發(fā)布時(shí)間：2023-08-11 17:17:46
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的關(guān)于教育的思考樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞： 職業(yè)教育 《給教師的建議》 日語(yǔ)教學(xué)
我最近在看《給教師的建議》這本書(shū)，對(duì)現(xiàn)在我在從事的職業(yè)教育略有點(diǎn)感慨。這本書(shū)是前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育教學(xué)質(zhì)量，專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。雖然我是從事職業(yè)教育的，但他的教學(xué)理論，他對(duì)教師的建議，給我的啟發(fā)也是很大的。
職業(yè)教育雖然不同于中小學(xué)教育，但其實(shí)是一樣的，都是教書(shū)育人、培養(yǎng)人才，有些在中小學(xué)教育中遇到的問(wèn)題在職業(yè)教育中同樣也會(huì)遇到，當(dāng)然現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)大大不同于作者那個(gè)年代的學(xué)生，社會(huì)環(huán)境、社會(huì)要求等各方面也不同于那個(gè)年代，但他的教學(xué)理論、他的建議仍然有著重要的影響。
閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段，即學(xué)生越感到學(xué)習(xí)困難，在腦力勞動(dòng)中遇到的困難就越多，就越需要多閱讀，正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的“拉一把”，而要靠閱讀。現(xiàn)在的職業(yè)學(xué)校有相當(dāng)一部分學(xué)生不喜歡讀書(shū)，對(duì)學(xué)校安排的各種文化課不感興趣，還有些學(xué)生盡管本人的學(xué)習(xí)愿望很強(qiáng)烈，但由于識(shí)記、理解等各方面的能力有所欠缺，怎么也學(xué)不好。我認(rèn)為這些都是可以通過(guò)多閱讀來(lái)改變的。曾經(jīng)有一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師，他教的學(xué)生中沒(méi)有不及格的，他的成功在于他善于合理地組織學(xué)生閱讀，并通過(guò)閱讀來(lái)發(fā)展學(xué)生的智力才能。他所教的每一個(gè)年級(jí)都有一個(gè)絕妙的小圖書(shū)館，這里面的書(shū)都是以鮮明的、引人入勝的形式來(lái)講述他所教的學(xué)科――數(shù)學(xué)，使學(xué)生對(duì)這門(mén)課產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生讀書(shū)越多，思考就越清晰，能力就越強(qiáng)。其實(shí)不僅僅是學(xué)生，老師們也應(yīng)該多讀書(shū)，想要給學(xué)生一碗水的知識(shí)，老師就應(yīng)該有一桶水的知識(shí)儲(chǔ)備。一個(gè)博覽群書(shū)的老師，他的課必定是內(nèi)容豐富、形式多樣、永遠(yuǎn)讓學(xué)生充滿(mǎn)期望和享受的課。應(yīng)讓閱讀成為我們的生活習(xí)慣，讓閱讀來(lái)豐富我們的思想內(nèi)涵，讓閱讀來(lái)點(diǎn)燃我們的智慧火花，讓閱讀來(lái)改變我們的人生。
針對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生普遍不愛(ài)學(xué)習(xí)的情況，我在看了《給教師的建議》后，有了自己的一點(diǎn)看法。要使學(xué)生在智力上和精神上得到成長(zhǎng)，就必須使他們有對(duì)知識(shí)的渴求和有掌握知識(shí)的愿望。有些學(xué)生剛接觸該專(zhuān)業(yè)時(shí)，是帶著渴求知識(shí)的火花的，但是漸漸地這點(diǎn)火花就熄滅了，開(kāi)始對(duì)學(xué)習(xí)抱有一種冷淡的態(tài)度，這種冷淡發(fā)展到最后就是對(duì)這門(mén)課不感興趣。所以為了使學(xué)生對(duì)該門(mén)課有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，就必須使他們有一種豐富多彩的、引人入勝的智力生活，不能一味地要求他們?nèi)プR(shí)記，以及為了應(yīng)付老師的檢查而把知識(shí)再現(xiàn)出來(lái)，要使學(xué)生善于思考，積極主動(dòng)地獲取知識(shí)，尋根究底地去探索真理，在知識(shí)的海洋里漫游。我一直在反思我們的日語(yǔ)教學(xué)，中專(zhuān)生的日語(yǔ)教學(xué)工作，是讓組內(nèi)老師比較傷腦筋的問(wèn)題。學(xué)生不愿學(xué)、不肯記、不肯背，這點(diǎn)對(duì)于從事語(yǔ)言教學(xué)的我們而言，的確比較煩惱。我曾經(jīng)作過(guò)一個(gè)調(diào)查，詢(xún)問(wèn)學(xué)生為什么要學(xué)日語(yǔ)？有一半的同學(xué)是因?yàn)橄矚g日本的動(dòng)漫而來(lái)學(xué)習(xí)日語(yǔ)，這些同學(xué)向往能像劇中的人物那樣說(shuō)日語(yǔ)，很想像聽(tīng)中文似的毫不費(fèi)力地聽(tīng)懂日語(yǔ)。他們往往在剛開(kāi)始上課時(shí)，對(duì)日語(yǔ)充滿(mǎn)好奇和激情，上課時(shí)也特別專(zhuān)心，但隨著學(xué)習(xí)的深入，需要記和背的東西多起來(lái)以后，就沒(méi)有了熱情，由主動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)楸粍?dòng)學(xué)習(xí)。如何引導(dǎo)他們一直保持對(duì)這門(mén)學(xué)科的興趣和熱情呢？我想我們應(yīng)該改變教學(xué)方法，不要讓課堂一成不變，要使學(xué)生充滿(mǎn)期待。我們可以從學(xué)生感興趣的東西入手，刺激他們的求知欲，實(shí)施反向教學(xué)，每節(jié)課老師精心準(zhǔn)備一段小片，先讓學(xué)生觀看，讓學(xué)生迫切地想要知道這段小片講述的是什么內(nèi)容，調(diào)動(dòng)起他們的學(xué)習(xí)積極性，然后進(jìn)行生詞和文法教學(xué)。我想這樣做的效果可能會(huì)好些，對(duì)上課的內(nèi)容學(xué)生也會(huì)有個(gè)比較深刻的印象，可以看到自己所學(xué)的知識(shí)不是空洞的，不是華而不實(shí)的。當(dāng)然這點(diǎn)的實(shí)施，還需要很多硬軟件的配套，老師們目前也可以利用已有的教學(xué)條件豐富教學(xué)內(nèi)容，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)于教學(xué)效果評(píng)價(jià)體系，現(xiàn)階段評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)得好壞，老師教得好壞的標(biāo)準(zhǔn)就是考試成績(jī)。但我覺(jué)得這種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于單一，有失公平。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都屬于不同的個(gè)體，不同的個(gè)體之間是千差萬(wàn)別的，而用同一種評(píng)價(jià)體系來(lái)評(píng)價(jià)不同的個(gè)體，只會(huì)讓學(xué)生受到傷害，他們會(huì)把學(xué)習(xí)上的每次失敗當(dāng)成是一種痛苦的屈辱，時(shí)間長(zhǎng)了以后，就會(huì)習(xí)慣忍受這種屈辱而變得麻木不仁，會(huì)覺(jué)得自己什么都不行，很自卑。如果是這樣一個(gè)結(jié)果，就違背了教育的本意。改變這一現(xiàn)狀，我認(rèn)為我們可以嘗試進(jìn)行分層評(píng)價(jià)，即針對(duì)不同的學(xué)生，采用不同的評(píng)價(jià)方式，比如對(duì)一些接受能力強(qiáng)、各方面都不錯(cuò)的學(xué)生，采用稍高一點(diǎn)的評(píng)價(jià)方式，而對(duì)接受能力弱的學(xué)生，可以放低評(píng)價(jià)要求。評(píng)價(jià)的方式也可以靈活多樣，除筆試外，我們可以采用口試，也可以實(shí)踐評(píng)價(jià)，讓企業(yè)去評(píng)價(jià)，等等。通過(guò)這樣的多種方式來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，教學(xué)將富有生機(jī)和活力。
通過(guò)對(duì)教學(xué)的反思和對(duì)教學(xué)方法的改進(jìn)，我們完善職業(yè)教育，讓職業(yè)教育更好地服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)出在生產(chǎn)、服務(wù)一線(xiàn)工作的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才。
一、尊重，讓孩子擁有自己的尊嚴(yán)
尊嚴(yán)是人類(lèi)靈魂中不可糟蹋的東西。有一位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人受到震動(dòng)有種種不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神經(jīng)上，有的是在道德上、感受上，然而最強(qiáng)烈的、最持久的則是在個(gè)人的尊嚴(yán)上。”一個(gè)從小失去尊嚴(yán)的孩子，長(zhǎng)大后很難堂堂正正地做人，很難擁有健全的人格。
二、尊重，“以人為本”的真諦
