發布時間：2023-03-29 09:22:30
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的藝術學理論論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
教學是師生的雙邊活動，教師的責任不僅在于自己把課講好，還要組織學生學好。上課伊始，環顧全班，示意學生坐正。目光向老師和黑板聚集，作好聽課準備。這樣，雖然講課慢了幾秒鐘，但營造了全班良好的學習氣氛。學生們集中的注意、與老師合拍的思維，其收益絕非搶先幾秒鐘講課可得。相反，如果上課鈴聲剛停，老師就急乎乎講新課，置學生的松散狀況于不顧。教學效果可想而知。所以，上課開始的幾秒鐘的安排是值得認真考慮的。汽車駕駛員把“寧停三分，不爭一秒”作為座右銘。我們數學教師也可借鑒。
二、新知引入，要慢些。
一般地說，數學知識是環環緊扣、節節相聯的，新知識是舊知識的延續和發展，新知識又是后續知識的基矗因此，新知的引人要慢些。引入新知時應留出時間讓學生找到新舊知識的連接點，并運用己有的知識嘗試構建新的知識結構。這樣可以使學生積極主動地獲取知識。
三、語言節奏，要慢些。
小學數學知識具有一定的抽象性。運用生動、形象的語言，把抽象的數學知識轉化為具體的、為學生易于理解接受的知識，是堤高課堂教學效率的一個重要方面。為了使課本知識變得淺顯通俗，使學生易懂易學，數學教師講課時語言要慢些。發問要慢，敘述概念要咬文嚼字，講授難點要注意停頓。同時，還要講究語調、節奏和情感。應根據不同需要賦予數學語言以不同的情感色彩。
四、課堂提問，要慢些。
在數學課堂教學中，特別是在公開課教學中，有的教師剛提問就讓學生舉手發言，或同時連續提好幾個問題，以致學生無言對答，或回答不到點子上，顛三倒四。究其原因，癥結是提問后，學生缺少分析、思考的時間。如果教師的提問慢些，提問后，有意識地圖出時間給學生思考，就能取得較理想的教學效果。例如：有位教師提出這樣一個問題：“給的分子加上4后，要使分數的大小不變，分母應加上幾？”問題提出后，有的學生立刻舉手，這位熟師沒有急于讓學生回答，而是勸他們再認真思考。當時，教室里寂靜無聲，但學生都在積極思索，等大部分學生舉手后，這位教師才讓他們回答。結果學生都能說出正確答案。試想，如果提問后不留出充裕的時間，而讓學生匆匆發言，多數學生一時能回答出來嗎？
古人早就提出藝術教育的“輔德說”。心理學家弗洛伊德的“欲望升華說”對這一點做出了較為合理的解釋。“欲望升華說”是精神分析學派創始人弗洛伊德提出的學說。弗洛伊德最感興趣的研究對象是潛意識，他以潛意識為基石建立了一個龐大而又完整的精神分析心理學的理論體系。潛意識包括人的本能沖動和被壓抑了的欲望，其特點是非理性的、無秩序、無道德，一般情況下很難到達意識領域。潛意識具有強大的能量，能強有力地影響人的行為。這些強大的能量主要指那些極強的本能欲望和熱情，它們在現實中始終處于不滿足與受壓抑狀態，讓人產生焦慮感。為了減少焦慮，人們會用一些心理防御機制將真實的感受驅逐出意識之外，以否認或歪曲現實的方式來減輕沖突的痛苦，保持心理的安寧。這些心理防御機制包括：壓抑、投射、轉移、否認、退化和升華，其中升華是一種最為積極有效的心理防御機制。弗洛伊德認為宗教、道德、社會和藝術的起源都是被壓抑的潛意識。藝術家創作的動力來源正是這些潛意識被壓抑的心理能量，藝術家將這些被壓抑的潛意識經過升華，轉化為藝術。藝術家能夠在理智的控制下構建一個象征系統，使本能欲望及其引起的種種沖突以社會能接受的形式表現出來，正是藝術使被壓抑的本能欲望通過升華這種健康有效的防御機制，在想象中將被壓抑的能量釋放，創作出藝術品并給人以美感。總之，藝術品從本質上來說是個體潛意識欲望的升華。藝術使人的被壓抑的潛意識得到曲徑通幽式的滿足，任何藝術品中都滲透著藝術家變了形的欲念。藝術形式只是滿足個人潛意識的過渡物，其中的內容才是令人情感快樂的對象。例如，弗洛伊德對達•芬奇進行深入分析，宣稱蒙娜麗莎這幅杰作表露出畫家潛意識里的戀母情結和對母愛的渴望，認為達•芬奇畢生都在尋找母親的代用品。弗洛伊德的欲望升華說解釋力較強，較好地闡述了藝術教育對個體發展的意義和價值。個體具有一定藝術修養，能更多一些理性；從事藝術活動將減少不文明的行為，能使人由隨心所欲的野蠻人變成遵循道德規范的社會人。
二、益智作用
