發布時間：2023-08-01 17:07:20
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的詩歌語言的作用樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
關鍵詞 方向；興趣；簡約化實驗；多媒體輔助教學
中圖分類號 G633.8 文獻標識碼 B 文章編號 1005―9646(2009)01―0115―02
我從教二十多年，積累了一些經驗，結合遠教資源，對課堂實驗教學、實驗前瞻性探究，結合《化學反應的實質與質量關系的探究》課件的制作，產生了不少對化學實驗發展方向研究的想法。
1 中學化學實驗的簡約化方向研究
什么叫簡約化實驗?先看一個例子。如在進行氫氣還原氧化銅實驗時，有許多與本實驗原理無關的操作要求都必須進行，如要有一個氫氣發生裝置來臨時制取所需要的氫氣，實驗時要對氫氣驗純，實驗中所使用的酒精燈還要“遲到早退”等。這里能否制一個一次性封閉的安瓿瓶，事先裝入黑色的氧化銅和充入氫氣，實驗時直接拿來用。這就是一個實驗簡約化的例子。大家不妨分析分析它到底有多少優點：①圍繞實驗主題，有利于學生掌握實驗原理；②實驗現象清晰，學生觀察結果方便；③可以減輕學生的思想負擔及學習負擔；④減少藥品損耗，對一些有污染物排放的實驗可以減少污染；⑤實驗器具、實驗藥品可以回收利用，重新加工。看來，中學化學實驗簡約化的確有許多好處。那么，中學化學實驗的簡約化方向何在?如何把握中學化學實驗的簡約化方向的度，在進行中學化學實驗簡約化研究中注意一些什么問題呢?
1.1學化學實驗簡約化的方向研究。中學化學實驗的作用不外乎有三個：一是獲得或驗證一些物質的屬性，獲得或驗證一些規律的內涵，為化學學習和科學實驗的一般方法提供直接的經驗，從而培養學生實事求是的作風和唯物主義的觀點。二是培養學生從事科學實驗的一般方法和基本技能。三是培養學生科學的探索精神。
這里談談我們的幾個觀點，供大家研究時參考：
(1)我們現在進行的中學化學實驗管理模式，仍是用手工作坊式的管理格式，用他來管理具有現代水平的化學實驗室，這本身就不正常。現在我們的實驗室按規定都要配有相當數量的化學實驗員，在實驗前要進行大量的實驗準備，實驗后還要進行繁重的勞動對實驗室清理，大家可以算一筆帳，全國有多少所中學，多少個實驗室，配有多少個實驗管理員，初高中課本中有多少個規定的要進行的學生實驗。很簡單一筆帳就可以讓大家大吃一驚，化學教師，我們的同學確實有必要從實驗準備與實驗后處理繁重的勞動中解放出來。作為社會分工，讓一些人專門從事實驗研究，簡約化實驗成品開發，讓學生很方便地使用是一種必要。
(2)科學實驗與中學化學教學實驗不是一個概念。我們對中學生進行知識傳授的過程，需要進行一些實驗來鞏固教學成果，提高學生學習興趣，因此，教學實驗并不是科學實驗。簡約化實驗并不是進行也不適合進行科學研究，它的作用只是展示物質的性質，增強學生的學習興趣，這與教學實驗不謀而臺。
(3)學習就要有興趣，任何一個科學家都是從興趣開始走上科學研究道路的，從興趣到情趣，最后到志趣，學生每次都要冒著危險，提心掉膽地進行著一些操作繁瑣、成功率低下的化學實驗，興趣何有?興趣是科學探索的萌芽，摧毀了萌芽，哪來春天的青翠?
(4)中學化學實驗開出率為什么那么低?重要的原因有兩個：一是現在的某些中學化學實驗既難又繁，二是按所謂“規范”操作的常規實驗，其藥品及器具缺乏。稍有怠惰的教師面對繁難就會放棄實驗，條件差的學校又因藥品及器具的缺乏而開不出一些要求特別高的實驗。簡約化實驗卻很好地解決了這些問題，既滿足了有些教師熱衷的實驗改進，又可以保證實驗的開出率。
1.2學化學實驗簡約化的關鍵研究。實驗簡約化的關鍵在哪里?這是很值得研究的一個問題。簡約化實驗的實施是個系統工程，它涉及觀念、管理和社會生產力水平諸方面。簡約化實驗研究的關鍵在：①實驗物質基礎的改變，必然會引起實驗念的改變。人們必須改變哪些觀念；②中學化學實驗不可能都推行簡約化，哪些實驗可以進行簡約化?③實驗簡約化必然涉及工業大生產問題，如何進行工廠化生產，如何開發功能確切、安全可靠、價格低廉、可以回收、沒有公害的產品?④簡約化實驗在進行物質性質驗證方面其意義是顯然已見的，如何充分發揮在探索性實驗方面的作用。
2 中學化學實驗的改進與創新研究
所謂中學化學實驗的改進研究，是指為了提高現行中學化學課本中所規定的學生實驗、演示實驗、家庭小實驗可操作性，可觀察性，使其在化學教育教學中的服務功能更強，作用更大，效果更好，對其中的有些實驗進行改進。改進形式有多種，主要有：①對實驗器具選擇及使用進行改進，使得實驗操作更方便，方法更簡單；②對實驗所用藥品及用量進行改進，使得實驗效果更明顯，實驗的安全性更好，實驗可視性更明晰；③對實驗的操作程序及步驟進行改進，使實驗過程更加簡捷，實驗步驟更加合理；④對實驗進行綜合改進，包括對實驗原理、實驗器具、實驗藥品、實驗過程等進行全面的改進；中學化學課本中的三類實驗都是經過千錘百煉、教育教學專家反復論證后選擇入編化學課本的，很具有權威性，因此，要進行中學化學實驗改進的難度是很大的，非要付出很多的時間與精力不可，但只要在化學教育教學中全身心的投入進去，多思多想，一定能取得巨大的成功。
為了幫助大家進行實驗改進的研究時避免走彎路，早出成果，快出成果，這里提幾點建議：
2.1驗改進必須不能脫離中學化學教學實際，無論是實驗原理、實驗器具、實驗藥品及實驗程序的改進，還是補充新的驗證性實驗或概念形成性實驗、探索性實驗，都不能離開中學生知識接受力、中學化學課本這個實際，都要圍繞原實驗的作用與意圖，圍繞增強服務于化學教學這個宗旨，否則，實驗改進很容易步入誤區，甚至會對教學產生副作用。