每個(gè)人都有強(qiáng)烈的自尊心，都希望得到別人的尊重。學(xué)生同樣有尊嚴(yán)，并且由于他們還不能完全獨(dú)立的現(xiàn)狀，他們自尊心更強(qiáng)，更需要得到別人的尊重。因此在提倡教育要“以人為本”的今天，只有真正改變教師陳舊的教育觀念，不再以“教官”“判官”的面孔，居高臨下地對(duì)待學(xué)生，而換之以平等交流的態(tài)度、語(yǔ)氣；換之以耐心、細(xì)心、將心比心的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生，這才是是改進(jìn)教育教學(xué)工作的關(guān)鍵。作為老師一定要改變陳舊的觀念，把學(xué)生看成真正與自己一樣平等的“人”。充分尊重學(xué)生，公正、平等地對(duì)待每一位學(xué)生，學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成自己真正的朋友，發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重老師、親近老師。只有深入了解學(xué)生，真心熱愛(ài)，才能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，才能用正確的方式去尊重學(xué)生。我相信只要我們每個(gè)老師都去尊重每一位學(xué)生，就一定能開(kāi)啟學(xué)生的心靈之門(mén)，也能為自己的教育教學(xué)工作鋪就一條嶄新的道路。
三、尊重，讓學(xué)生找回自信
自信源于個(gè)體對(duì)自己的正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，充沛的自信心是個(gè)人成功的不竭源泉和原動(dòng)力。學(xué)生正處于自信心形成與確定的初期，教師的每一份尊重和信賴(lài)，都是灑向?qū)W生心靈的陽(yáng)光與雨露。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。”“尊重”對(duì)于教育服務(wù)者而言，就是努力營(yíng)造民主、平等、和諧、相互促進(jìn)的適宜學(xué)生發(fā)展的教育環(huán)境，努力培養(yǎng)學(xué)生“尊重”的意識(shí)和能力。要讓學(xué)生懂得尊重，教師首先要學(xué)會(huì)尊重。在實(shí)踐中我嘗試運(yùn)用“請(qǐng)學(xué)生坐下來(lái)談話(huà)”、“不從窺視孔中看人”、“不用‘差生’一詞”、“先向?qū)W生問(wèn)好”等做法；當(dāng)學(xué)生回答不出問(wèn)題時(shí)，給他一句真誠(chéng)的鼓勵(lì)；當(dāng)學(xué)生違反紀(jì)律時(shí)，給他一次改過(guò)的機(jī)會(huì)；當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，增強(qiáng)他克服困難的勇氣。并積極把握教育契機(jī)，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，為他們創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，讓他們真正體驗(yàn)到成功的喜悅，享受成功的。怎樣才能更好地做到尊重呢？在教育教學(xué)中，教師肯定會(huì)因?yàn)榉N種原因，而不可能對(duì)學(xué)生進(jìn)行隨時(shí)隨地的關(guān)心。而要做到尊重，那就必須要求教師細(xì)心，敏銳捕捉學(xué)生臉上的“晴雨表”，予細(xì)節(jié)處，予無(wú)聲處給孩子尊重。
3.1把學(xué)生當(dāng)自己的孩子來(lái)對(duì)待，全面細(xì)致去了解學(xué)生。
我們要去全面了解學(xué)生，也就是既要了解學(xué)生本身的過(guò)去和現(xiàn)在；又要了解學(xué)生成長(zhǎng)的家庭，生活環(huán)境和經(jīng)常接觸的各種人或事；既要了解學(xué)生表現(xiàn)在外的優(yōu)缺點(diǎn)和特長(zhǎng)；又要了解學(xué)生的內(nèi)心世界，包括他們的苦惱和憂(yōu)慮。只有全面深入地了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生的教育才能“對(duì)癥下藥”收到實(shí)效。
3.2因勢(shì)利導(dǎo)，化逆反為誠(chéng)懇接受。
在這一過(guò)程中，孩子不會(huì)因?yàn)槟娣葱睦矶芙^接受老師的教育，而會(huì)覺(jué)得老師是真正理解自己的，是真正對(duì)自己好的，而能更好的接受教育。
3.3教師的言語(yǔ)要注意掌握分寸。
一句粗暴的話(huà)語(yǔ)，可以讓一顆良知尚存的心靈徹底毀滅；而一句充滿(mǎn)信賴(lài)的話(huà)語(yǔ)，又可使一個(gè)正在沉淪的靈魂得到拯救。良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。作為教師要尊重學(xué)生，就要禮貌地對(duì)待學(xué)生，不能用“笨蛋”、“傻瓜”……這些帶有侮辱，挖苦的字眼刺激學(xué)生，使他們失去自信和自尊。
一、世界的融合引發(fā)對(duì)教育的反思
縱觀中國(guó)教育史，實(shí)行上千年的科舉制到清末才逐步被西學(xué)代替。西方的教育思潮進(jìn)入中國(guó)后，逐步與本土教育理念互相融合。從比較教育學(xué)的角度看，中西方教育最大的不同在于教育目標(biāo)、教育方法。多年來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)教育雖也大力提倡素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育，但在“升學(xué)”的指揮棒下，我們還在不斷培養(yǎng)會(huì)考試、能拿高分的人，很有些急功近利的思想。
當(dāng)然，我國(guó)的基礎(chǔ)教育也有基礎(chǔ)知識(shí)傳授比較扎實(shí)等優(yōu)點(diǎn)。現(xiàn)在，中國(guó)的新課程改革正試圖擺脫應(yīng)試教育，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與自學(xué)能力。作為普通高中的鄭州市第十八中學(xué)，在保留有效的傳統(tǒng)教學(xué)方式的同時(shí)，也在積極進(jìn)行教育改革，借鑒先進(jìn)的教學(xué)理念和方法。結(jié)合學(xué)校實(shí)際，我們提出了“實(shí)效教學(xué)”理念，鼓勵(lì)教師在鄭州市“道德課堂”這個(gè)大框架下，采取多種靈活多樣的教學(xué)模式進(jìn)行實(shí)效教學(xué)。新學(xué)期，我們還請(qǐng)來(lái)了幾名外國(guó)志愿者，給學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)教學(xué)。外教們的做法也給我們帶來(lái)了全新的感受，因?yàn)樗麄儚膩?lái)不直接告訴學(xué)生任何答案，而總是在引導(dǎo)學(xué)生自己去思考問(wèn)題。相比中國(guó)老師直接告知答案，再讓學(xué)生反復(fù)記憶、背誦的做法，這要開(kāi)放、合理得多啊！因此，我們一定要力避陷入應(yīng)試的怪圈，在反思中解放我們的教育思想。
二、社會(huì)的發(fā)展促進(jìn)教育的創(chuàng)新
清華大學(xué)何海燕教授在對(duì)校長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)，要求我們這些教育管理者要做到“頂天立地”：既要了解國(guó)家層面所關(guān)注的問(wèn)題，又要知曉老百姓所關(guān)心的問(wèn)題。國(guó)家對(duì)教育大的要求是立德樹(shù)人，培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展和創(chuàng)新型國(guó)家所需的人才，而人民群眾最關(guān)心的則是教育機(jī)會(huì)公平、考試錄取、收費(fèi)與擇校、教育教學(xué)質(zhì)量和就業(yè)前景等。因此，作為學(xué)校的管理者，我們既要“仰望星空”，又要“腳踩大地”；既堅(jiān)持為國(guó)家培養(yǎng)合格人才不放松，又要考慮老百姓享受優(yōu)質(zhì)資源的需求，努力把學(xué)校辦出特色、辦出水平。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要多元化的人才。為此，我校采取了一系列的措施：學(xué)校的辦學(xué)方略是“普高與美高合力雙飛”，學(xué)校精神為“傳承創(chuàng)新，和諧奮進(jìn)”，學(xué)校的教學(xué)靈魂是“打造實(shí)效課堂”，學(xué)校的文化發(fā)展內(nèi)涵為“從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，繼承美術(shù)傳統(tǒng)文化，彰顯美術(shù)辦學(xué)特色，構(gòu)建多元課堂教學(xué)體系，為學(xué)生走向成功奠基”。在一些書(shū)畫(huà)大師等專(zhuān)家群體的引領(lǐng)下，學(xué)校的美術(shù)教育蒸蒸日上，10年來(lái)培養(yǎng)出數(shù)千名合格的美術(shù)專(zhuān)業(yè)生，其中千余名佼佼者升入美術(shù)專(zhuān)科與本科院校深造，成為有用的專(zhuān)業(yè)美術(shù)人才。這證明，教育創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，而社會(huì)的發(fā)展必將促進(jìn)教育的創(chuàng)新。
學(xué)校的發(fā)展源于教育教學(xué)質(zhì)量的提升，源于教學(xué)改革的創(chuàng)新，源于幾項(xiàng)提升美術(shù)教學(xué)水平的舉措取得的實(shí)效，源于嚴(yán)抓管理的社會(huì)效應(yīng)。從2012年學(xué)校招生數(shù)量增至500多人可以看到，教育創(chuàng)新正給學(xué)校帶來(lái)人氣與勃勃生機(jī)。
三、學(xué)習(xí)的拓展催發(fā)教育的回歸
過(guò)去，人們一談起學(xué)習(xí)，總是把它局限在“學(xué)生”“學(xué)校”的范圍，把它局限在少年、青年階段。如今，知識(shí)更新的速度越來(lái)越快，必須改變那種早年學(xué)習(xí)、終身受用的理念。
