美學內涵，而要做到這一點，就必須要保證跳舞和看舞的雙方都接受過足夠的審美教育。為了高質量的完成舞蹈的教學任務，就必須要在其中加入審美教育，用舞蹈的日常教學作為審美教育的聯系對象，同時提升舞蹈教學和審美教育的質量和能力。
3.2高質量的審美教育將指引舞蹈教學的藝術發展方向
高質量的舞蹈教學中必然不能缺少審美教育。這是因為只有具有正確的審美觀，才能保證舞者和觀眾能夠正確了解舞蹈中想要表達的內涵，達到更高層次的欣賞。另一方面，審美教育還為舞蹈教學提供了藝術指導，使舞蹈教學中能夠產生更多的美的因素，從而保證了舞蹈中的美學因素。
3.3舞蹈教學與審美教育是互相促進、共同發展的
只有深刻的認識到舞蹈教學和審美教育之間是共同發展的，才能讓二者彼此貫穿。在舞蹈教學中，提高審美教育能夠使學生更容易、更深層次的欣賞舞蹈中的美的因素，從而更好的將舞蹈的內涵表達出來；而提高了舞蹈教學的質量，就提高了對審美的需求，也就給審美教育的發展帶來積極的影響。二者的提高是同時發生的。
4審美教育對舞蹈教學的促進作用
高效開展審美教育，能夠促進舞蹈教學的水平。在實際的教學過程中，審美教育提供了以下幾方面的幫助：
4.1審美教育促進了舞蹈教學美學的發展
實踐證明，當舞者接受了審美教育、具備了正確的審美觀之后，能夠在舞蹈中加入更多的美學元素。這對舞蹈的整個領域都有非常重要的幫助。它使舞蹈教學的教學效率提升，學生能夠更好的領會舞蹈的內涵，還能夠有足夠的素質去進行創新，讓舞蹈不斷跟進時代的腳步，去傳播舞蹈的美學。由此可見，審美教育促進了舞蹈教學的美學增長。
4.2審美教育促進了舞蹈教學審美觀的建立
審美教育在舞蹈教學中起著重要的指導作用。通過建立正確的審美認知，學生能夠領會到舞蹈要傳遞的健康思想，并自發的在舞蹈創新中發展健康的、正確的內涵。在這個過程中，正確的審美觀會逐漸建立并完善，并延展到其他方面。所以，我們要正確理解審美教育對舞蹈教學審美觀的促進作用。
4.3審美教育促進了舞蹈教學的整體發展
有人欣賞舞蹈，才能發展舞蹈。審美教育給予學生正確的角度和方法去欣賞舞蹈中的美學，這樣才能充分領悟舞蹈傳遞的精神。這樣才能保證舞蹈的不斷發展，促進舞蹈教學的提升。如果審美教育不到位，就無法正確領會和發現舞蹈的美，久而久之就沒有人欣賞舞蹈，更不用提舞蹈教學。因此，審美教育對舞蹈教學的促進作用表現在促進了舞蹈教學的整體發展。
參考文獻：
隨著教育改革的不斷影響，聲樂教學也開始受到了人們的廣泛關注。作為一門比較復雜的課程，雖然抽象，但是卻綜合了各個學科。且進行聲樂教學的主要目的就是要培養學生追求美與實現美的能力。因此，在教學中教師就要注重培養學生的審美能力，提高教學的質量，滿足學生的學習需求。基于此本文針對聲樂教學中培養學生的審美意識進行了簡要闡述，并提出幾點個人看法，僅供參考。
關鍵詞：
聲樂教學；審美意識；培養分析
對于聲樂藝術來說，有著一定的綜合性與表演性。因此，提高學生的審美能力可以有效提高教學的質量。所以在教學中教師就要認識到開展聲樂教學的重要性，采取有針對性的教學方法，激發出學生的學習積極性，幫助學生樹立起正確的審美觀念，促進學生的思維發展，提高學生的想象力與創造力。
一、培養學生審美能力的重要性
對于世間萬物來說，有著極為密切的聯系。尤其是對于聲樂與審美之間的關系來說，培養學生的審美意識就是要讓學生運用審美的眼光來進行思考，從而提高對事物的感受能力?？梢哉f培養學生的審美能力可以完善學生的審美情操，同時也可以從邏輯學的角度出發，提高學生的審美水平與藝術修養。
（一）加強了聲樂教學與審美觀念之間的聯系