德國作家雨果說：“開啟人類智慧的有三把鑰匙，一把是文字，一把是數字，一把是音符。”談及藝術教育的功利價值時，益智作用顯然不可忽視，從莫扎特效應的研究可見一斑。早在1993年，拉舍爾（FrancesH.Rauscher）等人在國際核心期刊《自然》上發表報告，提出莫扎特效應。研究者讓36名大學生聆聽莫扎特作品K448雙鋼琴奏鳴曲。實驗結束后，用斯坦福—比奈智力量表測試，發現這36名大學生在被動聽莫扎特樂曲后的十分鐘內，空間認知能力顯著提高。由此，拉舍爾等人認為，聆聽莫扎特音樂能夠提高人的空間推理能力。該研究結果引起了教育界及各領域的廣泛關注。人們似乎看到了音樂教育給人帶來的可見的和潛在的價值。這個研究引起了全世界的軒然大波，對政策和商業的影響很大，產生了巨大的經濟效益。對大多數人而言，聽音樂的動機主要在于情緒誘發，即為了喚起或放大某種情緒。已有研究也發現，積極情緒能促進認知功能的發揮，而消極的情緒狀態，如焦慮或倦怠感則會降低認知功能。于是，研究者們大膽猜想，之所以出現莫扎特效應很可能并非音樂訓練直接導致認知功能的提高，而可能是由于被試者的情緒狀態和喚醒狀態受到音樂的影響，進而提高了認知功能。據此，研究者們開始重復并改進莫扎特效應實驗的研究范式進行一系列實驗。結果發現，當用舒伯特音樂作為對照組時，被試者出現了舒伯特效應；而用趣味性強的史蒂芬•金的小說做對照時，也發現和聽莫扎特音樂的實驗組在空間任務測試中得分無顯著性差異。實驗結束后，在對被試者進行訪談時發現，在實驗組和對照組的被試者中，喜歡聽莫扎特音樂的人和喜歡聽故事的被試人數相當。有趣的是，幾乎出現莫扎特效應的大多是喜歡莫扎特音樂的被試者，而喜歡史蒂芬•金小說的被試者則更可能出現史蒂芬•金效應。雖然在實驗中研究者并未直接測量情緒和喚醒狀態，但以上實驗結果說明，音樂訓練很可能是通過情緒和喚醒狀態而影響認知功能發揮的。隨后Thompson等進一步改進實驗方法。他們選擇直接測量情緒和喚醒狀態。采用的方式是用快節奏和大調旋律喚起快樂情緒，慢節奏和小調旋律喚起悲傷情緒，分別選用莫扎特D大調和阿爾比諾尼小調柔版。結果快節奏的大調旋律組被試者在空間能力測試的得分上顯著高于慢節奏小調旋律組被試者。研究結果進一步論證了，情緒與喚醒狀態在音樂訓練和認知功能之間起中介作用。據此有研究者提出，莫扎特效應本質上是醒酒藥效應，音樂刺激帶來了個體的情緒喚醒，促進了智力測驗任務表現。打個比方：有兩個人喝醉后去參加智力測驗。其中一個人提前吃了醒酒藥，另一個人沒吃。結果吃醒酒藥的人智力測驗水平比沒吃的人高。這個結果不能說醒酒藥開發了他的智力，醒酒藥僅僅改善了當時做智力測驗時的情緒狀態。那么，莫扎特效應也是一樣的道理，受了音樂的刺激后，個體得到提高的不是智力，而是做智力測驗時的情緒狀態。但是，從某種程度上來說，醒酒藥效應從心理機制上證明了莫扎特效應的存在。音樂教育的效應要得以發揮，其中，音樂刺激或音樂教育對個體內在情緒的影響是個關鍵過程。音樂刺激通過改變情緒這個中介變量，對智力、學業成績等產生影響。雖然這個效應持續的時間比較短暫，有點像醒酒藥，大概持續20分鐘左右；在個體成長過程中，經常反復地接受音樂刺激，逐漸影響大腦皮層及認知能力，短期效應會產生長期影響。
三、本位價值
如果藝術教育只起到輔德益智的作用，那么中小學的各門學科教育完全可以替代它。因為沒有比數學、語文等各門學科更能直接開發智力，沒有比道德教育更能直接提高情操，何必還要藝術教育的存在呢？說到底，藝術教育具有其他教育不可替代的獨特價值。從辭源上來分析，藝術教育的初始含義就是感覺教育或感官教育的意思。美學創始人鮑姆加登認為，邏輯學研究理性認識，倫理學研究意志，除此之外還應該有一門專門研究感性認識的學科。1750年，他寫了一本專門研究感性認識的著作《Aesthetic》，英語“Aesthetic”原意為“感性的”。因此，最初意義上的藝術教育就是開發個體感性能力的教育。因此可以說，藝術教育具有其獨特的、其他學科不能替代的作用，更不是用來敲邊鼓的，我們不能過度強調其輔德益智的功能。喪失了本位價值，藝術教育也就徹底失去了其獨立存在的地位。藝術教育最深刻的價值，就是通過豐富人的感覺體驗，來提高他們的生活質量。藝術教育是感性教育，開發了人類感性的智慧。很多家長都期望孩子在聽音樂、演奏樂器過程中，智商得到提高。其實更重要的是，兒童在聽音樂、演奏樂器過程中，感官的感受能力得到了訓練，感性能力得到了提升，而這會對孩子以后整個人生發展產生深刻的積極影響。那么，什么是感性能力？視、聽、味、嗅、觸、情緒、情感等所有感覺的總稱。在個體成長過程中，感性能力就和智力、道德情操一樣，從小就應該得到訓練和培養。我們在教學實踐過程中應該對學生審美感官的訓練給予應有的重視。個體發展過程中，身心均遵循“用進廢退”的原理。頭腦因為思考而敏銳，身體因為鍛煉而強壯；同理，感覺和感官也會因為訓練而得到提升、變得敏感。所以要重視感性能力的培養。但是，我國目前的教育存在這樣那樣的問題，功利性太強，藝術教育被嚴重忽視或扭曲。