當(dāng)今社會(huì)是學(xué)習(xí)型社會(huì)，“終身學(xué)習(xí)”的理念已深入人心。學(xué)習(xí)雖然是一件艱苦、認(rèn)真、實(shí)在的事，但應(yīng)該成為一種習(xí)慣、一種追求，達(dá)到一種主動(dòng)和自覺(jué)的境界。先人說(shuō)，學(xué)習(xí)猶如狩獵，思想必須時(shí)刻保持壓力、保持警惕、保持恐慌；哲人說(shuō)，學(xué)習(xí)就像吸乳，而乳汁是有時(shí)限的，必須時(shí)刻更新，注意保質(zhì)期。這樣看來(lái)，要想立于不敗之地，唯有不停地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，時(shí)刻保持旺盛的求知欲，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。這樣才能跟上知識(shí)更新的步伐，才能具備辦好教育的能力。
【關(guān)鍵詞】雕塑；實(shí)訓(xùn)；產(chǎn)學(xué)結(jié)合；校企合作；定向培訓(xùn)
隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們對(duì)藝術(shù)的追求力度在不斷加大，以此改變自己的生活質(zhì)量。雕塑是人類(lèi)社會(huì)生活中常見(jiàn)的藝術(shù)品之一，其藝術(shù)性和文化內(nèi)涵往往成為一個(gè)國(guó)家一個(gè)城市甚至一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。休閑廣場(chǎng)，學(xué)校，公園，家庭，商業(yè)店面等等融入雕塑內(nèi)容，能提高其文化元素內(nèi)涵的高貴檔次。大量的城市雕塑、商場(chǎng)雕塑、家庭雕塑飾品……，在源源不斷地走進(jìn)人們的視野，融入人們的藝術(shù)生活，從而激發(fā)了雕塑教育的內(nèi)能，形成了藝術(shù)的陽(yáng)光教育。
一、雕塑教育的現(xiàn)狀
隨著人們生活水平的提高，生存空間的不斷優(yōu)化，城鎮(zhèn)化水平的不斷提升，雕塑的市場(chǎng)在不斷拓展，從而對(duì)專(zhuān)業(yè)雕塑的人才需求越來(lái)越多，形成了一個(gè)特色的藝術(shù)人才市場(chǎng)。根據(jù)目前的調(diào)查，雕塑專(zhuān)業(yè)人才一般有下列幾個(gè)方面的就業(yè)端口：一是專(zhuān)業(yè)雕塑設(shè)計(jì)公司。從事雕塑專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)；二是雕塑廠(chǎng)。從事雕塑作品的專(zhuān)業(yè)制作；三是綜合性景觀規(guī)劃等職能部門(mén)。成為政府部門(mén)的藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)家；四是從事雕塑藝術(shù)教育。作為專(zhuān)業(yè)雕塑教師從事藝術(shù)類(lèi)教育。就目前來(lái)看，雕塑專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)一般較好。
主要是因?yàn)榈袼軐?zhuān)業(yè)人才，其專(zhuān)業(yè)特色十分明顯，理論知識(shí)和動(dòng)手能力兼?zhèn)洌拍钤O(shè)計(jì)與加工制作兼容，高能從事專(zhuān)業(yè)雕塑作品設(shè)計(jì)，低能替代一般的工匠制作雕塑作品。是高能從低能就的專(zhuān)業(yè)人才，適應(yīng)性強(qiáng)，就業(yè)區(qū)域廣，進(jìn)入角色快，專(zhuān)業(yè)技能熟。
因?yàn)榈袼軜I(yè)務(wù)多，雕塑人才需求量大，處于教育部門(mén)的功利性，特別是一些雕塑項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)導(dǎo)致雕塑教育走進(jìn)了一些誤區(qū)。
誤區(qū)一：重造型輕設(shè)計(jì)。專(zhuān)業(yè)的職業(yè)美術(shù)學(xué)院尤為突出，臨摹多，照樣畫(huà)壺蘆。不注重學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
誤區(qū)二：重動(dòng)手輕理論。學(xué)生從走進(jìn)學(xué)校的地一天，就是做呀做，作泥塑；雕呀雕，做木雕。理論課少上或不上，如學(xué)徒似工匠。
誤區(qū)三：重實(shí)訓(xùn)輕教育。實(shí)訓(xùn)活動(dòng)開(kāi)展得多，課堂教育開(kāi)展得少，比例倒掛，把學(xué)校教育變成實(shí)習(xí)教育來(lái)完成。
由于入多個(gè)誤區(qū)，致使雕塑人才畸形發(fā)展，缺乏發(fā)展后勁，不能成為雕塑藝術(shù)的高端人才，對(duì)于推動(dòng)我國(guó)雕塑藝術(shù)的發(fā)展沒(méi)有打好良好的基礎(chǔ)和輸入強(qiáng)大的正能量。
二、雕塑人才培養(yǎng)的渠道
就我國(guó)目前的雕塑藝術(shù)而言，主要是以下三種學(xué)習(xí)雕塑的渠道：
其一，美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。這部分人員主要是吸納有一定美術(shù)基礎(chǔ)的、專(zhuān)業(yè)美術(shù)學(xué)生；
其二，專(zhuān)業(yè)雕塑公司。主要是學(xué)習(xí)雕塑作品設(shè)計(jì)、翻制、安裝與加工；
其三，從師學(xué)藝。主要是追求某一領(lǐng)域的高深雕塑藝術(shù)，如石雕、木雕、根雕等等。
從以上三個(gè)學(xué)習(xí)渠道，我們可以領(lǐng)悟到這樣的信息，美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)主要是以理論為主，以教育為主，以研究為主，以概念設(shè)計(jì)為主，屬于學(xué)者型；專(zhuān)業(yè)雕塑公司主要是以實(shí)訓(xùn)為主，以制作為主，以加工為主，屬工匠型；從師學(xué)藝，主要是以專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域技能傳授為主；主攻某一雕塑子項(xiàng)，追求某一雕塑領(lǐng)域的高深藝術(shù)造詣。既有藝術(shù)的傳承，又有專(zhuān)項(xiàng)的研究，精湛的藝術(shù)，獨(dú)特的視角，屬大師型。
三、雕塑教育的探究
針對(duì)目前雕塑教育的現(xiàn)狀及誤區(qū)，遵循雕塑人才培養(yǎng)與學(xué)習(xí)的特殊渠道，對(duì)于當(dāng)前的雕塑教育我們要進(jìn)行科學(xué)的有益的切合實(shí)際的探索，以此形成雕塑人才教育培養(yǎng)的良好氛圍，可從以下幾個(gè)方面作科學(xué)的嘗試：
（一）產(chǎn)學(xué)結(jié)合。雕塑藝術(shù)，既有理論學(xué)習(xí)的一部分，又有創(chuàng)作動(dòng)手能力的一部分，因此在從事雕塑教育的過(guò)程中，應(yīng)該把課堂教學(xué)與作品制作，創(chuàng)作實(shí)訓(xùn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，達(dá)到學(xué)以致用的效果。
如：用學(xué)院承攬的雕塑業(yè)務(wù)，可以組織學(xué)習(xí)實(shí)地進(jìn)行雕塑創(chuàng)作，雕塑作品的制作，讓學(xué)生從雕塑作品中親身感受，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)作，達(dá)到提升知識(shí)技能的雙重目的。
但在產(chǎn)學(xué)結(jié)合中，要注意兩個(gè)問(wèn)題，一是要盡可能面向全班學(xué)生，把之作為一種實(shí)習(xí)課來(lái)上；二是要在完成文化課和課室教學(xué)的前提下進(jìn)行，避免那種工匠式的培養(yǎng)模式，不能讓輕教學(xué)重實(shí)訓(xùn)的現(xiàn)象發(fā)生，在產(chǎn)學(xué)結(jié)合的層面上要科學(xué)把握。
（二）校企合作。雕塑教育要與相對(duì)應(yīng)的雕塑公司、雕塑廠(chǎng)進(jìn)行合作，建立實(shí)訓(xùn)基地，用一定的課時(shí)讓學(xué)生到企業(yè)跟班學(xué)習(xí)，可定為雕塑實(shí)訓(xùn)周，讓學(xué)生充分了解雕塑作品的創(chuàng)作過(guò)程，制作過(guò)程和工藝流程，使學(xué)生對(duì)程序、材料、機(jī)械和安裝都有全新的感受，豐富學(xué)生的雕塑知識(shí)內(nèi)涵。每個(gè)班可選擇兩至三個(gè)企業(yè)進(jìn)行輪訓(xùn)，但必須注意，進(jìn)行實(shí)訓(xùn)的企業(yè)要以組織的形式合作合同，有組織、有計(jì)劃、有課題地進(jìn)行。
（三）定向培訓(xùn)。從事雕塑學(xué)習(xí)的教學(xué)班，可根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，依據(jù)學(xué)生選學(xué)的內(nèi)容，有計(jì)劃、有步驟地?fù)裰嘏嘤?xùn)。如學(xué)習(xí)木雕的，可以與木雕大師聯(lián)系，進(jìn)行實(shí)訓(xùn)，外聘授課，野外考察創(chuàng)作，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能。學(xué)習(xí)石雕的，可以與石雕廠(chǎng)聯(lián)系，進(jìn)行實(shí)訓(xùn)，選擇主題，創(chuàng)作石雕作品，使學(xué)生既有全面的雕塑知識(shí)，又有專(zhuān)業(yè)的雕塑技能，達(dá)到修改化學(xué)有所長(zhǎng)的目的。
（四）模擬設(shè)計(jì)。為了提高學(xué)生的雕塑作品創(chuàng)作能力，教學(xué)班可以開(kāi)展模擬設(shè)計(jì)，把學(xué)生某個(gè)公園、某個(gè)廣場(chǎng)，要求學(xué)生創(chuàng)作城市雕塑作品，用電腦繪出低制圖稿，用泥塑制作作品模型，再請(qǐng)老師、教授、專(zhuān)家評(píng)分，以此提高學(xué)生的綜合創(chuàng)作能力。
