發布時間：2023-08-16 17:13:36
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關鍵詞：高校信息素質教育不足
美國高校的信息素質教育開始于20世紀80年代。特別是近年來，美國高校十分重視信息素質教育，采取了一系列有效措施，加強對學生信息素質和信息能力的培養，取得了一定的成績。我國在“科教興國”的戰略方針指引下，教育部門開始意識到信息素質教育的重要性。1984年，教育部印發的《關于在高等學校開設〈文獻檢索與利用〉課的意見》的通知，奏響了我國信息素質教育的新篇章。隨著教育部1985年《關于改進和發展文獻課教學的幾點意見》及1992年《文獻檢索課教學基本要求》等一系列政策法規的頒布，文獻檢索課在我國高校開始廣泛普及，并成為二十多年來我國高校信息素質教育的主要手段。
一、高校信息素質教育存在的不足
多年來，高校實施信息素質教育雖然對提高學生的信息素質起到了很大的作用，但存在的不足是不容人們忽視的。
1.信息素質教育在全國高校的實施缺乏統一規劃
美國信息素質教育之所以能順利實施，主要得益于權威機構的統籌規劃和協調管理。而我國目前還沒有一個全國性的組織出面對信息素質教育作一個統一的規劃和部署，這使我國信息素質教育的開展陷于一種無序迷茫的狀態。
2.高校的教育職能部門對信息素質教育管理缺乏力度
我國高校信息素質教育往往陷于圖書館孤軍奮戰的尷尬境地，得不到教學管理部門以及院系相關部門的理解和支持。在高校教學改革的活動中，許多學校的文獻檢索課教學工作不但沒有得到加強，教學任務反而被嚴重削減，因此文獻檢索課備受冷落。主要表現在以下幾個方面：
(1)信息素質教育重視不夠。第一，將信息素質教育等同于信息技術的具體應用；第二，將信息素質教育片面認為是專業技能教育；第三，將信息素質教育認為是提高學習效率的輔助手段。這些觀念深深地影響著學校教育模式，制約著信息素質教育在我國高校的開展及教育的效果。
(2)信息素質教育手段落后。目前,多數高校仍然以文獻檢索課作為唯一的學生信息素質的培養方式。模式是老三套：新生入學教育、講座式教育、文獻檢索課教學。課程設置大部分為選修課,課時設置多的為一個學期，少的僅僅為幾節講座,而且課程內容陳舊、落后。雖然增加了計算機檢索內容，但大部分仍局限于數據庫如何檢索等檢索技能方面的應用，與現代信息技術、手段、方法等基本不沾邊，缺少系統化的信息意識、信息需求、信息能力、信息道德等綜合信息素質的培養。
3.信息素質教育的主干課程涵蓋面窄
教育部“四個文件”的下發，在我國高校素質教育的發展史上起了舉足輕重的作用?？梢哉f，沒有這四個文件，就不會有文獻檢索課今天的成就與輝煌，現在的信息素質教育也就無從談起。但也必須看到，現代社會是信息化的社會，知識經濟時代，信息瞬息萬變，信息技術日新月異。作為信息素質和信息技術應用技能培養與教育的課程，顯然原文件的有關內容，特別是[1992]44號文件《教學基本要求》已經不適應新世紀對大學生信息素質培養與教育的要求。主要表現在以下幾個方面：
(1)教材內容滯后。信息素質教育應該包括信息意識教育、信息知識教育、信息技能教育和信息道德教育。高?，F用教材是以國家教育委員會[1992]44號文件《關于印發文獻檢索教學基本要求的通知》為依據編的，內容主要是信息技能教育，部分涉及信息意識教育、信息知識和信息道德教育，內容陳舊又不全面，對學生信息素質的要求也不高，因此不適應新世紀對大學生信息素質教育的要求。
(2)教學層次不分。學生年齡不同，程度不同，信息素質教育的課程也應不同，對不同的學生應因材施教。目前高校信息素質教育?？?、本科和研究生大多共用一套教材，教學層次不分。因此，實施本科、?？?、研究生的分段教學也勢在必行。
4.信息素質教育的理念陳舊、學生信息意識淡薄
信息素質教育的理念，是指人所具有的對信息進行識別、獲取、加工、利用、創新、管理的知識等各方面基本品質的總和。其中，信息知識是人們在利用信息技術工具、拓展信息傳播途徑、提高信息交流效率中所積累的認識和經驗的總和，它是構成信息素質的基礎。信息能力是人成功地進行信息活動所必須具有的個性心理特征，它是構成信息素質的核心。
(1)信息素質教育理念陳舊。信息素質包括信息知識素質、信息意識素質、信息能力素質、信息道德素質。它們四者是一個相互依存、相互聯系的統一體。信息知識素質是基礎，信息意識素質是核心，信息能力素質、信息道德素質是準則與保證。而我們許多院校把信息素質的培養僅僅理解為文獻檢索課教育，只著重于信息技能教育，忽視了理念教育，只重視手段應用，忽略了觀念更新。
(2)學生信息意識淡薄。根據我們日常工作的觀察和對部分
學生的調查，發現大學生對信息的吸收程度有很大差別，他們所表現出來的思路一般不是很開闊，往往局限在與自己所喜愛的某種信息接收上，主動捕捉相關信息的意識不夠濃厚。另外學生的信息能力不容樂觀，主要表現在對信息的分析鑒別能力較差、語言較貧乏、缺乏信息創新能力，不善于積累信息。
二、高校信息素質教育針對不足應采取的對策
做好高校信息素質教育并非是一件容易的事情，我們要針對當前我國高校實施信息素質教育所存在的問題采取以下相應對策。
1.強調信息素質教育的重要性，創造政策支持的環境知識經濟社會飛速發展，信息的價值成為價值實體中的獨立構成部分，信息資源是人類生存、發展的首要資源，對信息資源的掌握和應用能力，已成為衡量21世紀人才素質的重要標準。很多發達的國家對信息素質教育非常重視，把信息素質教育看成是提高全民素質、增強綜合國力的一項系統工程，并認為信息素質教育是高校教育的一項關鍵性的成果。吁請教育界權威機構和各級領導要充分認識信息素質教育在知識經濟社會的重要性，要為信息素質教育提供良好的政策環境支持，為各部門人員的合作創造條件，并統一部署和規劃，制定出具體實施準則和方案及符合我國國情的信息素質評估標準。為高校推行信息素質教育提供強有力的依據，促使信息素質教育在全國范圍內有目的、有計劃地實施。
2.制定科學的信息素質教育規劃和切合實際的信息素質教育目標體系
各高校要以國家教育部門的有關政策為依據并結合本院校的實際情況，指定出切實可行的信息素質教育規劃。規劃制定人應有校長、主管教學的領導、圖書館員、各院系老師和其他相關人員。規劃內容應包括以下幾點：
(1)信息素質教育的對象和范圍。是在全校范圍內開展信息素質教育還是選擇某個年級或院系為試點，條件成熟時再全面推廣，要根據各院校的實際情況。因為教育對象和范圍不同，要采取的措施也不一樣。
(2)確定信息素質教育的目標。信息素質教育的目標就是要求學生應達到的信息素質能力和細則。高校信息素質教育的目標應該是培養學生具有豐富的信息知識、較強的信息能力和信息意識、較高的信息道德水平，其別要加強對大學生信息檢索、判斷、評價和利用信息的素質和能力的培養。
