發布時間：2023-08-09 17:24:36
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的勞動教育國內研究現狀樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
不僅是勞教專業，隨著社會形勢變化，還有一些專業的大學生也面臨出路問題。“與時俱進”是這些專業學生必然的選擇。
全國勞教院校面臨改行
中央司法警官學院矯正教育系主任高瑩表示，從2001年起，在學校內部，勞教系已改名為矯正教育系，并開設了社會學和教育學專業代替勞動教養學專業。高瑩介紹說，勞教系更名后，學生在校期間要學習心理學等知識并考取心理咨詢師、教師資格證等，以備到基層單位后可以從事教師、心理咨詢師等社區矯正工作，因此從這個角度來說，學生的就業面將更加寬泛。
由于勞教制度在我國曾被普及，各省、市、區都有勞教系統，不可能完全依賴中央司法警官學院的畢業生來彌補警力的不足。之前，幾乎每個省都有自己專門的勞教院校，或者在本省的公安院校中開設有勞教專業。在四川司法警官學院，其專業早已改名為城市管理、社區管理等，但學生課程中一直有勞教管理課程。
高瑩表示，專業改名不是為了應付危機，更重要的是專業的內涵發生了變化，勞教制度是要用勞動教育改造人，矯正教育的內涵則更加廣泛，方法更多、更人性化。學生學習的內容會更多，畢業后對社會的適應性會更強。
新興行業，明日黃花
2008年成立的南昌大學太陽能光伏學院，是全國第一家開設本科光伏專業的學院。2013年，該學院只招收了34名新生，招生規模不到2012年的一半。光伏產業是最近十年在中國出現的行業，這個領域的高等教育專業還是一個新興事物，但是專業教育尚未成型，行業已經瀕臨死亡。
所謂光伏產業就是研究開發和利用太陽能發電的產業。由于近年來出現了更新、更高效、更環保的光伏技術，新技術要求更高的投入，產出電能的維護成本也很高；我國光伏產業仍處于上一代水平，而升級成本過高。還有一個重要原因，中國的國家電網和南方電網壟斷了輸電賣電，這兩個電網有自己的發電設施，新生的光伏發電行業產出的電能因此不能順利接入電網，這樣一來民營化的光伏發電就不能實現正常經營，行業也就發展不起來。
“我后悔選擇了光伏這個專業。”南昌大學光伏學院2013屆畢業生劉晶晶無奈地說。2009年，劉晶晶剛入學時，國內光伏行業正處于投入階段，此前并沒有光伏專業人才從高校中走出。高就業率和高行業進入率一直是光伏學院師生的驕傲。2010年，畢業生進入光伏行業的比例高達80%。2013屆畢業生吳永華回憶說：“我們的學長、學姐去光伏行業的都很吃香，月薪隨便六七千元。”南昌大學材料學院教授于立新甚至表示：“那個時候，做光伏比販毒還賺錢。”
但僅僅幾年后，光伏產業就瀕臨絕境。南昌大學光伏學院2013年有70多名學生畢業。其中，只有3人到光伏企業工作，月薪兩三千元；而2012年，該學院進入光伏企業工作的有5人。第一屆南昌大學光伏學院的50名畢業生，目前只有3個還在干老本行。
專業完了，學生怎么辦
2013年考入中央司法警官學院的學生徐陽住在北京市石景山區衙門口村，他告訴《教育》旬刊記者，勞教系也是法學院，與其它法學院的區別就在于學生畢業后以勞教管理為職業目標。其實一直以來就有很多學生并不打算從事勞教工作，現行體制也不支持勞教系畢業生直接進入勞教系統，要經過公務員考試、系統內部筆試、面試等多個環節才能成為勞教干部。一些學生本來就不向往這個職業，畢業后或者參加司法考試，或者考公務員，取消勞教制度對這些學生的主要影響就是，開玩笑地說一聲：不會不發畢業證吧？
關鍵詞： 社會實踐 養成教育 中外差異
1.社會實踐在養成教育的意義
由于我國特殊的國情現狀，我國大學生很多出生于獨生子女家庭，生活相對優越，難以理解工人、農民的勞動狀況，對創造社會財富沒有明顯的概念，容易出現唯我獨尊的心態。社會實踐活動能夠幫助學生了解社會、了解不同的生活方式，從社會實踐中獲取生活、社會經驗，從而形成善解人意、誠實守信等品質，了解復雜的人際關系，提升生活和社會技能。另外，隨著社會的快速發展，社會中存在各種各樣的風險和危機，學生的生活閱歷稀少，缺乏社會和生活經驗，在復雜的環境中容易受到外界的影響，容易走上歧途。社會實踐能夠幫助學生更早地熟悉社會環境，理解社會環境中的正面、負面情形，有助于他們更理性地認知社會，提高他們的競爭能力和經受挫折的能力，擁有更健全的心理素質。
2.社會實踐在中外養成教育的差別
2.1社會實踐制度的差異
為了促進我國大學生社會實踐活動的開展，2004年相關部門頒布《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》，在該文件中指出各個高校要將社會實踐活動歸納到教育教學體系及教學大綱中，社會實踐活動要有固定的教學學時和學分，學校要給予經濟投入和扶持。2005年我國教育部、等多個部門聯合《關于進一步加強和改進大學生社會實踐的意見》，該文件再次強調大學生參與社會實踐的重要意義，并且明確大學生參與社會實踐的要求。目前，長春光華學院外語學院形成相對適應學校教育情況的社會實踐制度，主要有《大學生的社會實踐活動實施細則》、《大學生的社會實踐活動實施辦法》等文件制度，文件對大學生的社會實踐進行規范和要求。同時制定相應的考核標準和管理辦法，對大學生的社會實踐進行考評，落實學生的社會實踐。但我國大學生社會實踐活動中的制度中，仍然存在四個方面的問題：首先，我國的宏觀調控力度有待提高，沒有具體的政策對大學生的社會實踐活動進行規范；其次，社會實踐活動的模式較單一，難以適應學生的專業需求；再次，大學生的社會實踐活動考核機制缺乏合理性，實際運用中出現各類問題；最后，大學生的社會實踐活動保障機制不夠完善。
國外的大學生社會實踐活動制度歸納起來，具備以下四個共同點：第一，國家政府重視宏觀調控，通過法律、政策等對大學生的社會實踐活動進行保障。政府制定的法律和政策，強化高校與企業的聯系，保障大學生社會實踐活動的開展。第二，大學生社會實踐教學為高校的必修課，并且規定社會實踐活動所占必修課的比例。高校注重培養大學生的社會實踐能力，并且將社會實踐活動貫穿整個大學課程教學。第三，高校的社會實踐活動模式多樣化，實踐程度逐漸提升。首先，學校與企業雙元式的模式，教師深入企業，教學中將理論與實踐相結合，大學生通過在企業工作、研究等完成實踐活動；其次，勞動教育模式，大學生通過參與勞動獲得相應的學分，形成職業觀和熱愛勞動的道德情操；最后，社會志愿服務活動及社會責任教育，大學生在學校的安排下參與各類社會實踐和服務活動，接受學校的責任課程的學習及實踐活動，從而形成良好的道德品質。第四，高校學生在社會實踐中完成體驗式的就業，就是通過實習等方式完成社會實踐活動，既體驗本專業對應的工作內容，將所學知識運用到實踐中，還能夠從實習就業中樹立正確的價值觀和職業觀。
2.2社會實踐教育途徑的差異
實踐能夠幫助學生更好地獲取經驗，同樣能夠對學生所學進行檢驗。目前，國內外高校都重視社會實踐在養成教育中的作用，通過社會實踐活動建設大學生的精神世界。首先，我國高校都開展思想政治教育，但教材內容注重理論，脫離社會實踐。其次，我國高校在學生入學初期，會開展軍訓等軍事化訓練，增強學生的國防觀念、愛國精神，培養學生的艱苦奮斗等價值觀。但在我國的軍訓中，更注重形式化的教育，訓練的時間較短，且學生在軍訓期間存在各類問題，難以達到軍訓的教育目的。再次，暑期社會實踐活動。目前，我國高校在暑假期間都會開展社會實踐活動，要求學生參與生產、服務、公益等活動中，從實踐活動中形成實踐能力，培養價值觀和勞動觀。但由于缺乏學校的組織，大多數學生為了獲得學分而參加實踐活動，少數學生通過造假來獲得學分，最終難以達到實踐的目的。最后，我國高校注重對學生的成績要求，但對學生的素質的考核要求不高，教師和學生難以真正重視社會實踐的開展。