2.2驗改進要遵循以下原則：①增強實驗的安全性，這是一項容易有所突破的實驗研究，中學化學實驗中不乏少數有安全隱患，這些實驗對服務于教學必不可少，但對學生來說有恐懼感，容易損害學生學習化學的興趣，這一類實驗必須加以改進；②增強實驗的可視性，有些實驗的效果不明顯，特別是某些演示實驗，由于觀察角度、教室或實驗室光線、距離講臺的不同，實驗效果有顯著不同，同樣這些實驗也必不可少，這就存在一個增強實驗的可視性問題，如將演示實驗改成邊講邊實驗，或將通過現代教學技術放大實驗效果或模擬動畫等；③減少藥品用量或污染，從節約實驗用品或減少實驗產生的廢物污染，在不影響實驗效果的前提下進行改進，如進行有明顯顏色變化的實驗時，可以在投影儀上將實驗過程與結果放大；④提高實驗的趣味性，目前，學生對中學化學課本中的實驗興趣是學生的好奇引起的，并不是因為其趣味性，提高實驗的趣味性是當前實驗改進的一大主流，我們現在的初中化學課本及高一化學試驗修訂本課本都引入了趣味性實驗，效果很好，但趣味性應該更強的初中化學實驗卻趣味性還不夠，大量的實驗需要改進，大家可以在這方面做一些文章。
2.3驗改進的成果不僅要運用于教學，為教學服務，早見效益，還要及早發表，實現自身的研究價值。
結合以上化學實驗發展方向研究，實驗改進要遵循以下原則，以及實驗簡約化的方向研究。我覺得：化學演示實驗課件的制作與使用應成為教學發展的一個方向。
關鍵詞： 校企合作 應用型高校 中外模式 深化改革 生態共贏
全面深化應用型本科院校人才培養方式改革，培養適合社會發展和企業需要的“四種能力”的高素質應用型本科人才，實現這一目標的重要途徑是校企合作。通過校企合作聯合培養模式，建立“互補、雙贏”的校企合作關系，利用企業、學校各自的利益訴求，形成利益共同體，構建“校企合作共生共贏生態圈”。借助企業實踐平臺培養和激發學生的創新能力，進一步鍛煉和培養學生的專業技能和就業核心競爭力。
一、國外校企合作模式研究
二戰后歐美等國家在應用型人才培養模式上不斷探索，率先提出并開展校企合作辦學模式，形成了適合本國的各具特色的多元化校企合作模式，典型的校企合作模式有德國的“雙元制”、美國的“合作教育”、英國的“三明治”、奧地利的“模擬公司”，亞洲經濟迅速崛起的日本采用“產學合作”、新加坡創立“教學工廠”模式等。
縱覽各國校企合作模式，政府高度重視校企合作在人才培養上的作用是關鍵。具體舉措有：（1）為校企合作立法，明確相應的政策法規，調動學校、社會及用人單位合作的積極性。（2）政府設立專門的協調或管理機構，依法規范企業參與職業教育的社會責任，協調校企合作關系，保障合作渠道順暢。（3）通過對企業實行稅收減免和財政支持等優惠政策，鼓勵、引導和扶持企業積極主動全程參與職業教育。
國外校企合作成功經驗：政府通過法律及設立專門機構來規范并培育校企合作大環境，校企共同制訂的專業培養方案契合社會和企業的需要，學生在校企合作模式下專業技能和職業素養得到迅速提升，社會對校企合作培養模式培養的人才認同度高，由此校企合作進入了互惠共贏的良性生態圈。
二、當前我國應用型本科高校校企合作現狀研究
當前我國高校普遍注重培養學生的實踐應用能力，注重和企業的合作，重視雙師型教師培養；高校主動服務企業，尋求共識；企業參與人才培養過程；校企共建合作模式與管理機制。然而，目前我國高校的校企合作還存在一些亟須解決的問題。
一是國家對校企合作重視不夠。缺乏相應的法規及配套政策調動學校、社會及用人單位合作的積極性，政府對校企合作的宏觀調控與指導不夠，對校企合作中出現的責權利不明確，致使校企合作難以深入開展。
二是高校對合作的重要性認識不足。部分高校重理論輕實踐，不愿面對校企合作中的管理問題，對學生赴企業實習中遇到的糾紛缺乏有效引導，有的高校為了規避風險，選擇少參與、消極應付的態度。
三是企業參與合作的熱情不高、動力不足。中小企業參與的最大動力，就是借此吸引并選拔一批優秀人才在企業就業，但企業往往走的是勞動密集型產業的老路，開展低成本的加工制造，尚未把產品開發與技術創新擺在重要位置，同時出于知識產權保護，也不會安排學生進入企業核心技術部門，而僅安排生產流水線頂崗實習，因而對大學生的技術創新能力培養不足，讓大學生認為大材小用，缺乏施展空間，學生實習結束愿意留在企業就業的較少，導致企業缺乏合作動力。
四是學生參與的積極性和認可度不高。企業只安排學生在生產流水線頂崗實習，高校和企業都對學生實行“放羊式”管理，學生的專業素養和工程實踐技能難以提高，且我國現行高考體制下，很多學生所學專業并非其職業興趣所在，學生缺乏赴企業從事專業實習的興趣。
三、校企深化合作培養模式改革方案
培養大學生的實踐能力，是高等學校人才培養工作的重要內容，也是目前相對比較薄弱的環節。提高大學生的實踐能力，需要加強校企合作，需要企業的積極參與，需要政府的政策導向，才能激發學生工程實踐的學習興趣。為此提出如下改革方案。
（一）政府需完善稅收政策和財政支持政策
1.制定稅收優惠政策。適時修訂《中華人民共和國企業所得稅法》，對企業為在校大學生提供頂崗實習支出的相關費用，在計算企業應納所得稅時予以減免抵扣；允許企事業單位將職工教育培訓費用于接收大學生的實習實訓；企業與高校聯合進行技術開發、成果轉化轉讓符合條件的，均可享受相應的稅收優惠政策。
2制定財政支持政策。設立專項財政資金，用于對接收實習生的企業進行財政補貼；允許企業根據接收實習生的數量和提供的培訓內容等，申請一定額度的政府財政補貼；鼓勵龍頭企業積極參與高校的人才培養工作，為行業培養高級專門人才。
只有國家從法律、政策等方面保障了校企合作的大環境，并對政策予以了全面落實，校企合作才能走入實質，才能借鑒現行的德國“雙元制”、新加坡“教學工廠”等校企合作模式，培養出符合社會需要的專業技術人才。