摘 要：從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育，教育模式隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷進(jìn)步，在這個(gè)過(guò)程中作為教育工作者必須緊隨改革的步伐，及時(shí)調(diào)整教育理念和教學(xué)方式，明確到自身在教育模式轉(zhuǎn)變中扮演的角色，才能更好地履行自己的職責(zé)。
關(guān)鍵詞：應(yīng)試教育；素質(zhì)教育；思考
應(yīng)試教育這種教育模式在我國(guó)由來(lái)已久，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，其已不再能適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的要求，取而代之是素質(zhì)教育這一模式。
關(guān)于應(yīng)試教育在我國(guó)長(zhǎng)期存在的原因，很多學(xué)者發(fā)表過(guò)自己的看法，而對(duì)于應(yīng)試教育這種教育模式存在的弊端的批評(píng)也是不絕于耳，再到后來(lái)又有人開(kāi)始呼吁辯證地看待應(yīng)試教育，人們對(duì)于應(yīng)試教育這一模式的認(rèn)識(shí)不斷加深。總的看來(lái)，在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不均衡的大背景下，教育資源有限是應(yīng)試教育模式產(chǎn)生的根本原因，教育者和被教育者對(duì)于“學(xué)習(xí)”的功利性認(rèn)識(shí)是應(yīng)試教育得以長(zhǎng)存的沃土。一方面，應(yīng)試教育這一模式制約了學(xué)生個(gè)性和能力的發(fā)揮，阻礙了學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展這是不爭(zhēng)的事實(shí)，但同時(shí)我們也不得不承認(rèn)其存在的合理性，不得不承認(rèn)這是無(wú)奈的選擇。
而經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的進(jìn)步為此帶來(lái)了轉(zhuǎn)機(jī)，自改革開(kāi)放以來(lái)，旨在解決教育資源合理配置的教育體制改革不斷深入。與此同時(shí)，為了克服應(yīng)試教育的弊端，提高國(guó)民素質(zhì)，素質(zhì)教育這種教育模式被提出。而目前我國(guó)正處于教育體制改革的重要時(shí)期，也正處于從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育過(guò)渡的重要時(shí)期，在這過(guò)程中作為教育工作者的我們必須緊隨改革的步伐，只有認(rèn)識(shí)到自身在教育模式轉(zhuǎn)變中扮演的角色，才能更好地履行自己的職責(zé)。
首先是要清楚地認(rèn)識(shí)到教育模式變革的必然性；其次要深刻地理解素質(zhì)教育的核心內(nèi)涵；最后要明確自己的職責(zé)。
一、教育模式變革的必然性
教育模式一定要符合國(guó)情，這就決定教育模式一定要順應(yīng)社會(huì)的進(jìn)步，并隨著時(shí)代的改變而不斷發(fā)展進(jìn)步。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放這近四十年的發(fā)展，教育資源不足的問(wèn)題得到了解決，教育資源配置趨向合理化；應(yīng)試教育弊端日益凸顯；應(yīng)試教育難以滿(mǎn)足快速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)提出的更高要求，教育模式的變更勢(shì)在必行，素質(zhì)教育這種教育模式應(yīng)運(yùn)而生。與此同時(shí)，我們還必須清醒地認(rèn)識(shí)到，從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育過(guò)度這一過(guò)程的艱難和漫長(zhǎng)。
二、素質(zhì)教育的核心內(nèi)涵
素質(zhì)教育，旨在提高國(guó)民整體素質(zhì)。就是充分考慮以經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需求，遵循人身心發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，尊重個(gè)體之間的差異，盡可能地激發(fā)個(gè)人的潛能。而在初等教育階段，最主要的是注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，全面發(fā)展“德、智、體、美、勞”等各個(gè)方面的素質(zhì)。“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”所以素質(zhì)教育承載著特殊的使命，其核心是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的人才。
素質(zhì)教育著眼于受教育者和社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨。以注重培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度、能力，促進(jìn)學(xué)生各方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征。早在兩千多年前，偉大的教育家孔子曾說(shuō)^，有教無(wú)類(lèi)，因材施教。而作為21世紀(jì)的我們更應(yīng)該如此，讓教育面向全體學(xué)生，根據(jù)受教育者的個(gè)性差別，因材施教，尊重差異，注重培養(yǎng)每個(gè)人的創(chuàng)造性。另一方面要培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神。
三、明確自己的職責(zé)
作為一名老師，在工作過(guò)程中，扮演著承上啟下的紐帶這樣一個(gè)角色，其主要的職責(zé)不僅僅引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)；還要敏感地覺(jué)察到教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)向上級(jí)教育機(jī)構(gòu)反饋。而在教育模式轉(zhuǎn)變的過(guò)渡時(shí)期，作為老師的這兩項(xiàng)職責(zé)的內(nèi)容也發(fā)生了變化，我們必須做出調(diào)整。
在引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們要改進(jìn)自己的教育理念，調(diào)整自己的教育方式。在結(jié)合素質(zhì)教育這一教育模式的核心內(nèi)容的同時(shí)，也不能完全拋棄應(yīng)試教育中好的方面，即在應(yīng)試教育的轉(zhuǎn)變過(guò)程中不斷深入素質(zhì)教育，而在素質(zhì)教育不斷深入時(shí)仍然保留應(yīng)試教育多年積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。另一方面，要改變對(duì)“學(xué)習(xí)”的功利性認(rèn)識(shí)，克服分?jǐn)?shù)至上的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展作為教育目標(biāo)。
而在改進(jìn)教育模式的過(guò)程中，要敏銳地覺(jué)察到學(xué)生在這個(gè)教育模式下的學(xué)習(xí)效果，多發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、多總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、多交流心得，并將自己的想法及時(shí)地向上級(jí)教育機(jī)構(gòu)反饋。反過(guò)來(lái)，再緊隨教育模式轉(zhuǎn)變的潮流，及時(shí)對(duì)自己的教育方式做出調(diào)整。在這樣一個(gè)反饋到負(fù)反饋的循環(huán)過(guò)程中不斷完善自身的教育方法。
在教育體制改革、教育模式轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期，教育工作者必須緊隨潮流，敢于靜中求變，更要善于在變中抓住靜，要看清教育體制改革的方向和教育模式轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)，明確自己的職責(zé)，為教育事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
論文關(guān)鍵詞：關(guān)于數(shù)學(xué)思維與數(shù)學(xué)教育的思考
數(shù)學(xué)教育的一個(gè)重要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。努力提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力.不僅是數(shù)學(xué)教育進(jìn)行“再教育”的需要，更重要的是培養(yǎng)能思考，會(huì)運(yùn)籌善于隨機(jī)應(yīng)變.適應(yīng)信息時(shí)展的合格公民的需要。本文從數(shù)學(xué)思維的特征，品質(zhì)出發(fā).結(jié)合中學(xué)數(shù)學(xué)教育的實(shí)際.探討了中學(xué)數(shù)學(xué)教育如何有效地培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的問(wèn)題.
1、數(shù)學(xué)思維及其特征
思維就是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)、相互關(guān)系及其內(nèi)在規(guī)律性的概括與間接的反映。而數(shù)學(xué)思維就是人腦關(guān)于數(shù)學(xué)對(duì)象的思維.數(shù)學(xué)研究的對(duì)象是關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的空間形式與數(shù)量關(guān)系.因而數(shù)學(xué)思維有其自己的特征.