(3)指定達到上述能力的課程方案，并分層次、分階段、分步驟實施。信息素質教育是終身教育體系的有機組成部分，不可能僅僅依靠一兩門課程、幾次培訓講座來實施完成。應該根據信息素質教育的內涵和培養目標，針對不同年級的本科生、研究生制定系統的信息素質教育實施方案，采取多種形式的教學措施開展多層次、全方位的信息素質教育。
[1].對剛入學一年級學生進行圖書館知識及圖書館利用的教育和培訓，講授圖書分類法及圖書館對圖書、期刊等的加工和管理、圖書館館藏查詢的使用方法。使新生了解圖書館，增強信息意識，培養學生從網上獲取信息的意識和能力，并為以后學習專業數據庫打下良好的基礎。
[2].對二三年級的學生應注重信息能力的培養，開設信息基礎理論課程，同時進行檢索專業數據庫技能的培養。在專業課教學中，插入專業信息及信息資源的介紹，培養學生發現、分析、重組和挖掘信息的能力，為全面學習中外文的專業信息檢索與利用做好充分的準備。
[3].對四年級的學生應注重專業信息收集、獲取與利用能力的培養。全面講授中外文專業數據庫的檢索與利用，重點在于明確表達檢索需求，精確而有效地構建檢索策略；介紹專利文獻、標準文獻的檢索與獲取；培養學生論文寫作的能力，全面、系統地掌握信息理論和技能知識，并能熟練運用到畢業論文的寫作過程中。
(4)確定信息素質教育的評估體系。信息素質教育是一項系統工程，各級各類學生應接受不同程度的信息素質教育，也應達到不同程度的標準。目前我國暫未頒布信息素質教育方面的準則，各高校可參照美國《高等教育信息素質能力標準》，也可通過社會需求的考察來制定出一套科學的、符合我國國情和各院校情況的信息素質教育評估體系。該評估體系既能作為信息素質教育的指南，又可為信息素質能力的評價提供有力的依據。
[1].在信息需求和獲取方面。信息素質教育的評估體系要與學生信息需求的能力相協調，強調不同類型和形式的、現有的和潛在的信息資源的利用，而且還要注重所獲信息的成本與收益。
[2].在信息選擇與評估方面。信息素質教育的評估體系要與學生對信息的增值性、信息的矛盾性等性質的認識相一致。要求學生不僅對信息及信息的來源做到批判性評估，而且對所需信息能夠進行有效而又高效率地評估。
[3].在信息檢索與應用方面。信息素質教育的評估體系要與學生利用各種方法檢索各種載體形式的信息相聯系，并不斷完善檢索策略；在信息利用方面，能夠將精選的信息納入到自身的知識體系中去；能夠利用信息完成特殊的研究；能夠遵守關于信息資源的獲取和利用的法律、規定、政策以及禮節。
[4].在信息交流方面。要求學生通過與他人、與學科專家和從事實踐工作的專家的交流，來不斷地修整自己對信息的理解和解釋。
3.高校圖書館要加強與學校其他教育職能部門的協作與聯系
信息素質教育是一項系統工程，它的推行需要在全校性的信息素質教育整體規劃的前提下進行，學校教學行政管理部門、圖書館和院系要相互配合、明確分工，同時還需要信息素質教育教師與各院系的領導及專業教師、學校網絡中心、電教中心等相關機構密切合作。合作是高校開展信息素質的重要基礎。作為實施信息素質教育主干機構的圖書館，要爭取學校主管領導的支持，注意加強與學校教學管理部門和院系教學管理機構的橫向聯系與協作，制定一套完整的信息素質教育機制和教育評價體系，把信息素質教育貫穿并融入學校整個教學體系中，形成全校上下齊抓共學的良好局面。具體方法如下：
(1)圖書館參與學校教學規劃的制定，承擔圖書館知識、圖書館利用方法、信息基礎理論、信息檢索與利用等課程的教學工作。
(2)圖書館與專業教師合作，在實現信息素質教育同時深入到專業課教學中，介紹某專業的信息資源與信息檢索技巧。并對學生提供像電子閱覽室、網絡教室這樣的實踐場所，并能給予輔導和咨詢。
(3)積極與網絡中心、電教中心等機構合作，開發網絡教學平臺。圖書館可以對平臺的功能、建設模式提出要求，在此平臺上進行教學內容建設，并積極開展教學實踐。
總之，信息素質教育是一項長期的、持久的、系統的工程，不是一朝一夕能夠完成的，要經過長期的學習、教育和熏陶。為了使信息素質教育在我們高校之間順利實施，高校之間要建立信息素質教育經驗交流機制，定期總結交流經驗，互通有無，取長補短，不斷改進，使高校信息素質教育再上新的臺階，開創新的局面。
參考文獻：
[1]樊宏利.高校信息素質教育的現狀與思考[J].河北科技圖苑,2005(2).
朱媛媛 長春科技學院
摘要：目前在提高高校教育職能的大背景下，高校團委的職能也在悄無聲息地發生改變。高校團委肩負著加強學生的素質教育職
能。本文主要通過對如何加強學生素質教育、以及對團委的工作理念提出了幾點建議。就如何才能成功實現高校學生素質教育提出了
幾點要求。
關鍵詞：課堂體系；高校團委；建議
我國的素質教育應經開始實施了很長一段時間，但最初它的
主要作用領域是中小學等基礎教育領域，很少觸及到高校領域。
但近年來隨著各大高校逐年開始實施擴招政策，進入大學的人數
逐年增多，學生質量開始參差不齊。高校大學生的素質教育逐漸
受到社會各界的普遍關注。2002 年，《關于實施大學生素質拓展
計劃的意見》正式，并迅速在各大高校產生積極影響。
1.構建多個課堂體系加強素質教育
很多人認為學生的素質高低指的就是他們的分數高低，其實
不然。學生素質主要表現在以下幾方面：道德文化素質、專業素
質、心理素質和身體素質。由此可見成績只是其中很小的一個方
面，現在社會需要的是全方位、高素質人才，那么在高校中該如
何加強大學生的素質教育呢？首先便是構建四大課堂體系。第一
課堂體系毫無疑問就是學生獲取知識和能力的主要場所。但現在
社會存在的競爭壓力逐漸增大，單純的書本知識顯然已不能滿足
的社會的需求，因此學生更需要獲得的是通過自己親自動手實踐
所收獲到的知識。因此不能只寄希望于第一課堂來加強學生的素
質教育。這時校團委就應該充分發揮它們的工作優勢，組織其下
屬的各個部門積極參與到高校日常的教學中去。此時還需要有一
個第二課堂來調節高校學生課堂以外的素質教育。這個第二課堂
主要應包括學校的各類社團、圖書館、實驗室、體育館等基礎設
施。其中最利于高校團委開展素質教育工作的就是各類社團。各
大社團的性能不同，但他們都具備不同方向的素質教育功能。因
此團委必須積極引導各大社團積極發揮他們的素質教育功能。此
外，現在大學生必須具備的就是動手能力，這比理論知識重要的
多。因此就要為學生提供第三課堂——實習課堂。此時也需要團
委發揮出獨特的資源優勢，在第三課堂的受教育領域發揮出獨特
的作用。共青團在帶領學生“走出去”時必須緊跟時代步伐，貫
徹黨和國家的號召，創造性地安排各類活動。由于素質教育涉及
到的范圍面太過于寬泛。因此必須專門為學生們設立單獨的第四
課堂，開設素質教育課堂。由于素質教育內容過于寬泛，因此給
高校團委的工作帶來的極大的挑戰，但挑戰與機遇總是并存，因
此這也為共青團組織的發展提供了很多的機遇。
2.高校團委的工作理念
2.1 做出準確定位
近幾年來高校團委在高校的整個教育體系中的地位在逐年
提高，但很多團員卻并沒有認識到這一點。他們中的大多數人選
擇則加入團委是因為覺得這是一份特別清閑的差事。他們覺得自