（二）完善學生實習期間的安全保障機制
1.保障大學生實習期間的生命安全。一是明確安全責任，對因實習學生責任造成的生產安全事故，按照責任分擔的原則，由高校、企業、學生共同承擔責任。二是建立和完善大學生實習期間的保險制度，明確大學生實習期間保險的投保主體、保障對象及責任范圍等基本要求，鼓勵保險公司進行設立并不斷創新大學生實習保險，保險內容應涵蓋工傷事故和職業病等。
2.保障大學生實習權益。政府部門出臺有關行政規定和相關措施，要求企業、學校和實習生必須簽訂三方協議，以明確各自的權利和義務。在任何情況下，實習都不能成為廉價雇傭，實習生與企業要就實習的工作時間、加班約定、薪酬、考核等具體事項達成一致意見，并寫入三方協議。
（三）校企聯合培養工程實踐技能
（1）以學院專業教授為主，聘用合作企業的技術總監共同組建人才培養方案改革指導委員會，將人才培養方案緊貼當前行業的發展前沿，讓人才培養方案真正滿足企業的要求。（2）邀請企業中的技術骨干定期為學生做專題講座或參與實踐教學，使學生能直觀地了解企業的用人要求，對所學課程在就業中的應用能夠有清晰的認識，了解所學課程的整體架構，提高學生的學習興趣。（3）將企業研發項目引入畢業設計課題，企業技術骨干與教師共同開展畢業設計指導工作，從畢業設計選題開始就與企業的實際生產相結合，用企業實際生產的標準考核學生畢業設計的質量。
（四）加強教師工程實踐能力培養
我國可以借鑒德國和澳大利亞的成功經驗，建立基于校企合作模式下的教師工程實踐能力培養機制，安排教師赴企業頂崗實習，參與或主持企業的項目研發，提高青年教師的工程實踐能力，培養適合當前專業發展需要的雙師型教師。
（五）嘗試“預聘”人才培養模式
在當前缺乏有效的制度和政策保障的情況下，借鑒美國“合作教育”中的工學交替模式，嘗試預聘。即在大三期間，學校根據學生的專業就業意向，引進相對穩定的對口企業到學校舉辦專場招聘會，一旦企業與學生簽訂預聘協議，學生就到企業頂崗實習，通過修訂人才培養方案，校企聯合共同開展對學生“四個能力”的培養。“預聘”人才模式可從以下方面開展工作。
1.搭建校企合作平臺，達成合作協議。高校在實地調查企業需求的基礎上，從崗位需求及培養目標的實際需要出發，以主動積極的姿態，本著互惠互利的原則，確定意向合作伙伴，制訂校企合作協議框架，并修改專業培養方案，開設適合企業所需的專業課程，并在課程教學中，邀請企業技術骨干進行實踐環節指導，并參與對學生的課程考核。同時可根據企業技術研發需要，與教師共同指導學生開展課題研究、畢業論文指導。
2.建立合作保障機制。高校和企業相關人員可以組成預聘人才培養工作協調領導小組，總體指導、協調和管理高校與企業在人才培養上的合作事務，包括制訂合作計劃、培養目標和實施方案，協調解決人才培養過程中出現的各種問題。
3.共同考核，明確最終錄用結果。經過系統培訓后，學校與企業綜合考查學生各方面的能力，以及學生對企業文化和企業業務的熟悉程度，根據考核結果及雙方最終意向，決定錄用結果。這樣，企業可以招聘到需要的人才，學校的專業能辦出特色，學生能提高職業素養和工程實踐技能，形成良性循環。
四、結語
在我國勞動力成本不斷攀升，眾多跨國外資企業紛紛轉往東南亞，國家大力倡導從勞動密集型產業向知識資本密集型產業轉型的關鍵時期，如何為國家源源不斷地輸送緊缺人才，尋找一條適合當前國內形勢發展需要的應用型本科人才培養模式，是高校人才培養急需解決的問題。我們只有學習借鑒國外發達國家的先進經驗，大力發展校企合作，進一步優化社會資源配置，打造一批優勢突出、特色鮮明的學科專業，以特色增強競爭力，樹立面向應用、能力為重、全面發展的培養理念，科學構建理論與實踐深度融合的教學體系，為培養復合型、創新型和技術技能型人才打下實踐基礎，從而為我國產業轉型的跨越式發展提供更多的高素質應用型人才。
參考文獻：
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關鍵詞： 古詩詞語言鑒賞題 詩歌語言 肩上要點
鑒賞詩歌的語言是鑒賞詩歌的關鍵，因為詩歌的形象、表達技巧和作品的思想內容、作品的觀點態度都要通過語言這個載體表現出來。近年來高考對詩歌語言的鑒賞，側重于考查詞語的準確使用，意象內涵的揭示，重要語句的理解賞析，修辭句的表達效果，以及詩歌的語言特色等幾種。下面以幾道題目為例，就常見古詩詞語言鑒賞題的鑒賞要點進行簡要的梳理分析。
一、鑒賞“妙字”的巧用
古人寫詩特別講究煉字，力爭一字傳神。許多詩中有一些特別值得重視的妙字，使全詩增色不少。如：周邦彥詩句“風老鶯雛，雨肥梅子”中的“老”“肥”，蔣捷詩句“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”中的“紅”“綠”，張先詩句中“云破月來花”的“弄”，都化腐朽為神奇，增強了詩詞的表現力、感染力。“煉字”題是高考古詩語言鑒賞題中主的打題型，考查最多的為動詞、形容詞。從設問的角度來看，一般會以這兩種形式來考查：“某一聯中最生動傳神的是什么字？為什么？”“針對詩句中的某一個字或某一句詩，給出兩種說法，問：你認為哪一種好？為什么？”
對于這種考查方式，我們一般從這幾個角度考慮：①辨析詞義、詞性、用法（修辭手法、語言技巧等），要求從詩歌的整體內容來觀照具體詞句，結合全詩來理解該詞句的意義指向；②分析描摹物態抓住了事物什么特征，描摹心理傳遞了什么心緒，描摹情景營造了什么樣的意境；③品味表情達意方面的作用。特別要注意的是煉字煉句類考題作答時要重點著眼于分析字句涉及的修辭或手法，要通過分析字句意思來展示意境，聯系主旨。例如：
江 上
葛天民
連天芳草雨漫漫，贏得鷗邊野水寬。