國外高校非常重視學生的社會實踐教育，教材內容要緊貼實踐，理論與實踐結合，理論部分非常簡單，但注重活動性及與社會的聯系性。同時，在教學中學校會邀請從事與課程內容相關的工作人員進行課程的講授，與學生共同探討，讓學生的養成教育落到實處，從而形成良好的認知和判斷能力。由于國外的人口基數相對較少，目前韓國、美國等國家都要求適齡大學生服兵役，從軍事訓練中形成愛國主義精神，樹立吃苦耐勞的價值觀。同時，國外高校非常注重學生的主題社會實踐活動，在學校的組織或介紹下，學生完成不同主題的實踐活動，并且實踐活動的成績將會納入學生的檔案，作為必修科目之一，也會參與考核，最終形成社會責任感。另外，國外高校將學生的品德、素質作為考核內容之一，在升學或者今后的發展中都有重要的作用。
3.加強社會實踐活動的對策
3.1更新教學理念
我國各大高校要重視大學生的社會實踐，將理論與實踐相結合，重視高校學生的社會實踐，提高大學生的社會實踐能力，使大學生快速地適應社會的發展和需求。同時，大學生要正確認識社會的競爭和挑戰，不僅要掌握扎實的專業理論知識，還要將知識運用到實踐中，從社會實踐中形成健全的心理素質。
3.2完善社會實踐制度
目前，我國高校的社會實踐制度存在一定的缺陷，因此政府要加強通過相關法律、政策保障學生社會實踐的開展，高校要積極完善既定的制度。首先，可通過導師制度引導學生開展社會實踐活動。尤其是剛入學的大學生，心理上仍存在應試教育的意識，大學的自由生活容易讓學生放松或者迷茫，導師的引導能夠幫助學生明確奮斗的目標；其次，高校要將社會實踐作為考核內容之一，且完善考核制度，通過激勵學生，讓他們積極參加社會實踐活動。同時，社會實踐活動要作為教師的考核內容之一，教師要更重視社會實踐的開展；最后，高校要積極與社會各界合作，與用人單位、社區、部門合作，為學生的社會實踐活動提供良好的平臺。
3.3豐富社會實踐模式
首先，在大學生入學后，學校要引導學生進行學習規劃和職業規劃，幫助學生明確自己的奮斗目標，促使他們積極地參與社會實踐活動；其次，學校和導師通過課題研究的方式，吸引學生參與課題的研究中，獲得更多的社會實踐機會；再次，學校組織社會服務、公益活動等，落實學生的養成教育，讓學生體會社會的多面性，形成富有同情心的現代化新人；最后，鼓勵學生主動的參與社會實踐中，鼓勵學生根據自己的愛好、興趣、專業等，參與社會實踐，并且主動地尋求實踐機會，參與實踐活動。
大學的社會實踐活動能夠實現養成教育的目標，幫助學生養成良好的思維、語言及行為習慣，樹立正確的價值觀，為社會輸送高素質、高尚品德的人才。養成教育的理論教育學，學生只能夠形成相關思維、語言和行為的概念，而通過社會實踐活動則能夠將所學的概念轉化為形象、具體的習慣，并且最終養成良好的語言、思維及行為習慣，樹立正確的思想觀念。
參考文獻：
[1]唐征友，江春鳴.關于高校大學生社會實踐的哲學反思[J].教育與職業，2011（12）.
【關鍵詞】旅游者合法權益；保護；系統工程Abstract In China’s tourism development, the protection of tourists’ legal rights is always paid great attention while still remained unsolved properly. In this thesis, the basic connotation and scope of tourists’ legal rights were discussed. The importance of protecting tourists’ legal rights was clarified from aspects of tourists, tourism operators and government. The present situation of China’s protection of tourists’ legal rights, the existing problems and their roots were analyzed. Basing on these problems, it was proposed that a protective system for tourists’ legal rights should be built and that such a system is mainly made up of three parts: legislation, enforcing the law, education and promotion.
KeywordsTourists’ Legal Rights ProtectionSystematic Engineer
中圖分類號：F590.65文獻標識碼：A 文章編號：
一、問題的提出旅游者合法權益保護問題似乎已經不再屬于前沿問題了，然而卻是一個始終未能有效解決的問題。各種新聞媒體接二連三地報道旅游者合法權益受損事件；消費者協會、政府旅游主管機構以至法院在有增無減地受理旅游者合法權益方面的投訴或訴訟；旅游理論界也從不同的角度研究和探討旅游者合法權益保護方面的問題，并且不斷有各種。遺憾的是，從理論研究到實業運作兩個方面看，對于旅游者合法權益保護中一些最基本的問題，似乎未必有一個十分清醒的認識。
二、旅游者合法權益分析1、旅游者合法權益的內涵所謂旅游者合法權益是指旅游者根據有關法律和法規的規定以及根據依法成立的、有效旅游合同之約定應享有的正當權利和利益。這里有三個關鍵點：一是有關法律和法規。它包括調整旅游者在旅游活動中與其他主體之間形成的權利義務關系的各種法律規范。
二是依法成立的有效旅游合同。依法成立首先是指旅游合同的成立必須有相關法律或法規作為依據；其次是指合同主體資格、權利義務內容的性質、范圍不得與法律法規的規定相抵觸；最后是指合同處于法定或約定的有效期。
三是旅游者含中國旅游者和外國旅游者。中外旅游者在中國境內旅游的合法權益保護問題應當以中國法律為準，如果中國法律與中國政府加入或簽訂的有關國際公約或條約發生沖突，除中國政府聲明保留的條款之外，應當執行國際公約或條約的規定。2、旅游者合法權益的范圍及分類旅游者合法權益的范圍主要包括以下幾個方面：第一，自由旅行權。這是旅游者最重要的核心權利，屬于基本人權的范圍。包括中國在內的眾多國家都在法律中規定對自由旅行權的保護。
第二，逗留權。這是和自由旅行權密切相關的一項權利。旅游者在旅游目的地或中途經停地合法停留的權利不應受到侵犯。
第三，自主締結旅游合同的權利。旅游者有權在平等自愿的基礎上自由締結各類旅游合同。
第四，人身和財物安全的權利。旅游者在旅游活動中人身和財物安全不受侵犯。各國通常都通過法律規定及相關的機構和措施保護旅游者人身和財物的安全。
第五，尋求法律救濟的權利。在旅游者合法權益蒙受侵害時，他有權向政府的旅游行政主管機構、工商行政主管機構或法院請求解決。
第六，取得經濟賠償的權利。旅游者根據法律有權就旅游活動中合法權益遭受的侵害要求經濟賠償，包括根據旅游合同向違約方索賠、根據保險合同向保險公司索賠以及向任何侵權行為加害方索賠。
第七，殘疾人的旅游權。殘疾人的旅游權是一個特殊的問題。由于殘疾人的生理缺陷，在享用旅游權方面會面臨一些困難。所以，為保障殘疾人旅游權的順利實現，僅有法律的規定是不夠的，還需采取一些特別措施。我們可以根據不同的標準，對旅游者合法權益做出分類。