己要做的就是在班級發展更多人成為團員，除此之外就沒有別的
工作了，并沒有意識到團委與學校教育方面的關系。他們認為那
些都是學生會的任務，對工作缺少積極性與責任心。次就下去，
這樣會導致團委逐漸喪失威信，工作停滯不前。如果想改變這種
狀況就要求團委的每個成員都對自己及自己的工作作出準確的
定位，積極參與學校的各項相關的工作中去。只要他們所做的事
情可以提高學生的素質教育、對學校有益、對同學有益那他們就
沒有越位，他們做的就是他們分內的事。
2.2 積極進取，勇于開拓
對于一所高校來說最重要的是勇于創新，作為高校的一個重
要組成部位的團委更是應當如此。對高校團委來說在他們的日常
工作中隨時隨地都存在可以創新的地方。這就要求團委成員決不
可畏手畏腳、墨守成規。正所謂逆水行舟，不進則退。只有積極
進取，勇于開拓才能得到新的生機?？梢詣撔碌姆矫婧芏?，如部
門設置問題、人手分配問題、資金分配問題等方面都可以大膽創
新。
3.素質教育順利實現的幾點建議
3.1 上級應給予支持
學校乃至上級教育部門應當適時出臺相關政策，指出高校團
委的職責范圍，及給與他們更多的權益保障，與優惠政策。讓他
們在平時的工作當中有所依照與保障。并且學校也應提高對他們
的資金、人力、物力等的支持，讓他們有充足的物質保障，這樣
他們在工作時心里才能有底，才會有動力。這樣也會對他們產生
極大的鼓勵，提升他們的工作熱情，提高他們的工作效率。學校
與校團委才會產生雙贏的局面。
3.2 教師積極幫助
高校的教師不應單純地認為團委只是學生的組織，而且他們
已經脫離團部，因此學校團委與他們毫無關系，那只是學生消磨
時間的地方。而應關注高校學生的成長，給與他們極大的關注與
鼓勵。老師的鼓勵對一個學生的影響是巨大的。而且在平時，團
委的許多活動都會與教師產生關聯，需要教師的協助，如果教師
平時多關注他們這對教師自己的工作也是有好處的。高校學生十
分渴望老師的配合與鼓勵。老師的鼓勵是他們最大的動力，老師
應盡一切努力幫助學生成才，因此需要高校老師在平時多對團委
給與關注，對高校團委工作給與最大地支持?？梢哉f是一舉兩得，
即對自己有益也對學生起到鼓勵作用。
3.3 高校學生的配合
高校的學生是校團委工作的直接獲益者。因此在校團委開始
努力發展與完善的階段。高校的學生應給與校團委最大的鼓勵與
支持。學生應積極配合團委的各項工作，不應有任何的抵觸或畏
懼情緒，并應盡量多提有利于團委發展與完善的好的建議。團委
需要更多更好的建議來幫助他們發展與完善自己，以便更好地為
廣大高校的學生與老師服務。他們十分渴望鼓勵與好的建議。
結語
對于每一個高校大學生來說素質教育都是必不可少的。高校
團委應當盡全力去幫助同學們，加強他們的素質教育。與此同時，
高校團委也需要上級部門及學生對它們的工作給與大力支持，給
與他們工作的保障。團委的成員更應該對自己做出一個正確的定
位，積極發揮自己的作用，努力實現自己的職能，讓高校團委發
揮出它最大的作用，創造出最大的價值。
參考文獻：
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青團提高實施素質教育的實踐思考.天水師范學院學報,2003.2.
關鍵詞：大學生 素質 和諧發展
中圖分類號：G416 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2015）05（b）-0205-01
素質教育的目的是能夠培養學生適應現代社會生活而進行的教育。素質教育的本質是學生主體在現實生活自主學習和相互作用下積極實踐的結果，學生素質的發展并不是為了學校教育，而是為了學生自身綜合素質和和諧教育的發展。決定學生素質教育和諧發展的不是學校因素，而是取決于我們給學生提供的學校環境和道德體驗。素質教育對大學生有哪方面的發展呢？我們一起來看看。
1 和諧素質發展的研究對象及方法
1.1 和諧素質發展的研究對象
該研究以某高校大學生為參照群體，可分為文科、理科和工科的年齡層次，其中男女各占總數的62.8%、36.2%，大一、大二、大三、大四和研究生各占總數的25.3%、23.5%、21.2%、16.8%、10.2%。以調查問卷的形式和訪談的形式進行，檢查回收有效問卷并分析調查結果。
1.2 促進和諧素質發展的方法
關于加強大學生和諧素質的發展有很多方法，我們對其做出具體情況的分析和歸納如下。
（1）加強科學管建設，明確發展目標。
（2）加強隊伍建設，提高師資力量。
（3）加強教學管理，提高辦學水平。
（4）創新德育工作，促進全面發展。
（5）加強文化教育，構建和諧校園。
（6）重視安全責任，創建平安校園。
以上這些都是關于大學生和諧素質發展的有利的方法，素質教育發展的實質性問題是人的全面發展，針對這一問題我們應該做好各方面的措施，加強大學生潛能的合理開發，讓大學生逐漸適應當前社會的快速發展，提高自身素質教育，豐富大學生的精神品質以及個性化的多元性發展。
1.3 和諧發展素質的措施
在促進大學生和諧發展的工程中，要做好各方面的措施，有以下幾方面的措施需要注意，一是加強大學生人生觀、價值觀的教育；二是提供良好環境，培養良好素質；三是合理選擇專業，適應社會發展；四是指導大學生工作，解決生活困難；五是堅持可持續發展的戰略方針。在努力做好各個措施的同時，保證大學生素質教育的正常進行，積極關注大學生整個精神的成長和發展，全面喚醒人的素質潛能和社會性素質的養成，完善大學生的素質全面性和諧發展。
2 大學生素質和諧發展的結果和分析
2.1 大學生素質教育面臨的問題
大學生思想道德素質總體上表現為積極向上，但同時它也存在很多我們難以避免的問題。大學生素質教育的實施需要面對的兩大難題：一是培養學生具備什么樣的素質，也就是素質教育的價值取向和目標問題；二是怎樣科學而有效地培養學生的素質，即素質教育實施的途徑和方式方法。大學生素質發展具有發展的共性，但每一個大學生發展的路徑和節奏都有所不同，在發展中往往會有錯誤和曲折發生，這就需要教師對其好好的引導和教育，幫助他們向好的、正確的方向發展。
2.2 大學生素質教育發展的分析
我國很多大學里都有貧困生，這是一個十分普遍的現象，這些學生大多來自貧窮農村或貧困山區，生活水準一般都處于當地貧困線以下。由于家庭幾乎沒有經濟來源，生活異常的艱難，學費就成為壓在他們身上的沉重負擔。為了幫助這些大學生完成學業，許多省市的學校都相繼采取了獎、貸、助、特殊困難補助、學費減免、“綠色通道”等多種措施。然而由于這支貧困大軍人數過多、難度較大，仍然無法從根本上解決所有學生脫貧的問題。從根本上說，貧困生源于我國社會主義初期階段的國情，想要從根本上來解決這一問題，并不是權宜的方法，而是一項需要高度關注并長期執行的工作，努力做好大學生的就業指導工作，大學畢業生是國家的寶貴財富，他們不僅是推動社會發展的一支永久動力，也是人力資源中的重要資源。但是，畢業后尋找工作卻成為近年來大學生最關注的問題，成為了他們的巨大壓力。