花欲盡時風撲起，柳綿無力護春寒。
問：作者在這首詩中“撲”和“護”字用得很巧妙。你認為巧妙在哪里？
有了解題思路，我們不難得出本題的答案：一個“撲”“護”字，把“風”“花”人格化，寫得很有情意。花落時，風去撲救，柳絮有情護春寒，卻綿軟無力，寄寓了詩人想要留春而不得的無奈與惆悵之情。詩人正是通過煉字來寄寓情感。
二、賞析“特殊詞”的妙用
詩歌的語言在強調字句錘煉的同時，還講究音韻的和諧。而詩歌的音韻之美離不開擬聲詞、疊用詞。如古詩中常用表示時間的疊音詞“年年（歲歲）”、“日日”、“朝朝”、“暮暮”、“夜夜”、“時時”等抒發強烈情感。如柳中庸《征人怨》中的“歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀環”，“歲歲”、“朝朝”相對，“金河”、“玉關”，“馬策”、“刀環”并舉，又加以“復”字和“與”字，給人以單調困苦、不盡無窮之感，從“歲歲”說到“朝朝”，著重從時間上傾訴征人的怨苦無時不在。還有許多形容詞性的疊音詞，如陶淵明《歸園田居（其一）》中的“曖曖遠人村，依依墟里煙”，“曖曖”寫出相隔很遠的村莊模糊不清的樣子，“依依”寫出了炊煙輕柔緩慢地向上飄升之態，畫面給人平靜安詳之感。
因此疊詞、擬聲詞等這些特殊詞成了詩歌語言鑒賞的一個重點。分析這類詞，我們尤其要關注疊音詞對句的使用能增強詩歌語言的韻律感，起到強調語意的表達效果。例如：
杳杳寒山道
寒 山
杳杳寒山道，落落冷澗濱。
啾啾常有鳥，寂寂更無人。
淅淅風吹面，紛紛雪積身。
朝朝不見日，歲歲不知春。
問：疊詞運用是本詩的特點。請簡析其表達效果。
通過分析詩歌我們發現：本詩通篇都用疊字，能獲得整齊的形式美，同時增強了感情。詩中的疊字，大都帶有一種幽冷寂寥的感彩，營造出一種濃烈的氛圍。此外，疊字還增強了詩的音樂美，使人讀起來和諧流暢，并借助于形式上的統一，把本來分散的景與情組織成一個整體，回環往復，連綿不斷。特別是最后一聯：“朝朝不見日，歲歲不知春。”“朝”“歲”是單個名詞，一經疊用，就表現出時間之悠長。寫出了詩人年年歲歲置身于深山密林中，不知時序變化、歲月變遷的孤寂心境，與前面寂靜幽深寒冷的環境描寫融為一體。
三、述評“詩眼”的作用
古詩非常講究構思，往往一個字或一個詞就構成全詩的線索、全詩的感情基調、全詩的思想，這個字或詞，就是“詩眼”。如宋祁《玉樓春》的名句：“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。”“著一‘鬧’字，而境界全出”（王國維），“鬧”在詩句中起到畫龍點睛傳神的作用。又如杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。”詩中的“喜”便是詩眼。八句詩中未用到一個“喜”字，但字里行間處處透露著“喜”意。一個“喜”字就起到了提挈全篇的作用。
抓住“詩眼”來命題往往可以以小見大，考查考生對全詩的整體把握程度。所以鑒賞詩歌語言，“詩眼”題，備受出題者青睞。那么這類考題該如何作答呢？例如：
書湖陰先生壁
［宋］王安石
茅檐常掃凈無苔，花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
問：三、四兩句的詩眼分別是哪兩個詞？為什么？
答案：三、四句的詩眼分別是“護”和“送”。綠水護田，青山送色，這一“護”一“送”，用擬人化的手法，寫得極富感情，水“將綠繞”，山“送青來”，化靜為動，顯得柔婉可愛，生動活潑，詩人寄情山水的性情也體現其中，也表現了主人愛好山水的情趣。
從該題答案可以看到，答“詩眼”題時首先要先找準“詩眼”（一般為動詞、形容詞），然后說明“詩眼”在詩句中的運用特點，在說明時要結合詩句描述詩人營造的意境，要體味這種意境中詩人的情感內涵，還應重點考慮該字或詞對突出主旨所起的作用及結構上所起的作用。這樣答案才不枝不蔓，鑒賞才會恰到好處。
四、評析語言風格特色
語言特色指的是一首詩從整體上體現出來的語言風貌，或一個詩人整個創作過程中體現出來的語言傾向，常見的語言風格有含蓄/明快、簡潔/細膩、冷峻/熱情、婉約/豪放、樸實/華美、工穩/潑辣、典雅/俚俗、精細/粗獷、用典/平易。如李白詩歌語言特色是清新飄逸，杜甫則是沉郁精練；白居易通俗曉暢，李商隱則是綿麗典雅；陶淵明的詩風樸素自然，陸游《臨安春雨初霽》的語言則為“含蓄”，意在言外。值得一提的是由于詩歌語言講究含蓄婉曲之美，常常言有盡而意無窮，需反復咀嚼，品出“言外之意，弦外之響”。
因為品味詩歌的語言特色是較高的要求，歷年高考中只是偶爾涉及，考到的也是常見風格，而我們在平時的教學往往只是點到為止，一帶而過，學生接受的只有零星的認識，所以有必要集中梳理一下常見的詩歌語言的類型，明確答題要點。下面以一首詩為例，看答題要求：
長相思
林 逋
吳山青，越山青。兩岸青山相送迎。誰知離別情？
君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結未成。江頭潮已平。
問：分析本詩的語言特色。
人類語言的初始階段無經驗可尋。最初的語言應當是對自我的感覺的表達，而不是作為理性工具。詩歌在眾多文學樣式中第一個被語言出生，就是順理成章的事情。
詩歌產生于語言最簡單的時期，簡單的語言就成為詩歌顯著的特征。唯有簡單的語言才能最真實地抵達抒情的本質。從某種意義上講，是詩歌挽留了人類語言的純潔和非功利性。詩歌區別于其它文體，是語言生長過程中人類表達方式的歷史選擇，是語言不成熟時期生命沖動的外泄。因此，詩是語言不成熟的產物。在一個所謂成熟的語言環境，難于產生真正的詩歌。我們現在所處的環境，是不是一個語言過度成熟的環境？我們每天面對的是相同的教科書，以及面目相似的媒體在教導我們如何說話，如何作文。語言作為工具被大量復制，窮于說明和詮釋這個時代，內心的抒情世界被一個老大的市場漸漸掏空。早熟成為這個時代的特征。早熟表示超前脫離幼稚和天真。而幼稚和天真是詩歌產生的最初動因。在成年之后還堅持以抒情方式寫詩的人，多半被這個時代定格為不諳世故，不夠成熟的那種人。因此，許多詩人拋棄抒情而專事敘事。