人們在藝術創造的過程中所產生出的美的感受其實就是一種客觀性的活動。且人們的視覺、聽覺以及觸覺都可以通過介質來傳遞到中樞神經大腦中，這樣也就促進了人情感上的變化。因此，教師在培養學生審美意識的過程中，就要做好教學研究工作，幫助學生實現生理與心理上的發展。在教學中教師就可以借助培養學生審美意識來幫助學生產生出情感上的沖動。作為一種指導性的教學手段，不僅要讓學生學會怎樣使用科學發聲方法去打開共鳴腔體，同時也可以實現準確的咬文嚼字，從而感受到美好的事物。對于聲樂教學來說，有一個十分重要的目的就是要從學生自身的知識體系上出發，真正感受到聲樂中的藝術美，從而更好的參與到其中。在聲樂藝術中包含了各個學科，同時也是多種文化沉積的效果。不僅可以表達出作者的精神層次，同時也需要進行不斷的挖掘與分析。不論是從哪一種文藝方式上來說，其核心目的就是要培養學生追求美與實現美的能力。因此，在教學中教師就要堅持從本質特性出發，真正將審美與聲樂教學聯系在一起，正確的引導學生的思維，提高學生的學習效果[1]。
（二）提高學生的學習效果
對于聲樂學習來說，是需要不斷積累與完善的過程。學生在學校中的學習時間是有限的，加之學生很容易受到諸多因素的影響，這樣也就直接影響到了學生的學習效果。因此，教學中教師不僅要幫助學生正確認識到自身存在的不足，同時還要發揮出學生自身的優勢，讓學生在有限的學習時間中獲取更多的知識。聲樂教師在開展教學工作的過程中就要堅持將審美意識融入到聲樂教學活動中去，以此來培養學生的審美水平與文化修養，掌握好演唱的技術，主動的接受到審美教育，形成良好的審美思維，明確其中的含義與深意，感受到聲樂中的藝術氣息。只有讓學生快樂的學習，才能形成自己的審美標準與理念，從而也就可以保證聲樂學習的準確性，提高學習的效果。
（三）審美意識可以指導聲樂教學
在日常教學中人們往往忽視了聲樂藝術中的本質內涵，過度的注重發聲上的技巧，并沒有認識到音樂表現力與感染力的重要性。加之一些學生先天條件相對較高，卻并不能正確的看待自己的這一優勢，在演唱的過程過度的突出自身的音色與音量，并沒有從音樂的內在美出發?？梢哉f，這種審美意識是錯誤的，不僅降低了學生的學習效果，也難以讓學生掌握聲樂學習的重點。因此，在教學中教師就要堅持做好引導工作，幫助學生在聲樂演唱的過程中樹立起正確的審美意識，從而將審美意識與演唱技巧結合在一起，這樣才能產生出正確的理解，從而提高自身演唱的感染力。對于學生來說，在學習演唱的過程中，也要及時提高自身的審美意識，這樣才能掌握演唱中的重點，帶給聽眾美的感受?？梢哉f在聲樂教學中培養學生的審美意識有著極為重要的意義[2]。
二、在聲樂教學中培養學生審美意識的措施
（一）形成正確的聲音概念與審美意識
首先，教師就要幫助學生掌握好觀察的方法，主動的聆聽其他人的演唱。而這一環節也是感知音樂中的基礎環節。因此，在教學中教師就要堅持從聽出發，以此來鍛煉學生對音樂的敏感性。大多數的學生在剛剛學習聲樂知識的過程中存在著整體認知不足的現象。因此，在教學中教師就要做好教學引導工作，幫助學生養成聽課的習慣，同時還要在傾聽的過程中學會辨識他人的作品。可以說學生在傾聽他人的作品的同時，也可以對比自身的聲音，從而掌握好正確的發聲技巧，發現音樂主動的去認知音樂。對于學生來說，通過教師的不斷引導也可以產生出真切的音樂美感，從而認識到聲音的概念，這樣也就形成了聲音美感的基礎，從而保證了自身聲音概念與觀念的準確[3]。第一，教師在教學中要正確的采用多媒體來進行教學。借助多媒體教學技術，也可以將學生的演唱過程完整的記錄下來，事后組織學生進行傾聽與思考，找出自身存在的不足。在這種教學方法的影響下，不僅可以幫助學生形成正確的歌唱概念，同時也可以提高學生的審美觀念。第二，教師要引導學生進行相互觀摩，從而養成獨立思考的習慣。在教學中教師就要積極引導學生主動的觀摩其他學生的演唱，以此來提高學生自己的演唱技巧，幫助學生正確的認識自己，從而實現自我成長。第三，在教學中教師還要堅持從學生的角度上出發，擺正自身的位置，結合好學生的實際情況來采取科學的教學方法，幫助學生認識到自身存在的不足，形成個性化的審美觀念。
（二）做好發聲練習工作