2.3 大學生素質教育發展的趨勢
就業趨勢難，和一些人才需求市場萎縮及近似于飽和的客觀原因有關，也與大學生擇業的種類、擇業的地區過于集中有關，大家都集中在同樣的單位、同樣的地區，這樣競爭能不激烈嗎？就業問題的解決是一個系統性的工程問題，它需要各個方面的協力合作。其中，高等教育自身需要進一步對教學進行改革，需要上級正確的政策導向，也需要建立一個更加合理、更加高效的就業指導機制，還需要大學生改變以往過于單一的就業模式，到最能實現人生價值的地方去。比如制定優惠政策，鼓勵大學畢業生“西移”、“下移”、自謀職業等多元化就業途徑和方式。
大學生素質教育的發展，其實歸根結府就是對社會的全面發展和教育，一是就業市場還需要進一步完善，二是大學生也需要進一步適應社會就業市場。作為當代大學生和未來祖國的建設者，我們必須提高素質及能力來應對以后發生的任何事情。和諧之美，和諧之悅不僅體現在社會中，大到國家構建和諧社會，小到個人與他人的和平相處和交流溝通。這就要求我們每個人都要有一個良好的精神狀態和心理素質。在和諧社會中造就和諧的人的個體，就是要使一個人有健全的人格，有正確的世界觀、人生觀和價值觀，能合理地處理個人與自然、個人與社會這些錯綜復雜的關系做到和融入到自然和社會中去。
3 結語
為了促進學生素質全面而和諧的發展，我國現在實行的是應試教育，表面是說考核學校辦得好壞，實際上是以升學率為標準的教學；通常教師看一個學生學習的情況，是以分數為標準的，這就可能會造成智育第一，一切為了考試、升學而學習，這種狀況的存在與舊的計劃經濟體制密切相關。計劃經濟是典型的人治經濟，一切以政府為統管，要求教育為其培養相應的勞動者。
參考文獻
定義問題是解決問題的前提。目前一些醫學院校對文化素質教育內涵的認知不同，導致在國家所倡導的大學生文化素質教育工作中出現很多誤區。筆者認為，探討醫學院校文化素質教育發展的新途徑，必須從對其內涵的理解入手，而要正確認識文化素質教育的內涵，就必須分析其與相關素質教育的關系，對文化素質教育概念做出科學界定。現代教育學理論認為，素質以人的生理和心理為基礎，內在地、綜合地體現了人的身心特點。素質是“人在先天生理的基礎上，受后天環境、教育的影響，通過個體自身的認識與社會實踐，養成的比較穩定的身心發展的基本品質?！保?］國內學者認為：“素質可分為思想品德素質、文化素質、業務素質、心理素質和身體素質。其中文化素質是其他各種素質的基礎?！保?］文化素質是指人所掌握的人類文化、文明成果的程度，并將這些成果內化到個人身上，表現在日常工作和生活中，成為個人發展的動力。正確把握文化素質教育的內涵，應厘清其與以下概念的關系。第一，文化素質與思想品德素質的關系。文化素質是人所具有的人格特征、做人方式等品質；而思想品德素質是人所具有的道德認識、道德情感、道德意志和政治傾向等品質。因此，兩者不是并列關系，文化素質包括思想品德素質，思想品德素質是文化素質教育中的一部分。第二，文化素質與人文素質的關系。人文素質是指人所具有的人文知識及其反映在人身上的氣質和修養?！叭宋慕逃褪菍⑷祟悆炐愕奈幕晒ㄟ^知識傳授、環境熏陶以及自身實踐內化為人格、氣質、修養，成為人的相對穩定的內在品質。”［3］而文化素質教育既包括人文教育，又包括科學教育，是二者的統一。第三，文化素質教育與專業素質教育的關系。首先，兩者相互補充。大學生除了要掌握好專業知識外，還要注重學習非專業的文化知識，提升綜合能力。其次，兩者互相促進。這是高校把握辦學方向的根本要求。“文化素質教育是人才素質的基礎，是大學生全面發展的需要，是培養高素質人才的必經之路?！保?］因此，高校必須同時抓好文化素質教育與專業素質教育。第四，文化素質教育與通識教育的關系。兩者都注重培養人文精神，都以培養“完整的人”為追求目標。但兩者有關鍵的不同之處。首先，文化素質教育比通識教育的內容豐富。通識教育的方式主要是開設一定相關的課程，而文化素質教育“不僅涉及教學內容和課程體系，還涉及校園文化活動和社會實踐活動”［5］。其次，通識教育要求整個教育過程體現人文素質教育的思想?！巴ㄗR教育追求的不是知識的廣博性，而是知識的文化意蘊及由此對人的心靈和智慧的陶冶作用?！保?］通識教育的目的明確，更注重對受教育者的文化熏陶。由此可見，文化素質教育是一種現代教育理念，其目標是使受教育者獲得全面發展。文化素質教育的內容包括科學知識和人文知識兩個方面。因此，筆者認為，文化素質教育是一種培養人的人文精神和科學精神相融合的教育，它以培養“完整的人”為宗旨。
2醫學院校文化素質教育存在的問題
目前一些醫學院校在文化素質教育工作中，對這一概念存在著許多片面化的理解，從而導致文化素質教育工作出現了些許偏差。
2．1對文化素質概念完整性的認識有誤
近年來，由于專業分工細化，一些人將文化素質教育片面地理解和歸類，存在著哲學社會科學教育替代文化素質教育的觀念。“對文化素質基礎性地位的認識不足，從而引起了幾類素質本身之間的此消彼長乃至相互制約。”［7］一些醫學院校將專業教學質量作為學校發展的硬性指標，極力塑造其“特色教育”，而把文化素質教育視為專業教育的一種附加。這就極大地制約了文化素質教育的發展。
2．2片面強調醫學本身的科學性，忽視其人文性
醫學不僅是一門自然科學，也是一門人文社會科學?！搬t學研究對象的性質決定了醫學必然具有人文屬性，醫學發展的歷程，積累和蘊涵了豐富的人文精神。”［8］一些醫學院校將人文素質教育視為單純的校園文化建設、學術講座、學生社團活動和各種文化藝術節等，甚至認為這些活動就是文化素質教育的全部內容，從而造成文化素質教育的邊緣化和弱化。雖然很多醫學院校有全國大學生文化素質教育基地、實驗區等建設項目，但是缺乏系統性、長期性和規劃性。
2．3管理者的意識和水平有待提高
由于目前醫學院校以科研為主要發展導向，文化素質教育工作大都未引起學校的重視，所以一些管理者缺乏大學文化和大學精神建設的意識。有的醫學院校不重視人文學科領導班子的建設，在任命人文學科干部時，不注重其開拓精神，不注重考察其學歷學位和學術水平，未將本單位真正有能力、有水平的人提拔上來。人文學科是醫學院校文化素質教育的主體和龍頭，這種做法嚴重影響了文化素質教育工作的開展。
2．4教育機制不健全，教師隊伍的素質有待提高
目前我國醫學院校體制結構是依據學術領域的分工原則設置院系?！敖處熞赃M行專業教學為主要工作，而將參加文化素質教育活動視為時間和精力上的一種負擔?！保?］一些院校不注重實施人文學科人才的引進，生搬硬套地實施醫學人才的引進政策，也不注意自身人文學科人才的培養，造科教師隊伍整體水平不高，缺乏優秀的學科帶頭人。對于醫學專業教師來講，由于學校各項政策的導向，他們往往過分關注自身科研和專業的發展，從而導致自身缺乏人文素養。
2．5文化素質教育類課程設置不規范