根據旅游者合法權益的性質，可以將其分為基本權利和派生權利。例如，自由旅行權屬于基本權利，而其他權利均屬于派生權利。根據旅游者合法權益的來源，可以分為法定權利和約定權利。例如自由旅行權、自由締約權、人身和財物安全權屬于法定權利，而在各類旅游合同中規定的享用旅游項目和服務的權利則屬于約定權利。3、旅游者合法權益保護問題的重要性
旅游者合法權益保護的重要性事實上涉及三方面主體，即旅游者、旅游經營者和政府。
首先是旅游者。在旅游中有哪些合法權益，什么時候合法權益受到侵犯則全然不知，更無從談到利用法律武器保護自己的合法權益。不幸的是，旅游者合法權益損害事件發生后，如果當事人不提出主張和要求，沒有任何人和機構會有愿望和權利代替他提出要求。旅游者合法權益糾紛屬民事糾紛，如果以司法程序解決，法院會嚴格按照“不告不理”原則行事。有鑒于此，需要爭取做一個成熟的、理性的旅游者，要了解自己擁有哪些合法權益，要意識到在什么情況下自己的合法權益已經受到侵犯，須懂得可以通過哪些途徑維護自己的合法權益。 然后是旅游經營者。旅游經營者重視保護旅游者合法權益的重要性可從兩方面考慮。
其一是從旅游經營者自身利益。旅游者是旅游活動的主體，是旅游經營者的客戶，他們只愿意與能夠保護其合法權益的旅游經營者達成交易。如果旅游經營者損害旅游者合法權益，旅游者就會“用腳投票”。那么，旅游經營者的財源便因此中斷。
其二是從法律義務的角度。國家的法律和法規，將保護旅游者合法權益規定為旅游經營者的義務，該義務是法定的、必須遵守的，否則將導致相應的法律責任。最后是政府。
此處所稱政府包括代表國家權力的中央政府和地方政府。政府保護旅游者合法權益的重要性也可從兩方面考慮。其一是從本國或本地區旅游事業的發展角度。旅游者只愿意將金錢花在其合法權益能夠得到有效保護的旅游目的地。所以，一個國家或地區旅游者合法權益保護狀況，在很大程度上決定其旅游事業的命運。其二是從法律義務的角度。國家一方面有權決定該國旅游者和在該國境內的外國旅游者應享有的權利，但與此同時，它也有義務保護這些旅游者的合法權益。
中國的旅游者合法權益保護現狀及存在問題分析
1、中國的旅游者合法權益保護現狀 中國在保護旅游者合法權益方面目前主要采取以下幾類措施：首先是立法規定。用以保護旅游者合法權益的法律包括通用性法律法規，也包括在旅游方面的專門法律法規。其次是通過相關機構解決旅游者合法權益方面的糾紛。這些機構包括通用性的機構，例如消費者協會和法院，也包括專門機構。最后是通過新聞媒體。新聞媒體經常對侵犯旅游者合法權益行為進行公開暴光，在批評侵權者的同時提醒廣大游客注意自己合法權益的保護，向旅游者介紹在合法權益受到侵犯時尋求法律救濟的途徑。
2、目前存在的主要問題及其根源目前中國在旅游者合法權益保護方面主要存在以下問題：
其一，旅游者權益保護立法沒有形成系統。首先是作為中國旅游事業發展根本大法的《中華人民共和國旅游法》至今尚未出臺，而旅游者合法權益保護又是這部法律的重要內容。于是，旅游者合法權益保護就缺乏直接的、足夠權威的法律依據。現在只是借用《中華人民共和國消費者權益保護法》的通用性規定，現有的旅游專門法規比較零散，在旅游各業務領域的分布也不平衡，酒店業的專門立法基本上處于空白狀態。他們將旅游法律法規調整的重點放在以旅游者為核心形成的橫向法律關系上，對旅游者的各種權利以及旅游經營者為此應承擔的義務有十分明確具體的規定，而且通常是法律而不是行政法規發揮主導作用。
其二，執法機構的管轄范圍和力度不足。目前在各級旅游局所設的質監所主要是受理旅行社業務中的糾紛，而對不斷增多的散客在旅游中的權益受損事件，特別是對不屬于旅游局管轄的旅游經營者造成的侵權事件，常常被以管轄權方面的理由拒絕受理。其主要原因一是缺乏直接法律依據；二是法官對旅游者合法權益的內容和特點缺乏深刻理解，僅是按照一般消費者權益糾紛的思路和方法處理；三是旅游糾紛在法院受理的案件中并不占重要位置，沒有給予足夠的重視，通常是草率了結。
其三，旅游經營者對旅游者合法權益沒有給予足夠的重視。錯誤理念和利潤導向使一些旅游經營者甚至缺乏對旅游者最起碼的尊重。在旅游服務中隨意取消或變更服務項目，直接或變相地多收費。當旅游者提出異議時，或者以小恩小惠敷衍了事，或者百般抵賴。一言以蔽之，在這些旅游經營者心目中只有金錢利益。
其四，旅游者維權過度。隨著旅游者不斷成熟，他們的維權意識在增強，逐漸學會了運用法律武器保護自己的合法權益，這本來是一個值得慶幸的進步。遺憾的是有些旅游者走過了頭，這里一個很重要的關鍵詞是“合法”，而過度維權行為恰恰是蓄意或肆意將“合法”忽略不計。通常的做法是無理要求高額賠償，而且近幾年又學會了“精神損失賠償”一詞隨意濫用。如果他們的要求得不到滿足，動輒以媒體暴光相要挾，或者到處敗壞旅游經營者的聲譽。此時，他們的過度維權行為已經構成了對旅游經營者合法權益的侵犯3、解決上述問題的解決途徑應當在中國構建旅游者合法權益保護系統工程，從立法、行政、司法到教育和宣傳共同努力，全方位保護旅游者合法權益。
四、中國的旅游者合法權益保護系統工程的構建
1、構建中國的旅游者合法權益保護系統工程之重要意義首先，構建旅游者合法權益保護系統工程，可以使旅游者的各項合法權益得到更為充分有效的保護，充分體現人本主義，充分體現人權和法制精神，充分實現中國憲法和法律確認的旅游權，使旅游者成為旅游活動真正意義上的主體。其次，構建旅游者合法權益保護系統工程，可以進一步保障和促進中國旅游事業的發展，樹立中國旅游事業在國際上的良好形象，有利于中國發展對外旅游交往，有利于吸引國外旅游企業家投資中國旅游業，也有利于中國旅游進一步與國際接軌。
2、中國的旅游者合法權益保護系統工程的基本內容
中國的旅游者合法權益保護系統工程的內容主要由立法部分、執法部分、教育宣傳部分構成。前兩部分發揮基本運作功能，后一部分發揮保障功能。 首先要建立一套專門的旅游法律規范體系，因為立法是根本保證。在這套專門的旅游法律規范體系中，以旅游基本法，即《中華人民共和國旅游法》為核心大法，它規定中國旅游事業發展的根本宗旨、根本原則和根本性權利義務關系。對旅游者合法權益的保護是這部基本法的核心內容之一。
在這套專門的旅游法律規范體系中，應當有效地實現國內法規范和國際法規范的對接。中國政府在所加入或締結的國際旅游公約、條約、協定以及在政府間國際旅游組織中承擔的保護旅游者合法權益方面的國際義務應當通過這套專門的旅游法律規范體系加以落實。可以將上述國際條約、公約、協定的內容直接引入這套體系的規定中，或者在其中體現中國所承擔的國際義務的精神。
政府的行政主管機構在保護旅游者合法權益事務上需做出三方面的努力，一是嚴格依法辦事，杜絕行政權力的濫用；二是掌握足夠的旅游專門知識，實現行政行為的專業化、理性化，尤其是政府的旅游行政主管機構更應如此；三是著力解決目前普遍存在的政府各相關部門互爭管轄權或者相互推諉的問題。可以借鑒國外成功的做法，設立由政府各相關部門派出人員共同組成的統一的旅游行政執法機構，切實保護旅游者合法權益。
最后，教育和宣傳作為保障措施也是旅游者合法權益保護系統工程的重要組成部分。在這方面各類旅游院校、研究機構、各類新聞媒體發揮關鍵作用。通過它們的努力，向公眾傳播旅游專門知識，介紹和宣傳國家在旅游者合法權益保護方面的法律規定，報道和宣傳旅游者權益保護方面的典型事件，介紹和推廣旅游者維護合法權益的有效做法，喚起廣大旅游者的自我保護意識，豐富其旅游知識，使之成為成熟的旅游者，使旅游法律秩序通過公眾的理得以實現。
參考文獻：
1、王健.中國旅游業發展中的法律問題〔M〕.廣州. 廣東旅游出版社.1999年.53-58頁
2、劉敢生.WTO與旅游服務貿易的法律問題〔M〕.廣州. 廣東旅游出版社，2000年.299-326頁