想要提高演唱的美感就要具備良好的嗓音，通過系統化的學習以后，可以有效提高學生的音樂修養與審美意識。如一些學生在練習三度音節的哼鳴練習中，教師就要避免采用傳統的教學方法，而是要從審美的角度出發，正確的引導學生，幫助學生怎樣掌握好發聲的要領等?；蚴窃趯W生練習的過程中，一些學生存在著不正確的現象，所以教師就可以從審美性的方式入手，幫助學生理解好這一內容[4]。
（三）引導學生處理好聲樂作品
第一，對于聲樂作品來說，教師就可以采取細致化的分析方法，引導學生加深對文章中情感的理解。且想要學習與掌握好其中的聲樂美，就要選擇正確的聲樂作品。因此，在教學中教師就要先引導學生認識好音樂符號，在此基礎上來再現出音樂符號，而這也就成為了審美體驗中的基礎。因此，在培養學生音樂表現能力的過程中，教師就要認識到準確讀譜的重要性，在練習中也要準確反映出樂譜記號，以此來提高學生對樂曲的整體感受。其次，學生在形成樂曲整體概念以后，教師還要有目的引導學生進行教學，幫助學生對作品中的創作手段等進行分析，從而幫助學生理解好這一內容，加深學習的印象與感悟?？梢哉f，只有真正幫助學生掌握好音樂中的作品風格與特點，才能加深學生的學習印象。最后，在教學中教師還要做好啟發與引導工作，幫助學生找出其中的感受，鼓勵學生運用正確的技巧與方法等實現二次創造[5]。第二，對作品中的歌詞等進行分析。在聲樂作品中的歌詞都是作者表現自身情感的基礎，同時也是聲樂作品中的主題。因此，在教學中教師就可以組織學生通過分析與理解等來感悟其中的詞匯美，這樣才能提高學生的創作效果，可以說聲樂作品中的歌詞屬于一種靜態化的表達方式，如果想要突出歌詞中的生動與豐富性，就要借助美妙的歌聲來體現。因此，在學習中教師就要先引導學生對歌詞進行朗讀，以此來理解好歌詞中的含義，從而加深對歌詞的理解[6]。第三，要對聲樂作品進行分析。通過掌握好聲樂作品中的歌詞后，教師就要引導學生對聲樂作品進行分析，以此來感受其中的音樂美與旋律美?？梢哉f，音樂上的美是綜合了旋律、節奏以及曲調等因素的，所以教師就要引導學生感悟其中的內涵，真正理解好聲樂作品中的形象美。
（四）做好歌曲演唱的處理工作
教師在引導學生進行發聲訓練的過程中，就要做好有針對性的指導工作，以此來幫助學生對聲樂作品中的內涵與音樂產生深刻的印象。對于教師與學生來說，學習聲樂知識其實就是進入到歌曲演繹的階段了。因此，在這一階段中教師就要注重培養好學生的審美意識，同時還要正確的引導學生，讓學生感受其中的美，理解歌詞的內涵與深意，鼓勵學生從自己的理解出發來發揮出藝術想象力，創造出適宜的作品意境，認識到其中的風格，形成完整的審美概念。
（五）做好深化與舞臺實踐結合工作
教師在開展聲樂教學的過程中，就要認識到想要培養好學生的審美意識，單純依靠理論知識的講述是遠遠不足的。因此，在教學中就可以從舞臺上出發，做好聲樂實踐教學工作，以此來提高學生的學習效果?？梢哉f聲樂實踐教學活動可以帶給學生新奇的審美體驗，同時也可以激發出學生的學習積極性與參與性。因此，教師在開展聲樂活動的過程中，就要組織學生參與到實踐活動中去，以此來培養學生的學習積極性。在表演實踐中教師也要讓學生通過相互切磋與交流來找出自身存在的不足，通過交流來提高學習的質量。此外，教師也要及時指導學生的實踐活動，保證實踐活動的目的性與針對性，借助實踐活動來提高學生的專業知識，培養學生的審美能力，讓學生感受到學習聲樂知識的意義與樂趣，這樣也就可以讓學生主動的參與到聲樂學習中去，加深學習的體會與感悟[7]。
三、結語
綜上所述可以看出，教師在開展聲樂教學的過程中就要培養學生的審美意識，提高學生的學習積極性與審美觀念，幫助學生認識到學習聲樂知識的重要性，才能讓學生主動的參與到學習中去，受到聲樂知識的感染，提高學習的效果。
參考文獻：
[1]王曉艷,尹暉.淺談高校聲樂教學中對學生審美意識的培養研究[J].才智,2013,(34):43.