近年來，國內很多學者深入開展醫學人文學科研究，設計了一系列文化素質教育類的課程。但是這些課程并未真正實施?？傮w而言，“我國大學的文化素質課程體系呈現出散、亂、雜的狀況，缺乏精心設計和整體規劃。”［10］目前國內各醫學院校都很難增加文化素質教育課程，即使一些院校開設了較多的文化素質教育課程，但這些課程并未形成一個科學體系。各醫學院校文化素質教育課程的差別更是很大，不利于國家從總體上推進醫學院校的文化素質教育工作。
3關于醫學院校文化素質教育發展新途徑的思考
醫學院校文化素質教育是一項內涵豐富的系統工程。正確的思路與方法，是實現教育目標的關鍵。只有真正適應文化素質教育特性的途徑與方法，才能有效地解決目前的困境。筆者認為，目前可以從以下幾個方面著手。
3．1轉變教育思想，更新教育觀念
在當今生物心理社會醫學模式的背景下，加強文化素質教育，培養具有人文精神的專門人才，應該成為醫學院校教育改革的主要目標?！稗D變教育思想，更新教育觀念，才能樹立注重素質教育，融傳授知識、培養能力與提高素質為一體協調發展、綜合提高的教育質量觀?！保?1］因此，醫學院校必須切實將文化素質教育作為學校工作的發展戰略，制定長遠的發展規劃，努力開創文化素質教育建設新局面。
3．2加強領導，健全機構，強力推進
醫學院校的文化素質教育涉及到全校的各個部門，這就需要從機關部門到各院系，從領導到普通教職工都要形成共識?！霸谶@里強調學校領導的作用，因為許多工作的開展需要物質保障，沒有物質保障加強文化素質教育大多會流于形式。”［12］學校應設立由校長或主管副校長（副書記）為組長的文化素質教育指導委員會；任命一個強有力的人文學科領導班子；組建文化素質教育研究所（中心）；院系可設立兼職教研室，定期組織開展文化素質教育活動。
3．3文化素質教育為學校整體建設服務
首先，正確處理文化素質教育與醫學專業素質教育之間的關系。我們不能強化其中的一方，而削弱另一方，“要把‘單一型’的專業知識的教育轉變為培養全而發展的‘復合型’人才的教育。”［13］其次，構建與醫學院校發展相關的文化素質教育課程體系。筆者認為，目前醫學院校的文化素質教育課程應該劃分為四個模塊，即人文基本素質、道德倫理素質、人格藝術修養、交往溝通能力。各個模塊的課程設置都應與醫學專業有關。
3．4高度重視文化素質教育的實踐
實踐是醫學生將所學理論的具體應用，是提高專業素質和文化素質水平的重要形式，是推進文化素質教育的根本。“在教育過程中，實踐教育之所以重要，是因為文化乃是人類實踐活動的成果。只有在實踐中，才能真正激活知識、激活思維、體悟人生?！保?4］醫學院?？梢酝ㄟ^社會調查、醫療服務、醫院實習等實踐活動，充實和提高醫學生的文化素質水平，“鍛煉和提高他們運用知識解決問題的能力，促進業務素質和思想素質的提高”［15］。
3．5提高教師文化素質教育的水平
師資水平是決定文化素質實施效果的關鍵因素。醫學院校應加大文化素質教育類人才引進力度，專門制定文化素質教育人才的引進政策，給予他們相應的經費及政策支持。對于專業教師，學校應規定他們參加一定量的學校文化建設，并在其考核指標中增加若干文化素質教育工作的內容，培育和鼓勵廣大教師研究和承擔文化素質教育工作的積極性。
4結語
關鍵詞：理工院校；人文素質教育；課程設置
作者簡介：白燕（1975-），女，滿族，遼寧沈陽人，沈陽化工大學社會科學系，副教授。（遼寧 沈陽 110142）
中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1007-0079（2013）19-0005-02
一、大學人文素質教育的提出及內涵
大學文化素質教育（或人文素質教育）在我國高校已經歷了十余年的發展歷程，其內容和內涵不斷得到充實和完善。簡言之，文化素質教育是一種“全人”教育理念，其核心在于“人的全面發展”。中國的素質教育就高等教育領域而言，主要針對的是一種狹智教育。[1]中國的高等教育之所以被指為狹智教育，是因為它一方面僅將教育偏于專業知識而忽略人的身心全面協調發展；另一方面又在知識教育中尤其疏略人文知識。正是因為看到了大學知識結構的狹窄與片面以及由此可能帶來的對人身心發展的不利影響，一些有遠見的教育家提出了這種“全人”教育理念。由于素質教育在我國高等教育領域的提出主要是針對大學人文教育的缺失以及大學生人文素質存在的問題，因此，大學的素質教育常被人們特稱為人文素質教育或文化素質教育。
1998年教育部印發的《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》（以下簡稱《意見》）明確了文化素質教育的基本內涵：“我們所進行的加強文化素質教育工作，重點指人文素質教育。主要是通過對大學生加強文學、歷史、哲學、藝術等人文社會科學方面的教育，同時對文科學生加強自然科學方面的教育，以提高全體大學生的文化品位、審美情趣、人文素養和科學素質。”
文化素質教育是作為教育思想和教育觀念的改革而提出的。自1977年我國恢復高考以來，在高等教育不斷走向正軌的過程中，人們對高等教育本質的認識也經歷了深刻的變化，即從著重關注知識到關注能力，進而深入到關注素質。這一變化本身說明了人們已經自覺地意識到大學的終極關懷還應落在由知識和理性提升的健全人格上；高等教育的一切價值目標都應以人的更優質發展這一根本命題為旨歸的。這正是大學人文素質教育的精神實質所在。
二、理工院校人文素質教育實施的困境與誤區
課堂教學、校園文化和社會實踐是文化素質教育三個主要實施途徑，其中課堂教學是最重要的實施渠道。許多理工院校校園文化建設和社會實踐活動開展得可謂有聲有色；但是在課堂教學，尤其是第一課堂教學這一最重要的環節，卻嚴重偏離了文化素質教育的精神實質。這突出地表現在人文素質教育課程設置上的兩個根本性問題。
1.人文素質教育課程學時和學分被嚴重擠壓
第一課堂是指人文素質教育的必修課和選修課。目前國內理工院校（尤其是省屬理工院校）的培養方案中，人文素質教育課程多以選修課的形式出現，較少設置為必修課。而在選修課中，其學時和學分仍被嚴重擠壓。以省內一所理工大學（稱為“S大學”）為例，其2010年的培養方案（簡稱《A培養方案》）中，全校51個專業方向的培養計劃中都規定了人文選修課的最低學分要求，其中1個專業為10學分，5個專業8學分，14個專業為7學分，16個專業為6學分，14個專業為5學分，1個專業為4學分。其中6學分（含6學分）以下共31個專業方向，占全校專業的61%；7學分以上（含7學分）共20個專業方向，占全校專業的39%。但問題在于，這4～10學分中真正承載的并不是人文素質選修課的內容。在《A培養方案》中發現，各專業的培養計劃都是將“形勢政策”（3學分）、“軍事理論”（2學分）和“健康教育”（1學分）這幾門非人文素質教育必修課嵌入到人文素質選修課中。這樣做的后果是全校人文素質教育課程大量缺失。這意味著S大學有31個專業（61%）的學生只要修滿6學分的必修課就無需再選擇人文素質選修課。因此，從理論上說，全校有31個專業的學生將無緣通過第一課堂的方式接受人文素質教育（排除不計學分自愿選擇的情況），只有20個專業的學生還有機會選擇人文素質選修課。更加遺憾的是，在這20個專業中只有10個專業是理工專業，而其余10個則是該校不占主體的管理學、經濟學、法學等文科專業（這同樣違背了“對文科學生加強自然科學方面的教育”的精神）。