3、國家旅游局人事勞動教育司.政策與法規〔M〕.北京.旅游教育出版社.1999年.465-472頁
關鍵詞：導游教育；非智力因素；培養
中圖分類號：G717 文獻標識碼： A文章編號：1671-1297（2008）11-146-02
隨著現代旅游業的發展，導游人員的非智力因素對服務質量的影響日漸突出，這一問題應該引起導游教育者的高度關注。非智力因素作為心理學研究范疇，主要包括道德、態度、性格、情感、興趣、意志及動機等等。長期以來，由于導游教育偏重知識、技能等智力因素的發展，而忽視非智力因素的培養，以致部分學生從職校畢業不能很快適應激勵的競爭環境。如何有效整合現有資源，創設新方法，把非智力因素的培養融入教學，培養適應旅游業發展的全面人才，已經成為導游教育必須研究的問題。
一、加強導游教育中非智力因素的培養是旅游業發展的必然要求
（一）旅游業發展現狀的必然要求
改革開放以來，我國旅游業得到了長足的發展。但業內人士指出，目前整個旅游行業尚不規范，國際競爭力還比較弱。旅游行業環境對從業人員的素質提出了新的挑戰與要求。首先，行業利益分配尚不規范。我國旅游業已步入微利時代，為了應對愈發激烈的市場競爭，旅游服務企業采取各種不正當手段如“價格戰”、“零團費”等來爭取更多的客源，一些旅行社只能靠壓榨導游的收入來減少成本，甚至利用導游來掙錢。目前國內游客不能適應國外的“小費制”，導游的收入得不到保障，大部分只有通過吃“回扣”來獲取。其次，旅游資源開發配套建設尚不完善。改革開放以來，國內旅游景區建設得到了蓬勃發展，但各個地區層次差異較大，很多旅游資源開發急功近利缺乏科學長遠的規劃，并且與之相配套的交通、服務設施建設缺乏整體性。再次，科學的旅游管理體制和誠信機制尚在形成中。在以利益為主的因素的驅動和影響下，各地的旅游資源管理體制還不是很健全，缺乏有力的監督措施，導致與之相關聯的機構誠信機制尚不完善。旅游活動中的矛盾（包括游客與景點、相關利益團體之間、導游人員之間、監管機構內部等等）全都集中到了導游身上，這樣導游往往置身于利益矛盾的結合點，面臨著巨大壓力，要適應工作環境，擁有扎實的專業基礎是遠遠不夠的，還必須具備良好的心理素質以及較強的溝通、協調、交流等能力。
（二）導游職業特點的內在要求
人們常說“導游是帶給人們快樂的職業”，講的是導游從業人員要有相當健康的心態和積極的人生態度，不能因導游個人問題給游客帶來不愉快的旅游體驗。導游每天面對來自不同區域、不同文化層次、不同社會地位的游客，而且每天還要處理不少突發事件。總的來說，目前社會輿論對導游從業人員的承認度還比較低，旅游消費人群尚未形成成熟的消費心理，對導游從業人員的信任度較低，導致了導游的可變性非常大，心理素質要求也比一般職業高，需要有更強的心理承受能力。作為導游如果只有廣博的導游知識，沒有正確的服務態度、良好的工作動機、較強的心理承受能力，那這樣的導游員工作只會處處碰壁，決不會令顧客滿意；相反如果導游經驗缺乏，知識也不很豐富，但服務熱情、態度誠懇、交流溝通能力強，也會彌補自己的不足，給游客留下良好的印象。
（三）導游人員完善自我的必然要求
眾所周知，旅游活動是當今世界規模最大的民間外交活動，旅游促進了國家之間、地區之間的人際交往和友誼。導游人員作為“民間大使”，在加強世界各國人民友誼，維護國家安定和世界和平方面起著極為重要的作用。導游人員的服務水平和質量不僅代表國家旅游業的整體形象而且影響著國際關系的發展。而服務水平和質量不僅僅受從業人員的專業知識和技能的限制，還在一定程度上取決于職業道德、心理承受能力……2005年8月，22歲的湖南湘潭導游文花枝面對生死抉擇時英勇救人享譽全國。2006北海導游吳美欽遭遇車禍帶傷救人受到香港輿論廣泛好評。文花枝、吳美欽能在生死關頭把生的希望留給游客，把終身殘疾、甚至是死亡留給自己，這決不是一時的沖動，而是一種強烈的責任感、一種高尚的職業道德支配著他們，這是長期以來自我塑造和歷練在此刻的呈現。與此相反，2007年吉林某旅行社一名導游在中國旅游名勝地云南麗江古城四方街持刀砍傷20余人，其中大部分是游客。試想一下：如果該導游有良好的心理承受能力，有強烈的責任感，我想任何的事情都能一笑而過。“導游砍人”這一惡性事件可謂影響深遠，如何看待這一并非偶然的事件？如何排解職業壓力？行業應該如何規避此類事情的再次發生？導游人員是否也應該從人格、興趣、動機、職業道德等方面完善自我？……一連串問題值得我們深思。
二、加強導游教育中非智力因素培養的幾點建議
競爭的時代呼喚職業教育推行能力本位為基礎的素質教育，我們要堅持緊貼崗位需求，積極探索新的適合于新時期新環境培養目標的教育模式，不斷開創導游教育發展的新局面。
（一）進一步轉變教育觀念
隨著國際旅游市場的蓬勃發展，中國的旅游業面臨著日趨激烈的競爭壓力。導游教育要進一步增強緊迫感和責任意識，樹立長遠目標。教育目標要更加貼近行業發展的需要，立足于學生從業的崗位需求，除了加強專業技能學習外，還要以心理學的體系來構建非智力因素的培養目標，突出培養學生活潑外傾的性格、良好的心理素質、高尚的職業情操、熱情的服務態度……做到智力因素教育與非智力因素培養齊頭并進，協調發展。
（二）立足能力本位改革課程設置
課程是學生學習的主要媒介，它的內容在很大程度上決定了學生的知識和能力結構。導游專業開設的專業課不能僅僅就是國家旅游局規定的考取全國導游人員資格證的考核科目：“導游業務”、“旅游政策與法規”、“全國導游基礎知識”、“地方導游基礎知識”及“地方導游詞”。我們必須承認考取導游證是學生在校學習的目的之一，但不是唯一目標，不能只盯著考取率，而應該著眼學生就業能力需要。首先，圍繞導游能力目標構建課程框架。競爭的時代呼喚高職教育推行能力本位為基礎的素質教育，要積極探索新的適合于新時期新環境培養目標的課程模式。要適當增加心理學、行為學等相關內容。其次，正確處理好專業課與基礎課的關系，要摒棄“職業教育中文化教育基礎課的功能僅僅是為專業服務”、“專業高于基礎課”等偏頗的思想，努力達到“基礎實，專業精”的目標。最后，要增大實踐課教學比重，創造更多的實踐鍛煉機會，縮小學生從學校走上崗位的跨度。要堅持敞開校門辦學，加強校企合作，和旅行社之間要經常通信息，密切聯系，聯合辦學，努力營造雙贏局面。
（三）采用利于能力培養的新教法、學法
當前，導游專業學生的溝通能力、合作能力、協調能力、想象能力、分析能力等非智力因素，往往更受用人單位的關注，然而相對導游的解說等“硬技能”來說這些“軟技能”則需要更多的手段、更長的時間去培養。只圍繞課堂的陳舊教法已培養不出新型的導游員，而只問如何教不管如何學也培養不出具有發展前途的導游人才。因此，我們要適時轉換腦筋，改變思維定勢，采用多樣、有效的教法、學法，如采用情景法、案例法、趣味法、角色扮演法、頭腦風暴法等進行有針對性的教學，把理論與實踐緊密結合起來，將學習從課堂向工作實踐延伸。
（四）營造適于培養良好個性的和諧環境
環境直接影響人的個性形成和發展，其作用也往往是潛移默化的。首先，要注重培養學生良好的個性和心境，樹立正確的世界觀和人生觀。正確的世界觀和人生觀是學生具備良好心理素質的前提和基礎。要結合實際抓好學生理想信念教育。其次，努力培養學生廣泛的興趣，使學生在參與興趣活動中完善和培養自己的良好性格，提高交流、協調等能力。再次，構建學校嚴格管理與學生自覺自律相結合的管理局面，營造良好的校風與和諧的師生關系、同學關系，使學生在輕松愉悅的環境中健康成長。
參考文獻
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關鍵詞：社會主義核心價值觀;大學生;和諧寢室;構建