[2]莫大尼.高校聲樂教學中培養學生藝術審美意識的途徑研究[J].湖南科技學院學報,2014,(10):190-192.
[3]付晗.聲樂教學中審美意識的重要性及培養方式研究[J].音樂時空,2014,(01):134.
[4]彭啟銳.論聲樂教學中加強審美意識培養的重要性[J].讀天下,2016,(19):76-77.
[5]陳艷偉.探析聲樂教學中學生審美能力的培養工作[J].音樂時空,2015,(16):149.
[6]沈略,徐亞楠.論聲樂教學中情感與音樂審美能力的培養[J].音樂時空,2015,(10):162.
一幅好的繪畫作品中寄載著作畫人的全部情感因素，而劣質的繪畫作品則不能夠很好的表達畫者的審美情感，所以古代就有畫品的說法。
那么，畫品的高低則直接取決于人的審美的健全程度與審美水平?？梢?，審美在繪畫過程中的作用之巨大。
審美感覺貫穿于繪畫的全過程，可以說沒有審美就沒有繪畫，沒有審美的繪畫也許就是簡單的復制過程，毫無生氣可言。
視覺形象永遠不是對于感性材料的機械復制，而是對現實的一種創造性把握，它把握到的形象是含有豐富的想象性、創造性、敏銳性的美的形象。
培養學生的觀察力，學習、嘗試去“發現”美的事物，是非常重要的。我們忽視了通過感覺到的經驗去理解事物的天賦。當具有一定的素描能力并了解一些基本概念后，有些人卻忽視了藝術中最重要的東西――知覺，我們的眼睛正在退化為純粹是量度和辨別的工具。結果，可以用形象來表達的觀念就大大減少了，從所見的事物外觀中發現意義的能力也喪失了。在那些一眼便看出其意義的事物面前，我們倒顯得退鈍了，他們天生具有的通過眼睛來理解藝術的能力沉睡了。
很多學習美術的人，特別是一些正準備考學的學生，雖然懂得“看”或稱“觀察”的重要性，但往往習慣于被動、麻木地在畫面上機械地照搬靜物或模特兒，全然沒有想要去發現并且去表現“美”的欲望，更談不上表達心靈和思想了，將繪畫寫生的過程變成了一種機械復制的活動，將藝術創造的過程等同于一個熟練工種的制作過程。這樣的繪畫過程是麻木的、沒有情感的。在整個繪畫過程中應發揮人的主觀審美的作用，即繪畫的情感性。
沒有藝術感覺的作品，往往伴隨著僵硬、死板，我們常常見到這樣的作品：能按照正確的步驟進行，掌握一定的技法，畫面也較充分、完整，然而毫無生氣，缺少生命力。
美的特點往往表現在“形式”上，如數量的比例、形線的排列、色調的和諧、黑白、構圖、運動、線條的節奏等，由抽象的點、線、面、體組織成畫面結構，它所形成的抽象或具象的內容與形象，表現的是藝術中具有生命力的深層內涵。正是由于藝術形式的無窮變化與它所具有的魅力，使藝術家們不斷地尋找適合的藝術表現語言。在選擇和運用藝術表現語言時，藝術觀念與審美取向自然也體現在其中，同時現代人的品鑒標準又介入了現代的審美意識。
尋找一種適合自己的繪畫語言，進行藝術探索、藝術實踐是重要的。對于在這方面天賦不一、起點不同的學生來說，必須通過不斷地實踐，才能探索出不同的表現形式來。久而久之，這種實踐將引導發揮出嶄新的想法和藝術概念。在考慮新的概念、表達某種意識或思相的同時，必須需要經常注意表現方法及提高繪畫的美學價值。
對于一些繪畫的表現形式的需要來說，體積感、重量感是決定著畫面的形式、風格、內容、情調等等一系列的重要繪畫表現元素。利用光影、明暗、筆觸形成的肌理與質感效果，不僅表現體積和重量，更表現了作者的審美情趣。
審美格調的高低，沒有一個絕對的標準，通俗地講，正像俗語所謂“穿衣戴帽各有所好”，深究的話，卻又太復雜，它涉及并且又相互影響著時代的、社會的、文化的、民族的、心理的、生理的、經濟的等等人類的一切活動。
有時藝術作品寧愿“拙”一些，比“油”、比表面上的“帥”而實際空洞無物要好得多。無論是有意還是無意，藝術創作中必然存在著非常的主觀因素，所反映的是人的心理。美學家宗白華先生在《美學漫步》中這樣寫道：“-------但也還有那在實踐生活中體味萬物的形象，天機活潑，深入生命節奏的核心，以自由和諧的形式，表達出人生最深的意趣，這就是美與美術------”