孩子在成長過程中，沒有得到良好的藝術教育，缺少生活教育，沒有培養起終身的興趣愛好，感性能力沒有得到發展。他們往往缺少生活情趣，對生活和生命缺少體驗能力。這樣的人常會感到空虛無聊、枯燥乏味、幸福感低，甚至出現各類心理情緒障礙問題，比如抑郁癥、焦慮癥等。統計顯示，目前抑郁癥已經成為困擾中國人的第二大疾病。相當一部分人群在生活中體會不到樂趣，體驗不到存在的價值。我們經常在媒體上看到一些名人現身說法，進行抑郁癥科普教育，教人們如何與抑郁癥做斗爭；但是又有多少人悄然自殺，這部分群體往往聰慧而又努力，這讓人忍不住扼腕嘆息。從某種角度而言，抑郁癥和人們的感性能力差是有一定聯系的。感性能力差的人，感受不到當下存在的感覺、價值的感覺和幸福的感覺。要想獲得幸福、體驗幸福，必須從小就要培養其敏銳的感受、細膩的體驗和豐富的感情。一個感性能力強的人，在這么豐富多彩的世界中一定不會感到乏味，能盡情享受生活的樂趣、體驗創造的。此外，個體的感性素質差，除了給自身造成困擾，也會帶來一系列社會問題，比如我們城市的各種環境衛生問題和噪音問題。
1.1班主任缺乏班級管理的理論知識。受傳統思想的影響，班主任仍被認為是學生的管理者和監督者，具有較大的職責和權威。當前，一些中學班主任在某種程度上缺乏理論知識指導。主要原因是：一是學校領導不夠重視班主任培訓工作。學校認為從學校畢業就自然能勝任中學班主任工作，因此，有些班主任沒有進行過班主任上崗前培訓。另外，學校對已擔任班級管理工作的班主任沒有組織或組織次數不夠相應的培訓工作，一些班主任的理論知識未能有效得到擴充和更新。二是班主任沒有充分的時間去學習班級管理和理論教育知識。在“應試教育”仍然占主導的今天，班主任最關心的話題是學生的分數和升學率，因為教育部門以及整個社會把它作為衡量學校和教師質量的標準。班主任不僅要上好課，還得管理和處理班級的各項事務，導致班主任沒有精力和時間去學習班級管理各種知識。
1.2管理內容不夠全面。在日常學習工作中，班主任會更偏向于要求學生一定要好好學習，取得高分，卻往往不重視一系列影響學生全面發展的其他因素，如作息時間、學習方法、學習習慣等。同時也忽視了德、體、美、勞的管理教育。更為重要的是隨著社會多元化的發展，各種不良現象影響著學生，許多班主任往往忽視了學生的心理健康教育。由于當前中學生學習壓力大，又得不到相應的緩解和發泄，造成部分學生出現了心理扭曲，家長、學校、老師非常著急擔心。
1.3重視“優生”，忽視“差生”。長久以來，很多老師都喜歡“優生”，不僅是因為他們學習成績好，而且行為規規矩矩，做事認真負責。而對一些學習成績、日常行為表現不好的所謂“差生”便完全不一樣，主要表現在班級座位安排上“。優生”不管個子高矮都坐前幾排，而“差生”不管近視還是個子矮都會坐到最后幾排。這樣做無疑是把“差生”和“優生”隔離。另外，對“差生”和“優生”的評價上不一樣。“優生”和“差生”犯了同樣的錯誤，班主任會首先原諒“優生”，但是對差生往往處理地步公平。事實上，所謂的“差生”也不一定是真正的差生。只是由于沒養成良好的學習、生活習慣，沒有取得好成績而成為了所謂的“差生”。他們學習成績不好，但或許在其他方面比較擅長，所以班主任不應忽視差生，要公平對待他們。
1.4班級規模太大。隨著國家人口的發展，中學生數量比較龐大，許多中學班級出現了“學生扎堆”現象。有效的班級管理與班級規模有關，目前許多中學人數在六十人以上的班級大量存在，尤其出現在重點學校和重點班級，幾十個學生擁擠在一間狹小的教室里，沒有足夠的活動空間，教室的空氣也不流通，對學生的身體健康有影響。過多的人數導致班主任不可能詳細了解每個學生的學習狀態和心理健康等問題，更不可能細心關注每位學生的全面健康發展。
2優化中學班級管理的措施
2.1全方位提高自身素質。班主任想搞好班級管理工作必須全面提高自身素質，不但要有較高的業務管理水平而且要有淵博的理論知識。、因此班主任必須加強新的教育理論的學習，使自己的思想意識發生轉換，并將新的教育理論觀念轉變成為自己的班級管理信念。同時，班主任必須樹立終身學習的思想，不斷總結提煉，全面提高自身素質。還應在制定班級管理制度上要體現民主決策，發動學生參與班級管理、建設一支得力的班干部隊伍，嚴格要求自己，大膽負責，做同學的知心朋友，使每位學生都意識到自己是這個班集體的主人，從而增強班級的凝聚力.2.2強化班級管理目標。組織學校、老師、家長、學生四方討論會，集體明確了班級管理的目標，才能更好的判斷什么事情應該鼓勵，什么事情應該控制和禁止，也才能進行全面的管理。注意培養學生的理想、培養學生積極向上的健康心理，強化班級管理目標，使學生德、智、體、美、勞得到全面的發展，使學生成為有文化、有紀律、身心健康的棟梁之材。