大學生作為未來中國特色社會主義事業的建設者和接班人，其成長成才和高校的培育環境密不可分，而高校寢室作為大學生日常生活、學習的重要場所，在大學生成長成才的過程中扮演著重要角色。探索社會主義核心價值觀進寢室這一思想政治教育新途徑，以社會主義核心價值觀引導大學生和諧寢室關系的構建具有重大現實意義。
一、社會主義核心價值觀的基本內涵及其對當今高校和諧寢室關系的構建的指導意義
1、社會主義核心價值觀的基本內涵
2012年11月，黨的十報告指出：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”社會主義核心價值觀堅持以為指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神，堅持以改革創新為核心的時代精神，堅持社會主義榮辱觀。社會主義核心價值觀以公正為先，以和諧為基，以民主為魂，以人本為源，以文明為柱。
2、令人堪憂的高校寢室關系現狀
目前，高校寢室人際關系存在著不和諧的現象。筆者在走訪某師范大學學生寢室的過程中，通過問卷調查發現，部分寢室關系比較和諧，和諧的寢室關系不僅為寢室爭取到相關榮譽，如校“文明寢室”榮譽稱號;而且寢室成員的個人成長也相當好，如同寢室四名同學都考上名校研究生，同寢室四名同學均在500強公司就業等。但也有部分寢室存在著不和諧的因素，筆者通過分析，他們存在共性的現狀：如寢室人際關系淡漠、寢室突發性沖突、寢室成員矛盾難以調和等。在走訪中，有些寢室出現矛盾，往往是“四個人建立一個群組，同在一個屋檐下互不說話，只靠網上交流”。這些現象在學生大一時比較少，到了高年級問題凸現出來。男生寢室和女生寢室人際關系不和諧現象在數量上和特點上存在差別，表現在男生寢室成員矛盾少于女生;二者處理矛盾的方式不同，女生更傾向于采取“冷暴力”解決問題，男生則會出現吵架甚至打架來解決。
3、社會主義核心價值觀對于高校大學生和諧寢室關系的構建具有重要指導意義
首先，社會主義核心價值觀是高校開展日常思想政治教育的基礎。我們在全社會倡導“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”這一社會主義核心價值觀，離不開高校的推動。大學生作為當代青年中的優秀分子，承擔推動祖國未來發展繁榮的神圣使命，在踐行社會主義核心價值觀中更應做全社會的表率。社會主義核心價值觀和當前高校大學生思想政治教育工作契合緊密，是開展好大學生思想政治教育的基礎。
其次，高校和諧寢室關系的構建和踐行社會主義核心價值觀不謀而合。高校學生寢室關系的好壞，不僅關系到學生的健康成長和個人發展，而且是衡量高校人才培養質量的重要標準，更關乎校園乃至社會的和諧穩定。社會主義核心價值觀倡導“文明、和諧”，這和高校學生寢室的建設目標完全一致。
再次，社會主義核心價值觀指導高校和諧寢室關系的構建更有利于高校育人功能的充分發揮。筆者所工作的高校倡導“三全育人”新理念，即在全校范圍內實現全員、全過程和全方位育人。思想政治教育工作是全體教職員共同的工作目標，對學生的教育和培養工作貫穿于學生在學的始終，倡導多途徑、多層面育人。社會主義核心價值觀用于指導“三全育人”工作，更有利于內化學生和諧寢室關系構建的實踐。
二、社會主義核心價值觀視角下有效推動高校學生和諧寢室關系的實踐
當前高校學生寢室存在諸多不和諧因素，這與家庭教育模式、“90后”大學生個人特質、學校的管理方式和水平、社會風氣和評價體系等諸多因素密切相關。推動社會主義核心價值觀進寢室，可以從工作隊伍建設、創新載體、搭建教育平臺、推動校園文化建設等多方面開展工作，創新學校管理模式，營造良好校園氛圍，建立“校”“家”“生”三位一體的工作模式，共同推進高校和諧寢室關系的構建工作。
1、高校學生寢室不和諧的成因
首先，“90后”大學生成長的家庭環境造就了其以自我為中心的性格特質。當前，大學生中多數為獨生子女，他們是整個家庭的中心，長期的家庭成長環境造就他們以自我為中心，過分注重個人興趣愛好和需要的滿足這一特質。他們個人主義觀念十分強烈，而集體意識淡薄。一方面，他們表現欲強烈，敢想敢做，積極表現自我;另一方面，他們很少顧及他人感受，許多大學生對他人缺乏必要的理解與同情，不能夠站在他人的角度看問題。這就造成在寢室集體生活中，成員關系淡漠，大學生孤獨感強烈。
其次，社會風氣和評價體系的異化作用。當下我國處于社會轉型的重要時期，社會上的不良風氣也會影響看似平靜的校園。大學是社會的縮影，在大學，同學之間的友誼不再那么單純。如在涉及考研、就業這種關系切身利益的事情時，很多同學暗自努力，大家的交流也會減少。一旦涉及個人利益，寢室成員之間競爭加劇，矛盾凸顯。作為“90后”的大學生，社會對他們的認可度不高，他們作為獨生子女同時面臨家庭的厚望和社會上激烈的競爭環境，他們壓力巨大，心理脆弱。一旦出現矛盾，往往急劇激化。
再次，學校管理模式和管理手段不夠完善。在很多高校，學生寢室硬件上了臺階，但其管理水平尚處于較低階段，學生沒有選擇住宿地點的自，管理模式單一，缺乏有效的管理機制，管理隊伍不完善，出現寢室矛盾時不能及時處理，這些都是造成寢室關系不和諧的間接原因。
2、通過“四結合”，推動社會主義核心價值觀進寢室，構建高校和諧寢室關系
第一，社會主義核心價值觀和高校學生社區工作模式創新相結合。良好的學生寢室管理機制是構建高校和諧寢室關系的重要保證，堅持創新工作模式意義重大。筆者所工作的高校近年來推行學生社區網格化，大力推進“數字化”社區工作模式。具體表吸在“數字化”迎新與新生入學教育。學校專門成立領導小組和工作組;開發網上報到系統，鼓勵新生自主報到;搭建在線學習平臺，引導新生自主學習;打造數字化校園，啟迪數字化人生。數字化工作模式使得學生能夠實現網上報到、網上選寢室床位、網上學習，方便快捷，而且學生的自主性大大增強，這一工作模式的創新有效地將社會主義核心價值觀教育融入到學生自助服務、志愿者結對幫扶和學生網上自主學習中，為構建培育和踐行社會主義核心價值觀長效機制奠定了牢固基礎。
第二，社會主義核心價值觀和高校學生社區工作隊伍建設相結合。高校和諧寢室關系的構建離不開一支高水平的管理隊伍。應當積極探索社區輔導員――樓棟長――樓層長――寢室長四級管理隊伍建設。充分發揮學生的主動性和積極性，選拔一批責任心強、綜合素質高的學生組成“樓棟學生管理委員會”，加強對寢室的管理。輔導員是開展大學生思想政治教育工作的骨干力量，理應在學生宿舍社區化建設中發揮舉足輕重的作用。目前輔導員入住學生宿舍已成必然之趨勢，這就為學生宿舍社區化建設提供了重要的人員配備。
但目前在學生宿舍社區化建設中，專職的社區輔導員配備尚不完善，缺乏專門從事社區工作的專業人員。筆者工作的高校做了一些有益嘗試，值得其他高校借鑒。首先，學校選拔了一批素質過硬的社區輔導員，形成一支強有力的社區工作隊伍。其次，打造社區工作平臺。學校在基礎條件較好的樓棟試點，專門開辟了學生活動室，為社區輔導員工作的良好開展提供硬件支持。第三，形成合力，推動社區建設。依托社區輔導員、宿舍管理員和黨員學生干部，形成三位一體的工作格局。在人才隊伍培養上，需要以社會主義核心價值觀武裝他們的頭腦，他們應當成為社會主義核心價值觀進寢室的宣傳者和實施者。