第一，策略創(chuàng)造與邏輯演繹的有機(jī)結(jié)合。一個(gè)人的數(shù)學(xué)思維包括宏觀和微觀兩個(gè)方面。宏觀上.數(shù)學(xué)思維活動(dòng)是生動(dòng)活潑的策略創(chuàng)造.其中包括直覺(jué)、歸納、猜測(cè)、類(lèi)比聯(lián)想、合情推理、觀念更新、頓悟技巧等方面，微觀上，要求數(shù)學(xué)思維具有嚴(yán)謹(jǐn)性.要求嚴(yán)格遵守邏輯思維的基本規(guī)律.要言必有據(jù)，步步為營(yíng)，進(jìn)行嚴(yán)格的邏輯演繹。事實(shí)上.任何一種新的數(shù)學(xué)理論.任河一項(xiàng)新的數(shù)學(xué)發(fā)明.只靠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬔堇[是推不出來(lái)的.必須加上生動(dòng)的思維創(chuàng)造.諸如特殊化一般化.歸納、類(lèi)比、頓悟等等。一旦有了新的想法.采取了新的策略.掌握了新的技巧.通過(guò)反復(fù)深入地提出猜想.加以修正.不斷完善.才有可能產(chǎn)生新的數(shù)學(xué)理論。也可以說(shuō).數(shù)學(xué)思維過(guò)程總是似真推理與邏輯推理相互交織的過(guò)程。似真推理起著為邏輯思維探路.定向的作用.可以用來(lái)幫助在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中發(fā)現(xiàn)新命題.提出可能的結(jié)論.找到解題的途徑與方法等。其中.類(lèi)比推理和不完全歸納推理更是兩種重要的策略推理形式;而邏輯推理則是似真推理的延續(xù)和補(bǔ)充.由似真推理所獲得的結(jié)論.往往需要借助邏輯推理作進(jìn)一步的論證、證實(shí)。因此.數(shù)學(xué)思維只有將策略創(chuàng)造與邏輯演繹有機(jī)結(jié)合.才能顯示出強(qiáng)大的生命力。
第二、聚合思維與發(fā)散思維的有機(jī)結(jié)合。發(fā)散思維是指從不同方向、不同側(cè)面去考慮問(wèn)題，從多種途徑去求得解答的一種思維活動(dòng).它是創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要特征.其特點(diǎn)是具有流暢性、變通性和獨(dú)特性。通常所說(shuō)的一題多解.多題一解.命題推廣、升維策略、降維策略等都于這方面的反映。聚合思維是以“集中”為特點(diǎn)的一種思維.其特點(diǎn)是具有指向性、比較性、程性等論文開(kāi)題報(bào)告范例。在數(shù)學(xué)思維活動(dòng)中，這兩種思維也是常常被交替使用的。在解決一個(gè)較為復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，為了探查解題思路.人們總是要將思維觸角伸向問(wèn)題的各個(gè)方面.考慮各種可能的解模式.并不斷地進(jìn)行嘗試.設(shè)法找到具體的思路.在探測(cè)思路的過(guò)程中.又要對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析，要集中注意力初中數(shù)學(xué)論文，集中攻擊目標(biāo)，找到問(wèn)題的突破口或關(guān)鍵。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中.要注將聚合思維與發(fā)散思維有機(jī)結(jié)合，特別要重視發(fā)散發(fā)性思維的訓(xùn)練。
2、數(shù)學(xué)思維品質(zhì)
數(shù)學(xué)思維能力高低的重要標(biāo)志是數(shù)學(xué)思維品質(zhì)的優(yōu)劣，為了提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，弄清數(shù)學(xué)思維品質(zhì)的內(nèi)容是必要的，但對(duì)這個(gè)問(wèn)題的爭(zhēng)論很多，我們認(rèn)為數(shù)學(xué)思維品質(zhì)至少應(yīng)包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。
第一，思維的靈活性，它是指思維轉(zhuǎn)向的及時(shí)性以及不過(guò)多地受思維定向的影響。善于從舊的模式或通常的制約條件中擺脫出來(lái)。思維靈活的學(xué)生，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，善于進(jìn)行豐富的聯(lián)想，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行等價(jià)轉(zhuǎn)換，抓住問(wèn)題的本質(zhì)，快速及時(shí)地調(diào)整思維過(guò)程。
第二，思維的批判性。它是指對(duì)已有的數(shù)學(xué)表述或論證提出自己的見(jiàn)解，不是盲目服從，對(duì)于思想上已經(jīng)完全接受了的東西，也要謀求改善，包括修正、改進(jìn)自己原有的工作，事實(shí)上，數(shù)學(xué)本身的發(fā)展就是一個(gè)“不斷提出質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題進(jìn)行爭(zhēng)論。直到解決問(wèn)題的過(guò)程。
第三、思維的嚴(yán)謹(jǐn)性。它是指考慮問(wèn)題的嚴(yán)密、準(zhǔn)確、有根有據(jù)。在思維過(guò)程中，善于運(yùn)用直觀的啟迪，但不停留在直觀的認(rèn)識(shí)水平上;注重運(yùn)用類(lèi)比、猜想、但不輕信類(lèi)比，猜想的結(jié)果;審題時(shí)不但要注意明顯的條件.而且要挖掘其中隱含的不易被察覺(jué)的條件:運(yùn)用定理、公式時(shí)要注意定理、公式成立的條件;在概念數(shù)學(xué)中初中數(shù)學(xué)論文，要弄清概念的內(nèi)涵與外延.仔細(xì)區(qū)分相近或易混的概念，正確地運(yùn)用概念，在解決問(wèn)題時(shí)，要給出問(wèn)題的全部解答，不重不漏，這些都是思維嚴(yán)謹(jǐn)性的表現(xiàn)。
第四、思維的廣闊性。它是指思維的視野開(kāi)闊，對(duì)一個(gè)問(wèn)題能從多方面洞察。具體表現(xiàn)為對(duì)一個(gè)事實(shí)能從多方面解釋.對(duì)一個(gè)對(duì)象能用多種方式表達(dá)，對(duì)一個(gè)題目能想出各種不同的解法.等等。如果把數(shù)學(xué)比作一座大城市.那么它間四面八方延伸的大路.正好表現(xiàn)出數(shù)學(xué)思維發(fā)展和應(yīng)用的廣闊性。
第五、思維的深刻性。它是指數(shù)學(xué)思維的抽象邏輯性的深刻程度.是抽象慨括能力的重要標(biāo)志.它以抽象思維為基礎(chǔ).對(duì)事物在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上.經(jīng)過(guò)“去粗取精.去偽存真，由此及彼.由表及理”的加工制作.上升到理性認(rèn)識(shí)。它要求人們?cè)诳紤]問(wèn)題時(shí)，一入門(mén)就能抓住事物的本質(zhì).把握事物的規(guī)律.能發(fā)現(xiàn)常人不易發(fā)現(xiàn)的事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。
第六、思維的敏捷性。它是思維速度與效率的標(biāo)志.它以思維的合理性為基礎(chǔ).所謂合理性.主要反映在解決問(wèn)題時(shí).方法簡(jiǎn)明.單刀直入，不走彎路，?辣荃杈叮燜倩窠?.它往往是思維深刻性.靈活性的派生物。
第七、思維的獨(dú)創(chuàng)性。它以直覺(jué)思維和發(fā)散思維為基礎(chǔ)，善于對(duì)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)從思維方法的高度上進(jìn)行概括，靈活遷移.重新組合，在更高的層次上作移植與雜交.思人所未思.想人所未想，具有思維新穎，別具一格.出奇制勝，異峰突起，獨(dú)樹(shù)一幟等特點(diǎn)。
以上，我們列舉了數(shù)學(xué)思維品質(zhì)的幾個(gè)方面.這些方面是相互聯(lián)系.互為補(bǔ)充的，是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。數(shù)學(xué)教育中.要根據(jù)不同的素材.靈活選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法.有意識(shí)、有計(jì)劃、有目的的培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)。
3、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維品質(zhì)的教學(xué)方法
數(shù)學(xué)教育必須重視數(shù)學(xué)思維品質(zhì)的培養(yǎng);數(shù)學(xué)教育也有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)材料中的概念、原理、思想方法等.是培養(yǎng)學(xué)生良好思維品質(zhì)的極好素材.作為數(shù)學(xué)教師，只有在培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)方面下功夫.方能有效地提高數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量。
第一、應(yīng)使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)思維本身的內(nèi)容有明確的認(rèn)識(shí)，長(zhǎng)期以來(lái)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中過(guò)分地強(qiáng)調(diào)邏輯思維，特別是演繹邏輯初中數(shù)學(xué)論文，都是教師注重給學(xué)生灌輸知識(shí).忽視了思維能力的培養(yǎng).只注重結(jié)論，忽視了知識(shí)發(fā)生過(guò)程的教學(xué)，造成學(xué)生機(jī)械模仿，加大練習(xí)量，搞“題海戰(zhàn)術(shù)”，抑制了學(xué)生良好的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)的形成。我們應(yīng)當(dāng)使學(xué)生明白，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不僅僅是為了學(xué)到一些實(shí)用的數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是得到數(shù)學(xué)文化的熏陶。其中包括數(shù)學(xué)思維品質(zhì).數(shù)學(xué)觀念.數(shù)學(xué)思想和方法等，因此，數(shù)學(xué)教師必須從培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀思維品質(zhì)出發(fā).沖破傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)中把數(shù)學(xué)思維單純理解為邏輯思維的舊觀念，直覺(jué)、想象、合情推理、猜測(cè)等非邏輯思維也作為數(shù)學(xué)思維的重要組成部分.在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要通過(guò)恰當(dāng)?shù)耐緩剑龑?dǎo)學(xué)生探索數(shù)學(xué)問(wèn)題，要充分暴露數(shù)學(xué)思維過(guò)程，這樣，數(shù)學(xué)教育就不僅僅是賦予給學(xué)生以“再現(xiàn)性思維”.更重要的是給學(xué)生賦予了“發(fā)現(xiàn)性思維”。