抒情的難度在于一個人不可能時時處于抒情的狀態。她需要醞釀和等待那種詩感覺的出現，這是一個漫長的過程，是對機遇的等待和把握。
敘事以貌似簡單的形式，突破詩歌文本，馬上復制了大批的詩人。詩歌產量急劇上升，而讀詩的人卻越來越少。詩歌評估體系開始崩潰，其標準在價值多元的背景下無所適從。詩歌評論多在宏觀層面指點江山，或熱衷于詩歌文本的創建。詩歌審美功能逐漸弱化，有被拉入以“說事”為特征的再現藝術的趨勢。有人站出來宣布一個抒情時代的結束，我對此始終表示懷疑。那些以敘事的手法作出的好詩，并非是所指場景的再現，其文字的背后，仍然是強烈的抒情，只不過是面孔冷一點而已。拒絕抒情的詩人尤如拒絕思想的哲學家，是不存在的。
抒情的另一個難度，是在創作過程中對“情真”與“詩美”的處理。
語言的過分圓熟，給人是語言的另一種美，是那種城府很深，深謀遠慮的策劃。在安頓詞語的過程中被流失的是抒情本質中的那點“真”，語言既是抒情的載體，也是對抒情的干擾。因此，“詩到語言為止”的說法，就顯得有些道理。我理解那就是節制語法與節制詞語的過程。語言形式的變化只能是抒情方式的變化。
詩不是因為意義而存在。詩人也不是為意義而作詩。一首詩，是對一個詩人內在的抒情世界的突破，具有相對的完整性。其指涉與象征都應是整體的。顯形的語言所指越清晰，讀者進入就越輕松，詩在審美過程中，撞擊讀者的能量來自于能指在整體語境裂變作用下產生的歧義，聯想。每一個進入的讀者根據不同的文化背景、藝術修養、人生經驗從一首詩的語境場獲取對應的信息而激活自己潛在的體驗。語言的出場，應符合一首詩整體性的需要。而不是零碎的孤立的細節和佳句的堆砌。
詩是抒情的藝術也是語言的藝術。是在同一個窖里相互作用而發酵。
詩歌的抒情，是把自己內心的疼痛和愉悅以自己的方式說出來，她沒有一定之規。但是，她絕不是為了去訴說別人的感受。那樣做叫偽抒情。我們曾經經歷過一個偽抒情的時代，高舉著“抒人民之情”的旗幟。詩人們首先把自己排斥在“人民”之外，“人民”究竟感受如何并不重要，詩人們可以去猜度，去體驗“別人”的生活，根據需要去制造“人民”的感受。而真正的人民卻無言以對。一個泛情的虛假時代，給詩帶來的災難是深重的。或許這也是當今許多詩人避諱抒情的原因之一。
偽抒情不是抒情，那是借詩歌的名義，用貌似抒情的語言在干著另外的勾當。
抒情，是詩人與詩人之間差異與個性鑒別最靠得住的舉證；是詩人不經意間在詩歌文本里留下的指紋。
一、整體感知，突出“四看”——看標題、解作者、讀詩句、重注釋
俗話說“讀書百遍，其義自現”，閱讀欣賞詩歌，我們講求初步感知，整體去理解。
1.詩歌標題，如同人體之眼，他對我們欣賞理解詩歌有著指引作用
如，張養浩的《山坡羊 潼關懷古》，看標題，“潼關”——地名，“懷古”——思想情感，作者行進在潼關路上，想起關中古時、眼前，自然發出“興，百姓苦！亡，百姓苦！”的感慨。名為“懷古”，實為“傷今”，“借他人酒杯，澆心中塊壘”。再如，杜甫的《日暮》，我們借標題自然聯想到杜甫這位偉大詩人的晚年思想。
2.解作者——聯系作者，了解背景，體味作品的主旨、情感
“詩言志，詞言情”，了解作者身處的時代、滄桑的經歷，有助于我們更深切地體味作者在詩中所寓含的情感，如，李清照這位女詞人的前后期身世，會讓我們更準確地去欣賞她的詩歌，《如夢令》讓我們看到的是少女時期的作者傷春情結，而《一剪梅》卻體會到的是“一種相思，兩處閑愁”，看到的是她的“凄凄慘慘戚戚”、“此情無計可消除”的心境和“人比黃花瘦”的憔悴形象。
3.讀詩句，重注釋——詩句內容是欣賞詩歌的重點
我們在初步感知的基礎上要做細致地分析，是重點，放在下一步進行。如2010年新課標卷高考試卷中的詩歌賞析題《雨雪曲》后有以下注釋：（1）江總……歷仕梁陳隋三朝。（2）榆溪：指邊塞。（3）隴西：在今甘肅。以上這三點注釋，讓我們了解了作者，了解了地點，給我們的思維指明了方向：邊塞—邊塞詩—邊塞詩突出的情感、思想。
二、精琢細磨，深入領會作者的情感，感受詩歌的技巧、音韻美
1.感受形象，培養學生的想象力
詩歌情感豐富，語言凝練，“詩歌是富于形象的思維”（別林斯基）。閱讀詩歌，從有限的語言文字的建構中引出無限的想象。如王維的《田園樂》：
桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。
花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。
其中“山客”的形象——其居住的環境有什么特點？生活有什么特點？——在桃紅柳綠的明媚景色中，在花落鶯啼的寧靜環境中，“山客”睡得酣甜安穩，于身外之境一無所知，這樣，一個熱愛自熱、淡泊名利、追求自由閑適生活的人物形象就展現在眼前。
2.把握語言是詩歌內涵理解的關鍵
詩歌是語言的藝術。其語言具有抒情性、含蓄性、精練性、跳躍性和感染力。欣賞詩歌語言，要求了解詩歌語言的特色，同時，調動聯想、想象等方法，進一步領悟詩歌的精妙。詩歌語言一般來說，講求兩層含義，即詩歌語言的字面意義的理解之外，還要重點把握其言外之意、弦外之音，進而理解作者的思想、情感和態度。分析詩歌語言，還需要分析語言的表達效果，把握詩歌表情達意的語言特色。
3.賞析表達技巧，切磋擷取，學習借鑒