藝術家對視覺世界不僅具有極其敏銳的感覺，同時又具有高度的意識。這種意識既是主觀的、又是客觀的。當作者試圖通過藝術這種方式來表達自己的思想進行藝術創作或設計時，在很大程度上基于作者對事物的一種感覺以及由此而產生的感受。這就需要去理解事物自身的特性。因此，這一過程是一種以感官通過直覺、洞察以及理解來進行的藝術創造，這一創造過程不僅受客觀世界的影響，也受主觀意識的限制。
對任何藝術家而言，風格與特點顯然意味著強烈的主觀色彩，并賦予作品重要性和特殊意義。在繪畫中的多種表現手法、方式都可用來突出某些方面。突出某些成分或思想，不但能表達個人的感情，并且可以使得作者的繪畫語言更為明確。一旦不斷地突出某些方面，就將成為作品的特色，而作者的個人風格也就隨之產生了。繪畫大師們正是通過這樣的突出方式發展自己的風格，并且都因為獨到地突出某些方面而自成一家。比如當代畫家弗洛伊德的藝術有種清晰純凈的，剔去種種雜質的藝術品格。他的筆觸干凈利落，楔狀筆觸不拖泥帶水，像一束束肌肉一樣有力。人物是弗洛伊德的主要表現對象。筆觸顯露，有時呈現出無序、粗鄙的狀態。在這點上他的一些作品具有某種表現性的效果。他的用筆是強有力的，交錯相疊的筆觸形成浮雕般的肌理，陡增了畫面的神秘意味。他非常客觀地表現了對象，但同時又帶有強烈的主觀色彩，他用客觀素描的技巧表現出的是一種主觀意識，他對于人物神情敏感的觀察與刻畫，使人們從中感受到的不僅是形體方面的表現力，還傳達出作者本人的思想。
自從20世紀60、70年代興起于美國的照相寫實主義流行以來，不少藝術家模仿攝影技術，利用攝影成果做客觀逼真的描繪，試圖把物體的照片影像很客觀地在畫面上呈現出來。這種嚴峻、冷漠的形象，傳達出當代社會人與人之間的疏遠冷漠和無人情味，造成一種異乎尋常的美學和心理效果。并且為商業廣告開辟出一條新的途徑。照相寫實主義認為傳統的寫實主義是注入了作者的主觀激情的，是一種主觀的寫實或人文的現實，不易為廣大的觀眾所了解，而不含主觀感情，用大家共同的眼睛（照相機）來觀察和反映，傳達的范圍更普遍。照相寫實主義的作品往往使人感到自然主義的味道，他們主張藝術的要素是“逼真”和“酷似”，必須做到純客觀地、真實地再現現實。從某些角度看，這類藝術當然是很客觀的，然而不管是精確的還是變形的，強烈的主觀因素往往通過照相機的角度和所選取的題材顯示出來，以便更好地突出主觀意旨。這些藝術家的作品在主觀和客觀的藝術之間搭起了一座橋梁，因為即使是在極端的照相現實主義素描和繪畫中，藝術家的個人風格也充分體現出來。
關鍵詞： 審美教育 小學教育 意義 實現
教育是有著久遠歷史的人類活動，審美教育由來已久，但其被認識和發展的時間卻并不長。在小學教育中，審美教育具有獨特的、不可替代的意義與作用。
一、審美教育的含義與功能
美普遍存在，在人與物中，生活與藝術里，美到處可見。美學不論是作為“情感學”，還是“審美學”，始終是立足于人，并最終指向人。而美育和德育的目標在某些方面也是一致的，都是為了人的全面發展并最終實現人的自由和精神解放。
我們面臨的是一個嶄新的時代，它要求人們具有完整的創新思維、健全的人格以及和諧的內心世界。這樣，小學教育在人才基礎教育及培養模式上就必須發生相應的改變，不僅要將學生培養成為有知識、有技能的人，更重要的是要啟發學生的獨創精神，培養學生的良好品質，使其成為完整的人。
和其他教育不同，審美教育關注的是人的意義世界和價值世界?？梢哉f，審美教育的目的不在于傳授知識或技能，而是直接指向人的生存質量和人格素質的提高，幫助人洞察人生的意義和目的，從而懂得愛惜生命、勇于創造生命價值，從容面對生活。
雖然，審美教育并不為人們提供賺錢的技能，卻能引導人們“發現和創造個體在世界中的意義和與人交流的價值”[1]。審美教育的最大功能就在于它能夠為個體的情感需要提供充足的食糧，現代心理學證明，個體情感需要得到滿足的同時，會創造出巨大的對知識、文明的理性需求。因此在新時代新環境下，審美教育對于整個世界的教育來說都是至關重要的。
二、小學審美教育及其重要性
小學教育越來越被社會和家長所重視，它的地位和重要性也越來越凸顯出來?；畧圆拍芙ㄖ绻?，這句話充分說明了小學時期教育的重要性。小學教育的教育時間段可以稱為是黃金時間段，現在入小學的孩子年齡普遍均為6周歲，從6周歲到12周歲的六年中，一個人會完成他從兒童到青少年的蛻變。