第二、優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)思維品質(zhì)教育的最優(yōu)化。優(yōu)良思維品質(zhì)的培養(yǎng)，是滲透在數(shù)學(xué)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)之中的，但中心環(huán)節(jié)是在課堂教學(xué)方面論文開(kāi)題報(bào)告范例。因此.我們必須緊緊抓好課堂教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生的思維過(guò)程，實(shí)質(zhì)上主要是揭示和建二新舊知識(shí)聯(lián)系的過(guò)程當(dāng)然也包含了建立新知識(shí)同個(gè)體的新的感知的聯(lián)系。在這里我們要特別強(qiáng)調(diào)知識(shí)發(fā)生過(guò)程的教學(xué)。所謂知識(shí)發(fā)生過(guò)程，通常指的是概念的形成過(guò)程，結(jié)論的探索與推導(dǎo)過(guò)程.方法的思考過(guò)程。這些實(shí)際上是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要思維過(guò)程，為了加強(qiáng)知識(shí)發(fā)生過(guò)程的教學(xué)，我們可從如下幾個(gè)方面著手:首先.要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境.激起意向.弓i_起動(dòng)機(jī)。思維處問(wèn)題起初中數(shù)學(xué)論文，善于恰到好處地建立問(wèn)題情境，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使之開(kāi)啟思維之門(mén)其次.要注重概念形成過(guò)程的教學(xué)。概念是思維的細(xì)胞.在科學(xué)認(rèn)識(shí)中有重大作用。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)必須十分重視概念的準(zhǔn)確度與清晰度。概念的形成過(guò)程是數(shù)學(xué)教學(xué)中最重要的過(guò)程之一。那種讓學(xué)生死記硬背概念.忽視概念形成過(guò)程以圖省事的做法是實(shí)在不可取的。有經(jīng)驗(yàn)的教師把概念的形成過(guò)程歸結(jié)為.“引進(jìn)一醞釀一建立一鞏固一發(fā)展”這樣五個(gè)階段，采用靈活的教學(xué)方法.取得了良好的教學(xué)效果最后.要重視數(shù)學(xué)結(jié)論的推導(dǎo)過(guò)程和方法的思考過(guò)程。數(shù)學(xué)教學(xué)中的結(jié)i侖通常是通過(guò)歸納、類(lèi)似、演繹等方法進(jìn)行探索的，我們要善于發(fā)現(xiàn)隱含于教材內(nèi)容中的思維素材.有意識(shí)地讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)一些數(shù)學(xué)結(jié)論，幫助學(xué)生掌握基本的數(shù)學(xué)思想和方法。比如分析法.綜合法.類(lèi)比法.歸納法.演譯法，映射法(尤其是關(guān)系映射反演原則)，反證法，同一法等等。數(shù)學(xué)方法的思考過(guò)程其實(shí)就是解決問(wèn)題的思維過(guò)程。教師要通過(guò)對(duì)具體問(wèn)題的分析.引導(dǎo)學(xué)生掌握從特殊到一般.從具體到抽象再到更廣泛的具體等一般的思考問(wèn)題的方法。
第三、激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的動(dòng)力.重視數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用.喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的動(dòng)力因素包括數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、信念、態(tài)度、意志、期望、抱負(fù)水平等。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的動(dòng)力因素不僅決定著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成功與否.而且決定著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的進(jìn)程:不僅影響著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效果，而且制約著數(shù)學(xué)能力的發(fā)展和優(yōu)秀數(shù)學(xué)品質(zhì)的形成。事實(shí)證明.在數(shù)學(xué)上表現(xiàn)出色的學(xué)生，往往與他們對(duì)數(shù)學(xué)的濃厚興趣.對(duì)數(shù)學(xué)美的追求.自身頑強(qiáng)的毅力分不開(kāi)因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要利用數(shù)學(xué)史料的教育因素.數(shù)學(xué)中的美學(xué)因素.辯證因素.困難因素.以及數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用性等，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激勵(lì)學(xué)生勇于克服困難.大膽探索鼓勵(lì)學(xué)生不斷迫求新的目標(biāo)，不斷取得新的成功。
參考文獻(xiàn)：
[1]張奠宙，唐瑞芬，劉鴻坤等.數(shù)學(xué)教育學(xué)[M]，江西教育出版杜，1991年11月。
[2]王仲眷。數(shù)學(xué)思維與數(shù)學(xué)方法論[M]，高等教育出版杜，1989年11月;
[3]郭思樂(lè).思維與數(shù)學(xué)教學(xué)[M]. 人民教育出版，1991年6月
關(guān)鍵詞：旅游 教育 教學(xué) 改革
一、我國(guó)旅游職業(yè)教育教學(xué)改革的必要性
據(jù)世界旅游組織預(yù)測(cè)，到2015年，中國(guó)將成為世界上第一大入境旅游接待國(guó)和第四大出境旅游客源國(guó)。屆時(shí)，預(yù)計(jì)我國(guó)入境過(guò)夜旅游人數(shù)可達(dá)1億人次，國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)可達(dá)28億人次，出境旅游人數(shù)可達(dá)1億人次，游客市場(chǎng)總量可達(dá)30億人次。可以說(shuō)我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展前景是非常可觀的，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用將不斷提高。隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，人們對(duì)旅游職業(yè)教育也提出了越來(lái)越高的要求。但就當(dāng)前我國(guó)旅游職業(yè)教育的發(fā)展來(lái)看，還存在著一些亟待解決的問(wèn)題。[1]
第一、社會(huì)觀念有待更新
由于受我國(guó)傳統(tǒng)教育觀念的影響，社會(huì)上對(duì)旅游職業(yè)教育存在一些不正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)旅游職業(yè)教育比較輕視，政府對(duì)旅游院校的建設(shè)和發(fā)展也不注重，使得旅游職業(yè)教育受到巨大沖擊。
第二、辦學(xué)目標(biāo)不明確、定位不準(zhǔn)
現(xiàn)在不少開(kāi)辦旅游職業(yè)教育的院校更多注重生存因素，缺乏旅游專(zhuān)業(yè)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)體系上相互模仿，普遍存在培養(yǎng)目標(biāo)不明確、專(zhuān)業(yè)不專(zhuān)、優(yōu)勢(shì)不優(yōu)、特色不鮮明等問(wèn)題。
第三、教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新意識(shí)
旅游教育的教學(xué)方法和手段較落后， 缺乏現(xiàn)代化和科學(xué)化意識(shí)， 跟不上形式的發(fā)展，缺乏多樣化和針對(duì)性。在有些實(shí)務(wù)性很強(qiáng)的課程中，很多旅游院校仍在采用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法。
第四、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)薄弱
多數(shù)旅游院校由于缺乏有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的師資及教學(xué)經(jīng)費(fèi)的不足等原因，導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)流于形式，甚至無(wú)法開(kāi)展，相當(dāng)一部分院校幾乎沒(méi)有實(shí)踐課程或?qū)嵱?xùn)基地。[2]
第五、課程結(jié)構(gòu)內(nèi)容不合理，教材建設(shè)存在問(wèn)題
首先，課程設(shè)置較關(guān)注知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練的銜接，而忽視綜合素質(zhì)（ 如演講能力、寫(xiě)作能力、創(chuàng)新能力、協(xié)作能力等） 的培養(yǎng)。其次，課程的重復(fù)性?xún)?nèi)容多。最后，旅游專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容的更新不能與時(shí)俱進(jìn)。
第六、旅游專(zhuān)業(yè)師資整體力量不強(qiáng)
首先，“雙師型”教師缺乏，理論脫離實(shí)際的現(xiàn)象較嚴(yán)重。其次，旅游院校對(duì)師資的培養(yǎng)和提高的投入還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，教師隊(duì)伍建設(shè)滯后于旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。第三，科研力量薄弱。旅游職業(yè)院校對(duì)旅游教育科研缺乏強(qiáng)有力的鼓勵(lì)措施。
第七、旅游企業(yè)與院校、院校之間缺乏相應(yīng)的合作
旅游職業(yè)教育院校與旅游企業(yè)、旅游行政主管部門(mén)以及國(guó)外優(yōu)秀旅游教育單位之間的聯(lián)系較少，辦學(xué)死板。各旅游院校很少進(jìn)行辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流，在實(shí)習(xí)基地建設(shè)以及與旅游企業(yè)聯(lián)合辦學(xué)等方面也做得不夠深入。
二、我國(guó)旅游職業(yè)教育教學(xué)改革的幾點(diǎn)建議
1、調(diào)整認(rèn)識(shí)，更新職業(yè)教育觀念
旅游職業(yè)教育應(yīng)該注重教學(xué)與實(shí)踐的結(jié)合，向社會(huì)輸送更多的應(yīng)用型人才。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，旅游職業(yè)教育形成了更廣闊的發(fā)展空間，并承擔(dān)了更加繁重的人才培養(yǎng)任務(wù)。我們應(yīng)拓寬思路，從更高層次、更大范圍來(lái)考慮旅游職業(yè)教育的發(fā)展，運(yùn)用多種資源，開(kāi)創(chuàng)旅游職業(yè)教育的新局面。
2、明確定位， 樹(shù)立專(zhuān)業(yè)品牌特色