透過S大學的《A培養方案》可以看出人文素質教育在該大學并沒有得到實質性的重視。這也折射出了在理工院校人文素質教育的尷尬處境，即在理念上其重要性被不斷肯定，但在實行中卻被嚴重忽視。筆者在調查中還發現，S大學在2006年、2002年和1998年的各版培養方案中實際都設有“大學語文”限選課（2學分），作為全校各專業必修的一門人文素質教育課程。但經過了十幾年的開設，在經歷了一場全國范圍的“大學語文”復興熱之后，這門相對成熟的課程卻在培養方案中突然消失了，實在是令人匪夷所思。這不禁讓人發問：十余年的文化素質教育改革在當下究竟是增強了，還是削弱了？S大學并非孤例，據了解S大學在制訂培養方案時還參考了其他同類大學的做法，這說明在其他理工院校也同樣存在著任意削減課程和學分的現象。這一現象反映了長期以來單科院校發展模式形成的單一的專業教育思想以及重理輕文的傳統觀念在一些理工院校仍然十分強勢。在這種觀念束縛之下，人文素質教育課程實際成了可有可無的“點綴”，甚至一旦學分和學時與專業課程發生沖突時，便成了欲除之而后快的“包袱”。
2.人文素質教育課程內容設置存在明顯誤區
教育部《意見》指出文化素質教育的實施途徑：“第一課堂主要是開好文化素質教育的必修課和選修課，對理、工、農、醫科學生重點開設文學、歷史、哲學、藝術等人文社會科學課程；對文科學生適當開設自然科學課程。所開課程要在傳授知識的基礎上，更加注重大學生人文素質和科學素質的養成和提高?！睂φ者@一精神，國內許多理工院校的人文素質教育課程在內容設置上存在明顯誤區。這集中表現在其課程內容明顯缺少人文素質教育課程應有的人文性、基礎性、綜合性和深刻性等特點。仍以S大學為例，在《A培養方案》中，以人文素質選修課名義開設的課程共65門，而在這65門課程中真正能稱得上人文素質教育課程的僅20余門。其余40余門課有相當一部分是法律、經管、體育、就業等實用性和技能性課程，諸如“個人理財與證券投資”、“公共行政管理理論與實踐”、“大學生KAB創業基礎”、“形體禮儀”、“網球裁判法”、“中國經濟改革”、“消費者權益保護法”等等。如果這么多的實用性和技能性課程充斥著人文素質教育課程，人文素質教育就成了一個大籮筐，什么內容都可以往里面填塞，這必然會模糊人文素質教育的目的，甚至背離了它的初衷。另外，文、史、哲、藝等人文課程也不同程度地存在著方向過于狹窄和深度欠缺等問題，與“在傳授知識的基礎上，更加注重人文素質的養成與提高”的要求還存在相當的距離。
三、理工院校人文素質教育實施的出路與設想
第一，提高對人文素質教育重要性的認識，自覺摒棄功利主義的價值取向，將人文素質教育放在人才培養的高度來認識。人文素質教育并非一種簡單的教育模式和教育分類，而是一種教育思想和教育觀念，它應貫穿于大學教育的全過程。早在1996年，周遠清在提出素質教育以文史哲的基本知識為內容的同時，即明確了其作為“教育思想、教育觀念的改革”的性質。[2]在這種教育觀念和思想的統照之下，人文素質教育課程僅僅是實施人文素質教育的一種途徑，而專業教育、第二課堂、校園文化以及社會實踐等也應成為人文素質教育的實施渠道。人文素質教育尤其要與專業教育融合，不僅要將人文素質教育的內容滲透到專業課程中去，同時還要充分挖掘專業課程本身所蘊含的人文精神和科學精神，使專業教育成為科學與人文相融合的實現平臺。
第二，在提高認識的基礎上，增加人文素質教育課程的學時和學分，保證人文素質教育課程有自己獨立的學分；同時，應至少開設1～2門人文素質教育必修課。通過這種鋼性規定確保人文素質教育通過第一課堂得以在全校范圍內實施。以下是省內另一所理工院校2011年的培養方案（簡稱《B培養方案》），有可資借鑒之處：
在《B培養方案》中，全校各專業都設有“素質拓展與創新實踐”這一課程類別，其下設兩個基本模塊：公共選修課、素質拓展與專題教育。在公共選修課中又分別設有三個類別：人文素質教育類；經濟管理類；自然科學、技術、方法類。這三類分別都是2學分?！八刭|教育拓展與專題教育”這一模塊中，則包含“軍事理論”、“形勢與政策”、“大學生健康教育”、“職業規劃與就業指導”等必修課。由此方案可知，雖然從課程的性質和學分要求來看，仍存在著對人文素質教育課程重視程度不夠的傾向；但相對于《A培養方案》，它有一個突出的優點，即概念明確、思路清晰。這樣的課程安排可以保證人文素質教育課程能夠有自己獨立的2學分，它既可以與經濟管理、自然科學、技術方法等選修課并行不悖，又與“軍事理論”、“形勢與政策”等必修課有區別。
第三，進一步明確人文素質教育的內涵，加深對人文素質教育精神實質的理解，使人文素質教育課程真正落實在提高大學生的綜合素質和人文素養上。關于這一點，國內外一些知名大學以“核心課程”名義開設的通識教育課程卻更能體現出文化素質教育的精神內涵，值得理工院校研究和借鑒。如復旦學院的六大核心課程模塊，即“文史經典與文化傳承”、“哲學智慧與批評性思維”、“文明對話與世界視野”、“科技進步與科學精神”、“生態環境與生命關懷”、“藝術創作與審美體驗”，其主導原則就是要幫助學生形成基本的人文修養、前瞻性的思維和歷史的眼觀。[3]又如哈佛大學開設的文學藝術類核心課程，目的是“培養學生的審美情趣、對文學藝術作品的批判性理解能力”；開設的歷史研究類核心課程，目的是使學生“能以歷史的眼觀去認識世界”。[4]人文素質教育課程并非技藝技巧性的，也并非純知識性的，它應該直接指向人的內在素質。
第四，加強大學文化建設，營造濃郁的人文氛圍。大學必須涵詠于人文之淵藪，人文素質教育不僅要依托高水平的文史哲教學資源，更要培育于大學人文精神的土壤。古今中外一切優秀的大學無不特別注重人文精神的涵蘊；而以文史哲教育為核心的人文教育對于中國未來大學之發展必將產生潛在而深刻的影響。理工院校需要人文精神的深厚滋養，這是理工院校實現高等教育的育人目標以及求得自身長久發展的基本保證。當然，人文教育的影響并非如理工學科那樣立竿見影，可以被人們直觀了解，對此需要有更深邃的歷史眼光和長遠的未來眼光。
參考文獻：
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【關鍵詞】體制滯后性；內容碎片化；法規不健全；經費與宣傳不足
公民生態素質是指與國家生態文明建設相適應的，公民應具備的生態品德、生態知識、生態技能和生態情感等基本修養，它是以生態世界觀和生態方法論為核心、以生態價值觀和生態倫理觀為觀照、以生態思維方式和生態行為規范為主要內容的人的內化物。從理論層面上看，公民生態素質強調的是公民自身的內在生態修養；從現實層面上看，公民生態素質關系到公民個體外在行為的生態質量，公民生態素質是生態文明建設中現代公民素質的必備要素，體現了公民對生態文明建設的基本態度、情感、價值和行為。具備生態素質的致力于生態文明建設的現代公民是建設生態文明的富有活力的生命體。公民生態素質是生態文明建設不竭的動力，是對公民素質的必然要求。歷史與現實的多種因素影響和制約了公民生態素質的培育與養成。