2.3加強系統管理，全面育人。班主任必須在班級工作中改變“單打一”、孤軍奮戰的局面，優化班級內部結構，運用“平行教育”原則，發揮班級的整體功能，以集體的力量來教育和影響班級的學生，還要調動一切積極因素，協調班級、學校、家庭、社會等各方面的關系，形成“四結合”的班級管理合力系統，使班級管理由“封閉”向“開放”轉化，實現科學化。2.4注重管理方法。班主任應言傳身教，做好表率，努力塑造自己的完美人格，處處以身作則，從愛護學生的角度出發欣賞學生、包容他們的缺點、分享他們的喜悅。還要要管放結合，管大放小，管主放次，分層管理，正確把握好嚴格管理的尺度，要做到嚴中有寬，寬中有愛，愛中有教，持之以恒，受到學校、老師及家長的好評。2.5正確對待“優生”和“差生”。一個合格的班主任應懂得公共公正對待任何學生。要進行賞識教育，適時給以肯定和贊揚，常鼓勵、勤交談。同時應每天盡可能抽出一點時間和學生交談，了解他們的想法和看法，拉近師生的心理距離。另外，針對部分“差生”會存在逆反心理，應采取“冷處理”方式，巧妙靈活地收到理想的效果。還要協調好與任課教師的關系，取得任課教師的支持，促進每名學生成績提升。2.6縮小班級規模。研究表明縮小班級規模有助于提高學生的成績、激發學生學習的積極性、提高班級管理的效率。當然，這不是班主任能獨自解決的問題，需要政府、社會、學校的共同努力。如能縮小班級規模，班主任能集中時間和精力，分配更多時間輔導每個學生，能更好地針對每個學生的特點和需要開展管理和教學，提高教育質量。
3結語
利用現代化學習工具學習當今社會發展所需要的知識是時代的要求，因此應轉變教育思想和更新教育觀念，改變以往的教學方式、學習方式和學習內容，探索適應現代社會、經濟、科技及文化發展的教育觀念和人才培養模式，形成培養適合21世紀所需要人才的教學體系.醫藥院校的數學應以應用為主要目的，應改變以掌握基本知識、基本理論及基本方法為目的的方式，把教學重點轉移到講解數理統計學概念、思考方法、形成及應用背景等，引導學生思考數理統計學的思維特征，理解數理統計學思想，引導學生應用數理統計學方法解決實際問題，以達到學以致用的目的.學好和用好醫藥數理統計學并不需要高深的數學知識，而是要促使學生在學習數理統計學的時候改變思維模式，使學生從醫藥學的形象思維模式向數理統計學的抽象思維和邏輯推斷模式轉變，并結合教材中例題的講解、學生自身實例資料的分析及作業的批閱使學生理解和掌握統計學中的基本概念、基本方法、統計符號及公式等.
2精簡和更新教學內容
在教學內容方面做到突出實用性，適當地減少或減弱概率論部分的理論性和難度，以直觀、趣味和易于理解的方式把概率論作為數理統計的基礎知識加以介紹.在假設檢驗部分注意闡述數理統計方法的思想、應用的背景及應用中所需的條件，重點講解假設檢驗應該如何選取原假設和備擇假設，如何對得出的結論進行合理的解釋;在參數估計部分著重地講解參數估計在實際應用中的重要性、合理性及應用中應注意的問題，區間估計中置信區間的理解及單側置信限在應用中的意義等;在方差分析部分講清楚引進方差分析的意義、假設檢驗的方法對多個總體進行多次t檢驗時的缺點、方差分析應用的條件及合理解釋檢驗結果等;在回歸分析部分注意闡述量與量之間的關系、回歸方程的理論意義及對回歸方程結果在應用中的解釋等.目前SPSS軟件是國際醫學論文中應用最廣泛的統計軟件［2］，國內的大部分醫學期刊也要求論文數據統計分析要應用統計軟件處理，統計檢驗結果要用P值來表示，更要求學生了解統計軟件的使用方法，做到正確使用統計軟件.
3互動式的教學方法培養應用、創新型人才
傳統的教學方式是知識傳授型教學，即教師在課堂上灌輸知識，在有限的時間內按教學大綱要求把大量的教學內容盡可能地講授完畢，不能有效地調動學生對學習的主動性，忽視學生應用能力的發展，結果導致學生把主要精力投入到統計計算上，很難有時間去深入分析統計結果.互動式教學方法要求教師在教學中充分發揮教師的主導作用，同時讓學生處于教學的中心，在加強課堂討論的同時，由教員歸納總結，充分調動學生的學習興趣，提高學生的主動性和創造性.統計學應用能力的培養主要指可正確選擇和應用統計分析方法解決醫藥學科學研究和醫藥工作中的實際問題［3］.為了避免學生濫用及錯用統計方法，教師要重點講清各種方法的適用條件及特點.在考試方法上亦采用開卷考試，使學生不再花大量時間去推敲和死記那些復雜的公式，不再難于分清和理解符號及公式.通過幾年來的改革實踐，發現上述教學內容、方法及手段的改革增強了學生的學習興趣，使學生真正體會到數理統計學的內容在醫藥及日常生活中的應用價值，激發學生的創造性思維，取得了良好的效果.