小學教育責任之重大由此可見，每一個幼稚天真的兒童步入知識大門后的第一階梯便是小學教育，它為接受進一步教育夯實基礎并做好準備，它不僅關系到每一個兒童的未來，而且關系到無數個家庭的走向，從而關系到并深刻影響著一個民族和國家的將來。小學教育的基礎地位、黃金教育時間段毫無疑問地決定并體現了小學教育的重要作用。
席勒說過“我們為了在經驗中解決政治問題，就必須通過審美教育的途徑，因為正是通過美，我們才可以達到自由。”[2]美育的概念第一次由席勒提出，并首次出現在《審美教育書簡》一書中。在席勒看來，藝術和美可以成為教育民眾的主要方式，通過審美教育，人性的完整和精神的解放都可得以實現。
朱光潛給予審美教育以極高的肯定，他認為，“因此達到自由的路徑不是政治經濟的革命而是審美的教育，至少是須先有審美教育，才有政治經濟改革的條件?！盵3]審美教育的意義深遠，關系著人類世界的各種活動，這也就意味著審美教育勢在必行。
對人的自由實現來說，“因此在根本上教育不是技術教育，而是人性教育?！盵4]在認識世界和改造世界的過程中，人類不僅需要掌握知識和不斷實踐，更需要用教育來完善自身的人性，需要用本真的生命來親近和感知這個世界的美。“孔子總結的六藝（禮、樂、射、御、書、數）已經有意識地將美育納入了人性塑造的教育體制之中……所以受教育的人必須接受專門的審美教育?！盵5]也就是說，人從一開始就應該善于發現這個世界的美，從而產生對這個世界的愛。
所以，作為基礎教育的小學教育，不僅注定離不開審美教育，而且需要加大審美教育的力度。
三、審美教育在小學教育中的實現
審美教育更像是一種感性教育，更注重于培養人的審美能力，通過提高審美趣味來完善人性，使人成為美的人，從而使世界成為美的世界。
小學教育是每一個人的人生里程中最初的基礎正規教育，無論課業多么繁忙，無論競爭有多么激烈，審美教育的實施不可延誤，也不可忽視。分數和技能始終不是小學教育的最終目的，讓學生成為全面發展的人才是教育的真諦。教育一般可分為家庭教育、學校教育、社會教育，因此審美教育在小學教育中的實現是家長、學校、教師、社會共同努力下才能得以成功的。
在審美教育的過程中，家長的模范作用舉足輕重，因為家長是與孩子朝夕相處并有著潛移默化影響的人。審美教育必然起始于家庭，也必將一直在家庭影響下進行。因此家長需要用美的言行影響并教育孩子，并應時刻讓家庭保持良好氛圍，這樣不僅可以緩解孩子的學習壓力，而且也有助于培養孩子平和純善的品行。同時在節假日里家長需多帶孩子去文化氛圍比較濃厚的地方，比如圖書館以及博物館、藝術館等，長期讓孩子處于藝術文化熏陶下更有利于其提升審美趣味。
學校應該調整長期以來的教學目標，不要將成績分數作為衡量學生的最大權重，不要將教育演變成單一的職業訓練或者純粹的技術培訓，而應該致力于培養人格健全的學生，從而培養完整的人。因此，一方面要將審美教育與提高教育者素質結合起來，另一方面是將審美教育與給學生創造良好的學習環境及學習氛圍結合起來。
教師作為人類靈魂的工程師，應該是人格美的塑造者和創造者。教師需要做到的是兩點，第一點是將培養學生美感與培養學生的良好習慣結合起來，真正做到在傳播美的同時，既教書又育人；第二點是把審美教育與學生的學習、生活結合起來從而不斷提高學生的審美鑒賞力和判斷力。
開展社會審美教育勢在必行。因為隨著大眾文化鋪天蓋地的襲來，很多世俗化、娛樂化的東西不可避免地進入人們的生活。網絡的盛行在給孩子帶來海量信息的同時，也難免帶來很多負面的影響。為挽救當今大眾文化所帶來的消費主義及享樂主義等媚俗趨勢，使審美教育在小學教育中得以實現，全社會都有著必要的責任。
審美教育在小學教育中的實現，是需要多方共同努力才能得以完成的。文化知識的學習是要使人成為有文化的人，道德思想的培養是要人成為道德的人，審美教育則是要人成為審美的人。當人成為審美的人，世界也將是審美的世界。
參考文獻：
[1]杜衛.現代美育學導論[M].廣州：暨南大學出版社，1992：43.