第三，社會主義核心價值觀和高校寢室文化建設相結合。強調，社會主義核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。高校是國家思想文化的高地，高校校園文化建設作為社會主義文化建設的基礎和先導，在推進社會主義文化強國建設過程中有著舉足輕重的地位和作用。青年決定國家的未來，青年的價值觀影響未來社會主流價值觀的形成和發展。高校作為青年學生成長成才的主要場所，是開展社會主義核心價值觀教育的重要陣地。高校學生寢室應當堅持以社會主義核心價值觀為指導，開展系列文化活動，使之成為高校寢室文化建設的主要載體和有力抓手。寢室文化建設可以以豐富多彩的校園活動展開，比如開展融社會主義核心價值觀于文化活動，以寢室文化活動的“體”載社會主義核心價值觀的“魂”，力求以優秀文化活動的魅力吸引人、感染人、教育人。國內某些高校通過編排話劇、社團文化活動進寢室、寢室文化建設月等活動，吸引學生、感化學生、教育學生，提升大學生的綜合素質，產生了顯著的以文“化”人的了良好效果。
第四，社會主義核心價值觀和高校和諧寢室建設的實踐相結合。高校和諧寢室建設應以社會主義核心價值觀為理論指導，同時建設過程本身也是在踐行社會主義核心價值觀。高校和諧寢室建設需要優良的管理機制，更需要內化為廣大學生服務。東南大學通過建設社會主義核心價值觀生活教育實踐學園和耕讀園，以學生寢室為依托，成立七大主題學園，通過開展繪畫墻、主題展板、志愿服務、勞動教育等多種活動，形成知情意行四位一體的工作格局，達到學生自我管理、自我服務和自我教育相融合的良好效果。高校和諧寢室的構建可以通過有形載體和無形載體的有機結合，以服務來育人，建立長效機制，達到踐行社會主義核心價值觀和構建高校和諧寢室二者有機結合共同推進的目的。（作者單位：華中師范大學）
基金項目：華中師范大學2014年中央高校基本科研業務費專項資金科研項目（思政專項）
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一、職業教育受我國經濟轉型期多重擠壓
1.轉型期職教受計劃經濟管理制度和市場經濟管理制度的雙重擠壓我國在從計劃經濟向市場經濟轉型的過程中，一方面是計劃經濟的管理制度還沒有完全廢除；一方面是市場經濟的管理制度還沒有完全建立；另一方面是轉型期產生的特定的，既非計劃經濟，又非市場經濟的獨特型態的管理制度。大教育下的職業技術教育沒有完善的制度體系，仍然是無序運行，普通教育的理念充填著整個職業技術教育界。97年后，除了《職業教育法》，一部分省、市、部門頒布了一些實施細則外，總體上沒有形成一整套健全的適應市場經濟的職教法法律制度體系。(這個法律體系包括：職教辦學機構管理辦法、職教撥款和經費籌集制度、職業技術技能鑒定標準體系、職教教學質量和辦學水平評估體系等)，我認為有如下幾方面的原因。
(1)社會總體對職教的定位，在理論上缺乏較為統一的認識，在實踐上沒有現成的模式可據。(2)缺乏對典型的，有全面推廣意義的辦學、教學經驗的總結、提高及推行。(3)政府機構調整還未顧及職業技術教育，建立統一、協調的管理機構雖然呼聲很高，但實施中碰到許多困難，政府職能的定位還須等待；各級政府在政府行為上受某些領導偏見或認識不足的影響，法規制度形成的動力不足。如政府支持的專項研究，政府對制度的建設的迫切感、使命感和政府機關工作人員的法治思維和意識不夠等。從管理法規，到政府的管理職能、政府管理機構組織、政府機關工作人員觀念的取向、所采取的措施等，既保留計劃經濟由政府包辦“計劃驅動”的那一套，又有新時期市場經濟產生的“需求驅動”那一套，還有轉型期“計劃、規劃前瞻不準確”的問題。(4)職業技術教育的社會地位實際上還未達到與普遍教育并駕齊驅的地位。重學術、輕應用；重普教、輕職教的思想還在教育界、社會上占統治地位，傳統的價值觀、質量觀、評價觀還被作為衡量標準套用于職教。(5)各種獨立的職教管理標準、規程、制度，沒有進行統一的整理、修訂；質量考核標準，國際規程等沒有全面引入職教考核制度。等等。
由上述原因可見，傳統普教思維、理念和現代職教思維、理念的碰撞；新舊制度間的碰撞；制度不完善時期的制約因素與擴展需要同存，所引發的論爭增添了改革的風火。
2.轉型期職教受計劃經濟管理思想和市場經濟思想的多重擠壓
人常說“慣性是可怕的”。習慣了計劃經濟條件下政府、職校的管理人員以及習慣了傳統普通教育的教師、學生和社會，對學術型、研究型普通大學辦學思想和管理模式備加推崇。他們習慣了傳統普通教育的管理思想、管理方法以及相對應的政府管理行為，認可傳統教育的評價觀、質量觀、辦學水平觀，鄙視職業技術教育。他們雖然對照搬蘇聯50年代的經驗有反感，但又對現代市場經濟不理解，把資本主義30年代所實行的自由市場經濟和現代市場經濟混淆起來。他們的心態是矛盾的，其管理行動往往是投機的。職教機構的管理工作者和大部分師資受普通高校傳統教學觀、質量觀和評價觀的影響，他們重視理論教學，不注意或忽視技術技能教學；他們欣賞學術型、研究型人才的傳統三段式教學，鄙視“以能力為中心”的職教試驗；他們習慣于以教師為主導的，以課堂為中心的教學方法，而對實驗教學、示范教學、研討式教學不適應或看不起。
3.轉型期職教受同時存在的落后的生產方式、生產技術和先進的生產方式、科學技術的雙重擠壓內外專家認為，我國下個世紀要保持較高的經濟增長率，必須依靠引入信息產業等高新技術增值產業驅動。我國從計劃經濟向市場經濟轉型的過程中，落后的生產方式，生產工藝流程的產業不可能一日之間被先進的生產工藝流程、生產技術取代。這就存在落后的生產工藝、技術不斷被先進的生產工藝、技術取代的轉型過程。鑒于職教理論水平的有限與對生產過程工藝水平的了解不夠，沒有對專業教學模式進行全面的高水平的設計，難以與區域產業和目前管理以及今后發展所需求的知識技術技能緊密聯系起來。二是我國職教師資跟不上經濟發展的需要，許多師資知識老化，實踐技術技能缺乏，習慣于傳統學科學術教學、對產業及相聯領域工藝流程、管理技術了解不夠。況且我國目前的職教師資培養提高措施也缺乏聯系新生產工藝、技術的渠道和參與生產實踐的要求，跟不上科技發展的步伐。例如沿海地區引進外資、合資發展了一批高新技術產業，生產工藝和技術水平達到了國際水平，而許多師資對之甚少了解或毫無接觸，對國際規程，國際慣例，國際標準和管理規范不熟悉，當然所培養的學生其知識、技術、技能水平肯定是有限的，談不上培養與國際接軌的職教人才。在知識經濟時代的21世紀，如果我們的職教不引入先進的科學技術，生產工藝，還在灌輸舊有的生產方式和落后的技術、工藝，則這種職教當然是落伍的了。三是我國職教的辦學條件跟不上科技發展的需要。許多學校的實訓工場、實驗室設備簡單、落后，而校外實踐工廠、實踐場所又缺乏先進的適合于職教的場所，也無法使職業技術教育與先進技術接軌，只能“紙上談兵”。
4.轉型期職教受傳統普教的教育思想和現代的教育思想的擠壓，變革與阻滯、保守與創新的沖擊是教育思想論爭的主調
由于現代教育技術的引入和職業技術教育異軍突起，職教成為與普通教育并駕齊驅的一種教育。在整個教育界，教育思想的革新，沖突相當突出。傳統普通教育，以課堂講授學科知識為主，以應試作為教學動力的驅動和最終評價途徑。了解普通教育價值觀，質量觀、評價觀的許多職教管理人員和師資在實踐中感到彷徨、無所適從、甚至抵觸，反對。大多數人還未轉過彎來或雖有所認識，沒有新法(新的教育方法)。一部分平時注重實踐環節的，通過學習、實踐，很快就適應了職教環境；一部分平時注重學術理論探討的人，或習慣于普通教育教學的人，教學現還未改變；而另一部分人，則在過渡時期、滲雜新舊。在我國經濟處于計劃經濟時期，其高等教育、中等職業教育的教育思想以行業、產業專門人才為中心；而在走向市場經濟階段的知識經濟時代，教育思想應以培養富有創新精神和創造能力的新型人才為中心。教育方法上過去主要是課堂講授，職教和普通學校職業化課程，應提倡啟發式、學導式教學。特別是職教技術技能教學，主要通過示范教學、學導式教學等方法培養“厚基礎，高技能”的專門人才。隨著現代教育技術的普及，職教從教學思想、教學手段、教學方法都與傳統普通教育距離拉大。在這個轉型期，教育思想的變革與阻滯、保守與創新的沖突，不僅在社會，在整個大教育，而且在職教機構內部(包括教師)在論爭。也只有通過論爭、試驗和改革，才能使新的教育手段、教學方法適應職教教學的要求，真正辦出職教特色。