古代詩歌的表達技巧，是高考命題最多的內容，也是一個很寬泛的概念，總之，一切用以提高詩歌表達效果的方法都在高考的考查范圍之內。這就要求教師準確判斷詩詞所運用的方法技巧，并賞析其表達效果。
4.融會共鳴，走進作者內心，體悟作者思想情感
詩歌思想內容的評價是詩歌賞析的最重要環節，作者通過藝術意境的塑造，傳達給讀者的是詩歌的主旨、詩人寄托的情感等，這一內容的把握必須借助詩歌形象的分析及前面所提進行全面的考慮，但我們也可以根據詩歌的題材，去概括性地把握詩歌的思想情感。
詩人陶淵明、王維、孟浩然等在此類詩歌中，常以自然山水、農村自然景物、田園生活為吟詠的對象，把細膩的筆觸投向靜謐的山林、悠閑的田野，創造出美好的人際關系、人與人之間純真而質樸的友情、田園牧歌式的生活，借以表達對現實生活的不滿，對寧靜平和生活的向往。
三、準確審題，剖析答題方向、內容，注重答題步驟
1.鑒賞形象型
（1）鑒賞人物形象的答題步驟與要點
第一步：找到詩中描繪形象的相關語句，準確理解形象的基本含義；
第二步：用精練的話語概括形象的特征；
第三步：結合詩歌的主旨指出所描繪形象的作用或效果；
第四步：緊扣題目要求，擬寫答案。
（2）鑒賞景物形象的答題步驟與要點
第一步：抓住詩中的主要景物，在忠實原詩的基礎上，進行聯想、想象，并運用自己的語言描繪詩中展現的圖景畫面，力求優美；
第二步：用一句簡練的話語概括這些景物所營造的意境的氛圍特點（孤寂冷清、或恬靜優美、或雄渾壯闊、或蕭瑟凄涼……）要準確地體現景物的特點和情調；
第三步：根據意境氛圍的特點來分析作者的思想感情；
第四步：緊扣題目要求，擬寫答案。
2.鑒賞語言型
（1）鑒賞煉字的答題步驟與要點
第一步：解釋該字在句中的含義；
第二步：展開聯想，把該字放入原句中描述景象；
第三步：該字運用了怎么樣的表現手法（比喻、通感、以動顯靜等），有什么表達效果；
第四步：緊扣題目要求，擬寫答案。
（2）鑒賞詩眼的答題步驟與要點
第一步：指出該字詞對主旨表達所起的作用；
第二步：結合詩句進行梳理，列舉全詩圍繞該字詞寫了哪些內容；
第三步：該字詞在詩歌的結構上所起的作用；
第四步：緊扣題目要求，擬寫答案。
（3）鑒賞表達技巧的答題步驟與要點
第一步：準確地指出詩中運用了什么表現手法或表達技巧；
第二步：結合詩句解釋說明詩中這種手法的運用內容；
第三步：指出這種手法表達了詩人怎樣的思想情感，傳達了怎樣的旨趣；
第四步：緊扣題目要求，擬寫答案。
一、新樂府詩之“得”
首先，白居易的詩歌十分強調現實精神與社會功用，而現實主義創作精神是和古代再現的詩美觀緊密聯系的。詩歌發展到元和時期，白居易、元稹等人取儒家思想之精華，形成了新樂府。之后，元、白等人便大量創作新樂府詩，白居易不但創作新樂府詩，還形成自己關于新樂府詩的諷喻理論。
白居易關于新樂府詩的諷喻理論大部分得益于傳統的儒學理論，并繼承了孔子對于文學社會功用的認識。《論語?陽貨》篇記載：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。”孔子的“興觀群怨”說的是孔子對詩歌藝術性的獨到見解，也給后世留下了極其深遠的影響，白居易的新樂府詩則尤為突出地繼承了這一文學的社會功能。“興”是指詩歌的生動具體藝術形象可以激發人的精神之興奮，感情之波動，從吟誦、鑒賞詩歌中可以獲得一種美的享受。白居易在充分強調詩歌內容現實性的同時，也十分注重詩歌形式方面的要求。他要求詩歌最終達到老嫗都能理解的地步，那么詩歌必然得語言質樸，言簡意賅，直陳其事，進而廣泛流傳，最終達到作者與讀者的共鳴。“觀風俗”可以說是白居易新樂府詩的客觀效果。白居易的新樂府詩包含著“重禮教以歸化人心”與“尊賢能以澄清吏治”的思想內容，踐行了孔子觀風俗的詩歌理論。白居易的詩歌有著考政治之得失的社會功用。由此可見，白居易的這種功利主義文學思想必然會達到文學觀風俗的社會功能。
孔子所講的“群”是就文學作品的團結作用而言的，“怨”則是就文學作品批評社會的功用而言的。孔子認為文學作品不但可以把人們團結起來交流思想，提高認識，更重要的是能夠怨刺上政，可以對社會“不仁”的現象加以揭發與披露。在這一點上，白居易是十分贊同并在其詩歌創作中嚴格實踐的。他積極呼吁“先向詩歌求諷刺”，并且極力提倡以《詩經》為代表的美刺比興的傳統與精神。在白居易看來，詩歌創作一定要有寄托，并且真實客觀地反映現實生活，只有這樣才能人人知詩書之旨，識禮樂之情。
其次，白居易主張“惟歌生民病，愿得天子知”，一語道出他詩歌的政治功用之所在，可以說白居易的這一主張為詩歌的創作及發展開辟了一片新天地。白居易明確提出詩歌創作一定要“惟歌生民病”，并且詩人也始終恪守著這一創作原則，為百姓喊冤，為生民控訴。詩人在生活中飽含為民的滿腔熱情，并時時用銳利的眼睛洞察世間不平，進而用詩歌代其口指斥時政弊端，如《賣炭翁》。詩人心中始終明白水能載舟，亦能覆舟，并且也時刻提醒著統治者，希望他們能真正看到“民”的作用，從而執政為民。這也正是其新樂府詩“惟歌生民病”的根源之所在。
二、新樂府詩之“失”
首先，白居易的新樂府詩常在詩前題以小序，顯然是為了使讀者快速領悟其詩歌主旨。然而這種題解式的做法卻束縛了讀者的思維，詩歌的意蘊原本是通過語言媒介傳達的，讀者從詩歌的每個字眼來領會詩人的意圖。而且不同的讀者必然會對同一首詩歌有不同的理解，如若詩人硬要在這種理解前對讀者加以限定，那么勢必會影響詩意的傳達。文學作品的創作主要是為了讀者的接受，如果作者過多地去限定讀者，那么勢必會影響到詩文的表達效果。