［參考文獻］
［1］劉定遠.醫藥數理統計方法［M］.第3版.北京:人民衛生出版社，1999.20.
［2］王銳，陳長生，徐勇勇，等.統計軟件SPSS教學的經驗與體會［J］.西北醫學教育，2004，12（5）:425.
關鍵詞：翻譯文學理論；建構過程；理論學術
一、翻譯文學理論研究的主要形態
1.文學翻譯初探
自20世紀末以來，我國對翻譯理論的研究取得了很大進展，并呈現出三種形態。文學翻譯初探是其中最基本的形態之一，它主要包括對古今中外大量翻譯現象進行分析和探討，嘗試構建相關的理論體系，并歸納翻譯現象的變化規律與適用規則。同一時期，我國翻譯界也出現了大量以探討文學翻譯理論為主題的學科著作，但目前對理論結構的建立與發展還未形成統一、規范的認識。并且大部分研究文學翻譯理論的學者沒有將文學翻譯作為單獨的研究目標，造成了對彼時文學翻譯理論體系建立的忽視。
2.文學翻譯動態實踐過程
在該形態中，把文學翻譯與包含在翻譯學中的翻譯文學區分開，使其獨立于翻譯學，形成新的領域。此領域中，文學翻譯被認為是一種變化的實踐過程，其重點在于研究翻譯理論在實踐中的應用。該形態主要研究翻譯的實際技巧與應用。例如，在文學作品翻譯之前，翻譯人員應該對作品的基本信息有一定的了解，如背景、時間以及結構等，從而為翻譯工作的開展奠定良好的基礎；然后加強對作品的表達與理解，避免詞不達意的現象。
3.文學文本研究
在第三種形態中，學者們逐漸將文學翻譯與翻譯文學區分開來。他們強調文學翻譯是一次實現轉化的翻譯過程，包含中外文互譯。而翻譯文學以翻譯作品為研究主體，對譯作進行研究。文本研究并不是特別看重翻譯的實踐應用，而是重視理論本身的研究與論述。我國第一個對翻譯文學進行系統研究的學者是謝天振教授，他對翻譯文學和文學翻譯的概念進行了相關區分，這對明確我國翻譯理論研究范圍具有很大的幫助，同時也完善了我國翻譯文學的理論結構。
二、翻譯文學理論建構過程中的主要策略
1.整理已存本體理論
在我國的翻譯史上，許多翻譯家都對翻譯文學發表了自己的觀點，但是其一般都局限于翻譯文學的實踐方面，而且較為零散，沒有一個完整的體系。因此，我們需要對這些零散的理論與觀點進行必要的整理與總結，然后根據我國翻譯文學的實際情況進行完善，從而建立完整、系統的翻譯理論框架。總而言之，前期整理已存本體理論的工作對翻譯理論框架的建立非常重要。
2.構建科學的理論框架
理論框架的構建能夠為翻譯文學的發展提供依據。只有具有完善的框架結構，我國的翻譯文學理論才能更加系統化、全面化。目前，我國翻譯文學的理論結構建設已經具備了基本條件。首先，我國對翻譯文學的研究已經有了初步的基礎，如對翻譯文學史的研究和一些翻譯家提出的翻譯原則及規律總結；其次，“直譯”“意譯”“歸化”“異化”等都能為理論結構的建立提供一定的依據；最后，理論結構的建立需要具有邏輯性與實踐性。我們可以借助當下的翻譯實踐著作，分析、研究并進行梳理，提出新的觀點，完善已有理論，推動我國翻譯文學理論的發展。
3.選擇合適的翻譯方式
在不同時期，翻譯方法也大不相同，這使翻譯作品呈現不同的特點。例如，在晚清時期，人們對國外文學的閱讀需求主要是學習其先進思想，因此翻譯更傾向于功能化；而當前對于散文的翻譯則更注重語言的美感。不同的作品對翻譯方法的要求也大不相同。因此，翻譯人員應該在尊重原著內容的前提下，選擇合適的方式進行翻譯。翻譯方法在很大程度上決定了譯作的最終效果。研究人員應該加強對翻譯方法的分析，明_每種方法的要求與標準，構建完善的翻譯理論體系。
三、結論
綜上所述，翻譯文學理論結構的建立對我國翻譯文學的發展起到非常重要的作用。因此，我們應該加強這一方面的研究，構建系統的翻譯理論結構，為翻譯文學的發展提供框架依據，實現我國翻譯文學的規范化發展。
參考文獻：
一、恰當運用非語言因素，激勵學生樂學情感
在數學教學中起動力的作用。以情感人，充滿情感的教學，能使學生樂學不倦。課堂上數學教師的激勵行為指教師的語言、面部表情和體態，對學生有激勵作用。教師除善于使用激勵的語言之外，還要富有激勵的情感，通過贊許的點頭，期望、稱贊的目光、眼神，贊美的手勢，會心的微笑，增強情感的感染力，使學生愉快地學習數學。如，教“約數與倍數”的概念之后，設計聯想訓練。教師講一句話，學生說出意思相同的另一句話。教師說：“24能被2整除。”一個學生說：“24是2的倍數。”此時教師用贊許的點頭，會心的微笑，作出認知與情感上的反潰“還可以怎么說？”另一個學生搶著發言：“還可以說‘2是24的約數’”，教師又給學生一個贊許的點頭。課堂上師生情感交融，促進形成良好的教風與學風。