5．轉型期參與國際競爭和國內競爭的“競爭”思想沖擊著傳統的教育視野
高、中等職業技術教育在面向21世紀的轉型期，要“面向世界、面向現代化、面向未來”。目前，應重點研究經濟國際化中引發的高、中職教育與國際接軌問題，特別要注意“經濟參與國際競爭和人才國際化”兩大問題。職教機構要以國際眼光來培養人才，為增強我國各行業、產業的國際競爭的各種能力服務，實現走向國際市場的戰略。隨著21世紀的到來，經濟參與國際競爭不僅對沿海發達地區和中心城市的經濟地位、現狀及未來發展有很大的影響，而且全國各地參與國際競爭也將逐漸擴大。以廣東為例，進出口占全國40%，大量企業不僅從專業，而且從素質上；不僅是國有企業、鄉鎮企業、合資企業，而且是外資企業、私營企業，甚至個體戶，都很大程度上參與了國際貿易和國際競爭。由于技術更新速度加快，企業、行業的生產技術、管理規程、產品質量都通過與國際標準接軌來增加競爭力；用國際質量標準管理制度對產品質量管理體系進行認證越來越普遍，許多企業既將之作為營銷手段，又作為企業內部工作流程制度。為此，這些行業、產業、企業都需要大量的國際型人才。這些人才不僅應具有參與國際競爭的觀念意識，而且應具有適應國際競爭的才能。
我國目前的職業技術教育在人才培養上，一是缺乏培養國際型人才的緊迫感；二是缺乏對國際市場的了解；三是缺少對國際標準、規范和先進技術技能的學習、了解；四是師生缺少在國際競爭環境中體驗、實習(在國外實習)的感性認識和機會。在市場經濟條件下，與國際競爭相比，國內行業、產業、企業間的競爭更趨火熱，市場已從賣方市場變成買方市場，從短缺經濟(計劃經濟時期)變成過剩經濟(市場經濟時期)，企業要生存，要盈利，必須從管理、產品技術創新、質量控制、營銷手段方面優勝才行。職業技術學校與培訓機構，除了給受教育者“競爭”意識教育外，同時應教會他們掌握盡可能新的技術、知識、工藝還要注意技術文化的養成和創造給他們更多的社會實踐、生產實踐機會，使他們在參與國內外競爭中，發揮其重要作用。
二、多重擠壓下的轉型期職教，目前存在兩大突出問題
1.繼承傳統與借鑒西方模式中存在的問題
從80年代引進西德“雙元制”到90年代引進“CBE”，反映了各級政府和一些職教機構在發展職業技術教育上的盲目性、教條性，缺乏科學思想。下面僅就發展型態進行分析。
實用型黃炎培先生創辦的“中華職教社”成立80多年，是影響我國現代職教時間最長的學術研究團體，對我國現代職教發展起了不可磨滅的作用。陶行知、黃炎培等教育家將杜威的實用主義教育思想引伸到我國的職業技術教育。陶行知以鄉村生活為中心設置課程，注重勞動教育、因材施教并提出加強學生技能培養的思想。實用主義的影響，在80?90年代我國職教中有一個口碑是“管用、實用、夠用”。這個口碑在我國還沒有自己獨特的模式，但是，這個“口碑”本身又是缺乏統一標準，統一管理規程和準確科學根據的模糊的、可塑性過大的職教型式，在90年代，逐漸被模塊式課程思想所取代或淡化。
特色型
80年代初，德國的雙元制模式被政府推薦，率先在華東、東北等工業發達地區推廣。這個型式以“突出技能”為特色，強調社會、企業、學校、個人的融合合作關系。在該時期計劃經濟還未完全被市場經濟取代時，職業學校與就業企事業間是“公對公”的關系，所實行的就業政策是國家分配，不存在失業問題。在當時企業生產科技變化不很大的情況下，職業技能教育對社會職業和企業生產的適用周期比較長，突出技能訓練(特別是制式訓練)所起的作用明顯，對當時生產條件下的職工技能培訓和教育起了重要的作用。
隨著市場經濟的發展，職校與企業的關系的改變，科技發展使職校職業技能訓練對社會職業和企業生產的適用周期逐步縮短，特別是一批高新技術產業的產生，微電子技術和計算機應用技術的逐步推廣，對職教人才的技能、技術要求日新月異強調基礎訓練、基礎理論知識和提高專業技術技能知識檔次的呼聲越來越高，雙元制所需求的像德國那樣的政府、企業、學校、個人合作關系在中國缺乏其文化背景、法律基礎和社會支撐，逐漸顯露其不適應性，難于全面推行。盡管如此，“突出技能訓練、強調實踐訓練、基地的建設”的思想被認為是辦出職教特色的重要標志。雙元制模式經過中國式的改革，在勞動密集型產業的符合四個合作關系條件下的中等職教，還在繼續試驗。
工專(師專)改進型
從80年代初開始，許多高等工程專科學校，逐漸由本科壓縮型的專科教育，改制為高等職業技術教育；一些中心城市大學，從師專文、理科專業中派生出一批高職專業。這些學校或專業，普通本科教育思想和本科教材、課程的痕跡相當明顯。有些已經辦出了職教特色(如有名的上海電機專科學校、常州工業技術學院、惠州大學等)；有些則還沒有從傳統普通工程專科教育中脫胎出來，分不清“高職”與“高專”。
模塊型
90年代，各地又引進世界銀行推薦的加拿大CBE模式。這個模式歸結為“以能力為中心的教學”，把職業人才的知識與技能培養要求用“課程模塊”一一對應，用活的課程模塊與多方向的專業方向對應。受教育者根據個性選擇和要求，選擇適合的模塊課程學習，教育機構也引導學生根據經濟發展與就業機會來選擇課程模塊，達到預定的“能力要素”。CBE較為科學的課程設計與要求，無疑比“管用、實用、夠用”進步。CBE產生于60年代。鑒于該時代科技發展，經濟發達水平的限制及CBE主要以中等職業崗位為對象，對制式訓練和科技度不那么高、變化不那么大的專業教育比較適合，許多高、中等職校在學習的過程中進行了改造，取得了一定的成效。但也暴露了它在21世紀初科學技術發展迅猛飛進時，對信息產業、微電子技術、計算機應用技術等高新技術領域專業的高級專門人才教育的不適應。有關專家認為，CBE模式在有選擇的使用在某些傳統專業、制式專業或科技度不那么高的專業，經過改造創新、有較大的發展意義，但對高新技術產業型專業的高級專門人才應采取“基礎型”型式。
基礎型
以綜合大學職教學院為代表的以培養高職本科和高職研究生的試點院校，在研究世紀之交信息技術、微電子技術、計算機技術等行業、產業“現場工程師”人才的培養后，注意到“寬口徑，厚基礎”的知識與技術技能在未來人才發展中的持續性作用，強調職校教育的奠基作用，強調創造精神和創新意識、創造能力，注意處理好長短期知識、技能與素質需求的關系，注重于較高水平的職業、技術、職業群、技術群型高級職業技術人才的培養，開創了我國本科、研究生高職人才培養的先河，代表著我國職教向本科、碩士、博士層次人才培養的趨勢。缺點是對高層次高職人才(如學士、碩士、博士)所要具備的知識、能力、素質、技術與技能水平的定位、標準如何突出職教特色，還未有完善的、具說服力的、循序漸進的，有突破性的經驗和實例，有待于下一步探索、定型。
多元整合型
一些學者在研究了普通教育“學科、學術本位”教學和職教“能力本位”教學后，從大職教的觀點(普通高教是廣義職教的一部分，專門教育是重要的職業教育，狹義職教是培養生產第一線的操作型、管理型人才的教育)出發，認為，必須根據專業的不同，其所需要的理論與實踐知識技能含量的不同，素質要求的不同，分別采取不同的教學方法和模式。不論是普教專業或者是職教專業(狹義的)，不論是普教職業化或職教基礎化專業；或者各種介于普教與職教之間的專門教育專業(如律師、農藝師、醫生的法學、農學、醫學等有關專業)，不要刻意去強調普教、職教的特色；不要刻意去劃分某一種訓練是職業訓練還是技術訓練，是職業教育還是普通專門教育??而是根據所培養人才的素質、知識技能的實際需要和課程目標要求，進行教學方法和教學模式取舍。