其次，白居易的新樂府詩語言過于淺白，缺乏韻味，“元輕白俗”就是對白居易詩歌過于直白的評價。白居易詩歌語言的淺白與其詩歌“補察實證”“泄導人情”“救濟人病”的現實作用有著密切的關系，正因為詩人要竭力做到婦孺皆知，其詩歌創作才會盡量通俗化，語言明白化。但這種淺陋直白的語言大大削減了其詩歌的藝術性，使得其詩歌缺少詩情，流于說教。同時，詩人新樂府詩的說理性過強，使得其詩歌在一定程度上缺乏形象性，詩意太露而缺少了詩歌創作所固有的含蓄特點。有些語言甚至一覽無余，沒有讀之而令人回味的余地。
再次，詩人新樂府詩的形式有程式化的傾向。白居易一再強調新樂府的創作目的是“首句標其目，卒章顯其志”，為了達到這一點甚至不惜犧牲詩歌應有的藝術性。有些詩作為了“卒章顯其志”而給詩篇添一個議論的尾巴，發表感慨以警示后人。這無疑會讓讀者感到不是在吟詩，而是在受教育。此外，詩人在句式上幾乎形成了一個創作模式，五十首新樂府詩好似有一個固定的框架，框出了詩歌的形體，從而使作品失去生機和靈性，缺乏一種鮮活而感人的力量。
總之，詩歌的含蓄與意蘊是其必不可少的特征，語言的多樣性、內容的豐富性都會為詩歌意蘊的形成增色添彩，反映現實，指斥時政固然是詩歌的一個良好的功用，但若為了實現其為政治服務的目的，忽視其文學性則得不償失。當然白居易新樂府詩創作特色與缺陷并存，我們既要看到其“為時”“為事”的人民性的一面，也要看到其平俗淺易的一面。其詩歌的缺陷不僅僅是其個人創作的遺憾，更是唐王朝封建時代的遺憾。
（選自《語文學刊》2011年第2期，有刪改）
中考時的詩歌鑒賞題,大多選用課外短小精悍、寫景抒情的絕句,而考查的內容則主要包含以下幾方面:一是詩歌語言的賞析;二是藝術形象的賞析;三是思想內容和情感態度的賞析;四是表達技巧和藝術手法的賞析。它一般采用填空題和簡答題的形式,重在檢測學生對古詩的理解與鑒賞能力。
一、捕捉詩歌深邃的意境美
意境被稱為詩歌創作的最高境界。欣賞詩歌時,要善于借助豐富的想象和聯想,捕捉到詩的意境(即作者的主觀感受和客觀世界的融合),也就是將詩的語言化為生動具體的畫面,進而喚起自己的情感。這樣將“畫”與情融為一體,詩的奇妙意境也就捕捉到了。例如,陶淵明的《歸園田居》繪出一種清新自然、安謐美好的農村勞動圖景,使讀者感受到詩人淡泊寧靜的心情。又如,白居易的《琵琶行》里形容琵琶女彈奏一段,描寫細微生動,比喻新穎精妙,使飄忽易逝的聲音如在讀者耳際縈繞,這一段的末尾用“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”來描寫聽者如夢初醒的意態,更加烘托出琵琶女奏技的妙絕入神。成功的音樂描繪反映出琵琶女的感情,也反映了作者的感情,融情入景,加深了對讀者的感染。
再如王維的《送元二使安西》:“渭城朝雨輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”這首詩看來明白如話,似乎沒有什么難懂之處,但我們若用心體味一下,便覺得這是千古絕調,其中感情濃烈真摯,詩意含蓄深沉。前一句寫送別的環境,點明了地點、時間和景色,此中有何寓意?我們可以想一想,面對著如此春色,在客舍送別會是一種怎樣的心情?春雨沾濕了地上的塵土,也沾濕了作者的心。“客舍”和“楊柳”都代表離別的意象,何況這柳是如此之青,怎忍心將之折斷贈別?此中含蓄之處在于不點“別”而不盡別意在其中。第二句,初看不過是勸友喝酒之辭,其實也寄寓了作者的無限深情。樸素的語言飽含深摯的情意。兩人對飲,舉杯澆愁。“要是你出了陽關,就沒有朋友像今天這樣與你相伴了”,其中的依依不舍,表現出對友人的關心,既是勸慰又是白描。只有體會詩歌字里行間的寓意,才能感受到詩歌的意境韻味。
二、賞析詩歌語言
古詩鑒賞的首要環節是賞析詩歌語言。我們可先從關鍵詞語入手,體會詩歌語言準確性、生動性、形象性的特點。如把握動詞、色彩詞的含義和作用,體會數量詞的運用等,去品味關鍵詞語的特定意義、比喻意義、隱含意義,理解重要詞語的深層含義和言外之意,賞析詩歌語言描繪形象、表達情感、創造意境的藝術效果。如的《沁園春?雪》,上下片分別以“望”字和“惜”字統領七個短句,一筆貫通,氣勢恢弘。動詞“封”、“飄”、“舞”、“馳”,形容詞“莽莽”、“滔滔”,都極富形象。以“舞”字形容雪披群山似“銀蛇”逶迤曲折,以“馳”字形容白雪覆蓋的高原如“蠟象”奔騰聳動,極為傳神地把冰封雪蓋的群山高原寫活了,賦靜景以動態,使之生機勃勃。
三、賞析作品形象與表達技巧
其次,是鑒賞作品中的形象,它包括人物形象、景物形象和事物形象。通過把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,來理解形象的典型意義。尤其是要學會體味詩歌中的意象(意境),借助想象和聯想把握詩歌所抒寫的情懷。詩中所謂的“意”,就是作者的主觀情思;所謂“象”,就是詩中的自然景物、生活畫面。
再則,要注重賞析詩歌的表達技巧,包括比喻、擬人、借代、夸張、雙關、襯托、對比等修辭方法,借景抒情、情景交融、托物言志、借古諷今、欲揚先抑、以小見大等寫作手法,以及動靜結合、以動寫靜、虛實相生、直抒胸臆等表現技巧,以此來分析含義,探究作用。如柳宗元的《江雪》一詩,就是以夸張的手法來襯托詩人內心的孤寂、高潔。
四、評價作品思想內容
關鍵詞：古詩 語文教學 意境 情感 語言 古詩鑒賞
人教版初中必修教材共有課文169課，其中詩歌8課（古代詩歌7課），6冊教材共入選29篇古詩詞。人教版高中必修教材共有課文65課，其中詩歌12課，占教材的18%。以上數據表明，古典詩歌是語文教學不可小覷的重要陣地，對學生的發展起著重要作用。但是，在當前的詩歌教學中，仍然存在著一些問題與不足。做好古詩鑒賞教學，可以從以下四個方面入手。
一、知人論世、整體感知