二、恰當運用非語言因素，輔助教學語言表達的效果
非語言因素一般不能單獨構成意義表達，教學非語言因素伴隨輔助于教學語言，語言藝術在非語言藝術的輔助下，可以收到“言語不多道理深”的教學效果。
數學教學常從學生熟悉的事物，從具體形象入手，再引導學生進行抽象概括，經歷從感性到理性的過程。在這一過程中，有機地把表情、動作、姿態與語言表達結合起來，可以增強教學效果。下面是一位教師上《年、月、日》的教學片斷紀實：師：怎樣才能記住大、小月呢？你能想出好辦法嗎？（評析：激勵的表情、姿態與巧妙的設問有機結合。）師：大家觀察，7前面的大月都是什么數（單數）？而7后面的大月都是什么數（雙數）？我們就說7前單月大，7后雙月大。（評析：在教鞭動作的引導下，學生的思路展開，獲得科學記憶大、小月的一種方法。）師：還有什么辦法可以記住大、小月呢？同學們看課本第65頁，握起左拳頭，像圖中那樣，在左拳頭上從一月數到七月，再從八月數到十二月，拳頭凸起來的地方表示大月，凹下去的地方（除2月外）表示小月。我找個小朋友帶大家數。
（評析：教師動作示范，引導學生觀察，輔以教學語言，又讓學生學會科學記憶大、小月的另一種方法。）數學教學中的非語言表達是在真實自然的現實情境中進行的，教師在教學中要善于挖掘教材的非語言因素，引導學生觀察數學現象，思考數學問題，透徹領悟數學知識。如，《圓柱體側面積的計算》中底面周長和側面展開的長方形的長的關系是學習中的難點，為突破難點，課前師生都準備一張較厚的長方形紙板：長15厘米，寬10厘米。學生在教師的示范下做以下動作（操作）：（1）把這一紙板卷成一個高10厘米的圓筒，把它握在左手，掌心向上；右手指在圓筒底劃圈。（啞語：這是圓柱底面周長）（2）手慢慢放松，認真觀察這個底面圓的形狀變化，右手指著正在變化的曲線。（啞語：這是圓柱的底面周長）（3）把這張紙完全展開成為一個平面，右手指在這個長方形的長邊上劃一劃。（啞語：這是展開后的圓柱的底面周長）這一片斷，由于教師充分運用非語言藝術，創設教學中非語言情景，化靜為動，有效地突破了教學難點，形成生動活潑的課堂教學氣氛。
三、恰當運用非語言因素，促進學生內部言語的發展
著名的教育家布魯納指出：“一旦兒童能使言語內化為認識工具，就比以前更能以有效而靈活的方式將經驗的規律表現出來，并加以系統的轉換。”內部言語是一種特殊形式的盲語活動，是人們在思維活動中所伴隨的一種不出產的言語。
內部言語的形成是學生頭腦里認知同化的過程，是實現知識內化的思維方式。數學教學恰當地運用非語言因素給學生以適時的暗示、啟發，能有效地引導學生的思維納入合乎邏輯的軌道。
近代國內外小學采用“無聲教授法”。把例題教學編成“小步子”的程序，利用電化教學媒體，教師從學生的思維反饋信息中，及時地運用動作、表情、姿勢等非語言手段，讓小學生參與和暴露思維過程”，使枯燥的數學教學變得生動活潑、新穎有趣。
有的學者認為，多元化史學思潮在中國已經形成，而唯物史觀基本原理的理論缺陷，使唯物史觀的理論影響在下降，故歷史觀應當發展成為唯物辯證的以實踐為基礎的系統史觀，其中包括將哲學認識方式、科學認識方式相結合以探求各個文明地區和各個國家、民族以及各個社會分域的歷史發展規律，從事歷史理論研究；也可將價值認識方式與科學認識方式相結合。
有的學者認為，歷史研究必須旗幟鮮明地堅持的理論指導，自覺抵制“指導思想多元化”以及“左”傾思想影響下的簡單化、概念化、公式化和教條主義等錯誤傾向．唯物史觀傳人中國之后，中國歷史學發生了深刻的變化；同時，我們也必須清醒地看到，當前唯物史觀面臨著來自諸多方面的挑戰。首先，由于歷史的原因，唯物史觀的基本原理被誤解或歪曲，在一些人的思想中造成較嚴重的混亂，澄清這些混亂思想，在理論和實踐上都有許多艱苦的工作要做；其次，蘇聯解體、東歐劇變后，國際上出現了否定的社會思潮。并在國內思想界有所反映，歷史研究領域也出現了否定唯物史觀基本原理的錯誤傾向；其三，外國歷史學理論思潮大量涌人國內，但由于缺乏的科學分析，致使一些人誤認為這些理論是可以代替唯物史觀的“科學理論”；其四，20世紀80年代以后，社會發展和科技革命都發生了許多新變化，提出了諸如“現時代的本質和特征”等重大的理論問題．唯物史觀需要面對現實，在社會生活和科學研究的實踐中，不斷豐富自己的概念、方法和理論范疇，關注新的增長點，而不是故步自封，使其能及時地回應社會的呼喚，隨著時代的發展而發展。為了應對唯物史觀面臨的嚴峻挑戰，第一，要有與時俱進的精神狀態；第二，在全球化的背景下，正確認識包括史學在內的所謂學術研究“與國際接軌”；第三，高度重視史學理論在歷史研究中的地位和作用，即不僅要重現20世紀50年代、80年代史學理論研究的輝煌，而且要在此基礎上深刻理解當代中國和世界，把當代中國的歷史科學、史學理論不斷推向前進．