一、生態素質培育的體制滯后性制約了公民生態價值觀念的養成。
近年來，我國公民生態保護意識開始增加，對公民生態素質的教育也在不斷增加。但是，生態素質教育是一個長期的系統教育工程，需要完善的教育機制給于保障。學校是對公民進行生態素質教育的主要陣地，一個公民至少有9年時間是在學校度過的，而且是人生主要價值觀形成的關鍵時期。但是，目前國內義務教育階段，生態素質的教育是不足的，更不要說在其他教育階段。隨著我國全民教育普及和教育水平的提高，生態素質教育已經是現階段不可缺失的重要內容。我國大多數地區的公民基本實現了從幼兒園到高等教育階段的學習，生態素質的教育內容、教育理念和教育認知在這些教育過程中沒有形成有效的保障系統機制，致使生態素質教育在某一階段出現斷檔或突擊，不能形成自始至終、從小到大的內化的個人品德、修養，也不能轉化為個人素質能力的一部分。目前我國大力推進生態文明建設，對公民生態素質提出迫切的要求，自然環境保護、空氣污染治理、生態污染的防治、農業、工業、林業、漁業等各個產業和行業的生態化建設等都急需公民具備良好的生態素質從事這些工作；生態文明建設所倡導的生態文明社會需要公民用生態方式進行生活和消費，在人們的日常行為活動中處處都能從生態的角度考慮，事事都能做到生態化處理。這樣的社會才是真實意義上的生態社會。但是，現階段我國教育體制中沒能形成從幼兒階段到高等教育階段的完備生態素質教育機制，不能為公民教育提供一個系統的有效制度保障，不能為公民價值觀形成中注入規范標準的生態認知，導致公民對生態的感覺、直覺、思維、記憶等心理特質很難在身心中形成內化的生態品質和道德修養等生態價值觀。因此，生態素質教育機制的不健全和滯后性阻礙了公民生態價值觀與其觀念的共生與發展，導致公民素質的不完整和生態文明建設的健康發展。
二、生態素質培育的內容碎片化制約公民生態自主意識的養成。
新世紀以來，我國公民的生態素質問題引起國際社會的廣泛關注。基于自身發展條件、主客觀環境與發展階段的影響，現階段我國公民對生態文明的相關認知還不成熟與完善。我國目前的教育系統中還沒有形成一個自下而上和由上至下的完整的生態素質教育體系。我國公民生態素質的教育處于一種分散的、零星的、間斷的過程。我國公民可以通過宣傳欄、報刊雜志、書籍圖畫、網絡通訊、電視廣播等方式認識和了解關于生態文明的知識，這些生態文明知識以各種方式呈現在大眾面前，往往具有集中性、臨時性、任務性和局部性，但卻不能全面、系統、詳細地呈現出來。這種生態素質教育環境影響到公民生態素質的整體形成，公民也就不能自主自覺地將對生態文明的理解上升到大眾認同的境界，也不能將對生態文明的理解與感覺轉化為自我的生態素質，更不能將對生態文明的感性認知轉化為理性認知。目前，在推進生態文明建設的工程中，黨和政府對公民生態素質培育的認識程度和重要性都已經大大提高，也開始意識到宣傳、教育和學習、培育的重要性。這些只是剛剛起步，而其中大多是被動型和應對型的。國內對公民生態素質的培育還是流于形式、枯燥空洞，不能直接貼近公民生活，不能直接操作，不能直接運用在行為中，從而使得這種素質教育失去了現實意義。因為公民在生態素質的零散、空洞的培育中不能引起情感的共鳴，不能將其內化為自身的意識，更不能外顯在日常行為中，所以公民不能養成自主的生態意識。眾所周知，公民對生態的認知是一個經由心理特質轉化為身心屬性的過程，需要不間斷的有意識的接納和吸收，期間對于生態素質的情感、意志是一個動態系統過程。如果期間一旦出現生態內容的混亂、生態信息的中斷或變化都將影響個體對生態認知的內化，不利于生態素質的養成。目前，國內關于生態素質教育的內容還沒有形成一個完整、科學、系統的知識鏈，還沒有形成一套從理論到實踐，從初級到高級的知識庫。對于不同年齡、不同職業、不同水平的公民還沒有形成合理的生態素質教育內容。這些都制約著公民生態素質的最終養成。
三、生態素質培育的法制不健全制約了公民生態法制意識的培育。
公民生態素質的養成與培育不僅是公民自身的行為與要求，還需要國家完備的法律法規對公民素質培育的規制。公民在生態素質的培育過程中要經歷心理認知和社會環境影響。盡管國家對生態保護和生態治理已經開始納入法制軌道，但是還沒有形成關于生態素質培育的完善的法律規章。從目前的情況看，鼓勵和支持公民參與生態實踐活動的相關法律制度較為缺失。在認知制度方面，公民在很多情況下對生態環境質量、生態環境污染、生態環境治理等的知情權仍得不到保證。在評價制度方面，國家有關生態環境的政策制定和項目實施前的聽證會制度還不能發揮實質，多數政策評估機制和制度取向仍然擺脫不了短期的經濟利益和對GDP崇拜，忽略甚至無視生態效益和生態平衡?，F代法治社會，公民生態素質的培育單靠自身的養成是不可能完成的，需要國家建立系統健全的法律規章制度為公民生態素質的培育提供法律保障。目前，我國生態文明建設中，關于生態環境方面的法律法規是不健全的，公民在生態方面的法律責任與義務也是不全面、不明確和不具體的。這樣難免造成公民在生態文明建設中缺乏一個可以遵守的健全的法律規章，缺乏一個予以保障的有效力的法律規章，對公民的生態行為不能形成強有力的約束，從而導致生態治理和生態保護的局部效果，不能改善整體的生態環境，從而導致“A治理B損壞，C付出D享有”的反差現象。當公民良好的生態行為得不到法律的有效保護，生態治理的成果得不到法律的有力保障，公民的正能量得不到應有弘揚時，公民的生態潛意識就會被抹殺，公民的生態良知就會被埋藏，公民的生態心理特質就不能內化為自身素質的構成部分，公民的生態素質也就不能養成。
四、生態素質培育的經費和宣傳的不足制約了公民生態行為的養成
如今，中小學實施素質教育已進入全面推進課程改革的新階段。最近幾年，全國許多學校在素質教育工作中都進行了充分地實踐和有益地探索，積累了不少行之有效的經驗，素質教育工作取得了豐碩的成果。但是隨著素質教育的全面開展和不斷深入，同時也暴露出了許多新問題，如何更好地推進素質教育。許多教師對此感到很困惑。關于進一步深入推進素質教育這個問題，本人談談幾點自己的看法。
首先，要實施素質教育，教育觀念的轉變是根本的轉變。一個民族觀觀念的形成和轉變并非一朝一夕之事，轉變教育觀念，樹立新型人才觀，是一個長期而復雜的任務，也是素質教育與應試教育的關鍵所在。要大力宣傳素質教育樹立新的人才觀。樹立新型人才觀需要全社會的共同努力，而轉變觀念更需要政府高度重視，制定相關政策，大力宣傳素質教育，為培養新型人才提供政治保障。
作為教師我們應當在實際的教學中充分利用自己的工作優勢，建立素質教育宣傳活動。讓素質教育的新型人才觀深入人心，家喻戶曉，爭取全社會對素質教育的關注和支持。