詩歌是詩人情感宣泄的載體，只有掌握了詩人的生平和相關的背景知識，才能追隨其思想軌跡，領悟他想要傾吐的心聲，從而產生審美共鳴。《孟子?萬章下》[1]曾說：“誦其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也。”所謂“知人”，就是要掌握詩人的生平、個性和創作風格等。所謂“論世”，就是要了解詩人所處的時代以及創作該作品時的社會狀況。“知人論世”已經成為了鑒賞詩歌的一般方法和重要路徑。比如說《將進酒》，在開始學習之前，我們先帶學生了解一下李白深受“儒”“道”“佛”三家影響，在出世入世間幾經徘徊的文化背景及其所處的時代特點，那么學生便能更好地把握住詩歌基調，理解作者由悲轉喜、轉狂放、轉激越、再轉狂放的情感變化，從而更震撼于“黃河之水天上來”的瑰麗，感嘆于“高堂明鏡悲白發”的無奈，欽慕于“天生我材必有用”的豪情，在沖天豪氣中一覽大河奔流，縱橫捭闔的詩仙之氣，體會作者最終歸于“萬古愁“的唏噓。另外，了解作者也有利于學生自學、歸納和解讀作品。比如說，李白的詩大都清新俊逸，杜甫的詩多為沉郁頓挫，李商隱的詩則是情致深蘊…但在這個過程中，要注意具體文本具體分析，避免 “一刀切”的情況。
二、品味意境，體會情感
所謂“意境”，就是詩人表現出來的境界和氛圍，是詩中呈現的情景交融、虛實相生，同時也包括了詩人誘發和開拓的審美空間與想象空間。葉圣陶在《二十韻》中提到的：“作者胸有境，入境始與親”，就充分說明了探尋意境在詩歌教學中的重要性。在古詩中，“意”不能直接說出，而要借物表現，“境”不能孤立存在，需要由意觸發。因此，揣摩詩歌的意境又必須從意象著手，要通過對意象的分析來挖掘其背后的內蘊，體會詩中的感情。比如秦觀的《畫堂春》，就通過描寫了落紅鋪徑、小雨弄晴、杏園憔悴、杜鵑哀啼等殘春景象，表現了傷春惜春的無奈之情。在實際的課堂教學中，教師要適當采用“以讀代講”“適時點撥“的方法，領導學生分析意象、進入意境，從而更好地把握詩歌主旨，品味詩歌情感，感悟詩歌之美。除此之外，還應該注意到的是，有些意象經過長時間的反復運用和約定俗成，從而有了特定的意義。這些有固定文化內涵的意象應當是教師要讓學生了解并且掌握的。比如“東籬”，最初出自陶淵明：“采菊東籬下，悠然見南山。”后來被后世詩人反復使用，有了超塵脫俗之感。如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。”又如西風、殘照、落葉、枯木、冷雨、北燕等意象常見于悲秋之作，多用于抒發傷老、思鄉、懷古等思想感情。
三、品讀語言、體味美感
古詩短小凝練，卻極富變化。飽含著多樣的藝術手法、豐富的情感內涵、廣袤的精神內核以及雋永的語言、詭譎的想象，顯示出了無窮無盡的魅力。在課堂教學中，如何讓學生感受到詩歌之美，也是語文教師應該思考的問題之一。品味詩歌之美，先要品味詩歌語言，研究詩歌語言，又要從欣賞詩歌用字開始。古人對于用字向來嚴苛。以至于《朱子讀書法》[2]中談到煉字，甚至用到了“猛將用兵”和“酷吏治獄”。相傳賈島行在路上，偶然吟得“鳥宿池中樹，僧推月下門”，又覺得“推”不夠好，在“推”和“敲”中幾番徘徊，苦思不定，后來遇見韓愈，韓愈深思片刻后便說：“敲字好！在萬物入睡、沉靜得沒有一點聲息的時候，敲門聲更是顯得夜深人靜。”賈島大喜過望，當即定下“敲”字。這才有了流傳千古的不朽名句。又如王安石作《泊船瓜洲》，最初寫作“春風又到江南岸”，覺得不好，改為“過”字，讀了幾遍，又嫌不好，改為“入”字，又改為“滿”字，換了十多個字，最后才確定為“綠”字，為 “春風又綠江南岸”。可見詩人選字之精，煉字之難。在講授詩歌的時候，教師要讓學生反復咀嚼詩歌語言，體會詩歌“一字之差，相隔天地”的藝術妙境，感受詩人的匠心獨運。另外，詩中慣常出現的運用典故、詞性活用、句法變化和修辭手法，也是詩歌教學中不可忽視的部分。在課堂上對其進行分析和講解，有助于學生更好地理解詩歌蘊藏的思想內涵，感悟詩歌之美。
四、以意逆志，準確理解
《孟子 萬章上》[3]說：“說詩者不以文害辭，不以辭害志，以意逆志，是為得之。”直到今天，知人論世、以意逆志仍是我們講述詩歌、鑒賞詩歌的重要方法。“以意逆志”，“意”，一般認為是讀者之“意”；“志”，即作者表達的原意；“逆”，從常規來講有三層意思，即接受、探究和反求。大致來講，“以意逆志”，就是讀者以“己意”去“逆”作者作品之“志”，在這個過程中，讀者既沒有完全拋棄自己的想法，也沒有背離作品本來的意思。而是從作品的整體出發，由表及里、由淺入深地去理會詩歌的主旨，用自己的切身體會去推測作者的原意。在詩歌教學中，讓學生掌握以意逆志這一賞析方法，有助于學生欣賞詩歌、發展思維以及形成獨特全面的視角。它的意義不僅局限在詩歌之中，還體現在詩歌之外。那么，我們該怎樣讓學生掌握這種方法呢？首先，我們應當讓學生明確，境遇不同，詩情有別；時代不同，精神迥異；詩人不同，詩風各異。比如李清照由于境遇與感情的變化，前期的詩多清新明快、后期則轉入哀婉悱惻。又如盛唐的詩風豪邁壯麗、爽朗無比，晚唐的詩風卻多了悲壯沉郁、憤慨哀傷。另外，一些有特定意義的人物形象、景物形象和事物形象，也可以作為學生“以意逆志”的切入點和依據。
作為中華文化的瑰寶，古詩中蘊藏著極為豐富的精神內涵。詩歌教學不僅可以使學生學習語言、了解文化、鍛煉思維，還有助于增強學生的感受能力，激發學生的愛國情感。它的“暗示性”以及對比、通感等各種修辭手法的運用和它的繪畫、音樂美又可以打開學生心門，提升他們的審美能力與創造力。由此可見，詩歌教學對青少年的成長有著不可低估的作用。在實際的課堂教學中，如何講透詩歌、講好詩歌，從而展現詩歌之美、發揮詩歌應有的作用，還需要教師進行更進一步的研究和探討。
注釋：
[1]南懷瑾：《孟子與萬章》，東方出版社，2013年5月版。
[2]陳曉滸：《向學讀書》，鳳凰出版社，2014年4月版。