瞄準(zhǔn)社會(huì)需要，定位在某個(gè)層次，努力辦出特色，在辦學(xué)思想上突出鮮明的“地方性”，在人才規(guī)格、培養(yǎng)目標(biāo)、專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)和辦學(xué)形式上有較強(qiáng)的為地方服務(wù)的針對(duì)性，必將對(duì)促進(jìn)地方旅游業(yè)的發(fā)展起到應(yīng)有的作用。例如，國(guó)際知名的瑞士洛桑國(guó)際旅館學(xué)校明確定位于培養(yǎng)飯店操作人員，其畢業(yè)生已經(jīng)在全世界1000 多個(gè)五星級(jí)酒店擔(dān)任總經(jīng)理，被譽(yù)為“酒店管理人才的培養(yǎng)搖籃”。這充分說(shuō)明準(zhǔn)確的、有特色的辦學(xué)定位是旅游職業(yè)教育發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。[3]
3、創(chuàng)新旅游職業(yè)教育教學(xué)模式
在教學(xué)中，一是要充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如多媒體、因特網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)化的圖書(shū)館等，提高教學(xué)成效。二是要針對(duì)課程的不同特點(diǎn)， 采用靈活多樣的教學(xué)方法，如專(zhuān)題講授、行業(yè)熱點(diǎn)問(wèn)題研究、專(zhuān)業(yè)技能實(shí)踐、案例分析、研討式教學(xué)、企業(yè)實(shí)習(xí)、邀請(qǐng)企業(yè)家演講或座談等讓學(xué)生有足夠的時(shí)間學(xué)習(xí)、調(diào)研、思考、討論。三是要重視理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合，采用模擬實(shí)訓(xùn)、現(xiàn)場(chǎng)授課、實(shí)習(xí)等方法以提高學(xué)生的實(shí)踐操作技能。在教學(xué)評(píng)估中，以“實(shí)用性”為宗旨，采用多種考核方式，如案例考試法、現(xiàn)場(chǎng)操作考核法、項(xiàng)目評(píng)估法、課題研究考核、論文考核等，讓學(xué)生積累知識(shí)，增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)操作能力、思考與創(chuàng)新能力。
4、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)力度
建設(shè)實(shí)訓(xùn)基地，實(shí)訓(xùn)基地包括兩類(lèi)：一是校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地，如模擬導(dǎo)游實(shí)訓(xùn)室、客房實(shí)訓(xùn)室、餐飲實(shí)訓(xùn)室、仿真旅行社等，讓學(xué)生進(jìn)行仿真訓(xùn)練，及時(shí)把理論運(yùn)用于實(shí)踐之中。同時(shí)加強(qiáng)課堂討論，或根據(jù)學(xué)生興趣的不同，積極開(kāi)辟“第二課堂”，引導(dǎo)學(xué)生積極參加創(chuàng)造性活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。二是校外實(shí)訓(xùn)基地，即學(xué)校與旅行社、旅游景區(qū)等簽訂協(xié)議，由這些旅游企業(yè)為學(xué)生提供實(shí)習(xí)崗位，學(xué)生親臨工作一線(xiàn)，感受到最真實(shí)的職業(yè)氛圍。
此外，學(xué)校還可以將部分禮儀接待、餐飲服務(wù)、環(huán)境衛(wèi)生工作交由學(xué)生來(lái)負(fù)責(zé)，有意識(shí)地給學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)；組織學(xué)生進(jìn)行操作技能、文藝表演等比賽，幫助學(xué)生成立諸如“旅游協(xié)會(huì)”等社團(tuán)組織，讓學(xué)生在自己組織旅游活動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程中加深對(duì)理論知識(shí)的理解。
5、建立合理的課程體系，加強(qiáng)教材改革
第一，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)。進(jìn)一步強(qiáng)化本校課程與地方課程的開(kāi)發(fā)，調(diào)動(dòng)多方面人員參與課程設(shè)計(jì)與編寫(xiě)，形成學(xué)校的特色課程。關(guān)注活動(dòng)課程的開(kāi)設(shè)，使學(xué)生感性經(jīng)驗(yàn)的獲得與技能的訓(xùn)練得到有效的保證。第二，合理選取教學(xué)內(nèi)容。面對(duì)新形勢(shì)，旅游教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)計(jì)必須面向世界、面向不斷變化的行業(yè)發(fā)展的需要，要求觀念新、內(nèi)容新，注重對(duì)學(xué)生方法論、應(yīng)用創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，并且具有前瞻性及行業(yè)指導(dǎo)。第三，加強(qiáng)教材改革。既要體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力方面的要求，注重實(shí)踐技術(shù)能力的培養(yǎng)；也要體現(xiàn)旅游職業(yè)教育的特點(diǎn)，有較強(qiáng)的針對(duì)性，能夠滿(mǎn)足行業(yè)崗位的知識(shí)能力要求；同時(shí)應(yīng)具有一定的理論深度，體現(xiàn)一定的超前性，及時(shí)總結(jié)和提煉我國(guó)旅游行業(yè)發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，這部分反映新時(shí)期、新特點(diǎn)、新觀念、新方法的前沿知識(shí)，在教材中不斷充實(shí)。[4]
6、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)
培養(yǎng)和聘任既能熟練準(zhǔn)確傳授旅游理論知識(shí)、又具有較豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的“雙師型”教師隊(duì)伍。一是各旅游院校應(yīng)該采取相應(yīng)措施積極鼓勵(lì)和要求相關(guān)專(zhuān)業(yè)課教師在不影響正常教學(xué)工作的前提下，兼職或者全職到優(yōu)秀的旅游企事業(yè)單位工作一段時(shí)間，以積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和行業(yè)最新動(dòng)態(tài)。二是高等旅游職業(yè)院校要積極輸送專(zhuān)業(yè)教師到國(guó)內(nèi)外辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、實(shí)踐教學(xué)有特色、專(zhuān)家學(xué)者集中的重點(diǎn)院校參加相關(guān)培訓(xùn)學(xué)習(xí)或深造。三是從優(yōu)秀旅行社、名牌酒店等旅游企業(yè)引進(jìn)有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的旅游業(yè)內(nèi)人才，增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)化水平，充實(shí)師資隊(duì)伍，改善師資結(jié)構(gòu)。四是不斷把業(yè)內(nèi)成功人士、旅游企事業(yè)單位的優(yōu)秀一線(xiàn)員工以及知名專(zhuān)家請(qǐng)到課堂上做專(zhuān)題報(bào)告或講座，全面培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)意識(shí)，拓寬學(xué)生視野。五是設(shè)立旅游發(fā)展科研基金，鼓勵(lì)廣大教師投身旅游科研活動(dòng)之中，了解行業(yè)最新信息與動(dòng)態(tài)，掌握旅游行業(yè)運(yùn)行機(jī)制，豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
7、加強(qiáng)校企以及院校間的合作
各院校打破界限，尋求合作，以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享，共同開(kāi)展教學(xué)科研、師資培訓(xùn)和教材建設(shè)等方面的工作，以增強(qiáng)我國(guó)旅游職業(yè)教育的整體實(shí)力，促進(jìn)旅游院校教學(xué)質(zhì)量和科研水平的提高。
各旅游院校積極主動(dòng)尋求和保持與旅游企業(yè)的密切聯(lián)系，努力創(chuàng)造適于校企結(jié)合的條件，把學(xué)校辦成企業(yè)的培訓(xùn)基地，把企業(yè)辦成學(xué)生的實(shí)習(xí)基地。院校應(yīng)發(fā)揮師資優(yōu)勢(shì)，積極承擔(dān)企業(yè)科研課題，為企業(yè)提供科研咨詢(xún)；學(xué)校辦學(xué)要多聽(tīng)取企業(yè)的意見(jiàn)建議，以便在人才培養(yǎng)目標(biāo)的擬定、課程設(shè)置、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段等方面進(jìn)行有針對(duì)性的改進(jìn)，以適應(yīng)旅游行業(yè)的市場(chǎng)需求。
三、結(jié)語(yǔ)
旅游業(yè)的全球化速度不斷加快，這為我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇，同時(shí)也給我國(guó)旅游業(yè)帶來(lái)空前的挑戰(zhàn)。旅游業(yè)的快速發(fā)展對(duì)旅游專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)提出了數(shù)量和質(zhì)量上更高要求，改變目前我國(guó)旅游職業(yè)教育教學(xué)相對(duì)滯后于旅游業(yè)發(fā)展的局面，才能為旅游業(yè)的發(fā)展提供支持，進(jìn)而逐步提高和改善我國(guó)旅游業(yè)的服務(wù)和管理水平；反之，如果我們不正視旅游職業(yè)教育教學(xué)存在的種種問(wèn)題，繼續(xù)目前這種混亂的辦學(xué)和教學(xué)局面，我國(guó)的旅游資源優(yōu)勢(shì)會(huì)很快被人才劣勢(shì)所掩蓋，從而落后于其他國(guó)家旅游業(yè)的發(fā)展。旅游職業(yè)院校是旅游專(zhuān)業(yè)人才，特別是中高級(jí)管理人才的主要培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，在旅游專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方面擔(dān)負(fù)著不可推卸的責(zé)任，因此，旅游職業(yè)院校應(yīng)加強(qiáng)旅游職業(yè)教育教學(xué)改革，為培養(yǎng)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的旅游專(zhuān)業(yè)人才提供有力支持。[5]
參考文獻(xiàn)：
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本文主要從兩方面進(jìn)行論述：動(dòng)漫教育現(xiàn)在在中國(guó)的發(fā)展情況，可以用喜憂(yōu)參半來(lái)講。動(dòng)漫教育在中國(guó)應(yīng)該怎樣變革的一點(diǎn)小小建議。
1.動(dòng)漫教育的現(xiàn)狀