有的學者認為，堅持唯物史觀，是指堅持基本原理．近一個世紀歷史研究的實踐證明，只有這種理論才提供給了人們認識歷史問題的最銳利的武器，而那種賦予唯物史觀的過多含義．把本來不屬于它們的范疇的東西也當作其基本原理去宜傳的教條主義，反倒有礙于史學的健康發展。今天，我們還必須通過歷史研究的實踐，吸收古今中外一切有益的史學理論和方法，去豐富和發展的唯物史觀。
有的學者認為，新的歷史時期，唯物史觀的基本原理及其在史學中運用有著廣闊的發展前景，但同時也受到來自不同方面的挑戰：第一，對唯物史觀的基本原理缺乏深入的了解，教條化甚至是情緒化看待唯物史觀；第二，迎合西方某些史學理論，對唯物史觀作所謂的“修正”與否定；第三，打著學術創新的旗號．對唯物史觀做剪裁與歪曲以至否定，第四，通過各種形式的歷史題材文藝作品，宣揚與唯物史觀相左的歷史觀念．所以，必須正確認識唯物史觀在運用過程中所存在的問題。在新的歷史條件下堅持與發展唯物史觀應付出更多的努力：其一，在對唯物史觀及其指導下的史學研究進行認真反思的基礎上，加強對唯物史觀產生背景、時代意義、根本內涵等基本問題的研究，準確理解和把握其靈魂與精髓，澄清當前史學界的一些模糊認識；其二，根據新的歷史形勢，將對唯物史觀的堅持與發展辯證統一起來；其三，從學術發展的規律來看，唯物史觀指導下的中國史學要在新世紀獲得更大的發展，關鍵還在于要有一大批經得起實踐和時間檢驗的優秀學術成果；其四，作為的重要組成部分，唯物史觀的學術根基廣布于哲學、歷史等各相關學科的理論與具體研究工作中，而作為學術與普通大眾之中介的文化教育、文藝作品能否堅持唯物史觀的基本觀點，則是唯物史觀能否深人人心的重要前提。
有的學者認為，目前研究中存在兩種錯誤的傾向：一是在運用唯物史觀之理論上的公式化與教條化；另一則是沿襲唯心史觀的“從思想到思想”的詮釋模式．實際上，唯物史觀的思想源于“現實生活過程”的原理，為我們在這一學術領域的研究提供了科學的“本體”論與方法論。按照唯物史觀的要求，我們應在三個層面上展開研究，即從廣大民眾、統治階級或日益崛起的新興階級與思想家本人的“現實生活過程”出發，去分析相應的思想文化形態、思想流派、思想家的主張，唯有如此方能正確地闡明各種思想文化現象的本質，進而揭示其發展演進的歷史規律。
有的學者認為，唯物史觀也是要不斷豐富發展和完善的．雖然時下沒有人會對應該豐富和發展持有異議。但是一旦涉及原創性的經典結論，人們便很難有所突破，往往使豐富發展流于一句空話。而新的文化哲學是對唯物史觀的豐富和發展，因為新文化觀具有它的理論生命力，對社會歷史現實問題具有容納解釋能力，不像其他哲學思潮和流派很少明確闡述自身與唯物史觀的關系，甚至有意回避或擱置。
有的學者認為，唯物史觀是一個開放的系統，即這一理論系統不間斷地且廣泛、深入地與外界進行物質與信息的交換，之所以這樣在于其具備下列特點：第一，這一理論體系是實踐的理論體系，即理論之沖破象牙塔、學院的禁錮。擺脫純意識之形式轉化為社會物質力量，是通過實踐實現的，而社會實踐本身就具有廣泛聯系，從而構成開放系統；第二，這一理論體系具有廣泛的、長時間的社會適應性，從而既具長時間合理性又具有解讀和發展的空間，第三，有生生不息的一代又一代學人、思想家薪火傳承，宜傳詮釋，發展創新．開放的系統較之封閉的系統最大不同在于，它不是一次性地完成就終結了，而是在實踐中不斷地自我更新、自我豐富、自我完善、自我發展。
主要參考文章：
1．1績效管理機制落后，流于形式醫學院校附屬醫院的績效考核大多采取年底集中考核的形式，從思想道德、業務能力、出勤率、工作業績等方面綜合考評，分別評定出優秀、合格、不合格等，考核過程往往都是“走過場”，考核結果也與職務晉升、工資福利待遇并無直接關系，因此考核工作常流于形式，不能調動員工的積極性。