[2]弗里德里?！は?審美教育書簡[M].北京：中國文聯出版公司，1984：116.
【關鍵詞】幼兒 審美特點 審美能力 培養 重要性
一、幼兒期審美的特點
1. 注意審美對象的外形美，對那些鮮艷、活動、富有兒童情趣的審美對象易產生美感幼兒喜歡美麗的色彩，喜歡有趣的，特別是以小動物為主角的童話、故事和節奏感強烈的兒歌。幼兒對作為審美媒介的文藝作品的生動性、形象性、趣味性、色彩等方面都有著特殊的要求。
2. 本身就是一種情感活動，情感是構成審美心理的要素。幼兒在審美過程中，情感活動十分強烈。孩子來到野外，看見花呀、草呀、小動物呀，會高興得又蹦又跳，甚至在草地上打滾，表現出極大的審美愉悅。
3. 美術活動中，幼兒的想象是大膽而又奇特的。兒童的畫往往是造型夸張、構圖出格、想象奇特，魚可以游到天上，太陽、小鳥、云朵卻畫在地上。同時，幼兒的審美想象又帶有強烈的主觀色彩，他們把自己強烈的感情直接注入審美對象，審美想象則隨著自己的感情而變化。
4. 隨著年齡的增長，經驗的豐富，在審美活動中，幼兒表現出急于對各種事物做出審美評價的強烈愿望。
二、幼兒美育的特點
根據幼兒期審美的特點，在對幼兒進行審美興趣、意識、情感和能力的培養過程中，具有一系列的基本特點：
（一）情感表現性
幼兒對美的興趣、情緒、情感和態度總是毫不掩飾的。在幼兒審美素質教育中，教師應讓幼兒充分表現其情感和體驗。例如：早上一入園，幼兒就告訴老師：“媽媽昨天給我買了一個好漂亮的大蝴蝶（風箏）!”這時教師應當與幼兒一道描述風箏的美，表達自己對風箏的喜愛之情，讓幼兒的審美情感得到充分地宣泄。
（二）情節虛構性
幼兒審美情節往往不因現實中的審美對象才發生，而是他想象中的。尤其體現在編故事及繪畫活動中。例如：幼兒在畫小白兔時，突然說：“小白兔迷了路，到處找媽媽?！碑嬓茇垥r，不按老師的要求而添畫了床、吊針，還解釋說：“熊貓生病了，在打吊針。”這時教師絕不能批評幼兒沒有按老師的要求做，因批評只會扼殺幼兒的想象力和美好情感。而是要充分的肯定幼兒的想象力，盡量保護幼兒的這種超現實的審美情趣。
（三）手段表現性
在幼兒審美活動中，手段總是為了表現一定的審美內容及形式的。例如：幼兒在砂堆里插上樹葉，表示“綠在沙漠”。又如，教師請幼兒自己想辦法表現冬天的寒冷，有的幼兒畫出了小朋友穿著厚厚的棉襖，有的則用白色手工紙剪出美麗的雪花，有的用白色橡皮泥捏雪人，甚至有的小朋友直接用泡沫和紙屑拋上天空制造下雪的景象。
（四）主體自主性
審美活動不是由教師強迫幼兒進行的，它是作為活動主體——幼兒的自主活動。在審美活動中，幼兒獲得的是對美的自我體驗。對幼兒的審美活動，教師可以引導，但不能代替。有的教師在玩色活動中害怕幼兒將顏料弄臟了衣服桌椅，常會代替幼兒完成點色的過程，不讓幼兒自己動手。這樣的活動幼兒完全是旁觀者，根本談不上對美的自我體驗。
三、幼兒美育的重要性
幼兒審美素質教育有助于幼兒一般智慧和想象力、創造力的發展。幼兒所接觸到的美的事物及創美活動中所整合的各種知識經驗，他們從事審美活動時所發展起來的直覺能力和空間想象能力，對抽象、邏輯思維起互補作用，有助于幼兒一般智慧的發展。已有很多事例表明，在幼兒期就有濃厚的審美活動興趣并經常參加審美活動的幼兒，他們上學后即使是在有固定知識結構的學習中，也往往具有感悟力強、思維敏捷、想象力豐富、動作靈敏協調、感情充溢等特點。