動(dòng)漫教育在中國(guó)已經(jīng)越來(lái)越熱了，而且有過(guò)頭的跡象，軟件硬件不是很成熟的情況下，就可以招收動(dòng)漫學(xué)員，招進(jìn)來(lái)教什么就很重要了，走出去的時(shí)候是否能夠達(dá)到社會(huì)的需要這很重要。在這里硬件可能會(huì)變得簡(jiǎn)單一些，錢(qián)到位我們可以買(mǎi)到先進(jìn)的設(shè)備，那么軟件呢？我們這樣去分析：從動(dòng)漫教育者去看，從動(dòng)漫學(xué)習(xí)者去看，從動(dòng)漫教育者和學(xué)習(xí)者最終的目的去看。
中國(guó)動(dòng)漫還只是個(gè)起步的階段，沒(méi)有其他動(dòng)漫先進(jìn)國(guó)家的資源，教育者本身就存在著很多問(wèn)題，好多教育者沒(méi)有搞過(guò)動(dòng)漫，又要為了應(yīng)付教學(xué)，不得不放下自己的專(zhuān)業(yè)去重新學(xué)習(xí)，現(xiàn)實(shí)告訴我們多少傳統(tǒng)繪畫(huà)的國(guó)版油雕，還是藝術(shù)設(shè)計(jì)的平面立體，只要是和美術(shù)藝術(shù)相關(guān)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)的，我們都可以從事動(dòng)漫工作，這也是現(xiàn)階段一種解決問(wèn)題的辦法吧，但是教育者應(yīng)當(dāng)負(fù)有一定的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)有對(duì)動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)、動(dòng)漫教育的熱愛(ài)，在這一領(lǐng)域去尋找更高層次的要求上，動(dòng)漫是需要美術(shù)基礎(chǔ)的，但一定是具有后期專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，半路出家的大有人在，后起之秀的也存在在，但就長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展我們還是應(yīng)有具體的應(yīng)對(duì)辦法好。
作為動(dòng)漫學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)好好對(duì)自己有個(gè)評(píng)估，首先應(yīng)當(dāng)是愛(ài)好動(dòng)漫的，其次應(yīng)當(dāng)具有一定美術(shù)功底。現(xiàn)階段高考變得越來(lái)越容易了，尤其是具有一定的特長(zhǎng)的藝術(shù)生，但是往往這樣使得好多沒(méi)有興趣沒(méi)有基礎(chǔ)的考生，在草草的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)后升入一個(gè)陌生的專(zhuān)業(yè)環(huán)境中，這使得學(xué)習(xí)者很迷茫。應(yīng)當(dāng)說(shuō)興趣和愛(ài)好是可以后天培養(yǎng)的，應(yīng)當(dāng)說(shuō)繪畫(huà)功夫是可以磨練的，但是在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課的四年，有幾個(gè)不具備學(xué)習(xí)條件的，而又能下功夫得到的呢。應(yīng)當(dāng)用更好的興趣方向去對(duì)待美好的四年時(shí)光。
動(dòng)漫教育是一個(gè)職業(yè)教育、技能教育，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)之后是為了應(yīng)用，為了能夠從事這一行業(yè)，為了適應(yīng)這一市場(chǎng)。而動(dòng)漫教育者的不專(zhuān)業(yè)，動(dòng)漫學(xué)習(xí)者的不清楚，導(dǎo)致動(dòng)漫教育與市場(chǎng)嚴(yán)重脫節(jié)。廣州動(dòng)漫行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)金城曾表示過(guò)，中國(guó)原創(chuàng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，正受到人才匱乏瓶頸的嚴(yán)重制約，大部分動(dòng)漫院校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)現(xiàn)行的動(dòng)漫人才教育機(jī)制與市場(chǎng)嚴(yán)重脫節(jié)。近年來(lái)，內(nèi)地動(dòng)漫教育規(guī)模不斷擴(kuò)大，動(dòng)漫成為熱門(mén)專(zhuān)業(yè)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前全中國(guó)有四百四十七所大學(xué)設(shè)立了動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)，一千二百三十所大學(xué)開(kāi)辦涉及動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)的院系，在校學(xué)生約五十萬(wàn)人，每年相關(guān)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生近十萬(wàn)人。令人費(fèi)解的是，這個(gè)每年有著一千億元人民幣市場(chǎng)空間的動(dòng)漫行業(yè)，中國(guó)卻存在著高達(dá)一百萬(wàn)以上的人才缺口。問(wèn)題主要在于“貨不對(duì)板”。金城認(rèn)為，目前高校動(dòng)漫教材更新過(guò)慢，內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重，缺少深度，不具有實(shí)際操作性。同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化的教育不足導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)意思維狹窄。其次是師資力量薄弱，對(duì)動(dòng)漫師資沒(méi)有規(guī)范的培養(yǎng)體系和統(tǒng)一的職稱(chēng)認(rèn)證，導(dǎo)致大部分講師不能同時(shí)兼?zhèn)浣虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常會(huì)教授給學(xué)生企業(yè)已經(jīng)淘汰的東西。其實(shí)，目前內(nèi)地動(dòng)漫行業(yè)對(duì)技術(shù)人員的市場(chǎng)需求已趨于飽和，但學(xué)校動(dòng)漫游戲?qū)I(yè)設(shè)置仍大多著眼于技術(shù)操作層面，因而其培養(yǎng)出來(lái)的技術(shù)型人才陷入就業(yè)艱難，但市場(chǎng)急需的高學(xué)歷、創(chuàng)意型人才卻又供不應(yīng)求。
2.動(dòng)漫教育的改革
就目前動(dòng)漫教育存在的諸多問(wèn)題，應(yīng)從三方面進(jìn)行改革。要從事動(dòng)漫的學(xué)習(xí)者，教授動(dòng)漫的教育者，以及動(dòng)漫教育的大環(huán)境。
要從事動(dòng)漫的學(xué)習(xí)者，這里主要指盲目的進(jìn)入到各種院校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的學(xué)生，動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)的大熱、動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)的遍地開(kāi)花、動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)的入門(mén)門(mén)檻越來(lái)越低，都使得想充實(shí)動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)的人員越來(lái)越多。當(dāng)這些人員真正的接觸到動(dòng)漫的時(shí)候，才知道天賦是很重要的，后天的努力與勤奮更是不可或缺的，包括繁復(fù)的重復(fù)工作使得接觸一段時(shí)間的學(xué)生，開(kāi)始真正的了解動(dòng)漫了，也有了退縮的念頭了。所以真的想成為動(dòng)漫工作者，應(yīng)當(dāng)具有熱愛(ài)動(dòng)漫，基礎(chǔ)的繪畫(huà)能力，并且做好吃苦耐勞的心里準(zhǔn)備，各種基本的技能和工作做好了，才有機(jī)會(huì)更上一層樓，做屬于自己的動(dòng)漫作品。
教授動(dòng)漫的教育者，也需要自身改革的，有一種設(shè)想，如果每個(gè)教育者都有能力成立自己的公司，那對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)絕對(duì)是非常有好處和教育意義的。這種設(shè)想不太可能實(shí)現(xiàn)，那么作為動(dòng)漫教育者應(yīng)該多到實(shí)踐的最前沿去接觸，從而帶來(lái)最先進(jìn)的、最直接的、最實(shí)用的回來(lái)教授給學(xué)習(xí)者，這樣學(xué)習(xí)者就會(huì)更快、更好的適應(yīng)社會(huì)。教育者自身的提高是必須的，動(dòng)漫是一門(mén)動(dòng)手能力非常突出的一門(mén)學(xué)科，理論再多不去實(shí)踐都是沒(méi)用的。動(dòng)漫教育者如果還沉睡在技術(shù)至上的觀念中，也勢(shì)必要被淘汰的，技術(shù)在某一時(shí)期是十分重要的，但如今動(dòng)漫的發(fā)展，使得技術(shù)只是實(shí)現(xiàn)動(dòng)漫的一種手段，而且這些手段不斷增加，動(dòng)漫的形式也多種多樣，所以掌握技術(shù)是前提，更多的教育者應(yīng)著眼創(chuàng)新題材，適合的手段表現(xiàn)不同的內(nèi)容。教育者對(duì)教育學(xué)習(xí)者的引導(dǎo)也是必不可少的，應(yīng)該說(shuō)這是對(duì)教育者的要求，但是好多人在某一時(shí)期是意識(shí)不到的，好多家長(zhǎng)也是不夠尊重事實(shí)，而看到各種報(bào)道報(bào)了社會(huì)缺口比較大的專(zhuān)業(yè)，然而教育者應(yīng)該有責(zé)任宣傳，什么樣的學(xué)習(xí)者是適合的，不能夠盲目的學(xué)習(xí)。
動(dòng)漫教育的大環(huán)境的改革，動(dòng)漫教育應(yīng)當(dāng)更加的系統(tǒng)性、理論性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性，這樣才能夠不斷的合理化，才能夠讓更多的學(xué)習(xí)者成為有用于社會(huì)的工作者。動(dòng)漫大環(huán)境不是一兩個(gè)從事動(dòng)漫教育的教育者能夠改革的，這需要多方面努力。目前情況來(lái)看，學(xué)習(xí)動(dòng)漫的學(xué)習(xí)者在就業(yè)上面臨的問(wèn)題，就是這一行業(yè)未來(lái)發(fā)展的最大問(wèn)題，投身到學(xué)習(xí)行列的人越來(lái)越多，而得不到相應(yīng)的就業(yè)機(jī)會(huì)，會(huì)使得學(xué)習(xí)者越來(lái)越謹(jǐn)慎的選擇這一渠道，學(xué)習(xí)人員的減少勢(shì)必對(duì)教育者提出更高的要求，變革勢(shì)在必行。隨著國(guó)家對(duì)動(dòng)漫招生的控制，各從事動(dòng)漫教育的工作者也會(huì)更加緊迫的提高自身能力，帶動(dòng)著整個(gè)學(xué)習(xí)動(dòng)漫的學(xué)習(xí)者也會(huì)有個(gè)質(zhì)的提高，而要選擇從事這一行的的人群也會(huì)慎重，讓那些愛(ài)好，并且有一定特長(zhǎng)的人群來(lái)從事這一行業(yè)，對(duì)于行業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、良性發(fā)展才有好處。