1．2薪酬管理上缺乏獎勵機制，醫務工作者工作量大醫學院校附屬醫院目前執行的是國家事業單位工資制度［2］：同一職稱、同一學歷的員工，不論工作崗位、工作量、工作責任、工作態度等，工資收入基本一樣，這樣的薪資制度無疑會滋生員工“干多干少一樣、干和不干一樣”的想法，嚴重影響職工的工作積極性及工作效率。同時由于醫學院校附屬醫院集醫療、教學和科研于一體的機構，醫務工作者的工作量比其他醫院要大［3］，醫療工作者長期處于超負荷工作狀態。
2改善醫學院校附屬醫院人力資本管理的意見及建議
針對目前我國醫學院校附屬醫院人力資本管理中存在的問題，筆者認為應當從以下幾方面進行改善：
2．1加強附屬醫院高層管理者對人力資本管理的重視程度醫院管理者必須把人才放在主體地位，把人力資本當做資本來經營，把工作的重點放到人力資本增值上，以投資的眼光來看待在吸引人才、培養人才及激勵人才方面的投入，把人才看作是實現醫院戰略目標的最重要的資本。醫學院校附屬醫院應充分了解自身目前的人力資本狀況，將之與醫院未來的發展相結合，及時與醫學院校溝通，積極爭取有力的政策，以招聘自身發展需要的人才。同時，附屬醫院還應加強其人事管理人員的專業素質，使其既有醫學背景知識，又具有一定的管理學理論基礎知識。
2．2嚴格把關，做好人力資本的引進工作附屬醫院的管理層應當在充分聽取人事管理部門、財務部的專業意見后，結合各用人業務科室上報人才招聘計劃，認真分析，根據分析結果與上級醫學院校積極溝通，組織招聘選拔、培訓、薪資決策等工作，最終形成一個完整的人力資本引進計劃，按照計劃對各個崗位進行科學合理的筆試、面試，確保招聘工作的高效性、科學性。同時，附屬醫院還應拓寬人才引進渠道，建立公開、公平、公正、擇優的用人制度，避免醫學院校內“近親繁殖”現象。
2．3重視員工培訓工作醫療行業知識更新速度非常快，醫院要視人力資本培訓是一種投資，是對員工知識補充和技能強化的有效手段。因此，醫院管理者必須充分利用醫學院校這一資源，加大對人才培訓和開發的力度，為醫院發展提供源源不斷的動力，醫院應與上級醫學院校建立長期的人才培養計劃，促進員工成長和全面發展；同時還應注重對員工潛能的開發利用，鼓勵員工進行自我激勵，使員工處于一種良性的自主管理狀態，使人才的知識轉化為醫療服務的能力，從而不斷提高醫院競爭力和可持續發展，以此來提高醫院的整體實力［4］。
2．4加強人才梯隊的建設一方面，醫院人力部門應依據醫院現有人才梯隊現狀，進行人才梯隊培養需求分析，包括醫院組織分析、崗位分析、人員分析等，根據培訓需求分析的結構制定合理、可行的培訓計劃，并在培訓結束后要做好相應的培訓效果考核工作，及時發現培訓中存在的問題，不斷改進培訓計劃；另一方面，醫院還要建立和完善與人才梯隊建設相關的激勵和約束機制，建立專家及特殊人才的動態管理，構建高層次人才隊伍，提高醫院整體醫療實力和科研水平，對于一些特殊崗位可以花“高成本”從其它醫院引進高水平的技術人才。
2．5建立科學合理的績效考核制度醫學院校附屬醫院的發展不僅要引進高學歷、高技能的人才，同時還要有一系列的支撐政策留住人才。醫院管理層應當根據不同工作崗位的特點制定不同的考核標準，公開考核過程與考核結果，并將考核結果作為職務晉升、職稱晉升、工資晉升的主要依據，建立和完善公開、公平的績效考核評價制度。
2．6建立公平合理的薪酬福利制度，優化人力資本結構薪酬福利是影響人力資本使用率和穩定性的主要因素，尤其是醫學院校附屬醫院更應該設計科學合理的薪資激勵方案。相關部門要重視員工的福利愿望，按照工作表現支付薪資，按崗位、責任、貢獻等因素，在體現出公平性的同時實行薪資差別化，這樣才能充分調動員工的工作積極性，增強員工的責任感和競爭意識。通過優化人力資本結構從而提高醫務工作者的工作效率，減輕工作壓力，保證醫療、教學和科研的質量。
2．7加強醫院文化建設和醫院工作環境建設醫院文化代表了醫院員工擁有的共同認知，是醫院長期形成的優良傳統和文化底蘊［3］。現代醫院建設的重要內容之一就是將醫院文化融入人力資本管理之中。人力資本管理的最高層次是文化管理，即醫院人力資本管理最終要實現醫院價值觀與員工個人價值觀的融合與滲透，使員工把個人追求與實現醫院的目標統一起來。同時，良好的醫院文化也是留住人才、凝聚人心的關鍵。醫院管理者要把以醫院文化為導向理念貫徹醫院人力資本管理中，使醫院文化和人力資本管理有機結合，相輔相成。