四、如何培養幼兒的審美能力
審美能力是指人們對美的事物或藝術的欣賞和鑒別的能力，從小培養他們細致的觀察力、豐富的想象力、審美意識、審美情感和審美能力，就顯得十分重要和迫切。
（一）引導幼兒去發現美、感受美
日常生活、自然界、藝術作品中蘊涵著各種美的事物和現象，要經常借助它們引導幼兒去發現美，讓幼兒擁有一雙善于發現美的眼睛，是培養幼兒具有良好審美情操和審美能力的前提。我常帶孩子到大自然中，讓幼兒從大自然中尋找色彩，世界是五彩繽紛的，蔚藍的天，白色的云，使放飛在藍天中的風箏變得更生動、更富有美感。又如雨后掛在天邊的七色彩虹、小鳥和蝴蝶帶著鮮艷的色彩快樂地飛舞；春天，在綠綠的草地上，孩子們在奔跑、打滾，草地與孩子的服裝交錯在一起形成的色彩斑斕，富有動感的畫面。在一年四季的交替過程中，同樣會形成各種不同的色調，也都是一幅幅美麗的畫面。教師在有效地利用自然素材的美，引導幼兒去感受去發現，并用彩筆盡情地表現自己的感受，這些都有助于幼兒形成色彩美感。
（二）利用藝術作品培養幼兒的審美能力
幼兒期是語言發展的關鍵期，在欣賞文學作品時要發揮教師語言魅力的教育功能。語言可以通過語氣、表情、語調等方式來達到表達的意向。相同的一句話，用不同的語氣、語調說出來，配上不同的表情、動作即可表達兩個截然相反的意思。教師要注意發揮自身的語言魅力，使用語言時不斷提醒自己注意：語言本身的作用——表意和傳情（聲情并茂），注意自身語言表達的規范性；注意自身的語言面貌（包括語言的清晰度、適宜的音量和適度的表情等）；注意適度的語言修飾（恰當的語詞），讓語言更富美感?！耙o幼兒一杯水，教師自身必須是一條涓涓流淌的小溪”。由此看來，在文學欣賞中教師的語言美對幼兒語言能力的影響也是重要因素之一。
（三）讓美育貫穿于幼兒的日常生活中
美，對于幼兒來說是個抽象的概念。美育的任務就是要將其具體、豐富化。
1.在日常生活中讓幼兒大量地接觸作品。教師在創設環境時應該與教育相結合 ，教師可以和孩子一起來布置教室，讓孩子們置身于美好的環境中。這樣可以讓孩子在玩中學、學中玩，并從中得到美的情趣。例如，我帶幼兒欣賞詩歌《云彩和風》時，在給幼兒展現系列畫面后，幼兒體驗到了云彩的美是由風帶來的。于是，我讓幼兒閉上眼睛，想象自己是一片云朵，會變成什么樣呢？伴隨著優美的鋼琴曲，幼兒凝神聽之，細細體會，并運用想象和聯想，他們感知出的表象分外豐富。他們爭先恐后地說，“我變成小白兔，小白兔在草地蹦蹦跳跳，我變成了小鳥，在自由的地飛翔。”
2.生活中我常見到孩子看電視非常喜歡模仿電視中的角色及語言動作。例如：“老師，我這個動作像不像奧特曼呀？這樣的我很厲害吧，還可以打死很多的怪獸，我是英雄，要幫助有困難的人。”孩子是天真的，讓他們自由去尋找美，發揮美。因此，在審美教育中，要多采用圖片、實物、電視等生動有趣、好玩、孩子易于接受的方式進行，并使孩子多種感官參與審美活動。