其次，教學方法的改革很重要。老師既然是學生學習的引導者，就必須有引導者的素質，如何更好的引導學生，成為我們每個老師應該思考的問題。教師要不斷提高自身素質，學新理念，學新思想，關注學生的個體成長，同時要面向全體學生，要在教學中不斷發現問題，不斷解決問題。教師課前要精心備課，教師的形象、氣質、基本功和教學藝術，會潛移默化地影響學生，甚至會影響學生的一生。老師要有巨大的魅力，感召學生投入緊張的學習中。
信任學生、尊重學生，是搞好課程改革、提高教學質量的前提。課改，就是改變學習方式。教學中最大的障礙是不信任學生，不尊重學生，這樣，課程改革就不會到位。教師要解放思想，相信每一個學生都會學，都學得好。
課堂上每一步，老師都要把關，正確引導。教師要幫助學生正確思考，靈活運用，啟發學生思維。引導學生學習。自學是一種能力，教師要教授學生自學的錦囊妙計，為學生謀劃自學策略，使得每個學生能有適合自己的自學方略，開始是自控的，時間一長，就逐漸地形成了習慣，養成了良好的自學習慣是教學成功的主要因素之一。
教師是學生學習最重要的引導者，所以教師應該在課堂教學實踐中不斷總結方法和手段。教授學生掌握最佳的學習方法，因材施教，讓他們能自主學習，從而能更好地幫助學生學習和進步。
第三，課堂教學的改革已經初見成效?，F在的教學課堂與以前的有了很大的變化，新課堂緊緊圍繞著“自主，合作，探究”，完全實踐了新課程新理念，充分體現了素質教育下的新課堂，給學生們帶來了全新的課堂氛圍。
課堂上，在老師的指導下，學生們可以自己支配時間，自己和同學討論問題，可以向老師提m自己的想法等等。要讓學生體會到合作的重要性，這樣讓差生弄懂了教學內容的疑難，使優生增強了對知識理解的能力，合作中實現互相提高。要讓學生暢所欲言，凡是同學們講了的，老師不講，老師講的是更正和補充。
素質教育必須以學生為主體，依據學生的興趣設計教學內容，充分發揮學生的自主性，讓學生積極參與到教學中去。對于學生沒有興趣或興趣不濃的教學內容，教師可采用新奇引趣法、活動啟示法、動手操作法、質疑探究法等方法激發學生的興趣，將枯燥的教學內容以學生喜聞樂見的形式呈現在學生面前，學生才能積極參與到教學中去。
教師指導，學生主導，學生的能力能得到充分提高，這樣也能調動他們學習的主動性和積極性。課堂效率很快提高，這樣的課堂也就能成為孩子們向往的天地。實踐證明，在這樣的課堂教學情境中，學生的綜合素質能有很大的提高。
第四，素質教育目的是讓學生能靈活運用所學的知識，而不是為了應付考試而學。在之前的應試教育下，出現了不少“高分低能”的學生，這樣的教育實際上是不成功的。教育的目的是讓人成長，有能力去思考和處理問題，如果只是呆板的掌握一些知識，而不能靈活運用的話，這樣的教育也是沒有意義的。現在我們要轉變的是過去的應試教育的模式，要讓學生明確學習的目的，掌握正確而有效的學習方法，考試只是一種手段，不是教育的最終目的，教育的最終目的是培養人才，培養新世紀的高素質人才。只有在創新機制下，才能培養出創新人才。
近年來我國在發展青少年的素質教育道路上已經取得了明顯的進步，青少年的才智、審美和道德水平等綜合素質都有著顯著的提升。素質教育和傳統教育的合理結合是我國現代教育事業發展的新方向，而舞蹈藝術教育學因其重要的社會作用與意義也成為素質教育中不可或缺的一部分。它不僅加強了青少年的身體素質，同時也提升了其審美水平，還進一步的推進了青少年道德思想的發展。而素質教育的深層次和全面的推行又在舞蹈藝術教育中起到正面、積極的作用。目前舞蹈藝術教育和素質教育的關系成為國民廣泛關注的話題，而教育者也在探索兩者互不相悖的教學新路徑。
本文將結合呂藝生編著的《舞蹈教育學》一書展開了解我國現代舞蹈藝術教育的現狀，從舞蹈藝術教育者視角探索利于舞蹈生綜合素質全面提升的有效路徑。呂藝生編著的《舞蹈教育學》共分為四個板塊。在該書中以舞蹈教育的社會地位與作用為研究基礎，首先從原理上講解了現代舞蹈藝術教育的目的與制度，其次循序漸進的在舞蹈教學的計劃、原則、組織形式等方面進行了全面的敘述，又層層遞進的分析了舞蹈教育與德育之間的定位與兩者的關系，并探索出了科學管理原理在舞蹈教育管理系統中的應用方法。舞蹈教育與素質教育有著相同的目的，推行舞蹈藝術教育可以深化加強青少年的全面發展。我國多年來的教育實踐證明，青少年的道德與思想建設在舞蹈教育學下已經取得良好的成效，實施高效的舞蹈藝術教育路徑是當代中國素質教育的必要手段。此書在原理篇的第三章節敘述到，舞蹈教育目的要以教育目的為基準，堅持中國特色社會主義辦學理念，通過推進受教者的全面參與，最后實現舞蹈生在審美和藝術素質等方面的高度提升。雖然我國現代舞蹈藝術教育仍存在一些弊端，但這也為新時代的教育者提供了新的目標和方向，由此本書在教學篇第六章開始為舞蹈教育者提供了重要指引，想要培養德、智、體全方位優秀的舞蹈人才必須要在黨的教育方針貫徹下，制定創新的教育方案。舞蹈藝術教育和素質教育的相互糅合，是現代教育發展的趨勢。在教學課程的安排上，要依據受教者的時間進行分配，傳統應試教育包含的學科以及舞蹈專業課程和思想政治、文化課程應該遵從長期分散、短期集中的原則。在教學內容方面，舞蹈課程應該具備相當的專業性，讓學生可以得到循序漸進的縱向發展，思想文化素質教育課程可以讓學生橫向全面發展，這類課程的內容需要有更寬、更遠見的知識面。
課堂教學是現在舞蹈藝術教育的主要組織形式，該書從課堂的構成、類型、環節三個方面展開探討，為教學者具體實施者日后能采取有效的教育方法提供了準確、有效的信息。由于我國對于綜合性人才需要的緊迫性，課堂教學與線下教育和實習等方式的結合也變得極其重要。課堂教學要重視學生舞蹈專業技能的培養，而素質教育是比較抽象的，教育者要以長遠的目光探索出可以讓受教者全面發展的有效渠道和高效方式，達到舞蹈藝術教育和素質教育效果悉數提高的最終目的。德育是教育事業發展的基本保證，呂藝生老師在該書中也闡述了舞蹈藝術教育過程中德育不可替代的地位以及德育所承擔的艱巨任務。舞蹈受教者的德育包括思想、政治素質的建設，樹立起舞蹈生正確的道德觀、政治觀、價值觀，才能真正培養出一批能為復興中國特色社會主義偉大事業而奮斗的人民藝術家。
舞蹈藝術和素質教育的開展，首先要依據我國關于該方向政策和法規的宏觀約束，又受到中觀管理部門的布局與調整，最后由舞蹈院校為主的微觀管理系統具體實施。三個管理環環相扣，每個環節中的教育者都要懷揣愛才之心，并掌握科學的管理方法，才能為我國培養出優秀的全方面的舞蹈人才。該書對舞蹈院校管理的具體內容和方法有著獨特的見解，在行政、教學、科研、后勤管理方面都進行了深化的分析，并對教職工思想和行為管理提出了明確的方案。舞蹈是藝術的表現形式，舞蹈藝術教育是現代教育的主旋律之一。舞蹈藝術教育推進了素質教育的發展，而素質教育又升華了舞蹈對青少年的影響，兩者由點及面，由面到點相互進步。舞蹈教育者作為藝術教育中的重要構成部分，應該充分考慮自身的價值與地位，努力提升自己的專業水平、擴展知識深度、培養愛國的政治情操，方能在舞蹈教育中展現獨特的教育功能。
作者：柯媛媛 單位：陜西職業技術學院