問題是，是否由于某些介于普教與職教(狹義的)之間專門人才的教育問題，就去否定探索職業技術教育(狹義的)統一規律和特性呢?在狹義的職業技術教育理念下，探索其客觀規律對它的發展有重要的促進作用，也可對專門教育有一定的借鑒作用。但應注意的是須對具體的專業、具體的課程采取對應的具體的教學方法、教學手段、教學條件和時間安排等教學要求，不能將廣義職教的理念與狹義職教的理念借位。
經過多年的探索，各級政府和各個職教機構已經逐漸從繼承傳統和學習西方中清醒過來，企圖構建適合于我國國情的職教模式。問題是還有一批同志在盲目的照搬與硬套之宮，不去研究這些模式的精髓，長處、短處、適用環境，從而使辦學實踐走彎路，阻礙了職教改革的健康發展。
2.快速發展中的職業技術教育面臨嚴重滯后的專業設置、課程規劃和教材建設問題單純計劃經濟時代，職教專業的產生是根據國有企業、事業的需要布局，并仿照普通高等學校的專業派生出來的。隨著改革開展與市場經濟的產業和發展，轉變了經濟結構的組成成份(根據97年統計公有占43%、私有21%，其余為鄉鎮企業和外貿、合資企業)，也改變了職教人才需求的組成格局；隨著經濟建設的活躍，高新技術產業份額的增大，職教各類、各層次人才的要求也在不斷變化，職教根據行業、產業變化的專業設置也隨人力資本市場的改變而改變。由于市場的不成熟，政府宏觀調控中，計劃調控有時顯得無所做為，有時又受辦學單位利益驅動的左右；市場調控中一方面是不了解市場、缺乏論證、預測、造成決策錯誤，一方面是過份短視，聽任利益的驅動。“熱門”專業：管理類、財經類專業出現了“緊缺??一哄而上??過剩??調整”的過程。這個調整是教育在學習現代市場經濟理論中對計劃調控和市場調控把握不好所付出的學費。
1大學校園景觀設計中文化傳承現狀
近幾年來，我國各地高校普遍實行擴招、合并，現在，許多大學都面臨著改建、擴建、新建的問題［2］。為滿足擴招需求，往往在極短的時間內完成新校區的規劃設計。其校園規劃與建設不是從師生的具體使用角度去考慮，而是深受巴洛克和“城市美化運動”影響，過分追求圖面的軸線和形體視覺藝術效果，背離了大學精神的精髓。具體問題體現在以下兩點:
1)形式主義。
如規劃過分圖形化、缺少彈性、對空間的尺度和識別性關注不夠、校園缺少人文氣氛。
2)建筑單體設計盲目求新，缺少文化傳承。
大學校園中的建筑，大多數應該是樸實的、內斂的。優美的校園空間，主要體現在各建筑之間所圍合的尺度宜人的群體空間以及不同時代建筑的疊加與統一，而不是某一個建筑的標新立異。美國長青藤聯盟的學校就規定校園建筑的外墻必須采用與原有環境協調的紅磚等材料保證新老建筑的統一，營造良好的校園氛圍。在我國一些有著悠久歷史的老校區，校園環境優美且富有特色而建筑相對樸實，如南京師范大學、浙江大學等。
2文化在大學校園景觀設計中的傳承應用
2．1國內外大學文化傳承應用實例
針對以上大學校園景觀規劃設計存在的普遍問題，目前國內學者以及從業人員已展開了大量研究和實踐。例如北京大學，至今遺留有五座明清時期的古典園林，加上風景秀麗的未名湖和各種風格的現代建筑，使北京大學的建筑景觀與北大的人文精神珠聯璧合，營造了北大富有東方文化神韻又具有現代氣息的高貴而典雅的氛圍［3］。如沈陽建筑大學校園環境設計將稻田和鄉土野生植物(如蓼、楊樹)作為主要元素，充分運用當地的優勢物種，用現代景觀設計的手法，使大田稻作既有生產功能，又能滿足校園學習、美育和文化及農業勞動教育等功能［4］。把舊校園的門柱、石攆地磚和樹木結合到新校園環境之中。歷史的情感得以延續，校友回母校時有親切感，學生在平常的學習活動中也可以感受到母校歷史的延續。
2．2西南科技大學文化傳承實踐
西南科技大學位于綿陽市北部，校址原為清華大學綿陽分校，占地面積4088畝，在校研究生與本科生共2．6萬余人，已有50余年的辦學歷史。在“十五”期間，學校將探索和實施高層次人才國際聯合培養機制，逐步推行課程體系對接、學分互認和雙導師、雙學位的聯合培養模式，學校逐步發展成為一個具有自主和主動開展國際合作與交流活動能力的大學。西南科技大學有著山環水繞、綠樹成蔭的優美環境。為改善校園環境，賦予校園更多文化色彩，已進行相應改造設計。校園文化的傳承，主要從以下幾個方面體現。
2．2．1保留特色建筑
一般地說，高校校園給人印象最深刻的是建筑，而建筑是校園空間的主要決定因素，包括其體量、尺度、比例、色彩、功能、造型、材料、質感等多方面［5］。西南科技大學老校區建筑群由清華大學分校師生于20世紀60年代開始修建，經過五十多年的建設，形成現有規模。為了保留住具有歷史意義的空間場所和建筑，增強全校師生的歸屬感和認同感，在后來的校園建設過程中，保留了大量原有建筑以及地形地貌。原清華大學分校遺留下的老建筑按風格主要分為兩種類型:一種類型為“干打壘”建筑(見圖1)，主要用于辦公和宿舍。所謂“干打壘”，即西北農村用土作原料建筑的房子，房子四面墻均為土墻，也可在土墻外貼磚進行美化。因西北地區常年干旱少雨，該建筑可以就地取材，建造技術簡單且施工期短，同時可以節省木材，冬暖夏涼，因而得到廣泛采用。60年代清華分校在資源匱乏，經費不足的情況下，師生齊心協力，用自己的雙手建造的建筑，在今天看來，仍然是不可多得的藝術作品。如圖1中的清華樓，掩映在古樹之中，古樸厚重。側面墻體爬滿青藤，建筑與植被相映成趣，體現了生態。灰色、褐色混合的不規則的毛石用白灰勾縫，自然而不失美感。窗格分割對稱，合理兼具了采光和通風的雙重功能。窗框顏色與墻體顏色接近，使得整棟建筑色彩和諧，低調卻不失典雅。建筑室內冬暖夏涼，比較環保。另一類建筑主要為教學樓(見圖2)。教學樓平均為五層高，采用平屋頂形式，立面豎線條分割。建筑以白色為主色調，其間點綴褐色，掩映在翠綠松柏、紅葉李之中，顯得簡潔現代且不失典雅。該建筑抗震性較強，5•12強震僅屋頂局部墻面材料脫落，在該建筑內上課的師生均安然無恙。
2．2．2新建筑對原有建筑的傳承
在具有如此深厚歷史文化底蘊的校園環境中，新修建筑如何延續文化卻不拘泥于傳統成為設計者首要考慮的問題。只有本著對歷史文化的尊重，對場所記憶的重視，才能體現校園環境文化。近年新建的西區教學實驗樓已體現了上述精神，并與環境和諧地融合在了一起(見圖3)。該建筑在大部分保留了原有教學樓的風格的同時，具有一定創新。建筑仍然以白色為基調，穿插赭色，立面豎向分割。不同之處在于該建筑部分墻面增加了四川特有的青磚材料，主入口用豎線條強調序列感，具有地方特色的同時不失現代感。
2．2．3梳理原有樹木，增強地域特色
西南科技大學建校歷史悠久，植物豐富，其間有不少高大喬木，如清華樓前香樟，教師宿舍樓間欒樹，枝葉繁茂，無不體現著校園的人文與歷史。如何讓植物也能體現校園文化，讓師生駐足其間時能深刻感受到校園的成長過程。在進行西南科技大學景觀設計時，采取了梳理原有樹木，增強地域特色的方法。梳理原有樹木，即對具有紀念、觀賞價值的植被進行保留，對雜亂無章的植被進行剔除。增強地域特色，即在適當空間增植具有地方特色或校園特色的植被，以增強校園特色。如近期增植的“國槐林”“銀杏大道”(見圖4)，均體現了以上原則。“國槐林”寓意為懷念、感恩，栽于2008年年末，意在感恩全國各地對西南科技大學的幫助與支持，以及全校師生無法忘懷的心情。“銀杏大道”以綿陽地方樹種銀杏為主，其下種植鄉土花灌木梔子花，體現了濃郁的地域性。夏日銀杏綠蔭，梔子花香，是師生記憶的場所。
2．2．4利用小品增強校園文化內涵
校園小品包括雕塑、景墻、廊架等組成元素。雕塑是校園形象元素中最少功利色彩，最具公益性、觀賞性的藝術品，具有突出的個性。優秀的雕塑作品可以使人們獲得大學校園的意象和對大學的回憶［6］。西南科技大學正校門6組浮雕簡潔大方，內容反映了學校的建校過程以及師生求是創新的學習精神。此外，小廣場上的一組景墻，將學校的校訓形象化于上面，寓教于樂(見圖5)。
